Sielun Henkisen hyvinvoinnin erikoislehti peili 1/2018 7,70 Valon polulle ohjaava Leena Maria Markkanen: Vastaus on sydämessäsi, salaisuus irti päästämisessä Kukat Lopetatko tänä vuonna uhrautumisen. Alpakka rakastaa ehdoitta Hämmennyksen hetkissä avautuu uusia näkökulmia puhuvat Psykiatri Ilkka Taipale vaatii parannusta mielisairaiden asemaan Sydäntalvi antaa luvan hengittää Poissa tolaltani, mutta miksi. Valotetaan tuleva päivä
Siinäpä yksi ihmissuhteiden vaikeimmista opin portaista. Vietin vuorilla matkan yhteisön kanssa myös 41-vuotissyntymäpäivänäni. – Paikka vuorilla oli itsessään hyvin mystinen. Viime kesän matkallani viimeistään taas löysin todellisen itseni. – Lapsena en kokenut, että meillä olisi ollut jotenkin eriIhmissuhteiden oppikurssilla Satu-Aamun ja Mikon kanssa Olla oman itsensä paras ystävä. Koin tavallaan uudestisyntymisen omaksi itsekseni. Kukkaseppele hänellä oli päässään myös silloin, kun hän täytti vuoden. Kukkaseppeltyttöjen välissä 40 vuotta 41-vuotissyntymäpäivänään SatuAamulle puettiin kaunis kukkaseppele päähän. Hän ei kerta kaikkiaan voinut lähteä matkalle. – Vuorilla ollessamme puhkesi yhtenä päivänä valtava myrsky. Kyseinen yhteisö kokoontuu joka kesä jonnekin päin maailmaa, yhdessäolo huipentuu täydenkuunjuhlaan. Valitettavasti yksi matkalaisista kuoli myrskyn tuhoissa. Satu-Aamu ja ystävänsä päättivät mennä viime kesänä mukaan ja viettää samalla Satu-Aamun 41-vuotissynttäreitä. Kaikki aina jotenkin ihmeellisen ihanasti järjestyi. Nyrkin kokoiset rakeet piiskasivat yhteisöämme. Samalla hetkellä yksi matkalaisista synnytti lapsen. Kyseisen yhteisön sääntönä on, että jokainen jättää matkansa ajaksi taakseen kaiken negatiivisen: egon, vihan ja katkeruuden. Rahaa ei käytetä, eikä myöskään kännyköitä. Siellä oltiin täysin puhtaina omina itseään, kaikista maskeista riisuttuna, todellakin universumin käsivarsilla. Satu-Aamu Kangas 1-vuotissyntymäpäivänään äitinsä sylissä. Yksivuotissyntymäpäiväkuvassani olen tiukasti äidin hoivissa, kuitenkin niin omana itsenäni, jonka hukkasin nuorena, kun halusin kovasti samaistua toisiin. – Tuosta viiden päivän matkasta tuli aivan mielettömän upea tutustumismatka omaan itseeni. Minuus . Matkalla Satu-Aamu kohtasi elämän molemmat ääripäät. Matka muutti ja vahvisti minua suunnattoman paljon. Alkuhämmennyksen jälkeen Satu-Aamu päätti hyväksyä tilanteen sellaisena kuin se on, ja lähti yksin matkaan. 2 . Kännykät eivät olisi kuuluneetkaan korkealla vuorilla, missä olimme. Synttäripäivänäni juhlistettiin kukilla ja synttärikakulla. Se tuli kuin salama kirkkaalta taivaalta. Apukeinoja on, kunhan sallii hyvyyden itselleen ja oppii hyväksymään läsnä olevan tilanteen. Sinne eräs henkinen, universaali yhteisö teki viime kesän matkansa. Satu-Aamu Kangas syntyi 1976 Kuopiossa. Elämä ja kuolema – molemmat ääripäät olivat läsnä, ilman pelkoa, täysin luonnollisesti. Olin ensimmäistä kertaa matkalla ilman lapsia, ihan yksin. – Ennen lähtöä ystävälleni tuli ylitsepääsemätön este. E lokuussa 2017 Satu-Aamu Kangas oli lähdössä Italiaan, vuorille lähelle Venetsiaa. Eikä minussa ole enää pelkoa Matkansa aikana Satu-Aamu kertoo saaneensa konkreettisesti tuntea, miten kaikki järjestyy. – Joka päivä söimme ihanaa luomukasvisruokaa, sitä vain kannettiin läheisestä kylästä! Joogasimme, meillä oli upeita workshoppeja. Kukkaseppele kutreilla.. Universumin käsivarsilla 4-vuotias Mikko Kemppe isänsä kanssa kovaa vauhtia jahtaamassa unelmia
Koulussa kaikki meditoivat, joogasivat ja suurin osa oli kasvissyöjiä. Universumin käsivarsilla Mikko Kemppe marraskuussa 2017 Latinotanssien maailmanmestaruuskisojen finaalissa Miamissa. Yksin olemisen taito on tärkeä voimavara, itsensä kohtaaminen on yksi vaikeimmista ”ihmissuhdetaitoista”, vaikka itsensä kanssa ihmisen pitäisi olla paras ystävä. Hyvyys on sallittua! Kukaan ei ole tuomittu huonoon itsetuntoon. Vaihtooppilasvuodeltani palasin Suomeen täynnä tervettä itsetuntoa ja rohkeutta. Pudotin nimestäni pois nimen Aamu, halusin olla vain Satu. Se ei ole aina helppoa. – Lapsuusajan kasvatus on olennaisessa osassa, miten ihminen alkaa rakentaa minäkuvaansa. Perheen palattua Suomeen Satu-Aamu jatkoi Steiner-koulussa. Satu-Aamu Kankaalla oli kukkaseppele päässä myös 41-vuotissyntymäpäivänään, jonka hän vietti universaalissa yhteisössä Italian vuoristossa.. Lisäksi hän opiskeli USA:ssa liiketalouden maisterintutkinnon. – Nykyään en enää lakaise pahaa oloa maton alle. Sekä turvallisuus että turvattomuus jäävät alitajuntaan ja heijastuvat läpi elämän. Myös omia sisimpiä peilejään voi aina muuttaa. 3 lainen koti. – Olennaista on hoksata, kuka minä oikeasti olen, löytää oma identiteetti ja uskaltaa lähteä vahvistamaan sitä ja oivaltaa, miten paljon oman elämän kulkuun voi itse vaikuttaa, Mikko sanoo. Perheessä oli Mikon lisäksi viisi vuotta häntä nuorempi pikkuveli. Helsingissä asuva 37-vuotias Mikko on sinkku. Ekokosmetologi Satu-Aamun Balanza Ekohoitola toimii Helsingissä. – Muutimme Turkuun, kun olin 9-vuotias. Kasvatus ja ympäristö toimivat siinä peilin tavoin, Mikko sanoo. – Rakkaus ja huolenpito synnyttävät empatiaa, hyväksyntää ja luottamusta, kylmyys ja vertailu muihin nitistävät omaa itseä. Hän on eronnut lastensa isästä kolmisen vuotta sitten. USA:ssa pääsin elämään juuri minunnäköistä elämää, eli sentyylistä kuin meillä oli kotona ollut lapsena ollessani. Mikko harrasti aktiivisesti koripalloa. Oulussa vuonna 1979 syntynyt Mikko Kemppe oli puolivuo tias, kun hänen perheensä muutti Turkuun. Satu-Aamu asuu poikiensa kanssa Porvoossa. – Yksin oleminen ei tarkoita sitä, että olisi yksinäinen, hän korostaa. Ystävysty itseesi, rakasta itseäsi Ystävyyttä ja rakkautta omaa itseä kohtaan korostaa myös Mikko Kemppe. Satu-Aamun lapsuudessa vanhemmat joogasivat, luottivat vaihtoehtohoitoihin ja luomuun, olivat kasvissyöjiä ja kiersivät ympäri maailmaa opettamassa ja oppimassa meditaatiota, erityisesti Intiassa. Satu-Aamu on oppinut olemaan yksin oman itsensä kanssa ja nauttimaan siitä. 19-vuotiaana vuonna 1999 hän lähti stipendiaattina USA:han yliopiston koripallojoukkueeseen. Huomasin sen vasta varhaisteininä. – Kuitenkin matkalla kokonaiseksi itsensä täytyy oppia kohtaamaan hyvine ja huonoine puolineen realistisesti. Totuus on paras kasvumaa rakkaudelle. Rohkeus, itsetunto ja itsemyötätunto Satu-Aamu oli lukion toisella luokalla, kun hän lähti vuodeksi vaihto-oppilaaksi USA:han, samaan kaupunkiin Iowan osavaltiossa, jossa hänen perheensä oli viettänyt aikaa hänen varhaislapsuudessaan. Satu-Aamulla on kaksi poikaa: 6ja 4-vuotiaat. Matkalla omaksi minäksi ja aina muutoinkin Mikko kehottaa hellimään omakuvaansa, myös konkreettisin keinoin, vaikkapa ihanissa hemmotteluhoidoissa. Itsetunto ja rohkeus ovat SatuAamulla syventyneet, samoin itsemyötätunto. Mikolla on nyt Helsingissä salsakoulu, Helsinki Salsa Academy. Perhe asui melkein vuoden USA:ssa, jossa Satu-Aamu aloitti koulutiensä kotiopettajan johdolla. – Samoin kirjat, ystävät, matkat, taide; kaikki mikä tuntuu omasta itsensä hyvältä, toimivat ihanina mentoreina. En enää puhunut niin paljon perheeni upeista henkisistä rikkauksista. Yhdysvalloissa Mikko pelasi Louisianan yliopistojoukkueessa koripalloa sekä opiskeli psykologiassa avioliittoja perheterapeutin maisterin tutkinnon. Sallin itseni epäonnistua ja silloin annan itkun tulla; hyväksyn itseni juuri sellaisena, olen arvokas juuri näin, hän pohdiskelee. USA:ssa en ollut kummajainen. Hän alleviivaa itseanalyysin tärkeyttä. – Se oli minulle käänteentekevä asia. Huomasin tulevani ”hieman” erilaisesta perheestä kuin muut koulukaverini. Uudessa ympäristössä koetin kovasti sopeutua joukkoon. Olennaista on sallia hyvyys itselle, niin sen sallii myös toisille. Kotona paloivat tuoksukynttilät ja suitsukkeet. Turusta perhe muutti takaisin Ouluun, kun Mikko oli kymmenvuotias
Camillo ja oik. Tunnetila välittyy vahvasti laumasta myös ulospäin. Oma hoitaja Terhi Elo on ehdoton suosikki, vas. Metsä tulvii happea. 38. vuosikerta Sielunpeilistä konkreettisia työkaluja sisäisen kasvun tueksi Henkisen hyvinvoinnin erikoislehti Sielun peili 26 Energisoivat hoidot 64 Kai Kukkonen antaa vinkkejä kehon ja mielen puhdistukseen. Chanel. 56 Eläinten, köyhien ja sairaiden ystävälle Serafim Sarovilaiselle sielun sisäinen asunto oli täynnä taivaallista valoa. Ilkka Taipale haluaa mielisairaat vammaislainsäädännön ja etuuksien piiriin. Alpakat tykkäävät ihmisistä. Karjalaisuus ja siirtolaisuus pilkistävät Ristolaisen maalauksista. 28 – Itsetuntemuksen tiellä omanarvon tuntosi eheytyy ja päästät irti vanhasta. Sisältö 1/2018 25. 53 Suomalaisten on vaikea ilmaista tunteitaan. Heidän voimastaan voi ammentaa toivoa omaankin elämään. Iskelmälaulaja laulaa tunteet meille ja meidän puolestamme. 33 Anne Liukkosen mukaan itsetuntemukseen ei ole oikotietä, eivätkä edes enkelimaailman auttajat tee sitä puolestamme. Lauman lähellä mielen valtaavat rauha ja tyyneys. Hankiaisen päällä tallustellessa voi valmistautua kohtaamaan sen, mitä lumivaippa vielä kätkee suojiinsa. Siinä on homman ihanuus ja hauskuus, mutta samalla myös vaikeus, Leena Ristolainen paljastaa. Kulttuurit 38 Maalaaminen on kuvataiteilija Leena Ristolaiselle keskustelua värien, pinnan ja viivojen kanssa. Rakkaus kannattaa 20 Sielunpeili-lehden juttusarjassa Rakkaus kannattaa pohditaan Lauri Siiralan kanssa elämän ihanuutta. 10 Selviytyjät – Kirja elämästä antaa äänen ihmisille, jotka ovat selviytyneet raskaista asioista. En tee luonnoksia enkä päätä, että nyt maalaan niityn tai vuoret. 76 Sydäntalvi antaa luvan hengittää. Kuori murtuu -keskustelut jatkuvat 46 Poissa tolaltani, mutta miksi. 4 Minuus 6 Leena Maria Markkanen kuvailee tietoisuuspolkua mutkikkaaksi vuoristotieksi, johon kuuluu niin huippuja kuin syvänteitäkin. Koskaan en etukäteen tiedä, miten työ etenee. 68 Saamenpuku on saamelaisuuden etninen tunnus: Gákti kertoo paljon käyttäjästään. Auttajamme luonnossa 28 Alpakkalaumassa vallitsee sopusointu ja harmonia. 73 Tomi Parkkinen hahmottaa ulkoista maailmaa ja sisäistä todellisuuttaan parhaiten kirjoittamalla runoja. Ensimmäisessä osassa hämmentymisen taitoa. 33 – Aloitan työn tekemisen tyhjästä. Valon polulla pysyminen vaatii tietoista harjoittelua, sydäntietoisuuden avaamista ja siihen luottamista. Ajan peili 42 Kun mielisairaiden asema yhteiskunnassa paranee, heidän oireensa lievittyvät ja elämänlaatunsa paranee. Juuri siksi iskelmä on Maarit Niiniluodosta niin tärkeä osa elämää. Mieli rauhoittuu ja osaat antaa anteeksi, Anne Liukkonen kannustaa
Niitä hän ei halua missään nimessä sekoittaa keskenään. Oppiminen on mahdollista elämänkaaren jokaisessa vaiheessa, ainoastaan aivojen oppimisprosessointi muuttuu iän myötä, onneksi yleensä laaja-alaistuu. 67 Ajatusjoogapalstaa toimittaa Terttu Seppänen, joka on nykyisin Kirjeopisto Vian rajajoogan opettaja. Päätoimittaja: Reetta Ahola reetta.ahola@karprint.. Kävely stimuloi myös aivoja. Aivot tarvitsevat myös lepoa. Kannen kuvassa: Leena Maria Markkanen Kuva: TAIKOOart Susan Tuulosniemi Ilkka Taipale tekee selvän eron mielisairauksien ja tavallisten ihmisten erilaisten mielenterveysongelmien välillä. Anna. 09-413 97 375 Tilaukset ja osoitteenmuutokset: tilaukset@karprint.. Puh. Erityisesti jokainen pieneen lapseen kohdistettu huomio tukee hänen kasvuaan. 09-413 97 361 Toimitus: Karprint Oy Vanha Turuntie 371, 03150 Huhmari Puh. Jokainen kävelty askel on kotiin päin terveyden suuntaan. Pirkko Pelkonen kysyy palstallaan Ihmeiden Oppikurssista. 42. Ihminen tarvitsee koko elämänsä ajan toista ihmistä. Vuorovaikutus on elinehto myös pikkuvauvan suotuisalle kehitykselle. Puh. Yliannostuksen vaaraa ei ole. Oppimisprosessin tärkeimmälle osatekijälle, muistille, parasta terapiaa on sen aktiivinen käyttö. Vappu Taipale on tuonut viidellä mielen tarvitsemalla vihanneksella hauskasti esille henkisen ravintomme lähteitä. vuosikerta Sielunpeilistä konkreettisia työkaluja sisäisen kasvun tueksi Palstat 14 Onko tämä se vuosi, jolloin lakkaat uhrautumasta. Jokaisella lapsella tulee olla juuret, jotta voi kasvaa siivet. Lapsille on hyvä kertoa vanhempien ja esivanhempien sekä kotiseudun menneisyydestä, niihin liittyvistä tärkeistä paikoista ja tapahtumista. Koulutukseltaan hän on psykologi. Siitä juttu tässä lehdessä. Ilman pysyvää kiintymyssuhdetta lapsen fyysinen, psyykkinen ja sosiaalinen kehitys ei mahdollistu. Nauttikaamme näitä viittä mielen vihannesta joka päivä, useita kertoja. Liiku. Neljäs mielen vihannes, elinikäinen oppiminen, pitää ihmisen elämässä kiinni. Kuusivuotias lapsi nauraa vuorokauden aikana tutkimusten mukaan keskimäärin 300 kertaa. 09-413 97 300 Mediamyynti: Eija Kiukkonen eija.kiukkonen@karprint.. Kävellessä ihminen usein muistaa asioita, tulee mieleen unohdetut, mutta tärkeät asiat. Jokaisen varttuneessa iässäkin tulisi muistaa mennä mukaan, liittyä kanssaihmisiin, sillä ihmistä ei ole luotu olemaan yksin. Kävelemällä saa helposti ja edullisesti nautittua viidennestä mielen vihanneksesta eli liikkumisesta. Anna. Liity. ma-pe klo 9–15 Puh. Seuraava numero ilmestyy maaliskuun alkupuoliskolla. Nauru pidentää ikää ja keventää mieltä. 23 Sielunystävät pääsevät toistensa luo kilometreistä huolimatta. Opi. 5 Pääkirjoitus Sisältö 1/2018 25. 09-413 97 300 Tilaushinnat: Kestotilaus 60 euroa/vuosi Määräaikainen 66 euroa/vuosi Ilmestyy kahdeksan numeroa vuodessa. Nikkarointi, virkkaaminen ja kutominen edistävät aivotoimintoja. Liity. Toinen mielen vihannes, anna, on toisten ihmisten huomioon ottamista, vuorovaikutusta. Pienetkin käden liikkeet ovat aivoille tärkeitä. Nämä viisi mielen vihannesta psyykkisen ja sosiaalisen hyvinvoinnin tueksi ovat Vappu Taipaleen mukaan: Naura. Nukkuminen ja rentoutuminen ovat ihmiselle elintärkeitä, luojan luomia ilmaisia hoitokeinoja. Kolmas mielen vihannes kuuluukin: liity. Sielun peili Henkisen hyvinvoinnin erikoislehti Viisi vihannesta joka päivä kehon, mielen ja sielun terveydeksi S ielunpeili-lehden toimittaja sai vierailla psykiatri Ilkka Taipaleen ja Stakesin entisen pääjohtajan Vappu Taipaleen kotona. Liiku. Vierailun aiheena oli Ilkka Taipaleen haastattelu, jossa pohdittiin mielisairaiden asemaa yhteiskunnassamme. Naura. Suomessa aikuinen nauraa vuorokaudessa keskimäärin 15 kertaa. Selvänäkijä, meedio ja henkisen kasvun kouluttaja Kirsi Gren kertoo ihmisten ja eläinten sielunystävyydestä. Painopaikka: Karprint Oy, Vihti 2017 www.sielunpeili-lehti.. Opi
6 Leena Maria Markkanen painottaa, että ihmisessä on kaksi olemuspuolta, fyysinen ja henkinen, joiden molempien on oltava yhtä aikaa aktiivisia ja läsnä. Me olemme henkisiä koko ajan, mutta meidän on oltava läsnä myös kehossamme. – On absurdia ”yrittää olla henkinen”. Kumpaakaan puolta ei voi eikä tarvitse suorittaa. Kuv: Marjo-Kaisu Niinikoski
– Minulla oli metsässä hyvin rauhallinen olla ja tajusin, että kun mikään ei pelota, on kyse erilaisesta tietoisuuden tilasta. Silloin otin ohjenuorakseni, etten tee yhtään päätöstä, joka pohjautuisi pelkoon, vaan kulkisin luottaen sisimpäni ohjaukseen, joka toi minulle rauhan ja varmuuden siitä, että olen oikealla tiellä. Hän on työskennellyt parikymmentä vuotta työhyvinvointikouluttajana ja -valmentajana. Tietoisuuspolku kohti valoisaa elämää Vuonna 2015 Markkaselta ilmestyi kirja Avainten avain – tie pelottomuuteen ja paLeena Maria Markkanen saattelee ihmisiä tietoisuuspolulle Lightfulness on valossa elämistä Leena Maria Markkanen kuvailee tietoisuuspolkua mutkikkaaksi vuoristotieksi, johon kuuluu niin huippuja kuin syvänteitäkin. Sairastuin rintasyöpään ja jouduin vakavasti pohtimaan, mistä elämässä on kyse. Ja kun sen sanoo ääneen, tietoisuuspolun portit aukeavat ja tarjoutuu mahdollisuus kulkea sydämen viitoittamaa tietä kohti valoa, kauas pelkojen yläpuolelle. Luottamuksen tila taas on riippumaton fyysisyyden ja egon kahleista. Valon polulla pysyminen vaatii tietoista harjoittelua, sydäntietoisuuden avaamista ja siihen luottamista.. Voimme löytää pysyvän yhteyden todelliseen itseemme, sydäntietoisuuteemme ja pysyä siellä jatkuvasti: tuoda teoillamme ja ajatuksillamme valoa ja rakkautta koko ajan arkeemme ja ihmissuhteisiimme. Markkanen on hyvinvointija henkilöstövalmennuksen uranuurtaja ja nykyisin Lightfulness Coaching –henkisen hyvinvoinnin ohjaajakoulutuksen kehittäjä ja kouluttaja. Että on oltava joku toinenkin tie, jota pitkin kulkea. Jo pitkään hänen koulutuksissaan on painotettu fyysisen, psyykkisen ja sosiaalisen hyvinvoinnin rinnalla myös henkistä jaksamista. Pysyvä yhteys todelliseen itseen Paranemisprosessin aikana Markkanen kohtasi lukuisia pelkoon liittyviä teemoja ja etsi omaa tapaansa nousta pelkojen yläpuolelle. Näin tietoisuuspolkua kuvailee henkisen hyvinvoinnin ohjaaja, sosiaalipsykologi Leena Maria Markkanen. Vastaus löytyi lopulta mustikkametsästä. Vanha maailma koostuu peloista ja suorittamisesta, jotka aiheuttavat mieleen stressiä, johon keho reagoi sairastumalla. Tuo tyyni tila oli muun muassa meditaation kautta Markkasellekin toki tuttu, mutta hän alkoi pohtia, voisiko se olla koko olemisen perustila sen sijaan, että se olisi vain paikka, jossa piipahdetaan kaiken kiireen ja hälyn keskeltä. 7 A ika usein tietoisuuspolku alkaa oivalluksesta, että on oltava jotain muutakin kuin tämä fyysinen todellisuus. Se on yhteyttä siihen korkeampaan tietoisuuteen, josta kaikki elämä on lähtöisin. – Me kaikki olemme korkeampaa tietoisuutta, joka ilmenee kehomme kautta. – Olen toiminut myös reikiopettajana ja opiskellut muun muassa Ihmeiden oppikurssia. Vuonna 2012 elämä pysäytti minut
Matka luottamuksen tilaan alkaa tietoisuuspolun aukenemisesta. Markkanen kuvailee, että vanha pelkojen ja egon maa on kuin sysipimeä metsä, josta vähitellen lähdetään kulkemaan kohti valoisaa vuorenhuippua. Käytännönläheisessä kirjassa kerrotaan, miten pelosta voi matkata kohti luottamusta ja miten luottamuksen tilassa voi pysyä: miten mielensä voi askel askelelta vapauttaa turhasta painolastista ja antaa näin valolle, täydelliselle luottamukselle ja rakkaudelle tilaa astua elämään. Lightfulness valaisee arjen Sitä on lightfulness: elämistä valotietoisuudessa, pysyvää kytkeytymistä elämän tarkoitukseen. Leena Maria Markkanen ohjaaja, kouluttaja, kirjailija syvällinen kirjallisuus sydämessäsi. 8 ranemiseen. Teoksessa hän kertoo valinnoistaan ja kokemuksistaan paranemisen tiellä. Valosta tulee uusi tapa elää. Markkanen jatkaa, että vaikka polku ei ole helppo ja sen varrella koetellaan, saa kulkija aina pyytäessään apua. Lightfulnessohjaajana ja kouluttajana koen olevani kuin kätilö, joka auttaa ihmisiä kulkemaan tuon polun alusta loppuun saakka. – Jos polulta putoaa, joutuu takaisin siihen pimeään metsään, mutta jos tietoisesti valitsee koko ajan kulkea valon polkua, sillä pysyy myös vaikeina hetkinä. Egon, kilpailun ja suorittamisen maailmaa ei ole suinkaan helppoa hylätä, vaan koko ajan polulla koetellaan: oletko nyt aivan varma tästä uudesta, jota kohti olet kulkemassa. Se on tietoista elämistä uudessa ajassa, K UKA . Polun lopussa odottaa täydellinen rauhan tila, jossa sydäntietoisuus on herännyt eikä enää ole tarvetta palata pelkojen maailmaan. – Mitä pidemmälle päästään, sitä harvemmaksi käyvät polun mutkat ja tienhaarat
Yksi niistä on valohengitys, jolla Markkanen itsekin aloittaa jokaisen päivänsä. 9 Valohengityksellä uuteen päivään Vaikka kaiken tämän oivaltamisen tuleekin Markkasen mukaan lähteä ihmisestä itsestään, on olemassa myös keinoja, joilla voi helpottaa kulkuaan tietoisuuspolulla. Valohengitys purkaa vanhoja ohjelmointejamme ja opettaa, että ohjaus, korkeimman itsen ääni, löytyy meidän jokaisen sydäntietoisuudesta. – Valo saa loistaa meissä ja meistä. Meitä jokaista tarvitaan juuri sellaisina kuin me oikeasti olemme! – Ihmiskunnan tarkoitus ei ole jäädä lillumaan valoon, vaan tuoda se konkreettisesti osaksi ihmisyyttä. Valohengityksen avulla alkaa nähdä muutkin ihmiset valotietoisuuden kautta, eikä enää ole syytä reagoida heihin vanhoilla malleilla. Kuva: Marjo-Kaisu Niinikoski. Markkanen kertoo olevansa suorastaan hämmästynyt siitä, kuinka nopeasti ihmisissä tapahtuu muutos, kun tietoisuuspolku avautuu ja sydämen valo pääsee loistamaan. jossa egon verho ei enää pimennä yhteyttä siihen rakkauteen, jota me kaikki pohjimmiltamme olemme. – Tämä transformaatioprosessi vanhan maailman pimeydestä uuden ajan valoon tapahtuu nyt koko ihmiskunnalle ja ne, jotka etujoukoissa lähtevät tuota pimennysverhoa avaamaan, tuovat valoa koko maailmaan. Hän jatkaa, että vaikka lightfulness on henkinen polku, se kannattelee kuitenkin hyvin käytännönläheistä elämää. – Mukana on ollut muun muassa terveydenhoitoalan ihmisiä, psykoterapeutteja, psykiatri, elämäntaitovalmentajia, mindfulnessja joogaohjaajia, johdon konsultteja ja henkilöstöhallinnan osaajia. – Ihmiskunnan tarkoitus ei ole jäädä lillumaan valoon, vaan tuoda se konkreettisesti osaksi ihmisyyttä. Salaisuus piilee siinä, että on laskettava irti kaikesta puristamisesta ja luottaen kuunnella sydänohjausta. Harjoituksessa keskitytään hengittämään tietoisesti samaan aikaan kun mielikuvissa koetaan, kuinka sisäänhengityksellä keho täyttyy valosta. Laske irti peloista ja ala luottaa korkeimman itsesi ääneen! Valotetaan oma olemus ja tuleva päivä . Uuden maailman ihmiset ovat niitä, jotka päästävät irti suorittamisesta ja pakottamisesta, eivät yritä muuttua joksikin muuksi. Näin hengitellen ”valotetaan” koko oma olemus ja tuleva päivä kaikkine tekoineen, sanoineen ja tunteineen. Kolmituntisiin Lightfulness-retriitteihin voi osallistua kuka tahansa, mutta pidempikestoiset Lightfulness – henkisen hyvinvoinnin ohjaajakoulutukset on suunnattu ihmisille, jotka haluavat integroida valotietoisuuden ja henkisen hyvinvoinnin ohjaustaidot omaan työhönsä. Se nostaa energeettisesti koko maapallon värähtelyä, Leena Maria Markkanen toteaa. Valohengitys on yksinkertainen henkinen harjoitus, joka kannattaa tehdä heti aamulla heräämisen jälkeen. – Valohengitys auttaa löytämään valon omasta sydänkeskuksesta ja työskentelemään sen kanssa. Valo saa loistaa meissä ja meistä. Se nostaa energeettisesti koko maapallon värähtelyä, Markkanen toteaa. – Tämä olemisen tila on erittäin yksinkertainen asia, mutta olemme tehneet elämän monimutkaiseksi jatkuvalla suorittamisella. henkinen harjoitus, joka kannattaa tehdä heti aamulla heräämisen jälaikaan kun mielikuvissa koetaan, ”valotetaan” koko oma olemus ja tuleva päivä kaikkine tekoineen, sanoineen ja tunteineen. Alkamassa on myös ammatillinen jatkokoulutus, josta voi valmistua Lightfulness Coach – henkisen hyvinvoinnin ohjaajaksi. Päivittäisenä harjoituksena se auttaa pysymään luottamuksessa ja ohjaa ihmissuhteissa. Otan mukaan vain ihmisiä, jotka jo ovat omalla valopolullaan ja aidosti haluavat jakaa valoa myös muille. Lightfulness ei missään nimessä tarkoita henkistä leijumista muuttuneen tietoisuuden tilassa, vaan tavallisen arkielämän jatkumista uudella, rakkaudellisella tavalla. Salaisuus on irti päästämisessä Markkanen järjestää Lightfulness Coaching -työpajoja ja koulutuksia Helsingissä
10 . Heidän voimastaan voi ammentaa toivoa omaankin elämään.. Heihin on helppo samaistua. Minuus Tositarinat osoittavat, että kaikesta voi selviytyä ”Haluamme levittää toivoa tähän aikaan” Selviytyjät – Kirja elämästä antaa äänen ihmisille, jotka ovat selviytyneet raskaista asioista
