Karibian kuumat tähdet 6-8 /20 16 | 6, 90 ?€. Yllättävät lomatärpit Sansibarin elokuvajuhlat Borneon etnofestarit Lempäälän Puntala-rock Makumatkalle Amsterdamiin Siirtomaaperinteitä modernissa muodossa Orjien musiikista syntyi kiehtova calypso. KESÄN SUURI MUSIIKKI NUMERO! Perheenäidin piina 40 valintaa päivässä – ovatko ne eettisiä
8 numeroa vuodessa, noin 60 sivua kerrallaan. Yhteiskuntaa, ympäristöä, reilumpaa maailmaa ja hyvää elämää. Vihreä Lanka on nyt täysiverinen aikakauslehti. Tilaa nyt: vihrealanka.fi/tilaa TILAA UPEASTI UUDISTUNUT VIHREÄ LANKA! Opiskelijat, eläkeläiset 40 € 1/2 vuotta 26 € VUOSITILAUS (8 nroa)
”Reilua ja luomua ostavat ne, joilla on siihen varaa ja kiinnostusta. ”Aina arjessa ei pysty ajattelemaan, onko tarvitsemani tuote eettinen. Toimittaja Elina Venesmäki lähti selvittämään, mitä hän kuluttaa päivän aikana. Nyt Venesmäkeä mietityttää, miksi vastuu jää länsimaiselle kuluttajalle. Pelkästään ruokia tuli muun muassa Puerto Ricosta, Perusta ja Keniasta. Välillä pitää valita vaihtoehdoista helpoin.” Jutuntekopäivänä Venesmäki käytti Suomi 26–33 40 tuotetta päivässä Tarinan takaa yhteensä 40 tuotetta, joiden kaikkien alkuperää hän selvitti ja pohti niiden valmistuksen, kuljetuksen ja käytön vaikutuksia. ”Olen pyrkinyt kuluttamaan ympäristöä säästäen ja kehitysmaita ajatellen vuosikausia, mutta helppoa se ei ole”, Venesmäki sanoo. Muille kaikki tuotetaan vain mahdollisimman halvalla.” Ku va : M ar ia Sa nt to Elina Venesmäki Maailman Kuvalehti 6 -8/ 2016 3. Hän osti reilua ja luomua, jotta työntekijöiden hyvinvoinnista olisi jonkinlainen tae. Noin 90 prosenttia käyttämistämme tuotteista tulee kehitysmaista, ja Venesmäki halusi tietää, miten kehitysmaat ovat kulutuksen kautta mukana hänen elämässään
Tarjolla biletystä: musiikkia, tanssia ja taidetta. Sisällys Kenia 46 Kiberan slummin Magoso-koulussa uskotaan musiikin parantavaan voimaan. K E S Ä N S U U R I MUSIIKKI NUMERO! 4 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Trinidad ja Tobago 36 Singing Sandra on yksi Trinididadin rakastetuimmista calypso-tähdistä. Malawi 22 Lähde Maailman Kuvalehden mukana Malawiin, Lake of Stars -festivaalille. Benin ja Suomi 18 Gildas Houessou opiskelee Salossa puusepäksi ja luo muusikon uraa Beninissä. Maailma paloina 6 Meri syö jo nyt saaria 7 Maailmankansalaisuus nousussa 8 Trumpin muuri jyräisi raja seudun luonnon uusiksi 9 Ei maahanmuuttaja karhuille! 10 Kuukauden kuva 11 Absurdistan 12 Mosambikissa taistellaan hameen pituudesta 13 Kolumni Mari Manninen 14 Maailma nyt Hiilenä ilmaan Keskellä 16 Välähdys Burning Man festivaalilla 18 Henkilökuva Gildas Houessou 22 Maailman ympäri Lupa bailata 26 Lukujuttu 40 tuotetta päivässä 34 Kutkuttavat kesätärpit 36 Calypson kuninkaalliset 45 Katso, järjestö! Interkult Kassandra 46 Parantavien laulujen koulu Lopuksi 50 Matkalla Välimeri, meidän meremme 51 Kolumni Reeta Paakkinen 52 Arviot 3 x levy 53 Ilmiö Maailmanmusiikkia Viiskulmassa 55 Kohtaamisia Ayman Mghames 56 Ruoka Syö, juo, Amster dam 60 Kymmenen kysymystä Veera Ruoho – yksinäi nen soturi 62 Ristikko Kannen kuva: Mark Gellineau Tämän sivun kuvat (myötäpäivään vasemmalta ylhäältä): Mark Gellineau, Petri Vanhanen, Saara Mansikkamäki, Annamari Tolonen Maailman Kuvalehteä julkaisee Kepa, joka on yli 300 kansalaisjärjestön kattojärjestö ja globaalien kehityskysymysten asiantuntijajärjestö
Kenian Nairobissa sijaitsevassa Kiberan slummissa toimii Magoso-koulu, jossa väkivallan keskellä eläneet lapset opiskelevat musiikin parantavan vaikutuksen tuella. Antaudu musiikille! Anni Valtonen Kirjoittaja on Maailman Kuvalehden toimituspäällikkö. Mahdollistaa kosketuksen itseemme ja tosiimme, siihen mitä tunnemme. Kahden pienen lapsen isä opiskelee Salossa puusepäksi, opettaa musiikkia ja tanssia länsisuomalaisille, ja luo samaan aikaan muusikonuraa Beninissä. Liikutun heidän nostalgiastaan, ja myös omalle poskelleni vierähtää kyynel. Anoppi ja hänen ystävänsä alkavat laulaa Pajarito lindo -laulua, muistelevat nuoruuttaan, jolloin asuivat Venezuelassa, Isla de Margaritalla. Paikkaan joka oli, aikaan joka oli – ja jota ei enää ole. Vietän sitä Kolumbian Barranquillassa, ensimmäistä kertaa ex-mieheni suvun keskellä. Tahdoimme omistaa tämän kädessäsi olevan kesänumeron musiikille. Juuri vapaudesta ja vapautumisestahan musiikissa paljolti on kyse. Naiset liikuttuvat ja jatkavat lauluaan, liityn heidän lauluunsa. Musiikillista rakkauden kesää, hyvät lukijat! Musiikki mahdollistaa kosketuksen itseemme ja tosiimme, siihen mitä tunnemme. Pää kirjoitus Ku va : M ilk a A la ne n O n joulu kaksikymmentä vuotta sitten. Koulun perustaja Lilian Wangala sanoo itse selvinneensä rajuista kokemuksistaan juuri musiikin ansiosta. Ja juuri se, ihmeellisellä tavalla melkein enemmän kuin mikään muu, yhdistää minua ihmisiin eri puolilla maailmaa. Musiikille, joka yhdistää, parantaa, ilostuttaa ja rikastuttaa elämäämme. Nostalgia on minussa, sain sen äidinmaidossa. Kuinka usein olenkaan ollut tässä samassa tilanteessa: laulamassa ja nieleskelemässä, kuuntelemassa sukulaisteni kaipuuta kotiin Karjalaan. Lisäksi matkustimme Malawi-järven rannalle tutustumaan paikalliseen Lake of Stars –festivaaliin, joka köyhässä ja konservatiivisessa maassa tarjoaa sadoille ihmisille tarpeellisen tilaisuuden bilettää, ilmaista itseään ja vapautua. Henkilökuvassa esittelemme beniniläissyntyisen Gildas Housseaun, joka elää kiinnostavaa kaksoiselämää Suomen Salossa ja Beninin Gran Popossa. ”Olet yksi meistä, osa perhettämme”, minulle sanottiin. Kuten eräs tuttavani hiljattain sanoi, elämä on tehnyt minusta maailmankarjalaisen. Tuossa joulumuistossa yhteinen tunne loi näkymättömän siteen välillemme. Ja ne tunteet ovat aina samat, ylittävät aina kielen ja kulttuurin. Karibian saarella syntynyt genre oli alun alkaen tärkeä ilmaisukanava, jonka kautta käsiteltiin vaikeitakin asioita brittihallinon paineessa. Esittelemme myös potrettisarjan trinidadilaisista calypso-tähdistä. Maailman Kuvalehti 6 -8/ 2016 5. Tämän musiikki tekee, mahdollisuuden tuntea ja kokea yhdessä. Lukutaidottomille ihmisille tarinankerronnasta kumpuava calypso toimi myös aikansa mediana, sanomalehden lailla
Tänä aikana ainakin kaksi yhteisöä on joutunut muuttamaan sisämaahan rannikkoalueiden eroosion ja toistuvien tulvien takia. Salomonsaaria pidetään yhtenä ilmastonmuutokselle haavoittuvaisimmista alueista maailmassa. Viimeisten vuosikymmenten aikana vesi on kohonnut noin seitsemän milliä vuodessa. ”Näiden paikallisten olosuhteiden ymmärtäminen on äärimmäisen tärkeää, kun suunnitellaan kaukaisten Tyynenmeren yhteisöjen sopeutumista”, tiedemiehet sanovat. Seurantaa on tehty vuodesta 1947. Maailma paloina Ainakin viisi Salomonsaarta on hävinnyt meren alle ilmastonmuutoksen takia, sanovat australialaiset ilmastotutkijat Environmental Research Letters -tiedelehdessä julkaistussa tutkimuksessa. Janne Hukka Ku va : D on H ad de n / M ar y Ev an s Pi ct ur e Li br ar y / Le ht ik uv a Meri syö jo nyt saaria 6 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Salomonsaaria pidetään yhtenä ilmastonmuutokselle haavoittuvaisimmista alueista maailmassa, sillä valtion alueella merenpinta nousee keskimäärin kolme kertaa nopeammin kuin muualla maailmassa. Tutkijoiden mukaan kyseessä on yksi ensimmäisistä dokumentoiduista tapauksista, joissa kokonaisten saarten on todettu kadonneen merikartoista merenpintaa kohottavan ilmakehän lämpenemisen vuoksi
Tunne maailmankansalaisuudesta on vahvistunut selvästi verrattuna vuoteen 2001, jolloin BBC alkoi seurata ihmisten kokemusta kansallisidentiteetistään. Kokemus ihmiskunnalle yhteisestä kansalaisuudesta on lisääntynyt erityisesti kehittyvissä maissa, joissa jopa kolme neljästä ihmisestä kokee kansallisen identiteettinsä olevan toissijainen. JH Maailman kansalaisuus nousussa, mutta ei kaikkialla Liberia yksityistämässä peruskoulunsa ”Olen enemmän maailmankansalainen kuin oman maani kansalainen.” Kyllä-vastaukset maittain 24 % 30 % 31 % 34 % 43 % 44 % 47 % 47 % 54 % 54 % 56 % 57 % 58 % 59 % 67 % 70 % 71 % 73 % V en äj ä Sa ks a C hi le M ek si ko Y hd ys va lla t In do ne si a Is oB rit an ni a K re ik ka B ra si lia K an ad a Pa ki st an G ha na Ke ni a Es pa nj a In tia Pe ru K iin a N ig er ia Lä hd e: BB C W or ld Se rv ic e Maailman Kuvalehti 6-8 / 2016 7. Sen sijaan teollistuneissa maissa kansalliset identiteetit ovat vahvistuneet vuosikymmenen aikana. Ensimmäisestä pilottihankkeesta vastaavan Bridge Academies International -yrityksen kouluissa opettajan tehtäväksi jää tunnilla käytettävän materiaalin toistaminen taulutietokoneelta, joka myös kerää tietoja muun muassa opettajan työajoista. Vastaajien asenteet maailmankansalaisuutta kohtaan heijastuivat myös heidän suvaitsevaisuuteensa muun muassa siirtolaisten vastaanottamisesta ja monikulttuuristen avioliittojen solmimisesta. Esimerkiksi Saksassa vain yksi kolmesta kokee maailmankansalaisuuden omakseen. Maan huonomaineisen koulujärjestelmän nykytilaa selittää investointien puute ja yli 10 vuotta kestänyt sisällissota. Pari vuotta sitten yksikään 25 000 liberialaisesta lukion päättötodistuksen saaneesta oppilaasta ei läpäissyt yliLiberian hallitus on ilmoittanut aloittavansa koulujärjestelmänsä ulkoistamisen kaupallisten yritysten vastuulle, kertovat uutislähteet ja maan opetusministeriö. JH Joka toinen ihminen kokee olevansa ennemmin maailman kuin oman kansansa kansalainen, paljastuu BBC:n tilaamasta mielipidetutkimuksesta. Jos nyt julkistetut suunnitelmat toteutuvat, 2020-luvun alkupuolella koko Liberian esija peruskoulujärjestelmää voivat hoitaa yksityiset toimijat, Liberian opetusministeri George Werner kuvasi BBC:lle huhtikuun lopulla. nianhimoisimmista yksityistämishankkeista, mitä moderni Afrikka on nähnyt, sillä Liberian hallitus on käytännössä lyömässä hanskat tiskiin muun muassa opettajakoulutuksen ja julkisten koululaitosten ylläpidossa. Toteutuessaan kyseessä on yksi kunopiston pääsykokeita. Kriitikoiden mukaan yksityistämisaikeet loukkaavat oppilaiden perusoikeuksia, mutta myös opettajien ammattitaitoa
lometrin pituisena ja 300 metriä leveällä varoalueella – vähintään 111 eläinlajia, 108 muuttolintua, neljää luontoarvoiltaan tärkeää puistoa sekä lukuisia tärkeitä kosteikkoja. Hallitusten tulisikin suunnata talouksiaan vähemmän vettä vaativien teollisuusalojen kehittämiseen, pankki suosittaa. JH Ku va : iS to ck Maailma paloina Muuri halkaisisi esimerkiksi rajaseutujen jaguaarien ja susien sekä Meksikonlahden manaattien ja kilpikonnien elinalueet kahtia. JH Ku va : iS to ck Yli sata uhanalaista lajia on vaarassa, jos Yhdysvaltojen presidentinvaaleissa yllätysehdokkaaksi ponnahtanut Donald Trump voittaa vaalit. Jättimäinen, dokumentoimatonta siirtolaisuutta vähentämään tarkoitettu muuri on ollut yksi tosi-tv -tähdestä politiikan huipulle nousseen Trumpin kärkiteemoista koko pitkän vaalikauden ajan. Pankin mukaan kiihtyvä kaupungistuminen ja tehomaatalous ovat ajamassa myös tällä hetkellä vesirikkaiden maiden luontaisesti korvautuvia varantoja sietokyvyn rajoille. Lähi-idän, Keski-Aasian ja Afrikan kansantalouksia odottaa yli kymmenen prosentin leikkaukset kansantuloonsa vuoteen 2050, elleivät ne saa kestämätöntä vedenkulutusta hallintaan. Yhdysvaltojen metsähallituksen tekemän arvion mukaan muuri uhkaa – jos se rakennetaan 3200 kiVedellä lotraamiselle stoppi 8 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Vesihuoltoa uhkaa toisaalta ilmastonmuutos, joka lisää muun muassa kuivuutta ja epävakaata säätä, ja toisaalta teollistumisen myötä kasvanut vedenkulutus. ”Kyseessä on vakava isku kansantuotteelle”, pankin pääympäristöekonomisti kommentoi medialle. Trumpin muuri jyräisi rajaseutujen luonnon uusiksi Yli sata uhanalaista lajia on vaarassa, jos Yhdysvaltojen presidentinvaaleissa yllätysehdokkaaksi ponnahtanut Donald Trump voittaa vaalit ja pääsee toteuttamaan lupaamansa ”Trumpin muurin” Yhdysvaltojen ja Meksikon rajalle, paljastuu uudesta selvityksestä. Myös Yhdysvaltojen symboliksi tunnistettu valkopäämerikotka joutuisi uhatuksi, sillä aidalla olisi merkittäviä ekologisia vaikutuksia kotkan saaliseläinten hyvinvoinnille. Muuri halkaisisi esimerkiksi rajaseutujen jaguaarien ja susien sekä Meksikonlahden manaattien ja kilpikonnien elinalueet kahtia. Myös vesi-infrastruktuuri tarvitsee parannuksia, sillä joissakin maissa jopa puolet kerätystä käyttövedestä menee hukkaan reikäisten putkiverkostojen vuoksi
JH Ku va : H un g C hu ng C hi h / iS to ck Ei maahanmuuttajakarhuille! Isopandat ovat yksi maailman tunnetuimmista uhanalaisista eläinlajeista, joka elää villinä vain Keski-Kiinan vuoristoalueilla. Eläinjärjestö Animalian mukaan Suomen ilmasto on pandakarhuille liian kylmä, joten eläimet joutuisivat viettämään monta kuukautta vuodesta käytännössä sisätiloissa. Isopandat ovat yksi maailman tunnetuimmista uhanalaisista eläinlajeista, joka elää villinä vain KeskiKiinan vuoristoalueilla. Ähtärin eläintarhan suunnitelma vuokrata Kiinasta isopandoja suomalaisten iloksi on nostanut eläinoikeusjärjestöjen karvat pystyyn. Myös bambu – josta panda saa 99 prosenttia ravinnostaan – on Suomessa tuontitavaraa. Animalia kannustaakin ihmisiä tutustumaan eläimiin niiden luontaisissa olosuhteissa esimerkiksi vastuullisen luontomatkailun puitteissa. Maailman Kuvalehti 6-8 / 2016 9
New Delhi. Kuvassa lapsia vilvoittelemassa suihkulähteessä Intian niemimaalla, jota on piinannut tänä keväänä viime vuosien kovin helleaalto. Tilannetta pahentaa jo kahdesti viivästyneet monsuunisateet, joiden vuoksi jopa neljäsosa, 330 miljoonaa intialaisista, kärsii pahasta kuivuudesta. JH Ku va : M on ey Sh ar m a / A FP / Le ht ik uv a Kuukauden kuva 10 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Toukokuussa sääennustukset varoittivat, että myös tulevan kesäkauden sateet ovat todennäköisesti myöhässä. Lämpötila on noussut jopa yli 48 asteen
