Pieni on Suurin varhaiskasvattajan lehti 01/2021

Haluatko ostaa tämän lehden?

Vaikuttaako lehti kiinnostavalta? Voit lukea koko lehden valitsemalla "Lisää ostoskoriin". Mukavia lukuhetkiä!

Olet esikatselutilassa. Lue koko lehti

1 Teema Ruoka luo yhteyttä! 1 2021 Lastenraamattuja tutkimassa
ISBN 9789523542686 Hinta 12,80 UUTUUS! UUTUUS! Vanhemman ja lapsen yhteisiin iltahetkiin 12,80€ 16,90 € ISBN 9789523542778 Hinta 16,90. Hän on myös Lastenmaa-lehden päätoimittaja. Virpi Penna on lahtelainen kuvittaja ja graafikko. Mukana on myös rakastetuimpia iltarukousklassikoita. Valloittava ja ajankohtainen teos edustaa positiivista pedagogiikkaa ja tarjoaa lukijoille työkaluja hyveiden tunnistamiseen itsessä ja muissa. ISBN 9789523541429 Hinta 23,00 Uusi Raamattu lapsille 23,00 € ANNA-MARI KASKINEN Pienen iltarukous Pienen käteen sopiva iltarukouskirja vanhemman ja lapsen yhteisiin iltahetkiin! Anna-Mari Kaskisen rukoustekstit sopivat monenlaisiin tilanteisiin ja rauhoittavat yöuneen. Viisas näkee pintaa syvemmälle ja löytää hyvää silloinkin, kun se on piilossa. 2 Teema facebook.com/lastenkeskus facebook.com/kirjapaja seurakunnille lastenkeskus kirjapaja @LastenKeskus @Kirjapaja www.lastenkeskus.fi www.kirjapaja.fi MERJA KALM, MIRA MALLIUS (KUVITUS) Hyvä tyyppi Supervoimien käsikirja AMIOT, CAMPAGNAC, RAIMBAULT Pienen oma Raamattu okaisessa meissä kuplii supervoimia, jotka auttavat meitä selviytymään vaikeistakin tilanteista, ponnistelemaan kohti tavoitteita ja unelmia sekä olemaan toisille tukena, turvana ja tsempparina silloin, kun he tarvitsevat. Kirja sopii alle kouluikäisille yhdessä kotona tai lapsiryhmässä tutkittavaksi. Christophe Raimbault on ranskalainen teologian tohtori ja eksegeetti. Francois Campagnac työskentelee pastorina Sens-Auxerren hiippakunnassa. Pienen iltarukous on täydellinen lahja seurakunnan lapsiperheisiin niin kastekoteihin kuin perhetyössä mukana toimiville. Hyveet ovat arkipäivän supervoimia, joita voi treenata, aivan kuten lihaksia. Anna-Mari Kaskinen on monipuolinen kirjailija ja runoilija, jolla on laaja kirjallinen tuotanto. Ihastuttavat eläinhahmot, napakka tieto-osio, hauskat tehtävät sekä 10 liikuttavaa ja hymyilyttävää tarinaa hyveistä toimivat niin lapsen oman pohdinnan lähtökohtana kuin ryhmätyöskentelyssä. Kirjan 176 sivua kattaa Raamatun keskeiset kertomukset. Jokaisessa meissä piilee hyvä tyyppi! Pienen oma Raamattu tuo Raamatun lapsen maailmaan lyhin, selkein lausein ja suurin värikkäin kuvin. Raamatunkertomukset ovat ikuisia kertomuksia rakkaudesta ja Jumalasta, joka sanoo: ”Sallikaa lasten tulla luokseni.” Karine-Marie Amiot on ranskalainen perheenäiti ja lastenkirjailija. Virpi Pennan kuvittama suloinen hippiäinen johdattaa sivulta toiselle
LAPSEN SILMIN KUVA Suvi Sievilä facebook.com/lastenkeskus facebook.com/kirjapaja seurakunnille lastenkeskus kirjapaja @LastenKeskus @Kirjapaja www.lastenkeskus.fi www.kirjapaja.fi MERJA KALM, MIRA MALLIUS (KUVITUS) Hyvä tyyppi Supervoimien käsikirja AMIOT, CAMPAGNAC, RAIMBAULT Pienen oma Raamattu okaisessa meissä kuplii supervoimia, jotka auttavat meitä selviytymään vaikeistakin tilanteista, ponnistelemaan kohti tavoitteita ja unelmia sekä olemaan toisille tukena, turvana ja tsempparina silloin, kun he tarvitsevat. Valloittava ja ajankohtainen teos edustaa positiivista pedagogiikkaa ja tarjoaa lukijoille työkaluja hyveiden tunnistamiseen itsessä ja muissa. Varhaiskasvatuksen ohjaaja Henna Ahrikkala haastatteli lapsia heidän lempileluistaan. Virpi Pennan kuvittama suloinen hippiäinen johdattaa sivulta toiselle. Tän nimi on Kulta. Hyveet ovat arkipäivän supervoimia, joita voi treenata, aivan kuten lihaksia. Raamatunkertomukset ovat ikuisia kertomuksia rakkaudesta ja Jumalasta, joka sanoo: ”Sallikaa lasten tulla luokseni.” Karine-Marie Amiot on ranskalainen perheenäiti ja lastenkirjailija. Hän on myös Lastenmaa-lehden päätoimittaja. Virpi Penna on lahtelainen kuvittaja ja graafikko. 3 Teema Sain tän lollin mun isiltä synttärilahjaksi. Kirjan 176 sivua kattaa Raamatun keskeiset kertomukset. Jokaisessa meissä piilee hyvä tyyppi! Pienen oma Raamattu tuo Raamatun lapsen maailmaan lyhin, selkein lausein ja suurin värikkäin kuvin. Kirja sopii alle kouluikäisille yhdessä kotona tai lapsiryhmässä tutkittavaksi. Anna-Mari Kaskinen on monipuolinen kirjailija ja runoilija, jolla on laaja kirjallinen tuotanto. Mulla on neljä lollia. Christophe Raimbault on ranskalainen teologian tohtori ja eksegeetti. Viisas näkee pintaa syvemmälle ja löytää hyvää silloinkin, kun se on piilossa. ISBN 9789523542686 Hinta 12,80 UUTUUS! UUTUUS! Vanhemman ja lapsen yhteisiin iltahetkiin 12,80€ 16,90 € ISBN 9789523542778 Hinta 16,90. Alva 5 vuotta Alva käy päiväkerhoa Tampereen Eteläisessä seurakunnassa. Ihastuttavat eläinhahmot, napakka tieto-osio, hauskat tehtävät sekä 10 liikuttavaa ja hymyilyttävää tarinaa hyveistä toimivat niin lapsen oman pohdinnan lähtökohtana kuin ryhmätyöskentelyssä. Mukana on myös rakastetuimpia iltarukousklassikoita. Se on hyvä kaveri. Francois Campagnac työskentelee pastorina Sens-Auxerren hiippakunnassa. Sillä voi leikkiä nukketalolla. Pienen iltarukous on täydellinen lahja seurakunnan lapsiperheisiin niin kastekoteihin kuin perhetyössä mukana toimiville. ISBN 9789523541429 Hinta 23,00 Uusi Raamattu lapsille 23,00 € ANNA-MARI KASKINEN Pienen iltarukous Pienen käteen sopiva iltarukouskirja vanhemman ja lapsen yhteisiin iltahetkiin! Anna-Mari Kaskisen rukoustekstit sopivat monenlaisiin tilanteisiin ja rauhoittavat yöuneen
– Varmasti mieleenpainuvin ker. Äidille on ihana hetki istua valmiiseen ruokapöytään. Perhe on kokenut toiminnan antoisana ja kehittävänä, ja se on tuonut apua arkeen. Monen sukupolven toimintaa Koskelan perheessä seurakunnan leirejä ja retkiä odotetaan innokkaasti ja niihin ilmoittaudutaan aina heti kun mahdollista. Tällä erää Riia-äiti on käynyt perhekerhossa yhdessä perheen kuopuksen kanssa. – Jesperi on tarkka havainnoimaan kaikkea. Myös 7–12-vuotiaille suunnatut äiti-poikasekä isä-tytär-illat ovat olleet ihan parhaita. Jesperi aloitti tänä syksynä oman kerhotaipaleensa palleroikäisten Taiteillen-kerhoryhmässä. Lisäksi Koskelan perheen lapset ja isovanhemmat äidin puolelta ovat olleet aktiivisia seurakuntien lapsi-isovanhempi-toiminnassa. – Pientä korvausta vastaan saa syödä vatsansa täyteen maistuvaa ruokaa, jälkiruokaa myöten. Perheen kaikki lapset ovat käyneet seurakunnan päiväkerhoa. – Äitinä minulla on jo pientä haikeutta siitä, että muutaman vuoden päästä tämä vaihe on perheellämme ohitse. Hän on ehtinyt jo osoittaa kirkollista orientoitumista. – Tämä tuotti meillä tietysti suurta harmitusta. läpi vuosien. Riian mielestä ruokailumahdollisuus on ollut niissä erityisen tärkeä lisä. Perheja päiväkerhot ovat kuuluneet heidän säännölliseen ohjelmaansa PERHEIDEN KANSSA Kehittävää kerhoilua Parkanossa TEKSTI Juhana Unkuri KUVAT Hanna Tuuri Parkanolaisen Koskelan perheen lapset ovat osallistuneet aktiivisesti seurakunnan toimintaan läpi vuosien. Onneksi syyslomalla oli kuitenkin 5–12-vuotiaille päiväleirejä, joissa jokaiselle päivälle oli oma teemansa. Kuviota täydentävät musaja touhupyhikset. 4 Teema Parkanolaisessa Koskelan perheessä on yhteensä viisi lasta: Jasmiina 13, Melissa 10, Vilperi 8, Safiina 6 ja Jesperi 3. On mukava antaa laatuaikaa lapsille vuorotellenkin. Perhekerhoilun Koskelat aloittivat vuonna 2008 esikoisensa kanssa. – Erilaiset teemat ja kokoonpanot tuovat mukavaa vaihtelua. Ja sen hän havaitsi yleensä ennen muita, perheen äiti Riia Koskela kertoo hymyillen. Viime kesänä Riian oli tarkoitus mennä kahden pienimmän lapsensa kanssa lapsi-vanhempi-yöleirille, joka kuitenkin peruuntui koronan myötä. Parkanon keskustassa liikkuessamme kuuluu auton takapenkillä useasti: tuolla on meidän kirkko! Syksyllä Pohjois-Suomea autolla kiertäessämme hän etsi uusilta paikkakunnilta aina kirkon. On mukava mennä kerhosta kotiin rauhoittumaan lapsen kanssa, kun ei heti tarvitse alkaa miettimään ruokatouhuja
Perheen esikoinen, nyt 13-vuotias Jasmiina on ollut pienestä asti mukana seurakunnan toiminnassa. Kirkosta eroaminen on ollut paljolti suurten kaupunkien ilmiö. Hän kertoo saaneensa kerhoista paljon kavereita. – Toivottavasti lapsemme innostuvat isoskoulutuksestakin ja olisivat sen myötä mukana seurakunnan nuorisotyössä vielä useampana vuotena. Seurakunnan kerhoja kasvatustoiminta tuli Koskelan perheen vanhemmille tutuiksi heidän omassa lapsuudessaan. – On hienoa, että perheiden toiveita ja ideoita kuunnellaan. – Kerhoissa ja leireillä on kaikki nämä vuodet toteutettu monipuolisesti ulkoilua ja musiikkia, askarreltu kaikkea mahdollista sekä esimerkiksi leivottu, hän listaa. Riia toteaa, että seurakunnassa perheen lapset ovat saaneet harjoitella niin sosiaalisia taitoja kuin kädentaitoja. Samoja ohjaajia oli vielä töissä siinä vaiheessa, kun meidän omat lapsemme alkoivat kerhoilemaan, Riia sanoo ja kertoo, että hänen puolisonsa Seppo Koskela osallistui niin ikään seurakunnan toimintaan aktiivisesti omassa lapsuudessaan. Suomen evankelis-luterilaisen kirkon jäsenmäärä on laskenut viimeisen noin viidentoista vuoden aikana varsin paljon. Moniulotteista merkitystä Riia Koskelan mukaan seurakunnan varhaiskasvatustyöllä on ollut ylipäätään tärkeä merkitys heidän perheensä arjen kannalta. Olen suorittanut jo kerhonohjaajanja ensiapu1 -koulutukset. Tämä on omia ajatuksiani vastaan ja mielestäni vähän erikoista. Tuolloin kirkkoa pääsi katsomaan vähän eri näkökulmasta kuin yleensä, Riia pohtii ja kertoo vanhempiensa auttavan myös lasten kuljettamisissa. Seuraavaksi rippikouluun Riia Koskela on mukana Parkanon seurakunnan varhaiskasvatuksen toimintatiimissä, joka kokoontuu muutaman kerran vuodessa. Koskelan perheessä odotellaan seuraavaksi esikoisen vuoden päästä alkavaa rippikoulutaivalta. Näin lapset kuuntelevat tarkemmin ja kertomusten sisältö jää paremmin lasten mieleen. Riia kertoo käyneensä päiväkerhoa ja osallistuneensa myös leireille. – On mukava, kun apuohjaajana saa toimia viikoittain. On kiva päästä vaikuttamaan juuri lapsiperheille suunnattuun toimintaan.". nimiäisiin ja kirkosta eroamisiin liittyviä lehtijuttuja ja uutisointeja. Koskelan perheen lapset ovat muistelleet kerhossa kuultuja kertomuksia kotona ja perhe on laulanut yhdessä kerhossa opittuja lauluja. Riia muistuttaa, että seurakunnan varhaiskasvatustoiminnassa uskontoon saa tutustua ikäkauteen sovelletulla tavalla. – Lapsille kerrotaan uskonnosta tarinoiden kautta ja myös leikkejä ja rekvisiittaa hyödynnetään. Riia on lukenut mm. "Täällä perheiden toiveita ja ideoita kuunnellaan. Riia toteaa, että seurakunnan kerhojen myötä koulun uskontotunneilla läpi käytävät asiat ovat lapsille valmiiksi tutumpia. On kiva päästä vaikuttamaan juuri lapsiperheille suunnattuun toimintaan, koska se on lähellä sydäntäni. – Esimerkiksi kerhojen merkitys on korostunut sen takia, että lapsemme ovat olleet kotihoidossa. Nykyisin perhe tapaa käydä myös Parkanon seurakunnan lapsi-ja perhejumalanpalveluksissa sekä joulukirkoissa. – Ne olivat minulle hyvin mieluisia. Lisäksi olen ollut ehdokkaana seurakuntavaaleissa. – Jotkut ovat kertoneet haastatteluissa, että heidän lapsensa saavat isompana itse päättää, haluavatko kuulua kirkkoon vai eivät. 5 Teema ta heille oli se, kun kirkossa järjestettiin bingo. Nykyään Jasmiina toimii musapyhiksessä apuohjaajana ja hän on ollut apuohjaajana myös seurakunnan leipurileirillä. Koulutukset ovat hyviä tulevaisuuden kannalta, hän sanoo. – Parkanossa kirkosta eroaminen on ollut melko vähäistä ja esimerkiksi lapsiperheet käyttävät erittäin aktiivisesti seurakunnan palveluita, Riia luonnehtii
6 Teema TÄSSÄ NUMEROSSA Me tekijät Uskonnot ja ruoka Lasten ja nuorten keskus Me tekijät Pispalan Brunssi Me tekijät Ikkunoita kirkon varhaiskasvatukseen Kirkon talolta Me tekijät Odotuksen sävyt -ryhmä 7 kysymystä Vastaajana strategi Jaana Haapala-Laiho Kouluttaudu, osallistu Papin päiväkirjasta Hävikkiruoka talteen ja trangia kuumaksi 3 4 6 8 13 14 TEEMA-ARTIKKELIT Lapsen silmin Perheiden kanssa Kerhoilua Parkanossa Pääkirjoitus Tuodaan hyvä työmme esille Teema Lastenraamatuista löytyy huttua ja timanttia Kolumni Ymmärtämisestä seuraa ajatuksia Teema Uuden sukupolven arvot haastavat kirkon toimintakulttuurin Luovat lapset Iloa ystävälle Raamattua leikkien Jeesus 12-vuotiaana temppelissä Perhekirkko Pääsiäisajan jumalanpalvelus Digileikit Kokkailuleikkejä yhteisellä ruudulla Lastenkirkko Pyhiä hetkiä Siunattua ruokaa Laula – leiki – liiku Laskiaismäkeen laulamaan! Hiljaisuuden ikkuna 8 32 40 30 ME TEKIJÄT IDEASTA KÄYTÄNNÖKSI TEEMA: Lastenraamatut 20 23 24 26 28 30 32 34 36 38 40 44 47 48 50 52 54 +LIITE: Päkän vinkit pienille ja suurille
Meidän työllämme on valtavan suuri merkitys lapsiperheiden elämässä. Kristillisen perinteen ohentuessa emme kuitenkaan voi luottaa, että osallistujamäärät pysyisivät itsestään tällä tasolla. Toistoalennus -10 % ILMESTYMINEN Pieni on Suurin ilmestyy tammi-, maalis-, huhti-, elo-, lokaja marraskuussa LEHDEN LIITTEET Päkän vinkit pienille ja suurille -liite numerossa 1/21. Luotetaan siihen ja kerrotaan hvyästä myös ulospäin! 1 2021 JULKAISIJA LASTEN JA NUORTEN KESKUS RY Itälahdenkatu 27 A, 00210 Helsinki Puh. Kerhoista, tapahtumista ja seurakuntien hyvästä työstä on kerrottava yhä moninaisemmissa kanavissa niin sosiaalisessa mediassa kuin S-marketin ilmoitustaululla. (09) 6877 4510, www.lastenjanuortenkeskus.fi KUSTANTAJA LASTEN KESKUS JA KIRJAPAJA / PUBLIVA OY PÄÄTOIMITTAJAT Katri Korolainen (vastaava) ja Johanna Heikkinen TOIMITUSSIHTEERI Marjo Suominen marjo.suominen@www.lastenjanuortenkeskus.fi TOIMITUS Anita Ahtiainen Kaisa Aitlahti Tiina Hänninen Minna Kaihlanen Taina Karvonen Eleonora Printz Johanna Routasalo Satu Reinikainen Anna-Mari Tukeva ULKOASU Suvi Sievilä TILAAJAPALVELU JAICOM lastenkeskus@jaicom.com Puh. Seurakunnan toiminnasta on ollut luontevaa puhua kastekeskustelussa tai kutsua mukaan kasteperheitä. 1980ja 90-luvuilla syntyneet millenniaalit suhtautuvat kirkkoon kriittisesti, ja vain murto-osa heistä uskoo Jumalaan. Seurakunnilla ympäri Suomen on valtavasti annettavaa pienten lasten perheille: odottajien ryhmiä, esikoisvauvakerhoja, muskareita, isätoimintaa, äitien retriittejä, kaikille avoimia perhekerhoja. 7 Teema Tuodaan hyvä työmme esille Kirkon nelivuotiskertomus on pysäyttävää luettavaa. Kun kirkon jäsentenkin lapsista yhä useampi jää kastamatta, on löydettävä uusia reittejä. Samaan aikaan pienten lasten vanhempien uupumuksesta ja tuen tarpeesta julkaistaan yhä uusia tutkimuksia. Numeron 3/21 mukana koko varhaiskasvatukselle suunnattu liite. Teemme hyvää työtä, ja siksi voimme yhä rohkeasti mennä ihmisten luo ja kutsua heitä mukaan seurakuntaan. On kuitenkin toivon näköala. 5. Syntyvyyden lasku on kansallinen huolenaihe. Uskonnollisuus on jälleen heikentynyt Suomessa, erityisesti nuorempien ikäluokkien keskuudessa. Lapsia kastetaan yhä vähemmän: pääkaupunkiseudulla syntyneistä lapsista enää noin puolet. Palaute, jota seurakuntien perhetyöstä saadaan, on todella positiivista. vuosikerta PAINOPAIKKA PunaMusta Oy / Forssa MEDIAKORTTI www.aikakaus.fi KANNEN KUVA Suvi Sievilä Aikakausmedian jäsenlehti ISSN 2489-2343 PIENI ON SUURIN VERKOSSA www.lastenjanuortenkeskus.fi/pieni-on-suurin /PienionSuurinlehti PÄÄKIRJOITUS Katri Korolainen vastaava päätoimittaja Lasten ja nuorten keskus ry Ne, jotka meidät löytävät, ovat todella kiitollisia – täytyy muistaa myös etsiä! IDEASTA KÄYTÄNNÖKSI +LIITE: Päkän vinkit pienille ja suurille. Myös vauvaperheiden yksinäisyydestä ja vertaisryhmien tarpeesta puhutaan julkisesti paljon. Alle kolmannes 15–39-vuotiaista opettaa tai aikoo opettaa iltarukouksen lapsilleen. 03 4246 5376 TILAUSHINNAT Kestotilaus 84,50 € 12 kk 88 € Pyhäkoulusuunnitelmat + 2 lehteä Kestotilaus 36,50€ 12 kk 39,50 € Irtonumero 17,50 € Opiskelijoille -50 % ensimmäisenä vuotena Katsomuskasvatusnumerot (lehdet 2 ja 5) Kestotilaus 34,50 € 12kk 36,50 € ILMOITUSHINNAT 1/1 sivu 1250 € (+alv) 1/2 sivu 750 € (+alv) 1/4 sivu 460 € (+alv) Pakettihinnat sopimuksen mukaan. Luku on huikea: noin puolet kaikista suomalaisista lapsiperheistä osallistuu toimintaamme. Saman nelivuotiskertomuksen mukaan seurakuntien ryhmätoimintaan osallistui 769 000 alle kouluikäistä lasta ja 695 000 perhettä vuonna 2019
8 Teema LASTENRAAMATUISTA löytyy huttua ja täyttä timanttia TEKSTI Sinimaaria Kangas KUVAT Suvi Sievilä TEEMA Kaisa Puustinen tutki väitöskirjassaan lastenraamattuja ja yllättyi. Saisiko lastenraamatuista todellakin aikaan ihan oikeaa tutkimusta. Kaisa Puustinen päätyi työstämään väitöskirjan lastenraamatuista. Niukka tutkimus on kohdistunut lähinnä lapsiin ja nuoriin, jotka lukevat tai joille luetaan lastenraamattuja: miten he toisintavat kertomuksia ja mitä he muistavat niistä. ”Lapsi oli yllättävän helppo ja nukkui pitkiä aikoja. Väitöskirjaan valikoitui lopulta 36 teosta, joista valtaosa oli käännöskirjoja. Pian Puustinen löysi myös paljon syitä tutkia sitä. Niinpä pyysin proffaltani jatkotutkimusaihetta ja hän ehdotti, että ryhtyisin tukimaan lastenraamattuja.” Puustinen joutui alkuun kypsyttelemään ideaa. Mitä tehdä kun aika käy äitiyslomalla pitkäksi. Hän lähti karsimaan tutkimusmateriaalia 92 teoksesta, jotka oli julkaistu Suomessa suomeksi vuosina 1992–2014. ”Jouduin harrastamaan todella rajua rajausta, jotta sain puristettua aineiston yhteen väitöskirjaan. Tarjontaa oli valtavasti kaikille ikäryhmille puuhakirjoista sarjakuvaraamattuihin. Vanhempi lapsemme oli siinä vaiheessa kolmevuotias ja teoksia oli kertynyt jo kymmenkunta, vaikka emme olleet erityisesti keränneet niitä.” Aiheesta olisi siis ainakin tarjolla runsaasti materiaalia. Nekään eivät kattaneet kaikkia ajanjakson kuluessa ilmestyneitä lastenraamattuja. ”Sitten laskin meillä kotona olevat lastenraamatut. En siis ottanut mukaan esimerkiksi puuhakirjoja – vaikka niitäkin. ”Mitä pitemmälle väikkäri eteni, sitä selkeämmin huomasin, että tässähän on löydetty vasta pinta, jota lähteä raapimaan.” Aihetta on ylipäätään tutkittu todella vähän Suomessa tai maailmalla. 2020): ” Jumala pyörähti pari tanssi-askelta” – lastenraamatut funktionaalisen ekvivalenssin valossa" KUKA. Teosten kirjo on valtava ja toisinaan niiden sisältö poikkeaa hämmentävissä määrin alkuperäisistä raamatunkertomuksista. KAISA PUUSTINEN Teologian tohtori, Itä-Suomen yliopisto Eksegetiikan alaan kuuluva väitös (v. Materiaalissa runsauden pulaa Puustinen selvitti väitöskirjassaan, vastaavatko lastenraamattujen kertomukset sisältönsä puolesta alkuperäistä peruskertomusta ja kirkkoraamatun käännöstä
9 Teema Genren laajuus ja monipuolisuus on tutkijan näkökulmasta äärettömän rikasta. Neljävuotias Roope löysi oman suosikkinsa kirjaston runsaasta tarjonnasta.
”Välillä kerrottiin ja välillä ei. Teineille räätälöityjen kirjojen kohdalla kerronta yksityiskohtaistui edelleen ja ne kattoivat myös tiedollista aineistoa. Joskus niitä myös yliselitettiin.” Alle kouluikäisille suunnatut lastenraamatut olivat kuvapainotteisia ja ne sisälsivät usein hyvin lyhyitä lauseita. Se saattoi tuoda hänelle mielleyhtymiä, jotka eivät aivan vastaa Raamatun peruskertomusta. Kuvituksen perusteella ei pysty päättelemään tekstin laadusta yhtään mitään, mutta jos teksti on laadukasta, niin todennäköisesti kuvituskin on.” Välillä Puustinen tosin ihmetteli teosten kuvitusta kulmat koholla. Ei ollut mitenkään itsestäänselvää, että nämä perusasiat olivat kunnossa. ”Päähuomioni oli kaiken kaikkiaan se, että lastenraamattuja pitää alkaa tutkia ja meidän pitää katsoa ihan oikeasti, mitä markkinoilla on tarjolla. Mitä pienemmälle lapselle teos oli suunnattu, sitä enemmän alkuperäiskertomuksia muunnettiin ja typistettiin ja sitä vahvemmin ne painottuivat kuvitukseen. Kouluikäisten teoksissa korostui seikkailullisuus ja niissä viljelttiin ahkerasti huumoria niin kerronnassa, tekstin sisällössä kuin kuvituksessa. ”Koska kerronnan taso oli joissakin lastenraamatuissa äärimmäisen heikko, aloin epäillä, että hyvin harvat aikuiset lukevat niitä aivan sellaisina kuin ne ovat. Huumorilla oli puolestaan loistava rooli lastenraamatuissa. Suomenkielisestä käännöksestä löytyi usein englannin kielioppirakenteita.” ”Toiseksi katsoin, etenikö kertomus sisältönsä puolesta järkevästi ja ymmärrettävästi; esiteltiinkö esimerkiksi henkilöhahmot riittävän selkeästi. ”Sen sijaan kehnoa tekstiä menee läpi, jos kuvitus on hyvä. Pääsääntöisesti hyvällä kielellä kerrottu kertomus oli myös sisällöllisesti mielekäs.” ”Kolmanneksi tarkastelin kertomusten teologista tasoa: vastasiko teksti sitä kertomusta tai oppia, jonka olen oppinut ja muistan liittyvän kyseiseen kertomukseen.” Tässä kohtaa Puustinen alkoi pohtia, missä määrin lastenraamatun kertomukseen luetaan sisään sellaista, jota siinä ei itse asiassa ole. Tuskin kovin moni kuluttaja valikoi lastenraamatun kustantamo edellä – eikä tarviksekaan.” Olisiko tekijän edustama kirkkokunta tai teologinen suuntaus syytä mainita lastenraamatussa?. Huono kuvitus ei siis juurikaan läpäise kustantamojen seulaa. ”Tekstikerronnan sisältö taas saattoi olla joko huttua tai täyttä timanttia. ”Koska lastenraamatuissa painotetaan kerronnallisuutta ja kiinnostavuutta, niissä pystyy hyödyntämään huumoria paremmin kuin aikuisille suunnatuissa teoksissa.” Hämmentäviä tulkintoja Eniten Puustista yllätti lastenraamattuja tarkastellessaan vahva epäilys siitä, ettei kukaan välttämättä lue teoksia kustantamoissa ennen niiden valitsemista, kääntämistä ja myyntiin päästämistä. Raamattua lukeva ja tunteva aikuinen saattaa herkästi korjata ja täydentää kertomusta omasta päästään ja selittää sitä lapsille. 10 Teema olisi syytä tutkia – koska kertomus luo niissä vain kehyksen muulle toiminnalle.” Puustinen jakoi aineiston ensin kohderyhmän iän mukaan pienille lapsille, kouluikäisille ja teini-ikäisille suunnattuihin teoksiin. Sitten hän tutki, kerrottiinko lastenraamatussa sama kertomus kuin Raamatussa. Sisältö huttua tai täyttä timanttia Puustinen ilahtui lastenraamattujen monipuolisesta kerronnasta samoin kuin tekstin ja kuvituksen oivasta yhteistyöstä. Mutta nämä ovat toki vain oletuksia.” Puustinen kiinnitti huomiota myös siihen, ettei lastenraamatuista yleensä käy suoraan ilmi tekijöiden kirkkokunta. Genren laajuus ja monipuolisuus on tutkijan näkökulmasta äärettömän rikasta”, Puustinen sanoo. ”En väitöskirjassa puuttunut siihen, kuka ja minkä kirkkokunnan edustaja teoksen tekijä oli. Raamatunkertomuksia muokattiin todella paljon. Kuluttaja ei siis voi teoksesta tarkistaa, millaisia teologisia painotuksia ja tulkintoja kertomukset sisältävät. Kirjoitin kyllä lastenraamattujen suomalaisista kustantajista ja niiden taustayhteisöistä lyhyen katsauksen, mutta en analysoinut, miten kustantamot vaikuttivat teoksen sisältöön ja painotuksiin. Se oli tutkijan mukaan elävä osa sanallista ja kuvallista kerrontaa ja toi siihen erilaisia tunnelmia ja näkökulmia. Hän valitsi kaksi esimerkkikertomusta, Vanhan testamentin profeetta Joonan kertomuksen sekä Luukkaan evankeliumin tuhlaajapoikavertauksen. TEEMA ”Tarkistin aina ensiksi, oliko kertomukset kirjoitettu hyvällä suomenkielellä – olivatko esimerkiksi sanavalinnat ymmärrettäviä ja persoonaproniminit järkeviä. ”Kertomukset eivät välttämättä kuulosta niin tutuilta kuin kuvittelet, vaikka lähtöoletuksena on, että lastenraamattu kertoo saman kertomuksen kuin kirkkoraamattu”, Puustinen sanoo. Eli sen laatu verrattuna alkuperäiseen peruskertomukseen vaihteli todella laajalla skaalalla.” Lastenraamattujen kuvitus oli Puustisen mukaan varsin laadukasta kautta linjan
Jumala antaa anteeksi, kun me pyydämme sitä häneltä”. Mihin voi luottaa ja minkä voi ostaa. ”Raamatun peruskertomuksessahan Joona näyttää Jumalalle keskisormea aavikolla ja sanoo, ettei tämän näin pitänyt mennyt, screw you! Ja Jumala sanoo, että tämmöistä elämä on, yritä toipua”, tutkija sanoo ja huomauttaa heti perään, että tämäkin näkemys kertomuksen lopusta on yhtä lailla tulkintaa. Kannattaa lukea siitä edes yksi tai kaksi kertomusta eikä tehdä valintaa pelkästään kannen ja muutaman kuvan perusteella.” Onnellinen loppu ristiriitaisen sijaan Lastenraamattujen kertomuksiin oli Puustisen mukaan toisinaan lisätty moraali-eettistä tai kasvatuksellista materiaalia, joka vääristi peruskertomuksen sisällön. ”Vai aikuista itseään. Kuvassa murheellisen näköinen ja resuinen partamies heitteli leipiä possuille. Ehkä aikuiset haluavat välttyä lapsen hankalilta kysymyksiltä”, Puustinen pohtii. Ja Joonakin oli iloinen. ”Kertomus kesytettiin usein kiltteyskasvatukseksi: Kaikki olivat lopussa iloisia ja onnellisia, koska Niniven kaupunki pelastui. ”Ja kuluttajan olisi aina hyvä katsoa, mitä kirja sisältää. Tekstissä luki: ”Poika oli surullinen, koska hän oli ollut tuhma. Koska Joona toimi kiltisti, Jumala säästi ja pelasti niniveläiset”, Puustinen kuvaa. ”Tarkoitus on varmasti hyvä: tekijät haluavat välittää itselle tärkeitä arvoja ja selittää kertomuksia tavalla, joka olisi helpommin ymmärrettävissä, omaksuttavissa ja opittavissa. Kuuliaisuuskasvatusta harrastettiin silti teoksissa ahkerasti. 11 Teema TEEMA ”Ei välttämättä. Esimerkiksi Joonan tarinassa harhauduttiin monissa teoksissa peruskertomuksesta ja jätettiin pois sen ristiriitainen loppu. ”Pitää olla aikamoinen teologi, jotta voi tuon perusteella hahmottaa, mistä asiassa on kyse. Joissakin lastenraamatuissa kertomus lopetettiin sen sijaan onnelliseen kohtaan, jossa isä ottaa tuhlaajapojan lämpimästi vastaan. ”Onnellisen lopun myötä peruskertomuksen kokonaisuus ei pääse esiin. Halutaanko muokkauksella suojella lasta. Se mitä kertomuksista poistetaan ja mitä niissä korostetaan on aina tulkintaa.” Puustinen on miettinyt, onko tulkintojen ja ylipäänsä kerronnan ja sisällön kirjavuus ongelmallista vai vain hyvin kiinnostavaa. Myös tuhlaajapoikavertaus loppuu Raamatussa avoimeen kysymykseen ja konfliktiin auktoriteettia vastaan. Hän on päättänyt suhtautua asiaan akateemisella mielenkiinnolla. Suosittelen ihmisiä edelleenkin ostamaan lastenraamattuja, mutta kannustan heitä ensin lukemaan niitä vähän kirjakaupan hyllyjen välissä.” Puustinen kertoo esimerkin mukavan näköisestä kirjasarjasta, jossa tuhlaajapoikakertomus oli rajattu kuvaan ja kahteen lauseeseen. En voinut sisällyttää teosta tutkimukseen, koska varsinaista kertomusta ei ollut olemassa. Kaikki olivat iloisia, eikä vanhemmasta veljestä puhuttu mitään tai hän ei koskaan palannut pellolta. ”Kuluttajan näkökulmasta kirjavuus on toki hitusen ongelmallista. Mielestäni riittäisi, että lastenraamattu luettaisiin kustantamossa ihan ajan kanssa ennen sen julkaisua”, Puustinen sanoo. Se sapettaa vähän, koska se olisi ollut niin raju esimerkki.” Koska lastenraamatuissa painotetaan kerronnallisuutta ja kiinnostavuutta, niissä pystyy hyödyntämään huumoria paremmin kuin aikuisille suunnatuissa teoksissa.. Jatkuvasti auktoriteettiä vastaan potkivan tyypin lupa olla sellainen kuin on, hämärtyy.” Tosin monissa lastenraamatuissa kumpikin kertomus kerrottiin loppuun
”Kieleen, kerrontaan ja teologiaan. Olen löytänyt vasta pinnan ja haluan seuraavaksi paneutua lastenraamattujen teemoihin ja teologiaan.Toivon pääseväni tekemään jatkotutkimusta teoksista, jotka on julkaistu vähintään kahdessa maassa ja kahdella kielellä.” Puustinen on kiinnostunut erityisesti lastenraamattujen jumalakuvasta: millainen jumalakuva ylittää kielikulttuurija kirkkokuntarajat. Ja kuvitukseen – mutta se on todennäköisesti kohdallaan mikäli tekstikin on”, Puustinen tiivistää. Ei tarvitse ryhtyä tekemään mitään syväanalyysia vaan normaalilla sisälukutaidolla pääsee pitkälle.” Miten lapsen ikä tulisi huomioida lastenraamattua valitessa. 12 Teema Puustinen kannataa suomalaista tuotantoa jo pelkästään sen vuoksi, että se on yleensä kielellisesti kohtalaisessa kunnossa, kun tekstiä ei ole käännetty jostain muusta kielestä. ”Ja toisaalta millaisen ihmisen Jumala loi omaksi kuvakseen, eli miltä näyttää jumalan kuvalta näyttävä ihminen. ”Eli haluan selvittää, mitä lastenraamatuissa kerrotaan Jumalasta, ihmisestä ja toisaalta ihmisen ja Jumalan suhteesta. ”Oikeastaan minkään kirkkokunnan virallinen teologia ei ole ottanut siihen kantaa; epäilen ettei asiasta olla edes tietoisia.” Aihe ei ole kuitenkaan yhdentekevä, sillä maailmalla julkaistaan vuosittain suuri määrä lastenraamattuja, joista monilla on valtaisa levikki ja jotka ilmestyvät samanaikaisesti useissa maissa useilla kielillä. Tekstin osalta pelottavat kohdat pystyy ohittamaan. Mihin seikkoihin kannattaa valinnassa kiinnittää huomiota. ”Itse kannatan suomalaista tuotantoa jo pelkästään sen vuoksi, että se on yleensä kielellisesti kohtalaisessa kunnossa, koska tekstiä ei ole käännetty jostain muusta kielestä.” ”Kotimaisia kirjoja kannattaa ainakin vilkaista ensin. ”Uskon että aikuiset tuntevat lapsiaan sen verran että tietävät, miten rankkoja kertomuksia kannattaa lähestyä – ja mikä merkitys niille annetaan ja miten totena niitä ollaan valmiita pitämään.” Jatkoa jumalakuvasta Vaikka Puustinen suhtautui tutkimusaiheeseensa alkuun varauksella, hän puhkuu nyt intoa päästä kaivelemaan lastenraamattuja entistä syvemmältä. Millainen Jumala loi ihmisen. TEEMA Tarkista kieli, kerronta ja teologia Mistä sitten tunnistaa hyvän lastenraamatun. Vahvistaako tai luoko lastenraamattu asenteita erinäköisiä ihmisiä kohtaan?” Pääsiäiskertomuksen kohdalla Puustinen haluaisi tarkastella, millainen ihminen lunastetaan ja on lunastuskelpoinen lastenraamatuissa – mikä on se ihmiskunta, jonka Jeesus lunastaa. ”Materiaalia on todella paljon ja tämän kirjallisuudenlajin tutkijoita hyvin vähän. ”En esimerkiksi lukisi pienelle lapselle nuorille suunnattua sarjakuvamuotoista Manga Messiasta, koska väkivalta on siinä kuvattu niin äärettömän brutaalisti ja yksityiskohtaisesti, että tuska ihan tihkuu sivuilta.” Puustinen kehottaa jarruttelemaan tässä suhteessa lähinnä kuvituksen kohdalla. Miten nämä käsitykset kertautuvat ja miten monipuolisia ne ovat – vai ovatko ne ylipäätään monipuolisia?. ”Kaikessa materiaalissa pitää olla itse perillä siitä, millainen kertomus on ja onko valmis vastaamaan siitä herääviin kysymyksiin”, Puustinen sanoo. Puustinen tahtoisi tutkia ensinnäkin sitä, miten Jumalasta kerrotaan luomiskertomuksen yhteydessä. Ja jos intoa ja mielenkiintoa riittää, käännöskirjaa voi verrata kotimaiseen esimerkiksi tarkistamalla, miten luomiskertomus on kerrottu niissä
Siitä ovat erityisesti jääneet mieleen kuvat Joosefista, jonka kateelliset veljet ovat pudottaneet kaivoon, ja sokeutuneesta Simsonista, jonka tukka on juuri ehtinyt tarpeeksi kasvaa ja voima palautua käsivarsiin niin, että temppeliä pystyssä pitävät pylväät murtuvat niiden työnnöstä. Miksi näin surullinen tarina on tärkeä. Se täytyy tehdä ymmärrettäväksi. UT2020 ei ole vain mobiiliraamattu. Tekstiä muokattiin etenkin nuorelle lukijalle. Pääsin pelkäämään turvallisesti lastenhuoneen pöydän ääressä niin monta kertaa kuin oli tunteeseen tutustumiseksi tarpeen. Jos olisin varhaiskasvattaja, laittaisin Krista Kososen lukemaan taustalle, kun lapset piirtävät, askartelevat tai lepäävät. Vasta vuosikymmeniä myöhemmin opin, että Raamattuun voisi myös suhtautua kuin kirjastoon ja ottaa hyllystä luettavaksi sen, joka juuri nyt kiinnostaa. Se on tärkeä syy kääntää jakeet uudelleen ja uudelleen. Haudan suulta vieritetään kivi. Veljelläni oli suurikokoinen Lasten värikuvaraamattu. Se on myös äänikirja. Mitä enemmän Raamattu käyttää tuttua kieltä, sitä helpompi sitä on ymmärtää. Siksi raamatunkertomusta ei tarvitse sievistellä tai pehmentää. Mitä jännittävämpi, sitä parempi. Haluan kuunnella tämän loppuun.". Siinä on mytologisia alkukertomuksia, sankaritarinoita, historiankirjoitusta, runoutta, kansanviisautta, profetioita, kirjeitä ja suullista kansanperinnettä kirjallisessa asussa. Jo pieni lapsi on käynyt läpi tunteiden kirjon ja saa aikuisesta apua niiden tutkimiseen. Käännöksiä verrataan pinsetillä sana kerrallaan kuin tuhansien vuosien takainen todellisuus olisi kirjoitettavissa sellaisenaan osaksi tätä aikaa. Millä tavalla minä olen tässä kertomuksessa mukana. Lasta kiinnostaa tarina. Vaikka leijona olisi raatelemaisillaan, pelastuu. Mitä enemmän ymmärtää, sitä enemmän syntyy ajatuksia ja oivalluksia. Kuva oli onnistunut raamatunkäännös. Tuorein Uuden testamentin käännös UT2020 yrittää sanoa asian niin, että sen ymmärtää. Että sen lukija tietäisi, mitä teksti tarkoittaa. Huomaamatta korvaan kulkeutunut äänijälki on matala kynnys ensimmäiseen kysymykseen. Voiko onnellinen loppu tarkoittaa joskus myös ihan toisenlaista kuin etukäteen ajatteli. Vaikka nousisi hirveä myrsky, sitä seuraa tyven. Kuvat kertoivat jo ennen kuin osasin lukea. Uusi käännös herättää aina kohun. Raamatun suurkäyttäjät pitävät usein kynsin hampain kiinni tutuiksi käyneistä sanamuodoista. Opin jo vuosikymmeniä sitten, että Raamattu ei ole kirja vaan kirjasto. Lapsena pitäisi saada katsella ja käsitellä ihmiskunnan peruskertomuksia, jotka Raamatussakin toistavat tuttua Ymmärtämisestä seuraa ajatuksia KAISA RAITTILA Kirjoittaja on kirjailija ja toimittaja. kaavaa: Vaikka harhailisi eksyksissä autiomaassa, pääsee lopulta perille. Pakenevien ihmisten pelko tuntui omankin vatsani pohjassa. KOLUMNI KUKA. Tiesin, mitä se tarkoitti. Omaa ajatustaan Jumalasta ja ihmisestä voi rakentaa vain lapsi, jolla on siihen aineksia. Käsi ylös, kun ensimmäisen kerran kuulet lapsen suusta: "Hei, älä laita vielä pois. 13 Teema Suomen Pipliaseuran uusi Uuden testamentin käännös UT2020 on tehty samasta syystä. Yhdessä on turvallista ihmetellä: Miksi näin jännittävä kertomus on haluttu kertoa niin monta sataa ja tuhatta vuotta, sukupolvesta toiseen. Niinpä autuas on onnellinen, hapate taikinajuuri ja kilvoitteleminen ponnistelua, laupeus myötätuntoa, opetuslapsi oppilas ja seimi eläinten heinät. Kaivonpohjalle hylkäämisestä aukeaa tie Faaraon hoviin
Eri sukupolvien arvot ovat eriytyneet toisistaan. – Ehkä omaehtoinen kiinnittyminen on messuyhteisöjen suosion salaisuus. – Erilaisiin instituutioihin sitoutuminen on heikentynyt nuoremmissa ikäryhmissä, erityisesti kahdeksankymmentäluvulla syntyneillä millenniaaleilla. Messuyhteisöjen suosio kasvaa Vaikka kirkon jäsenten määrä laskee, ja kirkkoon sitoutuminen heikkenee, erilaisten uskonnollisten yhdyskuntien määrä on 2010-luvulla vahvasti noussut. – Kirkko on perinteisesti näyttäytynyt konservatiivisena ja miesvaltaisena instituutiona. Heidän samaistumisensa uskonnollisiksi on romahtanut Euroopassa jyrkimmin. Kulttuuri ja kristilliset perinteet kiinnittävät ihmisiä yhä heikommin kirkkoon. Metsäkirkot ovat suomalaisten suosiossa. Suomessa vain noin neljännes kirkoista pitää ovensa avoimena. Hautajaisten keskimääräiset osallistujamäärät ovat jo laskeneet. – Jää kuitenkin nähtäväksi, millainen kehityskulku hautaan siunaamisten kohdalla tulee olemaan. – Kirkon jäsenyyden kärkisyyt viittaisivat siihen, että kirkon toimitukset koetaan tärkeiksi. 14 Teema Kirkolliset hautaan siunaamiset eivät ole vähentyneet samassa suhteessa muiden toimitusten kanssa. Salminen on ollut toteuttamassa Kirkon tutkimuskeskuksen tutkimusjulkaisua Uskonto arjessa ja juhlassa, joka on osa kirkon nelivuotiskertomusta vuosilta 2016–2019. Osallistujalla on mahdollisuus vaikuttaa yhteisön toimintaan. Kertomus ei ole pelkästään menneiden vuosien tilastointia, vaan myös näköala tuleviin vuosiin ja kirkon tulevaisuuden toimintakulttuuriin. Institutionaaliset kiinnikkeet heikkenevät, eikä muodollinen kirkon jäsenyys enää puhuttele nuorempia sukupolvia. Uskonnottomien määrä kasvaa Uskonnottomien määrä kasvaa Euroopassa erityisesti nuorten naisten keskuudessa. Ei ole enää itsestään selvää, että kirkkoon kuuluvat vanhemmat antaisivat kastaa lapsensa. Kynnys lähteä mukaan on matala, jokainen voi olla mukana toteuttamassa ja suunnittelemassa toimintaa isommassa tai pienemmässä roolissa. Tasa-arvoa ja yksilöllisyyttä arvostavat nuoret naiset ovat ehkä halunneet irrottautua tästä, mikä osaltaan selittäisi asiaa.. Yli 90 % vainajista saa kirkollisen hautauksen. Keski-Euroopassa monet kirkot ovat auki, jotta kuka tahansa voi poiketa hetkeksi kirkkoon hiljentymään. Kulttuurillinen kristillisyys on romahtamassa, ja uskonnollisuus on kääntymässä sosiaalisesti tyypillisestä identiteetistä epätyypilliseksi. Kun tarkastellaan tämän vuosituhannen aikana tapahtunutta kehitystä, suunta on selkeä. TEEMA TEKSTI Päivi Romppainen KUVAT Tapani Romppainen Uuden sukupolven arvot haastavat kirkon toimintakulttuurin Uuden sukupolven sitoutuminen erilaisiin traditioihin on heikentynyt. Seurakuntien sisälle syntyneitä messuyhteisöjä ja kohtaamispaikkoja on ilmaantunut erityisesti pääkaupunkiseuduille. Perinteiset hartaustilanteet eivät enää vedä kuulijoita, mutta hiljaisuuden retriitit tai muut vastaavat tapahtumat ovat lisääntyneet. Uudet sukupolvet eivät kuitenkaan välttämättä valitse elämänsä taitekohtiin kirkollista toimitusta. Osa yhteisöistä on laaja-alaisia ja kaikille ikäryhmille suunnattuja, osa on saattanut syntyä oman ryhmän tarpeisiin. Tällaiset yhteisöt kasvavat ja menestyvät. Jos entistä harvemmat valitsevat kirkollisia toimituksia, ja osallistujamäärät ovat yhä pienempiä, kirkon toimitusten kautta tavoittama osallistujamäärä tulee laskemaan merkittävästi. – Kirkon sisällä toimivien erilaisten messuyhteisöjen osallistumismäärät kasvavat, ja niihin osallistuvat ovat myös selkeästi sitoutuneita toimintaan, Salminen kuvailee. Erityisesti kastamisen suhteen on viimeisen viiden vuoden aikana tapahtunut isompi murros. Messuyhteisö voi syntyä myös pienemmän nimikkeen ympärille, kuten Tuomas-yhteisö. He myös miettivät yhä tarkemmin, valitsevatko eri elämäntilanteissa uskonnollisen seremonian, tutkija Veli-Matti Salminen toteaa. Maailma muuttuu ja hengellisen elämän tarpeet moninaistuvat. Huomionarvoista on, että suomalaiset nuoret naiset olivat eurooppalaisessa vertailussa vähiten uskonnollisia. Sukupolvien väliset erot arvoissa heijastuvat suhtautumisessa myös kirkkoon ja uskontoon
Uskovat ovat vahvasti kristillisyyteen sitoutuneita henkilöitä, jotka osoittavat vahvasti myös uskoaan. 15 Teema TEEMA Suhtautuminen sukupuolten tasa-arvoon vaikuttaa selkeästi suomalaisten uskonnollisen identiteetin vahvistumiseen tai heikentymiseen. Perinteisesti naiset ovat olleet miehiä uskonnollisempia, mutta nuorten sukupolvien kohdalla eroa ei enää juuri ole. Etsijöiden sitoutuminen kristillisyyteen ja kirkkoon on heikompaa, mutta he uskovat henkisyyteen ja yliluonnolliseen. Millenniaalisukupolvesta joka kolmas tunnustautuu etsijäksi. Nuoret miehet ovat avoimia sekä kristillisille että muille uskonnollisille uskomuksille, myös uskonnottomuudelle. Arvomaailman muutos koskee koko yhteiskuntaa, ei pelkästään kirkkoa. Työntekijöiden valmiudet dialogiin korostuvat entisestään.. Alle 30-vuotiaat miehet olivat jopa uskonnollisempia kuin saman ikäluokan naiset. Jos molemmat ulottuvuudet ovat heikkoja, puhutaan uskonnottomista. Kulttuurikristityt ovat puolestaan sitoutuneita kristillisyyteen, mutta eivät niinkään usko yliluonnolliseen. Eurooppalaisen arvotutkimuksen mukaan, mitä nuoremmasta aikuisesta on kysymys, sitä vähemmän hän arvostaa muun muassa työtä ja uskontoa, mutta ystävien, vapaa-ajan ja yksilöllinen itsensä toteuttamisen arvostaminen nousee. Uskonnollinen identiteetti Uskonnollisista identiteeteistä puhuttaessa on löydettävissä neljä eri kategoriaa. – Yleinen kehityskulku on kansainvälisestikin maallistumiseen päin. He haluavat olla matkalla kohti jotain uutta, ylempää henkisyyttä ja ehkä hengellisyyttäkin sitoutumatta kuitenkaan mihinkään instituutioon. – Yksi selittävä tekijä murrokselle on suomalaisten nuorten naisten irrottautuminen hengellisestä yhteisöstä kohti henkisyyttä