He kantavat niitä mukanaan lopun elämänsä, mutta sellaista elämä on. Työnjako oli alusta lähtien selvä: minä haastattelin ihmiset ja kirjoitin heidän tarinansa puhtaaksi, Julius luki jutut ja kuvasi sen jälkeen kertojat, Potapoff kertoo. Count your blessings, laske siunauksesi, kuten amerikkalaiset sanovat. Ei kukaan selviä haavoitta, ja jokaisen hymyn taakse kätkeytyy todellinen ihminen. Blogin tekstit ovat kuin ajatusten paussinappuloita: pieniä reikiä, joista uteliaat pääsevät kurkistamaan ohikulkijoiden pään sisälle. 11 H umans of New York -kuvablogissa tavalliset suurkaupungin kaduntallaajat kertovat lyhyesti elämästään, peloistaan, toiveistaan ja haaveistaan. – Yksi kirjan kertojista huokaisi tekstin luet tuaan, että ”tällaistako tämä mun elämä on tosiaan ollut?” On erilaista nähdä oma tarina paperilla kuin miettiä sitä omassa mielessään. Jokainen voi kysyä itseltään, onko elänyt elämäänsä täysillä, sanonut läheisilleen rakastavansa heitä, ollut kiitollinen ja onnellinen kaikesta saamastaan hyvästä. Elämä voi muuttua hetkessä tai muutos voi muhia vuosia ennen kuin räjähtää. – Olemme saaneet muutaman oikein koskettavan palautteen, joissa vaikeissa elämänvaiheissa olevat ihmiset ovat kertonut saaneensa kirjan kertomuksista apua. Idea ei kuitenkaan jättänyt rauhaan. Sitten alkoi kirkastua: ihmisten kipupisteet ja hurjat kohtalot eivät saisi olla keskiössä, vaan niistä selviytyminen, toivon tuominen kurjuuden keskelle. Pari vuotta sitten Potapoffin mielessä alkoi kyteä idea vastaavasta blogista, joka kertoisi Helsingin asukkaista; tarkemmin niiden pelättyjen ja halveksuttujen laitapuolenkulkijoiden ajatuksista, joita tapaa Steissillä ja Kurvissa. Realistista ja kunnioittavaa kerrontaa Potapoff painottaa, että ihmisten elämää ja tarinoita haluttiin käsitellä kirjassa kunnioit tavasti. Niistä kohtaloista olisi ollut kiinnostavaa kertoa. – Olen aina ajatellut, että kaikki ihmiset elämäntilanteestaan huolimatta ovat jonkun lapsia: ihmisiä, joilla on ja on ollut unelmia ja toiveita. Palaute on ollut sellaista kuin tekijät toivoivatkin: kirja on antanut lukijoille voimaa ja uskoa tulevaisuuteen. Kuvattavat saivat itse valita tärkeän voimapaikan, joka useimmiten löytyi luonnosta. Oma mottoni on, että aina voisi mennä huonomminkin, Potapoff summaa. Jossain vaiheessa jotkut vain eksyvät elämänpolultaan. Konttinen innostui ajatuksesta, mutta projekti ei kuitenkaan ottanut tuulta alleen. Niin kuvien kuin kertomustenkin yhteisenä nimittäjänä voi pitää toivoa: vaikka ihminen olisi kokenut mitä tahansa kamalaa, aina voi selviytyä, Konttinen jatkaa. Hän arvostaa valtavasti sitä roh keutta, millä kirjaan päätyneet ihmiset ovat avanneet kipupisteitään kirjoittajalle. Potapoff toteaa, että kirjan tarinat ovat omiaan antamaan elämään myös perspektiiviä. Teksti: Kaisa-Liisa Ikonen Kuvat: Julius Konttinen ”Haluamme levittää toivoa tähän aikaan” Kirjailija Teemu Potapoff (ylhäällä) ja valokuvaaja Julius Konttinen ovat tehneet aikaisemminkin yhteistyötä: vuonna 2015 he kurkistivat portsareiden elämään teoksessa Yön sankarit. Tämä kirja aukaisee silmiä Potapoff ja Konttinen kertovat, että Selviytyjät – Kirja elämästä on saanut hyvän vastaanoton. – Ei kukaan selviä haavoitta, ja jokaisen hymyn taakse kätkeytyy todellinen ihminen.. Kirjailija-toimittaja Teemu Potapoff on aina ollut HONY-blogin fani. Ajatus toivosta kirkastui vähitellen Potapoff puhui ideastaan valokuvaajaystävälleen ja työparilleen Julius Konttiselle. Mukaan saatiin kymmenen kertojaa, jotka ovat selviytyneet esimerkiksi raiskauksesta, vaikeista sairauksista, kiusaamisesta ja hyväksikäytöstä. – Halusimme päästää ääneen sellaiset ihmiset, jotka ovat selvinneet melko yleisistä, tunnistettavista tilanteista elämässään. – Tämä kirja aukaisee silmiä. Jos yhtä ihmistä voi auttaa, voi auttaa koko maailmaa. Sitten kohtasimme moraalisen dilemman. Oli suuri palo päästä kertomaan jotain tärkeää, mutta mitä. Hän onkin pyrkinyt kirjoittamaan tarinat muistiin mahdollisimman realistisesti, mutta silti tyylikkäästi. Itsekin tulen alkoholistiperheestä, vaikkei sitä minusta tuolla kadulla kulkiessa päällepäin näe, Potapoff jatkaa. Oli yllättävän helppoa saada ihmiset kertomaan elämänsä vaikeimmista hetkistä omalla nimellään ja kuvallaan. Siinä vaiheessa kun me juhlisimme ravintolan VIP-tiloissa uutta teosta, nämä ihmiset olisivat edelleen kadulla. Arpia heille on jäänyt. – Myöhemmin ajattelimme, että voisimme toimittaa kirjan, jossa syrjäytyneet saisivat avata tarinaansa laajemmin. – Teemat kirkastuivat sitä mukaa kun haastateltavia löytyi. Hänen mielestään ihmiset valittavat usein turhasta ja liikaa sen sijaan, että keskittyisivät siihen, mikä elämässä on hyvin. Se tuntui väärältä, Potapoff jatkaa. Kunnioittaen ja katse tulevaisuudessa Potapoff ja Konttinen etsivät haastateltavia kirjaansa ensin lähipiiristään ja myöhemmin kansalaisjärjestöjen ja -yhdistysten kautta. Elämme usein suorittavassa uraputkessa ja rullaamme oravanpyörässä, mutta koskaan ei tiedä, milloin kaikki katkeaa. – Kuvauksissa suunnattiin katse tulevaisuuteen. Kaikki kertojat ovat olleet lopputuloksesta innoissaan, eikä kukaan ole halunnut vetää sanojaan takaisin
Tarinat rönsyilevät, eivätkä piirrä elämästä Koskettavia ja kauhistuttavia elämänkohtaloita Jani. Samin rikkinäistä lapsuutta varjosti koulukiusaaminen. Sauli on uskonnon uhri. Jasmin.. Kuvissa he hymyilevät, katsovat kaukaisuuteen, nostavat puntteja, istuvat rantakivillä ja samoilevat luonnossa. Essi, Heidi, Ivari, Jani, Jasmin, Anneli, Jani, Erja, Mika, Sauli ja Sami ovat aivan tavallisen näköisiä suomalaisia, aikuisia ihmisiä. Jani ja Erja ovat menettäneet lapsensa. Niitä lukiessa sydän menee sykkyrään, käsi hakeutuu kasvoille ja kyynel pyrkii silmäkulmaan. He tietävät, miltä tuntuu, kun vanhemmat eivät ole rakastaneet tai kun vanhemmat ovat käyttäneet valtaansa väärin, varastaneet lapsiltaan lapsuuden. Kirjan kertojat puhuvat kuin vertaiselle. He kertovat kaunistelematta, miltä tuntui maata raiskauksen jälkeen sidottuna vessan lattialla ja pelätä henkensä edestä. Mika on alkoholisti. Jasmin on raiskattu. Kymmenen kertomusta Teemu Potapoffin ja Julius Konttisen toimittama tositarinakokoelma Selviytyjät – Kirja elämästä piirtää konstailemattoman kuvan siitä, kuinka jokaisella meistä on ristinsä kannettavanaan. 12 . Heidän tarinansa ovat tunnistettavia, ne ovat peilejä. He ovat avoimina, raadollisen rehellisinä. Kuinka emme koskaan voi ennalta tietää, millaisten kuoppien ja kumpareiden yli kanssaeläjämme ovat rämpineet. Tarinat eivät siis vain paljasta kertojiensa haavoja, vaan auttavat myös lukijoita paikkaamaan omiaan. Mistään ei voisi aavistaa, mitä he ovat kokeneet – mistä kaikesta he ovat selviytyneet. Jokainen voi löytää tarinoista jotain tuttua, jotain sellaista, joka on koskettanut joko omaa tai läheisen elämää. Jani on sairastanut syövän. Essi kärsii masennuksesta. Sydän menee sykkyrään Heidän tarinansa pysäyttävät. Potapoff ja Konttinen ovat valinneet kirjaan kymmenen erilaista elämänkohtaloa: tarinaa, joiden päähenkilöt ovat oikeita ihmisiä, jotka kertovat tarinansa yhtä tekstiä lukuun ottamatta omalla nimellään ja kuvallaan. Kirjan kertomukset muistuttavat siitä, kuinka ketään ei saisi tuomita. Ivari on erityislapsen leski-isä, joka teoillaan pelkää sairastuttaneensa edesmenneen vaimonsa. Heidi ei koskaan ole saanut toivomaansa lasta. He kuvailevat, miltä tuntuu löytää pieni tytär kuolleena vuoteestaan. Heillä on siistit vaatteet ja syvyyttä katseessa. Anneli on joutunut kokemaan insestiä ja pedofiliaa
Jos teen jossain jonkun homman, teen sen viimeisen päälle. Raiskaaja oli todennut kuulusteluissakin: ”Onneksi en tappanut naista sinne pukuhuoneeseen.” Se olisi aivan hyvin voinut tapahtua, pelko ei ollut turha. Minulla ei ole ominaisuutta, että tekisin jotain puolivillaisesti. Pidin sanani äidille, sillä olin luvannut hänelle, etten soita kenellekään. Sellainen ei kuulu elämääni. Ihmiset voivat olla hämmästyttävän vahvoja ja sitkeitä jopa – ja varsinkin – silloin, kun luulevat voimiensa loppuneen. Rivien välissä kukkii toivo Kirjassa pääsevät ääneen aivan tavalliset ihmiset. On hyvä, että kirjaan on valittu monenlaisia kertojia. – Sauli Toivon voivani auttaa edes yhtä vastaavan elämänhistorian kanssa elävää ihmistä uskomaan, että elämässä on toivoa. Muistan sanoneeni poliiseille, että sain uuden elämän, koska olin pelännyt niin paljon kuolevani. Jokainen kirjan puhuja tuntuu sisäistäneen sen faktan, että elämää ei voi hallita. Katkeruuden siitä, etten voinut soittaa Miljalle ja kertoa, että pikkuveli on syntynyt. Annelin yksityiskohtaiset kuvaukset lapsuuden hyväksikäytöstä tai Samin rankat koulukiusaamismuistot toki pysäyttävät ja nostavat pintaan monia tunteita puhtaasta raivosta pakahduttavaan myötätuntoon, mutta kertojien rehti, toteava tyyli ei pakota pidättämään henkeä liian pitkään. Se on loppujen lopuksi lohdullista.. Hän kuitenkin odotti pikkuveljeä niin paljon. – Jani En voinut käsittää, että olin selvinnyt hengissä. Kaikki kertojat ovat selviytyneet: kivut ja karmeudet eivät ole nitistäneet heitä, vaan kasvattaneet kohti uutta. Hävettää, jos joku sanoo, että tekemäni työ on hoidettu huonosti. Mutta en voi olla puhumatta siitä, ja jos en puhu perheestäni, minusta ei tiedä mitään. Oli antanut hänelle nimen, josta tuli pikkuveljen toinen nimi, Kasperi. – Anneli Koskettavia ja kauhistuttavia elämänkohtaloita Heidi. On kuitenkin käännettävä katse kohti valoa ja tulevaa, sillä selviytymisellä on syynsä, elämällä tarkoituksensa. Selityksiä julmiin ja epäoikeudenmukaisiin kokemuksiin toki etsitään, mutta niihin ei takerruta liikaa. 13 yksioikoista syy-seuraus-suhteiden ketjuja. Minulla on sellainen vika, että olen aina ehdoton. Että paskastakin lapsuudesta huolimatta elämästä voi nauttia ja saada korvaavia kokemuksia aikuisuudessa. Mutta ehdottomuus näkyi myös juomisessani. He ovat opiskelijoita, insinöörejä, yrittäjiä, työläisiä, isiä ja äitejä. Rivien välissä kukkii toivo. Raha, julkisuus, suosio tai ulkonäkö eivät tee meistä haavoittumattomia, kolhuja voi tulla kenelle tahansa. Mutta eivät he voitoillaankaan retostele: he myöntävät, että raskasta on ollut ja traumat painavat yhä. Muistan myös katkeruuden tunteen. Kauheiden asioiden olemassaolo hyväksytään osana kokonaisuutta: osana sitä, miten kertojista on kasvanut sellaisia ihmisiä, joita he ovat nyt. Kummastakaan ongelmasta ei saisi puhua, sen takia koen syyllisyyttä puhuessani niistä. Otteita kirjasta Selviytyjät – Kirja elämästä Vaikka kirjan henkilöiden seurassa joutuu sukeltamaan välillä hyvin syviin ja pimeisiin vesiin, teksteistä ei varsinaisesti tule ahdistunut olo. – Jasmin Kun puhun perheestäni, tunnen aina syyllisyyttä, koska minut on opetettu siihen. . Mutta silti meitä ohjaa kaikissa valinnoissamme halu elää, palo selviytyä. Äitini oli yrittänyt sanoa, että hänellä on lapsi kotona, mutta aluksi sitä ei edes uskottu. Joku on selvinnyt kokemastaan paremmin kuin toinen ja onnistunut kääntämään murheensa voimavaraksi, toinen taas epäilee, josko ikinä voi olla ihan kokonaan ehjä. Poliisit tulivat sisälle asuntoon. – Sami Minulle ensimmäiset päivät olivat pelkkää sumua. Kaikesta voi selviytyä Selviytyjät – Kirja elämästä on kaikkea sitä, mitä sen nimi lupaa. Niin kauan kuin on elämää, on mahdollisuus selviytyä. Kun juotiin, olin ensimmäinen, joka aloitti, ja viimeinen, joka lopetti. Kaksi kertojaa on julkisuudesta ennestään tuttuja: juontajaHeidi on puhunut lapsettomuudestaan aiemminkin avoimesti ja Hunks-tanssija Janin suolistosyöpä on ollut otsikoissa. Elämä ei ole tasa-arvoista, reilua tai varsinkaan helppoa. Poliisit olivat pidättäneet äitini, vieneet hänet putkaan ja samalla takavarikoineet hänen puhelimensa. – Mika Neljän vuorokauden jälkeen kuulin ääntä rappukäytävästä. Toinen puoli minusta on perheen kanssa kokemani ongelmat ja toinen uskonnosta minulle aiheutuneet ongelmat. Vaikka kertojille on tapahtunut todella kamalia asioita, hirveyksillä ei elämäntarinoissa mässäillä, vaan niistä kerrotaan kuten ne muistetaan. Jos meillä ei olisi valokuvia, niin olisi vaikea todistaa, missä olemme olleet ja mitä tehneet. Se on sitä, mitä se on. Minä halusin liki aina mennä äärilaidalle
Kun me, eli egomme, päätimme seurata egon neuvoa, eli irtautua Jumalasta, astui kuvaan pelko. Mutta jos uskot Ihmeiden Oppikurssiin, jota ilman et tällaista tekstiä lukisi, siellä sanotaan näin: ”Sinun, joka uskot, että uhrautuminen on rakkautta, on opittava, että uhrautuminen on rakkaudesta irtautumista. Niinhän sen pitäisikin olla. Mutta minäpä ilmoitan sinulle ihan jouluevankeliumin sanoin suuren ilon. Jumala ei halua sinun uhrautuvan kenenkään puolesta. Sinun apusi otetaan kyllä ihan iloisesti vastaan. Ei tainnut kukaan edes soittaa ja kysyä, tarvitsetko sinä itse kenties jotain. Ei se olekaan, kun se tapahtuu hyvästä sydämestä eikä uhrautumalla. Tiedän, että IOK:n teksti on välillä hyvin vaikeata ymmärtää tai sulattaa. (Ja sehän ei ollut edes totta, vaikka meidän vieläkin on niin vaikea uskoa sitä, koska tämä maailma tuntuu niin todelliselta). 14 O letko sinä henkilö, joka aina on valmis auttamaan toisia, esimerkiksi toimimaan lapsenvahtina, kun nuoret vanhemmat halusivat niin kovasti mennä niille festareille. Oletko alistunut siihen, että sinua käytetään hyväksi. Pikemminkin olet koko ajan tarjoamassa apuasi luullen, että siitä sinut joskus palkitaan. Aina jäämään jonossa viimeiseksi, aina valmis antamaan toiselle sen suuremman kakkupalan, jäämään vaikka itse ilman. Mitä luulet tällaisesta uhrautumisesta seuraavan. Onko tämä se vuosi, jolloin lakkaat uhrautumasta. Ihmeiden oppikurssi ”Sinun, joka uskot, että uhrautuminen on rakkautta, on opittava, että uhrautuminen on rakkaudesta irtautumista.”. Sillä uhrautuminen tuo mukanaan syyllisyyden, yhtä varmasti kuin rakkaus tuo rauhan.” Oletkin uhrautumisellasi tehnyt lapsillesi tai ystävillesi karhunpalveluksen, itsestäsi puhumattakaan! Ja vielä saanut palveluksesi vastaanottajan tuntemaan itsensä syylliseksi. Mutta minkä tähden Jeesus sanoo, että uhrautuminen on rakkaudesta irtautumista. Oletko aina valmis vaihtamaan työvuoroa toisen kanssa, valmis lähtemään räntäsateessa elokuviin, kun joku soittaa, vaikka itse istuisit mieluummin kotona teeveetä katsomassa. Sellaista asiaa ei olekaan, josta äiti ei esimerkiksi luopuisi tai tekisi lastensa hyväksi. . Ehkäpä luulet, että jalomielinen uhrautuminen toisen hyväksi olisi Jumalalle hyvin otollista. Jumala ei halua sinun uhrautuvan kenenkään puolesta! Voin oikein kuulla kuinka kaikki Suomen äidit nousevat yhtenä naisena huutamaan, että olen väärässä. Siinä palataan aina aivan asian alkulähteille, siihen alkuperäiseen Jumalasta eroamiseen. Mutta kun ei ole. Miten hyvän tekeminen voi olla väärin. Tulee niin syyllinen olo, jos joskus sanon ei. Mutta miten monta kertaa oletkaan saanut pettyä, kun itse olisit tarvinnut apua
Sekin on totta, että iloisen auttamisen ja uhrautumisen välinen ero on hiuksenhieno. Rauhan avulla kutsut heidät takaisin” , sanotaan Ihmeiden Oppikurssissa. Ja kun ego vielä sanoi, että Jumala ei tätä eroa hyväksy, vaan tulee vielä kostamaan sen, silloin meidät valtasi aivan hirveä pelko. Jos emme tuntisi syyllisyyttä Jumala-erostamme, emme uhrautuisi. Silloin ”osattomaksi jääminen aiheuttaa hyökkäämistä” (esimerkiksi niitä ihmisiä vastaan, joiden puolesta olet uhrautunut), koska ego vakuuttaa, että hyökkääminen on oikeutettua sinunkin puoleltasi. Siihenkin Jeesuksella on hyvä vastaus: ”Oletko mieluummin oikeassa kuin onnellinen?” Suhde Jumalaan on ainoa tärkeä suhteemme. Mutta sydämessämme kyllä tiedämme, mitä Ääntä seuraamme. Rauhan avulla kutsut heidät takaisin.”. Emme pelkää mitään, hoidamme maalliset asiamme (esimerkiksi työmme tai ne lasten kaitsemiset) iloisesti ja uhrautumatta. Luojan kiitos olemme väärässä. Mutta olivatpa tunteesi millaisia tahansa, Jeesus sanoo kuitenkin, että ”hyökkääminen ei koskaan ole oikeutettua.” Ei, vaikka olisit omasta mielestäsi kuinka oikeassa. Niin kauan kuin pidät itseäsi kehona eli todellisena, näet itsesi yksinäisenä, riistettynä, pelokkaana. Ja tunnemme rauhaa, tapahtuipa elämässämme tai maailmassa mitä tahansa. Kurssin mukaan meidän maanpäällinen uhrautumisemme on seurausta syyllisyydestä, eikä rakkaudesta. Kurssin mukaan mitään maailmaa ei ole edes olemassa. Pirkko Pelkonen Harjoittele Ihmeiden Oppikurssia -palstan pitäjä PIRKKO PELKONEN on Ihmeiden Oppikurssin suomentaja. Jumala Itse ei todellakaan ole tietoinen muusta kuin että Hänen lapsenaan, ainoana Poikanaan, et ole Hänestä eronnut. Hän on opiskellut Kurssia sekä Yhdysvalloissa että Suomessa vuodesta 1993. Eikä ketään ihmisiä siinä. Emme tunne, että meiltä riistetään mitään. ”Syyllisyyden kautta suljet Isäsi ja veljesi ulkopuolellesi. Se tarkoittaa sitä, että et enää usko egoon tai Jumala-eroon – etkä siihen suureen, tarpeettomaan syyllisyyteen, jota tiedostamattamme aina kannamme mukanamme. Aloitetaan ottamalla Pyhä Henki mukaan jokaiseen päätökseemme. Joten tänä vuonna on meidän aikamme alkaa parantaa Jumala-suhdettamme. Näet vain pahaa unta, josta joskus heräät, kun käsität tämän Totuuden. Rauhan ja vapauden edellytyksenä on se, että tulet tietoiseksi suhteestasi Jumalaan. Kun se on kunnossa, olemme rauhallisia ja onnellisia. Ja aivan oikein: me nielaisimme tämän egon syötin ajattelematta mitään, sillä tunsimme olomme niin syyllisiksi siitä, että lähdimme pois Jumalan luota, pois Taivaasta, jossa meidän oli niin hyvä olla. Pirkko Pelkosen tavoitat: pirkko.pelkonen@hotmail.com Kotisivut ja blogi: www.pirkkopelkonen.fi Kirjamyynti: pelquin-iok.pikakirjakauppa.fi ”Syyllisyyden kautta suljet Isäsi ja veljesi ulkopuolellesi. Kun pyydämme apua ja annamme Hänen tehdä kaikki ihmissuhteemme pyhiksi, niin Hänen ohjauksessaan kaikki maanpäälliset asiammekin paranevat. 15 Ego sanoi meidän tehneen Jumalasta erotessamme suuren virheen ja nimitti sitä synniksi. Totta kai Hän kostaa, mehän teimme tyhmyyttämme ihan väärän päätöksen. On vain meidän syylliset projektiomme, jotka ilmenevät aivan läheisimmissä ihmissuhteissamme: puolisossamme, lapsissamme, ystävissämme, työtovereissamme
On kierretty kirpparit ja tavaratalot sopivia kalusteita, mattoja, verhoja ja valaisimia etsien. Tilaan voi lisätä rauhoittavaa jiniä esimerkiksi pehmeillä ja koristeellisilla matoilla ja puisilla huonekaluilla. Aivan remontin alkumetreillä otimme yhteyttä fengshui-konsultti Kirsi Niemelään, joka laati kotimme pohjapiirroksen perusteella talostamme baguan; eräänlaisen ilmansuuntaja elementtikartan, jonka avulla sisustusratkaisujen tekeminen on ollut helpompaa. 16 V iime elokuussa ostimme omakotitalon, josta olemme vähitellen remontoineet ja sisustaneet perheellemme kotia. Paljon on saatu aikaiseksi ja paljon löydetty, mutta paljon vielä puuttuu ja on keskenkin. Sen avulla on ripustettu tauluja, valittu tapetteja, sijoitettu lamppuja ja etsitty mattoja. Olemme uusineet talon pintoja ahkerasti. Sisustuksen värija materiaaliratkaisuilla noiden voimien vaikutusta voi vahvistaa ja auttaa samalla kodissa liikkuvaa chi-elämänenergiaa virtaamaan vapaammin. Tosin täytyy myöntää, että aivan aina bagua ei ole ollut sisustuksen lähtökohta: kun löysin kirpparilta nuhjuisen mäntylipaston, Juttusarja osa 2/3: Fengshuijataan koko talo! Fengshui-konsultti Kirsi Niemelän laatimasta fengshuibaguasta on ollut remontissa paljon hyötyä. Kuluneita seiniä on maalattu ja tapetoitu, alakerran nuhjuinen muovimatto on vaihdettu raikkaaseen laminaattiin, hyllyjä ja kaappeja on purettu ja rakennettu. Esimerkiksi kotimme pääsisäänkäynti sijaitsee etelässä, tulielementin, punaisen värin ja maineen alueella kun taas työhuoneeni on lännessä, metallielementin ja luovuuden voiman alueella. Fengshui on yksilöllistä Fengshui-baguasta on ollut paljon hyötyä. Bagua kertoo, missä ilmansuunnassa mikäkin kotimme tila on ja mitkä hyvinvointiin liittyvät voimat niissä näin ollen vaikuttavat. ?. Tasapainoa ja harmoniaa etsimässä Korkeat tilat edustavat lähtökohtaisesti aktiivista jang-energiaa
”Mutta kun se sopii siihen” , pidin pääni ja napautin, etten halua olla mikään harras fengshui-uskovainen, vaan sisustaa kotini myös käytännöllisesti. Päin vastoin, Kirsi henkäili ihastuksissaan, kuinka paljon olimme saaneet aikaiseksi ja kuinka kodikkaalta meillä jo tuntui ja näytti. piipahti ”tarkastuskäynnillä” kotonamme. Hän myös muistutti, että fengshuissa tärkeintä on, että asukkaat itse viihtyvät kotonaan: vaikka sisustus olisi rakennettu viimeistä piirtoa myöten fengshuioppikirjojen mukaan, mutta sieltä puuttuisi sielu ja sydän, ei chi siellä juuri viihtyisi. Remontissa kaakkoon, vihreän värin ja puuelementin alueelle sijoittuva huone sai kutsuvan pehmeitä jin-värejä ja muotoja osakseen. 17 halusin välttämättä kunnostaa sen, maalata viininpunaiseksi ja sijoittaa keskelle baguaa takan viereen, vaikka tuo tila pitäisi fengshui-oppien mukaan pitää mahdollisimman tyhjänä ja neutraalina. – Teillä on täällä niin hyvä lähtökohta, kun katsoimme fengshuiasioita alusta saakka,. Alakerran ikkunaton käytävä on luonnostaan hämärä, matala tila, joka edustaa jin-energiaa. Ankean valkoisessa ja liian valoisassa makuuhuoneessa oli hankala nukkua. Kirkkailla, vaaleilla sävyillä ja kiiltävillä pinnoilla kuten peileillä tilaan saa lisättyä jangenergiaa. Tilat, ilmansuunnat ja elementit voivat antaa suuntaviivoja, mutta asukkaiden viihtyvyys on kuitenkin keskiössä. Onneksi Kirsi ei suuttunut sen enempää lipastosta kuin muistakaan intuitiivisesti sijoittelemistani jakkaroista ja kynttilänjaloista, kun hän joulukuussa Tasapainoa ja harmoniaa etsimässä Fengshui-konsultti ja suomalaiseen sisustamiseen keskittyneen Fengshui Sampo ry:n perustajajäsen Kirsi Niemelä muistuttaa, että fengshui on aina yksilöllistä
Jinin ja jangin tasapainoon on hyvä kiinnittää sisustuksessa huomiota.. Kevään tullen jang vahvistuu luonnossa, joten sitä kannattaa tuoda sitten sisätiloihinkin esimerkiksi lisäämällä viherkasveja ja vaihtamalla verhoja. Fengshui-koti elää vuodenaikojen mukaan. Jin ja jang vaikuttavat meissä kaikissa ja kaikkialla ympärillämme, ja niiden merkityksen samanaikainen ymmärtäminen on sisimmän luontomme oivaltamista, Kirsi Niemelä avaa. Tärkeintä on, että peiliä ei sijoiteta suoraan ovien tai ikkunoiden eteen tai esimerkiksi sängynpäätyyn. – Kiinalaiset sanovat, että jang ilman jiniä on kuin hevonen ilman ohjaksia ja jin ilman jangia on kylmä ja onneton. Harmonia on avainasemassa Tasapaino onkin yksi fengshuin tärkeimpiä asioita. Jang edustaa maskuliinista, aktiivista energiaa ja jin taas feminiinistä, sisäänpäinkääntynyttä ja rauhallista energiaa. Jos taas koti kiiltelee pelkkää selkeää vaaleaa ja harmaata pintaa, siellä voi olla hankala rauhoittua. Se edustaa täydellistä harmoniaa, tasapainoa ja tasavertaisuutta. Vuodenkiertoa ja lentäviä tähtiä Niemelä jatkaa, että fengshui-koti elää vuodenaikojen mukaan. – Jos koti on pieni ja siellä on tummat ikkunat, niin se ei kannusta aktiivisuuteen. Jin ja jang sisustuksessa: Jin: Maa, feminiininen, rauhallinen, lepotila, pyöristetyt muodot, mattapinnat, puuhuonekalut, pimeä, matala, pieni, pehmeä, vesi, musta, kurvikas, kukallinen, koristeellinen, vaakasuora, tummat värit, alakerta, seinävaatteet, hiljainen, viileä. Mustavalkoinen jin ja jang -symboli on tunnetuin kiinalainen tunnusmerkki. Lapsi varmaan leikkii paljon noissa tilan keskelle ripustetuissa renkaissa, sillä tila kannustaa aktiivisuuteen, Kirsi arvaa aivan oikein. Tilat ja materiaalit ratkaisevat Meidän talossamme on kaksi kerrosta, joista yläkerran korkea, lähes viisimetrinen oleskelutila isoine ikkunoineen on luontaisesti hyvin jang-energinen. Nämä kaikki ovat vahvasti jangia. 18 Peilit ovat omiaan lisäämään tiloihin jang-energiaa, mutta niiden sijoittelu fengshuin sääntöjen mukaan on oma taiteenlajinsa. jo ennen kuin muutitte. Oven yläosaan fengshui-konsultin ohjeiden mukaan sijoitettu bagua-peili auttaa chi-energiaa virtaamaan peremmälle. Kiinalaisen kalenterin mukaan vuosi vaihtuu helmikuussa, jolloin alkaa kevät. Yleensä tilanne on konsulttikäynneillä se, että kaikki tavarat ovat jo paikoillaan ja silloin muutoksia on hankalampi tehdä. Kiinalaisen maailmankatsomuksen mukaan maailmassa vaikuttaa kaksi perustekijää, jin ja jang, jotka ovat jakamattomia mutta toisaalta toisistaan riippuvaisia. Talvella ulko-oveen sopii kranssi ja sisäänkäyntiä koristavat lyhdyt ja metalliset koristeet. Tuli edustaa maskuliinista jangenergiaa, vesi taas feminiinistä jin-energiaa. Aivan ensimmäisenä on kuitenkin hyvä miettiä, millaista energiaa tilaan kaivataan. Jang: Taivas, aktiivinen, maskuliininen, terävät kulmat, kovat ja kiiltävät pinnat, peilit, valoisuus, korkeus, kuumuus, valkoinen, tuli, suorakulmaisuus, geometrisyys, yläkerta, kirkkaat värit. Vuodenaikoja ja niihin liittyviä juhlia korostetaan värein ja esinein. Nämä ratkaisut ovat yksilöllisiä ja kumpuavat asukkaiden tarpeista, mutta jinin ja jangin tasapainoon pyrkiminen on yleensä hyvä lähtökohta sisustukselle. Kyse on lopulta siitä, mitä haluatte korostaa. Osittain maan alle rakennettu hämärä alakerta taas on lähtökohtaisesti jinin aluetta. – Yläkerran seinät ovat valkoiset, sen keskipiste on suuri valkoiseksi maalattu takka, siellä on valkoiset verhot, tila on suuri, valoisa ja korkea ja ikkunoista näkyy luminen talvimaisema. – Toisaalta lattialla on suuria, maanläheisen sävyisiä, kiemurakuvioisia villamattoja, tilassa on rauhoittava vesiputouskoriste, pieni kynttiläalttari ja meditaatiolle varattu tila, joten jiniäkin löytyy. Täällä tuntuisi olevan jäljellä lähinnä tasapainon viilaamista. Jin ja jang tasapainoon Sisustuksessa jinin ja jangin tasapainoa voi etsiä muun muassa kalusteiden muoto-, värija materiaaliratkaisuilla. Jos tilaan halutaan rauhaa, siihen kannattaa tuoda jinmäisiä elementtejä. Jos taas elämä tuntuu olevan pysähtyneessä tilassa, kotiin pitäisi tuoda jangia. Kannattaa myös kiinnittää huomio siihen, mitä peilistä heijastuu. Kevään tullen kranssin voi koristaa kukkasin ja lyhdyt vaihtaa vaikkapa tuulikelloihin. Valkoinen väri on jangia, mietiskelyyn ja hiljentymiseen tarkoitetut esineet taas jiniä