Maailman suurimman radioteles koopin halkaisija on 500 metriä.3 1. Anoop Babani, 63, on intialainen eläkkeellä oleva taloustoimittaja ja rauhanaktivisti, joka rakastaa numeroita. Tapahtuman järjestelyissä mukana olleen Fórum Mulher -järjestön mukaan aktivistit, joista suuri osa oli koulutyttöjä, alkoivat katuteatterin estämisen jälkeen laulaa patriarkaatin ja väkivallan loppua. Janne Juhana Rantala Maputo. Kun muutamat aikuiset aktivistit protestoivat poliisin aggressiivista käytöstä, viisi heistä pidätettiin ja vietiin raudoissa putkaan. Moreno karkotettiin Mosambikista maaliskuun lopussa sisäministerin määräyksestä, ja hän sai kaupan päälle kymmenen vuoden maahantulokiellon laittoman ja tasavallan arvoja sekä hyviä tapoja loukkaavan poliittisen toiminnan organisoinnista. Feministijärjestöjen mukaan Moreno ei myöskään ollut tempauksen johtaja tai eikä kyseessä edes ollut mielenosoitus, mistä tulisi ilmoittaa poliisille etukäteen. Professori Craig Wansikin Virginia Wesleyan Collegessa tekemä tutkimus International Journal of Obesity -lehdessä. 1 69 prosenttia suurempi on Jeesuk selle katettu ateria viimeistä ehtoollista kuvaavissa maalauk sissa 2000-luvulla kuin vuonna 1000. The Washington Post, helmikuu 2016. Pidätetyistä kaksi valkoihoista ulkoMarcha Mundial das Mulheres -järjestön espanjalainen feministiaktivisti Eva Moreno pidätettiin ja karkotettiin maaliskuussa Mosambikista sisäministerin määräyksestä. Mosambikin hallitus on saanut tänä keväänä kovaa kritiikkiä koulutyttöjen katuteatteritapahtuman tukahduttamisesta. 2. Hallitukselle episodin tekee erityisen kiusalliseksi se, että Mosambikin itsenäisyystaistelun keskeisiin periaatteisiin lukeutuu sukupuolten tasa-arvo. 3. 2 9110 kiinalaista talonpoikaa joutuu muuttamaan ulkoavaruudesta elämää etsivän teleskoopin tieltä. Xinhua-uutistoimisto, Peking, helmikuu 2016. 1 kerran on käynyt presidentti Barack Obama kautensa aikana amerikkalaisessa moskeijassa. Kansalaisjärjestöjen mukaan on yleistä, että ahdistelijoiden sijaan syyllistetään uhreja ja heidän pukeutumistaan. Poliittiset vapaudet ovat olleet uhattuna vuodesta 2013 lähtien, jolloin entiset sotaosapuolet tarttuivat uudelleen aseisiin. Mustia mosambikilaisia ei medialle esitelty. Kyllä Anoop tietää! 12 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Koululaisten tempauksen tarkoituksena oli protestoida Maputon kaupungin päätöstä, jonka mukaan tyttöjen koulupuvun hameen tulee ulottua nilkkoihin asti tyttöjen turvallisuuden takaamiseksi. Silti joka kolmas amerikkalainen uskoo, että hän on muslimi. Tyttöjen seksuaalinen hyväksikäyttö on Mosambikin kouluissa iso ongelma, johon harvoin puututaan. ”Pidämme tätä hallituksen naamioituna varoituksena meille mosambikilaisille, ettemme uskaltaisi osoittaa mieltä”, Fórum Mulherin neuvonantaja Isabel Casimiro analysoi. Kaupan päälle hän sai kymmenen vuoden maahantulokiellon. Poliisi provosoitui, otti aseensa ja alkoi juosta laulajia kohti, mikä sai koulutytöt säntäämään kadun yli vaarallisesti pakoon. Kyllä Anoop tietää! Mosambikissa taistellaan hameiden pituudesta Espanjalainen Eva Moreno sai Mosambikiin maahantulokiellon. Tällä kertaa poliisi saapui paikalle ja esti tyttöjen ja mosambikilaisten feministijärjestöjen järjestämän tempauksen, ennen kuin se ehti alkaakaan. maalaista, joista toinen oli kansainvälisen Marcha Mundial das Mulheres -järjestön aktivisti Eva Moreno, esiteltiin toimittajille laittoman mielenosoituksen ulkomaisina johtajina
Kun Playboy alkoi pukea naisille kuvissaan edes vähän vaatteita päälle, osasyynä oli pelko konservatiivisen Kiinan brändimarkkinoista. Hollywoodissa mietitään jo nyt elokuviin juonia, jotka läpäisevät myös Kiinan sensuurin. Olen pari vuotta Pekingissä miettinyt tätä kysymystä: Miten se näkyy, että niitä kiinalaisia on niin paljon. Kiinalaisena uutenavuotena otetuissa Kiinan muurin kuvissa ei näy muuria. Kiinalaisia tungos ei ahdista yhtä paljon kuin meitä harvalukuisia. Kun opin tämän, en enää saanut mustelmia. Pekingissä loma-aikaan turistinähtävyydellä sana miljardi alkaa pyöriä kielellä. Koululuokissa on helposti viisikymmentä oppilasta, yliopiston asuntolassa suihku sadalle opiskelijalle. Syntyvyydensääntely on ollut Kiinassa raakaa puuhaa sterilointeineen ja abortteineen, mutta valtaosa kansasta on sitä kannattanut. Kiinalaisille paljous on jopa nautinto. Ku va : Te em u U llg ré n Hollywoodissa mietitään jo nyt elokuviin juonia, jotka läpäisevät myös Kiinan sensuurin. Kiinalaisten kuluttajien nousun myötä vaikeutuu ihmisoikeustyö. Joukkojen läpi voi soljua, kun kukaan ei jännitä vartaloaan, vaan kropat joustavat toistensa ohitse. Näkyy vain muurin mukaan mutkitteleva ihmismassa. Pekingin liikenne näyttää kaaokselta, mutta se toimii jouhevasti. Lehteä ei edes myydä Kiinassa, mutta pupunkorvalogolla myydään kaikkea vaatteista hajuvesiin. Henkinen paine näkyy: kiinalaiset kulkevat puolijuoksua, ovat jonossa jo puoli tuntia ennen lentoportin aukaisua, ohittavat ja etuilevat. Toki kiinalaiset kärsivätkin määrästään. Ensin on nukuttu perheen kanssa samassa huoneessa, sitten opiskelutai työpaikan asuntolassa, sitten puolison kanssa. Näkökulma M inulla on ystävä, joka kysyy kuin lapset, olennaisinta. Jos joku valtio on ärhäkkä Kiinaa kohtaan, Kiina rankaisee myös maan yrityksiä. Niihin kiinnitetään kiinalaisnäyttelijöitä jättimarkkinoita miellyttämään. Mari Manninen Kiinassa ryysis ei satu Kirjoittaja on Kiinassa asuva vapaa toimittaja.. Tuntuu, että jää ilman, jos ei pidä alati puoliaan. Yksin olo on kauhistus. Enkä puhu nyt turisteista, joiden paljoutta ihmetellään Euroopassa, vaikka vasta muutama prosentti kiinalaisista on edes hankkinut passin. Kiinalaisia on kohta 1,4 miljardia. Hyvä tunnelma on rento eli kuumameteli , ja sellaista kuuluu juhlissa olla. Jokainen vapaa kohta kadusta vallataan heti. Moni kiinalainen ei ole nukkunut eläissään yksin. Heillä on arjen kokemus liiasta väestä. Ryysis ei edes satu. Pekingiläisillä on uskomattoman pitkä pinna — tilaa otetaan ärhäkästi, mutta sitä myös annetaan auliisti. Kysykääpä vaikka norjalaisilta, miten kävi, kun kiinalainen toisinajattelija Liu Xiaobo sai Nobelin rauhanpalkinnon. Kaikesta on järjetön kilpailu: ennen ruuasta, nyt opiskelupaikoista, työstä, asunnoista, puolisoista. Sitä mukaa kun kiinalaiset rikastuvat, heidän määränsä näkyy länsimaissa. Lähes joka viides ihminen maailmassa on kiinalainen. Puhun kiinalaisten kasvavasta ostovoimasta
Kasvava palmuöljytuotanto uhkaa molempia. Teksti: Tuuli Orasmaa Kuvat: Tine Engedal ja Tuuli Orasmaa 14 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Palmuöljyä hyödynnetään suuressa määrässä päivittäistuotteita aina kekseistä ihovoiteisiin. Hiilenä ilmaan Turvemetsät ovat maailmalle hiilinielu. Maailma nyt Malesia on maailman toiseksi suurin palmuöljyn tuottaja. Borneolla sijaitsevan Tutusin kyläläisille ne ovat koko elämä
Sadat kuitenkin tietää, että palmuöljy-yhtiö BLD on Tutusille raskaan sarjan vastustaja. ”Palomiehet olivat plantaasin turvatarkastuksessa yli puoli tuntia, ennen kuin heidät päästettiin tänne sammutustöihin. Hänen isänsä muistot ovat sen sijaan kristallinkirkkaat. nipäästöjä. Kyläläisten yhteiskäytössä olevat metsät kuuluvat lain mukaan alkuperäiskansoille, mutta vain harva on lunastanut maanomistusasiakirjoja. Ei meillä ole muuta”, Sadat lisää. Tutusissa maastopalot ovat pysyneet kontrollissa, mutta kylän sisällä sattunut tulipalo tuhosi hiljattain kodin yli kymmeneltä perheeltä. Arviolta puolet Indonesian paloista sattuivat juuri turvemailla. Sadat ottaa valokuvia ja tekee GPS-merkintöjä uusista raivauksista kansalaisjärjestön ohjeiden mukaisesti. Maakiistat suuryritysten ja alkuperäiskansojen välillä ovat jatkuvia. Ehkä voimme joskus istuttaa sinne uusia puita.” Päästäkseen Tutusin kylään on ajettava puolisen tuntia labyrinttimäisen öljypalmuplantaasin läpi. Tutusin tapaus on erityinen, koska plantaasi on perustettu turvemaille. Kuvio on Asonin mukaan lähes poikkeuksetta sama. Nämä metsät varastoisivat Suomen kymmenen vuoden kasvihuonekaasupäästöjä vastaavan määrän hiiltä. Ulkopuolisten on vaikea päästä kylään, sillä plantaasin työntekijät ovat epäluuloisia”, päämies Sadit kertoo. Raivattava alue laajenee yhä. ”Elämä täällä ei ole muuttunut paljoa sitten 1960-luvun. Ei meillä ole muuta.” Tausta Palmuöljytuotanto ja maakonfliktit Malesian Vision 2020 -kehitysstrategia tähtää palmuöljyn tuotantoon käytettävän maa-alan tuplaamiseen Sarawakin osavaltiossa vuoteen 2020 mennessä. Kun maat eivät ole aktiivisessa viljelykäytössä, Sarawakin hallitus myöntää palmuöljy-yhtiöille luvan kaataa metsän plantaasin tieltä. Turvemaata kuivatessa tuhansien vuosien aikana turpeeseen kerääntynyt hiili haihtuu päästöinä ilmaan. Yhtenä ratkaisuna maakonflikteihin on esitetty sopimusviljelyä, jolloin alkuperäiskansat saavat maan takaisin 50-60 vuoden vuokrakauden päätyttyä. ”Näissä oloissa metsä on ihmisten ainoa rikkaus. Kaupunkeihin muutetaan mukavamman elämän toivossa”, kylän päämies Samakau Anak Sadit sanoo. Viime vuosina yhä useampi perhe onkin muuttanut kaupunkeihin. Saimme metsästä rottinkia koreihin ja mattoihin ja puuta rakennustöihin. GPS-kartoitusten mukaan palmuöljy-yhtiö BLD Plantation Bhd on raivannut yli neljätuhatta hehtaaria kyläläisten turvemetsää käyttöönsä ja sulkenut kylän sisälleen. Asonin perustama järjestö auttaa alkuperäiskansoja puolustamaan maaoikeuksiaan tietoa jakamalla. Kun Malesian valtio ryhtyi 1990-luvulla aktiivisesti tukemaan palmuöljytuotantoa, tuottamattomina pidetyt turvemetsät alkoivat saada kyytiä plantaasien tieltä. Vedellä täyttyneet kuivatusojat halkovat sotatantereelta näyttävää turvekenttää. Palmuöljyteollisuutta vastaan on noustu muun muassa siksi, että metsäkadot lisäävät ilmastonmuutoksen vaikutuksia. Monet länsimaiset ympäristöjärjestöt ovat tilanteesta huolissaan. ”Tämä on lähtenyt lapasesta. Sadatiksi esittäytyvä nuorukainen oli vielä lapsi, kun Tutusin maata alettiin raivata. Järjestön tuella Tutusin kyläläiset ovat jättäneet syytehakemuksen käräjäoikeuteen helmikuussa. Metsä tarjosi kaikki päivittäiset tarpeemme.” Raivaamattomia alueita on yhä, mutta kovin vähän koko kylän tarpeisiin. Öljypalmujen istutus on laiha lohtu, sillä ne sitovat hiiltä ilmakehästä vain kymmenyksen turvemetsiin verrattuna. Maailman Kuvalehti 6-8 / 2016 15. ”Isäni kävi siellä metsällä ja kalassa, äitini keräsi vihanneksia ja hedelmiä, kuten muutkin kyläläiset. Näissäkin tapauksissa sopimusehdot ovat monesti epäedulliset ja maan kunto heikko öljypalmun viljelyn jälkeen. ”Viime vuosina paikalliset ovat voittaneet joka kerta käräjäoikeudessa, mutta yhtiöt vievät jutut seuraavalle oikeusasteelle. Sähköverkkoa ei ole, eikä internetiä. Suuri osa tästä on arvioitu tapahtuvan lain mukaan alkuperäiskansoille kuuluvilla mailla. Palmuöljyä hyödynnetään suuressa määrässä päivittäistuotteita aina kekseistä ihovoiteisiin. ”Korvauksia saadaan vain muutamissa tapauksissa”, Ason sanoo. ”On ehkä myöhäistä taistella, koska metsä on jo mennyttä”, Sadat toteaa. Malesiassa ja Indonesiassa turvemaita on raivattu öljypalmuplantaaseiksi jo noin 8 800 neliökilometriä, lähes Uudenmaan pinta-alan verran . Kuivattu turve syttyy herkästi palamaan ja voi palaa jopa viikkoja aiheuttaen sankkaa savusumua ja hiilidioksidija metaa”Näissä oloissa metsä on ihmisten ainoa rikkaus. Olemme Sarawakin osavaltiossa Malesian puoleisella Borneolla. ”Mutta me haluamme maamme takaisin. Lähes 40 prosentin osuudellaan Malesia on maailman toiseksi suurin palmuöljyn tuottaja. Järjestön antama kartoitusja lakikoulutus ovat tärkeimpiä keinoja valmistautua tulevaan oikeuskäsittelyyn. Prosessi vie helposti yli kymmenen vuotta ja koko tämän ajan plantaasit toimivat ja tuottavat voittoa, kyläläisten kustannuksella.” Viimekesäiset maastopalot Indonesiassa ovat varoittava esimerkki turvemaiden ojituksen riskeistä tropiikissa. Samalla hän esittelee sähkögeneraattoria, joka laitetaan tarvittaessa päälle. Uusia tapauksia ilmenee kolme kuukaudessa”, Nicolas Mujah Ason SADIA-kansalaisjärjestöstä sanoo
Toisille poikkitaiteellinen Burning Man -festivaali on kyllästyttävä kulutusjuhla muiden joukossa, toisille utopia täydellisestä vapaudesta. 60 000 ihmistä tulee joka vuosi elo-syyskuun vaihteessa Black Rockin autiomaahan Nevadaan ja perustaa kaupungin keskelle ei mitään. Välähdys 16 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti Black Rock, Nevada, USA. Hipit ja miljonäärit ajavat avaruusaluksilla hiekassa ja syövät kermavaahtoa toistensa vartaloilta. Kuva ja teksti: Touko Hujanen
Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 17