(toim.) 2020. Kirkon tutkimuskeskuksen julkaisuja 134. Muusikkona kirkon palveluksessa: Kanttoreiden osaamiskartoituskysely 2017. Teoksessa Uskonto arjessa ja juhlassa: Suomen evankelis-luterilainen kirkko vuosina 2016-2019. Osa suomalaisista sanoo yhdistävänsä yksityiseen rukouselämäänsä kristillisen tai muun meditaation, hiljaisuuden retriitit tai pyhiinvaellukset. Millenniaalisukupolven naiset ovat parhaillaan hyvin edustettuina myös maamme hallituksessa. Nelivuotiskertomuksessa painotetaan kirkon kannalta huomionarvoista seikkaa. He myös harjoittavat muita hengellisyyden muotoja muita useammin. Vahvasti pysyvyyttä merkitsevät asiat, kuten vanhemman sukupolven arvostamat oma asunto, työ ja taloudellinen varallisuus ovat nuoremmalle sukupolvelle vähemmän merkityksellisiä. KUKA. Salminen, V-M. Kirkon tutkimuskeskuksen julkaisuja 132. – Kirkon toimintaan osallistuminen on hyvä indikaattori, miten säännöllisesti ihminen harjoittaa omaa uskoaan. Avioliitto ja perhe: arvot ja todellisuus. Toim. Jopa neljäsosa kertoo meditoivansa säännöllisesti. Kirkon paikka ja yhteiskunnallinen rooli. 147–170. 2017. Auttaminen oli merkityksellisintä erityisesti aktiivisesti meditaatiota harrastaville sekä luonnossa hengellisyyttä kokeville henkilöille. Metsä on suomalaisen kirkko Metsää on perinteisesti kuvattu suomalaisen kirkoksi. – Perhe ja avioliitto muutoksessa. Milleniaalien suhtautuminen uskontoon tulee lähitulevaisuudessa vaikuttamaan myös kirkon toimintaan ja kristillisen tradition välittymiseen seuraaville sukupolville, Salminen painottaa.. Kristillistä oppia totena pitävät kirkon jäsenet muun muassa rukoilevat ja lukevat raamattua aktiivisimmin ja ovat halukkaita siirtämään kristillistä perinnettä tuleville sukupolville. Arjen uskonnollisuudessa korostuvat kokemuksellisuus ja konkreettinen tekeminen kuten toisten ihmisten auttaminen. 2020. – Usein rukoilevien määrä on sekin vähentynyt, mutta rukoileminen on kuitenkin yleisempää kuin kirkon TEEMA VELI-MATTI SALMINEN YTT Kirkon tutkimuskeskuksen tutkija vuodesta 2012 Asuu Jyväskylässä Harrastukset: vapaaehtoistoiminta varsinkin musiikin parissa (lapsikuoron viestintä ja seurakunnan musiikkielämä) TUTKIMUSHANKKEET JA TYÖRYHMÄT Diakoniabarometrin 2020 ohjausryhmä (2019–2020) Kirkon musiikin ammattilaisena kasvaminen -tutkimushanke (2016–2019) Case Tampere: yhteisölähtöiset kokeilut seurakunnan toimintakulttuurin kehittämisessä (2017–2019) JULKAISUJA Salminen, V-M. Heidän suhtautuminensa uskontoon tulee lähitulevaisuudessa vaikuttamaan myös kirkon toimintaan ja kristillisen tradition välittymiseen seuraaville sukupolville. 2018. 219–250. Kirkon muusikko arjessa ja pyhässä. Kirkon tutkimuskeskuksen julkaisuja 127. 16 Teema TEEMA – Perheen merkitys on pysynyt sukupolvesta toiseen suhteellisen vahvana, mutta sen merkitystä ei enää määrittele niinkään lapset kuin puolisoiden välinen tasa-arvoinen kumppanuus. Engström, K., Salminen, V–M & Tuukkanen, T. Salminen, V-M, Hannikainen, J. Meditaatio on erityisen suosittua millenniaalisukupolven keskuudessa. Maarit Hytönen. Vähiten uskonnollinen sukupolvi on tällä hetkellä millenniaalit, jotka ovat parhaassa työiässä, perustavat perheitä ja joiden näkemykset heijastuvat voimakkaimmin yhteiskunnalliseen keskusteluun. & Huhtanen, K. Tutkimuksen mukaan lähes puolet suomalaisista kokeekin saavuttavansa lähemmän yhteyden Jumalaan tai johonkin Korkeampaan juuri luonnossa. Kirkon tutkimuskeskuksen verkkojulkaisuja 59
Tulevaisuuden kysymykseksi jää, miten kirkko kykenee reagoimaan muuttuneeseen ja yhä vääjäämättömästi muuttuvaan tilanteeseen.. Suurimmissa seurakunnissa voidaan käydä enemmän keskustelua työnjaosta, pienemmissä seurakunnissa jotain tehtävää saattaa hoitaa vain yksi henkilö. Toimintaympäristön muuttuessa kirkonkin on pystyttävä muuttumaan. – Kirkon kasvatustyö on jo osittain vastannutkin haasteeseen rakentamalla kasvatusyhteistyötä muiden toimijoiden kanssa ja miettimällä, miten laadukasta kasvatustyötä voidaan ehtojen tiukentuessa edelleen toteuttaa. Yhteisö syntyy kokemuksellisuuden ja osallisuuden kautta. Toimintakulttuurin muutokseen liitetty ajatus valmentajan roolista ei kaikille seurakunnan työntekijöille hahmotu. Neljännes suomalaisista kertoo rukoilevansa vähintään kerran viikossa ja puolet suomalaisista vähintään kerran vuodessa. Kulttuurisen kristillisyyden ja henkilökohtaisen uskonnollisuuden välinen kytkös on murtumassa erityisesti nuoremmissa sukupolvissa. Ikävä tosiasia on, että seurakunnan varhaiskasvatuskerhojen osallistujamäärät kuitenkin laskevat. Kirkossakin ollaan menossa kohti verkostomaista työtapaa, mikä mahdollistaa uusien ihmisten tavoittamisen ja kohtaamisen. Ilmastonmuutos on kaikkia koskettava aihe riippumatta siitä, onko ihminen uskonnollinen vai ei. – Jäsenet kokevat kirkon edelleen tärkeänä toimijana ja arvovaikuttajana. Pikkulapsiperheiden osallistaminen seurakunnan toimintaan edellyttää hyvää tilannetajua. On tärkeää säilyttää ja ylläpitää jo olemassa olevat yhteydet. – Meidän tulisi löytää tapa, miten nuoriin voisi säilyttää luontevan yhteyden. – Työntekijöiden tulee olla tulevaisuudessa entistä tietoisempia katsomuskasvatuksesta, Salminen painottaa. Seurakunnilla on ollut selkeä elämänkaariajattelu kasteesta rippikouluun, minkä jälkeen on syntynyt selkeä katkos. Oikeiden linjauksien eteen on tehty paljon työtä. Salminen ei koe, että kirkon kasvatuskumppanuus muiden toimijoiden kanssa olisi tulevaisuudessa vähenemässä tai katoamassa. Salminen toivoo, että kirkko löytäisi ihmisen kokonaisvaltaisesti huomioivan teologian. Tavoite on vastata seurakuntalaisten tarpeisiin tekemättä kuitenkaan liikaa heidän puolestaan. Hiljaisuuden liikkeellä ja retriittitoiminnalla olisi annettavaa henkisille etsijöille. On syytä panostaa siihen, että ylipäätään kerromme kasteesta, osaamme vastata ihmisten kysymyksiin ja teemme työmme mahdollisimman laadukkaasti. Näitä toimintamuotoja tulee entisestään vahvistaa. – Verkostoitumisen laajuus on luonnollisesti seurakunnan resurssikysymys. Kirkon tulisi suuntautua enemmän mahdollistavaan ja osallistavaan suuntaan. Tietyt asiat on vain hoidettava. Muiden toimijoiden suhtautuminen kirkon varhaiskasvatukseen on suhteellisen neutraalia. – Tulevaisuudessa kirkko joutuu ehkä paremmin perustelemaan omaa läsnäoloaan kasvatustyössä. Pienten lasten vanhemmat ovat usein uupuneita ja kaipaavatkin sitä, että joku muu ottaisi välillä vastuun. – Perheiden tarpeet ovat hyvin erilaisia, ja perhetyössä tasapainon löytäminen voi olla haasteellista. Kouluihin ja päiväkoteihin ei voi enää mennä samalla sisällöllä kuin aiemmin. – Trendi tulee jatkumaan, vaikka tekisimme mitä. Kasvatustyö – kirkon lippulaiva Kasvatustyö on ollut pitkään laaja sektori kirkossa. – Kirkon on tarjottava tähän päivään sopivia käytäntöjä muun muassa kristillisen spiritualiteetin ja mystiikan perinteistä. – Nykyistä kehitystä ei pysty katkaisemaan tai muuttamaan. Jyrkin vastustus tulee pienemmiltä ryhmiltä. – Tämä ei muuta sitä tosiasiaa, etteikö kasvatustyö olisi edelleen kirkon tärkeimpiä tehtäviä. Työtä ei kuitenkaan pystytä enää jatkamaan samassa laajuudessa kuin ennen. Työntekijöiden valmiudet dialogiin ovat entistäkin tärkeämpi taito. Toiminnan ei tule olla työntekijäkeskeistä, vaan enemmän seurakuntalaisia aidosti osallistavaa. On tärkeää saavuttaa kirkon ulkopuolelle jääviä perheitä, mutta erityisen tärkeää on pitää yhteyttä niihin perheisiin, joihin yhteys on jo luotu. Miten rippikoulun käyneiden ja aikuisuuden kynnyksellä olevien nuorten kanssa voidaan käydä haastavia, elämänkatsomuksellisia, syvällisiä ja uskottavia keskusteluja siten, että se palvelisi nuorten tarpeita. Toimintaympäristön muuttumisen haasteet Nelivuoriskertomuksen valossa kirkon tulevaisuus näyttäytyy jopa hälyttävältä. Kirkon rooli yhteiskunnallisena vaikuttajana Vaikka kirkon jäsenyys on laskussa, ja uskonnollisuus yhteiskunnassamme vähenee, kirkon merkitys ei sinänsä poistu. Kasvatustyössä tulisi huomioida entistä vahvemmin ihmisten henkilökohtaiset odotukset, henkilökohtainen kohtaaminen ja vuorovaikutus. Tulevaisuuden mahdollisuudet ovat meidän toimintakulttuurissamme. Kirkollisten kasteiden vähentyessä luonnolliset yhteydet lapsiperheisiin katoavat. Noin kolmannes kyselyyn vastanneista sanoi, ettei rukoile koskaan. Tarvitaan konkreettisia tekoja. Ei kuitenkaan unohdeta lapsia, jotka on jo kastettu. Suuruudenajasta ollaan kuitenkin siirtymässä johonkin muuhun. 17 Teema toimintaan osallistuminen. Työntekijät ovat sitoutuneita ilmastonmuutosta hillitseviin tekoihin, minkä suhteen kirkon on edelleenkin syytä olla aktiivinen. Moni kirkon työntekijä kokee yksittäisen ihmisen tukijan ja kannustajan roolin omakseen. Toimintakulttuurin muutos Kirkon sisällä suosiota kasvattaneet yhteisöt ovat syntyneet oivalluksesta, että kirkko on yhteisö, ei instituutio
Hänellä on laaja kirjallinen tuotanto. Avoimesti, tietoisesti ja keskittyneesti, läsnäoloa ja merkitystä etsien. Kirjan rukoukset ja lyhyet aforismit johdattavat rauhan ja hiljaisuuden hetkiin. Lepään joogamatollani ja rukoilen sanoittaa ajassamme olevaa henkistä ja hengellistä etsimistä ja löytämistä. Nouwen (1932-1996) oli hollantilainen katolinen pappi ja yliopistonopettaja, joka asui viimeiset vuotensa Toronton lähellä kehitysvammaisten yhteisössä. Päivittäinen hiljentymishetki oli tärkeä Nouwenille. 18 Teema facebook.com/lastenkeskus facebook.com/kirjapaja seurakunnille lastenkeskus kirjapaja @LastenKeskus @Kirjapaja www.lastenkeskus.fi www.kirjapaja.fi HENRY J.M. Rukoileminen on tämän matkan aloittamista. Osaa kirjoittajista on inspiroinut kristillisen joogan harjoittaminen, toisia meditointi, kolmansia perinteinen hiljentyminen Jumalan edessä. NOUWEN Rakastettu on nimesi Ajatuksia kristittynä elämisestä jokaiseen päivään Tämän kirjan 365 tekstiä, yksi vuoden jokaiseen päivään, on koottu Henri Nouwenin tuotannosta. M. Keskiössä on tietoinen hengellinen matkanteko uudella vuosikymmenellä. ISBN 9789523542945 Hinta 28,90 OLLI SEPPÄLÄ (TOIM.) Lepään joogamatollani ja rukoilen Kuinka rukoilla 2020-luvulla. Tämä teos jatkaa hänen perintöään. Jokaisen Jumalan lapsen ensisijainen tarkoitus ja identiteetti on olla rakastettu. Mukana on uudenlaista sielunmaisemaa mutta myös tuttuja kristillisiä äänenpainoja. . Rakastettu on nimesi muistuttaa joka päivä tästä ihmisen perusolemuksesta. Läsnäoloa ja merkitystä etsien 25,90 € UUTUUS! ISBN 9789523542815 Hinta 25,90 Henri J.M.Nouwen . Kun sen hyväksyy, löytää ilon ja myötätunnon toisia kohtaan. Henri J. Sen sielunhoidollisissa teksteissä kaikuu viesti, jonka Nouwen ahdistuksen hetkellä kuuli: Olet rakastettu. Rakastettu on nimesi Toimittanut Gabrielle Earnshaw L nimesi nimesi R Rakast UUTUUS! 28,90 €
NOUWEN Rakastettu on nimesi Ajatuksia kristittynä elämisestä jokaiseen päivään Tämän kirjan 365 tekstiä, yksi vuoden jokaiseen päivään, on koottu Henri Nouwenin tuotannosta. Nouwen (1932-1996) oli hollantilainen katolinen pappi ja yliopistonopettaja, joka asui viimeiset vuotensa Toronton lähellä kehitysvammaisten yhteisössä. Avoimesti, tietoisesti ja keskittyneesti, läsnäoloa ja merkitystä etsien. Läsnäoloa ja merkitystä etsien 25,90 € UUTUUS! ISBN 9789523542815 Hinta 25,90 Henri J.M.Nouwen . Rukoileminen on tämän matkan aloittamista. Hän on pohtinut mm. 19 Me tekijät Me tekijät 19 ME TEKIJÄT Me Tekijät -osiossa tapaat työstään innostuneita tekijöitä eri puolilta Suomea. Sivut 32–33. ISBN 9789523542945 Hinta 28,90 OLLI SEPPÄLÄ (TOIM.) Lepään joogamatollani ja rukoilen Kuinka rukoilla 2020-luvulla. Tämä teos jatkaa hänen perintöään. pyhäkoulun brändiä. Keskiössä on tietoinen hengellinen matkanteko uudella vuosikymmenellä. 20 Uskonnot ja ruoka s. Päivittäinen hiljentymishetki oli tärkeä Nouwenille. Kirjan rukoukset ja lyhyet aforismit johdattavat rauhan ja hiljaisuuden hetkiin. Kun sen hyväksyy, löytää ilon ja myötätunnon toisia kohtaan. . Hänellä on laaja kirjallinen tuotanto. facebook.com/lastenkeskus facebook.com/kirjapaja seurakunnille lastenkeskus kirjapaja @LastenKeskus @Kirjapaja www.lastenkeskus.fi www.kirjapaja.fi HENRY J.M. 24 Pispalan Brunssille on tarvetta ja tilausta s. s. Osaa kirjoittajista on inspiroinut kristillisen joogan harjoittaminen, toisia meditointi, kolmansia perinteinen hiljentyminen Jumalan edessä. Jokaisen Jumalan lapsen ensisijainen tarkoitus ja identiteetti on olla rakastettu. Rakastettu on nimesi Toimittanut Gabrielle Earnshaw L nimesi nimesi R Rakast UUTUUS! 28,90 €. Rakastettu on nimesi muistuttaa joka päivä tästä ihmisen perusolemuksesta. Lepään joogamatollani ja rukoilen sanoittaa ajassamme olevaa henkistä ja hengellistä etsimistä ja löytämistä. Sanojen ja tekojen on oltava yhtä, muuten hommalta putoaa pohja pois", sanoo strategi Jaana Haapala-Laiho. Mukana on uudenlaista sielunmaisemaa mutta myös tuttuja kristillisiä äänenpainoja. Sen sielunhoidollisissa teksteissä kaikuu viesti, jonka Nouwen ahdistuksen hetkellä kuuli: Olet rakastettu. M. Henri J. 32 Pyhäkoulun brändiä kirkastamassa KUVA Henriikka Seppälä "Brändin lunastus tapahtuu teoissa
Osittain syynä on jo Paavalin kirjoituksissa näkyvä vapauden ihanne, jolla luotiin välimatkaa juutalaisuuteen. Toinen vaikuttava tekijä on ollut uskonnon ajoittainen uhanalainen asema vainottuna vähemmistönä. 20 Me tekijät Me tekijät 20 ME TEKIJÄT Ekumeenisen neuvoston naisjaosto käynnisti Aabrahamin tyttäret -nimisen naisten uskontojen välisen dialogin ja 2010-luvulla päädyimme makujen maailmaan, esittelemään uskontojemme ruokaperinteitä. TEKSTI Eija Kemppi KUVAT Shutterstock Kirjoittaja on TM ja FM. Rabbit ovat korostaneet, että aterialla käyttäydytään kuin temppelissä, sillä aterian on määrä kuvastaa. Siinä traditiot ovat suurelta osin samantyyppiset ympäri maailmaa. Eri kirkkokuntiin jakaantunut kristinusko on yhdistänyt ruuan ja uskonnon varsin niukasti. Hän toimii Suomen Ekumeenisen Neuvoston naisjaostossa. Ruotsin juutalainen Isak Nachman kutsui traditiota vähemmistön suojamuuriksi. Myös sapatin keskeinen asema perheen viikkoperinteessä vahvisti uskonnon ja ruokakulttuurin suhdetta. USKONNOT JA RUOKA Juutalaisuus – uskontoa aterioilla Vanhin ns. Sekä kristinusko että islam ovat saaneet siitä vaikutteita. Suomen juutalaista yhteisöä edustava Sivan Glazer-Livson korosti, että juutalaiset ovat ymmärtäneet maun edesauttavan oppimista. Islamissa jotkut asiat, kuten ramadan-paasto ja lampaan teurastaminen juhlissa, ovat käytäntö ympäri muslimimaailmaa, mutta eri uskonsuunnat ja eri maiden muslimit noudattavat muuten omia ruokaperinteitään juhlien yhteydessä. Parhaiten Lähi-idän uskonnollista perinnettä säilyttänyt ortodoksikirkko on myös kehittänyt kristillistä ruokaperinnettä. kirjauskonnoista on juutalaisuus. Sapattiateria yhdistää samalla perhettä. Juutalaiseen ruokakulttuuriin vaikuttaa uskontoon sisäänrakennettu kehotus säilyttää uskonto sukupolvesta toiseen. Siinä on selkeä rituaalinen rooli isällä ruuan siunaajana ja äidillä sapattikynttilöiden sytyttäjänä. Kaikkein yhtenäisin uskonnon ja ruuan yhdistämisessä on juutalaisuus. Uskonto on läsnä aterialla siten, että jokainen ruoka-aines ja juoma siunataan omalla siunauksella (kiddush)
Periaatteena on, että ruoka on kevyttä ja edullista. Merkittävin juhla on pääsiäinen.. Juutalaiselle ruuanlaittajalle haasteita asettaa sekä ruuan kosher-vaatimukset että sapatin levon vaatimus. Siksi viljelijä siunasi satonsa kylväessään ja emäntä piirsi ristin leipään ennen sen paistamista. Ruoka-aineetkin heijastavat kertomusta. Sekä pasha että erityinen pääsiäisleipä – kulitsa – voidaan viedä siunattaviksi kirkkoon ennen pääsiäisateriaa. Ortodoksikirkossa myös kananmunakoristeet ovat usein ikonien pienoismalleja. Joissain perheissä viimeksi mainitut tavat ovat säilyneet kaupunkioloissakin. Pääsiäisen juutalainen merkitys, vapautuminen Egyptin orjuudesta, heijastuu sen juhla-ateriaan, sederiin. Ruokarukous aterialla liittyi samaan kiitollisuuteen. Perinteeseen kuuluu muodostaa tähän rahkaruokaan ns. Kun ruoka saatiin omasta maasta, tiedettiin, ettei onnistunut sato ollut itsestäänselvyys. Ortodoksien paasto ja pääsiäinen Ortodoksinen kirkko tuntee sekä viikkopaaston, joulua edeltävän pienen että suuren paaston ennen pääsiäistä. Horjuvaa perinnettä edustavat meidän luterilaisuudessamme myös juhlaperinteisiin liittyvät kristilliset riitit. Jeesus on se Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin (Joh. On mielenkiintoista, että alkukirkon ajoista säilynyt 5:2-paaston idea on siirtynyt suosikkidieettiin. Paaston tavoite kristillisessä mielessä on pyrkimys hengelliseen elämään keskittymiseen. Lisäksi aterian aikana voidaan syödä suolavedessä kasteltua kananmunaa, orjien kyyneleitä. Joulupaasto kestää marraskuun puolivälistä jouluun ja sinä aikana luovutaan eläinkunnan tuotteista. Kristinuskon ruokaperinteet Ruokaperinteet ovat suomalaisessa kristillisessä kulttuurissa sekä säilyttäneet talonpoikaisia juuriaan että menettäneet niitä. Kalaa voidaan kuitenkin käyttää rajoitetusti. Pikemminkin päinvastoin. Karitsan potka edustaa temppelissä uhrattua virheetöntä karitsaa. Harva kuitenkin miettii syvällisemmin sitä, että lammas pääsiäispöydässä symboloi Jeesuksen uhrikuolemaa. Katkerat yrtit kuvastavat orjan elämän katkeruutta, makea laastimainen hedelmäpohjainen sekoitus kuvastaa orjien työtä, tiilien valmistusta. Suuri paasto kestää seitsemän viikkoa. Keskiviikko ja perjantai olivat varhaisia kristillisiä paastopäiviä. Hamanin korvia. Harvoissa perheissä luetaan jouluevankeliumi jouluaterialla. Osaan niistä liittyy paasto. Muut jouluruuat taas edustavat etupäässä talonpoikaista omavaraistaloutta. Se muistuttaa sekä maultaan että ulkomuodoltaan suomalaista pullapitkoa. Toiseen juhlaan, Purimiin, leivotaan esim. Osaan niistä liittyy paasto. Kosher taas tarkoittaa raaka-aineiden tiettyä käsittelyä, esimerkiksi teurastuksessa, tiettyjen eläinten välttämistä (sika, äyriäiset, villija petoeläimet) sekä joidenkin ruoka-aineiden (liha, maitotuotteet) pitämistä erillään. 21 Me tekijät Me tekijät 21 jumalallisen maailman makua. Köyhien muistaminen eri keräysten kautta takaa joulunviettomahdollisuuden myös niille, joilta se muuten puuttuisi. Tämä on vaikuttanut myös juhlavaan kattaukseen. Aterian ruoka-aineiden on oltava happamattomia sen muistoksi, että lähtö Egyptistä tapahtui niin kiireisesti, ettei ehditty hapattaa taikinaa. Leipä, joka siunataan aterian alussa, on nimeltään challa. Uutuutena on tullut mukaan ekopaasto, jossa pohditaan oman ekologisen jalanjäljen pienentämistä, mikä vaikuttaa myös ruokailutottumuksiin. Sapattiateria valmistetaan edellisenä päivänä ja nykypäivän automaatiot auttavat lämmittämisessä, kun kaikki liikkeet ovat tiukasti säädeltyjä. Voidaan paastota myös somesta tai makeisista. Eläinkunnan tuotteista paastotaan, joskus öljystäkin. Sianliha kiellettiin luultavasti siksi, että sianlihaa syötiin yleisesti juutalaisia ympäröivissä muinaisissa pakanakulttuureissa. Haman oli juutalaisten vastustaja, jonka kuningatar Ester voitti neuvokkuudellaan. Aterian aikana kerrataan Raamatun kertomus Egyptistä lähdöstä, rukoillaan ja lauletaan. Paastoaminen on nykyluterilaisuudessa laajempi käsite kuin ruuasta pidättäytyminen. 1:29), mikä on samalla viittaus juutalaisten uhrikäytäntöön. Kristus-monogrammi, kreikan kielen Jesus Kristus -sanojen alkukirjaimista, ylösnousemuksen kunniaksi. Siihen saattaa kuulua myös antaminen säästyneiden ruokien hinnalla. Joulun ruokaperinteillä ei ole tekemistä itse uskon kanssa. Kokonaista karitsaa ei enää syödä temppelin menettämisestä johtuvan surun vuoksi. Yhteistä kummallekin ruokaperinteelle on lampaanlihan syönti pääsiäisenä. Juutalaisilla on kiinteä juhlakulttuuri, joka seuraa raamatullisia tapahtumia. Ortodoksien pasha-perinne on siirtynyt luterilaisiinkin koteihin. Juutalaisilla on kiinteä juhlakulttuuri, joka seuraa raamatullisia tapahtumia. Heijastumana kristillisestä anteliaisuudesta voidaan pitää eläinten ruokkimista jouluna. Joulukinkku tulee pakanallisesta ruokaperinteestä. Merkittävin juhla on pääsiäinen. Kirkossa korostetaan sitä, että paastonaika on yhtä lailla hengellinen kausi, joka sisältää rukousta ja hiljentymistä valmistautumisena pääsiäiseen. Selvimmin kristillinen vaikutus ruokiin näkyy ortodoksien pashassa
London. Juutalaisuudesta islamin säädökset eroavat siinä, että myös alkoholi on kielletty, esimerkiksi äyriäiset taas sallittu. Ramadan on haastava paasto siitä syystä, että aamuvarhaisesta iltaan asti ei saa syödä eikä juoda mitään. Siihen liittyy myös joitain erikoisherkkuja kuten somalialaiset sambuusit, eräänlaiset uppopaistetut lihapiirakat. 22 Me tekijät Me tekijät 22 Ehtoollinen Kristinuskon mielenkiintoisimpia piirteitä on Jeesuksen syömän viimeisen aterian, joka oli juutalainen seder-ateria, siirtyminen kirkolliseksi riitiksi. 2015. Yhteys käsittää myös Kristuksessa poisnukkuneet. Juutalaisuuden tavoin islamissa esiintyy luettelo sallituista eläimistä. TV -sarja, Yle Areena. 2011. HarperCollins. Id al Adhauhrijuhlan vietto, jota vietetään Ibrahimin ja Hagarin pojan Ismailin uhraamiskertomuksen mukaan (muistuttaa Raamatun Isak-kertomusta), on ongelmallinen Pohjoismaissa, joissa kotiteurastusta ei sallita. Myöhemmin Jeesuksen muisto haluttiin pyhittää, osittain johtuen huonoista pöytätavoista, ja se sijoitettiin erilleen. Erona kristilliseen paastoon, kun on se, että kaikilta edellytetään paastoamista. NEKK & Sigtunastiftelse, Sigtuna. Samoin kuin juutalaisuudessa sianliha on kiellettyä kuten myös itsestään kuolleiden eläinten liha ja veri. Muslimimaissa kotona teurastetusta lampaasta (naudasta, vuohesta) kolmasosa käytetään perheen kesken ja loput annetaan ystäville ja köyhille. Ilmestyskirjassa Jeesus sanoo: Katso minä seison ovella ja kolkutan. Jos joku kuulee minun ääneni, ja avaa oven, minä tulen hänen luokseen ja me aterioimme yhdessä, minä ja hän (Ilm. Eläin käännetään Mekkaan päin ja ennen tainnuttamista sanotaan Allahu akbar – Allah on suurin. Religion och mat, seminaari. Ehtoollinen oli juutalainen seder-ateria.. Paastoon liitetään myös keskittyminen hengelliseen elämään, mutta ruotsalainen sosiologian jatko-opiskelija Aiat Majeed totesi, että joidenkin kohdalla paastoaminen saattaa johtaa jopa illalla mässäilyyn. Yleisperiaate on, että eläin on teurastettava arvokkaasti. Sara Isaacson. Jos ajatellaan esimerkiksi 30 päivää kestävää ramadanpaastokuukautta, päiväsaikaan paastoamista auttaa, että auringon laskeuduttua kokoonnutaan useimmin yhteen kuin muina aikoina. SEN naisjaosto, Helsinki. 3:20.). Gud så gott / Taivaallisen hyvää. Olojen vapauduttua se siirtyi osaksi kristillistä jumalanpalvelusta kirkkotiloihin. Ruotsi. Juutalaiseen elämäntapaan kiinteästi liittyvä ateriayhteys symboloi myös syvällistä yhteyttä kristityn ja Herran välillä. Tarkoitus olisi, että paasto puhdistaisi ja uudistaisi ihmistä. 2020. Juhla alkaa käynnillä moskeijassa. Luterilainen kirkko kutsuu ehtoollista paitsi muistoja kiitosateriaksi, myös yhteyden ateriaksi. LÄHTEET Islam – yhteisöllinen uskonto Muslimit korostavat uskontonsa olevan vieraanvarainen. Eläinten teurastukseen on liitetty uskonnollisia elementtejä. Makujen basaari, Aabrahamin tyttäret keittiössä. Samalla se on yhteisöllinen. Alkuun ehtoollinen ja agape – rakkauden ateria – olivat yhdessä. ME TEKIJÄT Jewish Spirituality. Teurastussäännöt muistuttavat juutalaisia. Muslimit itse perustelevat paaston tuottavan rohkeuden ja selviytymisen tunteita ja vahvistavan tahtoa sekä auttavan kiitollisuuteen päivän päätteeksi saatavasta ruuasta. Kodeissa juhlalla on hieman suomalaisen joulun piirteitä. Muslimit käyttävät käsitettä halal. Kun Apostolien teoissa puhutaan leivän murtamisesta varhaisten kristittyjen kokoontumisissa, se tarkoittaa Jeesuksen ruumiin murtamista symbolisessa mielessä sekä hänen muistokseen että rakkauden ateriana yhteisön kesken. 1999. Seminaari. Siitä tietää olevansa siunattu. Haram taas edustaa kiellettyjä ruoka-aineita. Juhlassa annetaan lahjoja ja käydään sukulaisten haudoilla. Ramadan päättyy kolmipäiväiseen eid (t.id) al fitr -juhlaan
Ilmoittautuminen Sähköisellä lomakkeella Wilma-järjestelmän kautta. Tilaa erikoisnumerot alueesi päiväkoteihin – se on loistava tapa luoda yhteyttä ja rakentaa vuoropuhelua katsomuskasvatuksen kysymyksissä. OVET AUKI KATSOMUSKASVATUKSELLE! Pieni on Suurin -lehti ilmestyy myös ensi vuonna kuutena numerona. Katsomuskasvatusta yhdessä Pieni on Suurin -lehti varhaiskasvattajan kumppanina TILAAJAPALVELU JAICOM S-posti: lastenkeskus@jaicom.com p. 040 508 4554, tiina.haapsalo@lastenjanuortenkeskus.fi Katsomuskasvatuksen ajankohtaispäivät. Osallistumismaksu 70 €. Päivillä on mukana sekä katsomuskasvatuksen asiantuntijoita että seurakuntien ja yhteiskunnan varhaiskasvatuksen toimijoita. 5.3.2021 Helsinki Kirkkohallitus, Mikael-sali, Eteläranta 8 19.3.2021 Oulu Oulun kaupungin kirjasto, Kaarlenväylä 3 26.3.2021 Kuopio Alavan seurakuntatalo, Keihäskatu 5 B 2 2021 KATSOMUSKASVATUSTA YHDESSÄ 1/21 KATSOMUSKASVATUKSEN TEEMANUMERO Pääsiäisen perinteet Ovet auki katsomuskasvatukselle Rakentavaa vuoropuhelua Kunnan ja seurakunnan väliseen varhaiskasvatuksen yhteistyöhön 5 2021 KATSOMUSKASVATUSTA YHDESSÄ 2/21 KATSOMUSKASVATUKSEN TEEMANUMERO Kunnan ja seurakunnan väliseen varhaiskasvatuksen yhteistyöhön Mitä luonto antaa ihmiselle. Ensimmäinen katsomuskasvatuksen teemanumero ilmestyy keväällä (2.3.) ja toinen syksyllä (6.10.). Tällä konseptilla lehti ilmestyy myös jatkossa eli nämä kaksi numeroa painottuvat katsomuskasvatukseen vuodesta 2021 eteenpäin. Kestävä kehitys Toteutuuko lapsen oikeus katsomuskasvatukseen. Sen lisäksi tarjoamme nyt ainutlaatuisen mahdollisuuden tilata erikseen katsomuskasvatuksen yhteistyöhön painottuvat numerot 2 ja 5. Lounas on omakustanteinen. 03 4246 5376, Puuvillakatu 4 C 4, 30100 FORSSA Katsomuskasvatusta rakennetaan yhdessä. Tule mukaan pohtimaan katsomuskasvatuksen ajankohtaisia kysymyksiä ja etsimään erilaisia dialogisen yhteistyön tapoja katsomuskasvatuksen teemoissa. www.seurakuntaopisto.fi/koulutukset/katsomuskasvatuksen-ajankohtaispaivat-2021/ Helsinki: 5.2.2021 mennessä Oulu: 19.2.2021 mennessä Kuopio: 26.2.2021 mennessä Järjestäjät Seurakuntaopisto/Agricola-opintokeskus, Lasten ja nuorten keskus sekä Kirkkohallitus – Kasvatus ja perheasiat Tiedustelut: Hanna Pulkkinen, p. 23 Me tekijät Me tekijät 23 Ajankohtaista katsomuskasvatukseen! Tilaisuuudet toteutuvat nyt kolmella paikkakunnalla. Osallistumismaksu sisältää kahvit. 044 712 4985, hanna.pulkkinen@seurakuntaopisto.fi ja Tiina Haapsalo, p
24 Me tekijät Me tekijät 24 ”Kaksi ja puoli vuotta sitten aloitimme rohkeana kokeiluna Pispalan Brunssi -toiminnan. ”Kun ajatus brunssista syntyi seurakuntalaisen toiveesta, me Harjun seurakunnassa otimme idean vastaan ja valtuutimme vapaaehtoiset toimimaan ja tekemää Brunssia yhdessä. Sieltä ruoka-aineita jaetaan eri yhdistyksille. Vapaaehtoisia ajatellen toiminnalle perustettiin Whatsapp-ryhmä, joka on osoittautunut luontevaksi tavaksi viestiä Brunssi-asioista. Ruokapankki kerää keskitetysti hävikkiruokaa kaupoista ja lahjoittajilta kaupungin alueella. Syksyllä, kun satokausi oli parhaimmillaan, Pispalan alueen asukkaat toivat meille hedelmiä ja vihanneksia kasvipalstoilta käyttöön ja annettavaksi eteenpäin”, kertoo Ojalahti-Diallo ja lisää: ”Tampereella hävikkija lahjoitusruokaa on tarjolla koko kaupungin alueella kulkevassa ruoka-autossa, johon voi saada kortin käymällä diakoniatyöntekijän juttusilla.” Brunssi-toiminnassa on mukana myös Kierto-hanke, joka vahvistaa kaupungin kiertotalouden osaamista. ME TEKIJÄT TEKSTI Marjo Suominen KUVAT Pispalan Brunssi Pispalan Brunssille on tarvetta ja tilausta!. ”Minulle tällaisessa toiminnassa mukana oleminen on hyvinkin luontevaa, sillä toimin suurtalousja ravintolakokkina Tampereen ympäristössä 20 vuoden ajan ennen työtäni Tampereen Harjun seurakunnassa.” Noin kerran kuussa, lauantaisin, brunssia on tarjottu Pispalan alueella asuville sekä siellä poikkeaville ihmisille. Tampereen seurakunnat ovat keskittyneet hävikkiruoan jalostamiseen, jatkokäsittelyyn ja jakelun kehittämiseen. Tapahtumaa mainostetaan vain Facessa ja Pispalan alueen ”puskaradiossa” sekä kasvotusten tapahtuvissa kohtaamisissa. Se toteutetaan niistä raaka-aineista, mitä juuri sillä hetkellä on käytössä. Idea lähti erään seurakuntalaisen toiveesta saada syödä yhdessä yhteisestä ruokapöydästä ja myös ekologisesti”, kertoo Pispalan seurakunnan diakoniatyöntekijä Pia Ojalahti-Diallo. Ruokaa on tullut lahjoituksina myös suoraan lähialueen ruokakaupoista ja leipomosta. Seurakunnan työntekijöinä tehtävämme on valmentaa ja innostaa ihmisiä tulemaan mukaan juuri niillä lahjoilla, joita heillä on”, Ojalahti-Diallo korostaa. Vapaaehtoiset innolla mukana Harjun seurakunnan osalta Ojalahti-Diallo on vastuussa työparienssa kanssa Brunssin onnistumisesta. ”Brunssin raaka-aineet olemme saaneet pääsääntöisesti Tampereen seurakuntayhtymän Ruokapankin kautta. Sen lisäksi joukkoon kuuluu vapaaehtoisia, joiden kanssa yhdessä suunnitellaan päivän menu
Kaikki ruoka jaetaan niin, että kotiin lähtiessämme pesemme vain tyhjiä astioita puhtaaksi kaappiin. ”Ateriayhteyttä pyritään vaalimaan myös koronan aikaan. Brunssille on tarvetta ja tilausta. Palaute on hyvää ja innostavaa. Aterioimaan kutsutaan kaikkia sillä hetkellä kirkon toiminnassa mukana olevia ihmisiä. ”Brunssit ovat hyvin suosittuja. Vapaaehtoisverkosto pyritään pitämään aktiivisena myös ’väliajalla’; toimintaa kehitetään ja ideoidaan, mihin suuntaan Brunssia voisi jalostaa tulevaisuudessa. Kävijöitä on ollut kaikista yhteiskuntaluokista.” Toimintaa kehitetään – yhteistyö laajenee Brunssin kävijämäärä on vaihdellut noin 80–130 henkilöön, mutta koronarajoitusten takia tilanne on nyt toinen. ”Lisäksi Brunssilla on sellainen tapa, että ennen kuin ruoka-aika päättyy, voi pöydästä ottaa vielä evään kotiin vietäväksi. Joitakin alustavia neuvotteluja onkin asiasta jo käyty, jopa siinä määrin, että Brunssin pitopaikan ei aina tarvitsisi olla seurakunnan tila. Vapaaehtoisemme ovat muodostaneet oman sosiaalisen verkostonsa, ja he tapaavat toisiaan pienemmissä ryhmissä. Itse toiminta pitää vapaaehtoiset aktiivisena.” Brunssille ovat kaikki tervetulleita. On tärkeää jakaa ajatuksia tulevaisuudesta ja siitä, miltä elämä näyttää nyt itse kunkin kohdalla. Ojalahti-Diallo kertoo, että ruokailu ja yhteisöllisyys saa liikkeelle myös niitä alueen ihmisiä ja perheitä, jotka ei eivät muuten vakituisesti käy kirkolla. Brunssi mahdollistaa koko perheen ruokailun ilmaiseksi, tuo yksinäisiä ihmisiä toistensa yhteyteen, antaa mahdollisuuden toimia yhteisen hyväksi, noudattaa ekologisia arvoja ja periaatteita”, Ojalahti-Diallo luettelee. 25 Me tekijät Me tekijät 25 Brunssin kannattelmia arvoja: ekologisuus, kiertotalous, tasavertaisuus, yhteisöllisyys, ystävyys, yhteistyö, hyvän tekeminen lähimmäiselle, huolenpito, ateriayhteys. Konsepti voitaisiin viedä mihin tahansa yhteisölliseen tilaan alueellamme”, suunnittelee Pia Ojalahti-Diallo.. Jaamme keskenämme erilaisia vinkkejä ruokaan liittyen. Olennaista tässä maailman ajassa on, että yhteys toisiin ihmisiin säilyy, vaikka emme voikaan kokoontua yhdessä tekemään sitä, mitä rakastamme.” ”Tulevaisuudessa tavoitteenamme on verkostoitua muiden alueella toimivien yhdistysten ja organisaatioiden kanssa. Brunssin valmistaminen on vapaaehtoisille tärkeää. ”Keittiöstä kuuluu iloinen puheensorina, kun päivän menua ideoidaan. Kutsu ruokapöytään käy ihmisille vauvasta vaarin, eri elämäntilanteissa oleville, niin perheille kuin yksineläjillekin
Tuloksissa ilmeni muun muassa, että seurakuntien perhetyötä tehdään monella eri nimikkeellä ja koulutustaustalla. INFO Työt löytyvät helpoimmin googlaamalla Theseus ja opinnäytetyön nimi. Materiaalin tekijänoikeudet ovat työn tekijöillä, mutta idea on vapaasti hyödynnettävissä ei-kaupalliseen tarkoitukseen. Listan kokosi kirkon alan lehtori Ilona Kontinen. ”ON MULLA ISI”: Lapsen surun ymmärtäminen ja myötäeläminen varhaiskasvatuksessa, kun läheinen kuolee Granqvist, Riina; Harjula, Sanni; Torikka, Sini (2020) Opinnäytetyön tarkoituksena oli lisätä tietoa siitä, kuinka lasta ja hänen perhettään voidaan tukea surussa ja kohdata osana varhaiskasvatuksen tunnekasvatusta. Mekko on uniikki tilaustyö. Oppaassa on muun muassa kirjallisuussekä menetelmävinkkejä lapsen surun käsittelyyn. Produktina tuotettu opas lapsen surun kohtaamisesta tehtiin yhteistyössä Tuusulan varhaiskasvatuksen ja seurakunnan kanssa. PERHEITÄ VARTEN VAI PERHEIDEN KANSSA. 26 Me tekijät Me tekijät 26 Ikkunoita ja avauksia kirkon varhaiskasvatukseen ja perhetyöhön ME TEKIJÄT Diakonia-ammattikorkeakoulun opiskelijat ovat toteuttaneet koko joukon kiinnostavia opinnäytetöitä varhaiskasvatukseen ja perhetyöhön. Opas sisältää tietoa lapsen surusta ja sen myötäelämisen merkityksestä. Mekon käytettävyys perustuu eri aistien huomiointiin, joten se soveltuu hyvin myös erityisryhmille suunnattuun toimintaan. Tähän on listattu valmistuneita opinnäytetöitä vuosilta 2019–2020. Verkostoyhteistyön sekä työalat ylittävän työn merkitys korostui. Nieminen, Lotta (2020) Opinnäytetyön tavoitteena oli selvittää Suomen evankelisluterilaisen kirkon tekemää perhetyötä seurakunnan työntekijän silmin katsottuna. Raportin teoreettisessa osuudessa käsitellään uskonnonvapautta, kristillistä kasvatusta, oppimista sekä diakoniaja ympäristökasvatusta. Aineisto kerättiin haastattelemalla perhetyötä tekeviä seurakunnan työntekijöitä. Työn suunnittelussa tulisi ottaa vahvemmin huomioon esteettömyys ja toiminnan avoimuus kaikille. Toimintatapojen muutos vaatii perheiden ottamista mukaan suunnitteluun ja toteutukseen sekä rohkeutta kokeilla uutta. Huomiota tulee kiinnittää perhetyön työntekijäkeskeisyyden purkamiseen. Kirkon perhetyö työntekijän silmin. Opinnäytetyön liitteet sisältävät kuvia mekosta ja taskujen sisältömateriaali-ideoista.. TAIVAAN ISÄN TASKUSSA: Kertomusmekko kristillisen ja eettisen kasvatuksen hetkiin Koivunen, Mea; Loukola, Suvi; Niinikoski, Susanna (2020) Opinnäytetyön tuotoksena valmistettiin taivaan Isän taskussa -mekko kertomustaskuineen tilaajaseurakunnan käyttöön. Moninaisten perheiden kohtaamiseen kaivattiin lisää tietotaitoa ja koulutusta. Tavoitteena oli auttaa varhaiskasvattajia tukemaan lasta sekä edistää lasten ja perheiden hyvinvointia
KATSOTAAN JA KULJETAAN YHDESSÄ: Opas Tampereen seurakuntayhtymän ja kaupungin varhaiskasvatuksen välisen yhteistyön muodoista Hakkarainen, Pirta (2019) Opinnäytetyön tavoitteena oli tuottaa Tampereen kaupungin varhaiskasvatuksen käyttöön opas Tampereen seurakuntayhtymän tarjoamista yhteistyömahdollisuuksien sisällöistä. Oppaan tekoprosessi sisälsi haastatteluja ja kyselyjä varhaiskasvatuksen toimijoille. seurakunnan ja kaupungin varhaiskasvatuksen välistä yhteistyötä katsomusdialogin vahvistamiseksi. Materiaalipaketin avulla pyritään korostamaan lasten liikkumisen ja fyysisen aktiivisuuden vaikutusta kehitykseen sekä painottamaan osallisuuden kokemuksen merkitystä toimintaan osallistuvien parissa. Pilottiryhmälle ohjattuja yksittäisiä liikuntakokonaisuuksia arvioitiin sekä havaintojen, ohjausnäkökulman, teoriavastaavuuden että osallisuuden näkökulmista. Teoriaosuudessa paneuduttiin lisäksi ympäristökasvatukseen ja lapsen hengellisyyteen. Produktin oheistuotteena valmistuivat luontopolun tehtävärastit Lempäälän seurakunnan käyttöön. Sen käytettävyys perustuu eri aistien huomointiin ja soveltuu siksi myös eritysiryhmille suunnattuun toimintaan.. Valmiissa oppaassa on tietoa katsomuskasvatuksesta ja sen toteuttamisesta varhaiskasvatuksessa sekä tietoa eri uskonnoista. 27 Me tekijät Me tekijät 27 KIINTYMYSKESKEISEN VANHEMMUUDEN TUKEMINEN SEURAKUNNAN PERHETYÖSSÄ Tuomi, Heidi; Saikkonen, Tiina (2020) Opinnäytetyössä kuvataan laajasti kiintymyssuhteen kehitystä, kiintymyssuhdemalleja ja -häiriöitä sekä kiintymyssuhteen vaikutusta aivojen kehitykseen. Laadullisen tutkimuksen aineisto kerättiin varhaiskasvatuksesta vastanneilta työntekijältä. KÄSI KÄDESSÄ KOHTI KATSOMUKSIA: Opas katsomuskasvatuksen toteuttamiseen varhaiskasvatuksessa Kaarre, Kareniina; Miettinen, Teija (2019) Opinnäytetyön tavoitteena oli tehdä katsomuskasvatuksen toteuttamisopas katsomuskasvatuksen Tampereen seurakuntien varhaiskasvatukselle. Näkökulmat nivoutuvat sekä diakoniseen perhetyöhön että kirkon varhaiskasvatukseen. Oppaassa avataan seurakuntien tapahtumien luonnetta neljän korin mallin avulla sekä perustellaan yhteistyön oikeellisuutta Varhaiskasvatussuunnitelmalla ja Opetushallituksen linjauksilla. KATSOMUSDIALOGI VANTAAN VARHAISKASVATUKSESSA Sotamaa, Iris; Kivistö, Outi (2019) Opinnäytetyössä tarkastellaan ja kehitetään Vantaan ev.lut. Tutkimus toi esiin avoimen vuoropuhelun tärkeyden myös päätöksenteossa sekä kasvatusyhteistyön vahvistamisessa. Oppaassa on ideoita ja ohjeita erilaisiin toiminnallisiin hetkiin. Käsitellyksi tulee kiintymyssuhdenäkökulmasta myös ylisukupolvisuuden ilmiö. KATSEITA KATSOMUSKASVATUKSEEN Poutanen, Tytti (2019) Opinnäytetyön tavoitteena oli selvittää kunnan ja seurakunnan varhaiskasvatuksen yhteistyön nykytilaa, tarpeita ja kehittämishaasteita. Lasten osallisuus toteutuu parhaiten heidän omassa, lyhytkestoisessa toiminnassaan. Tulosten mukaan sekä seurakunnan että kunnan varhaiskasvatuksen työalasta vastaavat työntekijät pitävät yhteistyötä tärkeänä ja kokevat yhteistä suunnittelua olevan nykyisellään liian vähän. Opetushallituksen antamat ohjeistukset eivät tutkimuksen mukaan ole edelleenkään tuttuja kaikissa varhaiskasvatusympäristöissä yhteistyöhaluista huolimatta. Opas tuotettiin netissä julkaistavaan muotoon. Opinnäytetyön raportissa sekä kuvataan kasvattajien välisen katsomusdialogin pilotointia ja mallinnusta että esitellään varhaiskasvattajien käyttöön kehitetty Katsomusten aarrelaatikko -menetelmä. LIIKKUMALLA LÄHEMMÄS LUOJAA – Materiaalipaketti Malmin seurakunnan varhaiskasvatuksen käyttöön Korkalainen, Anki; Raitaranta, Kia (2019) Opinnäytetyöprosessissa tuotettiin liikunnallinen materiaalipaketti Malmin seurakunnan varhaiskasvatustyön käyttöön. Osallisuuden toteutumista havainnoitiin luontopolkuretkellä, arjen toiminnoissa sekä retkellä kuvatun videomateriaalin avulla. HUISKUN HYVÄN TUULEN POLKU: Luontoprojekti lasten osallisuuden mahdollistajana Tanni, Regina (2019) Päiväkerhoikäisten luontoprojektilla pyrittiin mahdollistamaan lasten osallisuutta. Toiminnallisena produktina tuotettiin kiintymyskeskeisyyteen pohjaava leiriohjelma yksinhuoltajavanhemmille ja heidän lapsilleen suunnatulle leirille. Kertomusmekko sisältää monia tarinoita. Tulosten mukaan kasvattajan asenteella ja toiminnalla on suuri vaikutus osallisuuden toteutumiseen. Mahdollisuudet osallisuuteen lisääntyvät turvallisessa ja luottamuksellisessa sekä joustavassa ja kiireettömässä ympäristössä
Kaikille kirkon ammateille on laadittu yhteinen ydinosaamiskuvaus. varhaiskasvatuksen ohjaajan virkaa. • tietoa tutkinnon täydentämisestä • tietoa ja hakuohjeet ulkomaisen tutkinnon tuottaman kelpoisuuden tunnustamiseksi Suomen evankelis-luterilaisen kirkon hengellisen työn virkaan. Uudet tutkintopäätökset on koottu yhteen evl.fi/tutkintopaatokset -sivulle Kirkkohallituksen yleiskirjeessä 26/2020 on tietoa kirkkohallituksen uusista tutkintopäätöksistä, jotka koskevat mm. Kunkin työntekijän oma osaaminen kehittyy omanlaisekseen työuran aikana ja työtehtävien mukaan. Palautetta ja lisätietoa materiaaleista: marja pesonen@evl.fi Tutustu myös uusiin ydinosaamiskuvauksiin sekä uudistettuun harjoittelun ja työelämässä oppimisen materiaaliin. Viime keväänä hyväksytyt kuvaukset tiivistävät, millaisia tietoja, taitoja ja kykyjä kirkon eri töissä käytetään. Evl.fi/ammatit-sivulta tietoa kirkon ammateista tiiviinä koosteena Kirkon ammattien uudet ydinosaamiskuvaukset on julkaistu verkkojulkaisuna osoitteessa kirkonydinosaaminen.fi. Kirkon työmarkkinalaitoksen yleiskirjeessä A 10/2020 on tietoa suosituksesta lastenohjaajan tehtävään edellytettävästä tutkinnosta. Sen perustalle rakentuvat eri ammattien ydinosaamiskuvaukset. Ne on laadittu koko ammattikuntaa ajatellen. 28 Me tekijät Me tekijät 28 Tietoa kirkon ammateista KIRKON TALOLTA Sivulta löydät esimerkiksi erilaisia vierailuja varten ammattivideot lastenohjaajan ja varhaiskasvatuksen ohjaajan ammateista. Evl.fi/tutkintopaatokset-sivu kokoaa yhteen kaikki voimassa olevat tutkintopäätökset ja suositukset sekä lisätietoa niistä. Sivut palvelevat nyt entistä paremmin ja kattavammin opiskelijoita, seurakuntia ja kouluttavia laitoksia. Evl.fi/plus-palvelun harjoittelun ja työelämässä oppimisen sivut on myös uudistettu. Sivulta löydät myös mm
* Lähetä viesti: skml@skml.fi tai tekstiviesti numeroon 050 336 5396 Kirjoita viestiin ”kirkkomusiikki” Näytelehtiä on saatavilla rajoitettu määrä. Ystävyyden kukka Ystävyyden kukan siemenen voit löytää olemalla ystävällinen. Ystävyyden kukka pitää siitä, että ilot ja surut jaetaan. Poimi Nallukka talteen tai tervehdi Nallukan kanssa läheistäsi. KIRKKOMU SIIKKI – maamme vanhin musiikin aikakausle hti jo vuodesta 1925. Ystävyyden kukka kuihtuu, jos sitä ei hoida. Ystävyyden kukka kuulee nekin sanat, joita ei aina tule sanottua ääneen. 29 Me tekijät Me tekijät 29 Kokeile Kirkkomus iikkia – Tilaa ilmainen näytenume ro! * Kirkkomus iikki yllättää monipuolis uudellaan: Kuorolaulu , äänenmuo dostus, ammattim uusikkous, upeimmat klassikot ja musiikin uudet suuntauks et. Ystävyyden kukka viihtyy parhaiten ympäristössä, jossa saa olla juuri sellainen kuin on. Heli Arvilommi – Nallukka on oman elämänsä seikkailija, jonka juttuja, jekkuja ja pieniä ilosanomia satelee koko vuoden ajan. Ystävyyden kukka kukoistaa etenkin, jos tarjoat sille korvat, jotka kuuntelevat ja lohdutat tarvittaessa lämpöisellä halauksella. Ystävyyden siemen istutetaan pieneen ruukkuun ja kastellaan joka päivä hymyillä. Ystävyyden kukka kukkii sitä enemmän, mitä enemmän sen kukkia poimitaan. Nallukan mielestä pieni on suurin! NALLUKKA Le ik ka a ta i ko pi oi ta lte en .