Alkavana vuotena suotuisia ilmansuuntia ovat yleisesti luode, kaakko, etelä ja lounas. Teksti ja kuvat: Kaisa-Liisa Ikonen Kotimme lentävät tähdet . Vuodenkierron lisäksi fengshuihin vaikuttavat kiinalaisen katsantokannan mukaan monet muutkin seikat kuten se, minkä astrologisen merkin vuosi on meneillään. Suomen ilmasto-olosuhteissa jinin ja jangin vaihtelu luonnossa on selvästi nähtävissä. Valkoinen maali ja vaalea laminaatti raikastivat tilaa ja toivat siihen aktiivista jang-energiaa jinmäisen pehmeän sohvan ja tummasävyisen maton tasapainoksi. Työpöytä on huoneessa sijoitettu fengshuioppien mukaan niin sanotulle kapteenin paikalle, josta on hyvä näkyvyys joka puolelle ja selän takana on hyvä tuki. Niemelä toteaa, että talvija kesäpäivänseisaukset ovat fengshuin näkökulmasta käännekohtia, jolloin jin ja jang saavuttavat maksimaalisen huippunsa ja alkavat vähitellen vaihtaa paikkaa. tuulikellolla. – Lentävät tähdet vaikuttavat tiloihin aina yksilöllisesti, eikä niistä voi antaa yleisiä ohjeita, vaan asiasta kannattaa neuvotella asiantuntevan fengshui-konsultin kanssa. sijoittaa suolavesiastian, joka voi olla paikoillaan koko vuoden. Työja askarteluhuoneen tasapainon löytäminen on ollut hieman hankalaa, sillä tilan pitäisi olla samaan aikaan viihtyisä ja inspiroiva, mutta ei kuitenkaan niin mukava, että siellä haluaisi vain oleskella. Lentävät tähdet liittyvät muun muassa siihen, millaista väriä tai materiaalia tiloissa kannattaa suosia tai välttää tiettyinä aikoina. 19 – Fengshuista kiinnostuneet puutarhaharrastajat alkavat kevään koittaessa kasvattaa taimia. siirtää lännestä kaakon, etelän tai lounaan alueelle. pintoina. Alueelle voi sijoittaa rahatehosteita kuten sammakon tai kolikoita. värinä. liikkuvaa vettä, metallia ja tuulikellon. Kun Kirsi Niemelä vieraili kotonamme ensimmäisen kerran syyskuussa, oleskeluun tarkoitettu huone näytti vielä hurjalta. Jinin ja jangin tasapaino ei ehkä ole aivan kohdillaan, sillä puiset kalusteet, pehmeät matot ja huoneen mataluus luovat tilaan runsaasti jin-energiaa. Kiinalaiset sanovat, että jang ilman jiniä on kuin hevonen ilman ohjaksia ja jin ilman jangia on kylmä ja onneton.. Fengshui-konsultti Kirsi Niemelä laati kotimme baguan ja perheenjäseniemme itse-elementtien perusteella ohjeistuksen siihen, millaisiin asioihin sisustuksessa kannattaa kiinnittää huomio 4.2.2018–5.2.2019 välisenä aikana. Alueen turvallisuus esimerkiksi sähkölaitteiden osalta kannattaa tarkistaa. Lentävät tähdet, paikkaansa vaihtavat energiavaikutukset, vaikuttavat tiloissa aina yksilöllisesti, eivätkä nämä ohjeet ole sovellettavissa muihin asuntoihin paitsi suotuisien ilmansuuntien osalta. Lisäksi tiloissa vaikuttavat niin sanotut lentävät tähdet, energiavaikutukset, jotka vaihtavat paikkaansa ilmansuunnissa eri vuosina. sesti esimerkiksi punaisena värinä. Idän tai kaakon puolelle sijoitetut nuoret taimet ovatkin keväällä tosi hyviä fengshui-symboleita
20 . Tässä vuorovaikutuksen tilassa yhteys itseen ja ympäristöön syvenee. Hämmennys on ei-tietämisen tila. Uusi juttusarja: Rakkaus kannattaa . Tarjolla on kuitenkin aina uuden mahdollisuus.. Parhaimmillaan hämmennyksen hetkissä avautuu uusia näkökulmia. Hämmentymisen taito synnyttää uutta elämää Ei-tietämisen tilassa Vanhoilla radoilla elävöityminen ehtyy
Tästä sopasta syntyi lopulta orgaaninen maailma: valtava määrä eliöitä ja elämän muotoja – varsinainen kosminen solusoppa, mies pohtii. Siiralan elämänkumppani, Iina Pennanen, ehdottaa miehelleen ”entä jos laittaisit mukaan vielä avokadoa”. 73-vuotias Siirala on monipuolinen, pitkän tien kulkenut ryhmänohjaaja ja kouluttaja henkisen hyvinvoinnin saralla. Tietoista hämmentämistä Sanaa manipulaatio käytetään usein psykologisena ilmaisuna, joka ei ole kovin myönteinen ilmiö. Alkuräjähdys jatkuu edelleen, niin kuin sen kuuluukin. – Kun olen läsnä elävissä käsissäni, minä ’käsittelen’ eli energeettisesti hämmennän omien ainesosieni ’puuroa’. – Ai että tämä yhdistelmä on hyvää! innostuu Siirala ja rakentaa sillan tämän vuoden juttusarjamme ensimmäiseen aiheeseen: hämmentymisen taitoon. Olen tietoisesti läsnä aisteissani ja kiinnitän huomioni kehoni tapahtumiin. 21 T amperelainen Lauri Siirala keittelee aamupuuroaan, jota hän hämmentää tehokkaasti. Siiralan mukaan rationaalinen mieli ei voi sietää hämmennystä. Tässä hetkessä toimiminen on läsnä olevaa, ilman pelkoa. Vaarassa ovat vain omat vanhat kuvioni. Siiralan mukaan ahdistus on kuitenkin tärkeä indikaattori. Sitä varten on erilaisia menetelmiä, kuten chi gong, tai chi ja jooga. Eihän avokado ole kuulunut puuroon ennenkään! Uteliaisuus voittaa. Ihminen on jo osa tätä prosessia. Voin vaikuttaa siihen, mitä tässä solusopassa tapahtuu, kun teen sitä tietoisesti – erityisesti silloin jos koen, etteivät kaikki osaset ole asettuneet vielä paikoilleen. Sielunpeili-lehden juttusarjassa Rakkaus kannattaa pohditaan vuonna 2018 Lauri Siiralan kanssa elämän ihanuutta. Ja tähänkin hämmennystä voi käyttää. Hämmennyksen salliminen johtaa siihen, että psykofyysisen kokonaisuutemme osaset asettuvat ’puuroksi’, joka on elävää juuri nyt. – Meissä elää kutsu takaisin luonnollisiin ominaisuuksiin: yhteyteen, kauneuteen, iloon ja anteliaisuuteen. Itse hän luonnehtii tehtäväänsä elämän välittämiseksi, sillä elämä ilmenee aina vain tässä hetkessä. Näin voi itse tehdä myös omalle energeettiselle olemukselleen. Jos se onnistuu hallitsemaan, syntyy umpikuja, josta katoavat rakkaus ja yhteys. – Nykypäivän ihmiseltä nämä vaarat useimmiten puuttuvat ja olemme tehneet pelosta psykologista. Miehen pasmat menevät aluksi hieman sekaisin. Hämmentyminen on Siiralan mielestä hyödyllisimmillään silloin, kun herää aito kuunteleminen: Mitä tapahtuu juuri nyt. Hyväksymisen tilassa suostun siihen, että tätä älykästä solupuuroa, josta koostun, voi sekoittaa uusiksi, jolloin vanhat ainekset järjestäytyvät uuteen muotoon. Meissä elää myös kutsu takaisin luonnollisiin ominaisuuksiin: yhteyteen, kauneuteen, iloon ja anteliaisuuteen. – Kuunnellessani itseäni en viekään tapahtumaa mentaaliseen osastooni. Se ei koskaan järjestä asioita mihinkään muuhun kuin mentaalisiin konsepteihin. Niissä jalkani yhtyvät käsieni liikkeeseen ja samalla käsittelen energiakenttääni. – Puuroaan voi sekoitella aktiivisesti. Hänet tunnetaan läsnäolon ja tietoisuustaitojen sanansaattajana. – Hämmennys syntyy siitä, kun elämän arjen osaset eivät asetukaan vanhojen kuvioiden mukaisesti. Näin se pyrkii herättämään ihmistä vastuuseen.. – Näin arki toistaa itseään – sama kahvikuppi, puurolautanen, samat ajatukset ja kuviot. Niinpä esimerkiksi kansanparantajat manipuloivat laittaessaan kehon osia ’paikoilleen’. Siirala kertoo, että sanan manipulaatio alkuperä ‘manipulare’ merkitsee kuitenkin . Mentaalinen taso aiheuttaa usein ahdistusta. Puuro päätyy lautaselle, jota somistamaan laitetaan pakastimesta punaisia vadelmia ja aito voisilmä – kuten ennenkin. Kun annan hämmennyksen tapahtua, siitä seuraa jotakin uutta. Puuro saa kaverikseen myös avokadoa. Siiralan mukaan hämmentyminen on syvimmiltään hyvin hedelmällinen tila, jos siinä säilyttää aistimisen ja sallii kokemisen. Samoilla radoilla. Hän liikuttelee käsiään aivan kuin aistisi atomien liikkeitä. Siirala toteaa, että plasma, josta olemme kotoisin, on uskomattoman kaoottista, mutta samaan aikaan loogista. – Vuosituhat sitten primitiivinen ihminen saattoi aistia lähistöllä fyysisen vaaran: karhun, vihollisheimon tai muun konkreettisen uhan. Kosmista solusoppaa Peruutamme aamupuurolta aikojen aamuun, alkuräjähdykseen, jolloin kaikkeus oli kaaoksessa, mutta järjestäytyi elämälle otolliseksi. – Jollen salli psyykettäni hämmennettävän, päädyn uudelleen ja uudelleen samoille radoille – ikään kuin pitäytyisin siihen, että raitiovaununi kulkee aina nro 3 reittiä, eikä ole mitään mahdollisuutta numeron tai reitin muuttumiseen. myönteistä käsittelemistä eli käsillä hoitamista. Ja tähänkin hämmennystä voi käyttää, Lauri Siirala toteaa. Vanhoilla radoilla elävöityminen ehtyy. – Maapalloa ovat hämmentäneet aikojen saatossa monenlaiset voimat kosmisista aalloista maan sisäisiin liikkeisiin. Itse teen mielelläni tuhansia vuosia vanhoja liikesarjoja. Tällä tavoin pyrin säilyttämään yhteyteni: se avautuu, säilyy hetken ja jälleen muuttuu. Hämmennyksestä muutokseen Hämmentyminen on myös ei-tietämisen tila. – Luonto sanoo jatkuvasti: Kuunnelkaa, kuunnelkaa. Itse hän kysyy silloin: Mikä minua ahdistaa?. Ei-toivottu hämmennyksen tila saattaa toki herättää ahdistusta. Kun itseään toistava kaava tulee mukaan vielä ihmissuhteisiini, elämästä tulee pysähtynyttä
– Loppuvuodesta luonto hämmensi meitä vaihtuvilla säillään. Sen sijaan tässä hetkessä toimiminen on usein läsnä olevaa, vaikka tilanne olisi vaarallinenkin. Eräs nuori mies sanoi kauniilla äänellä osuvasti ”elävöityminen kannattaa” oivaltaessaan oman vapautumisensa perustan. Kiinni nykyhetkeen Vastaavanlainen tapahtuma oli auto-onnettomuus, jossa Lauri Siirala lähes menehtyi. Niitä kannattaa kuunnella tyhjällä mielellä. Pieniä, yhteyttä vahvistavia asioita on jatkuvasti tarjolla elämässämme, kyse on vain niiden huomaamisesta ja hyödyntämisestä. Se oli luonteeltaan mentaalinen. – Mielessäni kuvittelin, miten silloin 2-vuotias tyttäreni olisi voinut jäädä ilman isää. Shokkitila tuli hieman myöhemmin. – Juuri nyt katson ulos ja näen yhden jäljellä olevan lehden pihani pusikossa. Parhaita hetkiä hän sanoo kokevansa silloin, kun hämmennystä käytetään muutosvoimana elävöitymiseen. – Emme onnistuneet nousemaan koneella ylös, vaan putosimme jäälle. Elävöityminen kannattaa ja kannattelee sille antautunutta ja antaa mahdollisuuden olla jälleen elävä, Siirala korostaa. Se heiluu kauniisti tuulen mukana. Säätäminen tapahtuu rakkaudesta ja yhdistävästä voimasta käsin. Teksti: Merja Kiviluoma – Itse huomaan tähän ikään mennessä oppineeni oman vastuuni siinä, etten ota liikaa aineksia puurooni. Yhteyttä vahvistava hetki voi olla vaikkapa vain linnun pyrähtäminen ikkunan taakse. Hän muistelee 1970-luvulla tapahtunutta tilannetta, jossa neljä miestä oli talvella pilkkireissulla Pohjois-Kanadassa. – Kaikki pienetkin asiat voivat olla arjessa muistuttamassa siitä, kuka todellisuudessa olen, Siirala pohtii. – Jälkeenpäin ajateltuna voin todeta, että minun ei tarvitse olla shokkitilassa päästäkseni kiinni nykyhetkeen. Yhtenä päivänä lunta satoi paljon ja seuraavana maa oli jälleen vihreä. – Tulivuoren purkaukset, maanjäristykset, tsunamit eivät tottele rationaalisen mielemme käskyjä, vaan purkautuvat silloin kun purkautuvat. – Kannattaa toki hämmentää vanhoja puuroja ja olla valppaana niiden viestien kanssa, joita tulee havaintomaailmaan jatkuvasti sekä ulkoa että sisältäpäin. Vertaustamme käyttäen voidaan myös ajatella, että puuro ei ole kovin hyvää, mikäli ainesosia on liikaa. Usein onkin niin, että vasta kun mentaalinen puoli tulee tilanteeseen mukaan, pelko ja ahdistuskin näyttäytyvät. Se on muodon tasolla usein rutinoitunutta ja vanhan toistoa. Kaikki toiminta keskittyi ulos pääsemiseen, sillä kone olisi voinut syttyä palamaan. Islannin tulivuoren purkautuminen hämmensi esimerkiksi lentoliikennettä pitkäksi aikaa. Säätely on jo spontaania – olen sekä säädeltävä että säätäjä. Mutta jotakin tuli perusteellisesti hämmennetyksi ja järjestäytyi uusiksi sisälläni. Luonnon hämmennys Luonnossa tapahtuu koko ajan suurta hämmentämistä. – Itse huomaan tähän ikään mennessä oppineeni oman vastuuni siinä, etten ota liikaa aineksia puurooni. – On palkitsevaa nähdä, miten ihminen huomaa, että ei tarvitsekaan enää olla vanhoissa kuvioissa, vaan voi elävöityä. Selviydyimme kaikki koneesta ulos. Paluumatka ei sujunut odotusten mukaisesti. Mikäli puuroon lisättäisiin vaikkapa pekonia, kermavaahtoa ja leipää samanaikaisesti, puurosta tulisi kaaos – kuten joskus elämästämmekin. Näin kaikki minussa olevat hiukkaset ja hippuset asettuvat tilaan, joka on harmoniassa itseni ja ympäristöni kanssa. Ihmismieli pyrkii tekemään elämästä rutiinia. – Silloinkaan onnettomuustilanteessa en kokenut pelkoa tai ahdistusta. Minulle tekee hyvää huomata tällaiset asiat. Nykyhetken ei tarvitse kiertää analyyttisen mielen kautta. – Toimintaani ohjaa integroiva älykkyys, voima, rakkaus, tietoisuus – ilman että minun pitää mentaalisesti päättää mitään erityistä. Siiralan mukaan vastaus riippuu siitä, kuinka läsnä olemme arjessamme. Liikaa aineksia. Rutiinista huomaamiseen Arki on itse kullakin melko samanlaista. Siiralan mukaan luonto sanoo jatkuvasti: Kuunnelkaa, kuunnelkaa. Kokemus ohjaa silloin vähentämään aineksia eli säätämään niiden määrää. Mieli kuitenkin huomaa yleensä helpommin ikäviä asioita ja päivittelee vaikkapa sitä, miten harmaa päivä tänään on. Siirala kertoo oman elämänsä suurimmista hämmennyksen hetkistä. 22 Siirala tekee paljon hiljentymistyöskentelyä erilaisten ihmisryhmien kanssa. Lopulta hän heräsi sairaalassa ja koki kiitollisuuden siitä, että oli vielä elossa ja läheistensä elämässä. Palaset menevät paikoilleen kuin itsestään.. Minun tehtäväni on suostua elämään, sillä se toimii hyväkseni ja puolestani. Hämmennyksen hetkiä Toisinaan hämmennys tapahtuu ikään kuin ulkonaisista syistä, yllättäen. Se on itseään korjaava järjestelmä, kuten ihmiskehokin. – Voin vetäytyä pois mieleni sopukoista. Siiralan mukaan tietoisia valintoja tai suodatuksia ei niinkään tarvitse enää tehdä, kun ne syntyvät spontaanisti yhteydestä siihen, keitä olemme. Hämmentääkö arki meitä riittävästi. Tämän hämmennyksen tehtävä on herättää ihmiskuntaa näkemään kollektiivinen ja yksilöllinen vastuu elämästämme maan päällä. Näin se pyrkii herättämään ihmistä vastuuseen. – Lensimme reissulle pienkoneella, asustimme kolme päivää pienessä mökissä ja kalastimme kylmässä säässä. Se tekee minulle hyvää, juuri nyt. Lauri Siiralan mukaan hyödyllisimmillään hämmennys on silloin, kun herää aito kuunteleminen: Mitä tapahtuu juuri nyt. – On selvää, että me ihmisolennot olemme tällä kertaa osallisia valtavien kaaosten luomiseen luonnossa ja maailmassa. Vaarallisessa hetkessä en tuntenut kuitenkaan mitään pelkoa. Hän poistui kehostaan onnettomuustilanteessa, jonka näki kehonsa ulkopuolelta. Pelon tunne liittyi tulevaisuuteen
Voimaa ja rohkeutta eläimille Tästä tulee luontevasti mieleen myös se, kuinka myös ihmiset ja eläimet voivat sopia yhteisistä reinkarnaatioista. Johtunee siitä, että ihmiset ovat herkistyneet enemmän kuulemaan myös eläinten viestejä. Ihmisillä on mahdollisuus auttaa heitä tuomalla energian kautta lisää voimaa ja rohkeutta. Kirsi Gren . Sielunsopimukset näkyvät nykyään niin kahden ihmisen välillä kuin ihmisten ja eläimen välillä. Uskon, että eläimet nousevat aikaa myöten vieläkin vahvemmin rinnallemme ystäviksi ja kumppaneiksi, opettamaan uuden energian ajan mukaista luontaisempaa, pehmeämpää, suvaitsevampaa, stressittömämpää ja rakkaudellisempaa elämäntapaa. Tai, että koira, joka oli aiemmin ollut hevonen, teki poikkeuksellisen usein ravaavia liikkeitä. Hyvä jatkaa yhteistä matkaa Yhteisen verbaalisen kielen puuttuessa, herkistyy hyvin yhteen toimivat kumppanit, sekä ihminen että eläin, kuulemaan viestit intuitiivisen ja telepaattisen kommunikoinnin kautta. Työmatkailu ja monet muut asiat olivat kuitenkin vielä esteenä sitoutumiselle. Tästä on hyvä jatkaa yhteistä matkaa. Koiramme nimittäin tilasi oivan loppuelämän kahden energiahoitajan kotoa! Olen huomannut energiahoitoja tehdessäni, että eläinten chakrat sijaitsevat aika lailla samoilla seuduilla kuin vastaavat ihmisilläkin. Kanavointeihin on hämmästyksekseni noussut tietoa myös eläimen edellisestä elämästä. Sydänchakran alueen hoito on ainakin koirilla tärkeää. Hän tiesi jo minulta kanavointia pyytäessään, että kyseessä on ”heidän” koira, mutta halusi kuulla vielä siihen liittyvää viestiä. Eläinten halu auttaa ihmisiä on tuonut meille myös uutta; eläinten meediotilaisuudet ovat alkaneet saada sijaa. Koiratkin opiskelevat nykyään yhä mielenkiintoisemmilla aloilla. 23 Selvänäkijä, meedio ja henkisen kasvun kouluttaja Kirsi Gren käsittelee palstallaan nykyistä henkisyyttä universaalisti pohtien. Asiakkaille kanavointia tehdessä saattaa kanavointiin nousta spontaanisti jonkin perheessä olevan lemmikin energia ja sen jälkeen myös viestinsä. Koiria koulutetaan auttamaan käyttämään herkkää hajuaistiaan muun muassa home-, diabetesja syöpäkoirina sekä etsimään erilaisia asioita tullin ja poliisin asioissa. Kaksi päivä sen jälkeen hän kutsui minut katsomaan tietokoneensa näyttöä. koiran kutsu tuli oman maan rajojen ulkopuolelta. Pelkoja, itsetunnon heikkoutta, turvattomuutta, läheisyyden ja rakkauden puutetta, joihin fysiikka reagoi. Lähestulkoon samoja hoitoja on saatavilla sekä ihmisille että eläimille ja mikä tärkeintä: yhä useampi ihminen hakeutuu opiskelemaan eläinten luontaishoitajaksi. Ohjaus tulee mukaan, ja kaikki järjestyy kuten pitääkin: sielunystävät pääsevät toistensa luo kilometreistä huolimatta. Maadoitus sujuu heiltä luontaisesti, mutta tunnepuolella tuntuu olevan samankaltaisia ongelmia kuin meillä ihmisilläkin saattaa esiintyä. Siinä oli koiran kuva, jonka energiani ja sieluni välittömästi tunnistivat. Eläimet ovat alkaneet luottaa ihmisiin Eläinten ja ihmisten välinen kommunikointi on viime vuosina selvästi lisääntynyt. Niin meidän kuin tämän asiakkaanikin Ihmisten ja eläinten välinen sielunystävyys Sielunystävät pääsevät toistensa luo kilometreistä huolimatta. Paljon mahdollisuuksia Eläinten luontaishoidot, niin energialliset kuin fyysiset, ovat yleistyneet ja monipuolistuneet. Tässä tulee varmasti olemaan paljon, vielä avaamattomia mahdollisuuksia. Meillä oli miehen kanssa vuosien varrella aina silloin tällöin puhetta, että olisi kiva tarjota koti sitä vaille olevalle koiralle. Kirsin työstä netissä: www.aurinkohoitola.fi E nergiayhteys ihmisten ja eläinten välillä on usein hyvin vahva ja vaikuttava. Näin asiassa herätettynä vein viestin puolisolle. Myös eläimet toimivat oppainamme, joukossamme eläen tai henkimaailmasta viestejä välittäen. Omasta koirastamme voin ainakin todeta, että se on tullut saamaan meiltä hoitoa tunnehaavoihinsa. Energian kautta se onnistuu etäisyyksistä huolimatta. Eläimet ovat alkaneet luottaa ihmisiin antaen heille viestejään. On eläinkommunikoijia, joiden kautta välittyy yhdessä tilaisuudessa usean eläimen viestejä. Kummasta päästä kutsu mahtaa käydä, kun herkillä korvilla kuuleville tuodaan ohjaus, joka yhdistää esimerkiksi sielunsopimuksen tehneen ihmisen ja koiran. Kuitenkin, yhtenä kauniina kevätpäivänä, mieleeni viestiteltiin, että nyt olisi koiran aika. Kirsi Gren ?. Nämä kaksi luomakuntaa ovat alkaneet lähestyä toisiaan. Kuinka joku kissa oli ennen ollut käärme. Ei tarvittu kuin tämä yksi kuva todetaksemme, että luoksemme on tulossa aikuinen, kovia kokenut rescue-koira loppuelämän turvaan! Kaikki järjestyy, kuten pitääkin Asiakkaani kertoi puhelinkanavoinnissa satojen löytökoirakuvien joukosta nousseen yhden koiran, josta hänelle syntyi aivan erityinen tunne. Samalla tavoin kuin henkimaailmaan siirtyneiden ihmisten viestejä on tapana toimittaa. Kun välitin sen tiedon kyseisen kissan omistajalle, hän kertoi kissan usein matelevan matolla
William Shakespeare tulkitsi kukkien merkityksiä. Kukkien kieltä on harjoitettu kaikkialla Euroopassa, Aasiassa ja Lähi-idässä. Eri kukilla on historiassa ollut symbolisia merkityksiä. Siniset ja valkeat kukat on yhdistetty kuolemaan ja surunvalitteluihin. Kristillistä symboliikkaa löytyy myös Englannin anglikaaniseurakunnista, joissa on maalauksia tai veistoksia liljoista Kristuksen ympärillä. Kaikki kukat ja värit ovat kauniita, joten liian kirjaimellisesti kukkien viestejä ei aina kannata ottaa. Ruusun viiden terälehden ajatellaan kuvaavan Kristuksen viittä ristiinnaulitsevaa haavaa. Kukkaiskieltä kautta historian Kukkiin liittyy paljon symboliikkaa satojen, jopa tuhansien vuosien varsilta. Kukkia on helppo viedä tuliaisena ystävälle, läheiselle tai juhlan kunniaksi. Kukat koristavat talven juhlapyhiämme ja tuovat iloa pimeään voidenaikaan. 1800-luvun loppupuolella oli tapana kukkien avulla välittää salattuja viestiä rakastavaisten välillä. Hän käytti sanaa ”kukka” yli sata kertaa näytelmissään. Kukkien tärkein sanoma on lämmin ajatus, joita kukkien antaja välittää saajalleen. 24 K ukat kuuluvat jokaiseen vuodenaikaan. Vaaleanpunaiset ruusut merkitsevät lievempää kiintymystä kuin punaiset. Kukkaja kirjakauppiaat levittävät sanastoja edelleen. Yhä vielä kukkien kieli elää. Kukkien ja tunteiden yhdistäminen on yhdistelmä kansanperinteitä, mytologiaa, uskontoja ja kasvin fyysisiä ominaisuuksia. Kukat ovat runsaslukuisena läsnä yhtä hyvin häissä kuin hautajaisissakin. Kukkakimput puhuvat Kukat puhuvat, ilahduttavat ja vangitsevat katseita. Kukat ilahduttavat ja lohduttavat. Kukkien symboliikkaa Suuri osa kukkaiskielestä on vaipunut unholaan, mutta edelleen tulipunaisilla ruusuilla ilmaistaan intohimoista rakkautta, keltaisilla ystävyyttä ja platonista rakkautta. Punaista ruusua ja sen piikkejä on käytetty myös symboloimaan Kristuksen verta. Erityisesti Ranskassa on kehitetty erilaisia merkityksiä kukille. Näitä mielleyhtymiä julkaistiin pieniin kirjasiin viktoriaanisen ajan Britanniassa, Ranskassa ja Yhdysvalloissa. Kukkia on käytetty myös naisellisuuden symboleina. Eri kukkalajeilla, väreillä ja lukumäärillä on välitetty myös erilaisia tunneviestejä. Kukkien kielen erityisasiantuntemusta on myös Japanissa ja Kiinassa. Kauppapuutarhaliiton mukaan värin käyttö pohjautuu auringon ja keväisen uuden elämän symboliikkaan.. Sen sijaan hyvin tumma punainen sävy, violetti tai viininpunainen ruusu on mielletty kuolemaan ja mustaan magiaan. Kukilla pyydetään anteeksi ja kerrotaan tunteita. Näin kukkien terälehtiin kätkeytyvät koko elämän suuret tunteet. Kukilla voidaan välittää rakkautta, ystävyyttä ja iloa. Kukat ilahduttavat, lohduttavat ja kertovat tunteista. Viktoriaanisessa yhteiskunnassa ei tunteista aina sopinut puhua ääneen, joten tarvittiin pieniä ”puhuvia kukkakimppuja”. Yli kolme neljäsosaa pääsiäisenä myytävistä ruukkukukista on keltaisia. Kasvien symboleita käytetään muun muassa hepreankielisessä Raamatussa, erityisesti Korkea Veisussa (Laulujen Laulu)
Ofelia on John Everett Millaisin taideteos vuodelta 1852. 1800-luvulla monet maalarit ja runoilijat alkoivat elvyttää keskiajan taidetta klassisen kauneuden ja romantiikan keinoin. Ofelia hukkuu jokeen ja Millais kuvaa häntä vedessä kukkien ympäröimänä.. Kukat näkyvät valtaosissa taideteoksia. Kukat inspiroivat taiteilijoita. Nämä taiteilijat kuvasivat naiskauneutta, luontoa, kirjallisuutta ja mytologiaa. Hänen maalauksensa Ofelia (1852) on kaunis ja tunnettu teos. Ofelia on kuvitteellinen henkilö William Shakespearen Kukkakimput puhuvat Valkoiset ja siniset hyasintit ovat Itsenäisyyspäivän kukkia. 25 Inspiraatiota taiteilijoille Kukat ovat olleet loputon inspiraation lähde taiteilijoille. Erityisesti John Everett Millais käytti runsaasti kukkia
26 näytelmästä Hamlet. Hän tuli maailmankuuluksi vuonna 1887 maalauksellaan ”Carnation, Lily, Lily, Rose”. Myös: hyvää makua. Tavallisesti ne liittyvät tavalla tai toisella syntymäaikaan, joten talvimerkkien horoskooppikukat poikkeavat kesällä syntyneiden kukista. Eri kukille on annettu erilaisia merkitykHoroskooppikukkia Leikkoja ruukkukukkien sanomia suloisuus elämä us vaatimattomuus rakkaus verta Verenpisaran merkityksiä ovat: ”Odota vanhassa paikassa”. ”Sydämeni vuotaa verta”. Horoskooppikukkia Horoskooppimerkkejä tunnetaan länsimaissa 12 ja kullekin merkille on oma kukkansa. Kysessä on nuori ylhäisönainen ja prinssi Hamletin rakkauden kohde. Se kuvaa kahta nuorta tyttöä kukkaispuutarhassa. Ofelia kuitenkin hukkuu jokeen ja Millais kuvaa häntä vedessä kukkien ympäröimänä. Horoskooppikukilla voi vaikkapa onnitella syntymäpäiväsankaria, mutta hänelle on hyvä kertoa, mistä kimppu rakentuu, sillä itsestään selvästi vastaanottaja ei sitä välttämättä tiedä. Krysanteemi on skorpionin horoskooppimerkin kukka.. Yhdysvaltalainen taidemaalari John Singer Sargent maalasi pääosin ulkona
Valittavana on leikkokukkia, sisäkukkia, ulkokukkia ja ohjelma ehdottaa sinulle sopivia valintoja etsimiskriteeriesi mukaan. ja vihaa sinua kohtaan. Jos kukan tulee kestää pitkään, huonekasvi on oikea valinta. Marttaliitto neuvoo, että kirjavalehtiset kasvit samoin kuin paksuja mehevälehtiset kasvit tarvitsevat valoa enemmän kuin ohutlehtiset. en vielä rakasta. Kasvien on todettu lisäävän työtehoa ja parantavan viihtyvyyttä. onnellisuutta ja rauhaa. Silmänruokaa kotona ja töissä Leikkokukat ja ruukkukukat ovat sisätilojen katseen vangitsijoita. naurua. Erilaisia listoja kukkien merkityksistä löytyy runsaasti Internetistä, oli sitten kyse leikkokukista, luonnonkukista tai ruukkukukista. Tropiikista kotoisin olevat kasvit eivät siedä pitkään alle 18°C asteen lämpötiloja. Verenpisarat ja pelargonit säilyvät talven yli varmemmin viileällä verannalla tai kellarissa kuin lämpimässä asuinhuoneessa. Kukkakimpulla voi myös kiittää työntekijää kannustavasti. Kun valoa on vähän, kasvit viihtyvät parhaiten viileässä. Mitä kukan väri kertoo. Leikkokukkien valintaan vaikuttavat vuodenaika, ulkonäkö, kestävyys, hoito, tilaisuuden luonne ja kenties merkitys, kuten horoskooppikukkien kohdalla. rakkauttasi. Kauniit kukat elävöittävät työympäristöäkin, mutta aina työpaikoilla ei huomata niitä hankkia. 27 siä. mutta uskon kaiken järjestyvän. Mitä kukkien lukumäärä kertoo. asti. Esimerkiksi perhoskämmekkä ja joulutähti ovat arkoja kylmyydelle. kahden kesken. uskollinen ikuisesti. arvostan sinua. sinuun. on vihollisia ja meitä vakoillaan. Niitä voi valita oman mielen mukaan kotiin ilahduttamaan omaa tai toisen arkea. On toki aina muistettava hajuherkkien tai allergisten asema työpaikalla. Helppohoitoiset kasvit, kuten paavalinkukka eli saintpaulia tai tulilatva, ovat mainioita vaihtoehtoja työpaikalle. kauneutta ja iloa. kaikkeni hyväksesi. Kukkien väreillä sekä lukumäärilläkin on merkitystä. sokseni. Kaikkiin asiakastiloihinkaan voimakastuoksuiset kukat eivät sovi. Kukalla voi muistaa työtoveria, onnitella eläkkeelle jäävää tai ylennyksen saavaa. Kaktukset viihtyvät parhaiten suorassa auringonpaisteessa, mutta soilikille ja paavalinkukalle riittää kohtuullinen valo. Viherkasvit parantavat ilmanlaatua tuottaessaan happea. Leikkokukat pysyvät hyvinä viikon tai kaksi, jonka jälkeen voidaan hankkia kenties jälleen uudenlaisia kukkia. Kukkien valinta Kukkainfo.fi verkkosivuilla on kukkavalitsin, josta voi etsiä sopivan kukan sopivaan tilanteeseen. Kukkia sopii silti vielä töihin ilman mitään sen kummempaa syytäkin! Saahan niistä työpisteessä tai vaikka kahvihuoneessa iloa ja silmänruokaa. rakkauteni ei ole vielä herännyt. intohimoista rakkautta. Paavalinkukka kuvaa puuhakkuutta ja uskollisuutta.. ihastunut ja sinulle uskollinen