Salolainen kol mekymppinen mies elää erikoista kaksois elämää: puuseppä opiskelija on Beninissä nouseva tähti. Henkilökuva • Gildas Houessou Hälyn ja hiljaisuuden tulkki. Teksti: Jean Ramsay Kuvat: Saara Mansikkamäki puuseppäopiskelija, hän on myös suosittu muusikko Beninin Grand-Popossa, johon hän matkaa aina joulukuussa pariksi kuukaudeksi. Lopuksi Houessou vielä kokkaa kotimaalleen Beninille tyypillisen katkarapukookoscurryn. Tämän myötä alkoi yhteistyö suomalaisen kulttuuri-instituutti Villa Karon kanssa. Jämähtämisestä ei todella voi puhua, sillä sen lisäksi että mies on salolainen Kuulen ensimmäisiä äänityksiä, näen Gildas Houessoun opiskelupaikassaan Salon seudun ammattiopistossa veistämän ja suunnitteleman matkapenkin ja -pöydän. Toisaalta, sen kautta olen aina puuhaamassa jotain hanketta enkä jämähdä paikolleni”, Houessou selittää. Beniniläisessä pienessä Hêven kylässä syntynyt nuori mies päätyi Grand-Popoon turistioppaaksi. Matka kahden erilaisessa kulttuurissa kasvaneen 18 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Tuntuu, että tämä kolmekymppinen on saanut enemmän aikaan kuin moni koko elämänsä aikana. ”Benin on hälyä ja kiivasta elämää, Suomi rauhaa ja mietiskelyä. Kronologisesti kun katsoo, häly on Houessoun elämässä jalostunut hiljaisuudeksi. Ne ovat molemmat osa minua”, Houessou sanoo. Minulla on aina ajatukset kiinnitettynä tulevaan – jopa siinä määrin, että unohtelen jokapäiväisiä asioita. Houessou on aivan oikeassa. Selailtavaa riittää. ”Elän tulevaisuudessa, se on yksi suurimmista vioistani. Tutustumisen kautta tulee ymmärrys ja ymmärryksen kautta hyväksyminen. Suomen ulkoihmisen välillä on kurottavissa esimerkiksi ystävällisten eleiden, yhdessä murretun leivän ja valokuva-albumien selailun kautta. Ja sinun pitää tutustua minuun, jotta voit kirjoittaa minusta, ymmärtää kuka olen”, sanoo Houessou, kädet levällään. ”Sinä et tunne minua, minä en tunne sinua – tällä tavoin tutustumme toisiimme
K E S Ä N S U U R I MUSIIKKI NUMERO! ”Benin on hälyä ja kiivasta elämää, Suomi rauhaa ja mietiskelyä. Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 19. Ne ovat molemmat osa minua”, Gildas Houessou sanoo
Musiikki toimii tässä sillanrakentajana ja yhteisenä kielenä, ja Houessou välittäjänä ja tulkkina. Ensimmäisestä kappaleesta tulee hitti paikallisessa radiossa vuonna 2011, vain viisi vuotta sitten. ”Minä pidän Salosta. Vuonna 2013 Beninin ulkoministeriö myönsi Houessoulle palkinnon beniniläisen kulttuurin ja arvojen edistämisestä. ”Kun näin rock-musiikkia Suomen televisiosta ensimmäistä kertaa, en ymmärtänyt sitä ollenkaan. Hän on opettanut perkussioiden soittoa ja afrotanssia useassa alueen koulussa ja opistossa. Hän puhuu oppilaistaan, Heviosso -nimisestä lasten rumpuryhmästä, joka matkusti vanhempineen Beniniin viime vuonna. Houessou rakentaa kyläläisten kanssa kaksi perinteisen mallin mukaan toteutettua olkikattoista savimajaa, joissa turistit voivat yöpyä. Gildas Houessou Syntynyt 1982 Dassan kylässä Grand-Popon lähellä Beninissä. ”Tuo konsertti oli tärkein tähän astisella urallani. Mutta kun piti mennä lavalle, oli piha aivan täynnä. Beninissä perinteinen musiikki on ilmaisultaan aika yksiulotteista”, selittää Houessou ja esittää perinteisiä tanssikuviota hieman pakotettu hymy kasvoillaan. Ja vasta lavalta poistuessani näin, että ihmisiä oli taaempana vielä enemmän”, Houessou kertoo. Kolehti kerätään lippaaseen, ja käytetään kylän yhteisten hankkeiden hyväksi. 20 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Kaksi lasta. Hän järjestää lapsille tam-tam -rumpuja, joilla lapset soittavat päivän päätteeksi konsertin turisteille. ministeriön rahoituksella, paikallisen naisyhdistyksen ja Houessoun paikallisasiantuntemuksen tuella neljään kylään saatiin aurinkopaneelit. Kuvittele, he eivät aiemmin olleet matkanneet edes Grand-Popoon – ja sitten voinut vastavuoroisesti opettaa ihmisille täällä kulttuuriani, ja vielä viedä 22 ihmistä täältä tutustumaan kotimaahani”, Houessou sanoo. Aloin kuitenkin kiinnostua siitä, ja vaikutteita on hiipinyt minunkin tyyliini, varsinkin kun esiinnyn livenä”, sanoo Houessou ja esittelee puhelimeltaan kaverikuvia 69 Eyesin kanssa, joiden keikkaa hän on ollut katsomassa edellisviikonloppuna Turussa. ”Rockissa pidän rajusta heittäytymisestä, jonka kautta negatiivinen energia muunnetaan positiiviseksi. Koko kylä oli paikalla. Silloin oli kesä. Laulaja Jyrki Linnankivi on tuttu jo Afrikasta, jossa tämä vieraili Unicefin hyväntahdonlähettiläänä. Viimeisin uutinen on, että Grand-Popon pormestari Benjamin Clotaire Ablo on lahjoittanut Houessoun käyttöön vanhan siirtomaa-aikaisen koulun. Jos Gildas olisi sarjakuvahahmo, hän olisi Tarzan. Hän opettaa kylän lapset oppaiksi, joiden avulla matkailijat saavat näköalaa perinteiseen beniniläiseen elämään. Asuu Salossa, mutta vierailee säännöllisesti Beninissä. Ryhmän nimi tarkoittaa ukkosta. Siitä tulee musiikkikoulu alueen lapsille, ja tarkoitus on rakentaa sinne Grand-Popon ensimmäinen äänitysstudio. ”Se mitä yhteisö maksaa sisäänpääsymaksuina, tulee heille takaisin tarpeellisina tavaroina”, Houessou selittää. Suomeen Gildas Houessou tuli ensimmäisen kerran vuonna 2007. ”Jos olen kahdesta täällä Suomessa aikaansaamastani asiasta ylpeä, niin siitä, että olen tuonut ryhmän lapsia Beninistä tänne esiintymään Lasten laulukaupunki -festivaalille. seuraavana vuonna, jolloin ensimmäinen lapsi syntyi. ”Järjestimme konsertin Villa Karon pihalla, ja parikymmentä minuuttia ennen keikkaa ei paikalla ollut ketään. Oma musiikki alkaa soljua lasten ja muusikkoystävien kanssa musisoidessa. Sain valtavasti rohkeutta.” Ensimmäisen konsertin tuotoilla ja Suomi-Benin -ystävyysseuran avustuksella hankitaan hyttysverkkoja raskaana oleville naisille, toisen konsertin jälkeen paikallisille lapsille kenkiä. Tämä on kaunis kaupunki ja täällä on hyviä ihmisiä”, Houessou sanoo vilpittömän tuntuisesti. Sitten se tapahtuu. Yhteistyö Villa Karon kanssa antoi myös jotain hankkeita tärkeämpää: sitä kautta löytyi vaimo. Lopullisesti hän muutti tänne Henkilökuva • Gildas Houessou Kuka. Talven kylmyys yllätti, tietenkin, mutta perheen lämpö auttoi. Ammatiltaan soitonopettaja ja muusikko, opiskelee puusepäksi
Rasismiakaan hän ei juuri ole kohdannut. Uusi elämänvaihe on tuonut mukanaan myös toisenlaisia muutoksia. ”Yksi kerta kylläkin on jäänyt mieleen. Meidän pitää itse ottaa vastuu itsestämme. ”Kohtasin hänet avoimesti. ”Jos vain odotamme, että joku tulee auttamaan ja antaa rahaa, se passivoi. Beninissä riidat pyritään ratkaisemaan hymyilemällä. Sen kautta tulee kehitystä, ihan yksilön tasolla, ja sitä seuraa terve itsekunnioitus.” Vuodenvaihteen visiitillä tapahtui toinen asia, joka pysäytti Houessoun. ”Tiedätkö, viime jouluna, kun olin Grand-Popossa, otin kuvan ystävästäni jakamassa lapsille lahjoja joulupukiksi pukeutuneena. ”Kun näin rock musiikkia Suomen televisiosta ensim mäistä kertaa, en ymmärtänyt sitä ollenkaan.” Gildas Houessou opettaa Salossa musiikkia ja tanssia. Katsoin suoraan silmiin. Suomalainen voi kokea, että nauran hänelle, vaikka se on reaktio, joka minulla on takaraivossa.” Syötyämme Houessou vakavoituu ja pohtii asemaansa kahden kulttuurin välissä. Suomen tiukentuneesta ilmapiiristä maahanmuuttajia kohtaan Houessou ei oikein osaa sanoa mitään. Houessou asuu nyt omassa asunnossaan. Kun olin yksin sillä aavalla hiekkarannalla ja katsoin merelle, minut valtasi syvä onni. En pelästynyt, en lähtenyt karkuun, en alkanut haastaa riitaa. Gildas ja Heviosso konsertoivat EtnoSalo-festivaalilla 5. Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 21. Kuten aina muutenkin, tässäkin projektissa näkyy Houessoun kaksi kotimaata: kokoontaitettavan pöydän ja penkin malli on alun perin Beninistä, mutta ammattitaito tulee Salon seudun ammattiopistosta. Houessou puristi takaisin. ”Ne ovat niin syvällä kulttuureissamme, ettemme hädän hetkellä edes tiedosta niitä. elokuuta 2016. Baarissa joku tatuoitu isokokoinen kaveri tuli ja iski nyrkin pöytääni ja tivasi, miksi olen täällä.” Mies tarttui Houessouta kädestä, ja puristi niin kovaa kuin jaksoi. Tämä on kaunis kaupunki ja täällä on hyviä ihmisiä”, hän sanoo. Säilytä lahjan antamisen ajatus, mutta älä piiloudu tuon valkoihoisen naamarin taakse”, hän summaa. Se on saanut hänet näkemään tutut tilanteet uudessa valossa. Kun sitten katsoin sitä kuvaa ruudulta, näin kuitenkin vain valkopartaisen ja valkoihoisen naamarin antamassa lahjaa pienelle afrikkalaiselle lapselle, aivan kuin valkoinen mies taas kerran antaisi almuja”, Houessou sanoo. Nautin siitä, että minulla oli hetki itselleni luonnon hiljaisuuden ja avaruuden keskellä.” Kuulostaa melko suomalaiselta. ”Uudenvuodenjuhlissa oli valtava häly, joten lähdin kävelemään rannalle. ”Sanoin ystävälleni, että ota pois se naamari. Hänkään ei voinut paeta minua.” ”Isoisäni oli puuseppä Grand-Popossa”, sanoo Houessou yllättäen. ”Eikö kuulostakin!”, Houessou räjähtää nauramaan. ”Kunnioitamme lasteni äidin kanssa toisiamme, mutta alkaa vaikuttaa siltä, ettemme voi asua saman katon alla.” Asumuseron yhdeksi syyksi Houessou laittaa kulttuuriset erot, joista ei ole päästy yli näinkään monen vuoden aikana. Kuuntelin häntä. Illan lopuksi mies antoi Houessoulle käyntikorttinsa, ja kehotti soittamaan avuksi, jos ikinä joutuisi vastaavanlaisiin vaikeuksiin. Lopulta mies päästi irti, ja alkoi puhua, kertoa itsestään. Puusepänopinnoille on siis muutakin taustaa kuin pelkästään halu hankkia joku maallisempi ammatti. ”Pidän Salosta. ”Ehkä myyn mallin Ikealle”, Houessou nauraa
Teksti: Noora Kettunen Kuvat: Petri Vanhanen heimmin asutuista valtioista. Festarilla viini virtaa ja marisätkät savuavat. Maailman Kuvalehti tutustui Lake of Stars -festivaalin vapaa mieliseen ilmapiiriin. tautunut alle viidennes miehistä ja vain joka kymmenes nainen. Täysikuu loistaa himmeän sinisen Malawi-järven yllä. Puisen lavan eteen hiekkarannalle on kerääntynyt satoja ihmisiä. Kello lähenee kymmentä, kun reggaebiitti vaimenee ja toinen illan pääesiintyjistä nousee lavalle. Kymmenettä kertaa järjestettävä Lake of Stars -festivaali on oma todellisuutensa köyhässä ja konservatiivisessa Malawissa. Pintaa-alaltaan noin kolmannes Suomesta, 17 miljoonan asukkaan Malawi, on yksi Afrikan köyhimmistä ja tiYhdysvaltalaiset Tanya Douglas (vas.), Thomas Siegel ja Katlyn Saley nauttivat festivaalin rennosta tunnelmasta. Rastat, letit ja värikkäät puuvillakankaat eli kangat erottuvat kauas. Toya Delazy on hyvä esimerkM angochin syysilta on lämmin, ilmassa on jännitystä. K E S Ä N S U U R I MUSIIKKI NUMERO! 22 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Eteläafrikkalaisen Uhuru-bändin afropop-jytke villitsee yleisön festivaalin avajaispäivän iltana. Kehitysavusta riippuvaisen maan enemmistö on kristittyjä tai muslimeja. 80 prosenttia sen asukkaista työllistyy maataloudesta, pääasiassa tupakan, sokerin ja kahvin viljelystä. Hiv:ta sairastaa 10 prosenttia väestöstä. Peruskoulua pidemmälle on koulutMarisätkät savuavat halailevien ja pussailevien ihmisten käsissä. Tyttöjen koulutie katkeaa usein avioliittoon. Maailman ympäri Lupa bailata Konservatiivisen Malawin pieneen Mangochin kylään syntyy syksyisin nuorten ja liberaalien luoma musiikillinen keidas. Eteläafrikkalaisen Toya Delazyn elektropop-biisi Love Is in the Air kajahtaa ilmoille
”En tullut tänne nukkumaan. Veierskov toivoo, että tapahtumaa markkinoitaisiin paremmin. Lake of Starsissa hän esiintyy varovaisesti. He osallistuvat tapahtumaan jo kolmatta kertaa. Tämä festari on ainoa hupimme Malawissa! Haluaisin bilettää myös aamulla, mutta dj:t palaavat vasta aamupäivällä.” Aamupäivän rauha sopii lapsiperheelle: tanskalainen Lena Veierskov on tuonut pesueensa pääkaupungista Lilongwesta. En tiedä, miten seksuaalivähemmistöjä kohdellaan täällä, mutta toki haluaisin tietää. Nuori Catherine Chiwaya on tyytymätön: hän haluaisi bilettää kellon ympäri. Lauantaina aamupäivällä festivaalialueella on rauhallisempaa. Jeez man , on vaikeaa tehdä mitään Etelä-Afrikassa, tai Afrikassa yleensä, jos on vaikkapa homo tai yksijalkainen”, Delazy sanoo tiedotustilaisuudessa, joka on alkanut yhdeltä yöllä. Lake of Stars on ihan omanlaisensa logistiikkaa myöten: ei ole tavallista järjestää pressitilaisuuksia keskellä yötä. ”En ole osallistunut Malawissa politiikkaan. ”Malawi on kaunis ja rauhallinen Malawi Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 23. ki tapahtuman avoimesta ilmapiiristä: avoimesti lesbo artisti on ottanut kotimaassaan kantaa seksuaalivähemmistöjen puolesta
Aika moni kuitenkin jo tietää: Lake of Stars on houkutellut Mangochiin 4500 ihmistä. Festivaalin isä, brittiläinen Will Jameson häärii tapahtuman puikoissa vielä kymmenen vuoden jälkeen. Palattuaan kotikaupunkiinsa Liverpooliin hän halusi antaa maalle jotain takaisin. 24 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Ystävällinen, mutta väsynyt. Esiintyjät ovat Afrikan mantereelta, ja mukana on nyt vain yksi länsimainen bändi Skotlannista. Asioita menee pieleen. ”On niin paljon yksityiskohtia. Satsaus kannatti: festivaali on houkutellut Malawiin niin BBC:n kuin CNN:n toimittajia, jotka ovat tehneet juttuja Festivaalilavojen puu kierrätetään pulpeteiksi aivan aidan takana sijaitsevan Chipokan kylän lapsille. Joku bussikuski ei tulekaan paikalle, bussi hajoaa tai bensa loppuu”, Jameson hymyilee. ”Tuohon aikaan mediassa oli vain neMaailman ympäri maa. Jameson tuli 1990-luvun lopulla, 18-vuotiaana, Malawiin vapaaehtoistyöhön ja kertoo rakastuneensa tähän ”Afrikan lämpimään sydämeen”. Ajattelin, että jos ihmiset tietävät maasta vain ongelmia, he eivät koskaan halua matkustaa tai investoida tänne”, Jameson sanoo. Festivaalin johtaja, brittiläinen Will Jameson on kiireinen mies. Asioita menee pieleen: Joku bussikuski ei tulekaan paikalle, bussi hajoaa tai bensa loppuu. Heistä vajaa puolet on Malawin ulkopuolelta. Kojujen edessä nuori akrobaattimies hyppii narua käsillään ja selällään Daruden Sandstormin tahdissa. gatiivisia uutisia Malawista. On safareita, ja ihmiset ovat ystävällisiä, mutta kukaan ei tiedä siitä”, Veierskov harmittelee. Joukossa on paljon eurooppalaisia turisteja. Yöunet jäävät näinä päivinä lyhyiksi. Eteläafrikkalainen Toya Delazy puolustaa musiikillaan muun muassa seksuaalivähemmistöjä