Uuden elämän odotusta poikkeusoloissa Vuonna 2020 raskaana olevat ovat joutuneet käsittelemään elämänmuutostaan epätavallisissa olosuhteissa: vauvan syntymään liittyviä kysymyksiä on täytynyt pohtia yhtä aikaa maailmanlaajuisen pandemian herättämien huolten kanssa. Moni odottaja on joutunut eristäytymään omaan kotiinsa tartuntariskin pelossa. Samanlaisia havaintoja oli tehty myös Pitäjänmäen seurakunnassa: ”Viime vuosina perhevalmennuksia ja vauvojen kanssa tapahtuvia jälkitapaamisia on Helsingissä vähennetty ja siirretty verkkoon. Kun oma elämä mullistuukin yhtä aikaa koko maailmaa koskettavan kriisin kanssa, moni odottaja on vaarassa jäädä omien kysymystensä kanssa yksin. Verkostoja ja vertaistukea vaalimassa Ryhmän idea syntyi alun alkaen jo kauan ennen koronakriisiä. 30 Me tekijät Me tekijät 30 Odotuksen sävyt -ryhmä Toivoa ja luottamusta odottajille vertaistuesta ja luovuudesta ME TEKIJÄT TEKSTI & KUVAT Johanna Mantere Lapsen saaminen kääntää vanhempien elämän ylösalaisin. Helsingin Pitäjänmäen seurakunnassa on kehitetty uutta toimintaa vastaamaan odottajien tarpeisiin myös poikkeusoloissa. Synnytysvalmennuksia on peruttu ja tukihenkilöiden osallistumista synnytykseen rajattu. Rajoitusten ja perumisten vastapainoksi odottajille on ollut onneksi myös hyviä uutisia: vuoden lopulla kaivattua tukea on ollut tarjolla Pitäjänmäen seurakunnassa uuden, Odotuksen sävyt -ryhmän muodossa. Odotuksen sävyt -konsepti sai kimmokkeensa oman raskauteni aikana yli kaksi vuotta sitten tullessani omakohtaisesti tietoiseksi siitä, miten kokonaisvaltainen elämänmuutos lapsen saaminen onkaan, ja miten vähän odottajalle tarjoutuu mahdollisuuksia käsitellä prosessin henkistä puolta huolimatta hyvin toimivasta neuvolajärjestelmästä. Pandemian myötä ymmärsin, että tarve tuelle olisi nyt väistämättä vielä suurempi kuin oman raskauteni aikana. Seurakunnassa pilotoitiin syksyn aikana kaksi raskaana oleville suunnattua ryhmää, joiden tavoitteena oli tarjota odottajille vertaistukea ja mahdollisuuksia käsitellä raskauteen ja lapsen syntymään liittyviä teemoja luottamuksellisesti toisten odottajien kanssa. Enää neuvoloiden kautta ei ole mahdollista tutustua entiseen tapaan oman asuinalueen perheisiin samassa elä
Pienimuotoisesti odottajien toimintaa oli kokeiltu jo aiemmin kirkon Olkkari-iltojen yhteydessä. 31 Me tekijät Me tekijät 31 mäntilanteessa. ”Harjoitukset olivat tosi hyviä ja johdattivat luontevasti pohtimaan teemoja. Odotuksen sävyt -ryhmän idea otettiinkin Pitäjänmäen seurakunnassa vastaan ennakkoluulottomasti ja luottavaisena siitä, että kiinnostusta löytyisi. Tartuntatilanteen pahennuttua toinen ryhmä päätettiin pitää kokonaan verkossa yhden ohjaajan voimin. Seurakunnat tukena taitekohdissa Jatkossa odottajille on toivottavasti tiedossa lisää hyviä uutisia, sillä Odotuksen sävyt -ryhmä voi saada Helsingissä jatkoa myös keväällä 2021. Näimme, että seurakunta voisi tarjota tärkeitä mahdollisuuksia verkostoitumiseen ja vertaistukeen.” kertoo Pitäjänmäen seurakunnan varhaiskasvatuksen ohjaaja Sanna Yli-Koski-Mustonen. Joka kertaan kuului myös pieni teemaan liittyvä, usein kuvallisesti tai kirjoittaen toteutettava harjoitus tai mielikuvamatka. En esimerkiksi itse yleensä kirjoita, mutta täällä se tuntui mahdolliselta”, Sanna kuvailee luovien harjoitteiden merkitystä. Luovuuden kautta etsittiin erityisesti omassa elämäntilanteessa tärkeältä tuntuvia, vahvistavia ja rohkaisevia sanoja ja mielikuvia. Tässä ryhmässä ohjaajia oli kaksi, jolloin toinen pystyi keskittymään erityisesti tekniseen toteutukseen ja niihin osallistujiin, jotka olivat läsnä etäyhteyksien kautta. Näillä perheillä on kuitenkin yleensä jo valmiiksi jokin yhteys seurakuntaan. ”Tätä olisi tehnyt mieli jatkaa vielä pidempään, vaikka en olisi käytännössä pystynytkään”, kertoo Laura, josta tuli pienen pojan äiti vain vajaa viikko ryhmän päättymisen jälkeen. ”Olisin mielelläni osallistunut myös puolison kanssa!” Laura kertoo. Ryhmä oli tarjonnut kiireisessä ja vaativassa työssä toimivalle tulevalle äidille mahdollisuuden levätä ja pysähtyä tärkeiden asioiden äärelle toisten odottajien kanssa. Odotuksen sävyt -ryhmään oli mahdollista osallistua missä vaiheessa raskautta tahansa, niin ensi kertaa äidiksi tulevana kuin uudelleensynnyttäjänä. Molempiin ryhmiin riitti osallistujia, mutta etäryhmästä muodostui pienempi kuin lähitapaamisia sisältävästä ryhmästä: kasvokkaisia tapaamisia ei selvästikään voi täysin korvata videoyhteyden kautta. Harjoituksissa keskeistä oli vapaaseen, leikilliseen ilmaisuun rohkaiseminen sekä pyrkimys luopua itsekritiikistä. Myös Lauralle ryhmä oli tarjonnut kaivattuja lepohetkiä ja mahdollisuuksia käsitellä raskautta ja lapsen syntymää uusin keinoin. Syksyn ensimmäinen ryhmä toteutui lähitapaamisina, joihin saattoi halutessaan osallistua myös etänä videoyhteyksien avulla. Etäryhmä osoittautui kuitenkin omalla tavallaan hyvin toimivaksi ja mahdollisti matalan kynnyksen osallistumisen suoraan kotisohvalta. Myös luovia harjoitteita oli matkan varrella muokattava helposti kotona toteutettaviksi. Luovien harjoitteiden suunnitteluun vaikuttivat vahvasti kuvataidekasvatustaustani sekä taidekasvatusopinnoiden yhteydessä käymäni taideterapiakurssit. Seurakunnassa on jo 15 vuoden ajan pidetty ensi kertaa vanhemmaksi tuleville suunnattuja Ekavauva-ryhmiä, jotka ovat olleet koko historiansa ajan suosittuja. Toistaiseksi toteutuneet ryhmät keskittyivät nimenomaan odottaviin äiteihin, mutta mahdollisuutta erikseen pariskunnille tai erityisesti yksin odottaville suunnatuista ryhmistä on pohdittu. Taidemenetelmiä sovellettiin lempeästi ja armollisesti, ryhmäläisten ehdoilla. Neljän kokoontumiskerran ryhmissä käsiteltiin joka kerta jotakin lapsen syntymään ja äidiksi tulemiseen liittyvää löyhää teemakokonaisuutta: muun muassa omia odotuksia, toiveita ja pelkoja, voimavaroja, tukiverkostoja ja synnytystä. Rohkaisevasta odotusryhmästä voi parhaimmillaan jäädä hyvä muisto, joka madaltaa kynnystä osallistua kirkon toimintaan myös myöhemmin vauvan kanssa.. ”Monesti ryhmä saattoi myös olla viikon ainoa sosiaalinen tapahtuma.” Koronan myötä sosiaalinen elämä oli muuten suurilta osin tauolla, mutta ryhmässä oli turvallista olla, kun etäisyyksistä ja hygieniasta huolehdittiin. ”Omaa aikaa, jota ei olisi muuten ollut”, Sanna tiivistää kokemuksiaan. Vielä jää nähtäväksi, kuinka pysyvää toimintaa odottajille ja heidän perheilleen suunnatusta toiminnasta muotoutuu seurakuntien arjessa. Seurakunnat kohtaavat tuoreita lapsiperheitä nykyiselläänkin paljon kasteen yhteydessä ja lapsiarjessa. Tässä tärkeässä taitekohdassa seurakunnilla olisi mahdollisuus tavoittaa ja tukea perheitä, jotka eivät ehkä muutoin löydä seurakunnan toimintaan. Kiinnostavaa on, että odottajien ryhmiin ja ekavauvaryhmiin on löytänyt myös moni kirkkoon kuulumaton. Odottajille suunnattu ryhmä oli luontevaa jatkoa pitkälle perinteelle. Lisäksi hyviä esimerkkejä oli saatu jo lähialueelta Haagan seurakunnan avoimista Meille tulee vauva -illoista, jotka olivat keränneet paljon osallistujia. Uusien ryhmäkokemusten pohjalta odotusaika näyttäytyy aikana, jona perheet ja uudet vanhemmat kaipaavat vertaistukea ja peilipintoja ajatuksilleen – etenkin nykyisen kaltaisissa poikkeusolosuhteissa. Omaa aikaa ja tilaa tärkeässä taitekohdassa Ensimmäiseen ryhmään osallistunut, esikoistaan odottava Sanna kuvailee ryhmän olleen tärkeä osa matkaansa äidiksi. Luovia menetelmiä ja luottamuksellista keskustelua ryhmäläisten ehdoilla Nyt kaksi kertaa toteutuneen ryhmän tärkein elementti oli luottamuksellinen keskustelu, jota käytiin joka kerta hieman eri painotuksin
Pyhäkoulun ilmettä kirkastamassa KUVA Henriikka Seppälä. 32 Me tekijät Me tekijät 32 7 KYSYMYSTÄ – brändäys edellyttää ihmisymmärrystä ja viestinnällistä hoksaamista Kysymyksiin pyhäkoulun brändäämisestä vastasi strategi Jaana Haapala-Laiho tutkimusja konsepitoimisto Funckista. Hänen osaamisaluettaan ovat kuluttajakäyttäytyminen ja brändistrategiat
Pyhäkoulun ilmettä kirkastamassa. 7 Brändin lunastus tapahtuu teoissa. Se kutsuu kaikki toimijat mukaan, ja jokaisen on lunastettava annettu lupaus. Se on kumma juttu, mutta aidot asiat kyllä tunnistaa! Miten lunastetaan brändi. Hyvä teksti nappaa lukijan ja kuulijan mukaansa. Olen siitä surullinen, sillä se tehdään ymmärtämättä, mistä siinä on kysymys. Sanojen ja tekojen on oltava yhtä, muuten hommalta putoaa pohja pois. 3 Itse toivoisin, että pyhäkouluun mahtuisi rasavilleyttä ja luonnonlapsia – että pyhäkoulu voisi olla se oikea lasten valtakunta, jossa kaikenlaisille Jumalan lapsille on tilaa. Jos arvot ovat ainoastaan kauniiden lauseiden listaus, niillä ei tee mitään. Kyse onkin siitä, pyritäänkö brändiä jollain tavoin itse ohjaamaan vai annetaanko muiden rakentaa imago puolestamme. 6 Koska pyhäkoulu tekee niin arvokasta työtä, että se siirtää kristinuskon perusteita lapsillemme, sukupolville, jotka eivät enää kohtaa esimerkiksi Raamatun kertomuksia juuri missään. Varsinkin, kun kuulee puhuttavan pyhäkoulutytöistä ja -pojista. Mistä lähdetään liikkeelle brändäyksessä, miten vinkkaisit tässä. Miten arvot ja brändi kulkevat yhdessä. Sitä viestiähän brändi pyrkii välittämään: mitä varten olemme olemassa; mitä tarvetta palvelemme. Miten pyhäkoulubrändi voi tukea, innostaa ja vahvistaa vapaaehtoisuutta. Mitä olet tehnyt kirkolle tai seurakunnille aiemmin. Vantaalla uskallettiin puhua siitä, mistä kirkon pitäisikin puhua. 1 Miksi halusit tehdä pyhäkoulubrändin kanssa työtä. Myös mainonnassa. Kenen on oltava mukana. Tuntuu kuin pyhäkoululaisuus olisi väistyvä ilmiö eikä ole enää itsestään selvää, että lapsia viedään pyhäkouluun. Tässä valossa kaikki vapaaehtoiset tekevät todella arvokasta työtä ja soisi, että pyhäkoulubrändikin innostaisi siihen. Brändäys ei ole rakettitiedettä, mutta vaatii ihmisymmärrystä ja viestinnällistä hoksaamista. Mitä vaatii pyhäkoulutoiminnalta, että brändi on uskottava. Mikään ei ole turhempaa kuin kielenkäyttö, joka valuu kuin vesi hanhen selästä! 4 Brändäys on ollut kirkon piirissä pannassa oleva sana. Brändäys on oikeiden mielikuvien luomista ja rakentamista. Kielen pitää olla ymmärrettävää, tarttuvaa ja mielellään oivaltavaa. Uskon, että pyhäkoulu nousee yhä tärkeämpään rooliin työssämme kristinuskon sanoman kertojana. Mielikuvat syntyvät – haluamme sitä tai emme. Jos mielikuva on todellisuutta huonompi, mietitään, miten totuus saataisiin parhaiten julki. 7 KYSYMYSTÄ 5 Brändäys lähtee siitä, että ymmärretään, mikä nykymielikuva on ja mitä toisaalta sen haluttaisiin olevan. Mutta miten valitset jotain, jota et tunne. Viimeisimpiä hankkeita ovat olleet pyhäkoulubrändin kirkastustyön ohella Vantaan seurakuntayhtymän ja seurakuntien kanssa tehdyt yleisökampanjat, joissa otettiin rohkea askel ja tuotiin usko ja Jumala katumainoksiin. Pyhäkoulu terminä viittaa kiltteyteen, kympin tyttöihin ja hymypoikiin, mutta niin ei tarvitsisi olla. Mihin brändäystä tarvitaan. Vanhemmat eivät siirrä perinteitä lapsilleen, vaan kuvittelevat, että nämä voivat sitten itse isona valita. Brändäyksen ytimessä on kysymys: mitä varten olemme olemassa. Falskiudella petetään ehkä itseä, mutta ei muita. En suosittele. On surkeaa, jos joulupukki on todellisempi kuin Jeesus-lapsi jouluna. Olen työskennellyt kirkon ja seurakuntien kanssa yli kymmenen vuotta. Itse toivoisin, että pyhäkouluun mahtuisi rasavilleyttä ja luonnonlapsia – että pyhäkoulu voisi olla se oikea lasten valtakunta, jossa kaikenlaisille Jumalan lapsille on tilaa. Pyhäkoulu on hieno brändi! Olen itse pyhäkoulun kasvatti. 33 Me tekijät Me tekijät 33 2 Mikä sinulle on tärkeää kirkon viesteissä – esimerkiksi se, millaista kieltä käytetään. Teen kirkolle ja seurakunnille paljon palvelukehityksen ja brändin muokkaukseen liittyviä projekteja
Sukelletaan rohkeasti Raamatun maailmoihin tutkimustiedon, kerronnan, liikunnan, seikkailun, leikin ja draaman keinoin. Tiedustelut Tiina Haapsalo, tiina.haapsalo@lastenjanuortenkeskus.fi, 040 508 4554 Kaisa Aitlahti, kaisa.aitlahti@seurakuntaopisto.fi, 040 703 3356 Yhteistyökumppanit Järjestäjä Seurakuntaopisto. Miten kotona ja seurakunnassa on tilaa lapsen kokonaisvaltaiselle tavalle käsitellä elämän hengellistä ulottuvuutta. Raamattua rohkeasti ja monipuolisesti Haluatko rikastuttaa raamatuntuntemustasi ja monipuolistaa Raamatun käyttöä työssäsi. 040 701 9713, satu.reinikainen@seurakuntaopisto.fi #bertanpolulla #bertanpolulla Koulutusta Koulutusta varhaiskasvatukseen! varhaiskasvatukseen! Lapsi ja liikunta varhaiskasvatuksessa 5.-7.5.2021 Seurakuntaopisto, Järvenpään kampus Mikä on liikunnan pedagoginen merkitys lapsen kasvulle ja kehitykselle. Millaista on lapsen hengellisyys. Mitä erilaisia merkityksiä Raamatulla voi olla tämän päivän lapselle ja perheelle. Yhden koulutusjakson täysihoito: täysihoito 2 hh 157 €, täysihoito 1 hh 187 €. ja 6.–8.10.2021 Seurakuntaopisto, Järvenpään kampus. Millaista Jumala-puhetta käymme lapsen ja perheen kanssa. Millaiseen liikkumiseen Raamatun kertomukset ja rukoukset kutsuvat. Yhden koulutusjakson hinnat eriteltyinä: ateriat: 35 €, majoitus (sis. aamuja iltapalan): 122 €/2hh tai 152 €/1 hh. Yhteistyökumppani Lasten ja nuorten keskus. Ilmoittautuminen www.seurakuntaopisto.fi/koulutukset/lapsen-ja -perheen-hengellisen-kasvun-tukeminen-2021/ 12.3.2021 mennessä Kustannukset Osallistumismaksu 410 €. Laajuus 5 op. Miten hyödyntää lähiluontoa seurakunnan toiminnassa. Koulutuksessa opitaan rakentamaan erilaisia liikunnallisia kokonaisuuksia osana varhaiskasvatusta. Koulutus on kasvatuksen erityiskoulutuksen (KEK) valinnainen moduuli. 34 Me tekijät Me tekijät 34 KOULUTTAUDU, OSALLISTU www.seurakuntaopisto.fi Järvenpääntie 640, 04400 Järvenpää Kysy lisää! Kaisa Aitlahti, p. Miten digitaaliset sovellukset rikastuttavat luonnossa liikkumista. Lapsen ja perheen hengellisen kasvun tukeminen 12.–14.4. Ilmoittaudu mukaan: www.seurakuntaopisto.fi/seurakunnat Tilaa koulutus omalle paikkakunnalle! Lapsen ja perheen luontosuhteen vahvistaminen Millaisia ympäristöön liittyviä kysymyksiä lapset ja perheet pohtivat. 040 703 3356, kaisa.aitlahti@seurakuntaopisto.fi Satu Reinikainen, p. Koulutuksessa tutustutaan tapoihin vahvistaa luontosuhdetta ja käsitellä ympäristövastuun kysymyksiä. KOULUTUKSEN SISÄLTÖJÄ OVAT • lapsen hengellisyys nykytutkimuksen valossa • digitaaliset ympäristöt hengellisyyden vahvistamisessa • oma hengellisen kasvun polku • perhelähtöisen seurakunnan suuntaviivat • Raamatun, rukouksen, hiljaisuuden ja jumalanpalveluselämän merkitys lapselle
Raamattua luonnossa lasten ja perheiden kanssa Sukupolviajattelua ja silloittamista 11.45 Lounas 12.30 Työpajat 1–6 13.45 Tauko 14.00 Unelmat ja visiot reitteinä eteenpäin 14.30 Ohjelma päättyy 1 2 3 4 5 6 Miten seurakunnan varhaiskasvattajan työ on muuttumassa ja millaiseen ammatilliseen kasvuun muutokset haastavat?. Kysy lisää Kaisa Aitlahti, kaisa.aitlahti@seurakuntaopisto.fi Tiina Haapsalo, tiina.haapsalo@lastenjanuortenkeskus.fi Järjestäjät Kirkkopalvelut/Seurakuntaopisto, Lasten ja nuorten keskus ry, Espoon hiippakunta ja Helsingin hiippakunta Lisää koulutuksistamme: OHJELMA 8.30 Ilmoittautuminen ja kahvit 9.00 Liikkeelle tästä ja nyt 9.20 Tulevaisuuden tekijät – varhaiskasvattaja seurakunnan ytimessä 10.30 Työpajat Rohkeutta rippikouluun Uudistuva, elävä ja monimuotoinen perhetoiminta Yhteistyön mahdollisuudet kunnan ja seurakunnan varhaiskasvatuksen välillä Varhaiskasvattaja ja hengellinen elämä. 35 Me tekijät Me tekijät 35 KOULUTTAUDU, OSALLISTU www.koulutukset.lastenjanuortenkeskus.fi Seurakunnan varhaiskasvattajan työ huomenna Espoon ja Helsingin hiippakuntien varhaiskasvatuksen ja perhetoiminnan koulutuspäivä lauantaina 13.3.2021 Koulutuspäivä toteutuu Teamsissa! Ilmoittautuminen koulutukseen ja työpajoihin viimeistään 12.2.2021: www.seurakuntaopisto.fi/seurakunnat. Osallistumismaksu 60 € sisältäen aamuja iltapäiväkahvin sekä lounaan
Mutta olisiko jotakin vielä enemmän tehtävissä kasvatuksen näkökulmasta. Kaikkein mieleenpainuvin hetki oli se, kun söimme yhdessä välipalaa. Kuinka opettaa ruoan arvostusta seurakunnankin toiminnassa lapsille. En usko, että avain löytyy valistamalla maailman nälänhädässä olevista tai pakolla syödä lautanen tyhjäksi. On siis ennakkoluulottomasti mentävä kohti uusia kokeiluja! Niin ja tehdään jo olemassa oleva hyvä työ näkyväksi.. 36 Me tekijät Me tekijät 36 TEKSTI Rosa Kostamo KUVITUS Pekka Rahkonen Kirjoittaja on Malmin seurakunnan pastori. Joku meistä aikuisista sattui ruokailun aikana mainitsemaan, että leipä haisee hieman kummalliselta, vaikka hyvää onkin. Miten me oppisimme kuitenkin vähentämään tällaista käytöstä. Voisimmeko vierailla ruoan alkuperän lähteillä. Erään lapsen mielestä myös jugurtti alkoi vaikuttaa epäilyttävältä. Järjestää jonkinlaisia hassujen makujen maisteluhetkiä. Olisikohan se kuminaa. Näiden kahden ruokaan liittyvän tilanteen kohdalla en voi välttyä pohtimasta hyväosaisuuttamme täällä pohjolassa. Eksoottinen maku teki minuun jopa vaikutuksen, sillä samaa limppua piti ostaa kotiinkin. Esimerkiksi Helsingin seurakunnat ovat perustaneet Waste and Feast -ravintoloita, jotka valmistavat lounasta kauppojen hävikkiruoasta. Lisäksi jaamme hävikkileipää sitä tarvitseville. Seurakunnat ovat tehneet hyviä avauksia hävikkiruoan vähentämiseksi toiminnassaan. Omassa seurakunnassani kokeiltiin näin koronasyksynä uutta ruoanlaiton tapaa trangiakurssilla, joka oli koululaisten parissa valtaisa menestys. Pohdin aikuisen esimerkin vaikutusta lapsen käytökseen – millaisia tilanteita syntyisikään, jos tunnustelisimme eri makuja lasten kanssa sen sijaan, että ilmaisemme mielipiteemme jostakin oudosta. Tarjolla oli leipää ja jugurttia – siis aivan tavallista välipalaevästä. Hänen vanhempansa seurasivat toimintaa silmät suurina ja kyselivät, miten minä tuon tein. Avain siihen, että sain kummilapseni syömään tomaattia, oli lopulta aika yksinkertainen: se liittyi vahvasti yhdessä tekemiseen, minkä lisäksi minä en tiennyt, että tomaatti ei maistu hänelle. PAPIN PÄIVÄKIRJASTA Seurakunnat ovat tehneet hyviä avauksia hävikkiruoan vähentämiseksi. Kun ruokaa on suurella osalla yltäkylläisesti, on helppo työntää lautaselta sivuun se, mikä ei satu maistumaan. Olen varma, että hyvää työtä ja pohdintaa ihmisen suhteesta ruokaan tehdään jo nyt seurakuntien kasvatustoiminnassa. Hävikkiruoka talteen ja trangia kuumaksi! Iltapäiväkerholaiset eivät kuitenkaan arvostaneet leipävalintaamme yhtä paljon. Ruokaa ja valikoimaa on riittävästi, jopa yli tarpeidemme. Teemme jo paljon hävikin vähentämiseksi. Tarjosin sitä siis ennakkoluulottomasti ja se näytti maistuvan hyvin. Mutta voisimmeko me esimerkiksi ottaa lapsia enemmän mukaan ruoan valmistukseen. Toki mukana saattoi olla ripaus vieraskoreuttakin. Minä puolestani en edes ymmärtänyt kysymystä. Ja sillä sekunnilla, kun leivän haju tuli puheeksi, alkoi pöytien ääressä melkoiset vessapuheet hajun kuvailuksi – remakan naurun saattelemana. Pilkoimme yhdessä tomaattia ja leikkasin hänelle aivan oman siivun, jonka hän söi hyvällä ruokahalulla. Kesällä puolestaan vietin ruoanlaittohetkeä noin puolitoistavuotiaan kummilapseni kanssa. Me heitämme järjettömiä määriä ruokaa roskiin, kun ei sattunutkaan maistumaan. Pyörittelin kieltämättä hieman erikoisen makuista leipää suussani ja pohdin, mikä mauste limpusta nousee esille. Sain tänä syksynä sijaistaa muutaman tunnin iltapäiväkerhossa. Kummilapseni ei kuulemma syö tomaattia tai muitakaan vihanneksia, vaan salaatti nousee lautaselta pois saatesanalla “rosk!” (roska)
38 Luovat lapset: Iloa ystävälle! s. 50 Pyhiä hetkiä: Siunattua ruokaa! Raamattua leikkien -toteutuksessa kuljetaan tällä kertaa 12-vuotiaan Jeesuksen jalanjäljissä. 37 Ideasta käytännöksi KUVA Hanna Tuuri IDEASTA KÄYTÄNNÖKSI Ideasta käytännöksi -osiossa avautuu ideoiden maailma ja kuljet inspiraation lähteillä. Sivut 40–43.. 40 Raamattua leikkien: Jeesus 12-vuotiaana temppelissä s. s
Sido langalla erikseen molemmat housunlahkeet (kuva 6). Vielä rakkaamman ja persoonallisemman hahmosta saa, kun materiaaliksi valitaan oma pieneksi jäänyt tai kulunut t-paita, sukkahousut tai sukat. Huom. Ohjeet 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13. Liimaa pippureista tms. Sido lakin pää langalla. 38 Ideasta käytännöksi LUOVAT LAPSET TYÖOHJE & KUVAT Heli Arvilommi Iloa Ystävälle Tänä ystävänpäivänä muistetaan ystävää kaverinukella. silmät ja napit. Leikkaa tukevasta pahvista 10 x 17 cm kokoinen pala. Irrota pahvi. pahvilaatikosta (nuken valmis korkeus n. Pujota lanka toisen päädyn kaitaleiden alta ja ympäri, solmi (kuva 3). Hiukset: solmi hiukset pään lankalenkkiin (kuva 7). Tehdään nukkehahmo itsestä tai ystävästäsi! Tai molemmista! Nukke syntyy hauskasti lankaa kieputtamalla ja kierrätysmateriaalista. Sen valmistaminen on oivallista puuhaa aikuisille ja lapsille yhdessä. Kädet: kierrä pahvin ympäri pitkän sivun suuntaisesti kangaskaistaletta 6 kertaa. Aseta `kädet` kaulan alle ja sido langalla `käsien` alapuolelta sekä sido langoilla `ranteet` (kuva 5). leikkaa t-paita tai sukka spiraalimaisesti ympäri, niin saat pitkää kaitaletta ilman katkoksia. vältä kiristämästä kaitaletta. Huom. Jätä langan päät pitkiksi ja tee niistä ripustuslenkki. 15 cm) • käytetty t-paita, sukkia tai sukkahousut • puuvillalankaa hiuksiin ja sitomiseen. Tee pieni ystäväpäiväkortti ja liitä se nukkeen. Vanhan ajan lankatonttu-tekniikalla voi tehdä muutakin kuin tonttuja! Tarvikkeet • tukevaa pahvia 10 x 17 cm pala, esim. Mekko: leikkaa osa mekon helman lenkeistä auki ja tasaa helma. Vinkki: askartelupunosta voi myös käyttää sitomiseen langan sijaan, jolloin välttyy solmujen tekemiseltä • sakset • lumiukkoon: pieni pala kangasta lakkiin, kaulahuiviin ja nenään, pippureita tai pieniä helmiä silmiksi ja napeiksi sekä liimaa • kartonkia ja kyniä ystävänpäiväkorttiin Leikkaa käytetystä vaatteesta 1–2 cm leveää kaitaletta (kuva 1). Lumiukko: leikkaa kankaasta lakki (kuva 8) ja liimaa se paikoilleen. Vartalo: kierrä pahvin ympäri pitkän sivun suuntaisesti kangaskaitaletta 10 tai 12 kertaa (kuva 2). Kierrä ja solmi lanka kangaskaitalenipun `kaulan` kohdalle (kuva 4). Leikkaa kankaasta kaulahuivi (kuva 9). Housut: jaa alaosa kahteen osaan. Irrota pahvi
39 Ideasta käytännöksi 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ohjeet Ilahduttava lahja ystävälle tehtynä vaikka omasta vanhasta t-paidasta.
Kolme päivää kadoksissa viittaa tulevaan Jeesuksen elämänhistoriassa. Temppeli oli keskeinen paikka, josta löytyi turvallisuus ja toisaalta pelastushistorian näyttämö. Heti syntymän jälkeen vanhemmat veivät Jeesuksen temppeliin, jossa vanha Simeon siunasi hänet ja niin myös naisprofeetta Hanna. Jumalan suunnitelmassa Jeesus oli tuo elävä kivi, jonka perustalle kirkko rakentui. ” Lapsi kasvoi, vahvistui ja täyttyi viisaudella, ja Jumalan armo seurasi häntä”, toteaa Luukas. 40 Ideasta käytännöksi TEKSTI Marianne Kyröviita Kirjoittaja on kappalainen Parkanon seurakunnassa. Temppelistä löytyi opettajia, jotka opettivat toisin kuin kotiväki. Silti itsenäisyyteen on matkaa. Jostain syystä tämä kerta on taitekohta, sillä evankeliumissa kyllä todetaan, että vanhemmat kävivät temppelissä juhlilla joka vuosi. Nykypäivän näkökulmasta ihmetyttää, miten lapsi voi olla kadoksissa kolme päivää! Eikö Jerusalemista lähdettäessä jo tarkistettu, että kaikki olivat matkassa. Matka ja reitti olivat jo tutut, koska juhlilla vierailtiin joka vuosi. Raamattu ei paljon valota lapsuuden vuosista, mutta temppeli mainitaan kaksi kertaa. Suomenkin lainsäädännössä 12 vuotta on raja, jolloin lasta kuullaan hänen asioitaan käsiteltäessä. Lapsen näkökulma avartui. Jeesus kaksitoistavuotiaana temppelissä on kertomus, joka löytyy Luukkaan evankeliumista. ”Hän istui opettajien keskellä, kuunteli heitä ja teki kysymyksiä.” Hän itse toteaa, kun vanhemmat kyselevät: ”Mitä te minua etsitte. Toinen kerta on siis tämä 12-vuotiaana tehty. Miten ohjaan lasta suuntaan, joka rakentaa ja antaa eväitä. Perhepiiri oli vähän laajempi kuin ydinperhe. Mariasta kerrotaan: ”Kaiken mitä tapahtui, hänen äitinsä kätki sydämeensä.” Vanhemmuudessa joudumme taipumaan myös siihen, että lapsi valitsee toisin kuin me olemme ajatelleet. Päivän kertomuksessa avautuu hyvin näkymä siihen, miten lapsi löytää uusia maailmoja. Ettekö tienneet, että minun tulee olla Isäni luona.” Kolme päivää vanhemmat olivat etsineet häntä. JEESUS 12-VUOTIAANA TEMPPELISSÄ RAAMATTUA LEIKKIEN Miten luottaa lapseen ja hänen pärjäämiseensä. Miten antaa vapautta ja samalla turvata rajat?. Miten antaa vapautta ja samalla turvata rajat. Se on sama tänäkin päivänä. Ilmeisesti yhteisöllisyys oli tuohon aikaan erilaista. Mieleeni tulee, että lapsen itsenäistymisen alun merkit hämmentävät. Silti kertomuksessa voidaan hyvin aistia vanhempien hätä. Hän sai ehkä ensimmäisiä ituja siitä, mikä hänen tehtävänsä tässä maailmassa tulisi olemaan. Tapahtuma on tallentunut muistiin, sillä siinä voidaan nähdä aavistus Jeesuksen erityislaatuisuudesta. Vanhemmat toimivat kuten Mooseksen laki heitä kehotti. Miten luottaa lapseen ja hänen pärjäämiseensä. Tänään on ajankohtaista kysyä, miten varjelen lapsen lapsuutta, kun tiedon ja infon virta on niin valtaisa. Tätähän kysymme edelleen
– Minkä Raamatun kertomuksen sinä kertoisit aikuisille. Missä Jeesus nukkui. Mitähän repussa oli. Olikohan Jeesuksella ikävä Mariaa ja Joosefia. Matkalla tulee vastaan ylämäkiä, alamäkiä, silta (liukumäki), tunneli (kuljetaan leikkitelineen alta). Olisiko Jeesukselle pitänyt olla ankarampi, kun hän ilmoittamatta lähti omille teilleen. Piirretään karttaan reitti. Missä sinä koet olevasi pyhässä paikassa, turvallisessa ympäristössä. Mitähän temppelissä juteltiin. Matka kirkkoon saa tehdä mutkia ja olla pitkä, koska Jeesuksenkin matka juhlille kesti ainakin yhden kokonaisen päivän. Mikä lainoppineita Jeesuksen puheissa kiinnosti, kun temppelissä viihdyttiin niin kauan. – Onko sinulla äidin tai isän lisäksi muita tuttuja aikuisia – isovanhemmat, kummit, naapurit. 41 Ideasta käytännöksi RAAMATTUA LEIKKIEN Huoli lapsesta ei ole muuttunut aikojen kuluessa. Toteutus Kysymyksiä lapsille: – Oletteko olleet pitkällä matkalla. Mitä tämän hetken maailmassa tapahtuisikaan, jos lapsi olisi kadoksissa kolme päivää! Oliko tämä kolme päivää jo jotenkin yhteydessä Jeesuksen kuolemaan, haudassa oloon. Lähdetään matkalle. Isot verkostot ovat edelleen mukana tukemassa lapsen hoidossa. – Oletko ollut yksin jossain. – Mikä on sinun turvapaikkasi. Kuunteletko lasta kuin lainopettajat kuuntelivat Jeesusta. Tehdään reittisuunnitelma, jonka päämääränä on kirkko. Onko sinua pelottanut silloin vai oliko ihan turvallinen olo. Metsässä mennään liukkailla poluilla, tapulin alla voi kuunnella tuulen tuiverrusta… kunnes vihdoin päästään kirkkoon! Kirkossa sytytetään kynttilä, lauletaan laulu ja kerrotaan vielä Raamatusta kertomus, jossa Jeesus 12-vuotiaana menee temppeliin. Lähdetään kulkemaan 12-vuotiaan Jeesuksen jalanjäljissä Tutkitaan lasten kanssa lähimaaston karttaa. – Oliko Jeesuksella reppu mukana. TEKSTI Eleonora Printz KUVAT Hanna Tuuri TOTEUTUS Eleonora Printz ja Parkanon seurakunnan varhaiskasvatus. Ketä sinä kuuntelisit yhtä tarkasti kuin Jeesus lainopettajia
Laulun loputtua kädet lasketaan alas ja ”kaapataan” seuraava portti. 42 Ideasta käytännöksi RAAMATTUA LEIKKIEN Elävöitetään kertomus äänimaisemalla Teksti on kirjasta Ensimmäinen Raamattuni, Sley-kirjat. Katson alas lattiaan. Siunaa minua! (Hali) Aamen. Kaikki olivat hämmästyneitä siitä, kuinka viisas hän oli. Kun Jeesus oli 12-vuotias, hän pääsi perheensä mukana Jerusalemin temppeliin pääsiäisjuhlille. Ilon antoi kaksi taputusta Hän kädet ylös Ilon antoi kaksi taputusta Hän kädet ylös Herrassani käsiä huiskutetaan siksi iloitsen. (kellopelillä soitetaan ylhäältä alas jokaista säveltä vuoroon) Lopulta he löysivät hänet temppelistä. Ja kaikki, jotka tunsivat hänet, rakastivat häntä. (triangeli) Jeesus istui opettajien seurassa, kuunteli ja teki kysymyksiä. Käsi oikeaan, käsi vasempaan, kädet kohti taivasta. (kapulat) Juhlan jälkeen oli kotiin lähdön aika. Kyykkään alas, hyppään ylös. (kaikki soittimet) Rukouksia Kuljen polkua, väliin kaadun, nousen ylös, kiitän. (rummut) He palasivat kiireesti takaisin Jerusalemiin, jossa he etsivät Jeesusta kolme päivää. (kapulat soittavat nopeammin) Kotiinpäin oli matkattu jo kokonainen päivä, kun Maria ja Joosef huomasivat, että Jeesus ei ollutkaan muun perheen mukana. Niin Jeesus palasi takaisin kotiin vanhempiensa kanssa. (marakassi) Vähitellen hän kasvoi ja tuli yhä viisaammaksi. Lauluja KULJEN PORTEISTA KIITTÄEN Lastenvirsi 56 I vaihtoehto: Tehdään lasten kanssa piiri, johon kaksi lasta tekee käsistään portin. (kellopelillä mitä vain ’hyppelehtiviä’ säveliä) Me olimme hyvin huolestuneita, Maria sanoi. Aamen. II vaihtoehto: Kuljetaan piirissä laulun alkuosa. (guiro) Jeesus vastasi, ettekö tienneet, että minä olisin isäni talossa. Kuljetaan sen alta laulun aikana. ylhäällä TURVAPAIKKA-LAULU Ilon siiville -kirjasta KOTIKIRKKO Lastenvirsi 55. Siunaathan minua omilla poluillani. Katson oikeaan, katson vasempaan. (triangeli) Maria hämmästyi tästä vastauksesta kovasti, mutta oli iloinen, että Jeesus oli turvassa
43 Ideasta käytännöksi
Äänimaailmaa tehostetaan soittimilla: perkussioilla, uruilla ja pianolla. ALKUVALMISTELUJA Valmisteluryhmien organisointi: Saarnassa on viisi osaa, jotka voidaan jakaa eri kerhoille tai muille ryhmille harjoiteltavaksi: 1. Seurakuntalaiset tekevät kohtaukset näkyviksi ja kuuluviksi. Aloittakaa harjoittelu tai vaihtoehtoisesti piirrosten teko kerhoissa hyvissä ajoin. palmusunnuntai; 2. Hän on koulutukseltaan myös teologian maisteri ja Raamatun tutkimus kiinnostaa häntä. Kertoja (K) voi olla seurakuntalainen tai lastenohjaaja, joka osaa ottaa hyvin kontaktia eri-ikäisiin seurakuntalaisiin. Huolehdi, että kerhoissa voidaan tutustua kerronnan pohjana olevaan karttaan ja kertomukseen. Näillä eväillä hän on kehittänyt seurakuntansa lasten ja perheiden jumalanpalveluselämää. Repliikit voi kirjoittaa käsiohjelmaan, jolloin yhdessä kertomista ei edes tarvitse harjoitella etukäteen. PERHEKIRKKO. Dramatisoitujen kohtausten vaihtoehtona ryhmissä voidaan piirtää ja maalata etukäteen pääsiäisviikon tapahtumia. Tämän olisi hyvä olla suunnittelussa tärkeä prioriteetti. Kanttori: ohjaa soittimien käyttämistä äänimaiseman rakentamisessa, sekä tietysti johtaa jumalanpalveluksen musiikin. Jos sopivia kerhoja ei ole, voit kutsua myös perheitä tai kaveriporukoita ottamaan valmisteluvastuuta. Silti pitää varautua yllätyksiin, esim. Jumalanpalveluksen osia voi valmistella eri kerhoryhmissä. pääsiäisaamu. Vaihtoehtoisesti voit itse piirtää kartan mallin mukaan vaikka lakanalle tai heijastaa sen projektorilla valkokankaalle tai seinään. 44 Ideasta käytännöksi Pääsiäisajan jumalanpalvelus lasten ja perheiden kanssa TEKSTI JA TOTEUTUS Anita Ahtiainen TOTEUTUS Sanna Hassinen ja Anita Ahtiainen “Luetaan Raamattua niin kuin karttaa” on ollut innostava tapa rakentaa jumalanpalveluksia. Sopikaa selvästi, millainen vastuu kenelläkin on. 3. Mallin kehittäjä Sanna Hassinen toimii varhaiskasvatustyön ohjaajana Järvenpään seurakunnassa. siihen, ettei joku saavukaan paikalle. Lastenkirkko.fi-sivustolta on ladattavissa myös rastipolku, joka sopii osaksi perheiden pääsiäisenviettoa seurakunnissa. 2. Vaikka pienet lapset eivät ajattele karttaa samoin kuin isommat ja aikuiset, luo kartan käyttäminen kuitenkin mieleen mallin, johon kertomuksen voi kiinnittää. Roolitus: 1. Äänet, joina voivat toimia ennakkoon sovitut vapaaehtoiset tai kaikki seurakuntalaiset, jos repliikit on kirjoitettu käsiohjelmaan. Taideteokset heijastetaan nähtäville kertomuksen edetessä. Mielenkiintoisessa kokonaisuudessa toteuttajat voivat olla myös eri ikäisiä. Jeesus Getsemanessa; 4. pitkäperjantai; 5. kiirastorstai; 3. Tämä jumalanpalveluksen toteutus mahdollistaa kaiken ikäisten seurakuntalaisten osallistumisen niin valmisteluihin kuin toteutukseenkin. Kooltaan 1,5 m x 1,5 m kartan voi tulostaa osissa paperille Lasten ja nuorten keskuksen verkkosivulta osoitteesta: www.lastenjanuortenkeskus.fi/materiaalit/. Jos jostain syystä ei ole mahdollista valmistella jumalanpalvelusta yhdessä lapsiryhmien kanssa, voi näistä vinkeistä koota kiinnostavan kokonaisuuden myös aikuisten messutiimin kanssa. Kartta: Järjestä, että jumalanpalvelustilaan saadaan kaikkien näkyville Jerusalemin kartta. Tähänkin voi liittää vapaaehtoisten seurakuntalaisten lukemia vuorosanoja ja yhdessä toteutetun äänimaiseman. Liturgi (L), vastaa erityisesti ehtoollisen viettoon liittyvistä jumalanpalveluksen osista. Tässä jumalanpalveluksessa eletään pääsiäisajan tapahtumat palmusunnuntaista pääsiäisaamuun seuraten tapahtumapaikkoja Jerusalemin kartasta Matteuksen evankeliumin mukaan
Jeesus auttaa ja opettaa siellä kansaa yhdessä oppilaidensa kanssa maanantaina, tiistaina ja keskiviikkona. Voit toistaa tämän rukouksen perässäni. PALMUSUNNUNTAI Palmusunnuntairyhmä kulkee alttarin editse heilutellen ”palmunoksia” ja huiveja. Kertoja: ”Jeesus sanoi:” Ääni 3: ”Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini.” Ääni 4: ”Juokaa tästä te kaikki. He riemuitsevat, sillä Jeesus on tulossa kaupunkiin. Tämän saat uskoa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. Jeesus sanoi: Ääni 1: ”Totisesti, yksi teistä on kavaltava minut.” Kertoja: Ja oppilaat sanoivat: Ääni 2 tai useampi: ”En kai se ole minä.” Kertoja: ja Jeesus sanoi: Ääni 1: "Sinäpä sen sanoit" Kertoja: Oppilaat olivat hämmentyneitä, mutta nyt tiedämme, mitä Jeesus tarkoitti. Mutta sitten käytiin kummallinen keskustelu. Osa voi soittaa kapuloilla aasin kavioiden ääntä. 95 Kertoja: ”Jos aikoo matkustaa tuntemattomaan paikkaan, on hyvä ottaa kartta mukaan. Meistä se saattaisi tuntua kuin kasteelta. Virsivaihtoehtoja: Hoosianna, LV 1 Katso, kuka ratsastaa, LV 3 Ratsastaja, LV 4 Kertoja: Näytä kartalta kertoessasi. Kertoja: Jeesus ja oppilaat söivät ja joivat. Vaikka kaikki ovat löytäneet perille taloon, Jeesuksen oppilaat vaikuttavat hämmentyneiltä. Jeesusta pelottaa ja hän haluaa rukoilla rauhassa. 45 Ideasta käytännöksi Jumalanpalveluksen kulkuehdotus JOHDANTO Alkulaulu: Ristinmerkki, Kirkkomuskari 3, s. Virsivaihtoehtoja: Jeesus meidän veljemme, LV 63:3 Kiitoslaulu, LV 114 Lahjoita Herra perheisiimme, VK 465 Kertoja: Virren jälkeen he lähtivät tänne Öljymäelle Getsemanen puutarhaan. Google maps on kyllä tosi kätevä apu silloin, kun on epävarma siitä, mihin suuntaa pitäisi kääntyä. 2. Osa istuu muun seurakunnan joukossa (mahdollisuuksien mukaan mikrofoneilla varustettuna) ja huutavat: Ääni 1: Hoosianna! Ääni 2: Hoosianna Daavidin poika! Ääni 3: Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimessä! Ääni 4: Hoosianna korkeuksissa! Huutamiset voi antaa myös kaikkien seurakuntalaisten tehtäväksi. Anna anteeksi. Tänään olemme kuitenkin laittaneet esille kartan, joka opastaa meitä Raamatun aikaan 2000 vuoden päähän. Tämä kartta löytyy useimpien Raamattujen takaa, koska Jerusalem on Raamatun tärkein tapahtumapaikka. Jeesus, en aina rakasta niin kuin sinä. Mutta torstaina reitti johdattaa johdattaa meidät heidän mukanaan tänne kaupungin eteläpuolella sijaitsevalle talolle. Jerusalemin kaupunki sijaitsee vuorten harjanteella. Kertoja: Ja lopulta kaikki huusivat ja lauloivat Jeesukselle. Lapsi kohottaa maljan ja leivän. Se on Jerusalemin keskeisin paikka. Samaa ateriaa, jolle kaikki kastetut voivat kirkossa osallistua. Mekin voimme nousta seisomaan ja laulaa. Jumalanpalveluksessa on synnintunnustus, jossa myönnämme virheemme, jopa pahuutemmekin. Tämä on minun vereni, liiton veri, joka kaikkien puolesta vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.” Kertoja: Ja niin he saivat syödä ensimmäisinä ehtoollista. Hänen sanansa ovat kuin kartta, joka kertoo, miten kannattaa elää. Portilta, jonka lähellä on suuri Siiloan vesiallas, jossa ihmiset puhdistautuvat. Jeesus kehotti olemaan rehellinen. Johdata oikealle tielle. Siinä Jeesus on itse paikalla leivässä ja viinissä. Nykyään tosin monella taitaa kartta kulkea mukana kännykässä. 1. Aterian lopuksi oppilaat lauloivat kiitosvirren. Liturgi: Jumala antoi meille poikansa Jeesuksen vapauttajaksi. Hän ratsastaa aasilla. Jeesus, en aina toimi niin kuin sinä. Katso tästä kulkee reitti temppelivuorelle. Jeesus haluaa viettää pääsiäisaterian yhdessä opetuslastensa kanssa talon yläsalissa. PERHEKIRKKO. Portille on kerääntynyt suuret joukot ihmisiä. Pääsiäisjuhlat ovat alkamassa. Hän rakastaa meitä ja antaa anteeksi. KIIRASTORSTAI SYNNINTUNNUSTUS JA -PÄÄSTÖ Lapsi saapuu alttarin edustalle, pysähtyy ja kääntyy ihmisiin päin kädessään malja ja leipä. Kaupunkia ympäröi korkea muuri, jossa on monta porttia. Jeesus tietää, että pian hänet vangitaan ja hänen täytyy kuolla. Meidän matkamme alkaa kaupungin kaakkoiskulmalta
He eivät ymmärrä, miksi Jeesuksen täytyi kuolla. Paikalle saapuu kaksi lasta asettuen alttarin edustalle pienen välimatkan päähän toisistaan. Joku soittaa kehärumpua. Kolmas lapsi saapuu ja kiipeää saarnatuoliin esittäen enkeliä. Ja hänen oppilaidensa mieli oli kuin tämä laulu: Herra armahda -hymnin voi esittää kanttori yksin tai lapsikuoron kanssa. Jeesus joutuu kantamaan oman ristinsä halki kaupungin täältä Antonian linnakkeelta aina tänne kaupungin muurien ulkopuolella sijaitsevalle Golgatalle asti. Kertoja: Ihmiset huusivat Ääni 1: ”Ristiinnaulitse!” Ääni 2: ”Ristiinnaulitse!” Kertoja: Jeesus sanoi viimeisin voimin. Me puolestamme voimme nousta seisomaan ja laulaa heidän kanssaan: Kunnia Jumalalle korkeuksissa ja maan päällä rauha ihmisillä, joita hän rakastaa! Kertoja: Näytä kartalta reitti ylipapin talolta Pilatuksen palatsin kautta Golgatalle. Kartta johdattaa meidät palaamaan Jeesuksen haudalle. Sitten kaikki viisi poistuvat. Kertoja: Jeesuksen oppilaat ihmettelivät: Ääni 1:”Missä Jeesus on?” Ääni 2:”Missä Jeesus on?” Chimes helähtää. Noustaan lausumaan yhdessä uskontunnustus. Kertoja: Ja niin Jeesus vangittiin. PITKÄPERJANTAI PÄIVÄN RUKOUS Kaksi lasta saapuu alttarin edustalle pidellen molemmista päistä isoa punaista kangasta, joka esittää temppelin väliverhoa. Kertoja: Onko se enkeli! Ääni 3: ”Älkää pelätkö! Minä tiedän, että te etsitte ristiinnaulittua Jeesusta. Mutta luotamme siihen, että rakkaudessasi vastaat meille ja Jeesuksen teko johdattaa meitä elämään. Voit jakaa evankeliumin Matt. Kertoja: Seuraavana päivänä oli hyvin hiljaista. JEESUS GETSEMANESSA HERRA ARMAHDA JA PÄIVÄN RUKOUS Lapsi saapuu alttarin edustalle, kääntyy ja polvistuu rukoilemaan. Samalla hetkellä temppelin väliverho repesi ylhäältä alas asti Näytä punaista kangasta. Meidän on vaikea ymmärtää, miksi maailmassa on kuitenkin pahuutta ja vihaa. Aamen. Jeesus tuomitaan syyttömänä kuolemaan. Kertoja: Jeesuksen kuollessa tuli pimeys koko maan ylle ja maa alkoi tärähdellä. Kerätään kolehti kertoen, että se on Jeesuksen seuraajien tapa jakaa hyvää eteenpäin. etsimässä pääsiäismunia. Ääni 3:”Isä, sinun käsiisi minä uskon henkeni” Ukkosrummun jyrähdys, jonka aikana lapset pudottavat tai repäisevät punaisen kankaan väliverhon repeämisen merkiksi ja poistuvat. 46 Ideasta käytännöksi PERHEKIRKKO 3. 28:1–8 paperilla ja sanoa, että kertomuksen tärkeimmän kohdan voi lukea siitä uudelleen ja uudelleen. Menkää kiireesti sanomaan hänen opetuslapsilleen: ”Hän on noussut kuolleista!” Lapset poistuvat juoksujalkaa. Murheissaan he ottavat Jeesuksen ruumiin, käärivät sen pellavavaatteisiin ja vievät kalliosta hakattuun hautaan. Pääsiäismunat ovat iloinen yllätys niin kuin se, että Jeesus nousi haudasta. Tästä alkaa matkamme raskain osuus. Miksi luonto joutuu kärsimään. He eivät voineet kuin rukoilla: Liturgi: Jumala, sinä olet luonut hyvän maailman ja rakastat meitä. Kertoja: Siitä päivästä lähtien ihmiset ovat kertoneet tätä ilouutista eteenpäin. On tapahtunut jotain suurta ja ihmeellistä! 5. Lauluja ehtoollisen aikana tai päätösvirreksi Tulkaa ja katsokaa, LV 79 Ehtoollislaulu LV 80 Iloitkaa, ihmiset, LV 33 Pääsiäisriemu, LV 36 Pääsiäinen jatkua saa, LV 37. Haudan suulle vieritetään suuri kivi. Kertoja: Mutta kaiken aikaa enkelit taivaassa tiesivät, että Jumalan rakkaus voittaa ja ne ylistivät Jumalaa. 4. Miksi jotkut vihasivat häntä, vaikka hän teki niin paljon hyvää. PÄÄSIÄISAAMU EVANKELIUMI Mahdollisimman iso ryhmä lapsia saapuu heilutellen keltaisia huiveja kuin auringon säteitä. Kertoja:Jeesus sanoi: Ääni 1:: ”Isä, jos se on mahdollista, menköön tämä malja minun ohitseni.” Ääni 2: ”Mutta ei niin kuin minä tahdon, vaan niin kuin sinä.” Neljä sotilaaksi pukeutunutta saapuu ja ympäröi ensin saapuneen. Ei hän ole täällä, hän on noussut kuolleista, niin kuin itse sanoi. Lopulta ”juoksevat” piirissä ympäri iloisen soiton tahtiin. Hetken tanssittuaan auringon säteet juoksevat pois. Häntä pilkataan ja hänen päähänsä asetetaan orjantappuroista tehty kruunu. Jeesuksen ystävät itkevät yhdessä. Jeesus nousi kuolleista! Jeesus elää ja on meidän kanssamme! Ja kun me kohta käymme yhdessä ehtoolliselle, myös Jeesus on siinä meidän kanssamme aivan erityisellä tavalla leivässä ja viinissä. Jos kyseessä on messu, on hyvä, että messun aikana voi liikkua kirkossa esim