Auttajamme luonnossa . Niitä voi käyttää maisemanhoitoon, koska ne eivät möyhennä maata ja katkaisevat heinän sopivan mittaiseksi. Lauman lähellä mielen valtaavat rauha ja tyyneys. Alpakkalaumassa vallitsee sopusointu ja harmonia. Tunnetila välittyy vahvasti laumasta myös ulospäin. Oma hoitaja Terhi Elo on ehdoton suosikki, vas. Chanel.. Alpakoita pidetään monesta eri syystä: villan takia ja lemmikkieläiminä, joku harrastaa niiden kanssa alpakka-agilityä. Kotitilamatkailuyrittäjät ovat ottaneet alpakoita tilan vetonauloiksi. Nyt niitä on arviolta 1 300. E nsimmäiset alpakat tulivat Suomeen vuonna 2002. Kun rauhoitut vaelluksella tai lauman luona Alpakka rakastaa sinua juuri sellaisena kuin olet Alpakka on kiltti, herkkä ja utelias eläin. 28 . Camillo ja oik. Sen veitikkamainen ulkonäkö nostattaa hymyn huulille. Alpakat tykkäävät ihmisistä
Kaikki eläimet eivät sovellu terapiatyöhön. Terhi antaa ne eläimille pieniä viipaleina, koska alpakoiden ruokatorvi on kapea. Taluttajaa sitten vaihdetaan välillä. Terhillä on kuusi alpakkaa, mutta vaellusryhmässä voi olla pari henkilöä enemmänkin. Vasemmalla edessä tumma Camillo ja sen takana Chanel, oikealla valkoinen Bruno ja sen takana Càme.. Carlos, Camillo ja Chamomilla ovat syntyneet Enkelikartanossa. Se on kokenut metsässä vaeltaja. Porkkanat ovat alpakoiden herkkua. Lauman vartija Bruno on kotoisin Helmiveneen Alpakoista. Vaellukset kestävät lyhyimmillään puoli tuntia ja pisimmällään useita tunteja. – Alpakoiden kanssa lähdetään luontoon vaeltamaan tai vieraillaan päiväkodeissa ja kouluissa, vanhusten tai mielenterveyskuntoutujien luona tai viedään eläimiä messuille ja tapahtumiin, missä ihmiset saavat niihin tutustua ja ihastua. – Olipa minulla ollut miten stressaava työpäivä tahansa, niin alpakoiden luona rauhoitun ja voimaannun. Mutta ihan niin yksinkertaisesti se ei sujunut. Vaelluksen keskeinen tavoite on, että asiakas eläimen avulla löytäisi mielenrauhan ja pysähtyisi oman itsensä ääreen. – Etukäteen olin suunnitellut, että ostan pari eläintä ja sitten ruvetaan hommiin. Voimakaksikko: eläin ja luonto Eläin ja luonto ovat alpakkavaelluksen kaksi vahvaa elementtiä: riimussa kulkeva alpakka, josta sitä taluttava asiakas huolehtii sekä luonto tuoksuineen, väreineen ja äänineen. Toisaalta olen halunnut edetä verkkaiseen tahtiin, jotta itse kasvan tämän uuden toiminnan myötä. – Suhde meillä syntyneisiin eläimiin on vahvin, koska olen vasasta asti kasvattanut niitä ja ne minua. Kaksi vuotta hän on harjoittanut eläinavusteista toimintaa. Haluan jakaa omaa terapeuttista kokemustani alpakoista muillekin, kertoo fysioterapeutti Terhi Elo, jolla on ollut alpakoita neljä ja puoli vuotta Enkelikartanossa Kirkkonummella. Ohjaajan pitää tuntea eläimensä hyvin, ennen kuin niiden kanssa voi ruveta tekemään eläinavusteista toimintaa tai terapiaa. Enkelikartanon lähellä on Meikon luonnonsuojelualue, Bruno on vieraillut messuilla ja tapahtumissa. Terhin mukaan omiin eläimiin tutustuminen on vienyt yllättävän paljon aikaa. Terhin laumassa on kuusi alpakkaa: Camé, laumanjohtaja ja alpakoista vanhin sekä Chanel ovat kotoisin Hattulasta, Ylitalon alpakoista, joka toi ensimmäiset alpakat Suomeen. Yleisin vaellus on parin tunnin pituinen. 29 Kasvava käyttökohde on eläinavusteinen toiminta ja terapia, jossa eläimet otetaan mukaan lisäämään ihmisen hyvinvointia ja elämänlaatua
– Toiminta ei ole silloin turvallista asiakkaalle eikä eläimelle. Hän kokee toiminnan eläimen kanssa touhuamiseksi. Terapialla hoidetaan esimerkiksi potilaita, joilla on ADHDtai asperger-oireyhtymä, downin syndrooma tai he ovat mielenterveyskuntoutujia tai asiakkaita, joilla on liikkeen ja liikkumisen ongelmia. – Kohtaamisen ihmisen kanssa pitää aina olla myös eläimelle miellyttävää. Suomessa vastaavaa toimintaa alpakoiden kanssa ei vielä ole. – Kun eläin otetaan mukaan toimintaan, lapsi aina edes ymmärrä, että kyseessä on terapia. rapeutilla on terveydenhoitoalan koulutus ja että terapia on tavoitteellista ja suunnitelmallista, sitä arvioidaan ja se tehdään yksilökohtaisesti. Se on pakoeläin ja puolustautuu pakenemalla. 30 jossa on hyviä polkuja liikkua alpakoiden kanssa. Jos lapsella tai aikuisella on neurologisia liikkumisongelmia, terapian tavoitteena voi olla, että parannetaan ja vahvistetaan tasapainoaistia ja opetellaan hienotai karkeamotorisia taitoja. Eläinavusteisesta toiminnasta kohti eläinterapiaa Terhi kuvaa tämänhetkistä työskentelyään alpakoidensa kanssa pääosin eläinavusteiseksi toiminnaksi. Toiminnalla on samoja vaikutuksia kuin terapialla, mutta se ei ole yhtä tavoitteellista ja se on kertaluontoista. Vuorovaikutus saa ihmisen tuntemaan olonsa tyyneksi ja onnelliseksi, Terhi kertoo. Hoidolla on tavoite ja hoidon edistymistä seurataan järjestelmällisesti. Terhin mukaan on tiettyjä tilanteita, joissa ihminen ei voi olla tekemisessä eläimen kanssa, esimerkiksi sairaudesta tai vahvasta lääkityksestä johtuvan aggressiivisen käytöksen vuoksi. Eläin on apulainen, jonka avulla päästään tavoitteisiin vielä paremmin, Terhi opastaa. Alpakka tykkää työstään ja ihmisten parissa olemisesta. Vaelluksen lomassa voidaan pitää tauko ja syödä eväitä. Mielenterveyskuntoutujien hoidossa käytetään paljon eläimiä eikä tässä ole mitään riskiä silloin, kun lääkitys ja hoito ovat tasapainossa.. Kun asiakas rauhoittuu ja oppii lukemaan eläintä, rupeaa eläin vastavuoroisesti lukemaan ihmistä. Toki ihmisen pitää olla kiinnostunut eläimistä, jotta tämäntyyppinen terapia toimii, Terhi sanoo. Alpakka ei ole koskaan aggressiivinen, eikä se hyökkää. Eläin ja luonto ovat alpakkavaelluksen kaksi vahvaa elementtiä: riimussa kulkeva alpakka, josta sitä taluttava asiakas huolehtii sekä luonto tuoksuineen, väreineen ja äänineen. Jos alpakka vaelluksella jostakin syystä säikähtää, sen riimu päästetään irti. – Eläinterapia tarkoittaa sitä, että teEläinavusteinen toiminta ja terapia . Hän haaveilee, että tulevaisuudessa voisi siirtyä tekemään eläinterapiaa Kelan maksusitoumuksella. Terhi opastaa asiakkaita toimimaan alpakan kanssa luonnossa rauhallisesti, kuten alpakka itsekin toimii ja vältetään äkkinäisiä liikkeitä ja huutamista. Eläinavusteisesta terapiasta (Animal Assisted Therapy, AAT) puhutaan silloin, kun terveydenhoitoalan ammattilainen käyttää eläimiä apuna työssään. Alpakan ehdoilla Alpakkavaellus aloitetaan tutustumalla eläimiin talilla. Hoidettavalla on diagnoosi, esimerkiksi ADHDtai asperger-oireyhtymä, downin syndrooma tai he ovat mielenterveyskuntoutujia tai heillä on liikkeen ja liikkumisen ongelmia. Laitumelta alpakat löytävät myös talvisaikaan syötävää, kuten kuusien ja mäntyjen havuja. Vaelluksen ideana on, että asiakas eläimen avulla löytäisi mielenrauhan ja pysähtyisi oman itsensä ääreen. Ryhmävaelluksella jokainen liikkuu omien aatoksiensa kanssa eikä niitä juurikaan ryhmässä jaeta. Laumaeläimenä se ei karkaa. Eläinavusteinen toiminta (Animal Assisted Activity, AAA) tähtää asiakkaan tai asiakasryhmän hyvinvoinnin lisäämiseen ja hyvän olon tuottamiseen. Terhi muistuttaa, että lähtökohtana eläinavusteissa toiminnassa ja terapiassa on, että sitä tehdään eläimen ehdoilla kunnioittaen eläintä ja sen käyttäytymistä. Vaelluksen aikana heidän välilleen syntyy sanaton yhteys. – Yksilövaelluksilla, kun kuljemme metsässä kahden asiakkaan kanssa ja kummallakin on oma alpakka, voidaan enemmän ruveta purkamaan mieleen nousevia tuntemuksia, Terhi toteaa. – Asiakkaan tuntemukset ja ajatukset välittyvät riimun kautta talutettavaan eläimeen ja vastavuoroisesti eläimen rauha välittyy taluttajaan. Fysioterapeutin tekemä eläinfysioterapia on yleistä KeskiEuroopassa, Englannissa ja Yhdysvalloissa. On ollut ihanaa huomata, miten moni ylittää oman osaamisensa, koska on motivoitunut siitä, mitä tekee
Se on pakoeläin ja puolustautuu pakenemalla. Kartanoon Terhi Elo on keskittänyt suurimman osan toiminnastaan. Tiineys kestää 11,5 kuukautta ja kerrallaan syntyy yksi vasa. Tämäntyyppinen toiminta tulee Suomessakin lisääntymään, Terhi uskoo. – Joissakin työyhteisöissä on jo havahduttu huomaamaan, miten tärkeä luonto on henkiselle hyvinvoinnille. – Enkelikartanossa on myynnissä pehmeitä, kevyitä ja kestäviä alpakkalankoja, jotka sopivat myös monille villa-allergikoille. Lisäksi hänellä on äitien ja vauvojen hoitola Organic Spirit Lauttasaaressa, Helsingissä sekä Turussa. Keski-Euroopassa nämä ovat suosittuja. Laumaeläimenä se pyrkii sopusointuun ja harmoniaan laumassa. Maailmassa on noin neljä miljoonaa alpakkaa, joista enemmistö, 80 prosenttia elää Perussa. Sen kanssa toimiminen kasvattaa lisäksi itsesäätelytaitoja. Enkelikartano . Terhi Elolla on lumisen metsän keskellä talutuksessa Chanel ja Camillo. Alpakka elää yli 20-vuotiaaksi. Ihmistä se lähestyy aina hienovaraisesti. Alpakoita on kahta tyyppiä: huacaya ja suri, joita on vain noin 10 % kannasta. Alpakka on kesytetty noin 5 000 vuotta sitten. Alpakka on läheistä sukua laamalle. Se onkin yksi vanhimpia kotieläimiä. Alpakkavaellus metsän siimekseen voisi olla uusi ja oivallinen vaihtoehto työhyvinvointipäivän sisällöksi. Huacayan villa on paksua, kun taas surin villa on silkkisempää ja kierteisesti punoutunutta. Alpakka ei ole koskaan aggressiivinen, eikä se hyökkää. 31 Eteläamerikkalainen kamelieläin . Eläimen läsnäolo lisää hyvänolonhormin eritystä ja laskee stressihormonitasoa ja verenpainetta. Enkelikartano on yli 100 vuotta vanha tunnelmallinen hirsikartano Kirkkonummella. Pitkän kaulansa ansiosta isoimmat yksilöt katselevat ihmistä suoraan silmiin. Suomeen ensimmäiset alpakat tulivat vuonna 2002. Ihminen kokee tulevansa hyväksytyksi juuri sellaisena kuin hän on. Luonteeltaan alpakka on kiltti, herkkä ja arka, mutta hyvin utelias. Fysioterapeutti Terhi Elon tarjoamat palvelut: -terapia rumpu-, enkelija energiahoidot vojen vatsakipujen hoito, raskaushieronta, synnytyksen stimulointihoito, yksilöohjaus synnytyksestä palautumiseen maljahoito, vauvahierontaohjaaja, raskaushieronta, enkelihoitaja Eläin lisää ihmisen hyvinvointia Ulkomaisten tutkimusten mukaan eläinja luontoavusteiset toiminnat auttavat ihmistä löytämään itsensä sekä omat tunteensa ja voimavaransa. Niitä en ole vielä raaskinut laittaa myyntiin, Terhi Elo sanoo.. Säkäkorkeus on 80–100 cm. Alpakka painaa 50–80 kg. Nyt niitä on arviolta yli 1 300. Alpakka on väriltään joko yksivärinen tai laikullinen valkoinen, ruskea, harmaa tai musta. Langat eivät kuitenkaan ole omien alpakoiden villoista
Terhi ja alpakat herkuttelevat porkkanoilla.. Kesällä ne pärjäävät hyvin vuorokauden ilman, että niitä käy ruokkimassa. – Tänne Kirkkonummelle muutimme juuri siksi, että täällä voi pitää alpakoita. Helppo ja kiitollinen hoidettava Alpakat saavat kuivaa heinää joka päivä. Alpakan villa on silkkisen pehmeää Enkelikartanon alpakat keritään kerran vuodessa, toukokuussa, ennen kesähelteitä. Siitä puuttuu lanoliini eli villarasva ja lampaan villalle ominainen karheus. Kesäaikaan, mikä käytännössä tarkoittaa huhtikuusta marraskuulle, alpakat laduntavat hehtaarin laitumella ja syövät laidunheinää ja vähän kuivaheinää. Koska ne ovat märehtijöitä, se on niille elintärkeää ruoansulatuksen vuoksi. Terhi Elo EASEL-ohjaaja (Experiental Social Emotional Learning & Therapy – kokemuksellinen tunnetaitovalmennus) kaksi poikaa liikkuminen ja eläinten kanssa oleminen ja usko siihen, mitä teet. – Kerran meillä on käynyt keritsijä. Ruokintatoimet vievät päivässä minimissään 15 minuuttia. Kiinnostuin heti, kun alpakoita tuli Suomeen Terhi kuvaa alpakoiden hoitoa helpoksi. Kerintä sujuu näin toimien sukkelasti ja alpakalle turvallisesti. Kylmän aikaan ne tykkäävät vähän haaleasta vedestä, Terhi opastaa. Muina kertoina olemme kerinneet itse saksilla, vaikka se onkin iso homma, mutta samalla se on alpakoiden kouluttamista, Terhi toteaa. Hänen miehensä on mukana toiminnassa esimerkiksi messuilla ja tapahtumissa käytännön töissä ja ajamalla traileria. – Kävin tutustumassa alpakoihin ja pidin unelmaani hengissä lukemalla useaan otteeseen Heikki Sirkkolan ja Pirkko Kivikarin kirjoittamaa Alpakkakasvattajan käsikirjaa, Terhi muistelee. Keritsijä kaataa alpakan keritsimispöydälle ja sitoo sen jalat. Yksi alpakka tuottaa villaa keskimäärin 2–4 kiloa vuodessa. Terhi kävi miehensä Jarin kanssa alpakkakasvattajan peruskurssin Ylitaloilla. Teksti: Liisa Airaksinen Kuvat: Liisa Airaksinen ja Terhi Elon kuva-arkisto Terhin 3-vuotias Sani-koira on alpakkalauman itseoikeutettu jäsen. Eläimen voi keritä itse joko sähköisellä keritsimellä tai saksilla tai sitten voi tilata keritsijän. Laitumelta ne löytävät muutakin syötäväksi kelpaavaa, kuten kuusien ja mäntyjen havuja. Meidän alpakkamme eivät ole sairastaneet lainkaan. T erhi Elo on pienestä pitäen tykännyt eläimistä ja niitä on aina ollut hänen kotonaan. Ne menevät omia aikojaan sisään talliin ja tulevat sieltä ulos. – Alpakka on siisti eläin eikä sitä tarvitse harjata. Villalankaa tästä tulee pari kiloa. Se on hyvin terve. Meni kuitenkin yli kymmenen vuotta, ennen kuin hänellä oli sellainen paikka, johon pystyi ottamaan alpakoita. – Alpakat herkuttelevat porkkanoilla ja omenoilla. Kun ensimmäiset alpakat tulivat Suomeen, hän kiinnostui heti niistä ja niiden käytöstä terapiaeläiminä. Toistaiseksi en ole niitä vielä hennonut laittaa myyntiin. Yönsä ne nukkuvat tiiviissä kimpassa joko tallissa tai ulkosalla. Raikasta vettä on aina oltava saatavilla. 32 K UKA . Alpakat tarvitsevat vitamiineja, joista D-vitamiini on tärkein. Herkut pitää syöttää pieninä viipaleina, koska alpakan ruokatorvi on kapea. Kakat ne yleensä tekevät ulos omaan vessapaikkaan. Enkelikartanossa on kyllä myynnissä alpakkalankoja, mutta ne eivät ole omien alpakoiden villoista. Alpakan villa on pehmeämpää, lämpimämpää, kevyempää ja kestävämpää kuin lampaan villa. Olenkin usein tallilla pidempään kuin mitä alpakoiden varsinainen hoito vaatisi. Talvisaikaan niille syötetään lisäksi kaksi kertaa päivässä alpakoille varten vasten tehtyä väkirehua. Siksi se ei kutita ja sopii myös monille villa-allergikoille. Lisäkoulutusta ovat antaneet alpakat. Tykkään alpakoista ja niiden kanssa hengailusta. – Alpakoidemme villat kehrätään langoiksi Ruukin kehräämössä Mathilde dalissa
– Kaikilla meillä on oikeus kaikenlaisiin tunteisiin. Kun tunnistamme tunteemme ja hyväksymme itsemme lempeästi, löydämme piilevät voimavaramme ja viisautemme, hän kiteyttää. Itkulle on toki lupa, eikä mitään hätää ole. Henkilölle on voinut jäädä lapsuudestakin kokemus siitä, ettei hän ole uskaltanut ilmaista tunteitaan edes vanhemmilleen – ja tämä on jatkunut aikuisenakin, Anne Liukkonen toteaa.. Prosessi lähtee ihmisen sen hetkisestä tilanteesta, mieltä vaivaava tilanteen ydin tulee yleensä esille heti. Olemme usein ihmisinä armottomia itsellemme, torjumme epämieluisia tunteita, peitämme niitä kiireen alle, emmekä uskalla ilmaista niitä. Henkilölle on voinut jäädä lapsuudestakin kokemus siitä, ettei hän ole uskaltanut ilmaista tunteitaan edes vanhemmilleen – ja tämä on jatkunut aikuisenakin. KIT-valmennuksessa Liukkonen toimii asiakkaansa kanssakulkijana. – Joskus ollaan niin jumissa tunteiden kanssa, ettei niistä uskalleta puhua ääneen puolisolle. Usein kirjoittamien kautta puretaan ja selkeytetään tunteita ja tilanteita. Joskus tukahdutetut tunteet voivat johtaa sairastumiseenkin. Helsinkiläinen Anne Liukkonen Hyvinvointiportti Kaneliasta toteaa ikivanhan lauseen olevan edelleen eräs elämän tärkeimmistä oppiläksyistä. Liukkonen antaa yleensä kotiläksyksi kysymyksiä esitettäväksi itselleen. M uinaiskreikkalainen aforismi ”Tunne itsesi”(Gnõthi seauton) on kirjoitettuna muun muassa Apollonin temppelin portille Delfoissa. Anne Liukkonen toteaa, että tunnistaminen ei ole kaikille ollenkaan itsestäänselvää. Minuus . Tämä yhteistyö voimaannuttaa ja selkeyttää asioita. Oikeus tunteisiin Itsetuntemus alkaa tunteiden tunnistamisesta. – Toisinaan asiat ovat menneet niin umpisolmuun, ettei henkilö osaa ratkaista ongelmaansa. Pelon eri muotoja Liukkosen mukaan ihmiset kantavat isoja tunteita. – Elämä itsessään on itsetuntemusta, sillä yksi tehtävämme täällä on harjoitella tuntemaan itsemme. Lausuman alkuperä ei ole tiedossa, mutta jo antiikin aikana sen oletettiin olevan peräisin monelta eri henkilöltä – jopa Jumalalta itseltään. Näitä ovat Kohti itsesi tuntemista Itsetuntemus on jokaisen etuoikeus. Mutta prosessiin tarvitaan usein ”apulainen”, se on minun roolini. Näkymätön maailma on toki tukenamme. Mikäli tunteitaan torjuu ja sulkee pois mielestään, olotila yleensä huononee. Turvallisessa ilmapiirissä keskustellessa tunteet purkautuvat toisinaan itkuna, mikäli olo on jo niin huono. Liukkosen palveluista itsetuntemukseen tähtäävä ohjelma on KIT-valmennus™, jossa harjoitellaan käyttämään monenlaisia itsetuntemuksen välineitä. Valmennuksessa tunnistetaan ja selkeytetään tunteita, lisätään tietoisuutta itsestä ja opetellaan syvempää itsen hyväksymistä sekä anteeksiantoakin. Valmennuksessa ei ole pakko käydä tiettyä määrää, vaan siinä käydään asiakkaan tarpeen mukaan. Tuhansia vuosia sitten on itsetuntemuksen ajatus ollut ihmiskunnassa läsnä. – Itse olen havainnut, että kun teen oman osani ihmisenä omaksi hyväkseni arjessa, jalat maassa kulkien, alkaa myös ihmeellisesti tulla energeettistä apua mielen tasolle. – Joskus ollaan niin jumissa tunteiden kanssa, ettei niistä uskalleta puhua. Kaikki vastaukset ja viisaus ovat kuitenkin ihmisessä itsessään. Tunteiden ilmaisun vaikeus Liukkosen mukaan monella nykypäivän ihmisellä vaivana on liikaan työntekoon liittyvä uupumus. Itsetuntemus ihmisen tehtävä Anne Liukkosen mukaan itsetuntemukseen ei ole oikotietä, eivätkä edes enkelimaailman auttajat tee sitä puolestamme. Toisilla tukahduttaminen ilmenee ahdistuksena mielen tasolla ja ajatuksissa vaikeuttaen arjessa elämistä. Enkelimaailma ei tee sitä puolestamme eikä tähän ole oikotietä – onneksi. Kun opit tunnistamaan ja hyväksymään tunteesi, löydät samalla piilevät voimavarasi ja viisautesi. Näin toteutuu yhteistyö ihmisen ja enkelimaailman välillä. – Kun henkilö tulee vastaanotolle, hän saa yleensä ensin teetä tai kahvia. Toisinaan kotona, usein parisuhteessa, on tilanteita, jossa ei tulla kuulluksi. Liukkonen antaa myöhemmin ehkä lisäkysymyksiä tai käy läpi asiakkaansa kanssa niitä seuraavalla tapaamisella. – Pyytäessämme enkelimaailma auttaa meitä energiallisella avulla itsetuntemuksenkin tiellä, mutta täällä ihmisen kehossa ja arjessamme itsetuntemus on suurelta osin meidän oma tehtävämme. 33
”Tahdon antaa anteeksi” on voimakas päätös, jossa on monia eri ulottuvuuksia. Nämä ilmenevät tavallisesti parisuhteessa. Usein näitä löytyy vuosien varsilta. Selkäkipu on kuin raskas reppu selässä. Verenkierto, hapen ja ravinteiden saanti heikkenee. Fysiologistenkin oireiden kautta voidaan päästä taustalla vaikuttaviin tapahtumiin ja niistä aiheutuneisiin tunteisiin. – Riittämättömyyden tunne voi ilmetä myös siten, että pyrimme tekemään henkisiäkin asioita joAnne Liukkosen mukaan itsetuntemukseen ei ole oikotietä eivätkä edes enkelimaailman auttajat tee sitä puolestamme. Selkäkivut ovat erityisen yleisiä. Tavallista on, että henkilö ei ole kokenut tulleensa kuulluksi tai ymmärretyksi, tai hän ei ole uskaltanut edes ilmaista tunteitaan. Ja vaikkei tuntisikaan rakkaudellista myötätuntoa toista kohtaan, kehote antaa anteeksi saa aikaan uuden tilan. Suuri osa anteeksiannosta kohdistuukin omaan itseen ja omiin tunteisiin. 34 esimerkiksi syyllisyys, riittämättömyyden tunne, epävarmuus, häpeä, katkeruus, mustasukkaisuus, itseinho, viha ja vertailu. Hänellä on lupa olla ylpeä itsestään; se on eri asia kuin leuhka. Osa tunteista on tiedostettuja, osa tiedostamattomia. Autan usein asiakasta näkemään toisen puolen asiasta: kuinka paljon hän on lopulta tehnyt ja kuinka hyvin! – Mitään yleisreseptiä ei tietenkään ole. KIT-valmennuksessa emme koskaan hae syyllisiä, vaan opittuja toimintamalleja, jotka voidaan purkaa. – Moni kokee syyllisyyttä siitä, ettei tee riittävästi ja ruoskii itseään parisuhteessaan tai työssään. Päätös antaa anteeksi on tärkeä. Liukkosen mukaan päätös kuitenkin kantaa, sillä se on mielelle annettu viesti eheyttävästä suunnasta, jota kohden on lähdetty. Liukkosen mukaan kiitollisuudesta tulee pikku hiljaa ohjaava elämänasenne eikä enää niin keskitytä siihen, mitä joku toinen minusta ajattelee. Kehote alkaa toimia itsen hyväksi ja vapauttaa. Psykologiasta fysiologiaa Liukkonen listaa erilaisia oireita, jotka saattavat antaa viitteitä emotionaalisista teemoista. – On tärkeätä tiedostaa, mistä olen oppinut syyllistymään. Se vaikuttaa koko kineettiseen järjestelmään: jalkojen, polvien, lonkkien asentoon. Jokaisen ihmisen polku on aina henkilökohtainen ja ainutlaatuinen. Se on osoitus itselle siitä, että haluaa päästä vapaaksi. Mielestä kehoon Edelleen esimerkiksi sydänoireet voivat liittyä rakkauden puutteeseen tai suruun. Henkistä suorittamista. Ensin on purettava tunteet pois. Ymmärtämisen kautta tietoisuus itsestä lisääntyy. Kun malleja puretaan, paljastuu tunteita, uskomuksia ja taustatekijöitä siihen, mistä haitalliset ajatusrakenteet ovat syntyneet. Liukkosen mukaan riittämättömyyden tunne ja syyllisyys kulkevat usein käsi kädessä. Tunteita ei kuitenkaan tarvitse pelätä, vaan ne voi kohdata rohkeasti.. – Kun tunteet on purettu pois, on anteeksiannon aika. Syntyy myös laajempi näkemisen kyky, jossa armollisuus ulottuu itsen lisäksi myös toisiin ihmisiin. Anteeksianto – tahdon asia Anteeksianto on Anne Liukkosen mukaan tahdon asia. Astman oireet voivat liittyä hengitystä salpauttaviin muistoihin. – Selkäkivut saattavat ilmentää taakkojen kantamista. Jompi kumpi puolisoista kokee, ettei tule huomioiduksi ja kommunikointiyhteys on kadonnut tekemisen ja suorittamisen alle. – Tämänkaltaiset tunteet ovat kaikki pelon eri muotoja. Solmut kuitenkin avautuvat, ja on hienoa nähdä kun ihan mahdottomalta tuntunut vyyhti avautuu, toteaa Liukkonen. Niiden viesti on usein tärkeä. – Kun ihminen kokee huolta asioista, jotka vaivaavat mieltä, hän alkaa huomaamattaan jännittää kallonpohjan lihaksia, niskan ja kaulan lihaksia, hartioita ja selkää. Esimerkiksi päänsärky ja migreeni kertovat asioista, joita ihminen kantaa mielessään ja jotka aiheuttavat ”pään vaivaa”. Näin mieli ja fyysinen keho kulkevat käsi kädessä. – Henkilö voi myös yöllä narskuttaa hampaita yhteen, mikä onkin usein migreenin taustalla, Liukkonen sanoo. On hyvä kysyä: mitä tunnekuormaa kannan ja kuinka paljon olen joutunut niitä kantamaan. Läsnä on armottomuutta itselle ja anteeksiantamattomuutta. – Kyse on siitä, miten mieli on oppinut käsittelemään asioita. – Onkin hyvä kysyä, mitkä asiat ovat menneisyydessä olleet niitä, joita en ole voinut sulattaa – sekä mitkä ovat sellaisia juuri nyt. Myönteiset tunteet seuraavat ennen pitkää. – Ihminen alkaa löytää armollisuutta itseään kohtaan. Ajatuksia vaihtamaan Anteeksiantamisen teemaan ei Liukkosen mukaan yleensä mennä ensimmäisenä. Suolisto-oireet saattavat kertoa siitä, että henkilö ei ole pystynyt ”sulattamaan” joitakin asioita elämässään ja fysiologisesti voi syntyä ravinteiden sulattamiseen liittyviä häiriötiloja. – Jokaisella meillä on ollut kokemuksia siitä, että olemme tulleet väärin kohdelluksi. Ajatuksia voi vaihtaa tietoisesti ja kaikki tapahtuu itsen kautta. Se harvoin merkitsee tunteiden yhtäkkistä muuttumista niin myönteiseksi että voisi saman tien mennä vaikkapa halaamaan henkilöä, joka on loukannut. Joskus tunteet ovat niin kipeitä, ettei niitä ole uskallettu tai osattu kohdata. Joskus näyttää siltä, että henkisyydestäkin on voinut tulla suorituskeskeistä. Parhaimmillaan tapahtuu mielenkiintoinen ilmiö: kun ihminen on rohkeasti uskaltanut katsoa itseään avoimen hyväksyvästi, syntyy armollisuutta, joka muuttuu voimavaraksi. – Jos tunteita ei ole tunnistettu ja ilmaistu, fyysinen keho on voinut alkaa reagoida tavalla tai toisella