Yhteistyötä tehdään sekä Malawin valtion että YK:n alaisten järjestöjen kanssa. Lake of Starsista on tullut kymmenen vuoden aikana tärkeä estradi malawilaisille artisteille. Daruden Sandstorm säestää taiturimaisen akrobaatin temppuja. Marisätkiäkään ei väkijoukossa piilotella. Osa malawilaisista on myös sitä mieltä, että köyhien kyläläisten mukanaolo festivaalilla pilaisi sen imagon. Esiintyjät tulevat tänne jopa ilman palkkaa vain siksi, että on niin hienoa olla mukana”, malawilaisräppäri Noel ”Phyzix” Chikoleka hehkuttaa. Paikalle pääsee lentämällä ensin pääkaupunki Lilongween ja sieltä bussilla edelleen Chinthecheen. Lisätietoa ja lipunmyynti: lakeofstars.org dollisuutta huolehtia parkkipaikoista. Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 25. muustakin kuin festivaalista. Festivaali tekeekin yhteistyötä köyhän Chipokan kylän kanssa: tulikuumalla hiekalla järjestetään viikonloppuna konsertti ja jalkapallo-ottelu. Myös malawilaisartistit ovat keikkailleet Euroopassa. ”Festivaali on meille kuin jalkapallon MM-kisat. Toisenlainen Malawi alkaa heti tapahtuma-alueen aidan takaa. Lähistöltä löytyy muitakin majapaikkoja. Esiintymislavoihin käytetystä puusta tehdään festivaalin jälkeen kirjahyllyjä ja pulpetteja kouluun. Juhla jatkuu ja musiikki raikaa pikkutunneille asti. Aurinko on jo laskenut järven taa, kun Chakwera lähtee valmistautumaan toiseen esiintymiseensä. ”En tullut tänne nukkumaan!” Olut on suosittu juoma Malawissa ja maistuu myös festarikävijöille. Festivaalin tapahtumapaikka on Chintheche Inn, jossa voi myös yöpyä. ”Olemme ehdottaneet esimerkiksi halvempia lippuja kyläläisille tai mahLake of Stars 30.9.–2.10.2016 Festivaalialue on Chinthechen kaistaleella Malawi-järven luoteispuolella. Kuuntele tämän vuoden Lake of Stars -esiintyjiä Spotifyssä! Skannaa koodi tai mene osoitteeseen: maailmankuvalehti.fi/ musiikki Malawilainen Catherine Chiwaya haluaisi bailata vuorokauden ympäri. Illan pimetessä järveä ja taivasta ei enää erota toisistaan. Kyläpäälliköiden viesti on kuitenkin ollut, että osa kyläläisistä varastaisi autot ja taskuvarkaudet lisääntyisivät”, Jameson harmittelee
Helsinkiläinen perheenäiti, toimittaja Elina Venesmäki, laski käyttävänsä joka päivä noin neljääkymmentä tuotetta. Toiveena on, ettei kuluttajan tarvitsisi miettiä tuotteiden taustoja enää lainkaan. Lukujuttu Päivittäin käyttämistämme hyödykkeistä 90 prosenttia tulee kehitysmaista. Hän yrittää valita ne niin, ettei kuormita ympäristöä tai aiheuta kärsimystä ihmisille ja eläimille. Teksti: Elina Venesmäki Kuvat: Maria Santto 26 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti
Helsingin Kä pylässä asuva toimittaja Eli na Venesmä ki tutki kulu tustottumuk siaan päivän ajan. Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 27. Perhee seen kuuluu puoliso ja kak si leikkiikäistä lasta
Olen luvannut pitää päivän ajan kirjaa siitä, mitä kulutan. Tuotanto aiheuttaa ympäristöongelmia ja vie työntekijöiden terveyden. Myös kulutuksen rakenne on muuttunut. Olen suunnannut kulutustani koko ajan eettisempään suuntaan. Kuopuksen en simmäinen sel lo on lainassa. Maailman tilan kannalta kulutus on iso asia, ja kulutus on lisääntynyt valtavasti. Tilastokeskuksen mukaan suomalaiset hankkivat nykyisin tavaroita ja palveluita yksitoista kertaa enemmän kuin viime vuosisadan alkupuolella. Samalla yritän selvittää, mitä kulutukseni tarkoittaa maailmalle. Kun elintaso on noussut, liikkumisen, vapaa-ajan, matkailun ja muiden menojen osuus on noussut lähes puoleen. Lapsuudenkodissa oli aina selvää, että uutta ei osteta, jos vanha on ehjää. O n maanantaiaamu. Yläasteella aloin boikotoida pahoja firmoja (Nestlé, Coca Cola ja niin edelleen) ja opiskeluaikoina luovuin lihasta, myöhemmin myös muusta eläinperäisestä. Pukeudun ja herätän päiväkotija kouluikäiset lapset, jotka kömpivät sängyistään tukka pörröllä. Ajattelen tätä, mutta ensin lapset pitää saada kouluun ja päiväkotiin. Olen kohta 40-vuotias, vegaani ja jos ostan jotakin uutena, mietin tarkasti, onko ostamiselle vaihtoehtoja. Tietenkin hän otti niistä napit ensin talteen. Puoliso lähtee aikaisin töihin ja vie kuopuksen tarhaan. Yleensä on. Enhän toki halua, että valintani aiheuttavat pahaa toisille. Pienet soittimet kiertävät hyvin. Pitäisikö minun toimia toisin. Äiti pesi muoviset viilipurkit ja leikkasi rikkimenneet vaatteet matonkuteiksi. Esikoisen kita ra on ostettu uutena. Kuopuksen paidassa on hilloa. Kehitysmaissa tuottajille maksetaan työstä usein ihan liian vähän ja he saattavat tehdä liian pitkää päivää. Länsimaissa ihmisten kulutuksesta 90 prosenttia tulee kehitysmaista. Olen miettinyt kulutustani yläasteikäisestä asti, ehkä jo aiemmin. Lukujuttu 28 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Sata vuotta sitten suomalaiset käyttivät 88 prosenttia kulutusmenoistaan ruokaan, juomaan, tupakkaan, vaatteisiin, asumiseen ja kotitaloustarvikkeisiin. Minulla ei ole tänään kiire. O len länsimaalainen kuluttaja, mutta en keskimääräinen suomalainen kuluttaja kuitenkaan. Valitsen vaihtoehdoista vähiten pahan. Voisinko. Lapset opis kelevat mu siikkiopistos sa sellon ja ki taran soittoa. Riisun paidan ja etsin tilalle puhtaan
Kahviin lorautan ruotsalaista Oatlyn iKaffe-kauramaitoa. Ajattelen, että silloin joku muu on tarkistanut tuotteiden eettisyyden puolestani. Pellavansiemenet on tuotettu Kiinassa. Kahvintuotanto kuluttaa paljon vettä alueilla, jotka kärsivät kuivuudesta. Luomukriteerit ovat tiukat ja niitä valvotaan. Maailmassa tekstiilijätteen määrä on yli 100 miljoonaa tonnia vuodessa. Yrityksen nettisivuilla kerrotaan kuitenkin lisää: Soijapavut eivät tule sademetsäalueilta Brasiliasta, vaan ennen kaikkea Euroopasta, etenkin Ranskasta. Deodorantin ja aurinkovoiteen ostan ekona. Soijamaitoon tehdyssä puurossa on kotimaisia luomukaurahiutaleita, ja tässä kohtaa pitää pysähtyä. Puuron päälle lisään omenahilloa, jota sain syksyllä naapurilta. Ruokien lisukkeeksi valitsen usein eteläamerikkalaisen quinoan, vaikka myös se on ollut paikallisille tärkeä viljakasvi, johon heillä ei enää ole varaa. Nettisivuilta selviää, että siemenet on pakattu Helsingissä ja ne ovat luomua ja ne on ostettu ”parhailta tavarantoimittajilta”. Sen tarkemmin pussin päällä ei kerrota. Vaatteista uutena hän ostaa vain alusvaatteet. Lapset nyrpistelevät, jos keitän heille ruoan lisukkeeksi kotimaista tattaria. Kotona aamu jatkuu ja keitän aamukahvia. Kahvia ei oikeasti tarvitse kukaan, mutta jos haluan pitää tämän aamurutiinin, voin ainakin valita mahdollisimman hyvin. Soijamaito on merkkiä Alpro, ja purkista ei selviä, mistä soija tulee – vain että geenimuunneltua se ei ole. Reilun kaupan soijaa yritys ei käytä, koska soijatuotteille tällaista sertifikaattia ei ole. Tuorepuuroon sekoitan kuorittuja hampunsiemeniä, chiasiemeniä, auringonkukansiemeniä, seesaminsiemeniä ja pellavansiemeniä, joita kaikkia on keittiön senkin päällä lasipurkeissa. Vitamiineja tulee myös Kiinasta. Lapset pitävät tästä puurosta, jonka teen illalla jääkaappiin tekeytymään ja nostan aamulla vain pöytään. Tuen samalla myös zapatisti-intiaanien paikallisdemokratiaa, enkä tiedä tästä sen enempää, mutta hyvä juttu sen on pakko olla. Kuoritut hampunsiemenet ovat luomua ja ne on tuotettu Kiinassa. Jalassaan Venesmäellä on vaaleansiniset kesäkengät viime kesän pihakirppiksiltä. Sen taustojen selvittäminen olisi työlästä. A amu jatkuu ja pesen hampaani Elmex-tahnalla, jonka eettisyydestä en tiedä mitään. Pelloilla myös kannattaisi mieluummin viljellä ruokakasveja paikallisille asukkaille kuin plantaasitolkulla kahvin kaltaisia turhuuksia länsimarkkinoille. Chia-siemenet on viljelty välija Etelä-Amerikassa. Jaan lautasille tuorepuuroa, niin kuin joka arkiaamu. Yritykset kertovat yhä useammin, mistä heidän tuotteidensa raaka-aineet tulevat, mutta kaikkialle tämä tapa ei ole levinnyt. en tiedä mitään, mutta ainakin parempi valinta tämä kai on kuin ei-luomu. Ostan niitä silti. Käytännössä kuluttaja voi valita tuotteen, joka kuulostaa mahdollisimman eettiseltä. Jos haluaisin eettistä ja ekologista hammastahnaa, ostaisin sen ekokaupasta. Koska niiden menekki on niin kova länsimaissa, hinnat ovat nousseet niin, ettei paikallisilla ole enää varaa niihin. K ahvini on merkkiä Café Caracol, jota tamperelainen kehitysmaakauppayhdistys jauhaa meksikolaiselta zapatistikapinaliikkeeseen kuuluvien pienviljelijöiden osuuskunnilta ostamistaan pavuista (www.cafecaracol.org). Reiluja he sanovat kuitenkin olevansa. Chia-siemenet ovat hyviä, terveellisiä ja tekevät tuorepuurosta hauskan hyytelömäistä. Oatly kertoo toiminnastaan esimerkillisesti: nettisivuilla on kohta, mistä eri ainesosat tulevat, ja Ruotsistahan ne, ainakin enimmäkseen. Puuron ainesosat tulevat monesta maailman nurkasta. Kaurahiutaleet ovat kotimaisia ja luomua. Tuottajat kertovat tuotteidensa alkuperän yhä useammin, mutta yleensä hyvin ylimalkaisesti. Olen ostanut tuubin, koska tahna on hyvää. Ostan zapatistikahvia ennen kaikkea, koska se on mielestäni hyvää ja koska saan ostettua sitä helposti ystävän kautta. Omenahillon omenat on varmasti poimittu eettisesti jostain pihapuusta, mutta kaiken muun jäljittäminen on hankalampaa. Kiinan luomutuotannosta Suomessa tekstiilijätettä syntyy noin 70 000 tonnia vuodessa. T iedän hyvin, että käytän paljon ruoka-aineita, jotka ovat tärkeää, perinteistä ravintoa niiden alkuperäisillä alueilla. Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 29. EU:n ulkopuoleltakin niitä hankitaan, esimerkiksi Kanadasta
Ostan uutena lähinnä alusvaatteita, joskus pikkuvaatemerkkien itse suunnittelemia ja kierrätyskankaista tekemiä erikoisuuksia: kivoja hattuja ja sen sellaista. Vaarallisia vaatteiden käsittelymenetelmiä on paljon muitakin. Lukujuttu Länsimaissa kuluttajien kulutuksesta 90 prosenttia tulee kehitysmaista. Moni shoppailee mielellään. 30 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Maailmassa tekstiilijätteen määrä on yli 100 miljoonaa tonnia vuodessa. Sen seuraukset taas näkyvät ensimmäisenä köyhimmissä maissa. Suomessa tekstiilijätettä syntyy noin 70 000 tonnia vuodessa. On tietenkin muitakin materiaaleja kuin puuvilla, esimerkiksi selluloosasta tehtävä viskoosi. Tänään päälläni on kapealahkeiset Lindexin housut Käpylä kierrättää -ryhmästä sekä keltainen Seppälän t-paita ja vihreä Seppälän huppari vaatteidenvaihtokutsuilta. Lastenvaatteita ostan joskus ekaluokkalaiselle, koska sen kokoisten vaatteet kuluvat jo käytössä niin, että ne kiertävät vähemmän kuin pikkuvaatteet. A inakaan pukeutumisestani maapallo ei voi olla kovin pahoillaan. Kuljetukseen kuluu paljon energiaa. Venesmäki tarjoilee lapsil leen joka aamu tuorepuuroa. Etenkin farkkujen viimeistelyssä kuluneen näköisiksi on käytetty pitkään hiekkapuhallusta, joka on työntekijöille vaarallinen menetelmä. Lastenvaatteet jäävät pieniksi usein ja saamme paljon vaatteita sukulaisilta, joilla on vähän vanhempia lapsia. Esimerkiksi puuvillan viljely kuluttaa paljon vettä, ja kasvatukseen tarvitaan paljon keinotekoisia lannoitteita ja torjunta-aineita. Vaatteita saa kaupasta halvalla, ja niitä ostetaan. Lisäksi puuvillan viljely, nappien ja niittien valmistaminen ja tuotteen värjääminen ja kokoaminen voivat kaikki tapahtua eri maissa – jopa eri maanosissa. Vaateteollisuus on myös nykyään pitkälti kemiaa. Jalassa on vaaleansiniset kesäkengät viime kesän pihakirppiksiltä. Tämä pöly jää keuhkoihin. Keskimäärin suomalainen kotitalous käytti vaatteisiin ja jalkineisiin Tilastokeskuksen mukaan 1200 euroa vuonna 2012. Lisäksi maailman väkiluku kasvaa koko ajan, väestö vaurastuu ja maailma tarvitsee entistä enemmän ruokaa. Energia tuotetaan usein fossiilisilla polttoaineilla, mikä pahentaa ilmastonmuutosta. Lähes kaikki omat vaatteeni ja lasteni vaatteet saan kierrätyskutsuilta. Viskoosin ja myös samalla menetelmällä tuotetun bambukuidun tuotannossa käytetään rikkihiiltä, joka on työntekijöille myrkky. Kemikaalit saastuttavat ympäristöä ja voivat vaarantaa viljelijöiden terveyden. Vaatteiden ympäristövaikutukset ovat suuret. Vuonna 2030 maailmassa tarvitaan 50 prosenttia nykyistä enemmän ruokaa, 45 prosenttia enemmän energiaa ja 30 prosenttia enemmän vettä. Kierrätystapahtumiin ihmiset tuovat paljon lähes käyttämättömiä vaatteita, jotka ovat vain jostain syystä jääneet kaappiin. Työtään Ve nesmäki te kee Samsungin läppärillä, kos ka ekologista vaihtoehtoa ei löytynyt. Tehtaissa ei käytetä tarpeeksi suojausta eikä ilmastointia, ja siksi työntekijät hengittävät hiekkapölyä. Ostan vaatteita ja kenkiä itselleni ja lapsille muutamilla satasilla vuodessa. V aatteet ovat monella tavalla suuri ongelma maailmalle. Soijamaitoon tehdyssä puu rossa on koti maisa luomu kaurahiuta leita. Tämä sopii minulle hienosti, koska en käy vaatekaupoissa mielelläni. Peltojen käyttäminen puuvillan viljelyyn on yhä kalliimpaa ja järjettömämpää. Pärjään vähillä ostoilla, koska useimmat muut ostavat niin paljon liikaa. Se saattaa aiheuttaa jopa sikiöja elinvaurioita