47 Ideasta käytännöksi DIGILEIKIT Kokkailuleikkejä yhteisellä ruudulla Moni muksu innostuu jossain vaiheessa leikkiuunista ja -ruoista. Aikuisia ilahduttanee pelin rauhallinen ja hillitty äänimaailma. Niille voi myös pukea päälle pelinäkymästä löytyviä hattuja ja muita asusteita. Jos peliä pelaa yksin, täytyy valita, kummalla hahmolla pelaa ja käytössä on älylaitteen koko ruutu. Kaksinpelissä kannattaa siis ehdottomasti valita pelilaitteeksi kännykän sijaan tabletti, jotta molemmille pelaajille riittää tarpeeksi tilaa. Kaksinpelissä näyttö jakautuu kahtia eläinten kesken, ja pelaajat käyttelevät kumpikin omaa puoltaan ruudusta. Alustan luovaan keittiöleikkiin tarjoaa Cowly Owl -pelifirman hulvaton Sizzle & Stew -ruoanlaittopeli, jossa herkuttelevat hassut laama ja laiskiainen. Esineisiin tartutaan eläinten venyvillä käsillä ja toisia esineitä liikuteltaessa eteen osuvat tavarat lentelevät sinne ja tänne. Hauskinta on se, että kaikki on sallittua: jäätelön saa laittaa leivänpaahtimeen ja linnunpesän hatuksi. Panda ravintola 2). Lasta eniten kiinnostavan sovelluksen valitsemalla tabletilla voi järjestää vaikka omat kakkukutsut (Toca Birthday Party) tai paistaa esimerkiksi pizzaa (Dr. Sovelluksen käyttö on yksinkertaista, vaikka pelituntuma onkin hieman kömpelöhköä. Sizzle & Stew on hauska keittiöpelivalinta siinäkin mielessä, että sillä voi leikkiä kaksi pelaajaa samanaikaisesti. Kilpailullinen peli ei kuitenkaan ole, vaan kannustaa lapsia yhteistyöhön ja kommunikointiin. 4-vuotias pelaaja keittiöt käytössään ja kumpikin saa halutessaan puuhata omiaan. Kyseessä on vapaan leikin kokkailupeli, jossa pelaaja saa ilman sääntöjä ja aikarajoituksia puuhailla keittiössä ruokien ja kodinkoneiden parissa. Peli ei sisällä lisäostoja tai kolmannen osapuolen mainoksia. Pelin tarkoitus lieneekin olla vähän sellaista humoristista sähellystä. Pelissä eläimet panevat pelaavien lasten kanssa koko keittiön mullin mallin. Sizzle & Stew kiinnostaa sisältönsä puolesta suurin piirtein 3–5-vuotiaita. Pelin aluksi eläinhahmot istuvat ruokapöydän ääressä edessään ruoka-annos. Toki sovelluksella voi leikkiä myös yksin, jolloin pelikokemus on hieman erilainen. Sitä voi pelata ilman nettiä offline-tilassa.. Ruokasalista siirrytään näpäyttämällä viereiseen huoneeseen, joka on keittiö kaikkine mahdollisine kodinkoneineen. Pelin taustalla soivaa musiikkia voi vaihtaa pelikeittiössä olevasta radiosta, ja musiikin saa samasta paikasta myös kokonaan pois. Mitään ennalta määrättyä tavoitetta pelissä ei kuitenkaan ole. Keittiöleikit ovatkin sen verran suosittu klassikkoleikki, että myös monet pelintekijät ovat aiheeseen tarttuneet. Siistin ja pikkutarkan keittiöleikin vastapainoksi tarjolla on myös sotkuisaa sekoilua. Sovelluksen avulla saattaa siis lapsista riippuen syntyä hyvinkin mielikuvituksekas roolileikki. Sormella raahaamalla ja tökkimällä ruokia voi syöttää hahmoille. Yhteistyö on kuitenkin mahdollista, sillä ruokia ja esineitä voi ojennella pelihahmojen venyvillä käsillä ruudun yli toiselle pelihahmolle. Uunia ja veitsiäkin saa kokeilla mielin määrin ilman, että kukaan tulee varoittelemaan lapsille sopimattomasta toiminnasta. Näin pelaajien keskinäinen kommunikaatio pääsee pääosaan. Kaksinpelissä leikkijöillä on omat TEKSTI Jenni Utriainen SIZZLE & STEW iOS, Android Hinta: 3,49 euroa Ei vaadi wifiä LISÄTIETOA PELEISTÄ www.cowlyowl.com www.viihdevintiot.fi INFO Laiskiainen tykkää eniten synttärikakusta
Seuraavaksi seurakuntien pitäisi satsata digityössä mielestäni siihen, että voisimme tehdä asioita enemmän yhdessä. Molemmat tytöt muistavat, että joskus on ollut omasta kasteesta puhetta omien vanhempien kanssa. Markus on ollut aktiivisesti kehittämässä Lastenkirkkoa koko sen historian ajan. Uskon lapsilla olevan paljon annettavaa sille, miten kasteen merkitystä ja kirkon tehtävää kannattaa ajankohtaisesti sanoittaa. Lapsilta olen oppinut, että aina kannattaa ihmetellä maailmaa ja tii. Siinä päähenkilö Thor pelastaa kotiplaneettansa pahiksilta. Pidän ongelmista ja siitä, että niihin voi aina keksiä keinoja, joilla päästään eteenpäin. luontodokumentteja”, vastaa Nami kysymykseen mielivideoista. Hänen mielestään video olisi erittäin sopiva esitettäväksi, jos joku lapsi isompana valmistautuu omaan kasteeseen tai sitten isommille sisaruksille ennen pienemmän sisaruksen kastejuhlaa. Laulu ja siihen liittyvät toimintavinkit löytyvät Kirkkomuskari 3 -kirjasta s. “Joanna oli kärkitossuilla sen kolme tuntia ja mulla oli toisenlaiset tossut, koska siinä tarinassa esitin pienempää siskoa”, kertoo Nami. Pieni kastelaulu on Essi Nyyssösen sävellys ja siinä on Katja-Maaria Vilénin sanat. Joka seurakunnassa voisi olla virtuaalinen kerho, johon voisi osallistua kotoa käsin. tehdä erilaisia kysymyksiä. Pieni kastelaulu -videon katsominen voisi auttaa ottamaan kasteen puheeksi kotona. Lastenohjaajat ovat esimerkillisiä kärsivällisessä auttamisessa ja kannustamisessa. Ei ole olemassa huonoa kysymystä. Pyysimme Markusta kertomaan näystään: ”Eniten työssäni minua innostaa se, kun vaikeisiin asioihin löytyy ratkaisuja. “Muuten tykkään yleensä katsoa sellaisia videoita, joissa puhutaan asiaa. Niinkuin esim. “Meillä oli siinä se kastemalja ja me pirskoteltiin sitä vettä”, muisteli Joanna. 48 Ideasta käytännöksi Joanna ja Nami tanssivat kasteen Nuoret tanssijat, Joanna ja Nami toivovat, että mahdollisimman moni katsoisi Pieni kastelaulu -videon. Joannan mieleen ovat Marvel-elokuvat, joista suosikki on Ragnarok. 94.. Jos ei ole omaa tietokonetta kotona, niin voisi mennä seurakuntaan pelailemaan ja tekemään yhdessä. Seurakunnissa voisi olla myös tietokonekerhoja. Maailma on tosi ihmeellinen paikka loppujen lopuksi. Luonnon ja pelastamisen teemat ovat nousseet esiin muissakin keskusteluissani lasten kanssa. Me voisimme muistaa aina, ettei ole itsestään selviä asioita. Joulukuussa he viettivät intensiivisen kuvauspäivän tanssiryhmä Xariksen johtajan Titta Tunkkarin ja videon tuottaneen Antti Vuoren kanssa. “Kaste on tärkeä osa elämää eikä ole niin väliä minkä ikäisenä kastetaan”, Joanna mietLASTENKIRKKO Markus Kartano rakentaa kirkon digitilaa kaiken ikäisten kanssa Helsingin seurakuntayhtymän verkkopappi Markus Kartano sai Pappisliiton tunnustuksena 2020 vuoden papin tittelin
SPY ry:n hallitus: Eija Pakkala, (puheenjohtaja), eija.pakkala@kolumbus.fi tai p. Seuraa siis Lastenkirkon verkkosivua! LASTENKIRKKO VUOSIKOKOUSKUTSU SUOMEN PYHÄKOULUN YSTÄVÄT RY:N VUOSIKOKOUS 21.5.2021 KLO 15 Paikka: Lasten ja nuorten keskus ry Itälahdenkatu 27 A, 3. Kysy lisää pajasta: anita.ahtiainen@lastenjanuortenkeskus.fi Pääsiäinen Tilaa nyt lapsiperheen pääsiäiseen: Päkän puuhat Pääsiäinen Lastenkirkon kevään puuhakirjassa Päkä ja Pulmu rakentavat pääsiäistä. Päkän postiin liittyen tulee verkosta ladattavaksi myös erilaisia rastipolkuja. Tekijöinä Lastenkirkosta tutut Johanna Nordblad ja Kaisa Raittila. Jos yhdistyksen jäsen haluaa vuosikokouksen käsittelevän myös jotain muuta, tieto siitä on toimitettava hallituksen jäsenille 14 päivää ennen kokousta eli viimeistään 7.5.2021. kerros Helsinki. Kokoukseen voi osallistua myös etäyhteydellä. 050 356 3990 Päkän posti Helmikuusta lähtien Lastenkirkko. Päkän postista voi kätevästi tuunata seurakunnan kirjepyhäkoulun tai käyttää muussa lapsille menevässä postissa. Ilmoita osallistumisesta ja pyydä linkki sähköpostitse. 050 596 6039 TERVETULOA!. Kokouksessa on tarjoilua, jonka vuoksi olisi hyvä tietää paikalle tulostasi etukäteen. ISBN 978-952-354-381-2 Hinta 4,90 e/kpl, minimitilaus 10 kpl Ilmestyy maaliskuussa 2021 TILAUKSET: juha.kaikusalo@lastenkeskus.fi, p. Koko A4, 20 sivua. 040 582 1262 Anita Ahtiainen, (sihteeri), anita.ahtiainen@lastenjanuortenkeskus.fi tai p. Kokouksessa käsitellään sääntöjen mukaiset asiat. Seurakunnilla on mahdollista julkaista 3–8-vuotiaille suunniteltuja videoita Lastenkirkon Youtube-kanavalla ja saada opastusta videoiden tekemiseen liittyvissä kysymyksissä. 49 Ideasta käytännöksi Lastenkirkon paja 2021 Lastenkirkon paja on Teams-ryhmä, jossa jutellaan lapsille ja lasten kanssa tehtävistä videoista. Tehtäviä, värityskuvia, askarteluohjeita ja Päkän pääsiäistarina. fi:n seurakunnille-sivulta on ladattavaissa Päkän posti, jossa on tarina ja mukavia tehtäviä 3–8-vuotiaita ajatellen
Ehkä siinä on mausteena teelusikallinen Pyhän Hengen rakkautta. Ruokailun aluksi rauhoitutaan, mietitään mistä ruoka on peräisin, ketkä ovat sen valmistaneet ja mitä tänään on tarjolla. Ruokarukouksen tai -lorun voi lukea vaikkapa samalla, kun pilkkoo ruokaa pienemmäksi. Jo olemassaolollaan noppa muistuttaa meitä kiittämään ateriasta. hedelmä-, vihannesja leipäjuhlista. Kirjataan lempiruokia ja otetaan kuvia yhteisistä ruokahetkistä. Noppa sopii kauniiksi koristeeksi ruokapöytään. Työnnä kaksi pohjaa vastakkain painamalla kevyesti toista suppuun, jotta ne menevät yhteen. Ehtoollisen jälkeen kiitetään Jeesusta antamastaan lahjasta kumartamalla ja niiaamalla sekä tekemällä ristin merkki. Pitäkää yhdessä nyyttärikestit. Lapsiryhmässä on varmistettava tarkasti, mitä allergioita lapsilla on.. Joka päivä ei ole aikaa pysähtyä yhteisen pöydän ääreen. Ruokakertomuksia löytyy Raamatusta useita. Tehkää yhdessä Raamatun ruokakirja, kuvittakaa kukin kertomus Ruokarukouksessa kiitämme ja siunaamme sen, mitä meille pöytään on tarjottu. Voitte keksiä tekstit yhdessä lasten kanssa. Puisen ruokarukousnopan, jota Suomen Pyhäkoulun Ystävät ry on ollut mukana toteuttamassa, on tilattavissa; www.laserpojat.fi. Aamen. Kenen vuoro on tänään heittää noppaa. Tutkitaan yhdessä, missä mikäkin kasvaa. Aukeamalla näkyvät kuvat ovat Raamatun aikaisia ruokia; leipä, jyvä, heinäsirkka, herne, papu, viikuna, taateli, viinirypäle, oliivi, pähkinä, hunaja, maito, voi, juusto, kala, liha. ja liittäkää kuvat kirjaan. Rauhoitutaan hetkeksi viettämään aikaa ystävien ja perheen kanssa kuulumisia vaihtaen. Ehtoollisen yhteydessä voi pyytää myös siunauksen. Mutta silloin kun syödään yhdessä, ollaan kiitollisia yhteisestä hetkestä. Mikä onkaan ehtoollisen merkitys. Vai teettekö rukouspussin, josta nostetaan paperille kirjoitetut rukoukset. Siunaa, Jeesus, ruokamme, ole aina luonamme. 50 Ideasta käytännöksi PYHIÄ HETKIÄ Siunattua ruokaa! TEKSTI & TOTEUTUS Laura Kuiri KUVAT Shutterstock ja Pixabay Arkisin perheissä kiire on usein läsnä – on töitä ja harrastuksia, reissuja ja menoja. Kuinka monta ruokaan liittyvää kertomusta löydätte lasten kanssa. Vai luetteko useamman rukouksen. Jeesus ruokaili usein ystäviensä kanssa. Viimeinen ateria pääsiäisjuhlilla ja ihan ensimmäinen ehtoollinen innostavat puhumaan yhteisestä ateriasta. Jokainen tuo jotain lempisyötäväänsä tarjolle ja maistellaan uusia makuja. Entä maistuuko siunattu ruoka sitten paremmalta. Kirjaan voi liittää tuttuja ruokarukouksia ja loruja. Voidaan sopia esim. Kuka ehtoolliselle saa mennä. Leikkaa paperista neliöitä ja kirjoita niihin ruokarukouksia ja liimaa ne nopan sivuille. Ruokarukousnopan voi tehdä myös kahdesta litran tölkistä. Kuinka monta ruokaa lapset tunnistavat tai ovat maistaneet. Leikkaa molempien tölkkien pohjat yhtä korkeiksi kuin pohjan yksi sivu on. Milloin ehtoollista nautitaan. Pyydetään taivaan Isältä siunausta, että hän varjelisi meitä nyt ja tulevina päivinä ja että ruokaa riittäisi jatkossakin
Seurakunnan diakoniatyöltä voi kysellä, mitä ruokatarvikkeita he ottaisivat lahjoituksena vastaan. Kanteen tai pahviin tehdään reikä. KIRKKOMUSKARI 3: Siinä on pyhyys. Leipä ja viini. Taivaan linnut. Lastenruokapurkin kannen tai tukevan pahvin päälle levitetään reilusti liimaa, ja lapset suunnittelevat makaroneista kuvion. Pienen rukous. Lusikkaan kun tartun, suureksi mä vartun. Aamen. Lempiherkkuja askarrellaan taikataikinasta kotija kauppaleikkeihin. LASTEN VIRSI: Lasten ehtoollislaulu. Marjat. Kuivuttuaan spraytaan kultatai hopeavärillä teos ja pujotetaan nauha. Pakataan mukaan ruokalusikallinen Jumalan hyvyyttä! Kattila ja vuoka, täältä tulee ruoka. Pienen pojan eväät. Kalevalanpäivänä voi askarrella erilaisista makaroneista kalevalakorun. Esimerkkejä ruokaan liittyvistä lauluista KIELINUPPU: Ruokailu alkaa. Tulkaa ja katsokaa! Ehtoollislaulu. Samalla lapset pääsevät auttamaan ja voidaan puhua siitä, kuinka kiitollinen voi olla jokapäiväisestä leivästä. Viisi leipää, kaksi kalaa. KIRKKOMUSKARI 2: Kalaihme. Leivän syön, maidon juon, ruokarauhan muille suon! Kukko puuron keitti, kana maidon lämmitti, pikkulinnut lusikat toivat, tulkaapa lapset syömään.. 51 Ideasta käytännöksi Nyt silmäin alla Jeesuksen, olemme tulleet yhtehen, sä Herra kaikki ravitset, siis siunaa pöydän antimet. Yhdessä mennään ehtoolliselle. Hedelmäkori. Pikkuväen katrilli. Hyvät tavat. Leipä on tuore ja lämmin. Ruokalaulu. On auringossa vilja kypsynyt, leipää jokaiselle riittää nyt, meille ja kaikille läheisille, myös Jumalan lapsille kaukaisille. Perheiltä voi pyytää esimerkiksi pussillisen riisiä, joka käydään yhdessä lahjoittamassa diakoniatoimistoon tai kunnan ruokajakeluun. Viljele ja varjele. KIRKKOMUSKARI 1: Leipä ja viini
Laskiaista lasketaan, hurjat vauhdit otetaan. Kun muistetaan reilut turvavälit ja hyvä käsihygienia, voisi ulkoilun lomassa tarjota myös hernekeittoa soppatykistä. 52 Ideasta käytännöksi KIRJA LAULA – LEIKI – LIIKU TEKSTI & TOTEUTUS Riikka JänttI KUVA Suvi Sievilä Laskiaismäkeen laulamaan! Laula – leiki – liiku -palstalla tutustutaan syksyllä ilmestyneeseen Kirkkomuskari 3 -kirjaan. Vuonna 2021 ystävänpäivä ja laskiaissunnuntai osuvat samalle päivälle. Voisikohan ulkoilun iloa ja ystävänpäivää yhdistää perheiden laskiaistapahtumaksi tai vaikkapa liikkuvan seurakunnan ulkoilupäiväksi. Mutka --viuh! Töyssy --auh! Mutka --viuh! Hyppyri, kupperiskeikkaa! LEIKKI AIKUISEN SYLISSÄ köröttely sylissä lapsi liukuu jalkoja alas (toista) leikitään sanojen mukaan. Niistä voi koostaa myös ulkototeutuksen pienillä muokkauksilla. Tätä palstaa musiikkivinkkeineen kirjoittaa Lasten ja nuorten keskuksen musiikkikouluttaja Riikka Jäntti. Muista myös talven 2020 Pieni on Suurin -lehdessä ilmestynyt laskiaissunnuntain perhemessutoteutus, jonka korinttolaiskirjetoteutus voisi toimia muunnellen myös striimatussa jumalanpalveluksessa. Myös kirjan kaikki laulut sisältävä äänite on valmis ja saatavilla. Olipa lunta tai ei, jäätikön eläimiin liittyvät laulut kutsuvat laulamaan ja leikkimään yhdessä! LEIKKI SEISTEN “kiivetään” ylöspäin mennään kyykkyyn Pulkkatai pingviinimuskariin löytyvät tuntisuunnitelmat Kirkkomuskari 3 -kirjan s. 112–113. Kotiinlähtöä lasten kanssa helpottaisi, jos mukaan saisi vielä laskiaispullan. Kaverin kanssa pulkkamäkeen, ilman lunta liukumäkeen
Lapset ovat jäätikön eläimiä. Iso, iso jääkarhu turskaansa mussuttaa. Pikku, pikku hylje katkaravun hotkii. Loppuun kannattaa vielä soittaa yksi instrumentaalisäkeistö, että kaikki jäätikön eläimet pääsevät yhtä aikaa liikkumaan. LLeeiikkkkii . Iso, iso jääkarhu turskaansa mussuttaa. LLeeiikkkkii . “Rauhaa, ystäväni, sinulle toivotan. LLeeiikkkkii . Vuoden lastenlevy 2020 -palkinnon saaneelta Mutaveijarit-yhtyeen “Nyt mennään”-levyltä löytyy useita talvisia lauluja. JJäääättiikköönn eellääiinntteenn kkiiiittoossllaauulluu Jenni Jurva QAA A Z Q 2. Jokaisella eläimellä on oma soitin. Iloitaan ja kiitetään ystävyydestä, myös työtoveruudesta! Siunausta vuoteen 2021! Ammuu-orkesterin vuonna 2019 ilmestyneeltä levyltä “ Kesät talvet” löytyy laskiaisteemaankin sopiva “ Lunta on!” Laulussa on paljon toistoa, kun säkeet kertautuvat, joten lauluun pääsee nopeasti itsekin mukaan. Iso, iso jääkarhu turskaansa mussuttaa. Kun laulua lauletaan eläimet nousevat improvisoimaan omat liikkeensä oman säkeistönsä aikana. Anna-Mari Kaskinen Ystävät ovat tärkeitä niin lapsille kuin aikuisille. Lapset ovat jäätikön eläimiä. Jäätikön eläinten kiitoslaulu JJäääättiikköönn eellääiinntteenn kkiiiittoossllaauulluu Jenni Jurva QAA A Z Q 2. Pikku, pikku hylje pyrstöllänsä potkii. Rauhaa, Jumalan rauhaa nyt sinulle toivotan.” virsi 955:1 san. Iso, iso jääkarhu jäätiköllä tallustaa. Esimerkiksi pingviini=putkipenaali, kapulat tai vappupilli, jääkarhu=iso rumpu ja hylje=guiro. 3. Jokaiselle kuiskataan erikseen onko hän pingviini, jääkarhu vai hylje. Jenni Jurva (1. Loppuun kannattaa vielä soittaa yksi instrumentaalisäkeistö, että kaikki jäätikön eläimet pääsevät yhtä aikaa liikkumaan. ja 3.), Terhi Hassinen (2.) SSooiittttoo . Iso, iso jääkarhu kiittää Taivaan Isää, kun saa ruokaa lisää. Jokaiselle kuiskataan erikseen onko hän pingviini, jääkarhu vai hylje. Laulun sanoitus kannattaa ensin lorutella rytmissä leikkiliikkeiden kanssa. Eläimet kellahtavat uudelleen jäälle, ja leikki alkaa alusta. He pötköttelevät jäällä silmät kiinni. “Jäätikön eläinten kiitoslaulussa” seikkailevat pingviinien lisäksi myös jääkarhu ja hylje. Pikku, pikku hylje kiittää Taivaan Isää, kun saa ruokaa lisää. Iso, iso jääkarhu jäätiköllä tallustaa. Pikku, pikku hylje pyrstöllänsä potkii. Pikku, pikku hylje kiittää Taivaan Isää, kun saa ruokaa lisää. ja 3.), Terhi Hassinen (2.) SSooiittttoo . Esimerkiksi pingviini=putkipenaali, kapulat tai vappupilli, jääkarhu=iso rumpu ja hylje=guiro. Laulua voisi ulkona leikkiä näin: 1) pingviinit hyppivät ja taputtavat käsiään 2) suuren jääkarhun askeleet ja taputukset 3) hylkeet seisovat yhdellä jalalla heiluttaen toista ilmassa ja taputukset on kivaa!” Viime vuosina on ilmestynyt ihastuttavan laadukkaasti tehtyä uutta lastenmusiikkia. vaikka se ei olisi ennalta tuttu. Säkeistöjen sanoitusten mukaan leikitään, rakennetaan lumilinnaa, tehdään lumienkeleitä, ihaillaan lyhdyn valoa, lasketaan pulkalla mäkeä ja lopussa ollaan vielä vieretysten oman perheen jäsenten kanssa.. He pötköttelevät jäällä silmät kiinni. Eläimet kellahtavat uudelleen jäälle, ja leikki alkaa alusta. Eläimet kellahtavat uudelleen jäälle, ja leikki alkaa alusta. 3. Iso, iso jääkarhu jäätiköllä tallustaa. Lapset ovat jäätikön eläimiä. 3. 53 Ideasta käytännöksi Laskiaismäkeen laulamaan! Perinteisten lumija talvilaulujen rinnalle mahtuu mukavasti jäätikön eläimiin liittyviä lauluja. Kun laulua lauletaan eläimet nousevat improvisoimaan omat liikkeensä oman säkeistönsä aikana. Botswanassa käytetty rauhantoivotuslaulu, suom. Kirkkomuskari 3-kirjan pulkkateemasta löytyy kaksi iloista pingviinilaulua, jotka ovat pääosin Jenni Jurvan käsialaa. Jenni Jurva (1. JJäääättiikköönn eellääiinntteenn kkiiiittoossllaauulluu Jenni Jurva QAA A Z Q 2. Jokaiselle kuiskataan erikseen onko hän pingviini, jääkarhu vai hylje. Pikku, pikku hylje katkaravun hotkii. Jokaisella eläimellä on oma soitin. Pikku, pikku hylje katkaravun hotkii. ja 3.), Terhi Hassinen (2.) SSooiittttoo . Iso, iso jääkarhu kiittää Taivaan Isää, kun saa ruokaa lisää. Jenni Jurva (1. Pikku, pikku hylje kiittää Taivaan Isää, kun saa ruokaa lisää. Jääkarhu Jalmarista kertovassa laulussa voisi rummutella rukkasilla tai lumilapioilla pulkkatai liukurirumpua ja kertosäkeessä nousta pyörimään ympäri, taputtaa käsiä yhteen perheenjäsenen kanssa ja keksiä yhdessä lisää. Esimerkiksi pingviini=putkipenaali, kapulat tai vappupilli, jääkarhu=iso rumpu ja hylje=guiro. Loppuun kannattaa vielä soittaa yksi instrumentaalisäkeistö, että kaikki jäätikön eläimet pääsevät yhtä aikaa liikkumaan. Jokaisella eläimellä on oma soitin. He pötköttelevät jäällä silmät kiinni. Pikku, pikku hylje pyrstöllänsä potkii. Iso, iso jääkarhu kiittää Taivaan Isää, kun saa ruokaa lisää. Kun laulua lauletaan eläimet nousevat improvisoimaan omat liikkeensä oman säkeistönsä aikana
Tuoksu on ilmassa kotoisa, sitä on ihana haistella. 54 Ideasta käytännöksi HILJAISUUDEN IKKUNA Sämpylä on pehmeä, tuoreena lämmin sisältä. Joskus on kivaa leipoa, taikinaa, mausteita sotkea. Ripottaa kasa jauhoa, pyörittää sämpyläpalloa. KUVA Vastavalo/Päivi Niemi Le ik ka a ta lte en hi lje nt ym ise n ku va ks i.. Ihan kuin osaisi taikoa! Uunista tulee lahjoja, herkullisia makuja. Kiitos, Jeesus, ruuasta! TEKSTI Katja-Maaria Vilén Kirjoittaja on Hämeenkylän seurakunnan pappi, joka on myös taidemaalari
55 Ideasta käytännöksi Le ik ka a ta lte en hi lje nt ym ise n ku va ks i.
Suositun lasten tietokirjasarjan uusin osa kertoo sata kiinnostavaa ja kummastuttavaa tärppiä maapallostamme. Ja tiesitkö, että puut ujostelevat ja hiekka laulaa ja että ilman Kuuta maapallomme hoippuisi holtittomasti. Havainnollistavat kuvat ja tarkasti rajatut yksityiskohdat tukevat ymmärtämistä. Kirjan värikäs ja elämäniloinen kuvitus on Sadun pojan Uuno Palosaaren käsialaa. ISBN 9789523543195 Hinta 19,90 ISBN 9789523541382 Hinta 25,00 25,00€ Kaikki mitä haluat tietää maapallosta Elämäniloinen kiitosrukouskirja 19,90€. Mitkä olivat maapallon historian tylsimmät miljardi vuotta. Voitko kuvitella, että Maan ytimen sisältämällä kullalla voisi päällystää koko maapallon. Miten avaruuden pölystä muotoutui Maa. Uuno sairastaa vaikeaa agu-tautia ja on sairaudestaan huolimatta valoisa taiteilijapersoona. Lyhyet rukoukset kulkevat vuodenkierron mukana, ja pohjautuvat Satu Kreivi-Palosaaren Facebookissa julkaisemiin teksteihin. Siunaa just nyt sopii niin yksityiseen hartaudenharjoitukseen, seurakunnan työntekijöiden ja vapaaehtoisten käyttöön kuin lahjakirjaksi, joka varmasti ilahduttaa saajaansa. Kirja avaa lapselle kiehtovia näkökulmia maapallon geologiaan ja historiaan sekä planeettamme erikoisiin ilmiöihin. 56 Teema facebook.com/lastenkeskus facebook.com/kirjapaja lastenkeskus kirjapaja @LastenKeskus @Kirjapaja www.lastenkeskus.fi www.kirjapaja.fi KLASSIKKO SATU KREIVI-PALOSAARI Siunaa just nyt Kiitosrukouskirja 100 asiaa maapallosta Siunaa just nyt on iloinen rukouskirja, joka henkii tämän ajan kieltä ja elämää
LIITE 1 2021
Kristitty on ihminen, joka pyrkii toimimaan niin, että nämä luonteenpiirteet vahvistuvat. Kannustamme yhteiseen pohdintaan, jossa aikuiset eivät tarjoa valmiita vastauksia. Nämä hyveet on mainittu Uudessa testamentissa Hengen hedelminä. Anita Ahtiainen Kouluttaja, Lastenkirkko-median päätoimittaja. Suomen Pyhäkoulun Ystävät ry (SPY ry) on miettinyt pyhäkoulutoiminnan merkitystä ja tarvetta tällä hetkellä. PÄKÄ MUSISOI Päkä musisoi – avaa musiikin maailmaa teemoihin liittyen. PÄKÄ HILJENTYY Päkä hiljentyy – ohjaa rukoilemaan. kädentaitojen, draaman ja leikin keinoin. 2 Päätoimittaja: Anita Ahtiainen Toimitussihteeri: Marjo Suominen Toteutus: Sanna Hassinen, Johanna Routasalo, Annukka Saarinen, Maria Suurnäkki, Anita Ahtiainen Taitto: Susanna Vatja Kuvat: Työryhmä tai Shutterstock Julkaisija: Lasten ja nuorten keskus ry Kustantaja: Lasten Keskus / Publiva Oy PÄKÄ TUNTEE Päkä tuntee – tarjoaa ideoita mukavan, tervetulleen tunnelman luomiseen. PÄKÄ TOIMII Päkä toimii – antaa vinkkejä toimintaan mm. Hyviä luonteenpiirteitä tarvitaan hyvään elämään. Lapset ovat tärkeitä koko seurakunnalle. Niin opetti Jeesus. PÄKÄ IHMETTELEE Päkä ihmettelee – virittää pohtimaan pyhäkoulun teemaa. Lasten läsnäolo tuo yhteisöön jotain sellaista taivasten valtakunnasta, jota aikuiset eivät yksin tavoita. Siksi pyhäkoulu ja vastaava pienryhmätoiminta on seurakunnassa korvaamatonta. Hyvät luonteenpiirteet tarvitsevat kehittyäkseen pieniä ryhmiä, joissa on aikaa pureutua elämän suuriin kysymyksiin rakastavassa ympäristössä. Haluamme Päkän vinkkien avulla tehdä pyhäkouluista ja muista hyvistä hetkistä seurakunnassa sellaista “ihan lasten valtakuntaa” – siellä järjestys on erilainen kuin aikuisilla. Yksi sanoitus tälle asialle on “Hyvä alku ja onnellinen loppu elämälle pyhäkoulussa”. Emme pyydä lasta muistamaan, mitä hänelle on opetettu, vaan olemme kiinnostuneita lapsen ajatuksista: mikä hänelle on tärkeää ja miten hän leikkisi suuret kertomukset. Tässä lehdessä jatketaan hyvien luonteenpiirteiden vahvistamista rohkeuden, sävyisyyden, kohtuuden, kärsivällisyyden ja uskollisuuden osalta. “Hyvä alku ja onnellinen loppu elämälle pyhäkoulussa” HYVÄ ALKU JA ONNELLINEN LOPPU ELÄMÄLLE Jos käytitte edellistä Päkän vinkit -liitettä 2/20 , olette tietoisempia, mitä tarkoittavat ystävällisyys, hyvyys, ilo, rauha ja itsensä hillitseminen. Pääkirjoitus Päkän vinkkien innostunut toimitus Pyhäkoulun ja muun hyvän hetken rakentaminen: Lapset toiminnan ohjaajina Kirkkovuosikello Lastenkirkon hyödyntäminen Tammija helmikuu ROHKEUS Maaliskuu KOHTUULLISUUS Huhtikuu RAKKAUS Toukokuu KÄRSIVÄLLISYYS Kesäkuu–heinäkuu USKOLLISUUS 2 3 4 6 7 8 24 36 50 63 Sisällys Pääkirjoitus Mitä, jos tää olis lasten valtakunta
Vierelläni on uskollinen ystävä Alpi, joka viettää jo 13-vuotissynttäreitään tämän Päkän vinkkikauden aikana.. Välillä uppoudun mieluusti hyvään kirjaan tai vaikkapa hyvin tehtyyn historialliseen pukudraamaan. Erityisesti innostun leireillä jännittävistä rastiradoista, joita kehittelen myös itse mielelläni. 3 Päkän vinkkien innostunut toimitus Päkän vinkkejä on ollut tällä kertaa laatimassa Järvenpään seurakunnan varhaiskasvatuksen ohjaaja Sanna Hassinen, pastori Maria Suurnäkki Virolahdelta sekä Salon seurakunnasta pastori Annukka Saarinen ja lastenohjaaja Johanna Routasalo yhdessä Lasten ja nuorten keskuksessa työskentelevän Anita Ahtiaisen kanssa. Sanna: Odottelen tulevaa kesää, jolloin tykkään olla erilaisilla leireillä aina perheleiristä rippileiriin. Minä sen sijaan näen siinä mahdollisuuden leikkiin, missä luovuus ja mielikuvitus ovat valloillaan. Tämän haukottelevan kiven (se aivan selvästi tekee niin), löysin yhdeltä rannalta. Anita: Pidän väreistä, ihmisistä, eläimistä, luottamuksesta, innostuksesta ja ystävyydestä. Della, Urho ja Elli ovat välillä mukana töissäkin ilahduttamassa eri ikäisiä. Maria: Tykkään paljon koirista ja niiden kanssa harrastamisesta. Jos olisin geologi, katselisin asiaa ehkäpä hieman erilaisesta näkökulmasta. Johanna: Tykkään keräillä kiviä retkiltäni. Päkän vinkkien innostunut toimitus Annukka: Tykkään intoutua suunnittelemaan ja ideoimaan juttuja sekä syventyä hyviin keskusteluihin lasten ja aikuisten kanssa. Covid19-poikkeustilanteessa toimitus on jälleen työstänyt materiaalin kokonaan verkkopalavereissa
Perinteisten lehtija some-ilmoitusten lisäksi kannattaa jutella pyhäkoulussa mukana olleiden perheiden aikuisten kanssa, olisiko heillä mielessä tuttuja, joita voisi kutsua mukaan. Odotetaanko, että kaikki ovat paikalla. Antakaa tilaa uusille toteutustavoille, kunhan ne ovat lapsille turvallisia.. Pyhäkoulun ohjaaminen on haasteellinen tehtävä. Lotta Kaupin piirtämät kortit (s. Jos seurakunnassa ei ollut pyhäkoulua, kannattaa kysellä perheiltä eri yhteyksissä kiinnostusta ja ottaa aikuiset mukaan suunnittelemaan pyhäkoulua. Pyhäkoulua kannattaa pitää esillä jatkuvasti kaikissa seurakunnan käytössä olevissa kanavissa ja jakaa reilusti tietoa, mitä pyhäkoulussa tapahtuu ja ketkä ovat ohjaajia. Siksi tässä on muutama ajatus nimenomaan pyhäkoulutoimintaan liittyen. 4 Pyhäkoulun ja muun hyvän hetken rakentaminen Päkän vinkkejä voi käyttää kaikessa seurakuntien varhaiskasvatuksen toiminnan suunnittelussa. Antakaa tilaa uusille toteutustavoille, kunhan ne ovat lapsille turvallisia. Pyhäkoulun organisoiminen MISTÄ LAPSET PYHÄKOULUUN. Lasten ja nuorten keskus järjestää nuorille ohjaajakoulutusta myös vuonna 2021 (lisätiedot: koulutukset.lastenjanuortenkeskus.fi ). Kynnystä ei pidä kuitenkaan nostaa liian korkealle, vaan tarjota mahdollisuus toimia ensin apuohjaajana tai kertaluontoisten tapahtumien avustajana. Pyhäkoulunystävät.fi -sivustolta löytyy tukea pyhäkoulutoiminan organisoimiseen. Sopikaa lasten kanssa, missä vaiheessa tehtävät jaetaan. ENTÄ PYHÄKOULUNOHJAAJAT. Jaetaanko tehtävät jo edellisellä kerralla seuraavaa kokoontumista varten. Vapaaehtoistoiminnasta vastaavan säännöllinen tuki on välttämätöntä. Saako valita tehtävän tilaan tullessa. Nuorille kannattaa järjestää ohjaajakoulutusta, jonka yhteydessä voi tutustua pyhäkoulunohjaamiseen siinä missä kerhonohjaajana ja isosena toimimiseen. Vinkeissä näitä rituaaleja ei aina ole mainittu, vaan niissä on ideoita, kuinka ryhmään saadaan innostava tunnelma; kuinka teemaa käsitellään ja millaista musiikkia ja hiljentymisen tapoja voisi olla. Pyhäkoulun ja muun hyvän hetken rakentaminen Pyhäkoulun tyypillinen kulku: • lapset otetaan henkilökohtaisesti vastaan • asetutaan piiriin • leikitään ja lauletaan • asetutaan alttarin ääreen ja sytytetään kynttilä • tutustutaan aiheeseen • tehdään jotakin aiheeseen liittyvää yhdessä • rukoillaan ja lauletaan • syödään • siunataan Pyhäkoulu on luonteeltaan jumalanpalvelusta. Toiminnalle pitää nimetä vastuuhenkilö, joka osaa jatkuvasti etsiä mahdollisia tehtävästä kiinnostuneita. 5) auttavat tehtävien jakamisessa. LAPSET TOIMINNAN OHJAAJINA Ohjaaja auttaa lapsia kuljettamaan toimintaa eteenpäin eikä tee kaikkea heidän puolestaan. Päkällä on kuitenkin erityinen huoli pyhäkoulun vapaaehtoisten ohjaajien tarvitsemasta tuesta. Siinä vaaditaan sekä pedagogisia taitoja että sitoutumista seurakunnan sanomaan. Uusille pyhäkoulunohjaajille on tärkeää kertoa, mitä tapoja pyhäkoulussa on ollut. Sillä on tavallisesti omat rituaalit. Pyhäkoulunohjaajien rekrytoiminen ja tuki kuuluu tehdä yhtä huolella kuin kaikki vapaaehtoistoiminnan organisointi seurakunnassa
VIIKON VINKIT Päkän viikoittaiset vinkit on päivätty sunnuntain päivämäärän mukaan suunnittelun helpottamiseksi. Leikin ohjaaminen. KUUKAUSITEEMA Päkän vinkeissä on teema joka kuukaudelle. Tarvikkeista huolehtiminen ja mahdollisesti kädentaitotehtävän ehdottaminen ja valmistelu. Aina teksti ei ole sama kuin Päkän vinkeissä. Jos kokoonnutte vain kerran tai kaksi kuukaudessa, valitkaa ryhmänne kannalta parhaat aiheet. Kuukausijakson alussa on myös lista kirkkokäsikirjan mukaisista pyhäpäivistä ja teksteistä. Päivämääriä ei ole tarkoitettu tiukasti noudatettaviksi. 5 Pyhäkoulun ja muun hyvän hetken rakentaminen Alttarin rakentaminen ja mahdollisesti myös kertomuksen kertominen. Päkä ei määrää, mistä pitää puhua ja mitä tehdä, vaan antaa vinkkejä työskentelyihin, jotka voivat saada aikaan elämän suurten kysymysten pohdintaa. Kuinka Päkän vinkkejä käytetään. Kun tutustut lapsiin, opit tuntemaan, mikä heitä innostaa. Voit tietysti halutessasi suunnitella pyhäkoulun kirkkovuoden tekstiin. Kynttilän sytyttäminen ja mahdollisesti myös rukouksen valmistaminen ja johtaminen. Säestäminen ja soittimista huolehtiminen. Hyvä hetki syntyy lämpimästä ja avoimesta tunnelmasta.. Kuukausijakson alusta löytyy teemaan liittyviä ideoita, joita voi käyttää millä kokoontumiskerralla tahansa. Hyvä hetki syntyy lämpimästä ja avoimesta tunnelmasta. Laulukirjojen jakaminen ja kokoaminen. Mahdollisesti esilaulajana toimiminen. Silloin saat apua Lastenkirkko.fi -sivuston Sunnuntaisivuista
6 Pyhäkoulun ja muun hyvän hetken rakentaminen PÄKÄ TUNTEE, IHMETTELEE, TOIMII, HILJENTYY JA MUSISOI Jotta hyvät hetken olisivat lasten kannalta toimivia, kannattaa kokoontumiseen valita jokaisesta vinkkityylistä ainakin yksi työskentely. Vinkkien ikäkausitunnukset auttavat valitsemaan sopivia työskentelyjä eri ikäisille lapsille. Laulukirjoista käytetään seuraavia lyhenteitä: LV = Lasten virsi, 2012 julkaistu painos KM = Kirkkomuskari VK = Virsikirja PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TOIMII PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI Päkä tuntee: Ryhmäyttäviä ja tunnetaitoihin liittyviä työskentelyjä, jotka sopivat usein parhaiten kokoontumiskerran alkuun tai loppuun. Päkä hiljentyy: Rukousta ja mietiskelyä teemaan liittyen.. Päkä musisoi: Teemaan liittyviä lauluja, lastenvirsiä ja muuta musisointia. Päkä ihmettelee: Työskentelyissä käsitellään uutta tietoa päivän aiheesta. Päkä toimii: Osallistujat saavat itse toiminnallisesti työstää päivän teemaa ihmettelyssä löydetyn tiedon pohjalta
Vihreää arjen ja kasvun väriä on eniten. Violetti muistuttaa hiljentymisen ja valmistautumisen tärkeydestä. Tehkää lasten kanssa sinne videoita! Kanavalla on erityinen Pyhäkoulu-soittolista, mutta Päkän vinkkien hengessä sisältöä löytyy koko kanavalta. Materiaalissa on Kaisa Raittilan kirjoittama tarina ja siihen liittyvä puuhatehtävä. Sokkelot ovat hauskoja ja sen lisäksi ne edustavat vanhaa hengellisen harjoituksen perinnettä. Monissa vanhoissa kirkoissakin on lattiassa labyrinttejä. Punaista uhrautumista ja mustaa murhetta on vähän, mutta juuri tarpeeksi. Covid19-poikkeusaika on nostanut esiin tarvetta käyttää videoita ja toteuttaa toimintaa ulkona. SUNNUNTAISIVUT Sunnuntaisivuissa on sokkelotehtävä kullekin kirkkovuoden sunnuntaille. Rasteihin on QR-koodilla liitetty videoita. Tämä vuosikello on viritetty seurattavaksi alkaen 1. Kristillisten juhlien vietto yhdistää ihmisiä toisiinsa ja Jumalaan. Tässä kirkkovuosikellossa (viereinen sivu) on pala vuoden jokaiselle viikolle. MIKÄ IHMEEN QR-KOODI. Päkän rastipoluissa nämä yleensä yhdistyvät. LASTENKIRKON HYÖDYNTÄMINEN Lastenkirkko.fisivustolle on koottu kaikki Lastenkirkko-median sisältö. adventista 2020 tuomiosunnuntaihin 2021. Tämä QR-koodi vie sinut katsomaan iloista Valon säde -videota. Kirkkovuoden värit ilmentävät tunteita ja kristittynä olemista yleensä. Palat ovat viikon yleisvärin mukaisia, mutta niissä olevat tähdet kertovat, että joskus viikolle osuvalla juhlapäivällä voi olla eri väri kuin muulla viikolla. Erityisesti Seurakunnille-osio kertoo tarkemmin, miten voit hyödyntää aineistoja toiminnassasi. PÄKÄN RASTIT JA LASTENKIRKON YOUTUBE Lastenkirkon Youtube-kanavalle tehdään sisältöä kymmenissä seurakunnissa. Valkoinen kertoo, että suurin ilo on viatonta ja puhdasta. Sinun pitää ladata puhelimeesi QR-koodin lukija, jollaisia on saatavilla maksutta puhelimilla toimivissa sovelluskaupoissa. Kokeillaanpa. Tässä pari keskeistä vinkkiä: PÄKÄN POSTI Lastenkirkkoon on vuonna 2021 tulossa uusi materiaali, jota voi hyödyntää kirjepyhäkouluissa tai lasten materiaalina tiekirkossa, messun tai kerhotoiminnan yhteydessä. 7 Pyhäkoulun ja muun hyvän hetken rakentaminen Labyrinttikuvio voi tukea rukousta ja keskittymistä.. Kirkkovuotta seuraamalla tulee pohtineeksi Jeesuksen opetuksia ja tekoja useasta eri näkökulmasta. QR-koodi eli ruutukoodi mahdollistaa sen, että voit tästä paperisesta Päkän vinkit -lehdestä päästä älypuhelintasi käyttäen tutkimaan jotain, mikä on digitaalisessa muodossa. KIRKKOVUOSIKELLO Kirkkovuosi on eräänlainen kristityn hengellisen kasvun treeniohjelma. Ne auttavat keskittymään
Ansaitsematon armo Väri: vihreä. 25:1–10; 1. Hänellä on rohkeutta olla lähtemättä mukaan riitaan ja halu löytää sopua erilaisten näkökulmien välille. 48:11– 15; Mal. 16:1–13; Room. Hän on rohkea sillanrakentaja ja pystyy ottamaan huomioon eri näkökulmat ja sanomaan asiallisesti oman mielipiteensä. 14.2. 2:22–33; Ps. Rukous ja usko Väri: violetti tai sininen, kaksi alttarikynttilää. Päkän vinkkien toimituksessa oltiin sitä mieltä, että sävyisä ihminen on empaattinen; haluaa ympärillä olevien hyvinvointia; huolehtii hyvästä tunnelmasta; ei haasta riitaa; ei nosta itseään toisen yläpuolelle. Tekstit: Luuk. Totesimme myös, että tämän ajan vastakkainasettelujen vastavoimaksi tarvitaan sävyisyyttä. Tekstit: Luuk. Laskiaissunnuntai Väri: vihreä, kaksi alttarikynttilää. 31:2–6; Hes. Se on kuitenkin yksi Raamatussa mainituista hengen hedelmistä. 17:7–10 Ps. Tekstit: Mark. Kaksi alttarikynttilää. 13. 7.2. Tekstit: Luuk. 2:9, 17–18. paastonajan sunnuntai. 21.2. Moos. Kynttilänpäivä (yhteisvastuukeräyksen avaus). Väri: valkoinen, maanantaista lauantaihin vihreä. Jeesus, kiusausten voittaja Väri: violetti tai sininen, kaksi alttarikynttilää. 32:23–32; Jaak. 3:1–2; 1. 9:11–23. Kor. 1:5–7. 2. Sam. 10:32–45; Ps. 7:36–50; Ps. Sävyisyys ei ole arkipuheessa kovin tavallinen sana. 1:2–6. 1:12–13; Ps. 91:1– 4, 11–12; Jes. 28.2. 18:30–32; 1. Joh. 1:16–20; Hepr. 8 Tammija helmikuu Sävyisä on rohkea sillanrakentaja Tammija helmikuu Näin kirkossa 31.1. Päätimme siis tehdä vinkkejä, jotka vahvistavat sävyisyyttä itsessä ja toisissa.. Tekstit: Mark. 18:2–7; 1. Kuusi alttarikynttilää
Olisiko mukava idea antaa kastetuille pyhäkoululaisten/kerholaisten tekemä kortti?. 16:32 Pohtikaa, mitä on sankaruus. vanha lakana sekä kangastussit “Sävyisyys on sankaruutta arvokkaampi.” Sananl. Kun lapsi kuulee oman nimensä, hän astuu piirin keskelle ja näyttää rohkean ilmeen. Voitte pohtia esim., mitä olemme puuhailleet ja ihmetelleet. Mitä tarkoittaa se, että sävyisyys on sankaruutta arvokkaampaa. Muistathan, että näiden sosiaalisen median kanavien ikäraja on 13 vuotta. Millainen on sävyisä ilme. Miettikää, mitä kuvassa olevan ihmisen mielessä on. Mitä tarkoittaa sävyisyys. Laitetaanko se kaikille näkyville ilmoitustaululle. Voitte koota ne Uutiset-kehykseen, jota saa kopioida tätä käyttöä varten. Tehkää omat Mitä kuuluu. Sen voi tietysti käyttää myös pyhäkouluryhmässä. Anna lasten kirjoittaa ja kuvittaa uutiset. 9 Tammija helmikuu Huomaathan, että suurin osa tammikuun vinkeistä on julkaistu jo edellisessä Päkän vinkit -liitteessä. Voisiko messussa olla jaossa kortteja, joita saa ottaa mukaan jollekulle vietäväksi. Mistä tiedät, että joku on rohkea. Suunnitelkaa omat korttinne ja miettikää, millaisia tapoja olisi saada ne perille. Tai otetaanko siitä kuva, joka lähetetään vaikkapa kotiväelle. Onko se ryhmän oma päiväkirja. Materiaali on suunniteltu kirjepyhäkoulujen käyttöön. POSTIA 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: korttia varten kartonkia, liimaa, kauniita kuvia, kyniä, kimalteita jne. Keksittekö jonkin esimerkin. Miettikää yhdessä, kuka voisi tarvita piristystä ja ilahtuisi postista. SÄVYISÄ ILME 5–6-v., koululaiset Näytä lapsille kuvia eri ilmeistä ja pyydä lapsia ottamaan sama ilme. Tehkää suuri banderolli. PÄKÄN POSTI Lastenkirkko.fi/seurakunnille -sivustolta löydät Päkän posti -materiaalin, jossa on kertomus ja tehtäviä. Sopikaa lasten kanssa, mitä he haluavat kertoa oman pyhäkoulun tai kerhon kuulumisista. Levittäkää kangas lattialle ja suunnitelkaa, miltä se voisi näyttää ja mihin kohtaan kuukauden lause kirjoitetaan. PÄKÄ IHMETTELEE Uutiset 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: voit tulostaa pohjan seuraavalta sivulta. Tämä idea on siis suunnattu lapsille ja heidän läheisille aikuisilleen yhdessä toteutettavaksi. Joku, joka ei ole paras ystäväsi, vaan vieraampi. KUUKAUDEN LAUSE Koululaiset Tarvikkeet: narua, iso kangas esim. Keksineet oman leikin. PÄKÄ TOIMII Ystävänpäivän viesti 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Lastenkirkko.fi-sivustolla on kuva, jonka voi ladata omaan puhelimeen ja muokata Whatsappissa tai/ja Instagramissa ystävänpäivän kortiksi. Toteuttakaa suunnitelma yhdessä tehden ja ripustakaa banderolli seinälle tai vaikkapa ulos. Onko ollut mukavaa. Päkän vinkit tammihelmikuulle PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TOIMII PÄKÄ TUNTEE Rohkea ilme 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Ohjaaja kutsuu lapsia nimeltä. Yhteistyökumppani saattaisi löytyä diakoniatai lähetystyöntekijästä. Olemmeko laulaneet jotain. Sopikaa yhdessä lasten kanssa, miten uutiset teillä toimivat. -uutiset
Lauluvinkkejä tammi-helmikuulle Käteeni tartu, LV 137 Ojennan käteni, LV 139 Me istuudumme piiriin, LV 143 Minun ystäväni on kuin villasukka, Laulutuuli 98 Loruvinkkejä tammi-helmikuulle KM 3, s. Minkä väristä on sävyisyys. Näytä rasia ja laita hanska sinne. Kun talot on rakennettu valmiiksi, on pohdiskelun aika: Mitä on sävyisyys. Siunaa, Jeesus, meitä. Lopuksi hanska laitetaan kauniisti takaisin säilytyspaikkaansa, esim. PÄKÄ MUSISOI Sinua heijaan, silitän / Essi Nyyssönen, KM 3, s.17 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: pehmolelu jokaiselle, kynttilä tai led-kynttilä, triangeli PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI Sinua heijaan, silitän. Siunaa, Jeesus, meitä, valaise sydänten teitä. Minkälainen taloleikki olisi teistä hauska juuri tänään. Kerro, että tämä on rukoushanska, jossa jokaiselle sormelle on oma rukous. 110 ja 111 on mukavia tähän vuoden aikaan sopivia loruja ja rukouksia: Ystävä, Pulkkaloru, Pipopoppi, Pulkkarukous, Talvirukous ja Talven timantteja -rukous.. Vieressä olevista kuvista löydät ohjeen. Kun huone on kuivunut, voi talolla leikkiä. Laulua lauletaan niin monta kertaa, että jokainen halukas pääsee sytyttämään kynttilän ja soittamaan triangelia. Sano rukouksen alku ja anna osallistujille aikaa mielessään jatkaa lauseita. Etusormi: Kiitos... Ota kangastussit esiin. Ottakaa pensselit ja peitevärit esiin. rasiaan. Ihmettele, miten siinä ei ole mitään kuvia tai koristeita. Triangeliakin heläytän. Ohjaaja tai lapsi sytyttää kynttilän. Kynttilänkin sytytän. Millainen on sävyisä ihminen. Keskisormi: Anna anteeksi… Nimetön: Auta minua… Pikkurilli: Aamen. Valaise sydänten teitä. 11 Tammija helmikuu TALOSSA ON SÄVYISÄÄ 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: tukevaa pahvia, tusseja ja sakset sekä peitevärejä ja pensseleitä Valmistakaa pahvista talot. Sinua heijaan, silitän. PÄKÄ HILJENTYY Rukoushanska 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: vaalea (puuvillainen) hanska sekä kangastussi ja rasia hanskan säilyttämiseen Ota hanska esiin. Kukin maalaa omalla sävyisyyden värillään yhden huoneista. valaise sydänten teitä. Näytä kutakin sormea vuorollaan. Peukalo: Rakas Jumala... Jokainen saa piirtää jotakin hanskaan. Valaise sydänten teitä. Ohjaaja tai lapsi soittaa triangelia. Ota hanska esiin ja laita rauhallisesti käteen. Keinutetaan ja silitellään pehmoleluja sylissä koko laulun ajan