Sitä mukaa kuin itsetuntemus lisääntyy ja henkilö on antanut luvan kaikille tunteille, samassa tahdissa muodostuu myös yhteys enkelimaailmaan yhä esteettömämmäksi ja helpommaksi, Anne Liukkonen sanoo omasta kokemuksestaan. Ihmismieli on mielenkiintoinen, jaksan sitä loputtomasti ihmetellä. Anne Liukkonen – hoitotyön motivoima – Jokaisella on oikeus tulla kuulluksi ja ymmärretyksi omana itsenään, ilmaista tunteensa ja kokea olevansa hyväksytty, sanoo Anne Liukkonen. Lääkärini sanoi, että jollen nyt muuta jotain, pääsen ajelemaan Suomen lipulla varustetulla autolla. Jo työuransa aikana Liukkonen oli ottanut erilaisia hoitotyöhön liittyviä kursseja. Liukkonen kokee, että koko elämä on opiskelua eikä valmiiksi tule koskaan. Onkin hyvä oivaltaa, että henkisyys on läsnä siinä kaikessa mitä teen, riippumatta mitä työtä teen. Hänellä on lupa olla ylpeä itsestään; se on eri asia kuin leuhka.. Anne paloi loppuun. Perehdyin yrtteihin, kasveihin, kukkauutteisiin ja yhä enenevässä määrin energiahoitoihin. Pysäytyksestä hoitotyöhön Elämä kuitenkin vei kiinteistöhuollon ja isännöinnin kiireiseen maailmaan. Koko elämä on opiskelua Nykyisin Liukkonen myös kouluttaa energiahoitajia ja -opettajia, intialaista päähierontaa ja pitää erilaisia enkelimaailmaan liittyviä tilaisuuksia ja koulutuksia. Anne Liukkonen on ollut yrittäjänä yli 10 vuotta, jona aikana Hyvinvointiportti Kanelia on ollut ihmisten käytössä. Ihmisinä meillä on fyysinen maailma elettävänä – arki, joka on fyysisen ja henkisen yhdistelmä. – Enkelimaailmaan sisällytän enkelit, luonnonhenget, edesmenneet sielut ja muut henkimaailman auttajat. Turvehoitajaja aromahierojakoulutuksiakin on tulossa. – Olen opiskellut kognitiivista lyhytterapiaa ja tällä hetkellä opiskelen siihen erityispätevyyttä, omaksi ilokseni ja asiakkaiden hyödyksi. Fyysisen ja energeettisen välillä vallitsee parhaimmillaan tasapaino. Ihmiselle on voinut muodostus uskomus, että koska hän on vaikkapa kouluttautunut henkisellä kentällä ja hänellä on titteleitä, hänen ei enää tarvitse tehdä oman itsetuntemuksen kanssa töitä. – Ihminen alkaa löytää armollisuutta itseään kohtaan. Tämä enemmänkin hidastaa omaa kasvua ja herkkyyttä. Samalla olemme myös ihmisiä ihmisten maailmassa: siivoamme, laitamme ruokaa, pesemme pyykkiä, opiskelemme ja elämämme ihmisen elämää. – Fyysinen keho ei jaksanut. Mielellä on suora yhteys myös fyysiseen kehoon. – Pysäytyksen jälkeen opiskelin kansainvälisen kosmetologitutkinnon ja luontaisalan vaihtoehtoisia hoitoja. Aviomies, Pauli Liukkonen, tekee Kaneliassa kalevalaista jäsenkorjausta. Kumpaankaan suuntaan ei ole syytä revitellä. Muistan hoitaneeni ihmisiä aina. Silloin oli pakko pysähtyä. On hyvä nähdä itsessään molemmat puolet. 35 . – On hyvä muistaa, että olemme henkisiä olentoja ihmisen fyysisessä kehossa. Henkimaailma ja enkelimaailma ovat olleet läsnä aina ja henkinen tie on ollut tapahtumarikas. Liukkonen tekee myös energiahoitoja, kristallija äänimaljojen kautta tapahtuvaa työskentelyä, kaukoenergiahoitoja ja valmistaa tarvittaessa kukkauutteita. – Koen myönteisenä asiana sen, että tiede ja henkinen työskentely ovat alkaneet löytää toisiaan ja kvanttifysiikka vahvistaa jo energeettistä todellisuutta. Näin ei Liukkosen mukaan ole. Anne Liukkonen kokee olleensa selvätietoinen lapsesta alkaen. – Unohdamme usein sen, että jokainen ihminen on henkinen. Kävin melkein kuoleman porteilla asti. Liukkonen kokee olevansa omimmillaan juuri hoitotyössä. Teksti: Merja Kiviluoma Kuvat: Haastateltava ja Matton Images tenkin enemmän ja paremmin, jolloin siitä tulee suorituskeskeistä. Kaneliassa tarjotaan monenlaisia hoitoja: aromaterapiaa, hierontaa, turvehoitoja, suolapallohierontaa, kuivakuppausta, kuumakivihierontaa, intialaista päähierontaa, kasvohoitoja. Työn ohella elämään kuului Alzheimeria sairastavan sukulaisen omaishoidon tehtävät
Jatkosodan kuviteltiin korjaavan vääryyksiä ja osa karjalaisista ehti palata kotiseuduilleen. Ymmärtääkseni karjalaiset sulautuivat aika nopeasti paikalliseen väestöön. Rajan taakse on yritetty säilyttää niin kiinteät yhteydet kuin suinkin mahdollista. Olosuhteet tarjosivat edellytykset myös kalastukselle ja siihen liittyville elinkeinoille. Pyhäjärvi on Laatokan rantapitäjiä. Karjalaiset siirtyivät evakkoina omassa maassa toisille alueille sodan jaloista. Se on onnistunut kohtalaisesti osin nykyisten isäntien kanssa yhteistyössä, kertoo Turussa elämäntyönsä tehnyt Tuomo. – Sukuni on ollut aktiivisesti vaalimassa karjalaista perinnettä. – En muista, että lapsuudessani olisi ollut kiusaamista tai ryssittelyä. Enemmän niitä ihmeteltiin kuin pilkattiin. Kävimme kylässä . Näin kansa nopeasti vihkiytyi yhteisten asioiden hoitamiseen. 36 . Kesällä 1944 Karjan kansa joutui lopulliseen evakkoon. I nsinööri Tuomo Hinkkasen, 69, elinpiiri on ollut Kokemäen Kauvatsalla eteläisessä Satakunnassa. Yli 400 000 ihmistä piti asuttaa ympäri Suomea. Hänen sukunsa juuret ovat rajantakaisessa Karjalassa. Pyhärvi koostui lukuiPerinnettä vaalitaan kunnioituksella Tuomon henkinen koti on Karjalassa Kokemäen Kauvatsalla asuvan Tuomo Hinkkasen suvun juuret ovat Viipurin läänin Pyhäjärvellä rajantakaisessa Karjalassa. Tuomo Hinkkanen asuu nykyisin Kokemäen Kauvatsalla. Isäni taisi olla ensimmäinen siirtokarjalainen, joka valittiin Kauvatsan kunnanvaltuustoon vuonna 1951. Hänen nuoruusmuistoihinsa ei liity ikäviä kokemuksia karjalaisuudesta. Sielunpeili-lehti vierailee mielenkiintoisen ihmisten luona eri puolilla Suomea. Toisin kävi. He toivat tullessaan tapansa ja murteensa. Karjalaiset toivat tapansa Tuomo Hinkkanen on syntynyt evakon lapsena sodan jälkeen. Henkisesti Tuomon napanuora on kuitenkin itärajan takana entisen Viipurin läänin Pyhäjärvellä. Karjala ja kotiseuturakkaus ovat miehen eläkevuosien sisältöä.. Väestön oli siirryttävä evakkoon eri puolille Suomea. Karjalaiset opettivat satakuntalaisia syömään sieniä, joita ennen oli pidetty eläinten ruokana. Karjalaiset haluavat muistuttaa, ettei heitä pidä sotkea nykyisiin pakolaisiin. Vpl. Talvisota särki maailman Karjalassa. Ennen talvisotaa siellä asui noin 7500 ihmistä, joiden pääelinkeino oli maanviljelys
Vpl. tiin sijoittamaan mahdollisimman samanlaisiin olosuh Talvisodan sankarivainajat jäivät kotiseudun hautausmaahan. Kotiseutumatkailu alkaa olla evakointipitäjissä syntyneiden harrastus. Pyhäjärvellä asui ennen talvisotaa noin 7500. Karjalaisuutta on vaalittava ja kunnioitettava. Ne muodostivat 15 koulupiiriä. Mukana oli noin 150 juhlijaa ja ohjelmaa esittivät muun muassa paikallisten nuorten tyttöjen tanssiryhmä. Seuran puitteissa on tehty matkoja ja käyty talkoissa synnyinseudulla. Se on saanut olla rauhassa, vaikka muita suomalaisten muistomerkkejä on naapurissa kohdeltu tylysti. – Karjalaisuutta ja kotiseutua vaalitaan suurella kunnioituksella, Tuomo muistuttaa. – Nuorimmat Karjalassa syntyneet ovat jo lähes kahdeksankymppisiä. Kotiseutuhenkinen kirja Lahnavalkaman lapset kuvaa kauniisti sitä yhteisöä, josta yhden aikakauden ihmiset lähtivät maailmalle. 37 K UKA . – Toiminnassa kunnioitetaan vallitsevia realiteetteja, vaikka muistoja ja kaihoa ei voi mihinkään hävittää. Ylioppilas Hinkkanen opiskeli Tampereella, missä valmistui sähköinsinööriksi. Tuomo Hinkkanen aloitti kuitenkin koulunsa Kauvatsalla ja jatkoi oppikoulussa Kokemäellä. On etsitty kodin rauniot tai pirtin kivijalka. Sankarihaudat Karjalassa Monet ovat ne bussiretket, jotka on tehty vuosien varrella rajantakaisille synnyinseuduille. 69-vuotias Tuomo Hinkkanen muistaa, ettei hänen lapsuuteensa kuulunut kiusaamista tai ryssittelyä Karjalasta tulleita evakkoja kohtaan. Tuomo Hinkkanen yhteiskoulussa. Siellä varsinkin nuoriso on entisaikoina kisaillut ja tavannut toisiansa. Pyhäjärvi ja Karjalan perinteen vaaliminen. – Noiden kesäjuhlien ja kesäretkien yhtenä tarkoituksena on saada nuorempia sukupolvia kiinnostumaan esi-isien juurista. syvän märkänis. Jonkun kotitalo on vielä pystyssä ja toimii uusien asukkaiden kesäpaikkana. Pyhäjärvi . tajaksi; koti on jälleen Kokemäen Kauvatsalla. Työura ja perhe veivät ”Kauvatsan karjalaisen” Turkuun. Juhlat toteutettiin hyvässä yhteistyössä paikallishallinnon kanssa, kehuu Pyhärvisäätiön hallintoneuvoston varapuheenjohtaja Tuomo Hinkkanen. Kun matkustaminen Karjalan vanhoihin pitäjiin vapautui, päättivät ”Lahnavalkaman lapset” ja muut pyhäjärveläiset kunnostaa talvisodan sankarivainajien hautausmaan. – Se ketju ei saa katketa, Tuomo Hinkkanen sanoo. Suomalainen talkooporukka siivosi lauantaina juhlakentän, kirkkoahon sekä pystytti alttarin ja aurinkokatoksen. eli Plodovojen maalaiskunnan keskus. yrittäjänä Turussa. Henkisesti Tuomon juuret ovat Karjalassa. Karjalainen kulttuuri ja perinne ovat levinneet pitkin maailmaa. – Kauvatsalle perustettiin karjalaisten seura vuonna 1948. Kuinka elämää kuvaavia lienevät Pyhäjärven kylät olleet, kun nimissä on sellaisia paikkoja kuin Pölhölä, Rotjanlahti tai Kiimajärvi. Eikä se katkea. Sankarivainajat lepäävät Kirkkoahon tuntumassa, missä on myös lahjoitusmaatalouspoikien muistomerkki. Kyseessä oli säätiön 60-vuotisjuhla ja paikallisten jokavuotinen kesäjuhla, jota oli valmisteltu yhdessä paikallisten isäntien kanssa. Pyhäjärvisäätiöllä oli 60-vuotisjuhla ja paikalliset viettivät jokavuotista kesäjuhlaansa.. sista kylistä. Viime kesänä järjestettiin yhteiset juhlat ”oikeassa” Karjalassa. Sitä historiaa tulee opettaa omille lapsille ja heidän jälkeisille sukupolville. – Viime kesänä järjestettiin Pyhäjärvijuhla synnyinsijoilla entisen Pyhäjärven kirkkoaholla. Kirkkoaho on ollut kirkkoväen kokoontumisja ajanviettopaikka
Kun hän seitsemän vuotta sitten opiskeli Taideteollisessa korkeakoulussa, tuli hänelle eteen tilanne, jossa hänen piti päättää, rupeaako hän opiskelemaan taiteen teoriaa vai taiteen tekemistä. Niistä hän luo kankaalle tilan, joka on todellinen ja muuttuu herkeämättä maalausprosessin aikana. Nykyisen työnantajansa palveluksessa hän ollut vuodesta 1998. Kun Ristolainen oli Omaa tilaa ja vapauden tuntua Maalaaminen on kuvataiteilija Leena Ristolaiselle keskustelua värien, pinnan ja viivojen kanssa. Kun maalaus on valmis, taiteilijan tila katoaa, ja katsoja voi löytää teoksesta oman tilansa ja pienen vapauden hetken. Ennen vanhaan tavalliset ihmiset eivät puhuneet taiteesta, vaikka taiteen rajapinnalla liikutaan, kun tehdään käsitöitä tai lauluja tai kirjoitetaan tekstejä ja runoja. Jos olen onnistunut maalauksessani muuttamaan omakohtaisen kokemuksen tai asian sellaiseen muotoon, että se koskettaa jotakuta, tiedän olevani oikealla tiellä. – Maalaaminen on minulle vapauden tila. Saan tehdä juuri sitä, mitä haluan. 38 . Päivätöikseen Leena hoitaa asiakaspalvelutehtäviä. Kahdet evakkoreissut kokeneen Aune-äidin elämä oli ollut rankkaa ja töitä hän oli tehnyt paljon. T aiteen tekeminen on minulle henkilökohtaista. Yksin hän oli hoitanut perheen maatilaa jäätyään leskeksi 1976. Henkilökohtaista on myös se, miten taiteeni katsojaan vaikuttaa. Toisaalta päivätöissä lepään maalaamisesta. Hänellä oli meneillään yhtä aikaa akvarellikurssi ja kirjoittajakurssi, jonka päättötyötä varten hän haastatteli tuolloin 84-vuotiasta Aune-äitiään. Kun päivisin toimin ihmisten kanssa, maalatessani olen yksin eikä minun tarvitse noudattaa kenenkään käskyjä eikä puhua vieraalla kielellä. Karjalaisuus ja siirtolaisuus pilkistävät Leena Ristolaisen maalauksista Pioni ja lunta, sekatekniikka vanerille, 2016.. Leenan äiti oli aina tehnyt käsitöitä, kutonut ja ommellut, esimerkiksi kansallispukuja talvi-iltoina. Kulttuurit . Silloin lepään päivätöistä. Vapauden tila Leena on koko ikänsä piirtänyt ja tehnyt käsitöitä sekä opiskellut työn ohessa taiteen tekemistä. Näin pohtii Leena Ristolainen, joka kutsuu itseään sivutoimiseksi kuvataiteilijaksi. Sitä ennen hän toimi vanhusten ja kehitysvammaisten lasten parissa sekä työterapeuttina
Maalaaminen on minulle prosessi, jossa käyn keskustelua värin, pinnan ja viivojen kanssa ja jossa tyhjennän mieleni täysin, taiteilija kuvaa omaa työskentelyään. 39 kysynyt äidiltään, mitä hänelle on merkinnyt käsitöiden tekeminen, äiti oli vastannut sen merkinneen hänelle aivan kaikkea. Kun yhden työn värit ovat kuivumassa, puurtaa hän toisen työn kimpussa. Koulu otti näistä vastaan 10. – Aloitan työn tekemisen tyhjästä. Siinä ajassa Ristolainen teki 60 maalausta, joista hän tarjosi päättötyönäyttelyyn 25. Opiskelun keskeinen osa oli omien töiden tekeminen kotona. – Kolmen vuoden aikana töitä kertyi yli 300. – Noista maalauksista minulla ei ole enää ainuttakaan. Useimmiten Leena maalaa kankaalle, mutta myös puulle, esimerkiksi purkamilOmaa tilaa ja vapauden tuntua Kuvataitelija Leena Ristolainen on luonut pohjan uudelle työlle, musteviivalla, joka on vapaa.. Maalauksen nimi kirkastuu usein vasta työn loppuvaiheessa. – Koskaan en etukäteen tiedä, miten työ etenee. Maalausta jatketaan öljyväreillä ja usein vielä öljyväripastelleilla ja kultapölyllä. Päättötyön tekoa varten oli varattu aikaa kahdeksan kuukautta. Sen avulla hän oli jaksanut ponnistaa eteenpäin, Leena kertoo liikuttuneena. Välillä heräsin aamulla kello 4.30 tekemään lyijykynäpiirroksia, että ne olisivat valmiina seuraavaa jaksoa varten. Ristolainen oli merkinnyt juoksevalla numerolla koulutyönsä, jotka vietiin koululle kritiikkiin opettajan ja muiden oppilaiden arvioitaviksi. Kun Leenalla vuonna 2012 oli sekä töissä että yksityiselämässä otollinen tilanne, päätti hän lähteä opiskelemaan Alfa-Art-taidekouluun, ja suoritti monimuoto-opiskeluna kolmivuotisen kuvataiteilijan koulutusohjelman. En tee luonnoksia enkä päätä, että nyt maalaan niityn tai vuoret. Leena työstää yhtä aikaa useita maalauksia. Suoraan kankaalle Leena käyttää sekatekniikkaa, jossa aluksi maalataan kankaalle ohut kerros temperaväreillä ja sitten musteella. Töissä on monta tekniikkaa ja jopa toistakymmentä kerrosta. Taidetta tekemään Vaaka kallistui taiteen tekemisen puolelle. Siinä on homman ihanuus ja hauskuus, mutta samalla myös vaikeus. Se oli ollut vastapainoa rankalle työlle ja vaikeuksille. – Äidille se oli oma vapauden tila, paikka, jonne sai mennä ja toteuttaa itseään ja tehdä omia juttujaan. Osa on myyty ja osa vuokrattu Helsingin taiteilijaseuran taidelainaamon kautta ja osan olen antanut lahjaksi
Perhe osti tilan vuonna 1928 Hiitolan Haukkavaarasta, ja lähti sieltä kaksi kertaa evakkoon: 1940 Parkanoon ja 1944 Mustasaareen. Piirsin mekon, mutta maalausprosessin edetessä työ rupesi elämään omaa elämäänsä ja jäljelle jäi vain häivähdys mekon hahmoa. Leena muistelee, että hän oli 4-vuotias, kun hänen kotonaan syttyi tulipalo salaman iskettyä latoon. Nykyään Hilkka viljelee kotitilaa. Niitä syntyikin aikamoinen sarja. Syntyi hänen maalauksena Yksi meistä. Lisäksi laatikoiden uusikäyttö on yksi keino säästää luontoa, hän toteaa. – Sukulaiseni eivät tienneet mitään taulun taustasta. Piirsin mekon, mutta maalausprosessin edetessä työ rupesi elämään omaa elämäänsä ja jäljelle jäi vain häivähdys mekon hahmoa.. Auneäiti avioitui isän, Antti Ristolaisen kanssa. Vuonna 1945 perhe osti vapaaehtoisella kaupalla tilan Askolan Särkijärveltä. Luonto on hänelle, kuten useimmille suomalaisille, osa minuutta. Isänisän Juhana Ristolaisen suku on kotoisin Kurkijoen Lepous mäeltä ja isänäidin Maria Jälkön suku Kurkijoen Savojalta. Leena oli monta vuotta äidilleen vihainen ja katkera, kun tämä ei antanut hänen auttaa. Äidinäidin vanhemmat olivat Uukuniemen Kummun Bergejä ja Kuikkia. – Tyylistäni poiketen aloitin työn lyijykynäluonnoksella. Hiitolasta hän lähti miehenä perheen kanssa evakkotielle. – Viivani pitää olla vapaa eikä musteen huiskiminen pienessä työssä onnistu. Pellavakangas antaa periksi ja pitää olla varovainen, ettei riko sitä. Äidin jäämistöstä löytynyt osittain palanut pikkutytön mekko herätti Leenan muistot siitä, miten hän nelivuotiaana mekko yllään oli lähtenyt mummon kanssa pelastamaan kanoja palavasta kanalasta. – Vanerille on helpompi maalata kuin kankaalle, koska se ei anna periksi. – Tyylistäni poiketen aloitin työn lyijykynäluonnoksella. – Kun äitini neljä vuotta sitten kuoli, löysimme hänen lipastostaan osittain palaneen pikkutytön mekon. Mutta sitten tuli sellainen olo, että nyt riittää ja otin esiin isot pinnat ja isot pensselit. Kun siskoni oli nähnyt sen näyttelyssä, hän ihmetteli kovasti, miksi siitä tuli hänelle mieleen äiti ja mummo. Silloin vasta tajusin, miksi äiti oli ollut todella vihainen. Askolan Särkijärvellä oleva tila nimettiin Jokelaksi Hiitolassa sijainneen tilan mukaan. K UKA . Kaikki eläimet saatiin pelastettua. Perheeseen syntyi neljä tyttöä: Liisa -46, Elsa -48, Hilkka -58 ja Leena -66. Toissa vuonna päätin, että nyt kokeilen pienien töiden tekemistä. Palo levisi navettaan ja kanalaan. Äidin, Aune Kuikan suku on lähtöisin Uukuniemeltä. Luonto ilmestyy vaivihkaa maalauksiin Leena Ristolainen tekee abstraktia taidetta. 40 leen konttilaatikoille, joilla on tuotu maahan tavaraa. Leena Ristolainen sinki sivutoiminen kuvataiteilija pehmeät ja kovat materiaalit, puutarhanhoito – Esittävän luontokuvauksen sijaan minua kiinnostavat näkymät, joista katsojan tulkittavaksi jää, onko se maata, ilmaa vai vettä ja onko näkymä lähellä vai kaukana, Leena Ristolainen sanoo. Leena Ristolaisen karjalaistaustasta . Sitä voi hinkata, pyyhkiä ja raapia. Pienen työn tekeminen on hänestä tuskallista. Ristolaisen työt ovat isokokoisia. Leena meni mummon kanssa pelastamaan kanoja palavasta kanalasta. Äiti tuli sinne ja oli hirveän vihainen ja huusi, että lapset ja vanhukset ulos, ja ryhtyi itse nakkelemaan kanoja. Minulla oli ollut se ylläni palavassa kanalassa. – Esittävän luontokuvauksen sijaan minua kiinnostavat näkymät, joista katsojan tulkittavaksi jää, onko se maata, ilmaa vai vettä ja onko näkymä lähellä vai kaukana. Mekon inspiroimana ja omat muistot mielessään mummosta, äidistä ja tapahtuminen kulusta Ristolainen lähti työstämään maalaustaan Yksi meistä. Taulu jäi sukuun, koska ilokseni yksi siskontyttöistäni halusi sen itselleen. Jokin maiseman tapainen tunkee väkisin mukaan hänen maalauksiinsa, halusinpa hän sitä tai ei tai sitten katsojan silmä sen sieltä hakee
Kukaan ei pärjää yksin, ei taiteilijakaan, Leena Ristolainen mietiskelee. Joskus niskaan kasaantuu paineitakin, jos on sovittu näyttely ja sen teema. – Ihmiskohtalot koskettavat. Leenan mukaan pahimmista evakkoja sotakokemuksista ei kuitenkaan puhuttu, paitsi jos vanhat miehet olivat sotajuttuja kertomassa ja hän hiipi salaa niitä kuuntelemaan. Konkreettista vapautta eli sitä, että on sodittu, jotta Suomi olisi vapaa, meillä koti ja mahdollisuus elää ja yrittää. Syyskuussa 1944 raja palautettiin kulkemaan samaa linjaa, johon se maaliskuussa 1940 oli merkitty. – Karjala on sukuni olematon tila ja kaipaus sinne on suuri. Huhtikuussa hänen töitään on esillä hotelli Gustavelundissa, Tuusulassa yhteisnäyttelyssä valokuvausta harrastavan ystävän kanssa. Vuonna 1939 syttynyt talvisota päättyi keväällä 1940 Moskovassa solmittuun rauhaan. Istahdan niiden ääreen ja alan kutoa. Koskaan en etukäteen tiedä, miten työ etenee. Karjala elää mielessä ja näkyy taiteessa Leena on kotoisin maalta ja karjalaisesta perheestä. Työt pitää saada valmiiksi ja näyttelyssä on muutakin järjesteltävää kuin vain maalausten tekeminen, Leena sanoo. Rauhansopimuksen ehtojen mukaan uusi raja vedettiin Uudenkaupungin rauhan rajan linjoille ja Suomi menetti Karjalankannaksen ja Laatokan Karjakarjalaista joutui jättämään kotinsa ja kotiseutunsa. Eristäytymällä muista taiteilijalle ei jää mitään sanottavaa. Toinen vapaus on sielun ja mielen vapaus. Kaikki ovat olleet ryhmätai yhteisnäyttelyitä. Työhuoneen toisessa päässä ovat kangaspuut, joihin on pujotettu loimi odottamaan. – Vaikka Karjalaan haikailtiin, kukaan ei kuvitellut, että paluu sinne olisi mahdollista. – Mielessäni on pyörinyt ajatus, että jos maalaaminen alkaa tökkiä, enkä tiedä mitä tehdä, kangaspuut ovat varaventtiilini. flowtilaan, joka lähtee viemään sinua ja maalausta vauhdilla eteenpäin ja tuntuu kuin olisit yhtä työsi kanssa. Vapautta on mielestäni kahdenlaista. Kutomisen lomassa vilkuilen taakseni ja mietin, miten edetä ja kun välähtää, rupean maalaamaan. Elokuussa hänellä on ensimmäinen laaja yksityisnäyttely Dancing on the Fields Galleria 4-Kuudessa Helsingissä. Karjalaisuus on osa hänen identiteettiään. Kenelle tahansa meistä voi sattua mitä tahansa. En tee luonnoksia enkä päätä, että nyt maalaan niityn tai vuoret. Äidilleni käsityöt olivat paikka olla vapaa. Jatkosodassa menetetyt alueet vallattiin takaisin ja karjalaisista noin 70 % eli noin 280 000 henkeä palasi kotiseudulleen. Kesäkuussa 1944 käydyn suurhyökkäyksen jälkeen Suomi vetäytyi Itä-Karjalasta ja talvisodassa menettämiltään alueilta. Minulle se on musteviiva. Samaisen gallerian takatilassa Leenalla oli kaksi vuotta sitten pieni oma näyttely. Mukaan evakkoon sieltä ei saatu kuin pellavat, joista isänäiti kutoi patjapussin, pieni uuni ja voikirnu. Karjalan pitäminen elävänä mielessä oli keino selviytyä tilanteesta, uskoo Leena, jolle Karjalasta on tullut rakas läheisten tarinoiden perusteella. Aikaa ei mene paikasta toiseen siirtymiseen. Siinä on homman ihanuus ja hauskuus, mutta samalla myös vaikeus, Leena Ristolainen paljastaa.. – Maalaan työkseni ja tosissani. Taiteilijan vastuu Leena uskoo, että varmaankin lähes kaikki kuvataiteilijat haaveilevat siitä, että voisivat luopua päätyöstä ja tehdä vain taidetta. – Välillä olen vienyt työn pariksi vuodeksi jäähylle varastoon tai jos oikein huonosti on käynyt, olen maalannut sen ylitse valkoisella öljyvärillä ja aloittanut alusta. – Olen oivaltanut, että töistäni vahvasti kumpuava vapaus-teema juontuu karjalaisuudesta. Pikemminkin niin, että voisin jonkin verran vähentää päivätöitä. Tarvitaan inhimillistä ymmärrystä ja myötätuntoa muita ihmisiä kohtaan. – Välillä itsekin mietin, mutta en näe sitä omalla kohdallani hyväksi ratkaisuksi. Vaikka Siirtokarjalaiset . Vaikka hänen vanhempansa ja isovanhempansa elivät uudella kotipaikkakunnalla ja tässä päivässä, Karjala ei koskaan vaipunut unohduksiin, vaan vilahteli usein puheissa. itse en ole koskaan siellä käynyt, ovat monet työni vahvasti kytköksissä sinne. 41 Näyttely vie taiteilijan yleisön luo Viime vuonna Ristolaisella oli 11 ja toissa vuonna 12 näyttelyä. Karjalaiset lähtivät evakkoon toisen kerran. Taiteen tekeminen on olemista yhteiskunnassa ja yhdessä. Työhuone lähellä kotia Leenan mielestä on ylellistä, että hänellä työhuone on samassa taloyhtiössä kuin koti. Karjalainen tunteellisuus, jossa itketään ja nauretaan samaan aikaan, näkyy töideni viivoissa ja väreissä ja minussa itsessäni. Lähde: Karjalan Liitto ry. Toki maalatessa voi silloin tällöin päästä ns. Siirtoväen sijoitussuunnitelmassa pyrittiin siihen, että samalta seudulta kotoisin olleet karjalaiset pääsivät asumaan lähelle toisiaan. Työhuoneelle voi piipahtaa, vaikka vain hetkeksi, jos on tarvetta. Inspiraatiosta kysyttäessä Ristolainen siteeraa opiskelukaveriaan Minna Tuunasta, joka oli yhdessä haastattelussa todennut, että ero harrastelijan ja ammattilaisen välillä on se, että harrastelija menee työhuoneelle silloin, kun hänellä on inspiraatio ja ammattilainen menee sinne joka päivä. Oikeastaan siellä ei ollut mitään muuta ihmeellistä kuin se, että se oli menetetty. Teksti: Liisa Airaksinen Kuvat: Liisa Airaksinen ja Leena Ristolaisen kuva-arkisto – Aloitan työn tekemisen tyhjästä. Tämä ei ole minulle vain harrastus. – Ei taitaisi tauluja syntyä lainkaan, jos jäisin inspiraatiota odottelemaan. Isä oli Hiitolasta ja äiti Uukuniemeltä. Kun oma työ ei miellytä Leena paljastaa, ettei hän taiteilijana aina ole tyytyväinen omiin aikaansaannoksiinsa. 70 % taiteilijoista tekee ohessa muuta työtä
Kaikesta aistii, että koti on kirjallinen, sivistynyt ja älyllinen. Rinnetontilla olevan talon laajan lasijulkisivun näkymä antaa alas Pikkukosken uimarannalle. Kun vesi jäätyy, he käyvät kylpytakeissa suoraan kodista avantouinnilla. Rauhallinen, luonnonläheinen ympäristö on mitä parhain keskusteluun mielisairaiden asemasta yhteiskunnassa sekä heidän tilanteensa parantamisesta. Psykiatrina ja sosiaalilääketieteen dosenttina hän haluaa puhua nyt mielisairauksista ja mielisairaista. Ajan peili . Vappu jää kirjallisiin töihinsä, kun siirrymme takkahuoneeseen. Hän on pitänyt ääntä asunnottomista, alkoholisteista, vangeista ja mielenterveyspotilaista. – Olen kiinnostunut vaikeavammaisten Psykiatri ja sosiaalilääketieteen dosentti Ilkka Taipale huutaa: ”Parannusta mielisairaiden asemaan yhteiskunnassa!” Kun mielisairaiden asema yhteiskunnassa paranee, heidän oireensa lievittyvät ja elämänlaatunsa paranee. 42 . Ilkka Taipale on 1960-luvulta asti ajanut niiden asiaa, joilla menee yhteiskunnassa kaikkein heikoiten. T apaan Vappu ja Ilkka Taipaleen heidän kodissaan Oulunkylän Veräjämäessä talossa, jonka he ovat rakennuttaneet nelisenkymmentä vuotta sitten, ja asuneet siinä siitä saakka. Uskomattoman monipuolista yhteistäkin toimintaa ja tietämystä pariskunnalla riittää vuosien varrelta. Kansalaisaktivisti ja yhteiskunnan heikoimpien puolustaja Ilkka Taipale haluaa mielisairaat vammaislainsäädännön ja etuuksien piiriin.