Työhuoneella meitä on monta, ja kukaan ei käytä liikaa aikaa sellaisiin asioihin kuin kahvin ostaminen. Esimerkiksi Maan ystävät -ympäristöjärjestö on paljastanut, että Samsung käyttää tuotteissaan tinaa, jonka takia tuhotaan sademetsiä, koralleja kuolee ja yhteisöt kärsivät Indonesiassa. Töiden takia jokin kone pitää kuitenkin valita. Koska koneet liimataan nykyään yhteen, niiden avaaminen ja korjaaminen siististi on vaikeaa. Kannettavan tietokoneeni kansi on teipattu kasaan, koska koneen sarana hajosi ja piti vaihtaa. Ympäristöjärjestö Greenpeace on tutkinut, mitä kemikaaleja vaatteista löytyy, ja testeissä vaatteista on löytynyt kuluttajille haitallisia kemikaaleja, kuten ftalaatteja. Pyöräilen töihin ruotsalaisella Crescent-merkkisellä polkupyörällä, joka kootaan Ruotsissa, mutta toisin kuin ruotsalaistuotteista yleensä, tämän ainesosien taustoista ei löydy netistä juuri mitään. Helsingissä pyöräni on varastettu kahdesti. Avaan läppärini. Lounaassani on ainakin munakoisoa, kikherneistä tehtyä falafelia ja hummusta, kukkakaalia, salaattia ja bataattia. Heidän konetiskitablettinsa ovat varsin eettisiä ja toimivat hyvin. P anen astianpesukoneen pyörimään, pesuaine on Ecoverin. Jaan kaikille perheessä D-vitamiinia ja itselleni otan myös B12-vitamiinia, koska olen vegaani, enkä saa tuota vitamiinia ravinnostani. Käyttöjärjestelmänä käytän Ubuntua, joka on ilmainen. Pyörä on muutaman vuoden vanha. T yöhuoneella keitän Arvid Nordquistin Selection Reko ?kahvia, koska se on hyvää, reilua ja luomua, ja sitä saa tavallisista marketeista. Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 31. Monia älypuhelimissa ja tietokoneissa käytettäviä mineraaleja louhitaan myös konfliktialueilta, kuten Kongosta. Lounaalle kävelen Sandroon Helsingin Kalliossa, jossa on maanantaisin vain kasvisruokaa. Metalleista saatavat tulot rahoittavat aseellisten ryhmien taisteluja ja kytkeytyvät ihmisoikeusloukkauksiin, kuten pakkoja lapsityöhön. No, kone on nopea edelleen, ja uutta en halua ostaa. Veli quist quat. En kuitenkaan tiedä, onko Samsung pahempi kuin vaikkapa Apple. Ciassimusaes sedi netur, eturendenet moluptaturio que consequo exceatio. Polkupyöriä ostan uutena aina, kun edellinen varastetaan, koska pyörä on tärkeä kulkuneuvo ja ostamalla uuden saan varmasti mieleiseni. En tiedä näiden tuotannosta. Ictibus, quia volorro ma ximin cipien tin consende lit odit ab ide rum ipsam eum volup tium, ilis mag nam fuga. Esimerkiksi älypuhelimissa käytettävä tantaali on vähissä. Läppäri on Samsungin, koska en löytänyt mitään erityisen ekologistakaan vaihtoehtoa ja koska tämä kone oli kevyt ja nopea. Kun vaatteita pestään, kemikaalit siirtyvät vaatteiden kuluttajamaiden vesistöihin – ja suurimman annoksen niistä saavat työntekijät etelän tekstiilitehtaissa. Kaikki ne käyttävät rajallisia materiaaleja, ja etenkin osa maametalleista uhkaa loppua. Huonoja uutisia elektroniikasta kuulen koko ajan. Sen nimi tulee Etelä-Afrikasta ja tarkoittaa inhimillisyyttä
32 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Sellon musta otelauta on trooppisten metsien ebenpuuta, ja se on uhanalainen liiallisten hakkuiden takia. Nyt vuorossa on Peru. Polkupoyö rän Venesmäki ostaa aina uu tena, jotta saa mieleisensä. Hän tekee jousisoittimia. Venesmäen kulkuneuvo on ruotsalais valmisteinen Crescent pol kupyörä, joka on muutaman vuoden van ha. Lukujuttu Pärjään vähillä ostoilla, koska useimmat muut ostavat niin paljon liikaa. H aen lapsen tarhasta ja pyöräilemme musiikkiopistolle. Kaikenlaista. He opiskelevat musiikkiopistossa sellon ja kitaran soittoa. Soittotunnin jälkeen lähdemme kotiin, ja lapsi kysyy, voisinko tehdä ruoaksi salaattia, jossa on melonia. Pysähdymme matkalla ostamaan evääksi reilun kaupan banaaneja. Soittimet ovat puuta, mutta jotta kuulisin tästä tarkemmin, soitan uusikaarlepyyläiselle soitinrakentajalle Leif Kronqvistille. Myös Suomesta löytyisi kuusipuuta, joka kelpaisi soitinten kansipuuksi, mutta Kronqvistin mukaan Alppien vaahtera on laadukkainta, mitä on, ja sitä on helppo hankkia. Ne ovat Pirkan reiluja luomubanaaneja, joiden alkuperämaa vaihtelee satokauden mukaan. No, ainakin soittimet kestävät käytössä pitkään, ja jos lapset haluavat soittaa, se ilo heille suotakoon. Yritämme löytää sellaisen käytettynä, ja pienet soittimet kiertävät niin hyvin, että varmasti löydämmekin. Lukujuttu Perhees sä ei ole autoa. Kitaroita Kronqvist ei tee, mutta tietää niistä silti. Ruoka on hyvää, mutta ravintolan tekemistä annoksista olisi hyvin työlästä sanoa, mistä sen kaikki ainesosat tulevat. Hänen mukaansa paras kansipuu selloon löytyy Alpeilta, ja se on vaahteraa. Kansipuu on kuusta, mutta lisäksi puulajeja tarvitaan paljon muitakin: ruusuja pähkinäpuuta, mahonkia. T änään lähden töistä aikaisin, koska lapsillamme on soittotunteja. Esikoisen kitara on ostettu uutena. Hän on ostanut paljon vaahteraa myös Romanian Transsilvaniasta, mutta siellä metsät käyvät vähiin. Kuopuksen ensimmäinen sello on lainassa, mutta heti seuraavan koon sello meidän pitää ostaa
Venes mäen perhe ostaa paljon luomua, kos ka uskoo sen olevan hy väksi itselle ja maailmalle. Saako niiden tekijä terveysongelmia siksi, että minä täällä Suomessa voisin ostaa uutta ja kivaa. Tarjolla on vain puertoricolaista hunajamelonia. Nykymaailmassa pärjätäksemme tarvitsemme mahdollisuuksia kuluttaa. Pitää vain käydä kaupassa. Ostan lähikaupasta luomuavokadoa (Kenia), salaattia (Suomi, kasvihuoneviljelyä), luomupaprikaa (Alankomaat) ja melonia (Puerto Rico). Millaisissa oloissa kenialaiset luomuavokadot on tuotettu. Ravintoarvol taan tärkeitä siemeniä on keittiön sen kin päällä lasi purkeissa. Silti muistiinpanoni ovat täynnä kysymysmerkkejä. Haluaisin kuitenkin, että minun kuluttajana ei tarvitsisi miettiä tällaisia kysymyksiä lainkaan. Ostan pienen palan. Y ksi päivä, enkä edes osta mitään erityistä. Että eettinen tuotanto ei enää olisi kuluttajan harteilla. Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 33. Meloni ei selvästikään ole satokausituote missään. Mitä jos kaupasta ei enää saisi muita kuin reilun kaupan tuotteita. Lounaan Venesmäki syö Sandros sa. Tuotteet arkiseen kulutukseen tulevat eri puolilta maailmaa ja vaikkapa farkkujen napit voivat tulla eri maista ja maanosista kuin kangas ja niiden kokoamiseen käytetty työ. Ei kaikkien lähikaupoista saa luomuavokadoa, ei välttämättä edes luomubanaania. Samaltahan ne maistuvat kuitenkin! Mietin, kertyykö käyttämästäni elektroniikasta rikkautta yksille, ja pitääkö työntekijöiden tehdä liian pitkää päivää. Entä puertoricolaiset hunajamelonit, jotka eivät olleet edes luomua. Iltapalaksi teen smoothieta, jossa on perulaista banaania, kenialaista avokadoa, viimekesäisiä metsämustikoita, vietnamilaisia cashewpähkinöitä ja kiinalaisia hampunsiemeniä. Entä ne vaatteet ja kengät, joita ostan välillä uutena. Eivätkä kaikki halua tai voi maksaa banaaneistaan enemmän vain, koska ne ovat reilua kauppaa ja luomua. Mitä jos tavalliseen tapaan tuotetuissa banaaneissa lukisi ”epäreilu kauppa?” ja hyllyn päässä kerrottaisiin, miksi kyseiset banaanit ovat niin halpoja. Kun lapsi pyytää ruoaksi salaattia, teen toki. Ostamme paljon luomua, koska uskon sen olevan hyväksi meille ja maailmalle, ja koska meillä on siihen varaa ja mahdollisuus. Kun meidän ei enää tarvitse kasata talkoissa kauraa kuhilaisiin kuivumaan pelloille, aikaa jää moneen muuhun – kuten sellonsoittoon ja tällaisten juttujen kirjoittamiseen. Toki on mahdollista palata entisaikojen omavaraistalouteen, mutta vain hyvin harva palaa. Kuluttajan on mahdoton pysyä kärryillä kulutuksensa vaikutuksista kaikkien tuotantoon osallistuneiden elämiin
Perinteisen juhlan näyttävimmillään voi nähdä Cuscon muinaisessa inkapääkaupun gissa. Tapah tuma kerää noin kaksi miljoonaa terveysmön jän ystävää isoon ran tajuhlaan EteläKorean rannikolle. Tässä toimituksen suositukset oma-aloitteisille reppu reissaajille ja muille maailmanmatkaajille. SuomiAreena kokoaa nyt kymmenettä ker taa poliittiset päätök sentekijät, asiantuntijat ja mielipidevaikuttajat Suomen tärkeimpään yhteiskunnalliseen kes kustelutapahtumaan. sustainabledevelopment. Kansakunnan kerman kokoontumisajot Pori 11.–15.7. Boryeongin mutafestivaali saattaa silloin olla tapahtuma juuri sinulle. Suomen juhannuksen aikaan juhli taan Andeilla vuoden lyhyintä päivää Inti Raymi seremonialla. suomiareena.fi Agenda 2030 tapetilla New York, 11.–20.7. Minis tereiltä, kansalaisjärjes töiltä ja asiantuntijoilta odotetaan pitäviä suun taviivoja ihmiskunnan tulevaisuuden paranta miseksi. Kutkuttavat kesätärpit Uikkarit ylle ja huokoset auki Boryeong, Etelä-Korea, 15.–24.7. Kutittaako kesäfriikki hermo. Kestävän kehityksen tavoitteiden – ja maa pallon – tulevaisuudesta päätetään heinäkuussa YK:n päämajassa. mudfestival.or.kr 34 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. un.org/hlpf Talvipäivän seisaus inkojen tapaan Peru, 24.6. Kesä on tapahtumien runsauden sarvi niin Suomessa kuin maail mallakin
Kesän vaihtoehto kulttuurin kirsikka on klassikoksi muodos tunut punkfestivaali Tamperen kupeessa. ziff.or.tz Maailman antifasistit, -rasistit, -sovinistit ja -militaristit yhdistykää! Lempäälä, 29.–30.7. ItäAfrikan suurim maksi kulttuurita pahtumaksi kutsuttu Sansibarin kansainvä linen elokuvafestivaali kerää maailmanmat kaajat monipäiväiseen valkokankaan, kes kustelujen, työpajojen ja klubiiltojen karne vaaliin. Santubongvuoren varjossa järjestet tävä Rainforest World Music Festival kokoaa etnomusiikin ystävät nauttimaan biiteistä ja hyvästä tunnelmasta keskellä ainutlaatuista luonnonympäristöä. puntala-rock.net Maailmanmusiikkia sademetsässä Borneo, 5.–7.8. Tänä vuonna Punta larockissa soittaa muun muassa Pertti Kurikan Nimipäivät. Teksti: Janne Hukka Kuvitukset: Outi Kainiemi Laatuelokuvaa paratiisisaarella Sansibar, 9.–17.7. rwmf.net Kutkuttavat kesätärpit Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 35
Syntynyt Grenadan maaseudulla ja haluaa nykyisinkin elää mah dollisimman luonnon läheistä elämää. Brother Valentino, 75 Oikealta nimeltään Emorold Anthony Phillip. Lempisanonta on peräisin isoäidiltään: ”bad breeze doh blow” – kaikelle on syynsä. Myös Valentinon lemmikkikoiralla on rastat.. Suurimpia hittejä Life is A Stage (1972), Stay Up Zimbabwe (1975), Time and Space (1986), Calypso in Trouble (1992), The Radio (2001) ja Where Kaiso Went (2004)
Kun trinidadilaiset halusivat arvostella brittihallitsijoitaan, he vertasivat tilannetta Hitlerin Saksaan ja sen harjoittamaan politiikkaan Puolassa. Calypsonkin tehtävä on ollut shokeerata ja ravistella moraalia. Kuvat ja teksti: Mark Gellineau Seksi, skandaalit, juorut, politiikka, paikallisuutiset ja toisten calypsoartistien haastaminen olivat klassisen calypson tavaramerkkejä – samaan tapaan kuin rap-musiikin myöhemmin. Trinidadissa 1900-luvun puolivälissä syntynyt calypso edustaa afrokaribialaista musiikkigenreä. Brittien siirtomaahallinto harjoitti sensuuria karsimalla kriittisimmät äänet teksteistä. Tekstien sisällöt puhuttavat saaren ihmisiä vielä tänäkin päivänä. Tarttuvan ja puhuttelevan tekstin ohella olennaista on melodia ja viihdyttävä kokonaisuus. Se juontaa juurensa 1700-luvulle, jolloin länsiafrikkalainen kaiso yhdistyi Ranskan Antilleilta plantaaseille tuotujen orjien musiikkiperinteeseen. Länsimaissa bilemusiikkina tunnettu calypso on kotimaassaan myös tärkeä yhteiskunnallinen työkalu. Esittelemme potrettigalleriassamme joukon uusia ja vanhoja tekijöitä. Kaksoismerkitykset olivat yleisiä, samoin harhaan johtaminen. Calypso on aina heijastellut yhteiskuntaa ja ollut tärkeä tiedonvälittäjä. K E S Ä N S U U R I MUSIIKKI NUMERO! Calypson kuninkaa lliset Trinadilainen valokuvaaja Marc Gellineau kuvasi kotisaarensa calypso-tähdet Maailman Kuvalehdelle. Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 37. Sensuurista huolimatta calypso-artistit keksivät ovelia tapoja välttyä punakynältä. Nykypäivänä calypsokin on muuttunut viihteellisemmäksi, mutta kansan ääni kuuluu artistien tuotannossa edelleen
38 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Toimii myös yrittäjänä ja huolehtii omasta oheistuotebisnekses tään. Aaron Duncan, 13 Aloitti uransa isosis konsa taustalaulajana ja on nykyään National Junior Calypso Mon arch kilpailun viisin kertainen voittaja. Suurin hitti Can You Feel It (2015)
Tunnetuimmat kappaleet Coconut, Spread Joy, Cultural Assassination ja Put the Women On Top.. Lord Superior, 79 Oikea nimi Andrew Marcano, tunnetaan myös nimellä Supie. Ensilevytys Coconut 16vuotiaana. Esiintyi uransa alkuai koina kiertävänä kita ristina Manhattanin hienostoravintoloissa. Vanhin elossa oleva calypsoesiintyjä – vetäytyi calypsokil pailuista jo 1975. Keikkaillut paljon myös Lord Kitchenerin kanssa
Suurimmat hitit Uncle Jack, Careful What You Ask. Näkee edelleen paina jaisia siitä, että unoh taa sanat lavalla.. Karene Asche, 31 Aloitti esiintymisen 11vuotiaana. Kulkenut calypsokilpailuissa voitosta voittoon. Uran huipentuma tois taiseksi vuoden 2011 Calypso Monarch tit teli, josta kuittasi myös kahden miljoonan dol larin rahapalkinnon
Chalkdust, 75 Oikealta nimeltään Hollis Urban Lester Liverpool. Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 41. Työskentelee musiikin ja historian professo rina Trinidadin ja Toba gon yliopistossa. Joutui lopettamaan lää kärinopinnot, koska pyörtyi useita kertoja nähtyään verta. Voittanut kaikkiaan kahdeksan Calypso Crown palkintoa vuosina 1976–2009. Tunnettuja kappaleita Three Blind Mice, Ah Can’t Make, Misconceptions, My Heart and I
Tunnetuimpia kappaleita One Destiny, One Heart (1997), Song for Healing (1999), For Whom the Bell Tolls (2003) Lord Invader: Rum and Coca Cola The Mighty Sparrow: Jean and Dinah The Mighty Sparrow: Congo Man Lord Kitchener: Bee’s Melody Lord Kitchener: Gimme De Ting Lord Kitchener: Sugar Bum Bum Calypso Rose: Fire In Me Wire Roaring Lion: Mary Ann Baron: Somebody Black Stalin: Black Man Come To Party Black Stalin: Bun Dem Calypso Rose: Tempo Buster Poindexter: Feeling Hot Hot Hot David Rudder: Bachannal Lady David Rudder: Madness Duke: Thunder Explainer: Lorraine Lord Nelson: Meh Lover Mighty Gabby: Government Boots Natasha Wilson: Sweet TNT 20 suosituinta calypso-kappaletta kautta aikojen: Kuuntele lista Spotifyssä! Skannaa koodi tai mene osoitteeseen: maailmankuvalehti. Oikealta nimeltään Sandra Des Vignes Millington. Rentoutuu katselemalla lemmikkikalojensa uis kentelua akvaariossa. Ensimmäinen arvostetun Calypso Monarch pal kinnon kahdesti voittanut nainen (1999 ja 2003). Haluaa pysyä mukana teknologian kehityksessä ja on mm. fi/ musiikki Singing Sandra, 59 42 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. opetellut itse käyttämään sosiaalista mediaa