Anna osallistujien kertoa, millainen Rebekka heidän mielestään on. Rebekka toimi niin kuin Elieser PÄKÄ TUNTEE Kohdataan toisemme 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Asetutaan piiriin. Jos lapsia on pariton lukumäärä, ohjaaja voi olla yhden parina. Pohtikaa yhdessä, mitä henkilöt, (kamelit mukaan lukien) ovat mahtaneet ajatella ja mitä he sanoivat kohdatessaan toisensa. Niillä on haluttu kertoa Jumalan johdattavan kansaansa. Rebekka ei siis epäröinyt auttaa täysin vierasta kulkijaa. meistä jännittävät aluksi kaikenlaisia uusia tilanteita ja usein myös uusien ihmisten kohtaamista. Miltä tuntui käydä piirin keskelle. Rebekka sai olla mukana Jumalan suuressa suunnitelmassa. 21–23. Vesi kuljetettiin isossa saviruukussa olkapäällä tai uumalla. Osaamme ottaa vastaan tukea ja myös itse tukea toisia. Vaihtoehtoisesti voitte yhdessä rakentaa kohtauksen legoista. 1. Monet Kaikki lapset, sukupuoleen katsomatta, voivat olla rohkeita. Mooseksen kirjasta löytyvä kertomus Rebekasta kuuluu VT:n patriarkkakertomuksiin, jotka syntyivät omista juuristaan vahvasti tietoisten paimentolaiskansojen keskuudessa. Aseta tyhjä flanellotaulu kaikkien nähtäväksi. Usein näissä tilanteissa auttaa, että uskaltaa rohkeasti olla oma itsensä ja kohtelee toisia ystävällisesti. Palvelija tiesi veden noutamisen kuuluvan perheyhteisön varttuneille ja naimattomille tytöille. Aikamoinen tarjous, sillä yksi kameli saattaa juoda kerralla jopa 100 litraa vettä ja palvelijalla oli mukanaan jopa 10 kamelia! Urakkaan saattoi näin ollen kulua useampikin tunti. Rukous on tärkeä keino tarvittavan rohkeuden löytämiseksi. Jos joku tervehtii muita hiljaisesti, äänekkäästi, iloisesti, surullisesti, vihaisesti jne. Kaivo olisi siis hyvä paikka oikean tytön löytämiseksi. Tässä kertomuksessa Aabraham käskee palvelijansa Elieserin kulkemaan satojen kilometrien matkan isäntänsä synnyinseudulle Harraniin, Naahorin kaupunkiin Mesopotamiaan. 21–23 Tavoite: Itsetuntomme vahvistuu ja saamme kokemuksen osaamisesta ja pystymisestä. Rebekka ja palvelija voivat olla valmiit LEGO-hahmot. Huomaamme, että kaikkia jännittää ja pelottaa välillä. Rohkeuteen liittyy epävarmuutta. 24:1–61 ja Lapsen Raamattu s. Jutellaan siitä, mihin tarvitsemme rohkaisua. PÄKÄ IHMETTELEE Kohtaamiset kaivolla Kerro omin sanoin Rebekan ja Aabrahamin palvelijan kohtaamisesta tai lue Lasten Raamatusta s. Tehtävänä oli löytää Aabrahamin pojalle Iisakille vaimo. Joku rakentaa kaivon, joku kameleita jne. Hän antoi palvelijan juoda janonsa pois ja tarjoutui sen jälkeen juottamaan tämän kamelitkin. Joku saattaa jännittää uuteen päiväkotiin/ kerhoon/kouluun menemistä ja joku taas saattaa jännittää uuden harrastuksen aloitusta. Jokainen astuu vuorollaan piirin keskelle, tervehtii toisia ja esittelee itsensä: “Heippa, mun nimi on…” Muut piirissä olijat vastaavat tervehdykseen: “Heippa (nimi)!” Tässä voidaan käyttää erilaisia tyylejä ja tunnetiloja. Rohkea Rebekka Raamattu 1. Muodostakaa taululle Rebekan ja palvelijan kohtaaminen kaivolla niin, että lapset saavat vuorollaan kiinnittää tauluun valitsemansa kuvan. Rivien välissä saa olla kunnolla tilaa.. Levitä kuvat lasten eteen. Luottaen ja uskoen Jumalan hyvään johdatukseen Rebekka oli myös valmis jo seuraavana päivänä lähtemään rohkeasti matkaan kohti tuntematonta. maisemaa ja taloja) tai vaihtoehtoisesti Duplo LEGOja. Vesi haettiin paikallisesta lähteestä tai kaivosta joko aamulla tai päivän päätteeksi. Kaikki lapset, sukupuoleen katsomatta, voivat olla rohkeita. 3–4-vuotiaat Tarvikkeet: flanello-taulu ja kuvat (kaivo, naishahmo, mieshahmo, kameleita yms. Miehisten raamatunkertomusten keskellä lasten on hyvä huomata, että naisilla on tärkeä rooli Jumalan suunnitelmien toteutumisessa. leen Iisakille. 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: erilaisia kankaita, huiveja ja koruja Muodostakaa kaksi riviä niin, että lapset seisovat toisiaan vastapäätä ja jokaisella on pari toisessa rivissä. Moos. 12 Tammija helmikuu PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE TAUSTAA Rebekka on yksi Vanhan testamentin vahvoista naisista, joka sai kokea Jumalan johdatuksen elämässään, kun Aabrahamin palvelija Elieser haki hänet vaimoksi pojaloli rukouksessaan pyytänyt. – muut vastaavat samalla tyylillä. 31.1. Myöhemmin kertomukset ovat saaneet sukuhistorian muodon
PÄKÄ MUSISOI Vedenkanto-tanssi Musiikiksi tanssiin sopii esim. Esteiden kohdalla pohditaan, mikä voisi auttaa ko. esteeseen liittyvän jännityksen helpottamisessa. penkeistä ja tuolista esterata. Jokainen este kuvastaa jotain asiaa, joka saattaa jännittää. Viimeisenä ohjaaja kerää askeleet ja asettelee ne alttarille. Kaikki yhdessä: Kiitos hyvä Jumala, kun kuulet rukouksen. Toistetaan niin kauan kuin musiikkia riittää.. säkeistöä, niin että samalla lapset kulkevat polkua pitkin alttarin ääreen. Eleasar: “Anna minun juoda hiukan vettä ruukustasi”. Kiitos, että Sinulta saa avun jokainen. Laitetaan kädet vatsan eteen kuin kannettaisiin ruukkua. Aamen. Vaihtoehtoisesti kuvia voidaan leikata myös lehdistä ja liimata niitä jalanjälkiin. Sytytetään kynttilä ja lauletaan laulua vielä muutama kerta. 13 Tammija helmikuu PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ TOIMII PÄKÄ MUSISOI Toinen puoli ottaa aluksi Rebekan roolin ja toinen puoli ottaa palvelijan roolin. Kun kaikki esteet on ylitetty, voidaan kiittää itseä ja toisia siitä, että ollaan rohkeasti ja yhteistyöllä selvitty jännittävistä tilanteista. Lopuksi jokainen kertoo, miltä tuntui olla Rebekan ja palvelijan roolissa ja mitä ajatuksia heräsi katsellessa toisten tekemiä kohtaamisia. Jälkien pohjaan kannattaa laittaa pieni pala sinitarraa, niin ne eivät liu alta pois. Tanssin aikana saa hengästyä aivan kuten Rebekka juottaessaan kymmentä kamelia. Anna rohkeutta luottaa siihen, että Sinä johdatat ja kuljet rinnallamme. Asetellaan kankaista piirin keskelle kaivo. Voit kirjoittaa esteeseen lapulle ko. Lapset etenevät radalla yhdessä. Roolihenkilön luomisessa lapset saavat käyttää kankaita, huiveja ja koruja yms. PÄKÄ HILJENTYY Rohkeuden polku Tehkää yhdessä Päkä toimii -osiossa askarrelluista rohkeuden jalanjäljistä polku kohti alttaria. Laulakaa LV 60 (Hiljaisuus laskeutuu) 1. Kun tilanne on ratkaistu, saa ylittää esteen ja jatkaa matkaa. Kuvan ei varsinaisesti tarvitse esittää mitään, vaan siinä voi eri väreillä ja muodoilla kuvastaa sitä tunnetta, mitä jännittävä asia aiheuttaa. Rebekka: “Juo herrani, Minä haen myös sinun kameleillesi vettä.” Vaihtoehtoisesti dialogi voidaan käydä omin sanoin improvisoiden. Astutaan neljä askelta takaperin poispäin kaivolta ja pyörähdetään neljällä askeleella ympäri samalla kuin kaataen vettä pois ruukuista. Astutaan neljällä askeleella kohti kaivoa. PÄKÄ TOIMII Rohkeuden jalanjäljet 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: erivärisiä kartonkeja, värikyniä, aikakausilehtiä, sakset, liimaa Piirtäkää jaloista ääriviivat kartongin palaselle ja leikatkaa kuvio irti. Kun jokainen pari on tehnyt oman kohtauksensa, vaihdetaan rooleja päittäin ja katsotaan uudet kohtaamiset. Katsotaan Rebekan ja palvelijan kohtaamiset kaivolla. Rukous Rakas Jumala, olemme nyt tuoneet eteesi alttarille kaikki asiat, jotka meitä tällä hetkellä jännittävät. Rohkeuden askeleet Rakenna esim. Kohdattaessa he keskustelevat. Jokainen piirtää tai kirjoittaa omiin jalanjälkiinsä niitä asioita, jotka jännittävät. Otetaan neljään laskien kaivosta vettä ruukkuihin ja nostetaan kädet olkapäälle kuin täysinäistä vesiruukkua pidellen. Anna meille rohkeutta kohdata uudet ja oudot asiat. Zorbaksen juju on siinä, että sen tempo kiihtyy koko ajan ja samalla myös tanssijoiden on nopeutettava askeliaan. kreikkalainen Zorbas, jonka voi kuunnella levyltä tai Youtubesta. asian. Riveissä ensimmäisenä oleva pari aloittaa kävelemällä roolissaan toisiaan kohti
PÄKÄ TUNTEE Mitä nimi tarkoittaa. Kotimaisten kielten keskuksen verkkosivulla on kerrottu nimien merkityksestä. sinitarralla alttaripöydän taakse seinälle tai kartongille. Kynttilänpäivän evankeliumissa Simeon kiittää Jumalaa näkemästään pelastuksesta. Esim. piparia, hedelmiä, kakkua... Aamen.” Lapselle oma nimi on tärkeä. Lapsi saa kokea olevansa tärkeä ja iloita nimestään. Kuka kertomuksen henkilöistä tuntuu kullekin läheisimmältä. Nimi on erityisen tärkeä asia jokaiselle. Muistathan, että lukijana voi olla lapsi. Simeonin kiitosvirsi (Luuk. Huomasitteko, että tekstissä oli Simeonin keksimä kiitosvirsi. Koemme yhdessä, että Jeesuksen seurassa valo tarttuu meihin ja luo sävyisää yhteyttä ihmisten kesken. PÄKÄ IHMETTELEE Valo 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: taskulamppu tai auringon kuva tai led-kynttilä Pohtikaa, mistä kaikesta tulee valoa. Sydämet kiinnitetään ympyräksi esim. Jeesus kutsuu meidät kasteessa nimeltä omakseen. 2: 22–33 niin, että erilaiset kynttilät esittävät kertomuksen henkilöitä. Jeesus on valo, kirkkaus ja pelastus. Se, joka seuraa minua, ei kulje pimeässä, vaan hänellä on elämän valo.” Lapselle oma nimi on tärkeä. Kiitos (lausutaan jokaisen nimi) . Pienikin valo valaisee. “Kiitos, että saamme olla yhdessä. Siunaa juhlamme. ilman aurinkoa ei mikään kasva. TAUSTAA Kynttilänpäivä kuuluu jouluun liittyviin erityispyhiin. Voit myös etsiä tietoa lapsiryhmään kuuluvien lasten nimistä etukäteen. Jutelkaa, mistä piditte kertomuksessa. 14 Tammija helmikuu PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TOIMII 7.2. Kerro, että valo on aivan välttämätöntä, esim. Sytytä ensin Jeesus-lapsen kynttilä ja ota tuli muihin kynttilöihin siitä. (muista kysyä allergiat etukäteen) Kun ruuat on yhdessä asetettu esille, lausukaa ruokarukous, jossa kaikki paikalla olevat mainitaan nimeltä. PÄKÄ TUNTEE. Koristeluun voi vaikuttaa se, mitä tietää oman nimensä merkityksestä. Kokoonnutaan sydänten kanssa piiriin ja lauletaan jokaiselle nimeltä mainiten LV 112 (Kun Jumala sanallaan). Voit antaa tämän tehtävän jo ennen kokoontumista, jolloin voitte nimipäiväjuhlissa jutella lasten nimistä. Sydämet voidaan laittaa seinälle nimipäiväjärjestyksessä tammikuusta joulukuuhun. Jeesuksellakin on nimi. Mihin valoa tarvitaan. Tilannetta helpottaa, jos on kaksi kertojaa, joista toinen keskittyy kynttilöihin ja toinen tekstiin. 5–6-v., koululaiset Ehdota, että lapset kysyvät vanhemmiltaan, miksi ovat saaneet sen nimen, joka heillä on. Kaste on ensiaskel Jeesuksen seuraamisessa. taskulampun, auringon kuvan tai kynttilän. Sen, mitä Vanhan testamentin profeetat ovat luvanneet, Simeon saa nähdä. Kynttilänpäivä ja nimipäivä Raamattu Luuk. Kierroksen lopuksi sytyttäkää kaikki valot. Pienille voit ottaa mukaan konkreettisia esineitä, esim. 2: 22–33 Tavoite: Pohdimme, miksi Jeesus sanoi olevansa maailman valo. PÄKÄ TOIMIII Nimipäiväjuhlat 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: mehua ja syötävää sen mukaan kuin on mahdollisuus hankkia tai järjestää, esim. Monissa seurakunnissa kasteen yhteydessä sytytetään ja annetaan kastekynttilä sanomalla: “Jeesus sanoo: Minä olen maailman valo. Jeesuksellakin on nimi. Voitte jutella, millaista oli pimeässä, pienessä valossa ja isossa valossa. Jos lapsia ei pelota liikaa ja saatte huoneen pimeäksi, kokeilkaa, millaista on olla hetki ihan pimeässä ja sitten sytytät taskulampun. Nimisydän 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kartonkia, sydänmuotti, erilaista koristelumateriaalia, tussi Tee jokaiselle valmiiksi pahvista sydän, johon jokainen voi tehdä oman puumerkkinsä ja koristella. Nimeä Marian, Joosefin, Jeesuksen ja Simeonin kynttilät selkeästi. Simeon iloitsi Jeesuksesta, sanomalla, että Jeesus on valo, kirkkaus ja pelastus. Simeonin kiitosvirsi 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: erilaisia kynttilöitä hahmoiksi Kerro Luuk. Millainen sävelmä siinä voisi olla. Voit valaista yhtä lasta kerrallaan. 2:29–32) liittyy Jesajan profetiaan, minkä mukaan pelastus kuuluu kaikille kansoille
Kiitos Jeesus, että annat iloa. LV 108 (Valonsäde) on mukava kappale juhlien aloittamiseen. PÄKÄ HILJENTYY Jeesus valaisee 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: askartele valmiiksi pahvinen kynttilä Pyydä osallistujia laittamaan tai laita itse pahvinen kynttilän kuva alussa seinälle kiinnitettyjen sydänten keskelle. Kiitos Jeesus, että rakastat. Pyydä osallistujia lausumaan kaikuna. PÄKÄ MUSISOI Nimija valolauluja Valonsäde, LV 108 Jos haluat kuiskata, LV 138 Mitä tehdään, KM 1, s. Isompien kanssa kaiuttaminen voi tapahtua vuorotellen: Jeesus on meidän keskellämme ja valaisee. Irrottakaa sydämet seinältä jokaiselle mukaan. 15 Tammija helmikuu PÄKÄ HILJENTYY Nimipäiväleikki Istutaan piirissä ja voidaan samalla vaikka maistella juhlaherkkuja. Sydämen voi laittaa vaikka huoneen oveen kyltiksi. tansseja. ”Liikkukaa vapaasti musiikin mukana niin kauan kuin teillä on hauskaa.” Mukana voi olla myös pehmoleluja, joita saa tanssittaa ja näyttää nallen, pupun jne. Kiitos Jeesus, että rukoilet puolestamme. Ohjaaja kysyy, kuka on tämä nimipäiväsankari ja kertoo vihjeitä tähän tapaan: ”Hänellä on vihreät sukat; hän on kertonut pitävänsä uimisesta…” Kun lapset tietävät oikein päivänsankarin nimen, hänelle lauletaan Paljon onnea vaan -onnittelulaulu! Tanssit Paljon onnea vaan! Tarvikkeet: musiikkia CD:ltä tai Youtubesta ”Käykää piiriin.” Anna lasten valita muutamasta musiikkikappaleesta, mikä heidän mielestään sopisi nimipäiväjuhlaan. Jeesus on keskellämme ja rukoilee. Kiitos Jeesus, että valaiset. 25 Hanna on tullut muskariin, KM 1, s.16 Mukava muskarilaulu, KM 3, s.8 Syttyy kynttilä, KM 1, s.15 PÄKÄ MUSISOI. Jeesus on keskellämme ja rakastaa. Jeesus on keskellämme ja antaa iloa
Moos. Harhautettu Iisak siunaa Jaakobin. PÄKÄ TUNTEE Pomppien, vilkuttaen, halaten 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Kun tapaa tutun ihmisen, siitä tulee iloinen olo. Liitto ja siunaus voi kuulua vain yhdelle. Opimme, että vaikeistakin riidoista voidaan päästä sopuun, kun pyydetään ja annetaan anteeksi. PÄKÄ TUNTEE TAUSTAA 1. Tässä kertomuksessa Aabraham on jo kuollut ja poika Iisak on jo sokea vanhus. Minkälaisia tapoja on moikata iloisesti. Israelin kantaisänä voi olla vain Iisakin pojista toinen. Anteeksipyytäminen ja anteeksiantaminen kuitenkin korjaa paljon. Ystävän kanssa laskiaisena Raamattu 1. On aika erikoista, että Jumalan lupaus saadaan toteutettua Rebekan ja Jaakobin petoksen kautta. kerrontatarvikkeita varten (puupalikoiden sijaan voit piirtää hahmot myös paperille tai kartongille) Jokainen tekee joskus virheitä. Lohdullista on, että se on kuitenkin mahdollinen. Iisak haluaa vahvistaa kaksosista ensimmäisenä syntyneen Esaun esikoisoikeuden siunauksella. Kertomus Jaakobista ja Esausta paljastaa kuitenkin sen, miten läheisimpien ihmisten kanssa voi välillä olla vaikeaa tulla toimeen. Aina ei ole helppo tietää, miten toimia vaikeissa tilanteissa. Keksikää mahdollisimman monta ja kokeilkaa niitä. Laskiainen ja paasto tulevat tutuiksi. Mitä voi tehdä, jos kotona tuntuu tulevan jatkuvasti riitaa. Tie riidasta sopuun on kahden vuosikymmen mittainen. Ystävänpäivänä muistamme, miten tärkeitä ystävät ja muut läheiset ihmiset ovat. Tilanteet ovat tuttuja myös lapsille. Laskiaisesta alkavana paastonaikana harjoittelemme huomaamaan oman osuutemme kiistoissa ja pyytämään anteeksi. Miten toimia, kun kaverin kanssa menevät sukset ristiin. Jumala on kuitenkin jo ennen poikien syntymää luvannut Rebekalle, että siunaus kuuluu pojista toisena syntyneelle Jaakobille. Jokainen tekee joskus virheitä ja loukkaa toista. PÄKÄ IHMETTELEE Aikamoinen soppa 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kuusi liitutaulumaalilla maalattua puupalikkaa, erivärisiä liituja, vihreä liina, pätkä narua, kori tms. PÄKÄ IHMETTELEE. 24–26, 33 Tavoite: Pohdimme yhdessä ihmissuhteiden merkitystä. 25:19–34; 27–28:9; 33 ja Lapsen Raamattu s. Sitä ei voi peruuttaa. Mooseksen kirjan lopulla kerrotaan, kuinka Jumalan Aabrahamin kanssa tekemä liitto ja siihen kuuluva siunaus kulkee sukupolvelta toiselle. 16 Tammija helmikuu 14.2. Anteeksipyytäminen ja anteeksiantaminen kuitenkin korjaa paljon. Petoksesta seuraa paljon pahaa: veljesten välit katkeavat, perhe hajoaa
Voitte myös herkutella niillä, jos jollain on ollut mahdollista tehdä teille pullia.. Vie Esau Iisakin lähelle. Laita vihreä liina lattialle ja narusta kodin ääriviivat. Iisak on tullut vanhaksi ja sokeaksi. Iisak on ihmeissään, koska luulee jo siunanneensa Esaun. Esau pyytää Jaakobilta: “Anna minulle tuota ruskeaa keittoa, minulla kauhea nälkä.” Jaakob vastaa hänelle: “Annan sinulle keittoa, jos luovutat minulle vanhimman pojan oikeudet.” Esikoisoikeuden turvin Jaakob perisi isänsä rahat ja aseman suvun päämiehenä. Siirrä Jaakob perheineen lähelle kotia ja tuo Esau heitä vastaan. Kuivumisen jälkeen niihin pääsee piirtämään. Jaakob on kotona valmistamassa keittoa. He aloittavat pitkän taipaleen kohti Esaun kotia. Laita kotiin Jakobin palikka niin päin, että pieni Jaakob näkyy. Annan sinulle sitten esikoiselle kuuluvan siunaukseni.” Vie Esau ulos kodista. Veljekset kasvavat ja he ovat hyvin erilaisia. Ensin syntyy punahiuksinen poika, joka saa nimekseen Esau. Jaakob on tullut vihdoin takaisin kotiin. Hän pyytää Esaun luokseen. Vie Jaakob ja soppakattila takaisin kodin alareunaan Rebekan viereen. Esau ei voi enää saada esikoisen siunausta. Tuo Esau ja soppakattila Iisakin luokse. Sinä johdat veljeäsi. Kerro: Tässä on koti. Laita Rebekka ja Iisak narujen sisäpuolelle kotiin sen yläreunaan eli lähelle itseäsi. Tuo Esau sisälle kotiin . Rebekka kuulee Iisakin sanat ja muistaa Jumalan ennustuksen. Jaakobin perhe. Jaakobilla on suuri perhe. 17 Tammija helmikuu Maalaa puupalikat liitutaulumaalilla etukäteen, jotta ne ehtivät kuivua. Vie Jaakob ja soppakattila Iisakin luokse. Esau tulee metsästämästä väsyneenä ja nälkäisenä. Mitä haluatte tehdä niillä. Jaakob viihtyy parhaiten kotona, mutta Esau nauttii metsästämisestä ja ulkona liikkumisesta. Rebekka, 3. Jaakob joutuu lähtemään pakoon Esaun vihaa. Jaakob pienenä ja toiselle puolelle aikuisena, 5. soppakattila, 6. Iisak koskettaa Jaakobin käsivarsia ja luulee häntä Esauksi. Iisak, 2. Saat siunausta ja voimaa.” Siunauksen saatuaan Jaakob lähtee isänsä luota. Vie Esau pois kodin sisäpuolelta . Esau suostuu Jaakobin pyyntöön. PÄKÄ TOIMII PÄKÄ TOIMIII Maalataan liitutaulut 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: erimuotoisia laudanpätkiä, palikoita tms.; tarvittaessa hiontapaperia, pensseleitä ja liitutaulumaalia, liituja sekä maalausalustoja Kukin valitsee itselleen lautoja tai palikoita ja tarvittaessa hioo ne sileiksi. Hän menee Jaakobin luo. Nuorempi tulee johtamaan vanhempaa.” Rebekka synnyttää kaksoset. Esau palaa kotiin, valmistaa ruuan ja vie sen isälleen. Hän syö Jaakobin tuoman ruuan ja antaa Jaakobille siunauksensa: “Ihmiset palvelevat sinua. Laita kotiin Esaun palikka niin päin, että pieni Esau näkyy. Seuraavaksi syntyy toinen poika, jonka nimeksi tulee Jaakob. Jumala on sanonut hänelle: “Sinä saat kaksi lasta. Rebekka sanoo Jaakobille: “Kääriydy vuohentaljoihin, jotta käsivartesi tuntuisivat yhtä karvaisilta kuin veljesi kädet. Käännä aikuiset Esau ja Jaakob näkyviin . Vie Rebekka Jaakobin viereen. Ota naru ja ympäröi kaikki henkilöt sillä. Vie sitten isällesi ruokaa, niin saat hänen siunauksensa.” Jaakob estelee ensin, sillä hän ei usko voivansa pettää isäänsä, mutta lopulta hän suostuu. Vie Jaakob ulos kodista mahdollisimman kauaksi. Jaakob pyytää Esaulta anteeksi ja Esau antaa hänelle anteeksi. Kodissa asuu Rebekka ja Iisak. Laita soppakattila Jaakobin viereen . Ota kotia ympäröivä naru ja laita se Iisakin/ Esaun ja Jaakobin/Rebekan väliin. Piirrä liiduilla kuivuneille pinnoille: 1. Laita perhepalikka Jaakobin viereen. Jaakob miettii, voisiko Esau antaa hänelle anteeksi. Iisakin antamaa siunausta ei voi perua. Laskiaispulla Katsokaa yhdessä, miten leivotaan laskiaispullia. Iisak sanoo Esaulle: “Mene metsästämään ja valmista minulle saaliistasi jotakin maukasta. Maalatkaa ne liitutaulumaalilla ja jättäkää kuivumaan seuraavaa kertaa varten. Tarvitaanko kertomukseen lisää hahmoja. He ovat iloisia, sillä Rebekka odottaa lasta. Menee monta, monta vuotta. Esau pienenä ja toiselle puolelle aikuisena, 4. Esau suuttuu, kun tajuaa veljensä pettäneen hänet
Sopikaa myös, miten lasku sujuu turvallisesti. Annukka Saarinen PÄKÄ HILJENTYY Paastorukous Tarvikkeet: liukas pieni matto tai pyyheliina Kerro: ”Laskiainen tarkoittaa paastoon laskeutumista. Pullasta tästä kun kanssasi haukkaan, maistaa voin elämän maukkaan! Tehdään ystävyyspulla! Hei, Jeesuskin saa mukaan tulla! Taivaan leipurin turvissa elämä on ihan parasta! Toivoa, rauhaa ja rakkautta – maistuu kuin pala taivasta. Vaihtakaa rooleja. Annukka Saarinen Tehdään ystävyyspulla! Hei, sinäkin voit mukaan tulla! Pohjaksi pannaan luottamus; hilloksi ystävyys, rakkaus. 18 Tammija helmikuu Ystävyyspulla Säv. Toinen menee matolle tai pyyhkeelle makuulle ja toinen vetää matto/pyyhepulkan “mäeltä alas” eli lattiaa pitkin. Auta minua olemaan sävyisä ja ystävällinen toisille, hellä luonnolle ja lempeä itselleni. ja san. Rukous: Rakas Jeesus. Paastonaika on valmistautumisen aikaa ennen pääsiäisen suurta juhlaa. Hengitetään muutama kerta syvään. PÄKÄ MUSISOI Ystävyyspulla Säv. Iloa pursotan kunnolla! Siunaus päällä on kantena. Silloin voi erityisesti miettiä, miten kohdella itseään, toisia ihmisiä ja luomakuntaa paremmin siten, että hyvä lisääntyy.” Tehdään sisällä mäenlasku paastonaikaan! Sopikaa, mistä mäki alkaa ja mihin se loppuu. Neuvo lapsia laittamaan silmät kiinni ja kädet ristiin. Vauhdikkaan laskun jälkeen rauhoitutaan ja käydään matolle tai pyyhkeelle kaverin kanssa makaamaan mukavasti. Pullasta tästä kun yhdessä haukkaa, maistaa voi elämän maukkaan! PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ HILJENTYY. ja san. Aamen
Jaakobin ja Labanin suhde on ristiriitaisena. Sisällä olevat valitsevat hänelle “ystäväksi” jonkun läsnäolijoista. Kertomus on aika viihteellinen. Moos. Kun vihjeitä on riittävästi, voi arvoituksen yrittää ratkaista. lampaita, 4. 29–31 ja Lapsen Raamattu s. Anteeksipyytäminen ja anteeksiantaminen kuitenkin korjaa paljon. 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Yksi leikkijöistä menee ulos huoneesta. Lea; laita Lealle pieni valkoinen kankaanpala hunnuksi, 10. Jännitteitä on myös sisarusten Lean ja Raakelin välillä. lapsia. Raakel, 5. Hän kysyy jokaiselta: “Mitä tiedät ystävästäni?” Jokainen vastaa yhden vihjeen, esim. Oivallamme, että Jumalalle kelpaavat kaikenlaiset ihmiset. että hänellä on lyhyet hiukset. 19 Tammija helmikuu PÄKÄ IHMETTELEE 21.2. He eivät aina osaa toimia oikein ja siitä seuraa yleensä harmeja. Joosef pienenä, 7. 28–31 Tavoite: Pohdimme erilaisia luonteenpiirteitä ja miten ne vaikuttavat ihmisen toimintaan. Tarvittaessa mukaan voi mennä aikuinen tai isompi lapsi, joka auttaa myös muissa leikin osissa. Laban, 8. Jokainen tekee joskus virheitä. Millaisia ihmisiä olivat Jaakob, Laban, Raakel ja Rebekka. Levitä kangas lattialle ja laita kuppipino sen reunalle siten, että kuvat eivät näy kuuntelijoille. lampaita, 6. Silti molemmat myös huijaavat kilvan toisiaan. lampaita, 9. Jaakob, 3. PÄKÄ TUNTEE. Sen henkilöitä ovat nuori huijari Jaakob, kaunis Raakel, syrjitty sisar Lea ja ovela perheen pää Laban. Ota päällimmäinen kuppi eli kaivo pinosta ja laita se kankaan keskelle. Jumala on kuitenkin armollinen ja antaa uusia mahdollisuuksia. Heidän kauttaan huomaamme, miten monenlaisia ihmisiä Raamatun sankareina on. Ensin Laban toivottaa avosylin nuoren sukulaismiehen tervetulleeksi ja Jaakob osoittaa käytöksellään kunnioitusta vanhempaa miestä kohtaan. PÄKÄ IHMETTELEE Kuppikertomus 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kierrätettäviä yksivärisiä kartonkimukeja (10 kpl), pieni pala valkoista kangasta, vihreä tai ruskea kangas, tusseja, kiviä Piirrä etukäteen mukeihin seuraavat kuvat: 1. Lasten näkökulmasta onkin kiinnostavaa keskittyä henkilöiden luonteenpiirteisiin. Aseta mukit päällekkäin järjestyksessä siten, että kaivo tulee päällimmäiseksi. TAUSTAA Edellisessä suunnitelmakokonaisuudessa aloitettu kertomus Jaakobin vaiheista jatkuu kuvauksella Jaakobin elämästä pakolaisena Laban-enon luona. Luonteenpiirteet Raamattu 1. Ollakseen Jumalan sankari ei tarvitse olla täydellinen superihminen! PÄKÄ TUNTEE Mitä tiedät ystävästäni. kaivo, 2. Kun tämä on tehty, kutsutaan hänet takaisin
”Minä olen Lea, mutta Jaakob ei vielä tiedä sitä. ”Isäni lupasi, että jos Jaakob jää töihin vielä toiseksi seitsemäksi vuodeksi, hän saa myös minut vaimokseen.” Osoita Leaa ja ota hänen altaan lapset. Olen kulkenut pitkän ja pelottavan matkan autiomaan poikki. Olen vihainen ja siksi lähdin ajamaan heitä takaa. Laban sanoi, että kyllä se käy, mutta ensin minun pitää tehdä hänelle töitä seitsemän vuoden ajan. Isäni huijasi Jaakobia eikä antanutkaan siskoani Raakelia vaimoksi.” Ota huntu Lealta pois. He sanoivat: – Jumala auttakoon meitä muistamaan sen.” ”Minä olen Raakel. ”Pidän Raakelista kovasti. Laittakaa kaikki kertomuksen hahmot röykkiön ympärille. Olen varakas mies.” Ota Labanin alta lampaat esiin.. ”Minä olen Laban. Kerro: ”Jaakob ja Laban rakensivat kivistä röykkiön muistuttamaan heitä siitä, että he kuuluvat yhteen. Siksi olen päättänyt, että lähdemme salaa.” Osoita Labania. Minun luonani kokoontuvat niin eläimet kuin ihmiset, sillä minä juotan heidät raikkaalla vedelläni. ”Huomasin, että Jaakob, tyttäreni, lapsenlapseni ja heidän eläimensä ovat lähteneet. Lähden nyt kertomaan isälleni, että sukulaisemme Jaakob on täällä.” Ota pinosta Laban esiin. Jätä lampaat piiloon Jaakobin alle ja tuo Jaakob kaivon luo. ”Minä olen Jaakob. Oveluudella ja taidolla sain kasvatettua lammasja vuohilaumani suuriksi. Olisipa ihanaa saada juotavaa!” Ota Raakel pinosta ja tuo se kaivon luo. ”Jaakob rakastaa sisartani Raakelia enemmän kuin minua, mutta minäpä olen antanut hänelle paljon lapsia!” Osoita Raakelia ja ota hänen altaan Joosef esiin. Laita se Jaakobin ja Raakelin väliin. Petin isäni ja suututin veljeni. He asettuivat sen ympärille yhdessä syömään ja vannoivat ikuista ystävyyttä. Kaivon päällä oli painava kivenlohkare, mutta onneksi kaivolla ollut mies auttoi minua ja nosti kiven pois! Selvisi, että me olemmekin sukua, vaikka hän on tullut kaukaa. Minun luonani on syntynyt myös rakkaustarinoita.” Ota seuraavaksi pinosta Jaakob ja hänen allaan olevat lampaat. ”Onkohan Jaakob pettynyt, kun näkee, että morsian olenkin minä?” Osoita Raakelia. Siinä Jumala kielsi minua tekemästä Jaakobille mitään pahaa. Hmm. Ota Raakelin “alta” lampaat esiin. Nyt haluan vain hyvästellä heidät kaikessa sovussa.” Rakentakaa yhdessä lasten kanssa kivistä röykkiö. Mutta näin ihmeellisen unen. ”Lopulta minäkin sain pojan, Joosefin.” Osoita Jaakobia ja ota hänen altaan lampaat esiin. 20 Tammija helmikuu Aloita kertomaan: ”Minä olen kaivo. Siksi olen nyt pakomatkalla. Olen tullut tänne kaivolle juottamaan lampaitani. Voisimmekohan me mennä naimisiin. Pelkään kuitenkin, että Laban ei hyväksy sitä. ”Perheeni lisäksi Labanin luona kasvoi omaisuuteni. Kahdenkymmenen vuoden jälkeen halusin palata kotiin. (Huomaa, että Joosef jää vielä Raakelin alle.) ”Tervetuloa, Jaakob, meidän joukkoomme!” Osoita Jaakobia. Pidän Raakelista niin paljon, että haluan tehdä niin.” Ota hunnutettu Lea pinosta (huomaa, että lapset jäävät Lean alle). Meillä on häät, ja minulla on huntu kasvojeni edessä
Olet älykäs ja sinnikäs, kun haluat jotakin. Koululaiset Tee testi ja selvitä, kuka raamatunkertomuksen hahmoista olet. Lapsesta. C. Olet kaiken hälinän keskellä hiljainen vaikuttaja, jota ilman kukaan ei tulisi toimeen. Se, että saa anteeksi. Kaiken sen, mikä on minulle tärkeää. A. C. Suuri perhe. Et välttämättä ole porukan keskipiste, mutta sinulla on paljon rakkautta annettavaksi. Sinuun on helppo ihastua. ”Lean kanssa rukoilemme: – Kiitos perheestäni.” Vilkuta nimettömällä. Muovailkaa omat mielija muistokuvat. Rikastumisesta. Laulakaa tai kuunnelkaa esim. Nautin juhlista vailla huolen tai epäilyksen häivää. Perheeni. B. Kuulostelkaa niiden ääniä. A. Olisin varmasti aina juhlien ihailluin henkilö, mutta joskus minua kielletään edes osallistumasta. Lähden yleensä aika kiireellä, joten vain välttämättömän. D. Jokainen voi soittaa vuorollaan valitsemillaan soittimilla oman teoksensa. B. Kysymys 4: Mitä pakkaat matkalle mukaan. Rikastuminen. Kysymys 2: Mikä arjessa on parasta. A. En pidä matkustamisesta, pysyn mieluummin paikallani. ”Tässä on lammas, jonka kanssa pyydämme: – Jumala, auta, että meidän kodissamme kaikilla olisi hyvä ja turvallinen olla. Tunnen joskus jääväni hänen varjoonsa. E. Eniten B-vastauksia: Olet Lea. Aamen.” PÄKÄ MUSISOI Luonteikkaat soittimet 5–6-v., koululaiset Ota esille mahdollisimman monta erilaista soitinta, esim. D. Että saisin palvella ihmisiä. Ihan kiva, ainakin jos voin hyötyä hänestä. triangeli, kapulat, marakassit, helistimet, lyömäsoittimet. Olet älykäs, tulet hyvin toimeen erilaisten ihmisten kanssa ja osaat käyttää tilanteita hyväksesi. Osaat oppia mokistasi. E. Perhe on sinulle tärkeintä maailmassa. D. D. A. Kysymys 1: Mikä yleensä on roolisi juhlissa. Joskus kadehdin häntä. E. 21 Tammija helmikuu PÄKÄ TOIMII Muovaillen 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: muovailuvahaa jokaiselle Mitkä kohdat jäivät teille erityisesti mieleen kertomuksesta. Sisarukseni ovat kaukana, mutta viihdyn kyllä yksinkin. Olen aina kokenut olevani erilainen kuin hän. Me voimme rukoilla yhdessä heidän kanssaan. E. A. Joskus hyvin vähän, joskus koko omaisuuteni. B. Vastaukset: Eniten A-vastauksia: Olet Laban. Se, kun ihmiset kokoontuvat ympärilleni. C. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ TOIMII Kuka kertomuksen hahmoista olet. Riippuu tilanteesta. Kysymys 5: Mistä haaveilet. Eniten E-vastauksia: Olet kaivo. E. Labanin kanssa rukoilemme: – Kiitos, että elämässäni on ihmisiä, joiden kautta saan paljon hyviä asioita.” Vilkuta keskisormella. PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ HILJENTYY Jaakobin perheen rukous Jaakob ja hänen perheensä uskoivat Jumalaan ja rukoilivat häntä. C. Pidän juhlista, mutta piilottelen silti mieluiten verhon takana. Eniten D-vastauksia: Olet Jaakob. Osaat tarvittaessa joustaa, tarvittaessa pitää puolesi. 3–4-vuotiaat Jokainen saa valita oman suosikkisoittimensa. ”Jaakobin kanssa rukoilemme: – Kiitos, Jumala, että pidät minusta huolta, vaikka teen välillä väärin.” Vilkuta nimettömällä. B. Vilkuta samalla sormella kuin minä: Vilkuta etusormella ja sano: ”Tässä on Laban. Rakastetuksi tuleminen. Jokainen saa valita kolme soitinta, joiden ääni kuvaa omia luonteenpiirteitä. joku tammihelmikuun yhteisissä vinkeissä olevista lauluista ja soittakaa mukana.. Eniten C-vastauksia: Olet Raakel. Ilman minua ei olisi mitään juhlia. Oliko se joku tapahtuma vai tunne. Kysymys 3: Mitä ajattelet sisarestasi tai veljestäsi. Siitä, että perheeni on onnellinen. ”Raakelin kanssa rukoilemme: – Kiitos, että minua rakastetaan ja että minä saan rakastaa.” Vilkuta peukalolla. D. Olen juhlien eloisa emäntä tai isäntä, joka tutustuu nopeasti uusiin ihmisiin. Kotiin paluusta. C. B
Jaakobin painia käytetään yleisesti vertauskuvana ihmisen sisäisestä ristiriidasta ja taistelusta. kasteeseen, iltarukoukseen, kerhoon ja pyhäkouluun ja koulun alkuun. Israel tarkoittaa Jumala kamppailee tai Jumala hallitsee. Samalla saa huomata, että Jumalan siunaus on ollut ja tulee olemaan läsnä omassa elämässä. Pärjäänkö. Lapsen on hyvä tietää, että se on mukana hautaan siunaamiseen asti. Hän halusi olla varma, että hänellä oikeasti on Jumalan siunaus. Jaakobin mukana Jumalan kansa sai erityisen nimensä. Jaakobin kertomukseen eläytyminen voi rohkaista jakamaan näitä ajatuksia ja ilmaisemaan omaa tahtoa. Jaakob ei hellittänyt, ennen kuin saisi siunauksen. 22 Tammija helmikuu 28.2. Hän valvoi koko yön ja paini. Moos. Mitä jos jään yksin. Siunaus liittyy lapsellekin tuttuihin tapahtumiin kuten esim. Jaakobin paini Raamattu 1. Painin toinen osapuoli oli Jumala. Lapsillakin on sisäisiä ristiriitoja ja kamppailuja: rakastetaanko minua. Saanko kavereita. Lapsillakin on sisäisiä ristiriitoja ja kamppailuja: rakastetaanko minua. TAUSTAA Kahdessa edellisessä vinkkikokonaisuudessa tutuksi tullut Jaakob lähtee nyt perheineen Labanin luota Kaksoisvirran maasta takaisin kohti Aabrahamin ja Iisakin valitsemaa kotipaikkaa Kanaaninmaassa. Matkaan lähtijää pelottaa tulossa oleva kohtaaminen Eesau-veljen kanssa. Jumala antaa Jaakobille uuden nimen Israel. Silti taistelu oli tasainen. 32 Tavoite: Pohdimme omaksi itseksi kasvamista ja oman näkemyksen puolustamista. Luottamuksemme Jumalan siunaukseen ja läsnäoloon vahvistuu. Jabbok-virran rannalla Jaakob jäi yksin. MUISTA MYÖS KUUKAUDEN YHTEISET VINKIT!. Jaakob tuskin oli varma roolistaan kansan johtajana isänsä, veljensä ja appensa kanssa kokemansa jälkeen. 32: 23–33 ja Lapsen Raamattu s
Tuokaa lopuksi kaikki hahmot alttarille ja jutelkaa, mistä osallistujat pitivät kertomuksessa – kuka on heille kertomuksen läheisin henkilö ja mikä kertomuksessa on heidän mielestään kaikkein tärkeintä ja mikä on vaikeaa. kädet eteen kämmenet ylöspäin Herra kääntäköön kasvonsa meidän puoleemme käännetään pää ja käsi sivulle ja antakoon meille rauhan. Ohjaaja voi keksiä perusteluita, miksi ei antaisi kuvaa, jotta osallistujat saavat yrittää olla sinnikkäitä. PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TUNTEE Tahtomisleikki 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kuvia lapsille mieluisista tavaroista Kerro osallistujille, että nyt kokeillaan erilaisia pyytämisen tapoja. Pyydä osallistujia miettimään, ovatko he kokeneet mitään samantapaista kuin Jaakob tuona yönä koki. tehdään ristinmerkki itselle tai ilmaan PÄKÄ MUSISOI Siunauslauluja 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: virsikirja ja halutessanne laite, jolla voitte kuunnella laulut verkosta. Sinisestä kankaasta muotoillaan Jabbok-joki, jonka molemmin puolin on ruskeaa maastoa. Lopuksi annetaan jokaisen kertoa vuorollaan, miltä pyytäminen, kieltäminen ja saaminen tuntuvat. Voit kertoa, että se lausutaan aina, kun joku kastetaan tai menee naimisiin tai siunataan hautaan. Kun teillä on väkeä riittävästi, pyydä jotakuta osallistujista lukemaan Lapsen Raamatusta Jaakobin paini -kertomus. Mietitään yhdessä myös, miten toiveita voi perustella. Voit kertoa myös oman ajatuksesi. 23 Tammija helmikuu PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ TOIMII PÄKÄ MUSISOI Jokainen lapsi ottaa tai rakentaa kaksi LEGO-hahmoa, joista toinen on Jaakob ja toinen hänen painikumppaninsa. PÄKÄ HILJENTYY 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Herran siunaus Anna osallistujien kertoa, mitä siunaaminen Jaakobin kertomuksessa heidän mielestään tarkoittaa. Se on aina myös jumalanpalveluksessa. Sopikaa, kuka tekee legoista Jaakobin, Leean, Raakelin, heidän lapsiaan, palvelijoitaan, kameleita, lampaita. kädet kohotetaan ylös Herra kirkastakoon kasvonsa meille kämmenet kasvojen eteen ja olkoon meille armollinen. Lausukaa sitten yhdessä Herran siunaus. Jokainen saa itse päättää, millä tyylillä pyytää. PÄKÄ TOIMII LEGO-hahmot haluavat siunauksen 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: iän mukaan sopivia legoja Herra siunaa meitä levitetään kädet alhaalla kämmenet eteenpäin ja varjele meitä. kädet ristiin rinnan päälle Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. PÄKÄ IHMETTELEE Jaakobin paini 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: Sinistä ja ruskeaa kangasta, legoja Rakentakaa kankaista yhdessä piirin keskelle tapahtuman maisema. Pyydä lapsia valitsemaan kuva esineestä, jonka haluaisivat. 65. Anna lasten sitten ehdottaa, miten kertomus leikitään. Virsikirja.fi-sivuston äänitteet sopivat hyvin säestykseksi. Sitten kukin saa vuorollaan esittää pyytämistä. Jokainen saa leikkiä kertomuksen uudelleen ja luoda mieleisensä kohtaamisen Jumalan ja Jaakobin välille. Kerro, että kertomuksessa on paljon väkeä. Jeesus, kuule rukoukseni, VK 919 (virsikirjassa on tähän myös tukiviittomat) Tulkoon tie sinua vastaan, VK 979 Siunaava käsi, KM 2 s. 3–4-vuotiaat Edellisessä leikissä pienille riittää, että he pyytävät haluamansa kuvan ja saavat sen
1:46–55; Ps. Tekstit: Joh. Tekstit: Luuk. Väri: violetti tai sininen, kaksi kynttilää. Väri: violetti tai sininen, kaksi kynttilää. 7:23–26; 1. 118:26–29; Jes. 84:6–10, 13; Jes. Toisaalta kaiken yllä leijuu ekologisen katastrofin ja ylikulutuksen uhka. 8:1–4. Väri: violetti tai sininen, kaksi kynttilää. Joh. Jos kaikki eläisivät kuin me, ihmiskunta tarvitsisi melkein neljä maapalloa. 5:18–20. 21:6–7. 28.3. Marian ilmestyspäivä. Jeesus, Pahan vallan voittaja. 55:1–3; Ilm. 6:48–58; Ps. Sam. 8:46–59; Ps. 14.3. Tekstit: Evankeliumi Joh. Seurakunnan kuuluu olla paikka, jossa opimme kokemaan kiitollisuutta siitä, mitä jo on ja jakamaan omastamme.. Suomalaiset ovat viime vuosina käytännössä kuluttaneet vuosittaisen osansa maapallon varoista jo huhtikuun alussa. Elämän leipä. 113:1–8; 1. Palmusunnuntai. Paastonaikaan sopii hyvin kohtuullisuuden merkityksen pohtiminen. 50:4–10; Fil. 25:11–20; Jer. 21:12–17; Ps. Tekstit: Matt. Lapset ovat ristiriitaisten viestien ympäröimiä. Lapsia ei tästä pidä syyllistää, eikä pelotella, mutta he ansaitsevat aikuisten tuen oppiakseen kestävän elämäntavan. 24 Maaliskuu Kohtuus Maaliskuu Näin kirkossa 7.3. 2:1–2, 6–9; Room. Väri: valkoinen, maanantaista lauantaihin violetti tai sininen, kuusi kynttilää. 2:5–11. 21.3. Toisaalta puhutaan kuluttamisen tärkeydestä taloudelle – mainostetaan tavaroita ja elämyksiä
PÄKÄ IHMETTELEE Jaetaan tasan 3–4-v., 5–6-v. 25 Maaliskuu Päkän vinkit maaliskuulle Kuukauden lause 5–6-v., koululaiset Lukekaa Raamatusta 2. Luovun… Välitän ja olen ystävällinen… Valmistaudun pääsiäiseen… Paastonajan video Katsokaa Lastenkirkosta mainio paastoa käsittelevä, Nana Haverin toteuttama pyhäkouluvideo. peittoja, ruokia, leluja... Rukoilen... Onko se jonkun lempiväri. kukin laji on omassa korissaan Tutustukaa pehmoeläimiin. 11.) Pohtikaa: Mitä on kohtuus. Paastopohdintoja Koululaiset Tarvikkeet: paperia ja värikyniä Paastonaika tuhkakeskiviikosta pääsiäiseen kestää 40 päivää. Kirjoittakaa teksti muistolauseeksi korttiin. Hänestä, jota hippa koskettaa, tulee uusi hippa. Kun tehtävät on ratkaistu, voi leikkiä jatkaa hyvillä mielin. Mitä kohtuus voisi tarkoittaa näin paastonaikana. Missä asiassa sinä olet ollut kohtuullinen tai missä asiassa haluaisit olla. Samalla voi huomata, mikä oikeasti on tärkeintä. helmikuuta suunnitelman, teillä on niitä jo valmiina. Ollakseen turvassa voi napata kaverin kädestä kiinni, mutta siinä saa viipyä vain hetken. Miettikää, miten paastoa voisi viettää. Kun menee kirkkoon paastonaikana eli aikana ennen suurta juhlaa, sieltäkin löytyy violettia. Miten toimitaan, jos jotakin on vähemmän kuin eläimiä. Mistä voisit luopua toisten ja luonnon hyväksi. Missä ne asuvat. Palikoille on monta käyttöä: · kirjoita liiduilla palikoihin yhteisen hetkenne kulku tai aikataulu helposti hahmotettavaksi · osallistujien paikat voi nimetä niillä · jos aiheeseen liittyy sana, jota haluat painottaa, kirjoita aina yhdelle palikalle sanan yksi kirjain (selvitetään yhteistyössä kirjaimista muodostuva sana). Jos toteutitte 14. Miltä se kuulostaa. Violetti on aika arvokas väri, ennen vanhaan sitä saivatkin käyttää vain kuninkaat. Kukin maalaa omalla kohtuullisuuden värillään yhden huoneen. Miten sinä sitä viettäisit. 8:14. Minkä nimisiä ne ovat. Ota korit yksitellen esiin. Ottakaa vesivärit PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TUNTEE Palikkaleikki 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Sivulla 17 on ohje liitutaulupalikoiden tekemiseen. Entä jos jotakin on enemmän. Haluaisitko haastaa jonkun tuttusi paastonaikana harjoittamaan kohtuullisuutta eli miettimään, mitä tuo teksti voisi käytännössä tarkoittaa. Yksi leikkijöistä valitaan hipaksi. Kor. Minkälainen tunne siitä syntyy. Violetti 3–4-vuotiaat Tarvikkeet: vesivärit, pensselit, vesikupit ja isoja vesiväripapereita Löytyykö jonkun vaatteista violettia. Jakakaa korien sisällöt tasapuolisesti kaikkien pehmoeläinten kesken. Tarvikkeet: muutama pehmoeläin ja niille tarvikkeita, esim. Onko se helppoa keksiä. Mitä ja miten haluaisit rukoilla. Entäpä siitä huoneesta, missä olette. Käsi kädessä 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tässä leikissä turvana on toisen käsi. Kirjoita seuraavat sanat paperille ja piirrä niiden ympärille oma paastosuunnitelmasi. PÄKÄ TOIMII. Kun huoneen maali on kuivunut, päätetään, minkälainen leikki huoneeseen rakennetaan. Minkä väristä kohtuullisuus voisi olla. Tai omalla puhelimella voi lähettää lauseen vaikkapa tekstarina jollekin läheiselle aikuiselle. Tärkeintä valmistautumista on rukoileminen ja sen miettiminen, voisiko luopua jostakin yhteiseksi hyväksi. Ottakaa pensselit ja värit esille. PÄKÄ TOIMII Kohtuuden talo 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: pensseleitä ja peitevärejä Ottakaa talot esiin, jos aloititte viime kuussa niiden valmistamisen – tai aloittakaa nyt! (Ohje s. Miten voisit osoittaa ystävällisyyttä. Miten valmistaudut pääsiäiseen. Se on erityinen aika, jolloin voi valmistautua pääsiäisen suureen juhlaan
kädet pään päälle Sinä tiedät kaiken. jaetaan pitsoja tasapuolisesti. Suunnitelkaa itse lisää. 109. 26 Maaliskuu ja pensselit esiin. Päkän sunnuntaisivut Lastenkirkko.fi-sivuilta saa tulostettua Päkän sunnuntaisivuja. Rukoilkaa-nimisessä tehtävässä mm. kädet suun eteen Sinä olet edessäni. Hanna Vaittinen, Lasten Keskus 2012. koreja niiden säilyttämiseen; kastanjetteja varten pahvia, liimaa ja metallisia pullonkorkkeja Jos ryhmänne käytössä on soittimia, kannattaa niille järjestää paikka, josta ne ovat helposti lasten saatavilla. Lähde: Oma rukouskirjani Lasten Keskus 2003 Tässä yksi idea: Kastanjettien tekemiseen tarvitset vähän pahvia, liimaa ja kaksi pullonkorkkia. nostellaan jalkoja ylös Sinä olet siellä ohjaamassa minua. Kokeilkaa. Lauluvinkkejä maaliskuulle Matkalle nyt lähdemme, LV 28 Kuninkaamme saapuu, LV 29 Minä olen, Kirkkomuskari 1 Leipä on tuore ja lämmin, KM 2 Leipää, pellolta maan, VK 59: 1, 3, 4 Ole minulle kallio, KM 3, s. Kaikesta anteeksi Koululaiset Kaikesta, mitä emme ajatelleet, vaikka olisi pitänyt, kaikesta, mitä emme sanoneet, vaikka olisi pitänyt, kaikesta, mitä emme tehneet, vaikka olisi pitänyt, kaikesta, mitä puhuimme, vaikka ei olisi pitänyt, kaikesta, mitä teimme, vaikka ei olisi pitänyt, kaikista näistä sanoista ja teoista me rukoilemme anteeksiantoasi, Jumala. nostellaan jalkoja Sinä tiedät jo etukäteen, mitä minä tulen tekemään. rapsutetaan päätä Vaikka minne menisin. Soittimia voi tehdä helposti myös itse. peitä silmät käsillä Sinä tunnet jokaisen sanani ja lauseeni. Sitä ei tajua. Katsokaa kuvaa ohjeeksi ja koristelkaa oman maun mukaan. Samasta paikasta löytyvät myös laulukirjat. kädet ja jalat levällään Se on ihmeellistä. Kun löydätte hyviä sävyjä, kukin voi maalata oman paastonajan maalauksensa. kumarrutaan eteenpäin Sinä olet takanani. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ MUSISOI Paikka musisoinnille 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: soittimia ja esim. Mitä kahta väriä pitää sekoittaa, että syntyy violettia. kurkistetaan selän taakse Sinun kätesi on minun pääni päällä. laita kädet sydämen päälle Sinä tiedät, missä olen ja minne menen. PÄKÄ HILJENTYY 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Liikuttava Psalmi Herra, sinä tunnet minut. Mistä saisi tehtyä marakassit, entä rummun. kädet ristiin Lähde: Liikuttava hartaus. Miten voisi hyödyntää kulkusia