Taipale hyväksyy teorian, mutta näyttöä siitä ei ole. Taipale on toiminut myös 11 vuotta Eduskunnassa sosiaalidemokraattien riveissä. Taudin puhkeamiseen ihminen ei voi välttämättä vaikuttaa paljonkaan. Esimerkiksi työttömyyteen suhtaudutaan eri tavoin. Mielisairaus on aivosairaus Mielisairaudet ovat Taipaleen mukaan aivosairauksia ja kunnon sairauksia muiden vakavien sairauksien tapaan, kuten syöpä, Parkinsonin tauti tai MS-tauti. – Menetysten yhteydessä tulee depressioita luonnostaan, ja vaikeuksien kohdatessa ihmiset reagoivat eri tavoin riippuen luonteesta tai tavasta selviytyä yleensä. Erityisesti hän keskittyy mielisairaalakokemuksiin 14 vuoden ajalta Suomen eri mielisairaaloissa, kuten esimerkiksi Kellokosken mielisairaalan ylilääkärinä. 1970-luvulla käyttöön otetun klotsapiinin eli Leponexin jälkeen psykiatriaan ei ole tullut uutta lääketieteellistä hoitomuotoa, joka olisi johtanut merkittävään kehitykseen erityisesti skitsofrenian hoidossa. Kirjassa hän käy läpi kokemuksiaan yli 50 vuoden ajanjaksolta. Ilkka oli perustamassa Mosambik -ystävyysseuraa ja on ollut myös sen puheenjohtajana.. Puhkeamisen voi laukaista jokin katastrofi, mutta Taipaleen mukaan yleensä siihen ei voida liittää mitään tiettyä tapahtumaa. Niitä hän ei halua missään nimessä sekoittaa keskenään. Skitsofrenian syntymekanismia ei ole vieläkään ratkaistu. – Sellainen näkemys, että kun ihminen sairastuu syöpään, seurauksena olisi aina depressio, ei pidä paikkaansa. Mielialahäiriön määrittely laajentunut Kaksisuuntainen mielialahäiriö ei ole Taipaleen mukaan lisääntynyt, mutta sen määritelmä ja diagnosointi on muuttunut ja laajentunut, kuten ADHD-taudin määritelmä aikanaan. Joka kuudes tautia sairastava tekee itsemurhan. Puhe lisääntynyt masennuksesta Taipale tekee selvän eron mielisairauksien ja tavallisten ihmisten erilaisten mielenterveysongelmien välillä. Keskimäärin yksi prosentti väestöstä sairastuu Suomessa skitsofreniaan. Kuvan tuoli on tuotu Mosambikista ja tehty aseiden osista. Esimerkiksi skitsofreniasta ilmestyi hiljattain tutkimus, jonka mukaan se näkyisi jo sikiön aivojen rakenteessa. Mielisairauden puhkeamiseen on monia teorioita. Taipaleen kirjan yksi tärkeä teema onkin, mitä seurauksia skitsofrenialla on ihmiselle, miten yhteiskunta suhtautuu siihen, miten tilannetta voidaan korjata – ja miten sen kautta potilaan oireet vähenevät, hänen asemansa kohenee, ja samalla myös skitsofreenikkojen itsemurhat vähenevät. – Mielenkiintoista on kuitenkin se, että skitsofrenia puhkeaa hyvin usein varhaisnuoruudessa, mutta voi puhjeta myös keski-iässä, joskus vanhemmitenkin, mutta se ei puhkea lapsuudessa. Minun täytyy keskittyä omaan missiooni, Ilkka Taipale toteaa. Masennuksesta hän toteaa sen verran, että valittelu ja puhe mielenterveydestä sekä iltapäivälehtien kirjoittelu on lisääntynyt, mutta itse ilmiö ei välttämättä. – Niissä ei ole paljon eroa, hän vertaa kirjassa humoristiseen tyyliinsä. Kaikki keksinnöt klotsapiinin jälkeen hoidon kehityksessä ovat olleet sosiaalisia. Ilkka ja Vappu Taipale matkustavat paljon eri maissa työasiois sa. 43 mielisairaiden asemasta, ja heidän tilanteensa korjaamisesta yhteiskunnassa. On laajoja tutkimuksia siitä, että jotkut masentuvat, jotkut vaan painavat päälle, Taipale kertoo. Noin 3 000 on päässyt ansaitsemalleen eläkkeelle. Taipaleelta ilmestyi viime syksynä kirja Mielisairaalassa, lääkärin muistelmat. Taipale vertaa sotaaikaan, jolloin ei paljon valiteltu. – Maanis-depressiivisyyttä pystyttiin kunnolla ensimmäisen kerran hoitamaan, Kuvan kirjoituskoneella Ilkka Taipale on kirjoittanut eläkelausunnon muutamalle tuhannelle työkyvyttömälle mielenterveyspotilaalle. Huumeiden käytön tiedetään voivan joissain tilanteissa laukaista psykoosisairauden, skitsofrenian, kun pohjalla on valmius tautiin
– Toiseksi yksin asuvien asema pitää korjata Suomessa suhteessa perheellisiin. Tätä ei ole toteutettu. 44 kun Litium tuli lääkityksenä. – Vammaisten oikeuksien julistuksessa vuodelta 1975 sanotaan, että jos ihminen joutuu olemaan laitoksessa, niin hänen olosuhteensa pitää olla samantasoinen kuin saman ikäisellä ihmisellä yhteiskunnassa. – Suomi ratifioi vuonna 2016 YK:n vammaisten oikeuksien sopimuksen. Hänen toimituttamiaan kirjoja tulee kymmenkunta vuodessa. Mielisairauksilla on yhä stigma. Muutos tapahtui 20 vuodessa, kun tuli uudet lääkkeet, ja tavalliset ihmiset kertoivat, että heillä on epileptisia kohtauksia, Taipale toteaa. Osa kykenee tekemään töitä, mutta niitä ei ole aina tarjolla. Avohoidosta puuttuu toiminnan ohjaus Kaksisuuntaisen mielialahäiriön hoidossa on päästy myönteisempään suuntaan ja maniaa kyetään hallinnoimaan, mutta skitsofreniassa on vielä tekemisen varaa. Tärkein hoitomuoto on kuitenkin ympäristön kontrolli, jolla ensimmäisellä kerralla tapahtuneet ”munimiset” saadaan estettyä. Mielisairaiden asemaa parantamaan Mitä sitten pitäisi tehdä mielisairaiden aseman parantamiseksi. Neljä lasta. – Se johtuu pitkälti siitä, että mielisairaat on suljettu yhteiskunnan ulkopuolelle, ja heidän asemansa on niin heikko. sosiaalija terveysVappu Taipaleen kanssa. Siinä sanotaan, että vammainen henkilö saa valita asuinpaikkansa, ja sen, kenen kanssa hän asuu. Ilkka Taipale dosentti. Tähän Ilkka Taipaleella on lääkkeet. Vuosien aikana Taipale on käynyt kirjoittamassa noin K UKA . Kolmanneksi kaikki muu syrjiminen on kielletty laissa ja säädöksillä. Erityisesti Sopimusvuori Tampereella ja Niemikotija Lilinkotisäätiöt Helsingissä ovat tehneet hyvää työtä. Jos heidän asemaansa korjataan, ja asiasta puhutaan avoimemmin, stigma vähenee. Häntä ei voi velvoittaa asumaan tietyssä paikassa. Kotitalon pihassa Oulunkylän Veräjämäessä on betoniporsas, mutta hän voisi ottaa kotiinsa myös aidon.. Työkyvyttömät eläkkeelle kortistosta Tärkeää on myös saada eläkeselvittelyyn tai eläkkeelle työkyvytön porukka. Se on ollut yksi avohuollon pääongelmia. ja lääketieteen tohtori, aikaisemmin mm. Mielisairaille samat lait ja etuudet Pääkysymys on Taipaleen mukaan kuitenkin se, että skitsofrenia ja maanis-depressiivisyys ovat aivosairauksia, ja niihin pitää suhtautua kuten muihin vakaviin sairauksiin eikä erillisenä sielullisena sairautena. Kolmasosa skitsofreniapotilaista toipuu verraten hyvin, kolmasosa sosiaalisesti, ja kolmasosa jää vaikeammin vammaisiksi. Nyt meillä on 8 000 mielisairasta asumassa erilaisissa hoitokodeissa. Niitä hävetään. – Mielisairaisiin pitää kohdistaa tasan samat vammaislait ja etuudet, joita muillakin vammaisilla on, ja heidän sosiaalinen asemansa täytyy laittaa samalle tasolle kuin muiden vammaisten. Esimerkiksi epilepsiaan oli aikanaan valtava stigma, mutta nyt epilepsiaa pidetään normaalitautina. Taipale vertaa aikaisempaan mielisairaalaan, jossa 80 prosenttia potilaista oli töissä, 10 prosenttia jouten jalkeilla, ja 10 prosenttia makuulla. – Henkilö alkaa itsekin havaita tilanteen, kuten juoppohulluuskohtauksissa juopot alkavat hallita kohtauksia. Aikoinaan Ilkka Taipale halusi muun muassa eläviä eläimiä mielisairaalaan potilaiden iloksi. köyhä kansa – niistä on pidettävä huolta, niin kansakunta Ilkka Taipale lukee ja kirjoittaa jatkuvasti. Kaksi keskeistä asiaa ovat julistus ja sopimus. Se on nyt aika pitkälle tapahtunut, mutta ei riittävästi. He eivät saa itse valita paikkaa, vaan kunta valitsee halvimman. Toki esimerkiksi klubitalot ovat Taipaleen mukaan saaneet paljon hyvää aikaan, ja tehneet sairaudesta jollakin tavalla hyväksytympää, kuten myös mielenterveyden avohoito ja päivätoimintakeskukset. – Sairaaloissa oli kaikille antaa jotakin työtä, mutta kun tuli avohoito, suojatyötä ei pantu pystyyn, kuten kehitysvammaisille laitettiin, ja juopoilla oli risusavotat. Yksinasuvat on ainoa porukka, jota voidaan vielä sortaa. Nyt on tullut muitakin lääkkeitä, joilla tautia voidaan hallita, Taipale toteaa. Ensimmäisellä kerralla kohtaus on kaamea, mutta sitten sitä osataan loiventaa, kun viina lopetetaan hitaasti tai otetaan lääkkeet ennalta silloin, kun lopetetaan, Taipale vertaa
Lisäksi hän on ehtinyt tehdä työtä ja vaikuttaa moninaisissa yhteisöissä, kuten Mielenterveyden keskusliitossa. yhdistystä Kansainvälinen vankilareformi Finland ry. Kirjassa on myös valtava määrä yksityiskohtia. ”Olen päättänyt, että taistelu alkaa” Mielisairaat eivät ole Taipaleen mukaan mukana missään vammaispoliittisessa ohjelmassa. Tarvetta olisi huomattavasti isommalle määrälle. Tämä on sosiaalipoliittinen ja lääketieteellinen ohjelmajulistus ja toimintaohje, Taipale julistaa. Eläkeprojektissa hän kirjoitti Eduskunnan edessä eläkkeitä teltassa rankkasateessa. Minä olen päättänyt, että taistelu alkaa. Olen ollut politiikassa kauemmin kuin useimmat muut, olen sitkeämpi kuin vastustajat, ja vastustajat vaihtuvat neljän vuoden välein, Taipale hyväksyy naurahtaen itsestään vertauksen aikansa ”tuulimyllyjä” vastaan taistelleeseen Don Quioteen. Iso pettymys Taipaleelle olikin se, ettei Suomessa kyetty itsenäisyyden kunniaksi armahtamaan vankeja siten, että tuomioista olisi lyhennetty edes viidennes. Jos asiaa ei laiteta kuntoon, niin alkaa tulla valituksia muun muassa ihmisoikeustuomioistuimeen, Yhdistyneisiin Kansakuntiin ja oikeusasiamiehelle. Psykiatri Ilkka Taipale kirjoittaa muistelmissaan värikkäästi ja mukaansa tempaavasti muun muassa urastaan mielisairaaloissa sekä ottaa kantaa mielisairaiden alisteiseen asemaan yhteiskunnassa.. Mitään päiväkirjaa en ole koskaan pitänyt. – Se on yhteiskunnan kysymys ja taistelukysymys. Taipale on työskennellyt monissa mielisairaaloissa, kuten Hesperiassa, Nikkilässä, Koskelassa, Järvenpäässä sekä Sosiaalisairaalan ja Kellokosken mielisairaalan ylilääkärinä. Ensi syksynä ilmestyy Masturbaation sosiaalihistoria. Asioita saa läpi myös hyvien, vaikutusvaltaisten kavereiden sekä huumorin avulla. Sen jälkeen kirja on Suomen toiseksi käännetyin Kalevalan jälkeen. Näissä paikoissa Taipale haluaa aina matkoillaan käydä. Kirjan jaksaa ja haluaa lukea. – Rauhanliikkeessä pyrkimys olisi saada Suomi allekirjoittamaan ydinaseiden riisuntasopimus. – Ihmisten osalta minulla on sellainen symbolinen muisti, että muistan heidät allegorioina, vertauskuvina, ja asioita mielikuvina enkä täsmällisinä asioina ja ilmiöinä. Ydinsodan vaikutus globaaliin ilmakehään on suurempi vaara kuin ilmaston lämpeneminen, Ilkka Taipale korostaa. ”Työvoitto on varma” Taipaleella jos kenellä on kokemusta eri tavoin vaikuttamisesta – aina Sadankomitean 1960-luvun mielenosoitusmarsseista lähtien. Yleensä he ovat eri maissa tavanneet myös poliitikkoja, ministereitä ja valtionpäämiehiä. – Erehdyt, jos luulet lukevasi tavanomaista muistelmakirjaa. . Syömälakko Jussi Särkelän kanssa vuonna 1997 johti mielisairaalamaksujen pudottamiseen puoleen. Siksi tekeekin mieli kysyä, miten hän on muistanut kaiken, ja miten kirja on syntynyt. – Ja kyllä vaikutusta on myös sillä, kun asiaa jaksaa jauhaa. Presidentti Kekkonen kykeni siihen 50 vuotta sitten. – Jos ei tavallisilla puheilla, komiteoilla, kirjan kirjoittamisella tai seminaareilla asia korjaannu, niin sitten ryhdyn suoraan toimintaan. Hänen toimittamansa suosittu kirja Sata sosiaalista keksintöä on käännetty jo 30 kielelle, ja ilmestyy vuonna 2018 jälleen uusilla 6–7 kielellä. Kaikista matkoista on matkakertomukset, ja kirjassa on laaja kirjallisuusluettelo. – Olen sanonut eläkeselvittelystä, että voitto ei ole varma, mutta työvoitto on varma. Taipaletta on luonnehdittu niin, että hänessä yhdistyvät aina ilo ja vakavuus. Kovaa menoa mielisairaaloissa Yhteisiä eräretkiä ja kutsuja Taipaleiden kotona Ilkka ja Vappu Taipale ovat aina matkustaneet paljon – yhä noin neljänneksen vuodesta. – Selvästi mielisairaat pääsevät eläkkeelle keskimäärin normaalipsykiatrian papereilla, kuten vaikeavammaiset skitsofreniapotilaat ja vaikean depression potilaat, joihin hoito ei pure. Ilkka Taipaleen kirjassa Mielisairaalassa, lääkärin muistelmat (Into Kustannus Oy, 2017) on vakavasta aiheesta roppakaupalla hulvattomia sattumuksia ja vauhdikasta menoa, mutta myös vakavaa ja pitkäjänteistä poliittista ja yhteiskunnallista vaikuttamista mieleltään järkkyneiden asioiden saamiseksi paremmalle tolalle. Silloin myös oireet lieventyvät olennaisesti, Taipale vakuuttaa. Merkittävä hanke on 10 000 taideteoksen saaminen Suomen sairaaloihin. Tarkistin niistä kaikki tiedot, Taipale vastaa. Hänen kauttaan noin 3 000 ihmistä on päässyt ansaitsemalleen eläkkeelle. Sen lisäksi on paljon katveessa olevia hurjiakin tapauksia, jotka eivät esimerkiksi käy hoidossa, mutta joille olisi eläke kuulunut jo parikymmentä vuotta sitten, Taipale tietää. Muutama nimi on unohtunut, ja niitä jäljitän koko ajan. Taipale on ollut kolme kertaa Eduskunnan edessä osoittamassa mieltään. – Esimerkiksi Kellokosken sairaalassa tehtiin paljon muistioita. Käytössä oli muun muassa monenlaista taideterapiaa, ruusutarhan perustamista, yhteisiä eräretkiä ja kutsuja Taipaleiden kotona. Mielisairaat pitää rinnastaa muihin vammaisiin ja sillä siisti, Taipale ärähtää. Lauseet ovat lyhyitä. Hänellä on näppinsä pelissä noin kymmenen uuden kirjan toimittamisessa ja toimituttamisessa vuosittain. En kerro kaikkia konsteja, mutta Gene Sharp on kirjoittanut kirjan väkivallattomuudesta. Kirjassa on esitetty 200 erilaista väkivallattoman taistelun muotoa, joita historiassa on toteutettu. Teksti imaisee ja tempaa mukaansa. Työttömyyskortistosta työkyvyttömien eläkkeelle päästäminen tulisi Taipaleen mukaan myös yhteiskunnalle edullisemmaksi. Taipale kertoo kirjassa, kuinka hän monin eri tavoin uudisti mielisairaanhoitoa erityisesti Kellokosken sairaalan ylilääkärinä. Taipale kuuluu yhä muun muassa Eduskunnan saunavaliokuntaan, ja hän kuului Työläiskansanedustajien ja Takarivin taavien joukkoihin. Hän rakensi sairaalaan myös maan laajimman mielisairaanhoidon kirjaston. Sujuvasta kirjoitettu kirja etenee vauhdikkaasti. – Nyt kun heidät laitetaan sinne mukaan, heidän asemansa tulee kohentumaan. Pelkästään Rauhankirjoja tulee neljä vuodessa rauhanliikkeen klassikoita Innon kustantamana. Taipale oli mukana perustamassa Marraskuun liikkeen 50-vuotispäivänä 7.11. HUSin sairaaloihin teoksia on hankittu jo noin tuhat. 45 4 000 eläkelausuntoa kolmasosassa maamme kunnista. Jos ei muu auta, täytyy ryhtyä ministeriksi sitten, Taipale vitsailee. Kirjassa on kaikissa luvuissa tiiviitä matkakertomuksia eri maista, missä he ovat aina vierailleet myös paikallisissa mielisairaaloissa, ja usein myös vankiloissa. Yhdistys pitää yhteyksiä vastaaviin kansainvälisiin järjestöhin, ja vaikuttaa vankien aseman parantamiseen. Menossa monia hankkeita Eikä Taipale olisi itsensä, jos menossa ja tulossa ei olisi runsaasti uusia hankkeita
Näin ollen emme aina tiedä, mistä syystä joku reaktio tulee päälle. Kirjailijat Sanna Suutari ja Merja Elisabeth pohtivat, millaisia tietoisia ja tiedostamattomia kerroksia paljastuu mielenrauhaa häiritsevien kokemuksien taustalta. Onkin hyödyllistä kysyä, mitä erilaisten kuohuntojeni alla lopulta on – mitä muuta kuin sitä, mitä automaattisesti kuvittelen siellä olevan. harjoitus vastaakin tähän näin: ”Olen poissa tolaltani, koska näen jotakin sellaista, mitä ei ole olemassa”. He pohtivat, mitä kuohuvien tunnereaktioiden takaa paljastuu ja miten niitä voi käyttää parantamaan mieltä. Pahvi-mieli ei voi nähdä, vaan se pitää tulla nähdyksi ja tunnistetuksi epätodelliseksi. – Ensimmäinen oletus on useimmiten se, että hermostumiseni tai muun kielteisen kokemukseni johtuu jostakin itseni ulkopuolelta tulleesta asiasta tai tapahtumasta. Samasta aiheesta he jatkavat seuraavassa lehdessä. Kuori murtuu keskustelut jatkuvat. 46 I hmeiden oppikurssin viides harjoitus sanoo: ”En milloinkaan ole poissa tolaltani siitä syystä kuin luulen”. Vaikka pyrkisikin ymmärtämään mistä on kyse, ei välttämättä heti löydä syytä, toteaa Sanna Suutari. 2-tasolla eli maailmassa. Askel askeleelta Merja korostaa, että ei aina Poissa tolaltani, mutta miksi. Sanna Suutari ja Merja Elisabeth viittasivat tähän edellisessä Kuori murtuu -videokeskustelussaan ja perehtyvät tähän kiehtovaan ajatukseen syvemmin uusimmassa ohjelmassaan. Syyt syvemmällä Jos sanotaan, että en ole pois tolaltani siitä syystä kuin luulen, herää kysymys: miksi sitten. Kun menen syvemmälle, voi löytääkin ihan jotakin muuta, kiteyttää Merja Elisabeth. Värilliset pallot edustavat erillisiä yksilöitä, ns. Naisten mukaan tunnereaktioiden ja voimakkaiden projektioiden takaa voi löytyä yllättäviä asioita. Kun kokemusmaailmaan tulee kielteinen tunne tai tarina, on hyvä katsoa, missä sen lähde on eli kuka sen kokee. Sanna esittelee jo tutuksi tulleita pyöreitä pahvista leikattuja erivärisiä palloja, joista yksi on läpinäkyvä kelmu. 1-tasoa, jossa mitään erillisyyttä ei ole. – Olemme uskoneet mielen tarinoihin, mutta merkittävää on se, että suurin osa tarinoista ovat tiedostamattomia. Ihmeiden oppikurssin 6. Se havainnollistaa ns. – Pahvi uskoo omaan todellisuuteen eikä läpinäkyvän todellisuuteen. – Ei kannata ensimmäisenä uskoa omia oletuksiaan mieltä järkyttävien kokemuksien syistä. Hän kuitenkin korostaa, että syvimmiltään on aina kyse siitä, että mieli on uskonut erillisyyden tarinaan eli siitä että hän on eronnut Alkulähteestään. Tästä prosessi lähtee
Alkulähdettä on kuvattu sanoilla Jumala, totuus, taivas, rakkaus ja ikuisuus. Lapsena ihminen ei pysty käsittelemään hylkäämisen pelkojaan tai kokemuksiaan. Hän voi huomata, että lapsuudessa syntyi uskomus johonkin, joka vaikutti elämään sekä tapaan katsoa itseä ja maailmaa. Kun hän joutuu vaikkapa erilleen äidistään tai muusta läheisestään, hän kokee hyljätyksi tulemisen pelon, vaikkei hän voi sitä tietoisesti analysoidakaan. – On hyvä käydä läpi aluksi pintatasot. – Ympäristössä on peilejä. Kun lika pestään, ikkunan läpi nähdään. 47 voi heti palata läpinäkyvän ja -näkevän mielen pariin, vaan prosessi tapahtuu askel askeleelta kuin sipulia kuorimalla, kyseenalaistamalla ja katsomalla omia kokemuksiaan. Ulkoisen peili Mikäli jokin tapahtuma on saanut mielenrauhan järkkymään, siitä ei kannata huolestua – päinvastoin. Jos vaikkapa henkilö on kohdannut hyljätyksi tulemisen tunteen, se kannattaa käyttää hyväksi. Tätä lähdettä mieli ei voi hahmottaa, mutta sen esteet voidaan purkaa. Matka sisimpään saattaa yllättää vastauksillaan. Mielessämme on myös valitsija, joka voi kyseenalaistaa uskomuksia ja tarinoita, jotka täällä heijastuvat. Tämä saattaisi särkeä lapsen luonnollisen kehityksen. Kun sitten henkilö on valmis kyseenalaistamaan ja purkamaan mielensä rakenteita, se tapahtuu pala palalta. Minän rakentamista ja purkamista Sanna ottaa esimerkin pienestä sylivauvasta, joka ei ole vielä luonut omaa tietoista identiteettiä eikä hänelle ole syntynyt ajatuksellista kasaumaa itsestään. Sanna sanookin, että hyödyllisempää on lähteä purkamaan sen esteitä. Kun lika pestään, ikkunan läpi nähdään. Esteiden purkamista Alkulähdettä on kuvattu sanoilla Jumala, totuus, taivas, rakkaus, ikuisuus. Olenko todellisuudessa pois tolaltani siksi miksi luulen. Merja ja Sanna ovat usein sanoneet, että tätä ns. Ydintarina on usko erillisyyteen. 1-tasoa ei voida sanoin ilmaista. – Jotakin siis ensin nähdään, jonka jälkeen se kyseenalaistetaan – kunnes paljastuu, että sitä ei ollut olemassakaan, Sanna kiteyttää purkamisprosessia. maa ei ole olemassa tai että hän ei ole todellinen. Mielen rakenteissa on olemassa usko erillisyyteen jo tänne syntyessämme. – Syvimmiltään kyse on ydintarinasta eli uskosta siihen, että olemme erillisiä yksilöitä ja Jumalasta erkaantuneita, Sanna toistaa. – Kun esteet puretaan ja nähdään, paljastuu se, mikä jää jäljelle. Esteiden poistaminen on kuin verhojen vetäminen ikkunan edestä tai ikkunan pesu. Joku on sanonut, että ensimmäiset 30 vuotta ihmisellä kuluu itsensä rakentamiseen ja loput 30 vuotta itsensä purkamiseen, Merja muistelee. Naiset toteavat, että kasvuvaiheessa lapselle tai nuorelle ei voi sanoa, että maail– Ulkoinen ympäristö voi auttaa meitä pääsemään kiinni mielessä oleviin ajatuksiin ja syihin. Peilit ovat tavattoman tärkeitä – etenkin jollei halua jäädä pintaselityksiin ja haluaa oikeasti katsoa, mitä alitajunnassa luuraa, lisää Merja. Henkilö voi mennä ensin tuoreisiin kokemuksiin, sitten ehkä lapsuuden kokemuksiin. Sanna puhuu tarinoiden kerrostumasta. Kun lapsi kasvaa, hänelle muodostuu myös käsitys itsestä ja näin kuuluu tapahtuakin. – Vaikka puhuttaisiin lapsuuden kokemuksestakin, syy on vieläkin syvemmällä. Mieli on investoinut johonkin, jolla ei ole todellista perustaa. – Vauva kuitenkin kokee samat asiat kuin aikuisetkin. – Lopulta pohjalla on mieli, joka on nähnyt jotakin, joka ei pidä paikkaansa. Näin Ihmeiden oppikurssikin opastaa. Mutta mielenrauhan esteet eivät ole koskaan ympäristöstä johtuvia, eivätkä ne ympäristöä korjaamalla häviä, Sanna sanoo. Se on aina ollut taustalla ja se tunnistetaan nyt-hetkessä, Sanna sanoo ja vertaa esteiden poistamista verhojen vetämiseen ikkunan edestä tai ikkunan pesuun. Sanna korostaa, että viime kädessä tässä maailmassa kaikki heijastaa näennäistä erkaantumista Alkulähteestä. Varsinainen työ on purkaa sen päälle syntyneitä muita tarinoita, joita mieli on vahvistanut vuosien aikana. – Mielenrauhan esteet eivät ole koskaan ympäristöstä johtuvia, eivätkä ne ympäristöä korjaamalla häviä.. Tämä on helpottavaa nähdä, Merja sanoo