Kaksinkertainen Calypso Monarch voittaja vuo silta 2014 ja 2015. Kiertänyt ja kuvannut musiikkivideoita Euroo passa. Oikealta nimeltään Roderick Gordon. Yhdistelee musiikissaan calypson ja socan ele menttejä. Suurimmat hitit Turn Around (2007), Touch It (2011), Wey You Think (2014), The Rose (2015) Chucky, 29. Tunnettu kan taaottavista aiheistaan. Aloitti calypsokilpailuissa 2004
Siksi on tärkeää tietää mitä maailmalla tapahtuu. Maailman Kuvalehti on oiva ikkuna muuttuvaan maailmaan.” OZAN YANAR kansanedustaja Tee tilaus: maailmankuvalehti.fi/tarjous 5 numeroa 17,50€ Tilaa lehti!. Rakkaudesta muuttuvaan maailmaan ”Asioihin voi oikeasti vaikuttaa
Käytännössä Interkult Kassandra järjestää työpajoja, joissa tuodaan yhteen ammattitaiteilijat ja tavalliset ihmiset. Teini-ikäiset käsittelevät jo vaikeampia aiheita, kuten kiusaamista, toiseutta ja rasismia.” Fokus on erityisesti maahanmuuttajataustaisissa nuorissa. Siihen pyrkii Kulttuuriyhdistämö Interkult Kassandra, jota johtavat Venla Martikainen ja Cátia Suomalainen-Pedrosa. ”Uudistaessamme työtämme haimme vaikutteita muista pohjoismaista. Syyskuussa on taas Interkultfestin aika. ”Pienimpien kanssa tietysti leikitään, ja heille kulttuurien moninaisuutta alleviivataan vahvemmin. Perustettu 2000 Motto There is no kult like Interkult! Jos järjestömme olisi eläin Huuhkaja, se on viisas observoija. Matkan päätteeksi totesimme, ettei Kassandran kaltaista löydy sieltäkään.” Ainutlaatuisuus herättää ristiriitaisia tunteita: se on ylpeydenaihe, mutta toisaalta työtä olisi enemmän kuin ehtii tehdä. Kohderyhmät vaihtelevat taaperoista eläkeikäisiin. Ku va : El m o M us to ne n ”Taide on hauskaa!” kuuluu Interkult Kassandran taidetyöpajojen iskulause. ”Työpajoissamme on kaikkea sanataiteesta draamaan ja mediataiteeseen. Me olemme puhuneet tästä jo vuosia! On ihanaa, että asia saa vihdoin huomiota.” Elmo Mustonen Taiteella rasismia vastaan Taide on loistava keino käsitellä identiteettiä ja vaikeitakin asioita. Se on myös tehokas tapa saada ihmiset kohtaamaan sekä toisiaan että uusia ajatuksia. ”On tärkeää, että kaikki suomalaiset saavat roolimalleja. Lopullinen tavoitteemme on tietysti tehdä itsemme tarpeettomiksi, saada monikulttuurisuus luontevaksi itsestään selväksi osaksi yhteiskuntaa.” Pieniä toivonpilkahduksia näkyy jo: ”Viime aikoina on keskusteltu monikulttuurisuuden huomioon ottamisesta muun muassa opetuksessa ja taidepiireissä. Ja sillä on korvatupsut. Viisipäiväinen festivaali tarjoaa monenlaista toimintaa ympäri Helsinkiä. Interkult Kassandra ry Valtakunnallinen Kulttuuriyhdistämö, jonka tarkoituksena on edistää interkulttuurisuutta taiteen keinoin. Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 45. Interkult Kassandran työstä tekee entistä tärkeämpää se, ettei vastaavaa toimijaa ole muualla. Suurin osa ohjaajistamme onkin itse maahanmuuttajataustaisia.” Interkult Kassandra pesee kuitenkin kätensä eksotiikasta. ”Tulevaisuudessa haluamme levitä koko Suomeen. Katso, järjestö! Venla Martikainen ja Cátia Suomalainen-Pedrosa tekevät työtä eri kulttuurien rajapinnoilla. Hedelmällisimmillään taide on kulttuurien kohdatessa. ”Työmme on monipuolista, mutta painotamme kulttuurien yhdistämistä”, Martikainen sanoo. Tahdomme muistuttaa, ettei monikulttuurinen taide ole vain maailmanmusiikkia”, Suomalainen-Pedrosa sanoo. ”Nykytilanteessa on käynyt selväksi, että rasisminvastaisella työllä on pitkä tie kuljettavana.” Juuri nyt Interkult Kassandralla odotellaan avustuspäätöksiä, mutta työpajatoiminta jatkuu vilkkaana
Antony Mwangi oli kymmenenvuotias, kun isä heitti hänet ulos kodista uuden vaimon tieltä. Rahaa ansaitakseen Mwangi teki milloin mitäkin: muun muassa piti vahtia yhden hökkelin ovella, kun miehet kävivät sisällä raiskaamassa nuorta tyttöä. Osa lapsista myös asuu koululla. Yhtä tärkeää on ruoka: tyhjällä vatsalla ei opi. Magoso-koulussa tiedetään, että musiikki on ilmaista ja tehokasta terapiaa. Nairobilaisessa Kiberan slummissa monet lapset ovat nähneet ja kokeneet väkivaltaa. Magoso-koulu on kasvanut vuosien mittaan yli 500 oppilaan kouluksi. LAULUJEN PARANTAVIEN KOULU K E S Ä N S U U R I MUSIIKKI NUMERO! 46 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Seuraavien kolmen vuoden aikana Mwangi oppi haistelemaan liimaa, ruokailemaan roskakasoissa ja yöpymään poliisiasemilla. Jengitappelut olivat arkipäivää. Teksti: Elina Kirvesniemi, Alma Onali, Annamari Tolonen Kuvat: Annamari Tolonen K eniassa katupoikien laulu kulkee harvoin duurissa. Äiti oli häädetty jo aikaisemmin. Moni Mwangin ystävistä kuoli väkivaltaisesti, joko jengiläisten tai poliisin käsissä. Koulutaival vaihtui Nairobin kaduiksi
Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 47. Tanssikerhossa opitaan yhdistelemään heimotansseja modernimpaan tyyliin. Esiintyminen antaa nuorille rutkasti itseluottamusta
Rikollisuus, väkivalta, raiskaukset ja huumeet ovat arkea. Koulu rahoittaa toimintansa lahjoituksilla ja koululaisten tekemillä tuotteilla. Koulun entinen oppilas Antony Mwangi haluaa opettaa lapsille, että kaikki on mahdollista. Monelle Magoson oppilaista elämä Kiberan kaduilla on aiheuttanut traumaperäisiä oireita. Kibera on Afrikan toiseksi suurin slummi. Koulussa musisoidaan päivittäin. ”Suurimmalla osalla oppilaista on paljon vaikeuksia elämässään. Magoso-koulu Vuonna 1999 perustettu koulu sijaitsee Nairobin suurimmassa slummissa Kiberassa. Kun laulu ja rumpujen pauke voimistuvat, lasten kasvot alkavat hehkua. He ovat kasvaneet perheissä, joissa käytetään huumeita ja eletään hyvin epävarmoissa oloissa”, koulun opettaja Hazekiah Ogira sanoo. Koulu tarjoaa lapsille myös ilmaisen aamupalan ja lounaan. Suurin osa sen asukkaista elää alle dollarilla päivässä. Magoso-koulun perustaja ja johtaja Lilian Wangala löysi teini-ikäisen Mwangin nairobilaisen Kiberan slummin pellolta. Jälkikasvu on heille suorastaan ongelma”, Ogira kertoo. Nykyään opinahjoa käy lähes 600 peruskoululaista. Musiikkiterapialla hoidetaan oppilaiden traumoja. Rumpujen ja taputusten rytmi, tanssivien jalkojen töminä ja satojen lauluäänten kuoro kiirivät maalattujen muurien takaa hökkelikylän kaduille. Rahoitus kerätään lahjoituksina ja myymällä koululla valmistettavia käsitöitä. Lahjoitusten turvin pyrörivässä, musiikkipainotteisessa Magoso-koulussa päivä on alkanut perinteiseen tapaan. Koulu on osalle oppilaista ainoa koti. Oppilaita maksuttomassa koulussa on 587, opettajia 14. 48 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Magoson päivärytmiin kuuluu musisointtia ja tanssia sekä aamuisin että iltapäivisin. ”Lasten vanhemmat ovat toistaneet heille koko elämänsä ajan, miten lapsista on vaivaa. Musiikki toi Wangalalle itselleenkin lohtua vaikeina aikoina. Musiikkiesitystä ohjaava Wangala pyytää tarkkailemaan oppilaiden kasvoja esityksen aikana. Johtaja Lilian Wangalan mukaan moni oppilas tulee aamulla nälkäisenä, koska kotona ei ole varaa ruokaan. Siksi Magoso on nyt tässä.” Vuonna 1999 perustetussa Magosossa oli alussa vain muutamia kymmeniä oppilaita. Magosossa koulunkäynti on ilmaista. Magosossa on paljon orpoja ja hiv-positiivisia lapsia. Vanhemmat ovat kyllästyneitä lapsiinsa. Koulun perustaja Wangala on itsekin Kiberan kasvatti. He saattavat tulla kouluun apeina ja surullisina. ”Sinä päivänä päätin muuttua”, nyt 23-vuotias Mwangi hymyilee leveästi. ”Kiberassa on valtavasti lapsia, jotka ovat menettäneet vanhempansa ja joilla ei ole ketään kuka pitäisi heistä huolta. Halusin huolehtia näistä lapsista kuten sisaruksistani. Hän menetti vanhempansa nuorena ja jäi perheen esikoisena pitämään huolta 18 nuoremmasta sisaruksestaan. ”Lapset ovat nähneet ja kokeneet väkivaltaa. Kun he esittävät musiikkia, he tulevat iloisiksi”, Wangala sanoo. Orpolapsille suunnatun koulun perustaja antoi huumeidenkäytön lopettaneelle katupojalle huomiota ja aikaa
Tällä hetkellä Wangala haaveilee koulun laajentamisesta. Musiikki auttaa lapsia omaksumaan asiat paremmin.” Aamun musiikkisession jälkeen oppilaat vetäytyvät luokkahuoneisiin. Koulu on saanut tunnustusta esimerkiksi Kenian kansallisilla musiikkifestivaaleilla. Kokenut musiikkiterapeutti ja esiintyjä uskoo musiikin parantavaan voimaan. Uusi tontti on jo hankittu. ”Kun laulan, olen ylpeä itsestäni. Lilian Wangala opastaa ompelupajassa, jossa valmistuvat sekä koulupuvut että myytäväksi tarkoitetut vaatteet. ”Kun laulan, olen ylpeä itsestäni. Koulupäivän päätteeksi palataan laulun, soiton, tanssin ja runojen pariin. ”Kukaan ei tule tänne muuttamaan Kiberaa. Anne Simiyu, 14, opiskelee Magosossa kolmatta vuotta. Niin teki myös Antony Mwangi. Meidän täytyy tehdä se itse. Yhden luokkahuoneen takaseinän täyttävät musiikkikilpailuista kertyneet pokaalit. Hän on pärjäämisemme taustalla”, Mwangi kehuu. Hän on toiminut koululla vapaaehtoisena taideopettajana jo muutaman vuoden ajan. Ennen Magosoa en tiennyt kyvystäni.” Magoso sijaitsee Nairobin suurimmassa slummissa Kiberassa. Gospelmuusikon uraa tavoitteleva Mwangi ei anna oman karun menneisyytensä määritellä itseään. He haluavat kiittää koulua ja tarjota apuaan. Magoson oppilaiden kyvyt tunnetaan ympäri Keniaa. Tanssitunneillakin Mwangi yhdistelee modernia tanssia eri heimojen tyyleihin. ”Hän on ollut kuin ihme minulle ja muille katujen lapsille. Tyhjällä vatsalla ei voi opiskella. ”Olen nähnyt ja kokenut liian paljon. ”Musiikki antaa henkistä tasapainoa ja kohottaa itsetuntoa.” Mwangi löytää Kiberasta myös hyviä puolia. Monet Magoson oppilaista ovat voineet jatkaa opintojaan peruskoulun jälkeen koulun järjestämien stipendien avulla. Jotkut ovat lähteneet ulkomaille asti suorittamaan yliopistotutkintoa. Perustajalleen Magoso on elämäntyö. Jos onnistun opettamaan näille lapsille, kuinka muutos tehdään, he tulevat takaisin ja jatkavat samaa työtä.” Monet myös palaavat. ”Minulla on unelma, että kuoltuani hautakivessäni lukee: “Tässä on Lilian Wangala, joka onnistui auttamaan 20 000 lasta kahdessakymmenessä vuodessa”. Nyt hän harjoittelee tyytyväisenä eri genrejä hip-hopista bluesiin. Koulussa hän on oppinut ilmaisemaan itseään. Päivällä Magosossa opiskellaan Kenian yleisen opetussuunnitelman mukaan luonnontieteitä, swahilia, englantia. Virallista opetussuunnitelmaa maustetaan koulussa musiikilla. ”Ruoka ja musiikki ovat molemmat tärkeitä. Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 49. Ennen Magosoa en tiennyt kyvystäni”, Simiyu sanoo. Uskon silti, että Jumalalla on minulle tehtävä: muuttaa sukupolveamme.” Ilman Lilian Wangalaa tämän katupojan laulu olisi voinut loppua lyhyeen. Heimorajat eivät määritä kanssakäymistä. Wangala uskoo, että koulutus on avain slummin olojen parantamiseksi
Tänä vuonna merimatkalla on kuollut jo yli 1200 ihmistä, lähes 200 000 on selvinnyt matkasta. Kevätaurinko on lempeä, eikä turistisesonki ole vielä huipussaan. Turisteja houkutteleva tyyni lomaidylli, mutta samalla ihmisten ja ideologioiden historiallinen kulkuväylä. Mutta kenelle meidän meremme nyt kuuluu. Välimeri, antiikin roomalaisten Mare Nostrum, meidän meremme: aurinkoa, hiekkaisia rantapoukamia, merenrantahotelleja ja pikkukyliä. Välimeren alue on tuottanut pysyvää arkkitehtuuria, tuhansia taideteoksia ja suussasulavia ruokia. Välimeri, meidän meremme 50 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Välimeri ja Eurooppa ovat muutoksen tilassa. Tänäänkin Välimerellä käydään kamppailua ei vain yksittäisten ihmiskohtaloiden vaan koko ihmisyyden puolesta. Moni on peruuttanut lomansa Kreikan saaristoon Lähi-idästä ja Afrikasta saapuvien pakolaisten iskeydyttyä sen rantahietikoita vasten: YK:n tietojen mukaan vuonna 2015 Välimeren ylitti yli miljoona pakolaista, joista 3771 menetti henkensä matkalla. Paula Hotti Matkalla Onko meidän meremme meidän vain silloin kun se tarjoaa mielihyvää, mutta toisten, kun vastassa on epävarmuutta ja inhimillistä ahdinkoa. Katselen tuulen liikkeiden mukaan väriään vaihtavaa Välimerta Ranskan etelärannikolla, Nizzan ja Cannesin välissä sijaitsevan Juan les Pinsin kylän pehmeällä rantahiekalla. Suomessa jälleen kerran Välimeren matkaa varten pakatessani vatsanpohjassani kouraisi: halusinko lähteä meren äärelle, joka mielikuvissani on aina yhdistynyt seesteiseen antiikin ihailuun, mutta joka nyt on luokiteltu maailman vaarallisimmaksi maastamuuton väyläksi. Meistä riippuu, kuinka aikamme muistetaan Välimeren historiassa. Mutta minun on vaikea päästä keveään tunnelmaan. Meri ei ole entisensä. Moni heistä oli lapsi. Onko meidän meremme meidän vain silloin kun se tarjoaa mielihyvää, mutta toisten, kun vastassa on epävarmuutta ja inhimillistä ahdinkoa. Vastarantojen läheisyys on tehnyt Välimerestä kenties maailman intensiivisimmän kanssakäymisen meren. Jo ennen roomalaisia Välimeren alueita oli hallinnut useampikin vahva imperiumi, mutta vasta Rooman valtion aikana sen aallot valjastettiin kaupankäyntiin niin tehokkaasti, että merirosvouskin saatiin kuriin: Välimerestä tuli roomalaisten oma yksityisjärvi ja se sai lempinimekseen meidän meremme. Missä vaiheessa meidän meremme muuttuu heidän merekseen. Meren pitkän historian aikana sen kirjaimelliset ja vertauskuvalliset aallokot ovat levittäneet sivistystä sotaisista imperiumeista ja demokratian siemenet kylväneistä kreikkalaisista aina suuriin uskontoihimme, juutalaisuuteen, kristinuskoon ja islaminuskoon saakka. Länsimaisen sivistyksen kehto, tuulahduksia Afrikasta ja Lähi-idästä. Viereisessä pöydässä naiset nauttivat salaattejaan, toisella puolellani merkkivaatteisiin pukeutunut nuori nainen houkuttelee tarjoilijan jatkuvaan flirttiin