Joosef-kertomuksissa näkyy vahva Jumalan johdatus. 41 ja Lapsen Raamattu s. Nähdessään nuorimman veljensä Benjaminin Joosefin sydän heltyi ja hän antoi veljilleen anteeksi. Vanhan testamentin Joosef-kertomuksissa kuvataan, kuinka heimot siirtyivät Kanaanin maasta Egyptiin. Kun joki oli tulvinut ja vesi laskenut, pelloille jäi runsaasti ravinteita ja maa tuotti hyvän sadon. Kertomusten päähenkilö on viisas ja kaukonäköinen mies, joka luottaa Jumalaan. 27 Maaliskuu PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE 7.3. Pojat joutuivat esittämään pyyntönsä Joosefille, jonka he olivat nähneet viimeksi 20 vuotta aiemmin. Varttuneempien kanssa peilataan Egyptin tilannetta niihin ekologisiin haasteisiin, jotka lapset itse tunnistavat. Kuivana kautena nälkä koetteli myös paimentolaisena elävän Jaakobin perhettä. Jaakob lähetti poikansa Egyptiin viljan ostoon. Harjoittelemme valintoja, säästämistä ja toisten kanssa jakamista. Neljä vapaaehtoista jakaa vuorollaan yhden lapun jokaiselle sanoen samalla: "Ole hyvä nn." Todetaan, että jako ei mennytkään tasan. Kertomusten päähenkilö on viisas ja kaukonäköinen mies, joka luottaa Jumalaan. Kun nälkävuodet alkoivat, tultiin naapurimaista maista Egyptiin ostamaan viljaa. Siellä Joosef pääsi faraon hoviherran Portifarin taloudenhoitajaksi ja myöhemmin hän pääsi myös faraon suosioon selittämällä faraon merkilliset unet. Pohtikaa, miten nyt pitäisi toimia, että kaikki saisivat yhtä monta lappua. Esimerkiksi ratkaisu voi olla, että se joka sai neljä lappua, leikkaa yhden lapuistaan puoliksi ja antaa toisen puolen sille, jolla on vain kolme. Kerro, että Egyptin viljasato oli riippuvainen Niilin tulvista. Kun saatiin hyvä sato, oli tärkeää, että osattiin kuitenkin elää kohtuudella ja laittaa osa säästöön, sillä seuraavana vuonna saattoi olla, ettei Niili tulvinut eikä satoa saatu lainkaan.. Lopulta kateus ja viha rikkoivat Joosefin ja veljien välit kokonaan ja veljet myivät hänet orjaksi Egyptiin. Lapset istuvat piirissä ja paperilaput ovat nipussa piirin keskellä. Vastoinkäymiset, kuten orjuus ja nälänhätäkin kääntyvät voitoksi. Näin lopulta kaikilla on kolme ja puoli lappua. Egyptissä vuotuinen sato perustui Niilin tulviin. PÄKÄ IHMETTELEE Antelias Niili Lue Lasten Raamatusta s. Kuivuus oli laajan alueen ongelma. PÄKÄ TUNTEE Tasajako 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: paperilappuja, sakset Varaa paperilappuja niin, että puolet lapsista saavat niitä kolme ja puolet neljä kappaletta. Näin ollen pelätyn rangaistuksen sijaan veljessarja saikin ruhtinaallisen vastaanoton ja lopulta koko perhe muutti Kanaanista ja asettui Egyptin Gosenin maakuntaan. 40–42 Tavoite: Tutustumme Raamatun Joosefiin ja hänen näkemäänsä uneen laihoista ja lihavista vuosista. Siitä seurasi kuiva kausi. Joskus kävi kuitenkin niin, ettei Niili tulvinut. Joosef faraon luona Raamattu 1. Gosenissa oli erinomaista laidunmaata, jossa myös faraon karja laidunsi. TAUSTAA Jaakobin 12 pojasta alkoi Israelin 12 heimon sukuhistoria. Jotkut saivat enemmän kuin toiset. Joosefin neuvojen avulla Egyptissä osattiin säästää viljaa seitsemänä hyvänä satovuotena seitsemää katovuotta varten. 40–41. Joosef oli isänsä Jaakobin lellikki. Kaikki mihin Joosef ryhtyy, onnistuu, koska Jumala on hänen kanssaan. Moos. Hän kertoi mielellään merkillisistä unistaan veljilleen ja isälleen
Minuutin kuluessa tulvat yrittävät kääntää kaikki laput sinisiksi ja kuivuudet taas ruskeiksi. Aurinko ja sade kasvattaa. Säästäväiset faraot Tarvikkeet: Päkä tuntee -osiossa jaetut laput, kuvia jauhosäkeistä ja erilaisista leivistä sekä kaksi koria Aseta lattialle kuvat jauhosäkeistä ja leivistä sekä 2 koria. 28 Maaliskuu 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kaksi A3-kokoista paperia jokaiselle, vesivärit, pensselit Toiselle paperille maalataan vettä. Asetetaan kämmenet kuin syömme keskellä matkaa. Lue Raamatusta 1. g Pyörähdetään marakasseja soittamalla ympäri. g Pysähdytään ja käännytään piirin keskustaan laskien marakassit alas. Kun aika on loppu, katsotaan, kumpia on enemmän. Lapset saavat toimia faraoina, jotka päättävät, miten sato käytetään. Nälästä varjele, Herramme, siunaa kylväjät maamme. Jokaisella on aluksi jaetut kolme ja puoli lappua, jotka voi käyttää joko leipien valmistamiseen tai sitten laittaa säästöön pahan päivän varalle. Laita soimaan rauhallista musiikkia. Kun kaikki laput on käytetty, katsotaan, kummassa korissa on enemmän. Marakasseja soittamalla tehdään “kylvö-liikettä” ruumiin ruoaksi saamme. Keskustellaan siitä, olisiko pitänyt laittaa enemmän säästöön vai valmistaa enemmän leipää käyttöön. Varokaa, etteivät päät kolahtele yhteen leikin tohinassa. Väsyneet sielumme elpyvät, g Nostetaan marakassit maasta jälleen jaksamme jatkaa. Kävellään pitkin Niilin vartta ja ihaillaan kasvanutta satoa. Siunaa Jeesus ruokamme. Töiden hiukan kuivuttua asetellaan lattialle Niili-joki. PÄKÄ TOIMII Tulva vastaan kuivuus 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: sinisiä ja ruskeita/ keltaisia A4-kokoisia papereita ja nitoja, jolla nidotaan sininen ja ruskea paperi yhteen (10–20 kpl), niin että toinen puoli on ruskea ja toinen sininen Levitä paperit lattialle niin, että puolet ovat ruskea ja puolet sininen puoli päällepäin. Toiselle paperille maalataan erilaista satoa kuten viljaa, hedelmiä jne. Rukoilkaa vaikkapa näin: Viljelijä muokkaa ja kylvää. Jos turvavälien noudattaminen on tarpeen, asetutaan lepäämään eri puolille huonetta. Kerro, että runsas sato on nyt korjattu. Yhdessä saamme myös kiittää. Näin muodostuu pitkä “pullapitko”. Mikäli lapsi haluaa vaihtaa jonkun lapuistaan jauhosäkkiin, hän vie sen koriin 2. g ikäänkuin heittämällä siemeniä vasusta puolelta toiselle. g ehtoollisleipää odottaen. Vaihtaessaan lapun leipään lapsi valitsee lattialta yhden leivän ja vie sen koriin 1. Jokainen meistä voi toiselleen jakaa, olemmepa tuttuja tai merien takaa. Puolet lapsista ovat tulva ja puolet ovat kuivuus. Jumalan lahjana saamme ottaa vastaan myös kaiken sen ruoan, mitä me joka päivä syömme. PÄKÄ HILJENTYY Rukouspitko Lapset asettuvat lattialle selinmakuulle niin, että pää on aina edellisen vatsan päällä. Niin leipää kaikille riittää. Kerro, että olemme Jumalan huolenpidon varassa, tulee sitten satovuosia tai katovuosia. Aamen. Tehdäänkö siitä leipiä (kori 1) vai laitetaanko jauhosäkit säästöön (kori 2). Kerro, että Niili on nyt tulvinut, jolloin satoa esittävät maalaukset tuodaan Niilin reunoille. Leipää alttarin myös g Seistään katse kohti piirin keskustaa. Teksti: Anita Ahtiainen PÄKÄ MUSISOI Leipää pelloilta maan, VK 59 Soittimet: marakassit Leipää pelloilta maan g Kävellään piirissä. Moos.1:11, 29–30. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII
Leivo jauhoista, vedestä ja öljystä taikina. 2. syömään pääsiäisenä happamatonta leipää, joka kuvaa kiireistä lähtöä Egyptistä. 6:35 Jeesus sanoo: “Minä olen elämän leipä.” Sanat ovat osa 4. Uuteen kotiin muuttamiseen liittyvien tunteiden käsitteleminen sopii hyvin tähän kokoontumiseen. leipäsunnuntain evankeliumitekstiä. Leipä oli myös Jeesuksen ajan juutalaisuudessa sekä pääsiäisjuhlan keskeinen osa että arjen tärkein ruokalaji. 66–67 Tavoite: Pohdimme kodin merkitystä. Opimme, että kodille voi rukoilla siunausta. Otamme itselle kohtuullisesti niin, että kaikille riittää. Uutta kotia voi juhlia järjestämällä juhlan, jossa koti siunataan rukoushetkessä. Joh. Kun ohjaaja huutaa “muutto”, kaikki vaihtavat kotia. Leipäsunnuntai muistuttaa, että Jeesus antaa meille kaiken, mitä tarvitsemme tätä elämää ja ikuisuutta varten. paastonajan sunnuntain eli ns. TAUSTAA Vapautuminen Egyptin orjuudesta on juutalaisen pääsiäisen suuri kertomus, johon myös kristillinen pääsiäinen pohjautuu. Leipäsunnuntai muistuttaa, että Jeesus antaa meille kaiken, mitä tarvitsemme tätä elämää ja ikuisuutta varten. Moos. Sen jälkeen tehdään asunnonvaihto nopeasti, sillä koditon saa vallata kotikolon sen ollessa tyhjänä. Muuttotapaa voi vaihdella esim. Mooseksen kirjassa on runsaasti ohjeita pääsiäisen viettämiseen tulevina aikoina. PÄKÄ TUNTEE Vauhdikas muutto 5–6-v., koululaiset Ottakaa jokaiselle leikkijälle tyyny tai muu alusta. Teemme asioita yhdessä. Paista leipiä 250-asteisessa uunissa 10 minuuttia.. 11:1–8,12:1–42 ja Lapsen Raamattu s. Kaikki eivät ehkä tiedä, että kirkkokäsikirjassa on kaavakin siihen ja että papin voi kutsua kotiin tätä varten. 3–4-vuotiaat Yllä olevasta leikistä saa pienemmille sopivan siten, että jättää “kodittoman” pois. 2 dl vettä 2 rlk oliiviöljyä 1 tl suolaa Valmistus 1. kontaten tai pomppien. PÄKÄ IHMETTELEE Kotona turvassa raamattuleikki 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: edellisellä kerralla maalatut Niilin palaset (tai jos niitä ei ole tehty, ne voi korvata pitkällä sinisellä kankaalla), kori, punaisia nauhoja, kankaita, tyynyjä, tuoleja, happamattoman leivän taikinaa jaettuna kannellisiin rasioihin (jos leipominen ei ole mahdollista, käyttäkää taikinan sijaan muovailuvahaa) HAPPAMATTOMAN LEIPÄTAIKINA 8 leipää 5 dl täysjyvävehnäjauhoja n. 3. Ohjeissa kehotetaan mm. Tee taikinasta 8 pyörykkää, leivo niistä litteitä leipiä ja pistele haarukalla. Jos nimien opetteluun tarvitaan kertausta, voi sen tehdä vaikkapa kotipaikkojen löydyttyä. Kodin siunaaminen ja vapautuminen Egyptistä Raamattu 2. Asuntokauppa hoituu niin, että kahden leikkijän välille syntyy katsekontakti ja pieni nyökkäys. Kukin valitsee kotipaikan leikkitilasta. Suomessa on ollut vanha tapa viedä leipää ja suolaa tuliaisiksi uuteen kotiin. Nyt kodista on tarkoitus muuttaa uuteen. Päivän kertomus auttaa tuntemaan myötätuntoa niitä kohtaan, jotka ovat joutuneet pakenemaan Suomeen kotimaansa vaikeuksia. Leikin ohjaaja on “koditon”. Juutalainen pääsiäinen nimi “pesah” tarkoittaa “kulkea ohi” ja viittaa siihen, miten kuoleman enkeli kulki israelilaisten kotien ohi vaarallisen vitsauksen kohdatessa egyptiläisiä. 29 Maaliskuu PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE 14.3. 2
Matkalla tarvitaan mm. Mooses on nyt sanonut meille: “Herra Jumala suojelee teitä, jos teette niin kuin sanon. Anna lasten kertoa, mistä pitivät leikissä eniten; mikä siinä oli tärkeintä.. Rakentakaa koteja esim. Voit lukea lisää menetelmästä kirjasta Ahtiainen, Haapsalo, Raamattuleikki, Lastenkeskus 2016. Nosta esiin kori, jossa on punaisia nauhoja. Käyttäkää koristeluun punaisia nauhoja siunauksen merkiksi. Anna lasten ehdottaa eri asioita. Kokoontukaa Niilin rantaan. Mutta israelilaiset olivat turvassa kodeissaan. On jo myöhä. On aika lähteä, tulkaa! Kulkekaa tilassa sellainen matka ja reitti kuin mahdollista. Mutta tiedätkö mitä. Kauan sitten isoisoisoisoisoisämme ja -äitimme muuttivat tänne ja nyt meitä on täällä todella paljon. Käy “herättelemässä” leikkijät. Rakentamisen jälkeen istutaan takaisin joen rantaan. Muuttakaa Egyptin kodit yhdeksi yhteiseksi majaksi. Egyptin kuningas on tehnyt meistä orjia ja pakottaa meidät tekemään kaikki työt. Jaa jokaiseen kotiin astia, jossa on taikinaa. Laittakaa punaiset nauhat haluamallanne tavalla kodin oven koristeeksi. evästä, mutta nyt on niin kiire, että ei ole aikaa leipoa. Leikkisopimus: Kohta alkaa raamattuleikki. Ensin teemme yhteisen leikkisopimuksen. Millainen se olisi. Leipätaikinan joudumme ottamaan mukaan keskeneräisenä eli happamattomana, mutta paistamme siitä leipää matkan varrella. Nyt pääsemme yhdessä lähtemään kohti vapautta ja uutta, parempaa maata! Matka on pitkä, mitähän tarvitsemme mukaan. 30 Maaliskuu Työskentely toteutetaan raamattuleikkimenetelmää mukaillen. Kun jokainen halukas on saanut kertoa ehdotuksensa, kehota lapsia hakemaan leipätaikina kodista ja palaamaan sitten Niilin rantaan. Yöllä Egyptiä kohtasi onnettomuus. kankaista, tyynyistä ja tuoleista. Mooses on tullut auttamaan meitä. Voisimmekohan rakentaa tähän yhteisen kodin. Jumala on antanut tapahtua Egyptissä paljon ikäviä asioita, jotta kuningas antaisi meidän lähteä. Jumala on luvannut siunata matkamme ja uudet kotimme luvatussa maassa. Pysähtykää sitten lattialle levähtämään. Nyt meillä on kuitenkin täällä todella raskasta. Menkää kotiin ja paistakaa karitsa tulen yllä. Levitä maalatut Niilin palaset tai pitkä sininen kangas lattialle Niili-joeksi. Siihen kuuluu leikkisopimus; lämmittely – liikkeelle lähtö – eläytyvä toiminta – päättäminen. Tehkää lasten ehdottomat iltatoimet ja käykää nukkumaan. Minkälaisia iltatoimia israelilaisilla voisi olla. Ensin täällä oli hyvä asua yhdessä egyptiläisten kanssa. Istukaa yhdessä “joen rannalle”. Pyöritään muutaman kerran ympäri! Nyt olemme tulleet perille Niili-joen varrelle Egyptiin. Näytelkää työt yhdessä. Meistä tuli israelilaisia. Anna lasten ehdottaa erilaisia töitä. Kaikkialla maassa kuolivat perheiden esikoiset. Kuningas kutsui keskellä yötä Mooseksen luokseen ja antoi israelilaisille luvan lähteä. Voisimmekohan vielä koristella tämän kodin jollakin, mikä muistuttaisi meitä Jumalan varjeluksesta ja siunauksesta. Pysykää sisällä kotona koko yö, niin olette turvassa.” Näettekö jotain, minkä voisit laittaa oman kotisi ulkopuolelle suojan merkiksi. Karitsan verellä sivelette ovenne. Meistä ei tullutkaan aikamatkan pyörteissä egyptiläisiä. Oletko valmis aikamatkalle. Mitähän töitä kuningas seuraavaksi käskee meidän tehdä. Hän on pyytänyt kuningasta päästämään meidät täältä vapauteen. Kuningas ei kuitenkaan halua. Liikkeelle lähtö: Siirrymme nyt ajassa taaksepäin. Nosta kätesi ylös, jos lupaat leikkiä yhdessä ja olla reilu kaveri! Pidetään lupauskädet ylhäällä ja sanotaan yhteen ääneen: “Leikitään!” Lämmittelyksi sopii Päkä tuntee -kohdassa oleva nopea muutto -leikki. Päättäminen: Kutsu jokaista lasta omalla nimellään ja sano, että nyt ollaan taas ihan oma itsemme ja tässä huoneessa
Pappi sanoo: – Nyt rukoilemme tämän kodin puolesta.” Kodin asukkaat nostavat vuorotelle rukouslapun pussista ja lukevat sen tai antavat papille luettavaksi. Tee yhdelle hahmolle paperista liperit. Suothan, Isä Taivaan, meillekin ilon sekä toivon koteihin. Mikä on samanlaista. Sävel on sama kuin Ystävä sä lapsien virressä. Kumpi leipä vie paremmin nälän?” Jeesus sanoi: “Minä olen elämän leipä.” Kun siunaamme ruokamme, muistamme sitä, että Jeesus pitää meistä huolta ja antaa meille kaiken, mitä tarvitsemme. Rukoillaan kaikuna: ”Rauha tälle talolle, rauha siinä asuville! Rauha sinne astuville, rauha sieltä lähteville.” Lähde: Oma rukouskirjani, Lasten Keskus 2003. Suojaa, Herra, kotini. Kun “Päkä ihmettelee” -kohdassa on saatu uusi yhteinen koti valmiiksi, ottakaa taikina-astiat ja siirtykää leipomaan niistä happamatonta leipää. PÄKÄ TOIMII Happamaton leipä 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: happamatonta leipää, suomalaista leipää (esim. 97 PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII. Ole itse leipämme. Erityisesti silloin, kun on muutettu uuteen kotiin, voi järjestää juhlat, joissa uudelle kodille rukoillaan Jumalan siunausta. Haluaisivatko tämän kodin asukkaat järjestää juhlat. Pyydä osallistujia ehdottamaan tilanteeseen sopivaa laulua ja laulakaa se. Kun leivät on paistettu, menkää rakennettuun kotiin yhdessä ja asettakaa leivät esille keskelle. Jokainen ottaa kohtuullisesti, jotta leipää riittää kaikille! PÄKÄ HILJENTYY Rauha tälle talolle 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Ajattele mielessäsi omaa kotiasi ja perhettäsi. Ohjaajalla on pappi-hahmo. Rauha tälle kodille. 25 on talon ohje. Onko tarjottu jotain syötävää. Rooleja voi hetken päästä vaihtaa. Ketkä ovat olleet vieraina. Pappi tulee kotiin ja tervehtii kaikkia. Kerro: ”Täällä Suomessa uuteen kotiin on tapana viedä leipää ja suolaa.” Ota esiin ruisleipä ja suola ja aseta ne happamattomien leipien viereen. Mitä eroja niissä on. 31 Maaliskuu Kodin siunaaminen 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet ja valmistelut: Kuun yhteisissä vinkeissä s. Pussukassa tai korissa on lappuja, joihin on kirjoitettu tekstit: Pohtikaa: Minkälaisia juhlia teidän kotonanne on järjestetty. Tällä kertaa ohjaaja valmistaa talon etukäteen ja ottaa mukaan pieniä eläintai ihmishahmoja, esim. Päättäkää yhdessä, ketkä asuvat talossa ja ketkä ovat vieraita. Voitte opetella virren 831 Siunaa, Herra, kotini sanat. PÄKÄ MUSISOI Kotivirsiä Ystävä sä lapsien, LV 119 Tiedän paikan armahan LV 1997, 154 Siunaa koko maailmaa, LV 76 Siunaa, Herra kotini, VK 831 Leipä on tuore ja lämmin, KM 1, s. Laittakaa hahmot kotiin. Kuvittele itsesi lempipaikkaasi kotonasi. Siunaa meidän kotimme. Jokainen valitsee itselleen hahmon. Jos teillä on aikaa ja olette tehneet taloja aiemmilla kokoontumiskerroille, voitte ottaa myös ne esille ja rakentaa yhteisen leikin. Ota, Jeesus, rakkahin, suojaas koti kallehin. Suo, että kodeissamme rakkaus asuisi. Mitä se mahtaa tarkoittaa. Aamen.” Nyt me käymme yhdessä tässä uudessa kodissa syömään leipää. Ota talo esille. Onko ollut jotain ohjelmaa. Tärkein hetki on se, kun uudelle kodille rukoillaan siunausta eli toivotaan kaikkea hyvää. Yksi kotona vietettävistä juhlista on nimeltään kodin siunaaminen. Lukekaa kaikuna ruokarukous: ”Siunaa, Jeesus, ruokamme. Suojaa kotia, meitä kaikkia. Samaa siunausta voi pyytää myös omalle kodille. ”Ne viestittävät, että kotona toivotaan riittävän kaikkea sitä, mikä on tärkeintä. LEGOukkoja. Pappi kertoo: ”Kodin siunaamisen yhteydessä lauletaan virsiä ja luetaan Raamattua. 11 ja s. Vertailkaa leipiä. ruisleipää) ja suolaa pienessä astiassa (happamattoman leivän ohje sivulla 29)
Huolta ihmisille aiheuttaa esim. Näin jatkat kertomuksen kertomista laittaen tuolille tai sen eteen eri esineet.. Tämä kampanja on esillä erityisesti tasauspäivinä. Sanotaan, että näin hän tekee tietä Jeesukselle. Jeesuksella oli äiti. Kerro Marian olevan nuori ja laita viinirypäleastia tuolille. 138–139 Tavoite: Laulamme kiitosvirren jokaisen lapsen olemassaololle. Parit voivat ensin jutella kahdestaan, mistä ovat kuluneessa viikossa tai tässä hetkessä kiitollisia. Marian ja Elisabetin tuolit 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: 2 tuolia, viinirypäleastia ja rusina-astia, sininen ja vihreä huivi, kivi ja hiekkaa, kaksi kapaloharsoa Ota esiin kaksi tuolia ja kerro toisen olevan Marian ja toisen Elisabetin. Perheen huolet kantautuvat herkästi lapsen mieleen. Ihmettelemme joulun valon näkymistä kirkkovuoden kulussa. Maria on kihloissa Joosefin kanssa. TAUSTAA Marian ilmestyspäivänä joulun valo näkyy keskellä paastonaikaa. Elisabet on jo vanha ja hänkin odottaa lasta. Tänä vuonna Marian ilmestyspäivä on myös kevätpäiväntasaus. Kerro Elisabetin olevan vanha, laita tuolille rusina-astia. Tärkeän elämäntehtävän saavan ihmisen ei tarvitse olla rikas. Maria on nuori, tavallinen, köyhä nainen. on pyrkiä tasaamaan hyvinvointia keräämällä lahjoituksia heikoimmassa asemassa olevien hyvinvoinnin edistämiseksi. Silloin yö ja päivä ovat yhtä pitkiä ja sen jälkeen valo alkaa lisääntyä pohjoisella pallonpuoliskolla. Marian päivä Raamattu Luuk. Elisabetin sanojen jälkeen Mariakin laulaa kiitosvirren. Enkeli on kertonut, että hän alkaa odottaa Jeesusta, Vapahtajaa. Päivä kuuluu jouluun liittyviin erityispyhiin, kuten myös kynttilänpäivä ja juhannuspäivä. Mistä olen kiitollinen Mennään parijonoon. Äiti on lapselle tärkeä. Samalla tavalla jokainen lapsi on ilo Jumalan näkökulmasta. Maria koki äitiyden ilon lisäksi surua ja huolta. se, että rahat eivät riitä, on sairauksia tai tulevaisuus pelottaa. Hyvinvointi ei kuitenkaan jakaudu tasaisesti maailmassa. Tutustumme kiitosvirsiin. Kun naiset kohtaavat, Pyhä Henki innoittaa Elisabetin ylistämään ja siunaamaan Marian odottamaa lasta, luvattua Messiasta. Valo jakaantuu tasaisesti maailmaan kahdesti vuodessa, syysja kevätpäiväntasauksina. PÄKÄ IHMETTELEE Kertomus Mariasta Voit käyttää seuraavaa lyhyttä kertomusta tai kertoa omin sanoin. Seurakunnan, myös sen lapsijäsenten, on tärkeää oppia tapoja helpottaa omaa ja toisten huolten taakkaa. Lapsista voi olla kiinnostavaa se, että Jumala valitsi Jeesuksen äidiksi Marian, joka oli tavallinen, jopa köyhä tyttö. Jeesuksen äiti oli tosi iloinen kuullessaan Jeesuksen olevan tulossa. 1:36–55; Luuk. Tärkeän elämäntehtävän saavan ihmisen ei tarvitse olla rikas. Tämä lapsi on Johannes Kastaja, joka aikuiseksi vartuttuaan puhuu ihmisille siitä, kuinka tärkeä henkilö Jeesus on. 32 Maaliskuu 21.3. Tapahtukoon minulle niin kun sanoit.” Marian kunnioitus on vanha kristillinen perinne. Suomen Lähetysseuran järjestämän Tasaus-kampanjan tavoite PÄKÄ TUNTEE Kiitosvirsi meistä 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Lauletaan Kiitos isä taivaan, LV 67 ja liitetään lauluun osallistujien kiitosaiheita ja myös kaikkien osallistujien nimet. Maria tietää odottavansa Jeesus-lasta. Elisabet on naimisissa Sakariaan kanssa. PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE Valitse toteutustavoiksi alla olevista työskentelyistä joko Marian ja Elisabetin tuolit tai Marian ja Elisabetin kiitollisuus – tai molemmat, jos aikaa on. 1:46–55 ja Lapsen Raamattu s. Pohdimme valon ja hyvinvoinnin jakautumista. Marialla on poikkeuksellinen asema Jumalan pelastussuunnitelmassa, kun hän suostui Vapahtajan äidiksi ja Jumalan synnyttäjäksi sanoen: ”Minä olen Herran palvelijatar. Sitten parit voivat kertoa vuorollaan kertoa yhteisen kiitollisuuden aiheensa kaikille. Maria asuu Galileassa ja hän päättää lähteä tapaamaan Elisabetia pitkän matkan päähän Juudeaan. Sekä Maria että Elisabet siis odottavat lapsia, joilla molemmilla on tärkeä tehtävä Jumalan suunnitelmassa
Mikä on parasta tasauspäivän aikaan. Voitte tehdä kuvista näyttelyn pyhäkoulutilan seinälle. Asetutaan piiriin seisomaan. Joulu ilmestyy kirkkovuoden eri kohdissa 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvike: kirkkovuosikello tämän lehden s. Jos ryhmässä on pieniä lapsia, valitse enimmäkseen hyviä asioita, isompien kanssa voi ottaa enemmän kuvia myös elämän ikävämmistä puolista. Katsokaa jäljelle jääneitä kuvia. 1: 46–55. Sanotaan rukouslauseet kynttilän sytytyksen jälkeen. Lapset voivat antaa taideteokselleen nimen, joka kirjoitetaan työn viereen. 33 Maaliskuu PÄKÄ HILJENTYY Maria – nuori – viinirypäle • Elisabet – vanha – rusinoita Maria – kihloissa – sininen huivi • Elisabet – naimisissa – vihreä Maria – Galileasta – kivi • Elisabet – Juudeasta – hiekkaa astiassa Maria – saa vauvan – kapaloharso • Elisabet – saa vauvan – kapaloharso Marian ja Elisabetin kiitollisuus 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Asetutaan parijonoon. Pääset SLS:n materiaaliin tästä QR-koodista. MUISTA MYÖS KUUKAUDEN YHTEISET VINKIT! PÄKÄ TOIMII Toivo ja tulevaisuus 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: Tulosta Suomen Lähetysseuran sivuilta materiaaleista kuvat Toivo ja tulevaisuus – tai voit leikata lehdistä kuvia, jotka kuvaavat elämän monenlaisia asioita. Sitten lampulla osoitetaan pohjoiselle pallonpuoliskolle enemmän – meillä on kesä. PÄKÄ TOIMII. Keskipäivällä aurinko paistaa päiväntasaajalla kohtisuoraan. jalkapallo, jonka ympärille kierrät värillisestä teipistä päiväntasaajan, taskulamppu Kerrotaan lapsille, että kevätja syyspäiväntasauksen aikaan yö ja päivä ovat kaikkialla maapallolla yhtä pitkät, 12 tuntia. Teksti voidaan lukea useaan kertaan niin, että kaikki halukkaat saavat lukea. PÄKÄ HILJENTYY Marian kiitosvirsi 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: sifonkihuiveja kaikille, Raamattu Jaetaan huivit lapsille. Miksi niitä ei valittu. Keskustelkaa, millaisia ihmisiä Maria ja Elisabet lasten mielestä olivat. Pyydä jokaista vuorollaan laittamaan valitsemansa kuva piirin keskelle ja halutessaan kertomaan, miksi valitsi sen. Miettikää, millainen musiikki sopisi yhteen tämän taidenäyttelyn kanssa ja kuunnelkaa sitä mahdollisuuksien mukaan. Miksi. Kevätpäiväntasaus Tarvikkeet: pyöreä maapallo tai esim. Kysytään lapsilta, mikä talvella on parasta. 6, 5 kynttilää jalkoineen Laita kirkkovuosikello piirin keskelle lattialle. Laitetaan kynttilät jouluun liittyvien pyhien kohdille. Laita kuvat piirin keskelle. Voitte myös pohtia, ketkä kaikki voivat vaikuttaa hyvän elämän toteutumiseen. Rooleja voidaan vaihtaa. Sitten lampulla osoitetaan eteläistä pallonpuoliskoa – meillä on talvi. Lapset voivat osallistua tekemällä juhlaa kuvan Kun kaikki tavarat on laitettu ja kertomus kerrottu, lapset saavat käydä esittämässä Mariaa ja Elisabetia käyden istumaan vuorollaan tuoleille. Osoitetaan taskulampulla suoraan päiväntasaajalle ja pyöritetään maapalloa – tasauspäivä. Samalla saa maistella tuolilla olevia rusinoita ja viinirypäleitä. Elämäni kuva 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kyniä ja piirustuspaperia, soitin Pyydä lapsia piirtämään oman elämänsä hyviä asioita. Toisessa jonossa olevat esittävät Mariaa ja toiset Elisabetia. Kysytään lapsilta, mistä he pitävät kesässä. Pyydä ottamaan itselle kuva hyvästä elämästä. Kerää sitten kyseiset kuvat pois ja laita syrjään. Jos he voisivat mennä jommankumman luo kylään, niin kumman luo menisivät. Laitetaan huone hämäräksi tai pimeäksi. Lapset heiluttavat huiveja kiitoksen ja ylistyksen merkiksi samalla, kun luetaan Raamatusta Marian kiitosvirsi, Luuk
Rakentakaa yhdessä ideoiden temppuradan tapainen leikki. Rakentakaa korkeita ja matalia portteja esim. Lasten ilo saa tarttua: palmusunnuntaina juhlimme yhdessä sitä, että Jeesus on kuningas, joka on lähellä meitä ja tekee maailmasta paremman. Levitämme iloa muille. He eivät vielä tiedä Jeesuksen tulevasta kohtalosta. Virpomalla, toivottamalla siunausta, välitämme tätä iloa eteenpäin! PÄKÄ TUNTEE Hyvää palmusunnuntaita 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Seiskää piirissä. tuoleista ja kulkekaa niistä niin, että ette koske portin pieliin. Palmusunnuntaina juhlimme yhdessä sitä, että Jeesus on kuningas. Voitte esim. Aiheena tietysti palmusunnuntai. Samalla hän osoittaa olevansa toisenlainen kuin miekalla valtaansa vahvistavat Rooman hallitsijat. Siinä, missä aikuisella katse palmusunnuntaina kääntyy jo kohti hiljaisen viikon kärsimyksiä, lapsille päivä on ennen kaikkea iloinen virpomispäivä. Ravistelkaa sitä ja sanokaa kädelle: “Hyvää palmusunnuntaita, käsi!” Ojentakaa vasen käsi eteen, ravistelkaa sitä ja sanokaa: “Hyvää palmusunnuntaita, käsi!” Tämän jälkeen sanokaa samoin molemmille jaloille ja koko keholle. Ojentakaa oikea käsi eteen. 11:1–10, Lapsen Raamattu s. 34 Maaliskuu liikkeen sekä kynttilää sytyttäessä raapaista leikisti sormilla tulitikkuun tulen. Joulu – tehdään sormilla tähti taivaalle – Jouluna juhlitaan Jeesuksen syntymää. TAUSTAA Rooman valtakunnassa, jonka osa Palestiina Jeesuksen aikaan oli, valtaa pitävät toivat esiin oman mahtinsa erilaisilla tavoilla ja käytännöillä. Jeesuksen valtakunta on nöyryyden, kohtuullisuuden ja rauhan valtakunta. Koemme iloa Jeesuskuninkaasta. 196–197 Tavoite: Tutustumme palmusunnuntain raamatunkertomukseen ja jaamme yhdessä sen herättämiä ajatuksia. Kuuntele tarkasti lasten pohdinnat. PÄKÄ IHMETTELEE Leikitään palmusunnuntaita 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: temppuratavälineitä, rytmisoittimia, kankaita yms. Palmusunnuntai Raamattu Mark. PÄKÄ MUSISOI Kiitosvirsi soimaan 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: Lasten virsi -CD ja soitin, sifonkihuivit Liikkukaa tilassa huivien kanssa musiikin tahtiin Kuljen porteista kiittäen, LV56 On ilo olla yhdessä, LV57 Kiitos Isä taivaan, LV67 Ylistäkäämme Luojaamme, LV 69 Soita ja laulu, LV70 Herraa hyvää kiittäkää, LV105 Mä kiitän Herraa, LV106 Kiitoslaulu, LV114 PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ MUSISOI 28.3. Kynttilänpäivä – vauvan keinutus sylissä – kynttilänpäivänä Jeesus vietiin temppeliin. Leikkijät saavat olla aaseja, jotka liikkuvat soiton mukaan: nopealla rytmillä nopeasti, hitaalla hitaasti, hiljaisella äänellä äänettömästi, kovalla äänellä tömistellen. Lähettämällä noutamaan itselleen aasin läheisestä kylästä ja ratsastamalla “Hoosiannaa” huutavien ihmisten keskellä Jeesus ilmaisee olevansa hallitsija. Mikä oli tärkeintä. 4. 196–197. Jeesuksen opetuslapsille päivä on iloinen ja riemukas. Lue tai kerro omin sanoin kertomus Lapsen Raamatusta s. Tasapainoilkaa niiden päällä kuten aasi. Juhannus – tehdään käsillä tie – Johannes kastaja näytti tietä. Tehkää putkipenaalilla, rummulla tai rytmikapuloilla aasin kavioiden kopsetta. heitellä hernepusseja tai tyynyjä niin kuin ihmiset heittivät vaatteita tielle. Voitokkaiden sotaretkien jälkeen järjestettiin loisteliaita triumfikulkueita Rooman armeijalle ja viime kädessä keisarilla oli oikeus takavarikoida omaisuutta valtion käyttöön. adventti – neljä sormea pystyssä ja niihin piirretään liekit – adventin aikana valmistaudutaan joulun tuloon; yksi, kaksi, kolme, neljä viikkoa. Jos itse pääsisit hyppäämään sisälle kertomukseen, mitä tekisit. PÄKÄ TUNTEE. Marian päivä – vauvamahan näyttäminen – Maria kuuli enkeliltä odottavansa Jeesus-vauvaa. Mistä pidit kertomuksessa eniten
Vinkkaa idea pienten lasten vanhemmille ja jutelkaa lasten kanssa, kenelle olisi kiva lähettää viesti. Vitsa sulle, palkka mulle. 35 Maaliskuu Virpomisvirsi Kirkkomuskari 3 -kirjassa s.123 on Anna-Mari Kaskisen Ystävä sä lapsien -virren sävelmään runoilemat sanat. Siunausta Jumalan, ystäväni, toivotan.. ”Siunattua pääsiäistä”. säkeistö: Heilutelkaa huiveja matalalla lattiaa vasten, pikkuhiljaa huivit kohoavat ylöspäin. Iloinen pääsiäisyllätys siis! Virpomisviesti Aina ei voi mennä paikanpäälle virpomaan, mutta silloinkin voi lähettää virpomisviestin. Päkän puuhat -kirja Jos teillä on mahdollisuus saada ”Päkän puuhakirja – pääsiäinen” osallistujien käyttöön, se voisi olla mukava jakaa nyt palmusunnuntaina ja tutkia kirjaa yhdessä. säkeistö: Heilutelkaa huivia alhaalta ylös niin monta kertaa kuin säkeistön aikana ehtii. Nyt me voimme toivottaa siunausta toisillemme. Jumala sinua siunatkoon!” PÄKÄ MUSISOI Palmusunnuntain huivitanssi Tarvikkeet: värikkäitä huiveja Laulutuuli-kirjan laulu 42, Palmunlehviin peittyy maa, sopii hyvin tanssiksi. Heiluta pajunoksaa seuraavan virpomisvirren aikana parillesi. Virpominen on siunauksen toivottamista. Vaihtoehtoisesti voitte käyttää perinteistä virpomislorua: “Virvon varvon tuoreeks terveeks, tulevaks vuodeks. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII PÄKÄ TOIMII Pääsiäistervehdys 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: sileitä kiviä luonnosta tai kiuaskiviä, akryylimaaleja, pensseleitä, permanenttai maalitusseja Maalatkaa kivet. Kertosäe: Heilutelkaa huivia korkealla palmunoksan tapaan 2. 3. säkeistö: Heilutelkaa huiveilla kutsuvaa liikettä. Ensimmäinen säkeistö menee näin: Virvon säteen valosta taivaan Isän talosta voimaa joka päivään uuteen, matkaa ilon salaisuuteen. Viimeisen säkeistön aikana käännymme kasvot piiriin päin ja toivotamme siunausta koko maailmalle! Laulakaa Ystävä sä lapsien -virren sävelellä Anna-Mari Kaskisen Virpomisvirsi, KM 3, s.124. Anna jokaiselle osallistujalle pajunoksa. Oksilla kansa toivotti Jeesuksen tervetulleeksi. 1. Tästä QR-koodista pääset Lastenkirkko.fi/pääsiäinen-sivulle, josta voit ladata somessa lähetettävän ja emojeilla koristeltavan virpomiskuvan. Kerro: ”Palmusunnuntaihin kuuluu virpominen, joka muistuttaa palmunoksista. Viekää kivet lähiympäristöön niin, että ohikulkijat huomaavat ne. Vaihtakaa kättä säkeistön puolessa välissä. PÄKÄ HILJENTYY Virpomisrukous 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: pajunoksia Asettukaa piiriin ja jakaantukaa pareittain. Kun ne ovat kuivuneet, kirjoittakaa pääsiäistervehdyksiä, esim
25.4. Ohjaajan kuuluu sitoutua kaikkien osallistujien hyvinvoinnin tukemiseen riippumatta siitä, ketkä lapset ilahduttavat ja ketkä vihastuttavat itseä.. 66:3–9; 5. 6:1–3; 1. Jumalan kansan koti-ikävä. 118:15–23 (24); Hoos. Tekstit: Joh. 116:1–9; Sak. 11.4. Pääsiäinen sijoittuu tänä vuonna huhtikuuhun. Emme voi olettaa, että lapsetkaan ilman muuta kokevat olevansa rakastettuja. Ylösnousseen todistajia. On myös tärkeää tiedostaa, että kerhoja ja pyhäkouluja ohjaavat aikuiset ja heidän rakkautensa on lapsille tärkeää. Kor. Tekstit: Luuk. Rakkaus tulee esiin aina suhteessa johonkin. 13:23–33. 8:12–13; Ap.t. Moos. 28:1–8; Ps. 13:20–21. Myös lapsi pohtii, rakastaako häntä kukaan ja riittääkö vanhempien rakkaus kaikille sisaruksille. Väri: valkoinen, neljä kynttilää. 36 Huhtikuu Rakkaus Huhtikuu Näin kirkossa 4.4. Puhe rakkaudesta ilman sanan moninaisuuden avaamista, voi olla hyvinkin kipeää. Tekstit: Matt. 24:36–49; Ps. 5:22 Paavalin hengen hedelmien listassa rakkaus on ensimmäinen. Väri: valkoinen, neljä kynttilää. 5:6–8. 10:1–10; Ps. Väri: valkoinen neljä kynttilää. 14:1–7; Ps. 15.4. Se on suurin juhla, jonka aiheena on Jumalan rakkaus ihmisiä kohtaan. Valitsimme sen huhtikuun teemaksi korostaaksemme rakkauden moninaisuutta. 11:2, 13–19. Tekstit: Joh. Hyvä paimen. Gal. Pääsiäispäivä Kristus on ylösnoussut! Väri: valkoinen, kuusi kynttilää. 23; Miika 7:14–20; Hepr. 30:19–20; Hepr. Niin myös hengellisyydessä on kyse suhteesta Jumalaan, toisiin ihmisiin, luontoon ja itseen
Mikä väri mielestäsi kuvaa rakkautta. Hoksaaja voi halutessaan olla seuraava esineen pois ottaja. Tiedätkö rakkautta kuvaavia emoji-merkkejä. Siinä on opetusta, jota seuraamalla osaamme kulkea oikeaan suuntaan. Tutkikaa Raamatun kohtaa Ps. Omat rakkausemojit 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kartonkia, kyniä ja saksia sekä älypuhelin Minkälaisin tavoin rakkautta voi ilmaista. Jos, ette ole vielä aloittaneet, ohje löytyy sivulta 11. Ota liina pois päältä. Nyt on sinun vuorosi tehdä itsellesi oma huoneentaulu. Kuka keksii nopeimmin, mikä puuttuu. Pääsiäisen kertomus on tästä hyvä esimerkki. 38). Heilutetaan oikeaa jalkaa, heilutetaan vasenta jalkaa, marssitaan hieman. kirkko, kirjasto, kauppa, puisto. Levitetään kädet kohti ystävää ja silitetään kaverin hartioita. Sanotaan itselle päivää. Tutkikaa karttoja niin, että etsitte maailmankartasta Euroopan, Euroopan kartasta Suomen ja Suomen kartasta kotikaupungin. Käydään haara-asentoon. Maalatkaa talon kolmas huone sen väriseksi. Miten rakkaus näkyy. Ennen vanhaan monen kodin seinällä oli huoneentaulu, johon oli kirjoitettu raamatunlause tai muu elämänohje. Kerro, että kartta auttaa löytämään parhaan ja turvallisimman reitin. Mistä pidit siinä eniten. Tämän jälkeen jokainen lapsi saa vuorollaan kertoa matkastaan kotoa pyhäkouluun tai kerhoon. Katselkaa hetki koristeita ja symboleja. Kurkistetaan lattiaa niin läheltä kuin pystytään. 37 Huhtikuu PÄKÄ IHMETTELEE Päkän vinkit huhtikuulle PÄKÄ TUNTEE Herätellään kehoa 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Heilutetaan oikeaa kättä, heilutetaan vasenta kättä. kyniä, saksia, kartonkia, tarroja, liimaa, glitteriä jne. Ottakaa talot esiin. Raamattu on kartan kaltainen. 3–4-vuotiaat Pienten kanssa edellisessä tehtävässä keskitytään juttelemaan lasten tutuista reiteistä. Kun huone on kuivunut, miettikää, miten haluatte jatkaa talolla leikkimistä. Oliko paljon käännöksiä ja mutkia. Lähde: Ahtiainen ja Haapsalo, Raamattuleikki, Lasten Keskus 2016 PÄKÄ IHMETTELEE Pääsiäisen kim-leikki 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: erilaisia pääsiäiskoristeita tai symboleja sekä liina piiloksi Tietoa pääsiäisen symboleista löydät esim. Valokuvia lähiympäristöstä. Paras reitti ei kuitenkaan aina tarkoita helpointa reittiä. Tee sille vaikkapa kehykset. Pohtikaa, mitä on rakkaus. 23:6. Löytyykö huoneestasi sille paikka. PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ TOIMII Talo täynnä rakkautta 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: pahviset talot, pensseleitä ja peitevärejä Jos olette rakentaneet talon aikaisemmin, niin työskentely jatkuu. Taputellaan varpaita, nilkkoja, polvia, reisiä, peppua, selkää, mahaa, rintaa, kaulaa ja päätä. Satu Reinikaisen kirjasta Ihme pääsiäinen, Lasten Keskus 2012. Karttoja voi katsoa myös mobiililaitteelta, jos paperisia ei ole saatavilla. Kuukauden lause 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: askartelumateriaaleja, esim. PÄKÄ TOIMII. Ottakaa askartelutarvikkeet esiin ja tehkää omat rakkausemojit (kuva s. 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: Eri mittakaavassa olevia karttoja, kuten maailmankartta, Euroopan kartta, Suomen kartta ja oman kotikaupungin kartta. Joskus perille pääsee vain surun läpi kulkemalla. Ollaanko kartalla. Mitä asioita ja paikkoja matkan varrella näkyi. Levitä liina niiden päälle ja ota sitten liinan suojassa joku esineistä pois. Kirjoita valitsemasi teksti kartongille ja koristele. Etsikää edelleen kaupungin kartasta paikka, missä olette. Katselkaa niitä ohjaajan puhelimelta. Jos käytössä on valokuvia lähiympäristöstä, heidän kanssaan voi tutkia niitä ja sijoittaa ne kartaksi piirin keskelle. Mistä ne kertovat. Valitse Raamatun kohdasta pätkä. Mitä ne ovat. Kurkotetaan kohti taivasta. Yrittäkää etsiä kartasta mainittuja paikkoja, esim. Jokainen voi miettiä haluaako antaa sen jollekin vai pitää itsellään
Anna-Mari Kaskinen, säv. alla oleva kuva) Ota hanska rauhallisesti esiin omasta laatikostaan ja laita rauhallisesti käteen. Nostakaa kaikki sormet ylös ja sano: ”Kiitos kaikesta tästä rakkaudesta. Aloita rukous sanomalla: ”Rakas Jumala.” Kierrä jokaisen luona ja paina rukoushanskapeukalo toisen peukaloa vasten. Nosta peukalo ja etusormi ylös toisten tehdessä samoin. 119 Pääsiäisen salaisuus, KM3 s.120 Pääsiäisaamuna, KM3 s.121 Missi-Narsissi, KM3 s.122 Pääsiäisenä laulan näin, KM3, s.123. Nosta peukalo, etusormi ja keskisormi toisten tehdessä taas samoin. 38 Huhtikuu PÄKÄ HILJENTYY Rukoushanska Tarvikkeet: tammi-helmikuun yhteisissä olleen ohjeen mukaan tehty rukoushanska ja rasia (ks. Hypitään iloisesti. Nosta neljä sormea ylös sano: ”Kiitos eläimistä.” Tällä kierroksella yhteen liittyy jo neljä sormea. Sano: ”Kiitos perheestä.” Kierrä jokaisen luona ja painakaa sormet hetkeksi vastakkain. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI Lauluja huhtikuulle Rakastaa koko vuoden, LV153 Iloitkaa ihmiset, LV 33 Ihme, LV 107 Pääsiäisriemu, LV 36 Aurinko tanssii, halleluja, VK 942 Pääsiäisyllätys, KM3 s. Piirretään sormella ilmaan iso sydän. Jukka Salminen Risti on merkki Jeesuksen. Risti on merkki elämän. Seistään ristinä eli kädet sivuille levitettynä. Nosta peukalo ylös ja kehota toisia tekemään samoin. Tee vielä viimeinen kierros. Hän ylösnousi! Hypätään korkealle! Nyt elää hän! Hypätään uudestaan korkealle. Risti on merkki rakkauden. PÄKÄ MUSISOI Risti on merkki rakkauden Risti, LV 34 san. Sanokaa lopuksi: ”Aamen.” Ota hanska rauhassa pois kädestä ja laita takaisin laatikkoon. Sano: ”Kiitos ystävistä.” Kierrä jokaisen luona ja painakaa sormet vastakkain
Vaellus kutsuu myös lapset kristinuskon ydinsanoman äärelle tehden Raamatun tapahtumat ja paikat eläviksi. Eläytymällä pääsiäisen suureen kertomukseen lapset pääsevät pohtimaan isoja asioita. Niitä varten, joilla ei ollut mahdollisuus matkustaa pääsiäisen aidoille tapahtumapaikoille, kehitettiin pääsiäisnäytelmiä, jotka sisälsivät evankeliumin lukemista ja dramatisoituja katkelmia Raamatun henkilöiden elämästä. Pääsiäinen on kristillisistä juhlista vanhin. Vuonna 325 päätettiin, että pääsiäissunnuntain ajankohta on kevätpäiväntasausta seuraavan täydenkuun jälkeinen sunnuntai. Pyöritään kuin pääsiäismunat. Pääsiäisjuhlan vietto Raamattu Matt.11:1–10, 14–16 ja Lapsen Raamattu s. Yhteisellä vaelluksella kuljetaan pääsiäisen tapahtumissa kohtauksesta ja tunnelmasta toiseen koko kärsimyshistoria riemulliseen ylösnousemukseen asti. Jo varhaiset kristityt pyrkivät pääsiäisen aikaan tekemään pyhiinvaelluksia pitkin oletettua reittiä, jota Jeesus oli kulkenut Jerusalemissa viimeisinä päivinään. Varhaisimmat tiedot pääsiäisen vietosta ovat 100-luvulta, jolloin viikoittaisen ylösnousemusjuhlan, sunnuntain, rinnalle tuli vuosittain vietettävä pääsiäisjuhla. Lapselle on tärkeää, että hän saa käsitellä näkemäänsä ja kuulemaansa oman kokemusmaailmansa kautta. PÄKÄ IHMETTELEE Jerusalemin kartta 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: tulostettava karttapohja, harmaata kartonkia (s. 41 on käytetty muovimattoa), ruskeaa, harmaata, vihreää, ja mustaa askarteluhuopaa/paperia. Vaellus kutsuu myös lapset kristinuskon ydinsanoman äärelle. TAUSTAA Kristinuskossa pääsiäinen on kirkkovuoden keskus ja kohokohta, ilon ja elämän juhla. Pohdimme Jumalan pyyteetöntä rakkautta, joka toteutuu Jeesuksen toiminnassa, kuolemassa ja ylösnousemuksessa. Kristitylle Jeesuksen ylösnousemus tarkoittaa sitä, että ylösnoussut Kristus on avannut uuden tien kuolemasta ikuiseen elämään. 196–197; 201–202; 206–207; 209–210, 212; 216, 218–219 Tavoite: Liitymme pääsiäistä viettävien kristittyjen joukkoon. 39 Huhtikuu PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE 4.4. Loikitaaan kuin puput. PÄKÄ TUNTEE Pääsiäisjumppa 3–4-v., 5–6-v. Edelleen hiljaisella viikolla eletään monissa seurakunnissa Jeesuksen kärsimys, kuolema ja ylösnousemus erilaisten pääsiäisnäytelmien ja -vaellusten muodossa. Eläydymme pääsiäisen kertomukseen. Venytään korkeaksi kuin pääsiäisruoho. He kantoivat ristiä ja pysähtyivät välillä rukoilemaan. Lapsille oivallus pääsiäisen sanomasta välittyy vaelluksella koettujen tunteiden kautta. Sipsutellaan kuin tiput. Silloin juhlitaan Jeesuksen ylösnousemusta kuolleista