Merja on opiskellut pari vuosikymmentä Ihmeiden oppikurssia ja saanut vaikutteita siitä. Sanna ja Merja jatkavat samasta aiheesta myös seuraavassa lehdessä. tietynsuuntaisia tunteita. Identiteettien maailmassa Naiset tietävät olevansa vastavirtaan kulkijoita kyseenalaistaessaan koko maailman todellisuuden: ihmiset, eläimet, galaksit, auringot, historian, ajan. Vaikka ympäristö on näyttänyt aiheuttavan jonkin epämieluisan kokemuksen, esimerkiksi hyljätyksi tulemisen pelon, sitä voidaan käyttää peilinä alkuperäisen erkaantumiskokemuksen purkamiseen. Kannattaa kuitenkin pikku hiljaa kyseenalaistaa kokijan todellisuus, jonka voi ennen pitkää nähdä mielikuvana. – Pahvi voisi ehkä jopa ajatella, että on aika röyhkeätä kyseenalaistaa kaikkea tätä. Mutta kun lopulta on vain ”tämä”, Merja sanoo ja näyttää läpinäkyvää palloa. Mutta kyseessä ovat vain uskomukset, joita voidaan pikku hiljaa purkaa, Sanna pohtii. Miten kukaan tervejärkinen voi kyseenalaistaa näin konkreettisia ja itsestään selviä asioita. 48 Se mitä nähdään, on hyvin vapauttavaa. Silloin ei enää tarvitse pitää yllä rooleja eikä yrittää hallita elämää tai ottaa kaikkea ns. – Oletamme, että maailma on mielessä, eikä mieli maailmassa tai peräti jossain kehon aivolohkossa, he sanovat. Jotain on tullut nähdyksi, eikä se voi enää peitellä itseään. Kyseenalaistamisen äärellä Sylivauva ei ole vielä luonut omaa tietoista identiteettiä, eikä hänelle ole syntynyt ajatuksellista kasaumaa itsestään. – On totta, että meillä on lukemattomia identiteettiä tukevia järjestelmiä. Mieli on luonut maailman ja kehon vahvistamaan alkuperäistä uskomusta siitä, että olemme itsellisiä olentoja. – Näitä hermoratoja on toistuvasti stimuloitu ja kierrätetty myös fyysisessä kehossa. Jos henkilö on tullut vaikkapa jätetyksi, hän kokee sen. Merja tuo pahvipalloja päänsä takaa yksitellen silmiensä eteen ja kuvaa näin alitajunnan materiaalin tuomista tiedostamattomasta tietoisuuteen. Sanna on puolestaan käynyt oman vahvan prosessinsa aikoinaan Australiassa. Sanna tarttuu havaintovälineenä käytettyyn pahviseen palloon ja myöntää asian hulluuden, jos sitä katsotaan pienen mielen tai kokijan silmin. Merja tarttuu puolestaan läpinäkyvään palloon ja toteaa ”tämä, joka on kaiken takana, ei tiedä maailmasta mitään”. He ovat melko rohkeasti esitelleet ajatuksia, jotka eivät ole yleisesti hyväksyttyjä. Sanna Suutari ja Merja Elisabeth uskovat, että maailma on mielen projektio. Meillä on nimi, osoite, asema, pankkitili, kulttuuri ja lukemattomia muita todisteita itsestämme ja maailmastamme. Naisten mukaan siitä tässä on kuitenkin kyse. Kirjailija, sosionomi Sanna Suutari ja toimittaja, kirjailija Merja Elisabeth ovat pitäneet Kuori murtuu -videokanavaansa reilun vuoden. Näin sen näkee paremmin. – Kun prosessi edes hieman etenee, pohja identiteetiltä ja erkaantumiselta murenee, asiaa voi toki yrittää pysäyttää, muttei enää estää. Se voisi hyvällä syyllä tokaista ”On sinulla pokkaa; miten julkeat sanoa, että en ole totta?”. Kokijan todellisuuksia Merjan mielestä se, mitä henkilö kokee on todellista, eikä kokijaa voi haastaa siinä, onko hänen kokemuksensa todellinen. – Maailmaan ja itseensä uskomisessa ei ole sinänsä mitään väärää. Näistä kokemuksista syntyi kirja ”Maailman lyhin matka”, jota on tauon jälkeen jälleen saatavilla. Hänen oma kirjansa ”Heijastuksia” esittelee samantyyppisiä ajatuksia makrokuvien ja runotekstien kautta. – Prosessissa voi huomata, että kokemus on voinut alun perin syntyä toistuvista ajatuksista, jotka ovat synnyttäneet uskomuksia, jotka ovat synnyttäneet identiteetin osia ja ylläpitäneet . Ja ”kuka luulet olevasi kyseenalaistaessasi näin ilmiselviä asioita?”. Lopulta on todella vapauttavaa olla ”ilman identiteettiä”. Merjan mielestä on hyödyllistä esimerkiksi siirtää kokemuksensa ikään kuin itsestä ulos ja katsoa sitä parin askeleen päästä, jolloin siihen ei samastu täysillä. Lopulta huomataan, ettei mitään erkaantumista ole tapahtunut, Sanna sanoo. Ei ole tarkoitus mitätöidä tai väheksyä kokemuksia. Tarina johdattaa syvälle kaikkien tarinoiden alta paljastuvaan Totuuteen. – Olen kokenut sen, mitä olen kokenut, ja sillä siisti; miksi sitä pitäisi kyseenalaistaa. – Kyllä me silti tosissamme oletamme, että maailma on mielen projektio. Siksi niitä on unohdettu kyseenalaistaa, jolloin henkilö on ymmärrettävästi ’umpiunessa’. – Mieli on uskonut jo syntyessään hylkäämisen kokemuksen ja uskonut, että se voidaan hyljätä ja jättää. Kyseenalaistamisessa kysytään, onko sitä lähdettä olemassa, joka uskoo, että hänet voidaan hyljätä. Oletamme, että maailma on mielessä, eikä mieli maailmassa tai peräti jossain kehon aivolohkossa. Kirja kuvaa erillisyyden harhan murenemista, jossa hajoaa kaikki se, minkä Sanna oli uskonut olevan totta. – Harva haluaa alitajuntaan kovin aktiivisesti katsoa, etenkin kun se tarkoittaa oman identiteetin kyseenalaistamista. Mielen rakenteissa on olemassa usko erillisyyteen jo tänne syntyessämme. Videot löytyvät youtubesta hakusanoilla ”crackinghteshell” tai ”kuori murtuu”.. Kun hän joutuu vaikkapa erilleen äidistään tai muusta läheisestään, hän kokee hyljätyksi tulemisen pelon. Se on yrittänyt olla piilossa alitajunnassa ja se vastustaa nähdyksi tulemista, Sanna sanoo. Piilossa alitajunnassa Näin vahvoilta näyttävien rakenteiden purkaminen ei näytä olevan pikku juttu. henkilökohtaisesti. Voi vaikkapa kuvitella tapahtuman televisioruudun sisälle ikään kuin ”ulkoistamalla” se
Rakkaus on hyvin laaja käsite. Saanko työasiat järjestymään niin, että pääsen lähtemään. 49 . Varmasti jokainen paikalla ollut sai itselleen juuri sen ripauksen Enkelipölyä, mitä tarvitsi. Kun yli 600 ihmistä Enkelin viesti vuoteen 2018 Et ole yksin, kuljen kanssasi loputonta matkaa. Jos polultasi harhaan kuljet, sinut takaisin ohjaan. Aina rakkaus ei ole kahden ihmisen välistä rakkautta. Ilta oli kaikilta osin mielenkiintoinen ja antoisa. Ilokseni kuulin, että Alfa-TV:ssä alkaa ohjelma, missä käsitellään henkisiä kokemuksia ja Enkeleitä. Lippujärjestelyjen kanssa vähän tihkaisi, mutta niinpä meitä oli määräpäivänä neljä naista lähdössä Enkelten kosketus -tapahtumaan. Seuraavana päivänä alkoikin kuumeinen järjestely. Uskon, että meillä kaikilla on sydämessämme oikea tieto ja kokemus, mikä on juuri meille oikea henkisyyden ilmentymä. On sitä, mitä on! Toisen ihmisen on hyvin helppo tuhota toisesta ihmisestä hänen rakkautensa omaan minäänsä. tulee paikalle pieneen kaupunkiin, niin jostakin se kertoo. Luota kulkuumme yhteiseen! Kun suojaa tarvitset, sinut siivilläni peitän. Me kaikki tarvitsemme rakkautta eri muodoissa. Usein oletamme, että vain toinen ihminen, rakastettu, voi antaa meille rakkautta. Se kertoo kaipuusta johonkin mitä ei näe, mitä ei tunne. Kiinnostus henkisiin asioihin on lisääntynyt. Olisiko sinun aika tutustua omaan enkeliisi. Jos elät suhteessa, mistä puuttuu kunnioitus ja arvostaminen toista kohtaan, pohdi mielessäsi, onko kaikki sen arvoista. On kovin harmillista, että toimittajilla on jo valmiiksi asenne: kaikki on pelkkää ”huuhaata.” Mielestäni nämä rohkeat näkijät ja parantajat ansaitsevat kunnioittavan kohtelun, koska he ovat kunnioittaneet kutsua ja saapuneet paikalle, vaikka toimittajat ovatkin omalla käytöksellään pyrkineet tuomaan esille aivan jotakin muuta. Anna minun sinua rakkaudella kantaa, se on kosketus enkelin! Enkelin kosketus Me kaikki tarvitsemme myös muuta kuin fyysistä kosketusta. Muutamiin tv-ohjelmiin on kutsuttu vieraaksi henkisen alan edustajia. Enkelisi on apuna ja tukena kaikessa, missä hänellä on lupa toimia. Tunne lämpö sydämen. Ihmisiä virtasi koko ajan lisää, ja lisätuoleja laitettiin. Sanat satuttavat ja tuhoavat. Nyt on aika matkaa jatkaa, käteesi tartun ja sinua ohjaan. Aidoimmillaan rakkaus on sitä, että rakastaa itseään juuri sellaisena kuin on.. Tässä hetkessä ja tässä elämässä tarvitsemme myös henkisyyttä. Tee muutos siihen, mitä haluat ja rakasta itseäsi. Anna enkelisi koskettaa! Enkeliterveisin Leena Katriina PS. Liput olivat Savonlinnaan Lorna Byrnen Enkelten kosketus -tapahtumaan. Me kaikki tarvitsemme rakkautta eri muodoissa. M eillä kaikilla on oma suojelusenkeli, joka kulkee aina vierellämme. Enkeli-ikkuna . Kaikessa, mikä ei riko sinun vapaata tahtoasi ja sielunsopimustasi. Monet tarvitsevat elämäänsä henkistä apua ja tukea. Olipa parituntinen ajomatka ja matkaseura parhaimmasta päästä. Anna enkelisi koskettaa sinua, anna hänen kulkea kanssasi. Rakkautta on myös vanhempien ja lasten välinen rakkaus sekä esimerkiksi rakkaus lemmikkiin. Kukaan ei sinua satuttaa saa, olet arvokkainta päällä maan. Ojenna kätesi niin siihen tartun. Olin pitämässä marraskuussa Enkeliiltaa, jossa yksi ihanainen tuli ja laittoi eteeni kaksi lippua. Apuvoimina toimivat Enkelit, mutta myös muita Valoauttajia on ympärillä. Leena Pulkkinen asuu Joensuussa, netissä hänet löydät www.kultasiivet.fi O len aistinut, että ihmisten henkisyys on avautumassa entistä enemmän. A idoimmillaan rakkaus on sitä, että rakastaa itseään juuri sellaisena kuin on. Leena Pulkkinen jakaa Enkeli-ikkuna palstallaan erilaisia kokemuksia Enkeleistä sekä kaikkea muuta mielenkiintoista taivaan ja maan välillä. Kunnioittaa ja arvostaa itseään juuri sellaisena kuin on. Itsetunnon rakentaminen takaisin vie oman aikansa. Jos haluat selvänäkötulkintaa, niin voit ottaa yhteyttä sähköpostilla kultasiivet@telemail.fi tai soittaa minulle 0440 741100. Alisteisessa parisuhteessa oleminen ja eläminen tuhoaa itsetunnon. Tämä herätti huomaamaan, että ihmiset todellakin tarvitsevat Enkelin kosketuksen tavalla tai toisella. Luottamus oman sydämen viisauteen ja omaan sydänääneen on suurin oppaamme täällä maanpäällisellä elämämme matkalla. Jos polullasi maahan kaadut, sinut ylös nostan. Niistä uskalletaan puhua jo julkisemmin, pelkäämättä leimautumista. Ole rohkeasti se, mitä todella sisimmässäsi olet. Olimme hyvissä ajoin perillä, mutta sali oli jo melko täysi. Voisiko muutos tuoda elämääsi jotakin paljon parempaa. Pyydä häntä auttamaan sinua tilanteessa kuin tilanteessa. Kova innostus tapahtumaa kohtaan iski tajuntaani. On helppo tuhota se keskinäinen välittäminen ja rakkaus, mitä on ollut. Se matkaasi ohjaa ja kompassina tässä elämässä tielläsi kulkua johtaa. Me kaikki tarvitsemme myös muuta kuin fyysistä kosketusta
Sitä voi tehdä kuka tahansa, iästä ja asuinpaikasta riippumatta kykyjensä, aikataulunsa ja voimavarojensa mukaan. Usein jaamme ajatuksia myös kuolemasta, hän sanoo. Hän kokee olevansa etuoikeutettu tehtävässään. Sivuille voi myös ilmoittaa vapaaehtoistehtävän, johon ollaan etsimässä vapaaehtoisia. – Saattohoito sisältää myös henkisen huolenpidon ja omaisten huomioimisen. Verkkosivuilta löytyy helposti sopivia tapoja ja paikkoja tehdä vapaaehtoistyötä. Hän ei pidä saattohoitona sitä, että ihminen laitetaan sänkyyn seuranaan korkeintaan kipulääkitys. 50 V apaaehtoistyö on nimensä mukaisesti vapaaehtoista toimintaa, josta ei saa rahallista korvausta. Vapaaehtoistyövoiman käyttäminen olisi Nousiaisen mielestä arvokas voimavara saattohoitotyössä, missä ikinä sitä tehdäänkin. Vapaaehtoistyön mahdollisuudet ovat monimuotoisia. Apuvoimia tarvitaan liikunnan ja taiteenkin parissa. – Koen, että potilas antaa minulle suuren lahjan jakaessaan arkisia asioitaan, elämäntarinoitaan ja muistojaan. On surullista, että niin moni ihminen kuolee nykypäivänä yksin, ilman tukea. – Erään tutkimuksen mukaan vapaaehtoisVapaaehtoistyössä antaja saa Vapaaehtoistyötä tehdään ilman korvausta, mutta se tuo tekijälleen onnellisuutta, merkitysellisyyttä ja sosiaalista kanssakäymistä. Palkkion ei tarvitse olla taloudellista, vaan toiminta voi palkita tekijänsä monella muulla tavalla. Vapaaehtoistyö auttaa myös tekijäänsä. Kiireettömyyden myös potilas vaistoaa. Hän on kiitollinen jokaisesta kohtaamisesta. Vapaaehtoistyötä halutaan tehdä, sillä antaessaan saa. Koska minulla ei ole kiire, aikaa on olla potilaan luona niin kauan kuin hän sitä tarvitsee. Kuolevien potilaiden parissa työskentelevä vapaaehtoistyöntekijä Maarit Nousiainen Kangasalalta on tehnyt pitkään vapaaehtoistyötä saattohoitokodissa. Lapset, nuoret, ja eläimet ovat monen vapaaehtoistyöntekijän kohderyhminä. Tekijöitä ja paikkoja tarjolla Monilla järjestöillä on tarjolla vapaaehtoistoimintaa. Hiiop100.fi on vapaaehtoistoiminnan tori ja kohtaamispaikka. Kuolevan tukena Saattohoitotyö kutsuu vapaaehtoisia kuolevan ihmisen rinnalle. Ihminen oppii vapaaehtoistyön kautta uusia asioita, saa mielekkäitä kontakteja ja kokee olevansa hyödyksi. Omaisetkaan eivät aina pysty olemaan koko ajan rinnalla; potilas tarvitsee muutakin tukea, hän sanoo. Työtä voi tehdä ikäihmisten, monikulttuurisuuden, vammaisten, katastrofiavun, köyhyyden, kehitysavun tai mielenterveyden saroilla. Työtehtäviä löytyy myös pienistä yhdistyksistä ja järjestöistä. Vapaaehtoistyö ilahduttaa ja hyödyttää tekijäänsä.. Erityisesti kiireettömyys on tärkeä asia kuolevalle potilaalle. Ajan tilaus Maarit Nousiainen kokee, että juuri nyt on ajan tilaus ihmisten pyyteettömään auttamistyöhön. Esimerkiksi Suomen Punainen Risti kuuluu Suomen suurimpiin kansalaisjärjestöihin, joissa mukana on kymmeniä tuhansia vapaaehtoistoimijoita. – Minulla on itselläni sellainen tunne kuin aika pysähtyisi saattohoitokodissa ja kuolevien parissa. Vapaaehtoistyötä tehdään muiden ihmisten hyväksi. Vastaavanlainen sivusto on vapaaehtoistyo.fi. Jos esimerkiksi veden juomiseen kuluu puoli tuntia, pystyn hyvin käyttämään sen ajan. Sieltä voi etsiä tehtäviä teeman, paikan ja ajankohdan mukaan. Tutkimusten mukaan auttaminen tuntuu hyvältä, mutta myös sosiaalinen puoli toiminnassa korostuu
Yhdelle sopii vaikkapa kahvilaemännän tehtävä, toiselle ryhtyminen koulutai toimistomummoksi, kiteyttää Mari Backlund. Suorassa lähetyksessä hän päätyi Heikki Paasosen olkapäille. Poika kulki kuitenkin koko ajan perässäni ja puhua pulputti. Vapaaehtoistoimintaa eläinten puolesta voi tehdä useimmilla paikkakunnalla ja toimet ovat valtaosin palkattomia. – Minulle oli erittäin antoisaa tavata nuoria, jotka olivat käyneet läpi syövän. Koiratkin tekevät vapaaehtoistyötä esimerkiksi vanhusten parissa.. SEY on Suomen eläinsuojeluyhdistys, jolla on kymmeniä jäsenjärjestöjä ympäri maata. Teksti: Merja Kiviluoma Kuvat: Merja Kiviluoma ja Matton Images Maarit Nousiainen pitää saattohoitotyötä tärkeänä vapaaehtoistyön muotona. Jos sellaisen kruunun saisi, jättäisin sen mieluummin lapsille, hän nauraa. Iloa muistisairaalle Karvaiset kaverimme eli lemmikkieläimet ovat monen vapaaehtoistyöntekijän sydämellä ja eläinten hyväksi toimivat lukuisat eläinsuojeluyhdistykset. – Olin perheen emäntänä päivän ja jännitin etukäteen perheen kohtaamista. Nykyisin hän toimii myös syöpäsairaiden lasten ja nuorten valtakunnallisessa yhdistyksessä monenlaisena apuna. – Jokainen voi myös löytää oman tapansa tehdä asioita – ja juuri niitä asioita, jotka itselle tuntuvat sopivan. 51 työ parantaa tekijän omaa terveyttä. Etenkin vanhukset ja dementikot ovat olleet ilahtuneita eläinten vierailuista. Taidot riittävät moneen. Menneenä kesänä Backlund sai työskennellä muutaman syöpäpotilaina olleen vapaaehtoisen nuoren kanssa. Backlund arvelee, että monet eläkeläiset tekisivät ehkä mielellään jotakin juuri lasten hyväksi, mutta eivät välttämättä tiedä, miten sen tekisivät. – Lastenklinikoiden Kummit ry:ssä olen tehnyt konsertteihin liittyvää työskentelyä, kuten myyntityötä ja puhelimeen vastaamista. Haasteena on useimmille ihmisille siinä, että saa itsestään irti ja lähtee hetkeksi pois omista ympyröistä kotoaan. – Kyse ei ole siitä, että saisi jotenkin ’kirkkaamman kruunun’. Vapaaehtoistyö kattaa kissojen pyydystämistä, valokuvaamista, eläinten kuskausta, osoiterekisterin pitoa, messupöydänpitoa ja sijaiskotina toimimista. Backman pitää erityisesti siitä, että hän voi olla hyödyksi lapsille. Kummitoiminnasta hän muistaa erään muutaman vuoden ikäisen pikkupojan, joka oli ollut isossa sydänleikkauksessa. – Olen tavannut nuoria ja lapsia, jotka ovat käyneet läpi vakavia terveysongelmia ja selviytyneet niistä. Nykyisin pyrin olemaan valittamatta pienistä ja turhista asioista, hän sanoo. Lasten rinnalla Vapaaehtoistyö on tullut tärkeäksi myös helsinkiläiselle Mari Backlundille, joka on halunnut keskittyä erityisesti syöpäsairaiden lasten ja nuorten auttamiseen. Vapaaehtoistyön tekemiseen ei ole Backmanin kohdalla ollut mitään estettä. Jossain meissä elää sisäinen tieto siitä, mistä ilo, onni ja rauha tulevat elämään, hän kiteyttää. Esimerkiksi Suomen Karva-Kaverit ry kehittää eläinavusteista toimintaa, jossa ihmiselle tuotetaan iloa sekä edistetään terveyttä ja sosiaalista hyvinvointia. – Meille ikääntyneemmille naisille on vielä paljon tekemistä. Backlund kehottaakin lähestymään erilaisia järjestöjä ja kysymään heidän toimintamuodoistaan. Nyt minulla on jo ikää, mutta käyn siellä satunnaisesti edelleen. Mari Backlund toimii syöpää sairastavien lasten ja nuorten hyväksi. Backlund on toiminut Lastenklinikoiden Kummit ry:n toiminnan vapaaehtoisena vuodesta 1996. – Me ikäihmiset olemme jo tehneet paljon kaikenlaista elämän varrella, joten monet asiat sujuvat kuin toisella kädellä. Karvainen kaveri voi olla myös ihmisen hoitaja, vapaaehtoistyö eläimen kanssa tuo uuden ulottuvuuden. Saamapuolella Backlund toteaa, että vapaaehtoistyössä jää aina itse saamapuolelle. Ikimuistoisia kohtaamisia Backlund ihmettelee monien kohtaamiensa lasten sisukkuutta. Samalla olen kiitollinen siitäkin, että omat lapseni ovat saaneet elää suhteellisen terveen elämän. Vapaaehtoistyön aktivoiva ja elämän sisältöä ylläpitävä luonne toimii hänen mielestään parhaimpana motivaationa. Tilanteet ovat laittaneet uusiksi omaa arvomaailmaani. Toisen tutkimuksen mukaan se jopa pidentää elinikää. Kun perhe illalla lähti kotiin, totesin miten paljon itse sain tästä pienestä pojasta. Työsarka on valtava. Keikkoja tehdään kissojen, koirien ja jopa hevosten kanssa
Ja piirissä laskemme sielumme Maaäidin luo. Suuri saalistaja, pehmeästi liikahdat, Et koskaan vailla tarkoitusta. Myös Sri Lankassa on monia erilaisia vapaaehtoisprojekteja, joissa voi auttaa esimerkiksi korjaamaan rakennuksia, työskennellä lastenkodeissa, opettaa kouluissa tai suojelella kilpikonnia. Tarkka ja herkeämätön Jumalan silmä, Kaikkinäkevä valtava iiris. Tässä hetkessä, juuri nyt, nukkuu punainen, kuuma kiekko. Vapaaehtoistyö ulkomailla voi kohdistua esimerkiksi eläinsuojeluun.. Vapaaehtoistyöntekijä voi työskennellä esimerkiksi kouluissa, lastenkodeissa tai auttaa kehitysvammaisia lapsia. Vapaaehtoistyöntekijä voi toimia opetustehtävissä, leikkiä lasten kanssa, rakentaa leikkipaikkoja tai avustaa liikuntaharrastuksissa. Tehtäviä Afrikassa Monet GoXploren vapaaehtoisprojekteista keskittyvät Etelä-Afrikkaan. Ja piirissä nostamme henkemme Suuren Hengen luo. Vapaaehtoistyö on mahdollista myös ulkomailla. Tyyni on yö, vain väsymätön silmä valvoo. Lisätietoja: goexplore.fi Vapaaehtoistyötä ulkomailla . Kilpikonna, loputtoman viisauden lähde, maan tiedon matala vartija. Ukkoslintu, pyhän sydämen tuoja, suojaisassa pesässä asuu loputon ilo. Valkohaiprojektissa voi opiskella, kerätä tietoa ja olla mukana erilaisissa tehtävissä. Ukkoslintu, pyhän sydämen tuoja, taivaan hiljainen sanansaattaja. Samalla vapaaehtoistyöntekijä voi viettää unohtumattoman loman, joka kestää muutamista viikoista muutamiin kuukausiin. Niin kaareutuu kultainen portti, maa-ilman ovi. Alkuperäisafrikkalainen rauhanrukous . Ympäristöprojektissa työskennellään peruskouluissa puhumassa ympäristön puolesta. Mukavan lisän ulkomaille suuntautuvan vapaaehtoistyön mahdollisuuksiin tarjoaa esimerkiksi GoXplore, joka on Pohjoismaiden suurin matkatoimisto ja toimii nyt myös Suomessa. Ohjelman kautta voi olla mukana Lion Centre -projektissa, jonka tarkoitus on suojella Afrikan eläimiä. Suuri saalistaja, väistymätön, keltainen katse hämärässä. Remonttitaitoiselle riittää remontoitavaa ja rakennettavaa. Alkuperäisamerikkalainen rauhanrukous Vapaaehtoistyö voi tapahtua esimerkiksi opetuksen, leijonien, norsujen, luonnonsuojelun, maatilan töiden, meren elämän tai karjatilojen parissa. Tehtäviä on kouluissa, lastenkodeissa, mutta myös urheilun parissa. Kilpikonna, loputtoman viisauden lähde, pimeässä hohtaa fosforikuori. Suuri saalistaja, väsymätön, tassujen alla haaleaa maata. 52 . GoXplore tarjoaa mahdollisuuden työskennellä vapaaehtoisena myös leijonien parissa Zimbabwen luonnonpuistoissa. Balille GoXplore on kehittänyt projekteja paikallisen väestön avuksi. Ne voivat tapahtua esimerkiksi opetuksen, leijonien, norsujen, luonnonsuojelun, maatilan töiden, meren elämän tai karjatilojen parissa. Niin kaareutuu kultainen portti ja meidät perille vie. Terveydenhuollonkin parissa on tarjolla projekti. Samalla voi oppia pingviineistä, delfiineistä ja monista lintulajeista. Mikäli valkohait kiinnostavat, Afrikan eteläkärjessä niitä riittää. Monilla kouluilla ja lastenkodeilla ei ole mahdollisuutta palkattuun työvoimaa, joten vapaaehtoistyö on merkityksellistä. Vapaaehtoistyöntekijä voi opettaa englantia ja avustaa paikallisissa esikouluissa. Ulkomaanmatkat tarjoavat unohtumattomia kokemuksia, elämänkatsomuksen laajentumista ja mahdollisuuksia auttaa ihmisiä tai eläimiä. Vapaaehtoistyön mahdollisuuksia tarjotaan ympäri maailman. Intiaan, Sri Lankaan tai Balille GoXploren vapaaehtoisprojektit Intiassa antavat mahdollisuuden auttaa paikallisen yhteisön parissa. Balilla on mahdollista myös auttaa kilpikonnia
Suomalainen iskelmäkulttuuri asuu meissä kaikissa, ja se on saanut elää rauhassa, Maarit Niiniluoto toteaa. Maarit Niiniluoto soitti 11-vuotiaasta 22-vuotiaaksi klassista musiikkia pianolla aina Sibeliukseen ja Bartokiin asti. Hänen teoksiaan ovat muun muassa kansantaiteilija Esa Pakarisen elämäkerta HaSuomalaisen viihteen historioitsija Maarit Niiniluoto: Suomalainen iskelmäkulttuuri on saanut elää ja kypsyä rauhassa eikä se ole mikään mediatapahtuma, toteaa suomalaisen iskelmän ”papitar”, useita kirjoja aiheesta kirjoittanut Maarit Niiniluoto. 53 . Katsokaamme siis Maarit Niiniluotoa ja suomalaista iskelmää yhdessä. – Meillä oli aina radio auki, kun isä kuunteli uutisia. Suomalaisissa iskelmissä on usein surua, mutta aina mukana myös toivoa. Kuvan lyhty saa tässä kuvata symbolisesti iskelmän sydäntä.. Sieltä tuli Lauantain toivotut, ja minulle ovat aina jääneet voimakkaasti kaikki laulut mieleen. ”Suomalainen iskelmä elää syvällä meissä kaikissa” – Vaikka dementiakin iskee, viimeinen asia, jonka muistisairas muistaa, on laulujen sanat alusta loppuun. Niiniluoto kasvoi kulttuurikodissa. Kiinnostus iskelmään heräsi kuitenkin jo lapsena. Isä oli Helsingin Sanomien pitkäaikainen päätoimittaja Yrjö Niiniluoto ja äiti kulttuuriosaston päällikkö Marja Niiniluoto. Sitten hurjassa nuoruudessa pianonsoitto jäi. Niistä Niiniluoto erityisesti tunnetaan. Osasin ulkoa Liljankukat ja Täysikuut. Hän on kuin ilmetty iskelmän prinsessa tai papitar – ja tietänee aiheesta eniten Suomessa. Kulttuurit . Iskelmät jäivät tajuntaan, Niiniluoto kertoo. Iskelmää voi tanssia 1970-luvun alusta lähtien Maarit Niiniluoto työskenteli parikymmentä vuotta isojen leh tien toimittajana. Toisesta veljestä, filosofian tohtori Ilkka Niiniluodosta tuli Helsingin yliopiston kansleri, rehtori ja akateemikko. Hän on perehtynyt syvällisesti suomalaisen populaarimusiikin vaiheisiin sekä kotimaisen viihteen historian suuriin nimiin ja kirjoittanut aiheesta viisi kirjaa. S uomalaisen iskelmän historia on kulkenut käsi kädessä journalisti, kirjailija Maarit Niiniluodon kanssa. Ajelin pyörällä 8–9-vuotiaana ja lauleskelin Täysikuuta