Esimerkiksi Raisiossa eräs mies kuvasi hiljattain kännykällä tuttavaani tämän pysäköidessä invapaikalle. Lukiessani kommentteja istanbulilaisessa katukahvilassa huomasin, että kadulla käyskenteli liikennepoliisi, joka näytti saaneen tarpeekseen juuri tuosta samasta asenteesta kuin kyproslaiset. Osa kunnioittaa sääntöjä niin ahkerasti, että ylilyöntejäkin tapahtuu. Mies oli pysäköinyt autonsa keskelle katua niin, että linja-auto joutui odottamaan miehen paluuta kaupasta autolleen. Vartin aikana hän torui ja sakotti neljää autonsa väärin pysäköinyttä kuljettajaa ja asettui jopa seisomaan yhden auton eteen, jonka kuljettaja yritti paeta paikalta. Ku va : Te em u U llg ré n Kirjoittaja on Turkissa ja Kyproksella osan vuodesta asuva toimittaja ja tietokirjailija. Pohjimmiltaan välinpitämättömyydessä on kyse tiedon puutteesta ja itsekeskeisyydestä. ”Koskakohan Kyproksesta tulee myös käytännössä EUmaa?” kysyi kolmas. Osa ihmisistä ei yksinkertaisesti käsitä sitä, että esimerkiksi luiskan eteen Toisen saappaisiin astuminen vaatii rohkeutta. Poliisin tarmokkuus ja nollatoleranssi olivat suorastaan terapeuttinen näky ihmiselle, jonka perheessä liikutaan sekä lastenrattailla että pyörätuolilla. Reeta Paakkinen Pyörätuoliajelulla Kyproksella Kyproslainen tuttavani valitti Facebookissa Nikosian jalkakäytäville pysäköidyistä autoista. Hän ei huomannut, että tuttavani vaikeavammainen lapsi istui takapenkillä. Sekä kreikkalaiset että turkkilaiset olivat aiheen ympärille kehkeytyneessä somesanailussa yhtä mieltä siitä, että koko saarella on paha esteettömyysongelma. Kyproksen viranomaiset eivät kai välitä siitä, kuinka paljon verotuloja maa voisi kerätä ainoastaan sakottamalla autonsa jalkakäytäville pysäköiviä autoilijoita ahkerammin. Monet suomalaiset päättäjät ovat kokeilleet itse, millaista pyörätuolilla liikkuminen on. Anopin aivohalvaus avasi hänen silmänsä sille, että myös pyörätuolilla liikkuvat kohtaavat arjessaan samoja ongelmia. Mies on isäksi tultuaan huomannut, kuinka vaikeaa kaupungissa on liikkua lastenrattaiden kanssa. Toisen saappaisiin astuminen vaatii rohkeutta. Pienen puolikyproslaisen erityislapsen äitinä olen samaa mieltä. Esteettömyysasiat eivät ole Suomessakaan täydellisellä tolalla, mutta katujen esteettömyyden ylläpitäminen on sentään itsestäänselvyys. Näkökulma. Osa taas olettaa, ettei vammainen ihminen kuitenkaan kävisi ulkona ilman avustajaa – pyörätuolilla liikkuvia kun näkyy Turkin ja Kyproksen katukuvassa vähän. Kyse on yksinkertaisesta ja perustavanlaatuisesta asiasta: ihmisten mahdollisuudesta liikkua oman kotinsa ulkopuolella terveydentilaansa katsomatta. Syy tähän ei kuitenkaan ole avustajien puute, vaan ulkona kulkemisen hankaluus. ”Tapanahan on todeta, että ei tällekään mitään voi, tällaista elämä Kyproksella on”, kommentoi eräs. pysäköity auto tekee kadun ylittämisestä pyörätuolilla mahdotonta. Juuri tätä puuttumista, aitoa välittämistä yhteiskunnan esteettömyydestä, eteläisessä Euroopassa asuvat haluaisivat nähdä arjessaan enemmän. ”Keskiaikaista!” totesi toinen
Tanssiin kutsuu rytmien leikki ja tietenkin La Yegrosin energinen, etukenoinen laulu. Hän on esiintynyt suurilla lavoilla Alicia Keysin ja Dave Matthewsin kaltaisten poptähtien rinnalla. Musiikillisesti matka on hiukan tasapaksu, mutta viesti voimakas. Puheena on nu cumbian kuningatar La Yegros. Entä sitten maailmanmusiikin julkaisu Songlines: ”Jos Pedro Almodóvar haluaisi uuden muusan, hän voisi lopettaa etsimisen tähän”. Albumin kappaleet rullaavat mietteliäästi ja takakenossa, vailla sähäköitä synkooppeja, joiden avulla useimmat afrikkalaiset artistit saavat yleisönsä tanssijalalle. Tällä albumilla kosmopoliitti kääntyy sisäänpäin ja laulaa hauraasti hepreaksi. Vallankumous, jonka tahtiin voit tanssia.” Näin kirjoittaa Time Out -lehti. Bassonjytkettä tai säkättävää syntetisaattoria ei puutumiseen asti kuulla, vaan hyvällä maulla valittuihin klubisoundeihin sekoittuu akustisia soittimia, kuten harmonikka, viulu tai Andien perinteinen ronroco. Aiemmilla bändilevyillään Raichel on tehnyt globaalia fuusiomusiikkia esimerkiksi Vieux Farka Tourén, Ana Mouran ja Mayra Andraden kanssa. Suosittelen kaikille kaihomielille. Mika Kauhanen Tanssittava vallankumous La Yegros Magnetismo Soundway ”Naisellinen, riemukas ja trooppinen. Vahva viesti autiomaasta Aziza Brahim Abbar el Hamada Glitterbeat Laaksoa on tällä levyllä paljon, kukkulaa vähemmän. Maailma kylässä -festivaalilla vuosi sitten hurmannut laulajatar itse asuu nykyisin Barcelonassa. At the Edge of the Beginning on Raichelin ensimmäinen soololevy laulaja-lauluntekijänä. Pakolaisleirillä Algeriassa kasvanut Aziza Brahim suree sahrawi-kansan kohtaloa. Sillä on edellytyksiä tehdä samanlaisia läpimurtoja valtavirtaan kuin kolumbialainen Juanes teki kitarapopillaan. Se on tarkoittanut jo 40 vuoden maanpakoa Länsi-Saharan mailta. Sille hän on kirjoittanut henkilökohtaisia tarinoita, joiden kertoo kummunneen elämänmuutoksestaan kahden tyttären nuorena isänä. Ju lk ai se m m e po ik ke uk se lli se st i tä ss ä nu m er os sa m us iik ki te em an ku nn ia ks i ko lm e le vy ar vi ot a. Vaikka on alakuloon syytäkin. Kuuntelija kaipaa keitaita. Aavistuksen alakuloisesta ilmeestään huolimatta Abbar el Hamada nousi keväällä Euroopan maailmanmusiikkiradioiden soitetuimmaksi levyksi, aivan kuten edeltäjänsä Soutak pari vuotta aikaisemmin. Hypnoottinen molliblues kulkee verkkaisesti kuin aavikolla ikään. Tulos on miellyttävää, aistikasta ja riittävän särmikästä musiikkia monenlaiseen makuun. K irj aar vi ot pa la av at jä lle en sy ys ku us sa ! Arviot Kuuntele Idan Raichelin, La Yegrosin ja Aziza Brahimin levyt Spotifyssä! Skannaa koodi tai mene osoitteeseen: maailmankuvalehti.fi/ musiikki K E S Ä N S U U R I MUSIIKKI NUMERO! 52 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Buenos Airesissa uransa aloittanut ja sittemmin Ranskaan muuttanut laulajatar kurottaa maailmalle toisella albumillaan Magnetismo. Tämä on hyvän mielen musiikkia! Aistikasta ja särmikästä kaihomielisille Idan Raichel At the Edge of the Beginning Cumbancha Israelilainen Idan Raichel tekee tällä levyllä saman kuin Mariza fadolle tai Susheela Raman intialaiselle musiikille: upottaa oman kulttuurinsa vaikutteet länsimaiseen populaariballadiin
Elämä jatkuu.” Toukokuussa ilmestyi Erosen julkaisema kirja, Backbeat: reggaen tarina. Elämä jatkuu.” Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 53. Levyt ovat kokoelmani, jota tulen tänne kuuntelemaan.” Valikoima Erosella on laaja: ”Helpompaa olisi listata asiat, joita kaupassa ei ole. ”Levyn kuolema on onneksi pötyä. Sen sijaan meillä on paljon jazzia, reggaeta, lattaria, soulia, bluesia, niin edespäin. Ilmiö Helsingin Viiskulmassa on hassu näky: kaksi levykauppaa vierekkäin. Musta rytmimusa on hyvin esillä, samoin klassinen.” Suuria visioita Erosella ei ole: ”Pyöräilen töihin ja kuuntelen musaa. Toinen kaupoista on levykauppa Eronen, 1970-luvulta asti toiminut liike, joka aloitti pitkän historiansa divarina: ” Hännisen Jaska perusti divarin 1977. Eronen avaa kauppansa ovet puolilta päivin ja vain neljänä päivänä viikossa. Varsinkin vanhempi polvi haluaa yhä kokonaisen albumin. Kirja osoittaa Erosen musiikillisen asiantuntemuksen, tällä kertaa afrokaribialaisen musiikin saralla. EM Ku va : A nn i Ko po ne n Maailmanmusiikkia Viiskulmassa Legendaarista levykauppaa pyörittävällä Pekka Erosella ei ole suuria visioita: ”Pyöräilen töihin ja kuuntelen musaa. Päivän poppia, rockia ja metallia ei juurikaan löydy. Enemmänkin tämä on oma harrastus ja hauskanpitoa. Silti asiakkaita riittää. Silloin myytiin myös levyjä ja ajan kuluessa käännyttiin niihin päin. On meillä vieläkin kirjoja myynnissä, mutta ne käsittelevät lähinnä musiikkia,” omistaja Pekka Eronen sanoo. Mutta ei tätä kukaan rikastuakseen tee
TILAA TÄÄLTÄ: www.maailmankuvalehti.fi tulevia tapahtumia kumppaneidemme tarjouksia kiinnostavia kampanjoita tulevia juttujamme facebook.com/ maailmankuvalehti @maailmankuvalehti @maailmankuvaleh Tilaa Maailman Kuvalehden uutiskirje! Seuraa meitä myös somessa! Ku va : A nn e H ei no ne n Oikeus tulevaisuuteen – oppimateriaali vammaisten oikeuksista kehitysmaissa Materiaali soveltuu käytettäväksi lukioista ammattikorkeakouluihin, ja se on vapaasti saatavilla nettisivuilla: www.bit.ly/oikeus_tulevaisuuteen. Minä en heittänyt kiviä. Oikealla puolella oli vihreä vuori, vasemmalla myös. Vettä oli niin paljon, että se katkaisi tiemme. 7-vuotiaan Pamelan unessa on sota, ja hän pakenee metsään. Ne vain olivat siellä maassa. Keskellä oli iso järvi. Vapaa pääsy. Sieltä juoksimme metsään. Kun juoksimme, näin joidenkin heistä muuttuvan villieläimiksi, paviaaneiksi ja apinoiksi. Kulttuurikeskus Caisan aulagalleriaan ripustetussa Afrikan maasta -valokuvanäyttelyssä esitellään kahdeksan unta ja unennäkijää. Unienkerääjä Heinonen käsittelee ihmisissä syvällä olevaa samankaltaisuutta näillä kuvilla ja sanoilla, jotka voisivat periaatteessa olla mistä päin maailmaa tahansa. Siellä oli isäni, veljeni, ystäviäni ja paljon sellaisia, joita en tuntenut. Sitten presidentiksi valitaan Barack Obama. Aluksi olimme leikkikentällä, sellaisessa, jota ei ole kuin unessani. ”Olimme sodassa. Juoksimme laaksoon, löysimme sieltä vettä. Mietin, kuka katsoisi perheeni perään jos kuolen, sillä vanhempani tapettiin Kongossa eikä vaimollanikaan ole vanhempia. Juoksin karkuun itseäni suojatakseni. Metsässä näin käärmeitä. Näin ihmisten pitävän isoja aseita ja heittelevän toisiaan kivillä. ”Olin jossain maassa, joka oli kuin iso kaupunki. Kun kysyin, miten pääsen jatkamaan elämääni siellä, osa ystävistäni meni veteen ja katosi”, 27-vuotias Dagama kertoo. Ugandalaisen Kyangwalin pakolaisasutusalueen ihmisten unissa avustetaan synnytyksessä, nähdään ihmisten muuttuvan petoeläimiksi ja etsitään presidenttiä lentävässä toimistossa. AV Afrikan maasta -näyttely Kulttuurikeskus Caisan aulagalle riassa 1.–21.6.2016. Unia Afrikasta Toimittaja Anne Heinonen on matkoillaan useasti miettinyt, kuinka kulttuurit, roolit ja ulkonäöt ovat ihmisten päälle liimattuja. Sitten kokoonnuimme jonnekin, ja meidän käskettiin valita presidentti. Me valitsimme presidentiksemme Barack Obaman”, kuuluu 7-vuotiaan Pamelan uni. ”Uninäyttely valaisee stereotyyppien ja isoja aiheita koskevien uutisten takana olevaa ihmistä ja sitä ihmisyyttä, joka meissä kaikissa öisin on hereillä”, Heinonen sanoo
”Gazalaiset kutsuivat meitä 04-ihmisiksi henkilökorttiemme kahden ensimmäisen numeron mukaan. ”Mutta nykyisin tuntemattomat tulevat kertomaan minulle kadulla, että ovat ylpeitä siitä mitä teen”, hän lisää. Palestinian Rapperzia ei enää ole, mutta siitä on itänyt jotain suurempaa. Yhä useampi on alkanut keskustella. Ayman itse tekee musiikkia nykyään artistinimellä Abu Joury. Yhä useampi on alkanut kuunnella. Ihmiset eivät ymmärtäneet mistä oli kyse. Äänessä on lämpöä. Nyt äiti käskee pojan olla hiljaa, sanoo, että jutellaan näistä myöhemmin. Ayman alkoi ymmärtää gazalaisten tarinoita ja koki, että niistä pitäisi puhua enemmän. Palestiinalainen hiphopin pioneeri uskoo, että räppi on tie rauhaan. Niinhän siitä on puhuttu. Muuton jälkeen henkilökohtaisiksi muuttuneet kokemukset sodasta ja menetyksestä lähensivät häntä kantaväestön kanssa ja poistivat ulkopuolisuuden tunteen. On vuosi 1996. Musiikki, etenkään räppi, ei sopinut islamia jyrkästi tulkitsevien maailmankuvaan. Yksitoistavuotias Ayman Mghames seisoo paratiisin rajalla eikä voi ymmärtää, miksi näkee ympärillään aseistettuja israelilaissotilaita. Rajan ylitettyään Ayman ymmärtää monen muunkin asian olevan toisin. Se tarkoittaa, että hän on Jouryn isä. Tytär on kolme, ja räppää jo. Hän on puhunut tutuille ja tuntemattomille, vakuuttanut, ettei räppi ole tie tuhoon vaan rauhaan. Se tarkoittaa pakolaista. Enää hän ei voinut ajatella vaikenevansa. Ayman on yksi Gazan ensimmäisen räppiryhmän, Palestinian Rapperzin, perustajajäsenistä. Libanonissa pakolaisleirillä syntynyt ja Tunisiassa lapsuutensa viettänyt poika on kuvitellut paluun juurilleen toisenlaiseksi. Saara Mansikkamäki Ku va : M ot az A la ra j Kohtaamisia K E S Ä N S U U R I MUSIIKKI NUMERO! Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 55. Se on keino käsitellä kollektiivista traumaa, ymmärtää, puhua elämästä ja kuolemasta. Gazaa hallinnoiva Hamas rajoittaa Ayman Mghames Gaza edelleen räppärien esiintymismahdollisuuksia, sillä se tietää, että tulehtuneessa tilanteessa sananvapaus on voimakas ase yhtä lailla sen kuin Israelinkin toimintaa vastaan. Palestinian Rapperz syntyi neljän hiphopista innostuneen ja vaikuttamisesta kiinnostuneen lukiolaiskaveruksen ideasta. Räppäreitä syytettiin länsimaisen arvomaailman levittämisestä ja oman kulttuurinsa halventamisesta. Ayman on kuitenkin pysynyt kärsivällisenä. Ensimmäinen julkinen esiintyminen oli vuonna 2004, mutta alku ei vaikuttanut lupaavalta. Sosiaalinen media on heidän esiintymislavansa. Koin paljon rasismia ja meni pitkään ennen kuin osasin hyväksyä tämän ympäristön, ja että se hyväksyi minut”, Ayman muistelee nyt, kaksikymmentä vuotta myöhemmin. Hän on unelmoinut Gazasta rauhan maana, nähnyt sen taivaana, tuntenut kotina. Gazassa on tällä hetkellä Aymanin arvion mukaan yli 40 aktiivista räppäriä ja heillä jo kymmeniä tuhansia faneja