Pyydä lasta laittamaan temppeli karttaan. Talot on rakennettu tiiviisti vierekkäin. Pyydä lasta laittamaan hauta karttaan. Kerro: ”Pääsiäisen päätapahtumapaikka on Jerusalemin kaupunki. Pyydä lasta laittamaan Golgata karttaan. Kaupunkiin johtavat tiet Jerikosta ja Betaniasta, Betlehemistä, Emmauksesta ja Samariasta. Aseta karttapohja lattialle. Siksi vuosi toisensa jälkeen valtavat pyhiinvaeltajien joukot vaeltavat Jerusalemin temppeliin erityisesti pääsiäisen aikaan. Siksi kaupunkilaiset kutsuvat sitä “Pääkallonpaikaksi”. Alkuvalmistelut: Huomaa, että pienemmille tämä työskentely on kiinnostava yhdessä isompien lasten kanssa. Jerusalem sijaitsee vuorten ympäröimällä harjanteella. Kaupunkia ympäröi korkea muuri. Leikkaa vihreästä huovasta tai kartongista Öljymäki, ruskeasta huovasta tai kartongista Golgata ja harmaasta huovasta tai kartongista hauta. Leikkaa harmaasta kartongista (mallissa muovimattoa) karttapohjalla näkyvän mallin avulla kaupungin muuri, temppelialue, Antonian linnake, Herodeksen palatsi, Kaifaksen talo ja ylähuone. Kaupunkilaiset arvostavat temppelin pappeja, jotka edustavat kansaa Jumalan edessä. Muukalaisen onkin mahdotonta löytää tietään oikeaan osoitteeseen ilman apua. Pyydä lasta laittamaan palatsi karttaan. Pelkästään 3-vuotiaiden kanssa toteutettuna tämä ei toimi. Kaupungin pohjoispuolella on Golgata-niminen kukkula, joka kaukaa katsottuna muistuttaa pääkalloa. Se on juutalaisille ainoa oikea temppeli, jossa uskotaan itse Jumalan asuvan. Pyydä lasta laittamaan ylähuone karttaan.. Kaupungin länsimuurilla kukkulan rinteessä sijaitsee kuningas Herodeksen palatsi. Temppelialueen luoteiskulmassa on roomalaisen hallitsijan Herodes Antipaksen rakennuttama Antonian linnake. Talojen välissä on kapeita ja sokkeloisia katuja ja kujia. Pyydä lasta laittamaan linnake karttaan. Asettele harmaat huopasuikaleet muuriksi kaupungin ympärille. vanhaan lakanakankaaseen mallin mukaan. Vaihtoehtoisesti voit piirtää kartan esim. Aloita valmistelut hyvissä ajoin. Golgatan vieressä on kallioinen alue, jonne on louhittu kaupunkilaisten hautapaikkoja. Sieltä valtaapitävät roomalaiset pystyvät tarkkailemaan kaupungin menoa. Pyydä lasta laittamaan Öljymäki karttaan. Halutessasi voit leikata karttaan vielä puita ja taloja. Kaupunki on hyvin tiheään asuttu. Tulosta karttapohja. Idässä kaupungin muurien ulkopuolella nousee Öljymäki, jossa kasvaa oliivipuita. Kaupungin tärkein paikka on temppeli. Öljymäellä sijaitsee myös Getsemane-niminen puutarha. Tässä on Kaifas-nimisen ylipapin talo Pyydä lasta laittamaan Kaifaksen talo karttaan. Täällä kaupungin etelälaidalla sijaitsee yksi talo, jonka yläkerta on tärkeä tapahtumapaikka Jeesuksen kertomuksessa. 40 Huhtikuu Muurissa on monta porttia. He myös johtavat jumalanpalvelusta
Katso niiden paikat s. Sen viereen on kerääntynyt valtava määrä ihmisiä odottamaan. 41 Huhtikuu Nyt kartta on valmis ja voimme yhdessä suunnistaa sen avulla Jerusalemin pääsiäisjuhlille Jeesuksen viitoittamaa tietä. Vesiportti kaakkoiskulmassa (aasi) 2. Katsokaa, tässä on kultainen portti. Emmauksen tie (Jeesus) Katso sivun 43 kartasta, miten merkit asetellaan. Kerro hiljaisen viikon ja pääsiäisen tapahtumat kohtaus kerrallaan niin, että kyseinen paikka etsitään aina yhdessä kartalta. Kaifaksen talo (kukko) 5. Hän ratsastaa aasilla. Golgata (risti) 7. Ihmiset ottavat hänet riemuiten vastaan. Pyydä vuorollaan joku lapsista laittamaan karttamerkit paikoilleen. Antonian linnake (orjantappurakruunu) 6. Nyt kartta on valmis. 43 kartasta.. Getsemane (kolikot) 4. Paikat: 1. Kerronta Tervetuloa pääsiäisjuhlille Jerusalemiin! Näinä päivinä tänne kaupunkiin saapuu suuri määrä ihmisiä kaupungin kaikista porteista. Lisätään merkit (s. Ylähuone (malja) 3. 42) siihen. Hauta (hauta) 8. 42): aasi, malja ja leipä, keihäs ja kolikot, kukko, orjantappurakruunu, ristit, tyhjä hauta ja Jeesus. Jeesus on tulossa kaupunkiin. PÄÄSIÄISEN KARTTAMERKIT 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: tulostettavat karttamerkit sivulta 42 (voit myös itse piirtää merkit) Alkuvalmistelut: Leikkaa irti karttamerkit (s. He huutavat “hoosianna” ja heittävät tielle vaatteita ja palmunoksia
“Ristiinnaulitse!” kansanjoukko huutaa vihaisena ja ylipappien yllyttämänä. Myös yksi Jeesuksen opetuslapsista, Juudas, on heidän mukanaan. Tässä on matkamme toinen pysähdys. Yksi Jeesuksen opetuslapsista, Pietari, on seurannut salaa joukkoa talolle. Tästä säikähtäneenä vannoen ja vakuuttaen Pietari kolmeen kertaan kieltää tuntevansa Jeesuksen. sillä kaupungissa ei ole turvallista yöpyä. Sitten Jeesus ottaa leivän ja jakaa sen oppilailleen sanoen: “Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini." Sitten Jeesus ottaa viinimaljan ja ojentaa sen oppilailleen sanoen: ”Tämä malja on minun vereni, joka vuodatetaan kaikkien puolesta.” Se kuulosti oppilaiden mielestä kummalliselta. Asettakaa orjantappurakruunu-merkki paikoilleen. Hän on huolissaan ja haluaa tietää, mitä Jeesukselle tapahtuu. Vangitkaa hänet.” Tässä on matkamme kolmas pysähdys. Pilatus ei ymmärrä, mitä pahaa Jeesus on tehnyt, mutta vangitsijat vaativat Jeesukselle rangaistusta. Omaa ristiään kantaen hän joutuu kulkemaan tänne Golgatalle ristiinnaulittavaksi. Tässä on matkamme viides pysähdys. Hän tietää, että pian hänet vangitaan ja hänen täytyy kuolla. Tässä on matkamme neljäs pysähdys. “Tämä on viimeinen yhteinen ateriamme”, Jeesus sanoo ja kaikki ihmettelevät, mitä hän sillä tarkoittaa. Ja niin Jeesus lopulta tuomitaan kuolemaan. Pian puutarhassa kuuluu askelia ja kovia ääniä. Jeesukselle alkaa hyvin raskas tie. Ateria on kuitenkin erilainen kuin mihin opetuslapset ovat tottuneet. 42 Huhtikuu On iloinen päivä. Yö on pitkä ja opetuslapset nukahtavat. Torstaina Jeesus ja hänen oppilaansa menevät tänne kaupungin eteläpuolella sijaitsevan talon yläkertaan pääsiäisaterialle. Sotilaat sitovat Jeesuksen ja kuljettavat hänet kaupunkiin tänne ylipappi Kaifaksen taloon kuulusteltavaksi. Sotilaat lyövät ja pilkkaavat Jeesusta: “Oletko sinä se uusi juutalaisten kuningas. Hän kulkee oppilaidensa kanssa Kidronin laakson läpi tänne Getsemane-nimiseen puutarhaan. Samalla hetkellä Jeesus huutaa kovalla äänellä: ”Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni!”. Hän myös opettaa täällä Temppelivuorella. Mitä Jeesus mahtoi tarkoittaa. Aterian päätyttyä Jeesus päättää lähteä Öljymäelle. Jeesusta kuulusteltuaan ylipapit ja lainopettajat lähettävät hänet tänne Antonian linnakkeelle roomalaisen maaherran Pontius Pilatuksen luokse tuomittavaksi. Maa alkaa tärähdellä ja hetkessä puhkeaa rajuilma. Asettakaa aasi-merkki paikoilleen. Samassa laulaa kukko ja Pietari muistaa Jeesuksen sanat: “Tänä yönä, ennen kuin kukko laulaa, sinä kolmesti kiellät minut.” Pietaria hävettää ja hän pakenee pihalta itkien. Asettakaa keihäs-merkki paikoilleen. On perjantai keskipäivä, mutta äkkiä tulee aivan pimeää. Hän haluaa rukoilla rauhassa. On jo myöhä ja Jeesusta pelottaa. He päättävät hankkiutua Jeesuksesta eroon pääsiäisjuhlien aikana. Pietari istuu talon pihalla hiilivalkean äärellä lämmitellen, kun äkkiä siellä olevat muut ihmiset tunnistavat hänet Jeesuksen seuralaiseksi. Asettakaa kukko-merkki paikoilleen. Kansan johtajat pitävät Jeesuksen toimintaa vaarallisena. Emme ihan varmaksi tiedä miksi, mutta Juudas tehnyt sotilaiden kanssa sopimuksen: ”Se, jota suutelen, on Jeesus. Asettakaa malja-merkki paikoilleen. Yöksi Jeesus ystävineen kulkee läheiseen kylään Betaniaan, Näytä kartasta, missä on Betania. Pimeydestä astuu esiin sotilaita. Kaupungissa ollessaan Jeesus viettää päivänsä yhdessä opetuslastensa kanssa auttamalla ihmisiä. Sittenhän sinä tarvitset kruunun!” Sotilaat asettavat Jeesuksen päähän orjantappuroista punotun kruunun. Kaikkia Jeesuksen teot ja opetukset eivät miellytä. Tässä on matkamme ensimmäinen pysähdys
Näytä hautapaikka. Asettakaa Golgata-merkki paikoilleen. “Älkää pelätkö! Te etsitte rakasta ystäväänne Jeesusta, mutta hän ei ole haudassa. Miksi Jeesuksen täytyi kuolla. Myöhemmin kaksi Jeesuksen oppilasta kulkee tiellä Jerusalemista kohti Emmauksen kylää. Jeesuksen läheiset ystävät itkevät yhdessä. Tässä on matkamme kuudes pysähdys. He pyytävät miehen kanssaan syömään. He ymmärtävät, että Jeesus ei ole kuollut, vaan hän elää. Heitä vastaan kävelee mies, jota he eivät aluksi tunnista. Surullisina ystävät ottavat Jeesuksen ruumiin ja käärivät sen pellavavaatteisiin. Lähestyessään kalliohautaa, naiset hämmästyvät. He ovat kyllä kuulleet naisilta, mitä Jeesuksen haudalla oli aamulla tapahtunut, mutta eivät voi uskoa sitä todeksi. Asettakaa Jeesus-merkki paikoilleen. Suuri kivi on vieritetty pois haudan suulta! Naiset juoksevat haudalle ja kurkistavat sisään. Nyt he tuntevat vieraansa. He istuutuvat pöydän ääreen. On varhainen sunnuntaiaamu. Hän on noussut ylös. He vievät Jeesuksen ruumiin tänne kalliosta hakattuun hautaan. Jeesus elää! Menkää kiireesti kertomaan tämä kaikille!” Tässä on matkamme seitsemäs pysähdys. Miksi jotkut vihasivat häntä. Asettakaa tyhjä hauta -merkki paikoilleen. He puhelevat hiljaa viime päivien tapahtumista. Se on tyhjä! Hämmästyneinä naiset katsovat ympärilleen ja pelästyvät, sillä samalla heidän eteensä ilmestyy enkeli. Jeesushan teki niin paljon hyvää; paransi sairaita ja auttoi monia. He näkevät itse, että vieras on Jeesus. Silloin vieras ottaa leivän, kiittää Jumalaa ja jakaa leivän kaikkien kesken. Aurinko lähettää ensimmäisiä lämmittäviä säteitään koko Jerusalemin kaupungin ylle. Jeesus nousi kuolleista! Jeesus elää!. 43 Huhtikuu Tämän sanottuaan hän kuolee. Haudassa ei ole Jeesuksen ruumista. Mutta matkamme jatkuu, sillä siitä päivästä lähtien ihmiset ovat kertoneet tätä uutista eteenpäin. Kaksi Jeesuksen ystävää on matkalla Jeesuksen haudalle. Tässä on matkamme kahdeksas ja tällä erää viimeinen pysähdys. ja vierittävät suuren kiven haudan suulle
Pienten kanssa tärkeää on mukana oleminen – ei perustelut tai kartan hahmottaminen. Lähde: Kotien rukouskirja. PÄKÄ HILJENTYY Pääsiäisrukous Jeesus Kristus, sinä elät! Kiitos kiirastorstaista ja pyhästä ehtoollisesta. kuvaamaan itseään ja käy vuorollaan asettamassa itsensä kartalle haluamaansa kohtaan. Se on ihme Kiitos pitkäperjantaista ja ristinkuolemasta. Merkkejä voi tulostaa myös kahdet kappaleet, jolloin jokainen saa oman muistipelin. Lasten keskus 2015. Toim. Eeva Johansson ja Satu Reinikainen. Se on ihme Jeesus Kristus, sinä elät! Kiitos pääsiäisaamusta ja ylösnousemuksesta. Tutkitaan merkkejä ja muistellaan, mihin kertomuksen kohtaan ne viittaavat. PÄKÄ TOIMII Pääsiäissuunnistus Tarvikkeet: karttamerkkivärityskuvat 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Väritetään omat karttamerkit. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII PÄKÄ MUSISOI Aurinko tanssii taivaanrannassa Tarvikkeet: keltaisia ja valkoisia huiveja, kankaita ja soittimia, kuten triangelit, chimes, ksylofoni Pääsiäisaamuna aurinko tanssii taivaanrannassa, niin iloinen se on! Soittakaa ja tanssikaa huivien kanssa, kuin auringon säteet ylösnousseen Kristuksen tyhjällä haudalla.. Se on ihme Kiitos lankalauantaista ja haudan hiljaisuudesta. 44 Huhtikuu Paikan merkitseminen 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Osallistujat valitsevat esineen, joka voi olla kivi, LEGO-ukkeli tms. Kiitos, että et hylkää minua edes kuolemassa. Kiitos, että saan elää kanssasi ikuisesti yhdessä. Kiitos, että kosketat minua leivässä ja viinissä. Kiitos, että annat minulle valtavasti rakkautta. Halutessaan saa kertoa miksi valitsi juuri sen kohdan. Se on ihme
Jeesus ja muut vieraat asettuivat pöydän ääreen syömään. Simon kattoi pöydän täyteen herkkuja. Pienen laatikon sisään laitetaan kaksi kartongista tehtyä velkakirjaa, joista toisessa numero 50 ja toisessa 500. Tämä on pöytä. Armollisuus ja lempeä asenne ovat tärkeitä taitoja opeteltavaksi niin lapselle kuin aikuiselle. Kierrätä lautasta tarjoillen leikisti pöydän eri puolille. Tarvitset vielä kaksi tyhjää kukkaroa. Simonille on tulossa vieraita. Voitelu onkin juutalaisuudessa voinut liittyä hautaukseen lisäksi myös vieraanvaraisuuteen. Luukkaan evankeliumissa Jeesuksen voitelu ei linkity samalla tavalla voiteluun hautausta varten kuin esim. Pohdimme, miten Jeesus kohtasi ja kohteli erilaisia ihmisiä. Leikatkaa käden kuvat irti ja liimatkaa kartongille. Muista poiketen Luukkaan kertomus sijoittuu Jeesuksen toiminnan alkupuolelle ja kertomuksessa naista sanotaan syntiseksi. Ota iso laatikko esille ja avaa se. Simonin tärkein vieras oli Jeesus. Kuuluuhan vastuu vieraanvaraisuuteen liittyvistä tavoista isännälle. Opimme, että rakkaus on lempeyttä ja armollisuutta, mutta myös rajoja ja neuvoja. Pöytä on Simon-nimisen miehen kodissa. Raamattu Luuk. PÄKÄ TUNTEE Kenen käsi 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: A4-kokoisia papereita ja kyniä, kartonkia Jokainen piirtää paperille kätensä ääriviivat. Tänään me tarvitsemme molempia. Luukkaan versiossa arvojärjestys kääntyy kertomuksen edetessä päälaelleen: Syntiseksi mainittu nainen saa Jeesukselta tunnustuksen uskostaan, mutta fariseusta moititaan jopa tapojen laiminlyömisestä. 14:8 versiossa. Pienet tarvitsevat apua. 7:36–50 Tavoite: Tutustumme Jeesuksen tapaan opettaa kertomuksilla ja vertauksilla. Tutkitaan ensin isompaa laatikkoa. alttaritauluksi. Ovatko kädet samankokoisia tai -muotoisia. Laita laatikosta lautanen ja leikkiruoat kannen päälle. Ota isomman laatikon kansi ja aseta se eteesi. Kertomus muistuttaa, että armollisuus ja lempeä asenne ovat tärkeitä taitoja opeteltavaksi niin lapselle kuin aikuiselle. Mark. 45 Huhtikuu PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE TAUSTAA Kaikki neljä evankeliumia kertovat naisesta, joka voiteli Jeesuksen. Ihmettele: – Montako laatikkoa meillä on. Siihen voi kirjoittaa oman nimensä. Lopuksi kukin “paljastaa” oman kätensä kuvan. Arvuutelkaa, mikä on kenenkin käsi. Erikoista on, että Jeesuksen jalat voitelee talon ulkopuolelta kutsumatta tuleva nainen. Laittakaa kuvat lattialle ja tutkikaa niitä. PÄKÄ IHMETTELEE Laatikolliset rakkautta 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: iso ja pieni kannellinen laatikko sekä tarvikkeita ohjeen mukaan Laita ison laatikon sisälle pieni laatikko, lautanen ja leikkiruokia, pieni tuoksuöljypullo, viisi pientä kartongista tehtyä kyyneltä. Lapsi pystyy samaistumaan kertomuksessa moneen eri henkilöön: naiseen, jota muut katsovat paheksuvasti; Simonin, joka saa nuhteita ajatuksistaan; vieraisiin, jotka laumana päivittelevät tapahtumia. Luukkaan tulkinta on päätynyt osaksi yhtä kirkon synnintunnustusta: “Ja katso puoleeni laupeutesi silmin, niin kuin sinä katsoit syntiseen naiseen fariseuksen talossa." Jeesus katsoo rakastavasti niitäkin, joita muut arvostelevat ja paheksuvat. Luukas on myös ainoa, joka mainitsee aterian isännäksi fariseuksen. Fariseukset olivat Jeesuksen aikaan arvostettuja juutalaisen uskonnon edustajia, jotka kunnioittivat perinteitä ja pyrkivät noudat11.4. Ota pieni laatikko esiin. Kumpi rakasti enemmän. Laittakaa käsikuva esim. Kesken aterian paikalle tuli nainen, jonka elämäntapaa Simon ja hänen. tamaan mahdollisimman tarkoin Vanhan testamentin käskyjä
Rahanlainaaja antoi heille molemmille velan anteeksi eli heidän ei tarvinnut maksaa lainaa. Tämän jälkeen valitaan leikille ensimmäinen johtaja. Uskosi on pelastanut sinut. Ota pieni laatikko lähellesi. Miksi se oli helppoa tai vaikeaa. Sopikaa, mikä kolmesta alueesta on armo, mikä rakkaus, mikä anteeksi. Jeesus tiesi Simonin ajatukset ja kertoi hänelle kertomuksen. He olivat velkaa rahanlainaajalle, toinen 500 denaaria, toinen 50 denaaria. Simon vastasi: – Se, joka sai enemmän anteeksi. Toiset leikkijät asettuvat leikkialueen keskelle. Miltä Jeesuksesta tuntui. 46 Huhtikuu ystävänsä eivät hyväksyneet. Isompien kanssa tästä leikistä voi tehdä kilpailun. teipillä. Ota esiin kukkarot ja näytä, miten tyhjiä ne ovat. Jeesus kertoi: – Oli kaksi miestä. PÄKÄ MUSISOI Jumala katsoo lempeästi KM 3, s. Viimeisessä säkeistössä silitelkää ja halatkaa itseänne koko säkeistön ajan. Ota laatikosta öljypullo. Ota velkakirjat pienemmästä laatikosta esiin. Se, joka ehtii viimeiseksi alueelle, saa halauksen. Simonin mielestä tuollainen syntinen nainen ei saisi olla Jeesuksen lähellä. Jeesus kysyi Simonilta: – Kumpi näistä miehistä nyt rakastaa rahanlainaajaa enemmän. Nainen meni Jeesuksen luokse ja itki. Miltä kertomuksen henkilöstä eri tilanteissa tuntui: Miltä naisesta tuntui. Kyyneleet kastelivat Jeesuksen jalat, ja nainen kuivasi ne hiuksillaan. Armo – anteeksi – rakkaus 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Leikitään samalla idealla kuin maa-meri-laiva-leikkiä. Miltä Simonista tuntui. 38. 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Rukoilkaa Päkä hiljentyy -kohdan Rukoushanska-rukous huhtikuun kuukauden yhteisistä vinkeistä s. Repäise velkakirjat kahtia. PÄKÄ HILJENTYY Synnintunnustus Koululaiset Etsikää Virsikirjasta synnintunnustus 706, joka alkaa sanoin “Oi sinä kaikkein armollisin” ja lukekaa se yhteen ääneen tai kaikuna. Sitten nainen otti esiin pullon kallista tuoksuöljyä ja voiteli sillä Jeesuksen jalat. Tämä nainen teki minulle rakkauden teon. Keskustelkaa, oliko helppo sanoa, kumpi rakastaa enemmän. Hän rakastaa minua paljon, sillä hän on saanut paljon anteeksi. Ota pullo käteesi ja näytä sitä. Määritelkää tilasta kolme erilaista aluetta ja merkatkaa ne esim. Mene rauhassa. Jeesus sanoi naiselle: – Kaikki sinun syntisi on annettu anteeksi. Heillä ei ollut millä maksaa. Rakkauden ja anteeksisaamisen lauluja Jeesus anna anteeksi, LV 64 Minä luotan, LV 65 Ilo sydämen täyttää, KM 3, s.134 Jeesus rakastaa pientä kulkijaa, KM 2, s.31 PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII MUISTA MYÖS KUUKAUDEN YHTEISET VINKIT!. Laita kyyneleet pöydän viereen. PÄKÄ TOIMII Kumpi rakastaa enemmän Koululaiset Jos rakas lelu on mennyt rikki, kumpi rakastaa enemmän: se, joka ostaa uuden lelun vai se, joka ottaa syliin ja lohduttaa. Kertosäkeistössä huojukaa kuin puut ja silitelkää itseänne päästä. Jeesus sanoi: – Aivan oikein. Keskustelkaa kertomuksesta: Mistä pidit kertomuksessa eniten. 56 Kuvitelkaa säkeistöissä silittävänne siinä mainittua eläintä. Mistä et pitänyt. Jos haluaa valvoa myöhään arki-iltana, kumpi rakastaa enemmän: se, joka antaa valvoa tämän kerran vai se, joka käskee nukkumaan ajoissa. Kuka kertomuksen henkilöistä tuntui sinusta läheisimmältä. Johtaja voi myös nimetä ensin tavan, miten sinne mennään. Jos illalla väsyttää eikä jaksaisi pestä hampaita, kumpi rakastaa enemmän: se, joka antaa jättää hampaiden pesun väliin vai se, joka vaatii pesemään hampaat. Johtaja huutaa jonkun alueista ja leikkijät kiiruhtavat sinne
Oikeastaan lasten pitäisi tänään opettaa aikuisia. Lapsi tietää, ettei voi elää yksin ilman aikuista, joka pitää hänestä huolta. Sano, että paimen on kyllä tässä heidän lähellään pitämässä huolta. 11:25); Minä olen tie, totuus ja elämä (Joh. Lapsi tietää, kuinka tärkeää se on, että joku etsii meitä ja pitää meistä huolta. PÄKÄ TOIMII Lampaan koti 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Liikuta paimenta ja kerro, että se johdattaa lampaat ulos portista. Kun kodit on rakennettu valmiiksi, paimen käy jokaisen kotona. 15: 1,5). 47 Huhtikuu PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TOIMII 18.4. Minä rakastan sinua kovasti.” Näin paimen käy jokaisen luona. Johanneksen evankeliumissa on useita kohtia, joissa Jeesus ilmaisee itseään aloittamalla lauseen sanoilla ”minä olen”: Minä olen elämän leipä (Joh. 10: 1–10 ja Lapsen Raamattu s.185 Tavoite: Saamme yhdessä kokea, miten tärkeitä ja rakkaita olemme Jeesukselle. 111–112 Pikku Lammas kipitti kipitellään jalkojansa nosteli nostellaan jalkoja korkealle hyppeli hypellään ympärämpär pyörähti pyörähdellään ympäri ruohikolle mötkähti mötkähdetään lattialle ja hiljaa sitten määkäisi: – Mää, mää, mää! Paimen hiljaa hymyili aikuinen tulee lampaiden luo lammastansa paijasi aikuinen paijaa lampaita kaulan alta rapsutti rapsuttelee kovin sitä rakasti halaa taas leikkimään sen lähetti ja lammas kiitti kauniisti: – Mää mä mää mää! Kristiina Larjava. Lammas-loru Lammas-teemaiset lorut ja laulut, KM 1, s. PÄKÄ IHMETTELEE Jeesuksen lampaat 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: materiaalia aitausta varten sekä edellisessä vinkissä valitut omat hahmot Lue Lapsen Raamatusta tai kerro Hyvä paimen -vertaus. Ylimpänä paimenena hän lähettää opetuslapsensa huolehtimaan Jumalan laumasta. Pääsiäisenä koetun ylösnousemuksen valossa Jeesus näyttäytyy nyt hyvänä paimena, joka voi pitää huolen lampaistaan kaikkialla, kaikkina aikoina. Kun kaikki ovat valinneet omansa, voit pyytää jokaista vuorollaan esittäytymään esineen avulla. Millaisen paimenen haluatte sinne?” Anna osallistujien valita käsillä olevista tavoista esine tai nukke esittämään paimenta. PÄKÄ TUNTEE Hahmon valinta 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: pieniä tavaroita enemmän kuin on lapsia, esim. Pyydä lapsia tekemään kertomuksen maisema. Pohtikaa: ”Miltä hahmoista tuntuu olla tuolla. Miksi Jeesus puhui itsestään vertauksin. Ehkä siksi, että parhaimmillaankin me ihmiset voimme vain aavistella, kuka hän oikein on ja mikä merkitys hänellä on ihmiskunnalle. TAUSTAA Tätä pyhäpäivää sanotaan hyvän paimenen sunnuntaiksi. 10:11, 14); Minä olen ylösnousemus ja elämä (Joh. Anna lasten käyttää kaikkea tarjolla olevaa materiaalia kotien rakentamiseen. Hyvä paimen Raamattu Joh. Kun maisema on valmis, lapset asettavat hahmonsa maisemaan. 14:6); ja Minä olen viinipuu (Joh. Kehota lapsia tekemään seuraavaksi oma koti omalle hahmolle. Anna lasten kertoa, millainen Jeesus heidän mielestään on. 6:35, 48, 51); Minä olen maailman valo (Joh. 10:7,9); Minä olen hyvä paimen (Joh. Huomioi lämmöllä jokainen osallistuja ja kiitä heitä esittelystä. pikkueläimiä, LEGO-hahmoja tai vastaavia (kaikki tavarat ovat erilaisia) Kehota jokaista osallistujaa valitsemaan esine, joka esittää häntä leikissä. 8:12); Minä olen lampaiden portti (Joh. Paimen koputtaa ja sanoo: ”Päivää xx, onpa sinulla kaunis koti. Lasten on helppo samaistua huolenpidon tarpeeseen. Lapsi tietää, ettei voi elää yksin ilman aikuista, joka pitää hänestä huolta. Kysy lapsilta, mistä he pitivät kertomuksessa ja mikä siinä oli heidän mielestään tärkeää. Jeesus sanoi olevansa hyvä paimen. Kehota lapsia leikkimään ja liikkumaan omalla hahmolla haluamallaan etäisyydellä paimenesta
Montako lasta tarvitaan, jotta saadaan muodostettua oikein iso kirjain. Siellä on yksi psalmi, jota kutsutaan Paimenpsalmiksi. Kun kuvat ovat valmiit, asettakaa näytteille ja lukekaa Psalmi 23 uudelleen. Muodostakaa lapsista lattialle jokaisen nimen alkukirjain. Matteuksen evankeliumissa Jeesus puhuu “taivasten valtakunnasta” – samaa sanontaa käytetään evankeliumissa kuitenkin myös yleisemmin, mikä saattaa johtua halusta vältellä Jumalan nimen lausumista. Jokainen voi leikisti käydä kastelemassa sitä tai tekemässä siemenelle auringonsäteitä. Taivas Raamattu Matt. Jumalan valtakunnassa pienetkin ovat tärkeitä. Jeesus käyttää vertauksessa aikansa ihmisille tuttua mielikuvaa pienestä siemenestä, josta kasvaa suuri puu tai pensas. Kiitos Jeesus, että pidät minusta huolta. Mietimme, mikä, mitä ja millainen on taivas. Rukous kaikuna 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Kiitos Jeesus, että rakastat minua. Jeesuksen vertauksen viesti on siksi lapsellekin helposti lähestyttävä. PÄKÄ IHMETTELEE Pienestä suureksi 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: siemen; astia, jossa on multaa; erikokoisia keppejä ja oksia tai ruskea kangasta; vihreää kangasta tai vihreästä huovasta leikattuja lehtiä; muovailuvahaa, kartonkia ja saksia; kankaanpalasia, askartelutikkuja Näytä siementä jokaiselle. Laita sitten siemen multaan. Ihmettelemme, miten pienestä voi kasvaa suurta. Millä kirjaimella kunkin nimi alkaa. Kyse ei siis ole välttämättä valtakunnasta, joka sijaitsee taivaassa, vaan läsnä on ajatus Jumalan valtakunnasta ihmisten keskellä. Esim. materiaaleja ja miettikää, miten niistä saisi ra. Myös kuvaus puunoksille pesivistä linnuista on ollut monille juutalaisille tuttu, sillä sellainen löytyy myös Vanhasta testamentista, esim. 13:31–33 Tavoite: Tutustumme Jeesuksen vertaukseen sinapinsiemenestä. Aamen Hyvä paimen video Tämä QR-koodi vie sinun katsomaan pyhäkoulua Hyvästä Paimenesta. Ehdota, että osallistujat veisivät kuvansa kotiin ja laittaisivat sen siellä Raamatun väliin Psalmin 23 kohdalle. PÄKÄ TUNTEE Alkukirjain 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Katsokaa ketkä ovat saapuneet paikalle. 48 Huhtikuu PÄKÄ HILJENTYY Paimenpsalmin kuvitus 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: Raamattu, paperia ja kyniä Näytä Raamattua. Ottakaa paperit ja kynät ja pyydä piirtämään kuva, joka sopisi tähän lauluun kuvitukseksi. Hes. Siunaa minua. Jumalan valtakunnassa pienetkin ovat tärkeitä ja voivat saada aikaan suuria. 17:23. jos joukossa on Emma, tehkää lattialle iso E. Lapselle myös kuva puunoksilta suojaa löytävistä linnuista on kaunis ja turvallinen: Jumalan valtakunta on turvaa ja suojaa koko luomakunnalle. Pohdimme, mitä vertaus kertoo Jumalasta. Mitä siemenestä voisi kasvaa. TAUSTAA Vertaus sinapinsiemenestä on yksi Jeesuksen tunnetuimpia vertauksia. Kylväminen ja kasvun seuraaminen on edelleen tuttua useimmille lapsille. Mitä tämä siemen tarvitsee kasvaakseen. PÄKÄ MUSISOI Paimenta laulattaa 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Hyvä paimen LV 99 Jumalan kämmenellä VK 499 Nyt kulkee halki korpimaan VK 498 PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ MUSISOI 25.4. Kerro, että Raamatussa on laulukirja, jota kutsutaan Psalmien kirjaksi. Lue ja pyydä jotakuta toista lukemaan Psalmi 23. Se, mikä ihmisistä näyttää pieneltä ja mitättömältä, voi pitää sisällään mahdollisuuden johonkin suureen ja merkittävään. Tänään tästä siemenestä kasvaa puu. Ihmetelkää sen kokoa. Siunaa perhettä ja kavereita. Näytä multa-astiaa jokaiselle. Tutkikaa tarjolla olevia keppejä ja kankaita yms
Onko se vain paikka Tähyillään ylös taivaalle. Istukaa uudestaan puun ympärille. Se on todella pieni, mutta siitä kasvaa suuri kasvi. PÄKÄ TOIMIII Taivasten valtakunta -taideteos 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: monipuolisesti erilaisia askartelumateriaaleja ja -välineitä Jokainen saa miettiä vapaasti itse, millaiseksi ajattelee taivasten valtakunnan ja toteuttaa sen haluamillaan tyyleillä ja materiaaleilla taideteokseksi. Rakas Jeesus, anna minun Kädet sydämen päälle. Kerro vertaus uudestaan. Istukaa puun ympärille ja ihailkaa sitä. auttaa, rakastaa, että lähelläni Heilutellaan sormia. Ryhdytään kasvattamaan puuta yhdessä! Tehkää lattialle puu. sitten vasen. Vai voiko olla: Taivas on Ojennetaan ensin oikea käsi, jo luona jokaisen. Lopuksi halukkaat saavat esitellä teoksensa ja kertoa siitä toisille. 49 Huhtikuu PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII kennettua mahdollisimman suuren puun. Mikä onkaan taivas. taivas kajastaa! Kiitos, että kerran on Halataan itseä, keinutellaan. sitten vasemmalle. Rakentakaa pesät puun oksille ja tehkää niihin linnut asukkaiksi. päällä pilvien. Levitellään käsiä, Jeesus, tiedä en! pyöritellään päätä. Kerro: ”Jeesus sanoi kerran: – Taivasten valtakunta on kuin sinapinsiemen. Niin suuri, että se on kuin puu, jonka oksille taivaan linnut voivat tehdä pesän.” ”Mitä sinun mielestäsi puuttuu tästä puusta?” Tutkikaa materiaaleja ja miettikää, miten rakentaisitte linnuille pesät ja niiden asukkaat. Hellyydessä, rakkaudessa Vilkutellaan ensin oikealle, toisen ihmisen. PÄKÄ HILJENTYY Mikä onkaan taivas. taivas ikuinen, koti luona Jumalan, luona Rakkauden! PÄKÄ MUSISOI Lauluja kasvusta ja turvasta Ilon kukkamaa, LV 118 Jumalan kämmenellä, LV 133, VK 499 Pieni suurinta on laulun voitte laulaa Jukka Salmisen ja lasten kanssa avaamalla tämän QR-koodin.
95:1–2, 6–7; 4. Moos. Väri: valkoinen, neljä alttarikynttilää. 11:5–13; Ps. 30.5. Moos. Pyhän Kolminaisuuden päivä. Tekstit: Matt. Kärsivällisyys saatetaan tulkita alistumiseksi, mutta se ei kuitenkaan ole sama asia. 28:16–20; Ps. 14:7–9; Ef. 27:1–3, 7–9; Sak. Helatorstai. Tekstit: Joh. Toukokuussa on melkein kesä, mutta malttaako vielä laittaa viileänä päivänä riittävästi vaatetta päälle. 10.5. 15:10–17; Ps. Väri: valkoinen, neljä alttarikynttilää. Onni ei tule vain siitä, että saa sen, mitä odottaa. 17:18–23; Ps. Väri: punainen, kuusi alttarikynttilää. Onni on myös sitä, että saa odottaa. 6.5. Kärsivällinen helpottaa elämäänsä ja antaa tilaa sille, mitä on tässä ja nyt. 3:18–24. Taivaan kansalaisena maailmassa. 5:13–16. 13.5. t. Väri: valkoinen, neljä kynttilää. 1:16–23. On ihan oikein saada ilmaista myös kärsimättömyyttään. 23.5. Tekstit: Joh. Väri: valkoinen, kuusi alttarikynttilää. 50 Toukokuu Kärsivällisyys Toukokuu Näin kirkossa 2.5. Joh. Helluntaipäivä. 98:2–9; Jes. 6:22–27; Ef. 24:46–53. 4:2–6; 1. 3:16–21; Ps. 40:2–6; 2. 68:5–11; Joel 3:1–5; Ap. Pienten kärsivällisyyttä koettelevat kaikki odottamiset, jonottamiset ja aikuisten aikataulut. Väri: valkoinen, kuusi alttarikynttilää. Tekstit: Luuk. 1:3–6 (7–10) 11–14.. Kuinka jaksaa viimeiset koulupäivät. Tekstit: Evankeliumi Luuk. Sydämen puhetta Jumalan kanssa. Tekstit: Joh. Hengen odotus. 2:1–13. 17:8–13; Jaak
sitä, että opettelee odottamaan hyvällä mielellä. Sanotaan lorua: Missä asuu Päkä-lammas, ylhäällä vai alhaalla vai onko se kipittänyt Pulmun luo. Vaihdetaan rooleja. Mitä tarkoittaa, jos kärsivällisyys on loppu. Miten voit puhua lempeästi toisille. Kun se on päätetty, leikkijä tulee kori kädessään poimimaan kukkia siihen. 11. Minkälaista kärsivällisyyttä tarvitset niihin avuksi. Sitten leikkijät menevät radalle konttaamaan. 3. 51 Toukokuu PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TOIMII Päkän vinkit toukokuulle PÄKÄ TUNTEE Leikitään piilosta 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Kokoontukaa yhteen tervehtimään ja katsomaan, ketkä kaikki ovat tänään tulleet. PÄKÄ TOIMII Kärsivällisyyden talo 5–6-v., koululaiset Mistä aineksista koostuu kärsivälllisyys. Sopikaa, mitkä ovat piiloleikin rajat ja muut, esim. Mikä väri mielestäsi kuvaa kärsivällisyyttä. Tässä kärsivällisyysharjoituksia: 1. Rooleja vaihdetaan. odottamaan koska saa lelun toiselta, odottamaan pullan paistumista, odottamaan synttäreitä tai äitiä hakemaan päiväkodista). Entä itsellesi. Sitten lasketaan, montako hän ehti saada koriin. Kokeilkaa olla aivan hiljaa oikein kärsivällisesti. Nyrkit laitetaan päällekkäin. Sitten joku toinen arvaa kummassa nyrkissä helmi on. Millaisissa asioissa sinä olet kärsivällinen. tuoleja, patjoja jne. Joku halukkaista saa korin käteensä ja sulkee hetkeksi silmänsä. Teema-talon ohje löytyy s. Sitten jokainen kiertää kirjoittamassa lempeitä ja kauniita sanoja kortin omistajasta tämän korttiin. Sijoitetaan kortit eri puolille huonetta. Tarvikkeet: helmi, kartonkikukkia tms. Yhdelle piilotetaan jompaan kumpaan käteen helmi ja laitetaan kädet nyrkkiin. 2. Pienten kanssa hyvin rajattu alue on tärkeä ja mahdollisuus piiloutua isomman tai aikuisen kanssa yhdessä. Isompien kanssa voi laittaa vaikka puhelimen ajastimen päälle. Millaisissa tilanteissa olet joutunut odottamaan mielestäsi liian kauan (esim. Kirjoita korttipohjaan raamatunkohta ja oma nimesi. Joku toinen leikkijöistä päättää, mikä kukista on se, mitä ei saa poimia. Jos eteistila on iso, voi joskus ulkovaatteiden riisumisen jälkeen tullakin pyhäkouluun tällaisen radan kautta. ja kori Mitä teille tulee mieleen sanasta kärsivällisyys. Kärsivällisyys on mm. Voit helpottaa reitin löytämistä narulla – pitääkö mennä yli, ali, tasapainoilla vai kiertää. esteitä varten Aseta huoneeseen erilaisia esteitä, esim. Kuukauden lause Koululaiset Tarvikkeet: korttipohjia ja kyniä Lukekaa Raamatusta Sananlaskut 25:15. Miettikää sitten, mitä tarkoittaa kohdan loppu: “Lempeä kieli särkee kovan luun.” Milloin tuntuu vaikealta puhua kauniisti. Eräät lapset näkivät kärsivällisyyden tällaisena. PÄKÄ IHMETTELEE Kolme kärsivällisyys harjoitusta 3–4-v., 5–6-v. Minkälainen on kärsivällinen ihminen. Miten kauan se onnistuu. Lorun mukana vaihdellaan vuorotellen nyrkki aina toisen päälle. PÄKÄ TUNTEE. Miettikää ensin, mitä tarkoittaa kohdan ensimmäinen osa: “Kärsivällisyys tehoaa mahtimieheenkin." Mitkä asiat sinusta tuntuvat vaikeilta. Miltä tuntuu, jos joutuu odottamaan kauan. Osuuko arvaus oikeaan. Hän saa poimia niin monta kuin haluaa, kunnes ottaa sen kukan, mitä ei saanut poimia. turvallisuuteen liittyvät asiat. Levitä lattialle esim. kartonkikukkia. Konttausrata 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: tuoleja, pöytiä, kankaita yms
Ohjaaja ohjeistaa ja näyttää samalla, kun lukee rukouksen pätkä kerrallaan. PÄKÄ MUSISOI Tuulitanssi Tuuli puhaltaa, Laulutuuli 16 Keksikää tuulitanssi lauluun. Minkälaiseen käyttöön teidän ristinne menevät. kaikkia, koko maailmaa. Kiitos kavereista! Ota toinen poikkipuun helmi sormiesi väliin. Kiitos koko elämästä! Ota koko risti kämmenesi sisään. Ihan viimeisellä kierroksella jokainen onkii itselleen yllätyksen kotiin mukaan, esim. Kiitos äideistä ja isoäideistä! Ota seuraava helmi sormiesi väliin. Entä merellä. ja kesä! Aamen. pieni herkku Kiinnitä esim. Laita kepin päähän naru ja naru kiinni pieneen ämpäriin. Haluaako joku keksiä muita saaliita ja kuka haluaa vielä onkia. Lastenkirkko ja Malmin seurakunta ovat yhdessä suunnitelleet materiaalin, jota kaikki voivat hyödyntää. Kouluun ja eskariin lähtevien siunaaminen Joissakin seurakunnissa eskariin ja kouluun lähtevät siunataan jo keväällä ja joissain syksyllä. Kiitos seurakunnasta! Ota toinen poikkipuun helmi sormiesi väliin. Kiitos keväästä! Ota alimmainen helmi sormiesi väliin. Laittakaa liimaa ainakin kahteen vierekkäiseen helmeen ja sitokaa narun päät yhteen. Riikka Jäntin säveltämään ja sanoittamaan kevätlauluun pääset tämän QR-koodin kautta Keväisiä lasten virsiä Lasten helluntaivirsi, LV 40 Tuuli, LV 41 Kosketa minua Henki, LV 42 Ystävä sä lapsien, LV 119 Hyvä Jumala, kiitän kodista, LV 121 Onnittelulaulu äidille ja isälle, LV 123 PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI. Tarvikkeet: Iso kangas, keppi, narua ja pieni ämpäri, helpon palapelin paloja, yllätykseksi esim. Jumala, siunaa kevät Venytään kohti taivasta. Kevätrukous Hyvää kevättä, Jumala! Vilkutetaan. Jokainen, joka haluaa, saa näyttää liikkeitä. Jokainen saa tulla vuorollaan onkimaan. Mikä kuva siitä muodostui. Kun kaikki ovat onkineet, kootaan palapeli yhdessä. Miten tuuli tanssii taivaalla. Venytellään. Tehdään käsillä maapallo. PÄKÄ HILJENTYY Kiitosrukous Jos olette tehneet helmiristit, ottakaa ne mukaan rukoukseen. Kosketaan yhtä helmeä kerrallaan ristin alimmaisesta helmestä alkaen siirtyen ristin poikkipuiden kautta ylimmäiseen helmeen. Jokainen valitsee 5 helmeä. 52 Toukokuu Koska nappaa 3–4-v., 5–6-v. Se sisältää kirjepohjan, julisteen ja tarroja, jotka voi itse painattaa. Aamen. Laulu lauletaan tai kuunnellaan niin monta kertaa, että kaikki ehdotetut liikkeet tulee tanssituksi. Materiaali on saatavilla Lastenkirkko.fi/ seurakunnille-sivulla. Kiitos, että sain herätä. kuva). kaulakoruna, kirjanmerkkinä tai apuna rukouksessa. Lähtekää pujottamaan helmiä (ks. Auta minua rakastamaan Halataan itseä. Miten tuuli puhaltaa metsässä. Risti helmistä 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: jokaiselle 5 kulmikasta helmeä, narua tai lankaa sekä liimaa Tätä ristiä voi käyttää monin tavoin, esim. Kiitos Pyhästä Hengestä! Ota ylimmäinen helmi sormiesi väliin. oviaukkoon kangas, minkä taakse lapset eivät näe. pikku herkun. Ämpärissä nousee saalis, palapelin pala. Onkimisleikkiä voidaan kehitellä lasten toiveiden mukaan. Kädet ristiin
53 Toukokuu
Hiekka oli tieltä, joka kulkee Jerikon kaupungista pois päin. Jokainen kääntyy katsomaan vasemmalla puolella olevaa leikkijää, kun leikki alkaa. Jeesus ei aluksi tuntunut kuulevan PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE. 54 Toukokuu 2.5. Sulkekaa silmät. TAUSTAA Vaikka sokeasta Bartimaioksesta tiedetään hänen isänsä nimi Timaios (Bartimaios = Timaioksen poika), muuta hänen perheestään ei Markuksen evankeliumissa kerrota. Pyydä sulkemaan silmät. Pyydä avaamaan silmät ja näytä hiekkaa. Kierrä astian kanssa, mistä jokainen voi ottaa makupalan esim. Roomalaisten hallitsemassa valtakunnassa tällainen huutelu ei ole aivan vaaratonta, mikä saattaa olla syynä siihen, että ihmiset yrittävät hänet vaientaa. Rukouksessakin tarvitaan sitkeyttä ja kärsivällisyyttä. Katsetta aletaan siirtää aina seuraavaan siten, että katse pysähtyy hetkeksi jokaiseen piirissä seisovaan. Jos se ei onnistu, täytyy palata huoneen toiseen reunaan ja aloittaa alusta. Bartimaios on kuitenkin kärsivällinen toisella tapaa: Hän toistaa pyyntöään sitkeästi, kunnes tulee kuulluksi. Bartimaioksen kerjäämispaikka sijaitsee Jerikoon vievän vilkkaan tien varrella. Avatkaa silmät ja tarkistakaa, osuivatko arvaukset oikeaan. PÄKÄ IHMETTELEE Kohtaaminen Bartimaioksen kanssa 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: hiekka-astia; maustepurkki esim. Voitte avata silmät ja katsoa. Kun musiikki pysähtyy, leikkijän täytyy pysähtyä. Rukouksessakin tarvitaan sitkeyttä ja kärsivällisyyttä. Pyydä ryhmäläisiä tekemään sama ääni. Pyydä laittamaan silmät uudelleen kiinni. Avatkaa silmät ja miettikää, oliko haju tuttu. PÄKÄ TUNTEE Kuuntele 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: keväistä musiikkia joko itse soittaen tai esim. Kerro: Oli sokea mies, jonka nimi oli Bartimaios. Ota astia, jossa on hiekkaa ja anna jokaisen vuorollaan tunnustella sitä. Sen tien varrella Bartimaios istui päivät pitkät. Katse kiertää Koululaiset Muodostakaa piiri. Sokean Bartimaioksen kärsivällisyys Raamattu Mark. Uudella paikalla leikki alkaa taas uudelleen katsomalla vasemmalla puolella seisovaa. Bartimaios ei kuitenkaan välitä hyssyttelyistä tai pelkää mahdollista sotilaiden paikalle tuloa. Jos huomaa katseensa kohtaavan toisen kanssa, vaihdetaan tämän kanssa aivan hiljaa paikkaa. Tietä pitkin kulki monenlaista väkeä ja Bartimaioksen nenään tarttui monenlaisia hajuja. 10:46–52 ja Lapsen Raamattu, s. Tömistele askelten ääniä. Bartimaios käyttää avunpyynnössä sanoja, jotka on tarkoitettu juutalaisten kuninkaalle: Hän kutsuu Jeesusta Daavidin pojaksi. Kilistele kolikoita. Hänelle, kuten monelle muullekin antiikin ajan vammaiselle, kerjääminen on ainoa keino hankkia elanto. Kuka ehtii ensin toiseen päähän. Lasten kanssa Bartimaioksen pyynnön kautta voi pohtia myös rukoilemista. 188–189 Tavoite: Eläydymme sokean Bartimaioksen maailmaan. Mikä kilisi. Joskus joku saattoi heittää hänelle myös pienen palan ruokaa. Tämän leikin aikana ei saa puhua. Hän alkoi huutaa: “Jeesus, Daavidin poika, auta minua!” Pyydä toistamaan kaikuna ensin hiljaa ja sitten kovaa. Siinä kerjätessään Bartimaios on saanut myös tietoja Jeesus-nimisestä opettajasta ja parantajasta. Bartimaios ei pystynyt sokeutensa takia tekemään töitä, joten hän kerjäsi ohikulkijoilta rahaa. Pohdimme, mitä kärsivällisyys on. Opettelemme keskittymään rukoukseen. Kierrä maustepurkin kanssa ja anna jokaisen haistaa sitä. kanelia; kolikoita pussissa tms.; viinirypäleitä tai muuta helppoa syötävää Pyydä osallistujia laittamaan silmät kiinni. Arvuutelkaa, mitä maistiainen oli. Ohjaaja voi toimia musiikin soittajana. Youtubesta Kevät kutittaa -videolta Menkää huoneen toiseen reunaan. Lapselle usein opetetaan kärsivällisyyttä hiljaisen odottamisen kautta. Eräänä päivänä Bartimaios kuuli jotakin. Kun musiikki soi, saa liikkua kohti huoneen toista päätä. viinirypäleen. Kun Jeesus ei aluksi tunnu kuulevan hänen huutoaan, hän jatkaa sitkeästi ja kärsivällisesti, kunnes tulee kuulluksi. Sulkekaa silmät. Kerro: Bartimaios kuuli, että Jeesus oli tulossa tietä pitkin. Mitä astiassa oli
Mene vuorotellen jokaisen luokse ja kysy: “Mitä sinä haluat, että minä sinulle tekisin?” PÄKÄ MUSISOI Rukousvirsi Virsi 922, Kuuntelen Opetelkaa virsi ensin kaikuna. Kun tulen sinun kohdallesi, näytä minulle, miten haluat, että sinut siunaan. Lopulta Jeesus kuuli Bartimaioksen huudon ja pysähtyi. Lopuksi palatkaa istumaan piiriin, sytyttäkää rukouskynttilä ja laulakaa virsi vielä pari kertaa läpi. Siunata voi monin tavoin: esimerkiksi ristinmerkillä tai ojentamalla käden toisen pään päälle. Sulkekaa silmät. Mitä sinä haluat, että minä sinulle tekisin. Lähtekää sitten liikkeelle tilassa rauhallisesti kulkien ja virttä toistaen. 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Kerro, että haluat siunata jokaisen eli toivottaa jokaiselle kaikkea hyvää. Toistetaan oman hengityksen tahdissa Bartimaioksen sanoja: “Jeesus, Daavidin Poika, armahda minua!” Opetellaan nyt tämä rukoustyyli yhdessä! Pyydä jokaista ottamaan mukava asento joko lattialta tai tuolilta. Miettikää yhdessä, mitä seuraavaksi tapahtuu. Bartimaios kykeni taas näkemään. 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Kertomus päättyy siihen, kun Bartimaios saa näkökyvyn. Mitähän hänelle kuuluu 10-vuoden päästä. Sulkekaa silmät. Mitä Bartimaios seuraavaksi tekee. Jeesus lähetti hakemaan Bartimaioksen luokseen. Sano: Kun tunnet kosketuksen, nouse ylös. “Mitä haluat minun tekevän?” Jeesus kysyi. Bartimaios ohjattiin Jeesuksen luokse. 55 Toukokuu ja monet ihmiset käskivät Bartimaiosta olemaan hiljaa, mutta hän jatkoi huutamista: “Jeesus, Daavidin poika, auta minua!” Toistetaan kaikuna toisen kerran. Tänään voit valita, miten sinut siunaisin: vilkuttamalla, halaamalla, silittämällä vai peukuttamalla. “Herra, anna minulle näköni takaisin”, vastasi Bartimaios. Anna ohjeet: ”Keskity nyt sisäänhengityksellä sanomaan hiljaa mielessäsi: – Jeesus, Daavidin Poika!” ja uloshengityksellä: – Armahda minua!” Toista sanoja rauhallisen hengityksen tahtiin. Oliko Bartimaios onnellinen. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII. Oliko Jeesus onnellinen. Hengittäkää muutaman kerran syvään sisään – ja ulos. PÄKÄ TOIMII Mitä Bartimaios seuraavaksi tekee. Vai keksitkö jonkin muun tavan. Pienempien tai vilkkaamman ryhmän kanssa voitte jättää kulkemisen pois. Tätä rukouksen tapaa on kutsuttu Jeesuksen rukoukseksi tai sydämen rukoukseksi. Hän liittyi Jeesuksen seuraan ja kiitti Jumalaa. Silloin Jeesus sanoi: “Mene, uskosi on pelastanut sinut.” Pyydä avaamaan silmät. Mistä sinä pidit tässä kertomuksessa. PÄKÄ HILJENTYY Bartimaioksen rukous Koululaiset Kerro: Luostareissa kehittyi yli tuhat vuotta sitten erityinen tapa rukoilla samoilla tai melkein samoilla sanoilla kuin Bartimaios. Avatkaa silmät. Nyt oli apu lähempänä kuin koskaan. Jokainen saa sen sijaan etsiä itselleen hyvän ja mieluisan asennon virren toistamisen ajaksi. Kierrä koskettamassa jokaista kevyesti olkapäähän. Kuka oikein oli kärsivällinen ja millä tavalla
PÄKÄ IHMETTELEE Suvivirsijuhlat 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: pöytä (jonka ääressä on jokaiselle paikka), iloisen värinen pöytäliina, luonnonkukkia, koivunoksia tai muita kesäisiä koristeita, juotavaa ja herkkuja Ohjaa kohti juhlaa sanoen: ”Tervetuloa Suvivirsijuhliin! Mutta näyttääkö täällä siltä, että täällä on juhlat. Aloitetaanpa yhdessä juhlajärjestelyt!” Laulakaa Suvivirren eli virren 571 ensimmäinen säkeistö. Leikkijät asettuvat pesiin. Monella lapsella virteen liittyy ennen kaikkea iloinen kesän alkamisen tunnelma. Kevätjuhlaan voi liittyä myös haikeutta, jos kesän jälkeen edessä on siirtyminen johonkin uuteen. PÄKÄ TUNTEE Juhlakeli 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: naruja tai vanteet kotipesän merkiksi Valmistakaa jokaiselle oma kotipesä naruista tai vanteista. Laulakaa ruokasiunauksena virren kolmas säkeistö. Kun ohjaaja sanoo, mitä kevätpuuhaa pihalla tehdään, esim. Koemme yhdessä iloa ja haikeutta. Nauttikaa sen jälkeen herkkuja kaikessa rauhassa! Kun kaikki ovat syöneet, istukaa vielä hetki paikoillanne. Mistä sinä pidät kesässä. 1695. Juhlimme äitejä ja kevättä. Levittäkää pöytäliina. Toukokuun aikana vietetään usein myös kerhojen, harrastustoiminnan ja koulujen kevätjuhlia. Sävelmä on ruotsalainen kansansävelmä ja sanoittaja on mahdollisesti visbyläinen Israel Kolmodin. Virttä on sen vuoksi alusta asti laulettu sekä rukouksena että kiitoksena. Kirjoittakaa ja piirtäkää PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TOIMII. Kun ohjaaja sanoo: “Nyt äkkiä sisälle! Sataa vettä! Kaikki kastuvat!” Leikkijät kipittävät nopeasti kotipesiinsä. Virsi on alun perin Ruotsista, jossa se on otettu mukaan virsikirjaan jo v. 57) ohjeen mukaan ensin mustat viivat leikataan ja katkoviivaa pitkin taitellaan. Toukokuun toisena sunnuntaina on jo sadan vuoden ajan juhlittu äitienpäivää. Suvivirren merkitys kesän aloittamisessa on viime vuosina käynyt ilmi monena keväänä käydystä keskustelusta siitä, voiko virttä laulaa koulujen tunnustuksettomissa keväjuhlissa. Jätämme itsemme ja toisemme Jumalan siunauksen suojaan. PÄKÄ TOIMII Onnentoivotus propelli 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: paperia, kyniä, sakset, klemmari propellin painoksi Kenelle haluaisit lennättää onnentoivotukset. Suvivirren kautta lapset voivat kokea yhteyttä edellisiin sukupolviin ja tuntea olevansa osa suomalaista kulttuuria. Mikä sinut tekee iloiseksi?” Laulakaa virren neljäs säkeistö. Suurella osalla suomalaisista liittyy Suvivirteen vahvoja tunnemuistoja katsomuksesta riippumatta. 1701. Istukaa pöydän ääreen, mutta vielä ei oteta herkkuja. Suomessa erityisesti koulun kevätjuhlaan on perinteisesti kuulunut Suvivirsi, joka on nykyisessä virsikirjassa numero 571. Kattakaa pöydälle astiat ja herkut. TAUSTAA Kevät on juhlien aikaa. Niitä tunnemuistoja moni haluaa välittää myös omille lapsilleen. Leikin tultua tutuksi, voivat leikkijät itse ehdottaa tekemisiä. Kevätjuhlat ovat varma kesän tulon merkki: toimikausi on päättymässä ja kesälomat lähenevät. Laulakaa virren toinen säkeistö. Suomalaiseen virsikirjaan suvivirsi otettiin v. Kysy: ”Mistä tärkeistä asioista sinä haluaisit kiittää. Äitienpäivä ja kevätjuhla Aihe: Virsi 571, Jo joutui armas aika Tavoite: Tutustumme Suvivirren taustaan ja perinteisiin. haravoidaan tai potkitaan jalkapalloa, leikkijät esittävät tätä puuhaa. Suvivirren kautta lapset voivat kokea yhteyttä edellisiin sukupolviin. Kun ohjaaja sanoo: “Oi ihanaa, ulkona paistaa aurinko! Tulkaa kaikki ulos!” Kaikki lähtevät pesästään. 56 Toukokuu 9.5. Suomessa elettiin 1600–1700-lukujen taitteessa niin sanottua pientä jääkautta, jolloin ilmasto pysyi läpi vuoden kylmänä ja viljasadot jäivät niukoiksi. Virren suosioon Suomessa on osaltaan vaikuttanut ajankohta, jolloin virsi tuli tutuksi. Mistä säkeistön kohdasta pidit eniten. Kuvien (s. Koristelkaa pöytä kauniiksi. Leikkaamisen ja taittelun jälkeen laitetaan klemmari painoksi
Lennättäkää propelleja kokeillen: nostakaa käsi korkealle ja tiputtakaa propellit. Jos haluaa pidemmän pudotuksen, voi kiivetä johonkin korkeammalle.. 57 Toukokuu toivotukset
Pyhää Henkeä saadaan edelleen odottaa helluntaihin asti. Kerro Luuk. Istukaa lattialle. Helatorstai ja Hengen odotus Raamattu Luuk. Kysy sitten lapsilta, millä sanalla kuvaisivat äskeistä hiljaista hetkeä. Lyhyen keskustelun jälkeen jatketaan hiljaisuutta. Pyydä kuiskaamaan kämmennuppuun kaikki ne asiat, jotka haluat tänään Jumalalle kertoa. Joh. Pyhän Hengen odottaminen jatkuu sunnuntain aiheessa. 17: 18–23. 40 päivää on kulunut pääsiäisestä. Toista kysymys, miltä hiljaisuus tuntuu. Lapsi voi eläytyä opetuslasten odottamisen tunnelmaan. Siitä lähtien ihmisten piti totutella Hänen läsnäoloonsa uudella tavalla. Silitetään päästä alkaen alaspäin alaselkään asti. Jutelkaa, miltä tuntuvat hetket, joissa mitään ei vaikuta tapahtuvan. On ilo siitä, että ollaan menossa ja kohta tapaa sukua, mutta pitää vielä odottaa loma-aikaa. PÄKÄ TUNTEE Odottamisen kihelmöinti 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Asetutaan lattialle pitkälleen. Virttä voi samalla laulaa tai kuunnella esim. Todennäköisesti alkaa ilmetä levottomuutta. Kun on kuiskannut, käsiä nostetaan taivasta kohti ja nuppu avataan niin, että se pääse lentämään Jumalan luo. 1:6–14 Tavoite: pohdimme odottamista ja kaipaamista on. Jos kokoonnutte viimeisen kerran tällä kaudella, halatkaa laulun päätyttyä jokaista lämpimästi. Halutessasi voit käyttää hiljaisuuden aikana tiimalasia, jota lapset saavat seurata. Lapsella voi olla kokemus ilon ja odotuksen sekoittumisesta, vaikka mummolaan menoa odottaessa. 24: 46–53 mukaillen. PÄKÄ IHMETTELEE Opetuslasten odotus 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: huiveja tai rooliasut kaikille Päätä, mikä kohta huoneessanne on yläsali Jerusalemissa ja missä Betania. Opetuslapsilla on ilo Jeesuksen ylösnousemisesta ja toisaalta ikävä Jeesusta. Jaa lapsille huivit tai roolivaatteet. Kysy muistaako joku, että olitte Jeesuksen kanssa syömäs. Sano lapsille, että nyt odotetaan. Jeesus lupasi opetuslapsille Pyhän Hengen. 58 Toukokuu PÄKÄ HILJENTYY Kukkanuppurukous 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Laittakaa kädet yhteen “kukkanupuksi”. Kerro, että tämä raamatunkertomus kertoo heistä. Asettukaa aluksi Jerusalemiin. Siunauslaulu Ole lähellä ja siunaa, Laulutuuli 58 Tämä sopii erityisesti hetken loppuun. Hierotaan kämmenillä selkää. PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ MUSISOI 13.–16.5. Eläydymme kirkkovuoden ajankohtaisiin tapahtumiin – Jeesuksen taivaaseen astumiseen ja Pyhän Hengen odottamiseen. Pitäkää tauko hiljaisuudessa. Taputellaan sormenpäillä selkää. Nouskaa sitten piiriin istumaan. Kerro, että olette yläsalissa Jerusalemissa ja te kaikki olette nyt Jeesuksen oppilaita. suo rauhan, onnen päiviä. Jeesus kehotti opetuslapsia odottamaan Pyhää Henkeä. Onko eroa hiljaisuudella, jos odottaa jotain tai jos ei odota. Pyhä Henki luo yhteyden Jeesuksen ja seurakunnan välille, karkottaa pelon ja antaa uskon, että kristityt ovat Jumalan lapsia ja saavat Jeesuksen tavoin kutsua Jumalaa nimellä Abba, Isä. 24: 46–53, Apt. Oi, Jeesus, siunaa äitiä, Taputellaan parin päätä kevyesti sormenpäillä. Laulakaa toisillenne siunauslaulu. Sano, että he ovat nyt opetuslapsia eli Jeesuksen erityisiä ystäviä. Sen jälkeen Jeesus nousi taivaaseen. Pois pyyhi murheen kyyneleet. Kirkkovuodessa eletään pääsiäisen jälkeistä aikaa. Hyväksi kaiken, Jeesus, teet. Youtubesta. Lapset, jotka ovat ihmetelleet, onko Jeesus olemassa edelleen, saavat tätä tekstiä tutkimalla virikkeitä pohdinnalleen. Ottakaa toisianne joko kädestä tai olkapäistä kiinni. Tehkää piiri. PÄKÄ MUSISOI Siunaushieronta äidille Opetelkaa äitiä tai isoäitiä varten siunaushierontavirren 467 ensimmäiseen säkeistöön. TAUSTAA Helatorstain aiheena on Kristuksen taivaaseenastuminen. Lapsella voi olla kokemus ilon ja odotuksen sekoittumisesta
Värittäkää nokka ja silmät. Oletteko te nähneet jossain kyyhkysiä. Mitä hyvää seurakunnassa osallistujien mielestä on. PÄKÄ TOIMII Kyyhkynen lentelee 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: valkoista kartonkia, sakset, kyniä, liimaa tai nitoja Pyhän Hengen symboli on kyyhkynen. Seuraavaksi leikatkaa kyyhkysen muoto. Onko teidän linnuillanne höyheniä. Kohta päästään lennättämään kyyhkysiä, mutta ensin tehdään ne. Minkälaisia ääniä kyyhkyset päästävät. Voitte myös yhdessä miettiä, millainen sää tilanteessa on. Kyyhkyä lennätetään lähelle kavereita. Kyyhky laskeutuu pään päälle. Kerro lapsille, että odottaminen kannattaa. Kun liima on kuivunut, voi lentely alkaa. Palataan siis Jerusalemiin Yläsaliin. Samalla idealla voi tehdä isomman kyyhkysen ranteen ympärille tai pikkuruisen sormen ympärille. Anna meille kärsivällisyyttä toistemme kanssa. Kannattiko seurakunnan syntymistä odottaa. Pyydä lapsia ottamaan opetuslapsen asu pois ja palaamaan tähän hetkeen. Aamen PÄKÄ MUSISOI Veisataan yhdessä Katso kuukauden yhteisistä vinkeistä yksi tai useampi laulu ja laulakaa yhdessä. Tai jos kyyhkyjä ei ole tehty, voi lausua rukouksen lennättäen kättä kuin kyyhkyä. PÄKÄ TOIMII. Oliko joku hankalaa. Pyydä lapsia kertomaan omia kokemuksiaan odottamisesta esim. Ensin leikataan ranteen tai sormen ympärille menevä osa. Jeesus siunaa meitä. Viiltojen kanssa kannattaa olla huolellinen, jotta lintu pysyy tukevasti kiinni ja se on myös helppo ottaa pois ja laittaa takaisin. Kiitos Jeesus, että lupasit Pyhän Hengen. Anna osallistujien kertoa, millaiseksi he kuvittelevat maiseman. Pelottikohan opetuslapsia tai olivatko he hämmentyneitä. Katso kuvasta mallia. Kyyhkyä lennätetään ilmassa. Kysy, millaista on odottaa jotain mukavaa. PÄKÄ HILJENTYY Kyyhkyrukous Lapset ottavat juuri tehdyt kyyhkyt käsiinsä. Millaista oli olla Jeesuksen opetuslapsi. Kerro, kuinka Jeesus nousi taivaaseen. Kiitos kivoista asioista, joita voi odottaa. Lopuksi liimatkaa tai nitokaa kyyhkynen kiinni rannekkeeseen. Siihen menisi vielä jonkin aikaa, 10 päivää. 59 Toukokuu PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ MUSISOI sä tässä samassa huoneessa ennen pääsiäistä. Jeesus kehotti pysymään täällä Jerusalemissa siihen asti, että Pyhä Henki annetaan. Kaikki tarvitsevat mittaamisessa apua. Kysy, mistä he pitivät matkassa Raamatun aikaan. Millaista mahtoi olla Pyhän Hengen odottaminen. Kysy lapsilta, muistavatko he, missä Jeesus pyysi odottamaan Pyhää Henkeä. Kun Jeesus oli jutellut teille tämän, Hän vei teidät ulos kaupungista lähelle Betaniaa. Yritä luoda odottava ja jännittynyt ilmapiiri, valot voivat olla himmeällä. Miten ne liikkuvat. Hän toivoi, että olisimme yhtä. Nyt lähdetään sinne samaan paikkaan.” ”Olemme nyt Jerusalemin kaupungin ulkopuolella puutarhassa, jossa on oliivipuita. Jeesus itse tulee olemaan Pyhässä Hengessä ja ehtoollisessa läsnä, vaikkei enää ruumiillisesti ole täällä meidän kanssamme. Kyyhkyä lennätetään ylös ja alas. Anna osallistujien eläytyä ja kertoa mielikuvansa yhteisestä ateriasta. Mitä samaa ja mitä erilaista voisi heidän mielestään olla Pyhän Hengen odottamisessa. mummolamatkan tai syntymäpäivän odottamisesta. Yhdessä voidaan opetella ihan uusikin laulu. Jatka sitten: ”Jeesus lupasi lähettää teille Pyhän Hengen. Voit kertoa, että Pyhän Hengen tulemisen ansiosta syntyi seurakunta. Muistuta lapsia siitä, että Jeesus pyysi heitä odottamaan Pyhää Henkeä eli superhienoa asiaa. Siinä pienimmät tarvitsevat apua. Mainitse jokainen hänen omalla nimellään. Kerro, että Jeesus ei jättänyt heitä. Kerro, että Jeesus rakastaa heitä tosi paljon ja rukoili heidän puolestaan. Kysy, miltä tuntuu, kun Jeesus lähti taivaan Isän luo, eikä ole enää teidän kanssanne
Käytetään edelliskerralla tehtyjä kyyhkysiä. TAUSTAA Helluntaissa keskeistä on Pyhän Hengen saaminen ja Hengen toiminta sekä alkuseurakunnan ja koko Kristuksen kirkon synty. Kun valmistelut on tehty, pyydä osallistujia tekemään jono tilan ulkopuolelle, että voit kätellä kaikki. Helluntaina he olivat jälleen yhdessä. Yllätä osallistujat kesken tiimalasin valumisen ja sano iloisesti, että “Pyhä Henki on laskeutunut, odotus on päättynyt.” Jutelkaa, mistä yleensä tietää, että odotus on päättynyt. Jeesus on kuitenkin luvannut, että Hän lähettää Pyhän Hengen. Sano lapsille, että nyt odotetaan ja ollaan hiljaisuudessa. Helatorstaista alkanut Pyhän Hengen odotus päättyy Pyhän Hengen vuodattamiseen. Lapsen oma syntymäpäivä on tuttu asia. Silloin kävi humahdus raapaise tulitikku ja sytytä kynttilöitä kertoessasi ja he tunsivat olevansa kuin liekeissä. Asettukaa seisomaan omalle paikallenne. He tiesivät, että heillä oli tehtävä. Helluntaipäivä – syntymäpäivät, Maria Raamattu Ap.t. Toivota jokaiselle hyvää syntymäpäivää ja he voivat myös toivottaa sinulle. Heidän piti opettaa niinkuin Jeesus oli opettanut. PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ TOIMII. Sytytä sitten kakun 12 kynttilää kertoen: ”Jeesuksen oppilaat olivat odottaneet Jeesuksen lupaamaa auttajaa ja rohkaisijaa. Jeesus on astunut taivaaseen ja opetuslapset ovat omillaan. PÄKÄ TOIMII Syntymäpäiväjuhla 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: täytekakku (ainakin 12 kynttilää), pitkät tulitikut, mehua, piparia, ilmapalloja, punaiset pöytäliinat, jokaiselle paikka, jossa istua Etukäteisvalmistelut: Ota selvää allergioista, että jokaiselle on sopivaa syötävää ja juotavaa. 60 Toukokuu 23.5. He tunsivat suurta rakkautta ja osasivat puhua toisilleen ja kaikille niin, että heitä ymmärrettiin. Jeesus on ohjeistanut, että opetuslapset eivät lähtisi mihinkään ennen kuin Pyhä Henki vuodatetaan. 230, 231 Tavoite: Yhdessä koetaan iloa Pyhästä Hengestä. Pyydä mahdollisuuksien mukaan joitakin ryhmässä tavallisesti olevista valmistelemaan kanssasi. Vietetään seurakunnan syntymäpäivää. Pyhässä Hengessä Kristus on kirkossaan jatkuvasti läsnä. Lapselle iloisen asian odotuksen päättyminen on riemullista. Lapselle iloisen asian odotuksen päättyminen on riemullista. Pyhä Henki oli kuin tuli, mutta se on myös kuin kuin näkymätön tuuli. Helluntaita koristellaan Pyhän Hengen symboleilla: punaisella värillä, tulen liekeillä ja kyyhkysillä. Puhallamme nyt yhdessä kynttilät sammuksiin. 2:1–13 ja Lapsen Raamattu s. Nyt juhlitaan seurakunnan syntymäpäivää, helluntaita. Heillä oli hyvä yhteishenki. Heidän piti kastaa ja nauttia yhdessä ehtoollista. PÄKÄ IHMETTELEE Liekki laskeutuu 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: edellisellä kerralla tehdyt kyyhkyset Kerro lapsille, että nyt on helluntai ja seurakunnan syntymäpäivä ja siksi nyt pidetään syntymäpäiväjuhlat. Varhaisessa kirkossa helluntai oli pääsiäisen ohella toinen vuoden kastepäivistä. Nyt Pyhä Henki on saatu ja on ilon aika. PÄKÄ TUNTEE Odotus päättyy 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Asetutaan lattialle pitkälleen. Jos aikaa on, leikkikää piilosta tai muuta ryhmälle tuttua mukavaa leikkiä tai laittakaa iloinen musiikki soimaan ja tanssikaa. Pyhä Henki on lähetetty puolustajaksi, auttajaksi ja lohduttajaksi. Ja niin he tekivät ja sitä on tehty kautta vuosisatojen niin paljon, että mekin olemme mukana siinä kertomuksessa. Heidän piti auttaa kaikkia. Halutessasi voit käyttää odottamisen aikana tiimalasia, jota lapset saavat seurata. Pyhä Henki liittää maailman kaikki kristityt Kristuksen kirkkoon. Niiden tuli säilyy kuitenkin mielessämme ja kun jaamme tämän kakun niin, että saamme hyvän mielen.” Nauttikaa tarjoiluista. Lapset voivat lennättää kyyhkyjä kuunnellessaan kertomusta, jonka joku lukee Lapsen Raamatusta tai kertoo Raamatun pohjalta. Laulakaa laulu ”Paljon onnea vaan, kirkko”. Tämä on yhteinen syntymäpäiväjuhlamme, koska olemme yhdessä seurakunta ja kirkko
PÄKÄ HILJENTYY Isä, Poika ja Pyhä Henki 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: 3 valkoista kangasympyrää, vesimalja, kynttilä, kyyhkynen 1. 121 Niin kuin tuuli PÄKÄ HILJENTYY PÄKÄ TUNTEE PÄKÄ IHMETTELEE PÄKÄ MUSISOI Lapsella voi olla kokemus ilon ja odotuksen sekoittumisesta. 4. Laita seuraavalle liinalle kynttilä ja sytytä se sanoen: “Jeesuksena Jumala on käsinkosketeltava.” Voitte taputtaa käsiä yhteen. Kun ohjaaja huutaa: ”Älä kulje ohi!” pysähdytään ja tervehditään nimeltä vieressä olevaa. 61 Toukokuu 30.5. Pyhän Kolminaisuuden salaisuutta on mietitty vuosisatojen saatossa paljon, mutta lähtökohtana on, että Jumala on sellainen, jollaisena Hän itsensä meille ilmaisee. Sitä pidettiin jo varhaiskristillisenä aikana Pyhän Kolminaisuuden edustuskuvana. Laita yhdelle liinalle vesimalja ja sano: “Jumala loi maan.” Samalla voitte tömistää jaloilla maata. Jumala itse on rakkaus, ja tämä rakkaus ilmenee suhteessa luomakuntaan (Isä), ihmisiin (Poika) ja ihmisten välillä (Pyhä Henki). Aabraham kiirehti heitä vastaan, tervehti ja pyysi heitä sitten lepäämään läheisen puun varjoon, suojaan. Sommittele sen viereen Mamren tammiston puuta esittävä oksa ja laita ikonin eteen kolme kynttilää. Monelle lapselle pysähtyminen ikonien, vanhojen kristikunnan aarteiden äärelle avaa ikkunan toiseen todellisuuteen. Sisäpiiri kävelee myötäpäivään ja ulkopiiri kävelee vastapäivään. Silloin keskitytään kristinuskon suurimpaan mysteeriin; käsitykseen yhdestä Jumalasta kolmena persoonana, Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Pyhän Kolminaisuuden päivä Raamattu 1. PÄKÄ TUNTEE Älä kulje ohi 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tehkää kaksi piiriä, ulkoja sisäpiiri. Moos.18:1–8 ja Lapsen Raamattu, s.19–20 Tavoite: Pohdimme mysteerin ja pyhän läsnäoloa. TAUSTAA Pyhän Kolminaisuuden päivää on vietetty ensimmäisenä helluntain jälkeisenä sunnuntaina ainakin 1100-luvulta alkaen. 2. Ota kolme valkoista kangasympyrää. 3. Päivä oli hyvin kuuma. LV 39, Kirkkaampi kuin liekki LV 40, Lasten helluntaivirsi LV 41, Tuuli LV 65, Jumala loi LV 52, Me mennään pyörällä kirkkoon LV 51, Laulu kuuluu kirkkotiellä KM 1 s. Mamren tammistoon, Aabrahamin ja Saaran teltan luokse saapui kolme miestä, ei vain yksi. Jatketaan muutaman kerran. LV42, Kosketa minua Henki. Lapsi aavistaa mysteerin ja pyhän läsnäolon joskus jopa aikuista herkemmin. Ajatus kolmiyhteisestä Jumalasta herättää meidät oivaltamaan, että Jumalaa on mahdollista lähestyä muutenkin kuin vain yhdellä, tiukasti rajatulla tavalla. Samalla se on uskontunnustuksen juhla. Aloita sytyttämällä tuohus, jolla sytytät alttarilla olevat kolme kynttilää. 120 Kyyhkynen ja s. Kerro: Aabraham istui telttansa ovella. Tätä Abrahamin ja kolmen enkelin kohtaamista kuvaa myös 1300-luvulla eläneen Andrej Rublevin kuuluisa ikoni Pyhä Kolminaisuus. luvussa kerrotaan Jumalan vierailusta Aabrahamin luona. Laita kolmannelle liinalle kyyhkynen (paperinen, huovutettu tms.) ja sano: “Pyhä Henki on kanssamme kuin tuuli.” Lähde: Anita Ahtiainen kirjassa Jyvemmälle messuun, Lasten Keskus 2016, s.166 PÄKÄ MUSISOI Hengen ja seurakunnan lauluja Tarvikkeet: aiemmin tehdyt kyyhkyset tai iloisen värisiä huiveja Lennätetään kyyhkysiä tai huiveja laulujen tahdissa. PÄKÄ IHMETTELEE Ikonin äärellä 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: kuva Pyhä Kolminaisuus -ikonista, valkoinen ja kultainen tai keltainen kangas, puun oksa, 3 kynttilää, tuohus Aseta kuva ikonista alttarille kankaiden päälle. Kaukaa hän näki kolme miestä, jotka lähestyivät hänen telttakotiaan. Levitä ne kolminaisuuden symboliksi pöydälle. Toisin sanoen rukoukset menevät kyllä oikeaan osoitteeseen, rukoiltiin sitten Isää, Poikaa tai Pyhää Henkeä! Ensimmäisen Mooseksen kirjan 18
Lopuksi kukin siunaa itsenä ristinmerkillä ja ohjaaja sanoo: ”Siunatkoon meitä Kaikkivaltias Jumala, Isä, Poika ja Pyhä Henki.” (Muokattu versio Aila Suomalaisen tekstistä Lasten Keskuksen Hiljaisuuden kuvat -materiaalissa.) PÄKÄ TOIMII Uskontunnustus 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Minä uskon Jumalaan, kädet ja katse ylös joka on Isä, halataan itseä Poika pistetään sormilla kämmeniin naulojen merkiksi ja Pyhä Henki. kädet ja katse ylös Pyhä Henki antaa voimaa pullistetaan hauiksia ja yhdistää meidät. Miehet tulivat, söivät ja joivat ja pesivät matkan aikana pölyttyneet jalkansakin. PÄKÄ MUSISOI Kolminaisuuden ja mysteerin lauluja LV 41, Tuuli LV 61, Ristinmerkki LV 65, Jumala loi LV 74, Kuuntelen LV 86, Pikkuinen lapsi näkee sen LV 149, Jumalan helmassa KM 1, s.151 Mikä se Henki on. Laita musiikki soimaan. “Saatte hiukan syötävää ja juotavaa”, hän sanoi. “heijataan vauvaa” Poika kärsi ja kuoli, tehdään ristinmerkki jotta me pääsisimme taivaaseen. kämmen auki ja puhallus Isä loi maailman tehdään käsillä ympyrä ja pitää siitä edelleen huolta. Aabraham iloitsi vierailusta; Jumala oli vieraillut hänen luonaan. PÄKÄ MUSISOI PÄKÄ TOIMII PÄKÄ HILJENTYY. Laitetaan kädet ristiin Lähde: Hanna Vaittinen ja Juha Luodeslampi, Liikuttava messu, Lasten Keskus 2013 PÄKÄ HILJENTYY Ikkuna taivaaseen Tarvikkeet: gregoriaanista musiikkia CD:ltä tai Youtubesta, vesivärit, paperit Jos mahdollista, ohjaa lapset istumaan niin, että jokaisella on oma rauhallinen tila. 62 Toukokuu kuumuudelta. Jokainen saa maalata oman ikonin eli “ikkunan taivaaseen”. Katselkaa hetki hiljaisuudessa ikonia ja kolmen kynttilän liekkejä. Kun työt ovat valmiit, kiertäkää katsomassa taideteoksia musiikin edelleen soidessa
3:13–19 11.7. Isommalle lapselle ja nuorelle uskollisen ystävän löytäminen on äärimmäisen merkityksellistä. Apostolienpäivänä käytetään punaista. Kesän yhteisissä vinkeissä vahvistamme halua olla uskollinen ja luottaa Jumalan uskollisuuteen. 1:57–66 27.6. Luotettavat uskolliset aikuiset ovat pienelle lapselle valtavan tärkeitä. Valkoisia juhlapyhiä ovat juhannus ja kirkastussunnuntai. Joskus – ja varsinkin kesällä – on hyvä kääntyä kohti luontoa ja ottaa mallia uskollisuudesta, joka on kotikoivulla – puhumattakaan niistä elämistä, joiden mieli vaikuttaa rakentuneen ihan pelkästä uskollisuudesta. Totuus ja harha Matt. Kesä on kirkossa vihreää kasvun aikaa. Kesään ei ole tehty vinkkejä joka viikolla. Vihreinä pyhinä on alttarilla kaksi kynttilää, valkoisina ja punaisina neljä. Kadonnut ja jälleen löytynyt, Matt. Tässä kesän teemoja ja evankeliumitekstejä.. Uskollisuus Jumalan lahjojen hoitamisessa Luuk. 12:42–48 kokemusten keräämiseen. Apostolien päivä, Mark. 13:1–5 4.7. Siis sitä, että rehellisesti ja pysyvästi sitoutuu pitämään hyvää huolta yhteydestä. Armahtakaa! Luuk. 7:24–29 1.8. 9:28–36 Ihmisellä on perimmäinen tarve olla yhteydessä toisiin ihmisiin, luontoon, itseensä – ja monien mielestä myös Jumalaan. 16:24–27 13.6. Kirkastussunnuntai, Luuk. Rakkauden laki, Luuk. 6:27–31 18.7. Juhannuspäivä, Luuk. 9:57–62 20.6. Syvän yhteyden rakentuminen vaatii uskollisuutta. Kesän leiritoimintaan kannattaa hyödyntää muiden kuukausien vinkkejä uudelleen. 63 Kesäja heinäkuu Uskollisuus Kesäja heinäkuu Näin kirkossa 6.6. Katoavat ja katoamattomat aarteet, Matt. Jumalan uskollisuus meitä pieniä ihmisiä kohtaan on turvaverkko, joka kestää ihmisen uskottomuudenkin. Uskollisuuden arvo tuntuu olevan nousussa ihmisten väsyessä tavoittelemaan “sitä omaa juttua”, joka helposti johtaa lyhytpinnaiseen 25.7. 9:9–13 26.6. Kutsu Jumalan valtakuntaan, Luuk
Tavoittena on suorittaa neljä tehtävää ja kerätä joukkueelle “uskollisuuden hedelmiä” ilmaiseen ämpäriin. Toinen joukkueen jäsen kytketään hihnaan, jos ei ole jo ennestään koiruutensa vuoksi. Kerro, että tehtävä vaatii tarkkuutta. Ryhmän toimitsijat seuraavat tottelemisen onnistumista ja antavat ryhmälle hedelmän jokaisesta onnistuneesta käskyn noudattamisesta. Kerro, että tehtävä vaatii läheisyydestä nauttimista. Tehtävät voi tietysti ideoida lasten kanssa ennen tapahtumaa, mutta tässä jo varalle viisi ideaa: PÄKÄ TUNTEE 1. Niille joukkueille, joilla ei ole omaa koiraa mukana, voi antaa pehmokoiran kaveriksi. 4. Kaikki joukkueet saavat palkinnoksi nameja. Muut joukkueen jäsenet hellivät ja rapsuttelevat häntä leikinjohtajan määräämän ajan. Pyydä osallistujia asettumaan jonoon haluamassaan järjestyksessä. vauva-osallistujan kantamisen, koska hänen raajansa eivät silloin osu maahan lainkaan.) Taluttaja ja talutettava kulkevat vihreillä nauhoilla merkityn reitin mahdollisimman ripeästi, mutta säilyttäen vähintään kahden metrin turvavälin muista joukkueista. Koirien osalta pitää lämmöllä muistuttaa, että vaikka koira on tasaveroinen joukkueen jäsen, sillä pitää aina olla varma käsittelijä suorituksessa mukana ja koiran pitää olla hihnassa. Yksi joukkueen jäsenistä kytketään talutushihnaan, jos ei ole jo ennestään koiruutensa vuoksi. Nopeimmin reitin suorittanut joukkue saa kuunnella, kun muut laulavat heille: “Paljon onnea vaan – voittajat”. Tehtävä on suoritettu, kun kaikilla joukkueilla on ämpärissään pallo. (Huomaathan, että tämä mahdollistaa esim. Käskyt voivat olla: ISTU; SEISO; ANNA KÄSI/TASSU; MAAHAN; KIERI. Neljäs joukkueen jäsen kytketään hihnaan, jos ei ole jo ennestään koiruutensa vuoksi. Muiden joukkueen jäsenten on saatava hihnassa oleva tottelemaan käskyjä mahdollisimman sulavasti. Etsinnän päätyttyä hihnassa olleet saavat namin. Joukkueen koko on tässä vinkissä neljä, mutta tässä ei pidä olla kovin tarkka. Kutakin joukkuetta varten on hyvä olla oma toimitsija, joka huolehtii tehtävien sujumisesta ja palkintojen ripeästä jakamisesta. Kerrotaan, että alueelle on piilotettu palloja, jotka taluttaja ja talutettava etsivät. 64 Kesäja heinäkuu Päkän vinkit kesälle PÄKÄ TUNTEE Uskollisuusviesti 3–4-v., 5–6-v., koululaiset, aikuiset ja koirat Tarvikkeet: pehmokoiria; koiran leikkiin sopivia palloja, jotka saavat jäädä kisaajille omiksi; koiran taluttimia tai naruja; ämpäreitä; namivaihtoehtoja kuten koirannappuloita, porkkanoita hygienisesti tarjolle; vihreitä nauhoja; hedelmiä; uskollisuustodistukset. Jos joukkue on isompi, samoja tehtäviä voi tehdä useamman kerran. Leikin lopuksi toimitsijat allekirjoittavat ryhmälleen uskollisuustodistuksen, jossa on tapahtuman nimi ja päivämäärä ja osallistujien nimet sekä teksti: olette osoittaneet tänään leikkimieltä, lämminsydämisyyttä ja uskollisuutta.. 2. Talutettavan tukee liikkua niin, että kaikki neljä raajaa osuvat matkan aikana yhtä paljon maahan. Kaikki saavat ämpäriinsä jotain tarjolla olevia hedelmiä. Joukkueen jäsenet saavat auttaa toisiaan tehtävän suorittamisessa. Tavoitteena on saada hymy huulille, ei niinkään kilpailla. 3. Löydettyjä palloja annetaan ensin kaikille muille joukkueille paitsi omalle. Kerro, että tehtävä vaatii hyvää kuntoa. Tämä idea sopii toteutettavaksi ulkona, perhekunnittain, mutta myös muunlaisissa ryhmissä. Kerro, että tehtävä vaatii kokemusta. Kolmas joukkueen jäsen kytketään hihnaan, jos ei ole jo ennestään koiruutensa vuoksi
Voit sopia tiettyjen lasten kanssa uskollisuustehtävästä, jossa sitoudutaan pitämään huolta kasveista. Suunnitelkaa yhdessä, mitä kasvatatte ja käykää läpi tarvittavat työt. Jutellaan leikin jälkeen, mikä saa luottamaan ja mikä herättää epäluottamusta ystävyyssuhteissa. Koiranukkoiluttajien messuja on pidetty joissakin seurakunnissa ennenkin. Tässä yksinkertainen kaava jumalanpalveluksen järjestämiseksi. Osaan niistä tarvitsemme toistemme rohkaisua ja lohdutusta. koiranulkoiluttajien messun alttaritauluna. Johdata synnintunnustukseen ”Monenlaiset asiat vievät voimiamme. Käykää lopuksi läpi, mitä kukakin on tehnyt ja kiittäkää. PÄKÄ TOIMIII Puutarhanhoitoa 5–6-v., koululaiset Monen kirkon tai seurakuntatalon pihalle mahtuu mukavasti kasvien kasvatussäkkejä tai laatikoita. PÄKÄ IHMETTELEE Pelasta kaveri 5–6-v., koululaiset Muut muodostavat tiiviin piirin yhden leikkijän ympärille. Uskollisuusbanderolli 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Tarvikkeet: lakana, johon laitetaan narut kulmiin siten, että sen voi kiinnittää näkyville; tusseja, sormivärejä Voit pyytää isompia lapsia valmistelemaan etukäteen ja kirjoittamaan lakanalle lauseen: 1. Keskellä oleva kallistuu puolelta toiselle, eteenja taaksepäin ja piiri tukee häntä niin, ettei hän pääse kaatumaan ja voi luottaa piiriläisiin. 4:1–2: “Siltä, jolle on jotain uskottu, vaaditaan, että hän osoittautuu luottamuksen arvoiseksi.” Levittäkää lakana maahan tai pöydän päälle osallistujien saataville. Ulkona ei kuitenkaan välttämättä tarvita alttaripöytää, vaan risti, kukat, kynttilä ja Raamattu riittävät. PÄKÄ HILJENTYY Messu koirakavereiden kanssa 3–4-v., 5–6-v., koululaiset, aikuiset ja koirat Valmistelut: Valitkaa sopiva avara paikka, jossa äänen saa kuulumaan hyvin. PÄKÄ IHMETTELEE Uskollisuus tehtävän hoitamisessa 3–4-v., 5–6-v., koululaiset Anna jokaiselle osallistujalle tehtävä, josta tiedät hänen onnistuvan. Lauluiksi kannattaa valita monien ulkoa osaamia tai kehottaa käyttämään puhelimella virsikirja.fi-sivustoa. Tavallisimmin nämä ovat koiria. Kasvimaasta voi ottaa päivittäin valokuva ja jakaa koko ryhmälle, jotta kaikki pystyvät seuraamaan kasvun etenemistä. Pääasia, että jokaiselle löytyy tehtävä, josta hän on voinut huolehtia kokoontumisen loppuun mennessä. Kor. Anna mahdollisuus sanoa ajatus ääneen. Sopikaa hoitovuoroista. Alkuvirsi: 571, Jo joutui armas aika Alkusiunaus L: ”Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.” S: ”Aamen.” PÄKÄ TOIMII 65 Kesäja heinäkuu Vuorotervehdys L: ”Herra olkoon teidän kanssanne.” S:” Niin myös sinun henkesi kanssa.” Johdantosanat Kehota kaikkia miettimään, mikä kuluneessa viikossa on vienyt voimaa ja mikä on sitä tuonut. Valmista lakanaa voi käyttää esim. 13:1–9, tutkimisesta. Tehtävät voivat olla Päkän vinkkien alussa olevien tehtävien mukaisia: alttarin rakentaminen ja mahdollisesti myös kertomuksen kertominen; kynttilän sytyttäminen ja mahdollisesti myös rukouksen valmistaminen ja johtaminen; leikin ohjaaminen; tarvikkeista huolehtiminen ja mahdollisesti kädentaitotehtävän ehdottaminen ja valmistelu; laulukirjojen jakaminen ja kokoaminen; mahdollisesti esilaulajana toimiminen; säestäminen ja soittimista huolehtiminen. Jos mahdollista, käytetään äänentoistolaitetta. Tarvitaan myös risti ja alttari. Synnintunnustus on niiden asioiden miettimistä mieles. Kesäaikaan voisi olla hyvä pitää säännöllisesti ulkona jumalanpalveluksia ja mielellään messuja, joihin saa tulla ihmisten seurassa viihtyvien lemmikkien kanssa. Kukin saa tusseilla ja sormivärillä taiteilla lakanaan kuvansa uskollisuudesta. Jos järjestätte messun eli ehtoollisjumalanpalveluksen, tarvitaan pappi ehtoollisen pyhittämiseen. Projekti voi lähteä liikkeelle myös Jeesuksen Kylväjä-vertauksen, Matt. Jossain saattaa olla jopa pala kasvimaata. Päkän posti ja sunnuntaisivut sopivat hyvin niin kesäpyhäkouluun, leirin ohjelmaksi kuin tiekirkon materiaaliksikin. Joidenkin kohdalla meidän myönnettävä, että olemme itse olleet väärässä ja pyydettävä anteeksi. Jos tehtävä ei onnistunut, kannattaa rohkaista ja sanoa, että vielä tulee tilanne, jossa voi yrittää uudelleen. Muista Lastenkirkko.fi! Lastenkirkko.fi-sivulla on paljon kesäistä tutkittavaa. Sanajumalanpalvelus, jollainen pyhäkoulu oikeastaan on, onnistuu myös seurakuntalaisten kesken. Ehtoollisvälineitä voivat ihmiset pitää käsissäänkin
Jeesus Kristus, Vapahtajamme, kiitos, että saimme ottaa sinut vastaan leivässä ja viinissä. Siunauksessa voi käyttää samoja sanoja, onpa kyse ihmisestä tai eläimestä: (nimi) Siunatkoon sinua Kaikkivaltias ja armollinen Jumala, Isä ja Poika ja Pyhä Henki. Kiitos lemmikeistä ja siitä, mitä ne opettavat meille uskollisuudesta. Olkaa rohkeat, pitäkää hyvästä kiinni, älkää vastatko pahaan pahalla. 4:1–2: “Siltä, jolle on jotain uskottu, vaaditaan, että hän osoittautuu luottamuksen arvoiseksi”. Kirkkokäsikirja löytyy verkosta. Kiitä kaikkia ajatuksista. Lausutaan yhdessä uskontunnustus ja siihen voi liittää liikkeet, jotka on esitelty s. Auta meitä olemaan uskollisia ja pitämään kiinni Jeesuksen opetuksista, lähimmäisen rakastamisesta ja luonnon varjelemisesta. Kuule meitä Poikasi Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme tähden. Rohkaiskaa arkoja, tukekaa heikkoja, auttakaa sorrettuja, kunnioittakaa kaikkia ihmisiä. Voitte myös käyttää tällaista rukousta: ”Jumala, sinä olet luonut maailman ja pidät sitä yllä. Siunaa rakkaitamme ja myös heitä, joita emme vielä tunne. Pyydä kaikki ottamaan asento, joka kuvaa omasta mielestä uskollisuutta ja lue teksti vielä uudelleen. 62. Anna sitten halukkaiden kertoa ajatuksensa. Siunaus vahvistaa yhteyttä. Kor. Voit katsoa toista silmiin ja sanoa: “Jumalan rauha olkoon kanssasi”. Aamen.” Teksti Lukekaa 1. Kiitosrukous L: ”Rukoilkaamme. Eläimen siunaaminen on siunaus myös niille ihmisille, joille eläin on tärkeä. Auta vahvistamaan yhteyttämme luontoon ja pitämään siitä huolta. Jeesus sovitti syntimme. Kiitos, että loit tämän päivän. Ehtoollisrukous Isä meidän -rukous Herran rauha Toivottakaamme toisillemme ja koko luomakunnalle rauhaa. Synnintunnustusrukouksessa pyydämme Jumalalta apua, kun olemme joutuneet kauas hyvyydestä.” Synnintunnustus ”Jumala, anna anteeksi kaikki väärä, mitä olen tehnyt Sinua, toisia ihmisiä, eläimiä ja koko luomakuntaa vastaan.” Synninpäästö ”Jumala rakastaa meitä. Ylistys ja kunnia olkoon sinulle, pyhä kolmiyhteinen Jumala, Isä ja Poika ja Pyhä Henki, nyt ja iankaikkisesti.” Virsi 332, Herraa hyvää kiittäkää Siunaus Lähettäminen ”Lähtekää rauhassa. Ole rauhassa.” S: ”Aamen.” Päivän rukous Voitte katsoa kirkkokäsikirjasta kokoontumispäiväänne varten kirjoitetun rukouksen. Me ihmiset olemme rajallisia. Sekä niistä, jota sanottiin, että niistä joita ei kuultu. Saarna Pyydä osallistujia hetken aikaa keskustelemaan lähellä olevien kanssa siitä, mitä teksti tuo mieleen. Sinä saat anteeksi ja voit aloittaa alusta. Jumalamme, sinä olet kaiken Luoja ja ylläpitäjä. Jumalan Karitsa (Agnus Dei) Ehtoollisen vietto Ehtoollisen aikana voi olla mahdollisuus tulla siunattavaksi yhdessä lemmikin kanssa. 66 Kesäja heinäkuu PÄKÄ MUSISOI sä, jotka erottavat meidät toisista ihmisistä, luonnosta, Jumalasta ja itsestämmekin. Pyhä Henki kiitos, että pidät yllä kirkkoamme. Rakastakaa ja palvelkaa Herraa Pyhän Hengen voimassa iloiten.” PÄKÄ MUSISOI Kesän ja uskollisuuden lauluja Jumala loi, LV 68 Sininen pallo, Laulutuuli 2019, 13 Shalom, kaverit, LV 84 En tahdo olla paikoillaan, LV 109 Kun Jumala sanallaan, LV 112 Ilon kukkamaa, LV 118 Aamupsalmi, LV 127 Suvivirsi, LV 150 Harmaa halilaulu, LV 158 Luonnonsuojelulaulu, LV 164 Viljele ja varjele, LV 166
Päivänkakkara C. B • 4. P.S. Osaatko nimetä ne. A. Rasteilla pääset tutustumaan muutamaan juhannukseen liittyvään juttuun kaverusten Päkän ja Pulmun kanssa. Kielo C. A• 6. Apila Erilaiset rastiradat ja pyhiinvaellukset ovat käyttökelposia kokoontumisrajoitusten aika, mutta myös siksi, että yhteistä aikaa on haasteellista löytää. Rastiradat voi toteuttaa niin, että perheet voivat osallistua niihin milloin vain. Tunnistatko vielä tämän. Mikä kukka tämä on. C • 2. 1. Aholeinikki B. A. A. Kuvan kukka on A. Onko tässä kuvassa A. Olisipa hauska tietää, mitä nämä kaikki kukat ovat nimeltään! Osaisitko sinä auttaa Päkää. Lasten ja nuorten keskuksen maksuttomissa materiaaleissa on useita rastiratapohjia, jotka saa vapaasti ottaa käyttöön. Kellokukka B. Kun olet tunnistanut kaikki kukat, voit palata tähän Päkän luokse ja tarkistaa vastauksesi. A • 3. C 2. B • 5. Nurminyytikki C. A. Metsätähti B. Rastit ovat myös leirillä mukavaa ohjelmaa. Lisää Päkän ja Pulmun puuhia löydät osoitteesta lastenkirkko.fi. Mikä kukka tässä on. Auringonkukka B. Hiirenkello 5. Pinkkipallo B. Tervetuloa juhannuksen rastiradalle! Oik eat vas tau sva iht oeh dot ova t:1 . Nurmikaunokki 4. Kahdella rastilla voit käyttää kännykän QR-koodilukijaa, mutta ilmankin pärjää. Mikä kukka tämä on. Kirjoita vastauksesi paperilapulle. Tunnistatko tämän. Keltavuokko 6. Kissankello C. A. Voit myös ladata älylaitteellesi ilmaisen Päkän päivä -pelin sovelluskaupasta. Puun toiselta puolelta löydät seitsemän kukan kuvat. Liilakki B. Valkovuokko C. Nurmikukka C. B • 7. www.lastenjanuortenkeskus.fi/materiaali/lastenkirkon-rastipolut/ Tämä rastirata on toteutettu Salon seurakunnassa osana perheiden juhannustapahtumaa. 67 Kesäja heinäkuu Juhannusrastirata Juhannuksen kukkavisa Päkä on tullut niitylle poimimaan seitsemän erilaista kukkaa tehdäkseen vähän juhannustaikoja. Muistathan huolehtia riittävästä etäisyydestä muihin! Käytäthän käsidesiä, ennen kuin kosket kyniin tms. Kaunokukka 3. Voit kiertää rastit missä järjestyksessä tahansa. Hiirenvirna. Kissantassu C. Harakankello B. Iltaleinikki 7
”Ai niinpä onkin!” hoksaa Pulmu. Siniristilippu 68 Kesäja heinäkuu Päkä ja Pulmu ihailevat juhannuksen kunniaksi salkoon nostettua Suomen lippua. Kosketa maata ja kurkottele ylös kohti taivasta niin ylös kuin pystyt. Ristin poikkipuu kuvaa yhteyttä ihmisten välillä. Yltääkö sormenpäät pilviin. Katso muita muka olijoita samalla, kun venytät ”poikkipuuta” heitä kohti. ”On se hienoa, tänäänkin Suomen lippu muistuttaa siunauksesta ja Jumalan huolenpidosta!” TEHDÄÄN RISTIVOIMISTELU Ristin pystypuu kuvaa yhteyttä maan ja taivaan, Jumalan ja ihmisten välillä. Nosta kädet vaakatasoon ja kurottele sormenpäillä ensin vasemmalle, sitten oikealle. ”Eikö ole hieno juttu, että meidän lipussa on Jeesuksen merkki?” kysyy Päkä. Halaa lopuksi itseäsi: Risti on rakkauden merkki!
Siniristilippu 69 Kesäja heinäkuu
Se meille muistuttaapi hyvyyttäs, Jumala, ihmeitäs julistaapi se vuosi vuodelta. Jo joutui armas aika ja suvi suloinen. Kauniisti joka paikkaa koristaa kukkanen. Taas niityt vihannoivat ja laiho laaksossa. Puut metsän huminoivat taas lehtiverhossa. Siinähän mainitaan Pulmukin, ainakin melkein! Lue, laula tai kuuntele QR-koodin takaa Suvivirren kolme säkeistöä. 70 Kesäja heinäkuu. SUVIVIRSI 1. Suvivirsirasti Pulmun suosikkijuttu juhannuksessa on Suvivirren laulaminen. Nyt siunaustaan suopi taas lämpö auringon, se luonnon uudeks luopi, sen kutsuu elohon. Valitkaa jokin pätkä virrestä ja esittäkää se jollakin tavoin, näytellen tai tanssien tai tehkää siitä vaikka patsas. Myös eikö Herran kansa Luojaansa kiittäisi! Mun sieluni, sä liitä myös äänes kuorohon ja armon Herraa kiitä, kun laupias hän on. Jos haluatte esityksenne esille seurakunnan someen, voitte ottaa siitä kuvan tai videon ja lähettää sen (lisätkää haluamanne yhteystiedot). 3. 2. Taas linnut laulujansa visertää kauniisti
Napatkaa iloinen kuva ja lähettäkää hyvän juhannuksen toivotukset mummille, kummille, sedälle tai serkulle! Jos haluat tietää lisää Johanneksesta ja juhannuksen historiasta, etsi mukava varjoisa paikka ja istahda katsomaan noin kolmen minuutin mittainen video, jonka löydät QR-koodin takaa. Pulmu on kuullut isoäidiltään, että koko Suomessa juhannuskokkoja on poltettu noin sadan vuoden ajan. Miksi juhlan nimi ei ole sitten yhtään kesäinen. Juhannuksena vietetään yhden Raamatun henkilön, Johannes Kastajan synttäreitä! Johannes oli Jeesuksen serkku. Pulmusta on ihanaa valvoa valoisana juhannusyönä ja katsella hämärtyvässä illassa syttyviä kokkoja. Sukulaiset ovat tärkeitä! Kuka sinun sukulaisistasi ilahtuisi juhannusterveisistä. Päkä vietti viime juhannuksen ruotsinkielisessä saaristossa ja pääsi siellä koristelemaan isoa juhannussalkoa. Ota laatikosta mukaasi värityskuva. Juhannuskokko vai juhannussalko. Voit värittää sen joko kotona tai sisällä päärakennuksessa. 71 Kesäja heinäkuu. Suomessakin juhannuksena juhlitaan kesää ja vuoden valoisinta aikaa. Voit halutessasi piirtää kuvaan mukaan juhannussalon ja koristella sen kauniiksi! Päkä on oppinut ruotsinkielisiltä serkuiltaan, että ruotsiksi juhannus on ”midsommar”, keskikesä. Kuka ihmeen juhannus. Läntisessä Suomessa kokot kuuluivat pääsiäiseen ja helatorstaihin. Jumalalla oli Johannekselle tärkeä tehtävä: Kun Johannes kasvoi aikuiseksi, hän kertoi ihmisille, että Jumala lähettää hyvin pian Auttajan ja Pelastajan, Jeesuksen, heidän luokseen! Johannes auttoi näin serkkuaan Jeesusta aloittamaan oman työnsä ihmisten parissa. Sitä ennen juhannuskokkoja poltettiin vain Itäja Pohjois-Suomessa. Kukkasin ja lehdin koristeltu salko onkin Ruotsin puolelta Suomen ruotsinkielisille alueilla rantautunut juhannusperinne. Pulmu tietää vastauksen