” Alunperin indonesialaisessarijstafelissa oli jopa 40 erilaista ateriaa. Sitä tarjottiin laajasti, mutta Indonesian itsenäistyttyä vuonna 1945 rijstafelista tuli menneen siirtomaa-ajan symboli, paheksuttukin muisto, joka lähes katosi maasta. Seerena Tjhiaa huolestuttaa ruuan haaskaaminen ja hän vähensi kupposmäärän viiteentoista. Annoksissa on saté-kanavartaita, pähkinäistä gado gado-kastiketta, karamellisoitua naudanlihaa rendangia ja 12 muuta Indonesian eri osista kotoisin olevaa annosta. Tällainen huikentelevainen riisipöytä, rijstafel, syntyi 1800-luvulla Hollannin siirtomaaisäntien tarpeesta esitellä alusmaansa makuja ja raaka-aineita. Mutta Amsterdamissa perinne elää vahvasti ja sitä saa kaupungin lähes jokaisesta indonesialaisravintolasta. Purimas, Lange Leidsedwarsstraat 37-41. Tämä ruoka on meidän historiaamme ja olemme siitä ylpeitä, perheensä Purimas-ravintolaa johtava Serena Tjhia sanoo. Syö, juo Amsterdam Maailman kansainvälisimmässä kaupungissa kukoistaa ruokatarjonta, jollaista et löydä mistään muualta. Ruoka 56 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. “Meidän perheemme tuli aikoinaan Indonesiasta, mutta olemme asuneet Hollannissa jo kolmessa polvessa. Tjhiaa huolestuttaa länsimainen ruuan haaskaaminen ja hän vähensi kupposmäärän viiteentoista. “Tällaisen ruoan tarjoaminen Indonesiassa olisi edelleen liian poliittista”, Tjhia sanoo. Silti asiakkaat lähtevät pöydistä täpötäysinä. Alunperin rijstafelissa oli jopa 40 erilaista ateriaa. Teksti: Kaisa Viitanen Kuvat: Tanja Konstenius Kupposia Indonesiasta T ällaista ateriaa on Indonesiasta nykyään melkein mahdotonta löytää”, sanoo ravintoloitsija Serena Tjhia asetellessaan pikkuriikkisiä kupposia toistensa viereen
Trendikäs Foodhallen Vanhassa ratikkahallissa avautui viime vuonna hauska katuruokakojujen keskus, jossa voit maistaa kaikkea muodikasta: vietnamilaista pho-keittoa, gluteenitonta pizzaa, saksalaista luomumakkaraa ja artesaanioluita. Tweede Leliedwarsstraat 13. Matkusta maailmalle – Amsterdamissa Tiesitkö, että Amsterdam on koko maailman kansainvälisin paikka. Bellamyplein 51. Ei ihme, että kaupunkia kutsutaan globaaliksi kyläksi. Scandinavian Embassy Ruotsalainen hapansilakka, pitkään haudutettu lammas ja tanskalaiset juustot edustavat pohjoismaista etnisyyttä pelkistetyssä lastulevykahvilassa. Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 57. Develstein 100. Happy Happy Joy Joy Aasiassa on tapana sanoa asiat kahdesti kohteliaisuutta korostettaessa. Hienostuneet afgaanimaut ja ystävällinen palvelu. Yli puolet amsterdamilaisista on syntynyt Hollannin ulkopuolella. Siellä asuvilla ihmisillä on yhteensä 180 kansallisuutta, mikä on enemmän kuin missään muualla. Sarphatipark 34. Modernia Aasian makujen yhdistelyä erityisen villissä sisustuksessa. Curacaon vanukkaat, nigerialaiset jamssipadat ja armenialaiset lihavartaat odottavat. Mantoe on nyytti Afgaaniperheen ravintola Mantoe sai alkunsa Jamie Oliverin syrjäytymisvaarassa oleville nuorille tarkoitetusta kokkiohjelmasta. Eerste Helmersstraat 249. Bilderdijkstraat 158HS. Nälkäisenä World of Foodiin Tutustu Hollannin vähemmän tunnettuihin makuihin Biljmerin lähiön uudessa ruokahallissa. Tilaa injera-lettuja erilaisilla kastikkeilla. Injeraa Lalibelassa Ruokalamainen etiopialaisravintola on vuodesta toiseen suosittu raikkaiden makujensa ansiosta
“Jos pyysin leipääni vaikkapa tomaattia, minua katsottiin kuin hullua”, mies muistelee naureskellen. Bibi Sahebali on pääsi EUrahoitteiseen yrittäjäkoulutukseen ja sai uudesta kauppahallista elämänsä ensimmäisen ruokakojun. Eye, IJpromenade 1. Hollannissa kaikki söivät päivällä juustovoileipää”. Sen tilaaja saa aina hollantilaisen keksin. Leivän uusi elämä K un australialainen Sean Wainer tuli 21-vuotiaana ensimmäisen kerran Amsterdamiin, hän järkyttyi hollantilaisten lounastavoista. Kyllästyttyään fine dining -kokin vaativaan iltatyöhön hän perusti pitopalvelun ja pienen lounaskahvion. Lopultakin mies pääsi tekemään leipänsä itse, eikä ylimääräinen tomaattisiivu enää riittänyt. Sean Wainer opiskeli kokiksi, kävi Los Angelesissa hakemassa kokemusta ja palasi Amsterdamiin. Minttutee on latvialaisen Karina Kaminskan lempijuoma Amsterdamilaisessa kahvila De Koffieschenkerijssä. Muistoja Marokosta T arjoilija työntää karheat mintunlehdet mukiin ja kaataa kuumaa vettä päälle. Minttuteen juuret ovat Marokossa, josta Alankomaihin saapui paljon siirtolaisia töihin 1960-luvulla. “Kotona Melbournessa olin tottunut äidin terveellisiin lämpimiin lounaisiin ja kaupungin vietnamilaisiin ja libanonilaisiin makuihin. Wainerin pienen Small World -kahvilan muhkeita lounasleipiä on jonotettu jo 17 vuotta, mutta mies ei halua laajentaa. He joivat kotipuolessa mintut teen ja runsaan sokerin kanssa, mutta kanaalikaupunki on muovannut juomasta oman teettömän ja maustamattoman version. Concertgebouw, Concertgebouwplein 10. Thaimaalaisia kalakakkuja wasabimajoneesilla, paahdettua kurpitsaa lämpimällä vuohenjuustolla, sashimipäällysteitä ja muita yllättäviä yhdistelmiä. Sean Wainer tekee voileipiä kokin antaumuksella eikä koskaan käytä puolivalmisteita.. “Lopultakin minulla on oma elämä ja vapaa-aikaa iltaisin!” Small World, Binnen Oranjestraat 14. Tällaisen höyryävän kupillisen voit pyytää mistä tahansa Amsterdamin kahvilasta, olitpa sitten klassisen musiikin konserttipyhättö Concertgebouw´ssa tai ufojen paviljonkia muistuttavassa uudessa filmimuseo Eyessä. Café De Koffieschenkerij, Oudekerksplein 27. Niistä ajoista Amsterdam on muuttunut ja oma roolinsa kehityksessä on Wainerillä
“Minut irtisanottiin päiväkodista viime vuonna. Rullaa rotisi ja kävele K äsin pyöritelty lämmin rotileipä saa päälleen kauhallisen perunacurrykastiketta, keitetyn kananmunan ja tulipunaiseksi marinoitua sipulia. Marinoi kana maustetahnassa ja jätä maustumaan 10 tunniksi. Viime aikoina etenkin Amsterdamin Biljmerin lähiöön on auennut uusia katuruokaravintoloita. Sahebalin isovanhemmat tulivat Intiasta, siksi hänen pieni ravintolakojunsa mainostaa olevansa Surinamen hindustanilainen. KV Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 59. Hän ei ole ainoa. Perustin ensimmäisen oman delini, enkä ole katunut, World of Food – ruokahallissa Julinaz-kojuaan pitävä Bibi Sahebali sanoo. Jos olisimme aurinkoisessa Surinamessa – Brasilian ja Guyanan naapurissa – tätä herkkua ehtisi nautiskella ajan kanssa, mutta Euroopassa ihmisillä on kiire. Ruoka Kokkaa amsterdamilaisittain! Indonesialainen sate-kanavarras Puri Masin tapaan: 1/2 kg luuttomia ja nahattomia kanankoipia, mitä rasvaisempia, sen parempi. Bibi Sahebali kääräisee annoksen kävellessä tai jopa pyörän satulassa nautittavaksi rullaksi. Uita bambuvartaita vedessä kaksi tuntia, jotta ne eivät grillatessa pala. Tarjoa maapähkinäkastikkeen kanssa. Julinaz @ World of Food, Develstein 100. Pujota liha varrastikkuihin ja grillaa 2-3 minuttia kummaltakin puolelta. “Amsterdamissa rotista on tullut yhtä tavallista ja tuttua kuin ranskanperunoista, mutta Hollannin maaseudulla siitä ei olla kuultukaan”, Sahebali kertoo. Leikkaa kananjalat pieniksi kuutioiksi. Surinam oli 1970-luvulle asti Alankomaiden alusmaa, jossa asui muun muassa Intiasta, Indonesiasta, Kiinasta ja Länsi-Afrikasta tulleita ja tuotuja ihmisiä. Mausteseos: 2,5 cm inkivääriä hienoksi hakattuna 3 tl sitruunaruohoa, hienoksi hakattuna 6 shalottisipulia, hienoksi hakattuna 3 valkosipulin kynttä, hienoksi hakattuna 1 tl kecap manis -kastiketta (vaaleaa soijakastiketta) 2 tl kasviöljyä Sekoita ainekset huolellisesti kulhossa, kunnes niistä tulee tahnaa
Teksti. Elmo Mustonen Kuva: Anni Koponen ”Taekwondon hyveille, kuten kärsivällisyydelle, vaatimattomuudelle ja uhrautuvaisuudelle, on politiikassa käyttöä”, taekwondossa kilpaillut Veera Ruoho sanoo. Veera Ruoho, 46, on yksi heistä. Yksinäinen soturi Perussuomalaiset ovat tulleet tunnetuksi kehitysyhteistyön vastustajina, mutta puolueen riveistä löytyy myös asian kiivaita puolustajia. Kymmenen kysymystä
Kannatan kehitysyhteistyötä, koska globaalissa maailmassa meillä on myös oma lehmä ojassa. Henkilökohtaisesti en osaa perustella kammottavia opetukseen kohdistuvia leikkauksia mitenkään. ”Kannatan kehitysyhteistyötä, koska globaalissa maailmassa meillä on myös oma lehmä ojassa.” Kymmenen kysymystä Veera Ruoholle Maailman Kuvalehti 6-8/ 2016 61. 8 Mitä ajatuksia Panama paperit herättävät. Olen peräänkuuluttanut, että Finnfund hyödyntäisi nyt järjestöistä työttömäksi jääneitä asiantuntijoita. Suuret pakolaismäärät ovat osoittautuneet turvallisuusuhaksi, kuten Pariisin isku osoitti. 6 Olet sanonut, että kaipaat EU:lta tehokasta siviilikrii sinhallintaa. Mielestäni ne tulevat liian kovalla aikataululla. En kannata kehitysja ulkomaankaupan ministerisalkkujen yhdistämistä, koska silloin on vaara, että kehyasioissakin mennään talous edellä. Mikä sai sinut lähtemään mukaan politiikkaan. Tällä hetkellä kipeästi alueilla, joista pakolaisia lähtee. Miten Suomi voisi kitkeä veron kiertoa täällä tai kehitty vissä maissa. En kyllä näe siltaa varsinaisen kamppailun ja eduskuntatyön välillä. Asetuin kunnallisvaaleissa ehdolle kaksi päivää ennen määräajan täyttymistä. Lähtöön liittyi urheilu-uran päätös. 7 Samalla kun kehitysyhteis työrahoja leikattiin, Finn fund sai lisärahoitusta. Sudanissa olin YK:n poliisikomentajana. On tärkeää rakentaa kehitysmaihin toimiva poliisi ja laillinen hallinto, ilman niitä mikään veromalli ei toimi. Koen yksityisyyden uhraamisen aika ajoin haastavana. Osaat varmaan kuvitella, että me perussuomalaiset olemme innokkaasti näin tekemässä. Haluan mainita vielä, että Helsingin yliopiston opetus on korkeatasoista. Siellä oli kireä ilmapiiri: istuvaa presidenttiä syytettiin kansanmurhasta, ja sen seurauksena maasta karkotettiin kansalaisjärjestöjä. En vieläkään pidä itseäni erityisen poliittisena henkilönä. Oli eri asia olla urheilun takia esillä, politiikassa antaa itsestään paljon enemmän julkisuuteen. Miten suhtaudut rahoituk sen siirtämiseen yrityksille. Kehitystutkimuksen maisteriopinnot valtiotieteellisessä tukevat erinomaisesti työtäni. 3 Mikä sinusta on tärkeintä, kun kehitysyhteistyötä uudistetaan. Kehitysyhteistyö on keino puuttua ongelmien juurisyihin. Perheestä ja opiskelusta. Siviilikriisinhallinnan pitäisi olla mukana varhaisessa vaiheessa. Mitä yhteistä on kamppailu lajeilla ja politiikalla. Mitä mieltä olet tästä ja pitäisikö Suo men ottaa mallia. 9 Mistä saat voimia eduskun tatyöhön. Veroparatiisit ylläpitävät eriarvoisuutta kansainvälisesti. Taekwondon hyveille, kuten kärsivällisyydelle, vaatimattomuudelle ja uhrautuvaisuudelle, on politiikassa käyttöä. Näkisin että yritysten sosiaalinen vastuu sekä se, että verotulot jäävät kehitysmaihin julkisia palveluja tuottamaan, eivätkä valu isoille kansainvälisille yrityksille. 2 Olet puolustanut kehitys yhteistyötä. 4 Olet toiminut siviilikriisinhal lintatehtävissä maailmalla. Lähdin ex tempore vuonna 2012, samaan aikaan isoveljeni kanssa, toisistamme tietämättä. Eivät rauhanturvaajat yksinään saa pysyvää rauhaa aikaan, tarvitaan muun muassa toimiva ja kansan luoton omaava oikeusjärjestelmä. 5 Itävalta on tänä vuonna las kenut pakolaisiin menevät kulut osaksi kehitysyhteis työbudjettia. Mikä sai sinut lähtemään ja millaista työ oli. 1 Sinulla on takana värikäs ura. Missä sitä kai vattaisiin nyt. Mutta faktisesti yhden pakolaisen kotiuttamiseen menevällä rahalla autettaisiin tuhansia lähtömaassa. Miten suhtau dut hallituksen tekemiin leikkauksiin. Huomasin, että jämäkkää, asiassa pysyvää suomalaisuutta arvostettiin. Mieheni ja pieni lapsemme ovat aina tukenani. Politiikassa tulisikin nojata enemmän tieteeseen kuin mutu-tuntumaan. Kohtuutonta oli leikata varsinkin pienten järjestöjen budjettia rajusti. 10 Olet myös kilpaillut taekwondossa. Se oli ensikosketukseni politiikkaan. Rahojen järkevä käyttö on varmasti haaste Finnfundillekin. Perussuomalaiset ajoivat leikkauksia, koska vaadimme kehitysyhteistyöhön kestävää tehokkuutta ja tuloksellisuutta. Kaipasin uusia haasteita ja poliisin työn kautta päädyin erityisasiantuntijatehtäviin ensin Balkanille ja Libanoniin. Ä itini oli silloin omaishoitajana, joiden asiaa perussuomalaiset ajoi vahvasti
Maailman Kuvalehti ilmestyy vuonna 2016 10 kertaa. Kesäkuussa ilmestyvä numero on kolmoisnumero. Lehden vastuu ilmoituksen poisjäännistä tai julkaisussa sattuneesta virheestä rajoittuu ilmoituksesta maksetun määrän palauttamiseen. Päätoimittaja Laura Häkli, 050?317?6710 Toimituspäällikkö Anni Valtonen, 050?317?6717 Art Director Teemu Kumpulainen, 050?317?6703 Toimitussihteeri Janne Hukka, 050?317?6706 Toimittaja Elmo Mustonen, 050?317?6705 Ilmoitukset Maria Halonen, 045 346 6050 Sähköpostiosoitteet etunimi.sukunimi@kepa.fi Osoitteenmuutokset 09 584 233 asiakaspalvelu@maailmankuvalehti.fi www.maailmankuvalehti.fi Ristikko Ratkaisun löydät verkkosivuiltamme maailmankuvalehti.fi/ristikko 20.6.2016 alkaen! Julkaisija: Kepa on kehitysyhteistyöstä kiinnostuneiden kansalaisjärjestöjen kattojärjestö. Heinäja elokuussa lehti ei ilmesty. Ilmestymis päivä 31.5.2016 Seuraava numero ilmestyy 6.9.2016 Maailman Kuvalehti Elimäenkatu 25–27 (5.?krs) 00510 helsinki asiakaspalvelu@maailmankuvalehti.fi www.maailmankuvalehti.fi Tilaukset www.maailmankuvalehti.fi tai puhelimitse 09 584 233 Vuositilaushinnat, 11 numeroa 42 € / Suomi, kestotilaus 52 € / Suomi, määräaikainen 59 € / Eurooppa 72 € / muu maailma Kirjapaino Erweko Oy, Oulu issn 1799-151x 62 6-8/ 2016 Maailman Kuvalehti. Maailman Kuvalehti on Aikakauslehtien liitto ry:n sekä Kulttuuri-, mielipideja tiedelehtien liitto Kultti ry:n jäsen. Kepan toimintaa tuetaan julkisin varoin ulkoministeriön kehityspoliittisen osaston kansalaisjärjestömäärärahoista. Huomautukset 14 päivän kuluessa
Joka minuutti kuusi tyttöä on vaarassa joutua sukuelinten silpomisen uhriksi. Pysäytä kello.. www.silpomaton.fi VEITSEN TERÄLLÄ
PAL.VKO: 2016-30 600437-1606 auta, jos voit. K u va : M ir va H e le n iu s Lahjoita. Lähetä tekstiviesti SPR numeroon 16499 (15 €) punainenristi.fi Poliisihallituksen lupa POL-2015-8798/30.11.2015. SPR2016_Imago_200x240_MK_takakansi.indd 1 11.5.2016 15.52. KaiKKi ansaitsevat turvallisen alun