– Iskelmän tunnistaa siitä, että siinä on iskusävelet ja sitä voidaan tanssia. Hän muistelee erityisesti Erkki Rankaviidan loistavaa tulkintaa Irwinin Ryysyrannasta. Ihmiset eivät myöskään Niiniluodon mukaan aina heti tajua tykkäävänsä joistakin lauluista. – Sain 16–17-vuotiailta kirjeitä, että oli ihanaa kuulla Isoisän olkihattu. Suomalaisen iskelmän juuret ovat kansanmusiikissa. Harmony Sisters teki Niiniluotoon lähtemättömän vaikutuksen. Iskelmä elää meissä kaikissa syvällä, ja tulee esille 30–40-vuotiaille tai eläkeläisinä ja kenties leskeksi jääneinä, kun ihmiset menevät uudestaan tanssilavoille, Niiniluoto tietää kokemuksesta. – Minulla on laatikoittain kirjeitä siitä, mitä jokin laulu on tuonut ihmisille mieleen. Iskelmään aiheita kansanmusiikista Maarit Niiniluoto oli luomassa ja toimitti 22 vuotta Radion Suomen Iskelmäradiota vuorotellen Ilpo Hakasalon kanssa 1990-luvulta alkaen. Suomi idän ja lännen risteys Suomi nousi 1990-luvun lamasta Jari Sillanpään laulamaa Satulinnaa ja Katri Helenan Anna mulle tähtitaivasta kuunnellen. Niiden väliin kirjoitin omia lukuja. Nuoret moottoripyöräläiset eivät ensin olleet osaavinaan tuttuja iskelmiä, mutta lauloivat yöllä nuotiolla lauluja alusta loppuun, sanat ulkoa muistaen. Malmstenin iloisista lauluistaan muistetaan erityisesti Kalle Tappinen seikkailuineen. ”Molli-Jori” Georg Malmsten on Niiniluodolle oiva esimerkki sekä kaihoisaa että iloista musiikkia esittäneestä viihdetaiteilijasta. Rinta painuu rintaa vasten Iskelmien aiheita ovat Niiniluodon mukaan ikuisuus, aamu ja ilta, taivaan tähdet, rakkaus ja petos. – Kirjaa tehdessäni kävin tapaamassa heitä vuoden aikana Ruotsissa ja Kotkassa. Kuvassa taustalla kuulu amerikansuomalainen viulisti Heimo Haitto.. Sen jälkeen tapasin heitä kutakin erikseen, ja yhdistin heidän kertomuksiaan kirjaan eri aikakausista vuorotellen. Niiniluoto alkoi käydä myös Kaustisten kansanmusiikkifestivaaleilla. – Totesin, että suomalaisessa iskelmässä on runsaasti kansanmusiikin aiheita. 17-vuotiaasta tytöstä taas oli ihanaa kuulla Lazzarella, koska hänellä oli samanniminen koira. Ensimmäisellä kerralla he olivat kaikki paikalla ja suorastaan huusivat yhtä aikaa, kun kävimme läpi heidän elämäänsä. Harmony Sisters lauloi ensin englanniksi jatsia, mutta sitten George Godzinskyn kehotuksesta laajensivat repertuaariaan iskelmään ja populaarimusiikkiin. Tämä kävi ilmi muun muassa 90-luvulla Rääkkylässä, missä Niiniluoto veti Esa Pakaris -iltamia hänen syntymäpitäjässään. Se ei muutu. Häneltä ilmestyi vuonna 1984 kirja Kaustinen soi. – Meille tuli idästä slaavilaista ja mustalaismusiikkia, kuten esimerkiksi Ajomies ja Kaksi kitaraa, lännestä Ruotsista tuli iloista musiikkia. Aina myös luonto on mukana – ja ke– Iskelmällä on oma kieli, joka puhuttelee aina uusia sukupolvia. 54 nuri ja hattu (1980), säveltäjä Toivo Kärjen elämäkerta Siks oon mä suruinen, Sulle salaisuuden kertoa mä voisin – Harmony sistersin tarina (1992) sekä On elon retki näin (1995), sotavuosien populaarikulttuurin historia. – Jokaikinen suomalainen osaa Kulkurin valssin. 6–7-vuotiaat lauloivat Satumaa-tangoa 85-vuotiaalle syntymäpäiväsankarille. Rakenne on tuttu monista rikosromaaneista, Niiniluoto muistelee. Sisarukset Maire, Raija ja Veera Valtonen lauloivat kymmenellä eri kielellä – ja sydäntäsärkevän kauniisti yhteen. Niiniluoto oli 2000-luvulla järjestämässä konsertteja, joissa kansanmuusikot lauloivat iskelmiä ja iskelmälaulajat kansanmusiikkia. Niissä ”kolahtivat” sävel ja sanat. Se oli ainoa suomalainen täysin kansainvälinen yhtye, joka esiintyi useissa maissa. – Iskelmäkulttuuri säilyy meissä kiinni, ja aina uudet sukupolvet haluavat kuulla lauluja. Suomen suosituinta radio-ohjelmaa kuuntelivat kaiken ikäiset, myös nuoret. Suomi on idän ja lännen murtumakohta ja risteys, Niiniluoto kuvaa. Iskelmät soivat päässä. Muun muassa Marion Rung on laulanut niitä. Kaikissa meissä asuu hellä minä, vaikka se ei aina näy ulospäin, viihteen historioitsija Maarit Niiniluoto toteaa. Jopa klassisen musiikin kappaleista on tehty iskelmiä. Hänen äitinsä oli venäläisten emigranttien jälkeläinen ja isänsä suomenruotsalainen kapteeni. Laulut liittyvät elämässä aina johonkin, ja ihmiset liikuttuvat niistä hirveästi. Niiniluoto on ollut muun muassa Toivo Kärki -tapahtuman taiteellinen johtaja Asikkalassa, luennoinut suomalaisesta kulttuurista ulkomailla, ja tunnelmoinut viimeksi marraskuussa Lahden Sibelius-talossa sota-ajan viihteen historiasta. Se on hellä ja nostalginen tapa käsitellä itseä
Se ei muutu. Sodan jälkeen kaikki uudetkin iskelmät on tehty siihen. Se on niin sanottu lohdutusiskelmä. Osa iskelmistä on globaaleja, osa tunnetaan vain tietyssä maassa. Niiniluodolle on tärkeää, että iskelmät lauletaan suomeksi, koska oma kieli on koskettava tunnekieli. Johnny Liebkind lauloi 90-luvulla unkarilaista kansanlaulua Voiko ihanammin aamun enää alkaa…, ja Kirka Babitzinin Ota lähellesi peiton alle. Se on ainutlaatuinen hetki. Olen saanut elää monessa ajassa viihdetaiteilijoiden kanssa. Nämä viisi sanaa ovat iskelmien suosituimpia, ja säilyneet myös uudemmassa iskelmässä. Kulttuurimme sallii tällaisen käyttäytymisen. Siinä päästään itsessämme oleviin syvimpiin kerroksiin, Niiniluoto herkistelee. 55 sätuulet soivat. Se on ainutlaatuinen hetki. Juuri siksi iskelmä on Niiniluodosta niin tärkeä osa elämää: iskelmälaulaja laulaa lavalla kaikki tunteet meille ja meidän puolestamme. – Kaikki on surtu ja kadotettu. Maarit Niiniluoto luokkien nuori. Iskelmien kieli, sävel ja sanoitukset ja symbolit ovat yksi syvällisimpiä asioita suomalaisessa kulttuurissa, mutta se ei ole mikään mediatapahtuma, Niiniluoto korostaa. Sota-aikana myös iskelmiin ilmestyi uusia sanoja, kuten sielu, sydän, suru, kaipuu ja kyyneleet. Luonto kudotaan symbolisesti tapahtumien ympärille. Kun hän kertoi Argentiinassa suomalaisen tangon syvimmästä olemuksesta, ihmiset itkivät, koska se oli heidän mielestään niin kaihoisan kaunista. Kylätie on hiljainen Sota-aikana vallitsi totaalinen tanssikielto, mutta muun muassa Reino Helismaa, Tapio Rautavaara ja Esa Pakarinen pitivät mielialaa yllä eturintaman viihdytysjoukoissa ja rintamaradioissa. Toivo Kärki piti ainoana oikeana listana Teoston eniten soitettujen levyjen listaa. Iskelmällä on oma kieli, joka puhuttelee aina uusia sukupolvia. Kärjessä pysytteli pitkään vuoden 1949 valssi Kultainen nuoruus, sitten ykköseksi nousi Rauli Baddingin iskelmä Paratiisi. Maarit Niiniluoto nostaa parhaaksi suomalaiseksi iskelmäksi kautta aikojen Hiljaisen kylätien. ”Mitä surullisemmin tango soi, sitä enemmän suomalainen nauttii”, totesi Toivo Kärki aikanaan. Suomalaisessa iskelmässä Niiniluoto tunnistaa ääretöntä romanttisuutta sekä hellyyttä, kaihoa, melankoliaa ja surua. ”Se oli silloin mutta nyt, sydämesi lienee kylmennyt, kylätie on hiljainen, niin hiljainen..”, Maarit laulaa kaihoisasti taiteilijakahvila Café Tin Tin Tangon tunnelmaan sopien. – Mies voi painaa tuntemattoman naisen rintaansa vasten, ja kuulla, kun sydän lyö. Siinä on Niiniluodon mielestä totuus kiteytettynä. Teksti ja kuvat: Jouni Suolanen K UKA . Kulttuurimme sallii tällaisen käyttäytymisen.. – Mies voi painaa tuntemattoman naisen rintaansa vasten, ja kuulla, kun sydän lyö. Suomalaisten on vaikea ilmaista tunteitaan. viihteen historioitsija. Iskelmän kieli on myös sellaista kieltä, jota ei yleensä puhuta toiselle. ”Suru, jonka sain, on kaunis kantaa, kun sydämeni vain sain sulle antaa.” – Iskelmän kielestä tuli perinnekulttuuria. ”En voisi olla vailla tätä tuskaakaan”, Niiniluoto riimittelee klassikkotangon Muistelon hengessä. Työ on harrastus. Kun se kuullaan lavalla, se koskettaa tunnekerroksia, joita meissä on
Lapsuus ja nuoruus Jumalan varjeluksessa Serafim Sarovilainen, alunperin Prohor Moshnin syntyi Keski-Venäjällä sijaitsevassa Kurskin kaupungissa rakennusurakoitsijan perheeseen. Koko maa on morsiamesi ja odottaa turmeltumatonta Sulhastaan. Kun Venäjällä taas kerran vallitsi nälänhätä, Serafim lähetettiin vilja-aittaan kokoamaan viimeiset viljan rippeet. On kuin yksinäisyys saisi liikkeelle kaikki ihmissielun pimeät puolet. Nuorukaiseksi vartuttuaan Prohor lähti toveriensa kanssa pyhiinvaellusmatkalle Kiovaan, jossa eräässä luostarissa nuorukainen sai sanan Jumalalta: hänestä tulisi munkki synnyinkaupunkinsa lähistöllä sijaitsevaan Sarovin luostariin ja sitä ympäröivään erämaahan. Luostarilla oli pitkä historia, mutta se oli ollut tyhjillään kolme sataa vuotta, kunnes 1600-luvun loppupuolella muutamia munkkeja oli kerääntynyt Johannes-erakon ympärille. Kiitosakatistoksessa näkyy yhtäältä Jumalan luomakunnan kauneus ja toisaalta se Jumalan kirkkaus, jota kohti ihmissielun tulee pyrkiä. Mutta sielussa vallitsee hiljaisuus ja valo. Hän ei kuitenkaan itse syönyt kaikkea, vaan jakoi leipänsä metsän villieläinten kanssa. Kuinka kirkas tuleekaan ruumiistamme, kuinka loistava sielustamme! Elämän myrskyt eivät pelota sitä, jonka sydämessä loistaa Sinun liekkisi valo. Kuitenkin vasta 28-vuotiaana hän sai luvan vihkiytyä munkiksi, saaden nimekseen Serafim. Vuoden 1775 nälänhädän aikana luostarin vilja-aitat aukaistiin ja munkit jakoivat kaiken viljansa köyhien kanssa. Siunattu on äiti-maa ja sen ohikiitävä kauneus, joka herättää kaipauksen ikuiseen isänmaahan. Kolme vuotta menivät kovissa kivuissa vuoteen omana, kunnes Jumalanäiti jälleen ilmestyi ja paransi Prohorin. Parin vuoden kuluttua Prohor sairastui vakavasti. Kymmenvuotiaana Prohor sitten sairastui vakavasti, mutta Jumalanäiti ilmestyi pojalle ja lupasi parantaa hänet. Jos Sinä näin puet kedon ruohon, niin millaiseksi muutatkaan meidät tulevassa ylösnousemuksen ajassa. Erakkomunkin elämä saattaa olla monien sisäisten taisteluiden ja kiusausten värittämää. 19-vuotias Prohor otettiin luostarin munkkikokelaaksi. Siellä on Kristus, ja sydän laulaa: Halleluja ! (Metropoliitta Trifon Turkestanov: Kiitosakatistos 1929) Ylläolevat otteet, tietojeni mukaan keskitysleirin olosuhteissa syntyneestä alunperin venäjäksi kirjoitetusta Kiitosakatistoksesta kuvaavat hyvin sitä ortodoksikirkon syvää hengellisyyttä, ja mystistä perinnettä, jota myös idän kirkon Franciscus Assisilaiseksi kutsuttu erakkomunkki ja pyhittäjä Serafim Sarovilainen (1759–1833) edusti. Ympärillä on pimeyttä ja tuiskua, pelkoa ja ulvova tuuli. Jeesuksen nimi jatkuvasti huulillaan hän aukaisi oven ja hämmästyksekseen näki, että aitta olikin täynnä viljaa! Tuskien taival: valmistautuminen palvelustehtävään Kun Sarovin luostarin vanha johtaja, igumeni, oli kuollut, Serafim pyysi lupaa vetäytyä erämaahan. Pikku Prohor seurasi äitiään rakennustyömaalle ja putosi kerran kirkon tornista alas tullessaan, mutta ei vahingoittunut ollenkaan. Siellä turmeltumattomassa kauneudessa kaikuu veisu: Halleluja! Kuinka ihana on kevään riemujuhla, kun koko luomakunta herää uuteen elämään ja laulaa Sinulle tuhansin tavoin: Sinä olet elämän lähde, Sinä olet kuoleman voittaja! Kuun hohteessa ja satakielen laulun helkkyessä laaksot ja metsät seisovat valkoisessa morsiuspuvussaan. Eläinten, köyhien ja sairaiden ystävä Serafim Sarovilainen Sielun sisäinen asunto on täynnä taivaallista valoa ”Elämän myrskyt eivät pelota sitä, jonka sydämessä loistaa Sinun liekkisi valo.”. Ohitse kulkenut Jumalan pyhä mies oli todennut äidille, että Jumala oli valinnut pikku pojan työhönsä ja siksi varjellut tämän. Serafim Sarovilainenkin joutui koviin sisäisiin kamppailuihin: pahan voimat kävivät taistelua ihmissielusta. Äiti jäi pian leskeksi ja joutui jatkamaan miehensä aloittamaa katedraalin rakentamista. Sunnuntaisin hän kävi luostarikirkossa ehtoollisella ja palattuaan metsään hän toi mukanaan viikon leipäannoksensa. Koko luonto kuiskii salaisesti ja on täynnä hellyyttä; linnut ja eläimetkin kantavat rakkautesi sinettiä. Näin tapahtuikin vuonna 1794. 56 H erra, kuinka hyvä on olla Sinun vieraanasi: tuuli on täynnä tuoksuja, vuoret kurottavat taivaisiin, vedet ovat kuin reunaton peili, josta kultaiset valonsäteet ja kevyet pilvet kuvastuvat. Veljestöllä ei ollut yksityisomaisuutta, he hankkivat elantonsa ruumiillisella työllä ja harjoittivat armeliaisuutta
57 Serafim piiritti kuitenkin Herraa rukouksillaan tuhat päivää ja tuhat yötä, ja lopulta pahan voimat hellittivät. Kun isä Serafimilla ei ollut mitään annettavaa, pahoinpitelivät miehet tämän hänen omalla kirveellään, sitoivat ja jättivät verissään makaamaan maahan. Noina kolmena vuotena isä Serafim ei käynyt kertaakaan luostarissa, vaan hänen kerrotaan eläneen erään metsäkasvin varassa, rukouksessa ja paastossa. Isä Serafim kuitenkin toipui sen verran, että hän pystyi vapauttamaan itsensä siteistä ja pääsi luostariin asti, jossa häntä hoidettiin pitkään. 37 munkkina vietettyä vuotta olivat olleet valmistautumisaikaa varsinaiseen tehtävään: Serafimista tuli nyt starets, ohjaajavanhus, jonka tehtävänä oli palvella ja auttaa ihmisiä Jumalanäidiltä saamansa tehtävän mukaisesti: ”Kun hän ei elänyt enää maailmaa varten, maailma toi hänelle murheensa.” Huolten kalvamille ihmisille hänellä oli tapana sanoa: ”Saavuta sisäinen rauha, ja tuhannet ympärilläsi pelastuvat.” Jumala antoi Serafimille myös selvänäkemisen armolahjan. Miehet saapuivat isän luo pyytämään anteeksi ja kiittämään tätä. Jumalanäidin antama kutsumus Tapauksen jälkeen isä Serafim päätti eristäytyä entisestään ja vaieta täydellisesti. Rikolliset löydettiin ja heitä olisi rangaistu, mutta isä Serafimin pyynnöstä heidät armahdettiin. Ei siinä kaikki, että sisäisiä taisteluita riitti, vaan niistä toivuttuaan isä Serafim joutui ryöstäjien hyökkäyksen kohteeksi. Viitisen vuotta meni yksinäisyydessä, kunnes Jumalanäiti jälleen ilmestyi Serafimille ja kehotti häntä lopettamaan vaikenemisen. Eräänä päivänä kolme miestä saapuivat Serafimin luo vaatien häntä näyttämään heille aarteen. Hän pystyi näkemään tuntemattomien ihmisten sisälle ja antamaan Kun ymmärtää olevansa Jumalan vieras näkyvässä maailmassa, voi oppia iloitsemaan niin luomakunnan kauneudesta kuin näkymättömästä Jumalan todellisuudesta.. Lähikyläläisten parissa kun kiersi itsepintaisia huhuja metsään kätketystä aarteesta
Parantava lähde ja ystävyys karhun kanssa Vieläkin isä Serafim saattoi palata metsään ja viipyä siellä useita päiviä. Serafim kuvasi itse lahjaansa seuraavasti: ”Niinkuin taottava rauta pannaan tuleen, niin minä jätän tahtoni Jumalan käsiin enkä puhu ennen kuin tunnen, että sanat on annettu minulle.” Serafim oli ankara itselleen, mutta sielunhoitajana lempeä ja armahtavainen. Eräs Divejevon nunnaluostarin sisar säikähti, kun näki karhun kävelevän Serafimin vierellä. Puhukaa minulle kuin olisin yhä elossa, sillä olen aina teidän kanssanne.” Uuden vuoden alussa 1833 Serafim löydettiin kuolleena oman keljansa (munkkikammion) Jumalanäidin kuvan edestä polvistuneena. Joskus Serafimin seurassa nähtiin karhu, lauhkeana kuin lammas hänen jalkoihinsa käpertyneenä. Hän hyvästeli munkit, mutta myös nunnayhteisön hengelliset lapsensa ja sanoi heille: “Kun en enää ole keskuudessanne, tulkaa usein haudalleni ja tuokaa minulle kaikki murheenne ja kärsimyksenne. Serafimille Jumalanäiti oli puolestaan ilmoittanut, että hän pian pääsisi taivaan kotiin. Jumalanäidin vierailuun yhdistyi niin häikäisevä valo, että nunna oli lyyhistynyt maahan. Serafim sai vierailtaan lukuisia lahjoja, jotka hän antoi eteenpäin. Hän lähetti nunnille niin tuohuksia, hunajaa, viljaa, taimia ja kukkia: ”Vilja ravitkoon heitä ja kukat ilahduttakoot heidän sydäntään.” Useimmat luostarin tytöt olivat kotoisin lähikylistä, köyhistä oloista. Tänne lähteen lähelle Serafimille rakennettiin maja, jonne lukuisat pyhiinvaeltajat saapuivat häntä tapaamaan. Kerran hän näki Jumalanäidin kulkevan sinne hänen edellään. Hänellä oli tapana levätä erään kauan sitten ehtyneen lähteen luona. Mitä enemmän kärsimystä ihmiset tuottivat Serafimille, sitä runsaammin taivas vuodatti valoaan häneen.. Sen perustaja ja johtaja, äiti Aleksandra, oli pyytänyt kuolinvuoteellaan Sarovin luostarin igumenia ja isä Serafimia huolehtimaan nunnista. Serafim oli saanut ihmetellä, kuinka puhdas, kirkas vesi jälleen pulppusi maasta. Kerrotaan kuitenkin, että mitä enemmän kärsimystä ihmiset tuottivat Serafimille, sitä runsaammin taivas vuodatti valoaan häneen. Vaiteliaisuus ja se, ettei tuomitse toisia säästää sielun monelta pahalta. Nunnan senhetkistä sieluntuskaa tarkoittaen hän oli sanonut: ”Marttyyrius voi olla myös sisäistä, kun se ruumiiseen kajoamatta haavoittaa Herran jalanjälkiä seuraavan kristityn sielua.” Näin itse Taivaan Kuningatar oli lohduttanut kärsivää äiti Eufrasiaa. Villieläimet ja luonto muuttuivat Serafimin läsnäolosta rauhan ja kirkkauden läpitunkemiksi, mutta vielä vanhoilla päivilläänkin Serafim sai ihmisten taholta kokea vainoa ja panettelua. Suuri Jumalan mies oli päässyt ikuiseen iloon. Ensimmäinen parantumisihme tapahtui rikkaan nuorukaisen, Mikael Manturovin kohdalla. Mutta Serafim rauhoitteli nunnaa ja käski karhun mennä hakemaan hunajaa. Itse Jumalanäiti kuitenkin oli nostanut nunnan ylös ja osoittanut mukanaan olevia marttyyrityttäriä, jotka olivat joutuneet kärsimään rakkaudesta Kristukseen. Vierailu ilmoitettiin etukäteen niin että Serafim saattoi kutsua luokseen äiti Eufrasian, suurissa sisäisissä vaikeuksissa kamppailevan nunnan. ”Elämänne on liian ankaraa ja ruoka liian yksinkertaista”, aatelisneidot olivat todenneet Serafimille. 58 heille heidän tarvitsemansa avun, lohdutuksen ja kehotuksen sanat. Hän sai Jumalalta myös parantamisen armolahjan. Karhu palasi pian takaisin hunajakenno mukanaan, jonka Serafim antoi sisarelle. ”Olen pyytänyt nuoria neitejä, aatelistyttäriä, tulemaan meille, mutta he eivät halua”, Serafim oli valittanut. Tämä nunnaluostari oli suoraan Serafimin huolenpidon kohteena. Jumalanäiti oli kääntynyt Serafimin puoleen ja sanonut, että lähteellä tulisi tapahtumaan monta ihmeellistä parantumista. Tämän jälkeen Serafim alkoikin valmistautua kuolemaan. Niinpä Jumalanäiti oli valinnut luostariinsa ihmisten silmissä vähäpätöisiä ja halveksittuja tyttöjä. Parannuttuaan hän teki täyskäännöksen omassa elämässään: antoi köyhyyslupauksen, jakoi pois omaisuutensa, vapautti maaorjansa ja antoi suuren osan maatilastaan Sarovin luostarin lähistöllä olevalle Divejevon nunnayhteisölle. Hänellä oli kova kipu jaloissa ja pystyi tuskin seisomaan. Taivaan Kuningatar oli jälleen ilmestyvä Serafimille. Jumalanäiti oli ojentanut kätensä kohti kuivunutta lähdettä
Kun ihminen saa vastaanottaa jotain jumalallista, niin hänen sydämensä iloitsee, mutta jos sielu joutuu vastaanottamaan jotain, mikä on peräisin pahuuden voimista, vaikka se näyttäisikin hyvältä, sielu joutuu hämmennyksiin ja sen tasapaino järkkyy. Siinä jatkuvan hengellisen kasvun päämääränä on pyhityksen korkeimman asteen, kirkastumisen, saavuttaminen. Lopuksi pieni tarina eräästä läntisen kristikunnan luostarista. Hän on kokonaan muuttunut rakkaudeksi Jumalaan ja on hylännyt kiintymyksensä kaikkeen muuhun.” Päämääränä on sielun hiljaisuus, jossa maailmassa vallitseva paha ja sen myrskyt eivät enää saa sielua pois tolaltaan. Miten ihminen sitten voi tunnistaa sydämessään sen, mikä on Jumalasta ja mikä tulee pimeydestä. Mystiikkaan liittyvä askeettinen ja yksinkertainen elämäntapa perustuu siihen, että yhdistyäkseen Jumalaan, sielun on luovuttava kaikesta muusta. Sielunrauhan saavuttamiseksi on myös tärkeää välttää liikaa puhumista. Silloin on myös helpompi tyytyä materiaalisesti vähempään. Ajatukset ja ihmismieli tulee vangita kuuliaisiksi Jeesukselle: ajatella kaikkea sitä, mikä on hyvää ja mistä voi kiittää. Kristus itse on ovi, kuten hän sanoi (Jh 10:17), ja hän itse suojelee sekä asuntoa että sen asujaa.” Sielun asunnon rakentamisessa keskeistä on jatkuvassa rukouksessa eläminen: “Tällä tavoin rukoukseen keskittyessään sydän löytää sisimmästään sen hengellisen lämmön, joka tulee itse Kristuksesta ja täyttää ihmisen koko olemuksen rauhalla ja ilolla.” Jeesuksen rakkaus täyttää ihmisen sielun, mutta myös ihmisen rakkaus Jeesusta kohtaan muuttaa elämän: ”Sitä mukaa kuin Rakastetun nimi saa sydämesi hehkumaan, sitä mukaa rakkaus häntä kohtaan täyttää sydämesi kokonaan, ja Jeesuksen nimestä tulee sinulle ilon ja rauhan lähde.” Päämääränä sielun hiljaisuus Todellinen toivo etsii yksin Jumalan valtakuntaa ja uskoo, että sen myötä myös kaikki tarpeellinen ajallista elämää varten annetaan: ”Ken on voittanut itselleen täydellisen rakkauden Jumalaan, hän on tässä elämässä niin kuin ei olisikaan. Sinne tulleelle vierailijalle munkki sanoi ystävällisesti: Jos tarvitset jotain, kerro se meille, niin opetamme sinulle, miten pystyt olemaan ilman tätä tarvetta. Vaiteliaisuus ja se, ettei tuomitse toisia säästää sielun monelta pahalta. Usein hengellinen tie kulkee monien vaikeuksien ja kärsimyksen kautta kohti ikuista päämäärää. ”Saadessaan vastaanottaa jotain jumalallista kristityn sydän ei kaipaa ulkoapäin tulevaa vakuuttelua siitä, että hänen vastaanottamansa on Herralta, vaan siitä vaikutuksesta, minkä se on tehnyt, hän tuntee sen taivaalliseksi; hän huomaa itsessään hengen hedelmät, jotka ovat rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen?.” Sielu hehkuu ja rakastaa Serafim Sarovilaisen elämä ja hengellinen tie saattaa meistä tuntua aivan liian ankaralta ja mahdottomalta ymmärtää, mutta se on kuitenkin rohkaisemassa meitä matkalle, jossa sielu alkaa hehkua Rakastetun lämmöstä. Omaa sydäntä ja sen puhtautta tulee kaikin tavoin varjella, eikä sen kalleuksia saa jakaa kelle tahansa. 59 S erafim Sarovilaisen hengellisyys nivoutuu yhteen Valamon luostarin kilvoitteluelämän kanssa. Kun ymmärtää olevansa Jumalan vieras näkyvässä maailmassa, voi oppia iloitsemaan niin luomakunnan kauneudesta kuin näkymättömästä Jumalan todellisuudesta. Jotta asunto olisi valoisa, jotta taivaan valo pääsisi sisään, siinä on oltava ikkunoita, viisi aistiamme. Pyhittäjä Serafimin hengellisen elämän ohjeita Huolista vapaaksi Olennaista on myös pyhittäjä Serafimin mukaan vapautua huolista: ”Jos ihminen ei vapaudu huolehtimasta maallisista tarpeista, hän ei voi saavuttaa sielunrauhaa.” Sielunrauha saavutetaan kuitenkin usein kärsimyksin: Sen, joka haluaa olla Jumalalle mieleen, tulee käydä monien koettelemusten kautta. Sielulle sisäinen asunto Pyhittäjä Serafimin mukaan hengellisen tien päämääränä on rakentaa sielulle sisäinen asunto, täynnä taivaallista valoa: ”Jos haluat saada sielusi sisäisen asunnon rakennetuksi, varusta tarpeelliset rakennusaineet valmiiksi, niin että taivaallinen arkkitehti voi aloittaa työnsä. Kun sielu vapautuu maailmasta, se alkaa vaeltaa hengellisessä näkemisessä, jossa katsellaan Jumalan kirkkautta. Laatokan saarella sijaitsevan vanhan Valamon luostarinigumeni Nasari (kuoli 1809) ja pyhittäjä Serafim ammensivat samasta lähteestä. Teksti: Maria Suutala ”Jos ihminen ei vapaudu huolehtimasta maallisista tarpeista, hän ei voi saavuttaa sielunrauhaa.”. Armeliaisuus ja omasta antaminen on luonnollinen seuraus. Tällainen jatkuva henkinen ja hengellinen kasvu ei tapahdu hetkessä, eikä myöskään ilman vaivannäköä. He molemmat edustavat valoisaa ylösnousemusmystiikkaa. Tähän kuuluu myös maallisen elämän tarpeiden minimoiminen. Hän pitää itseänsä vieraana näkyväisille odottaen kärsivällisyydellä näkymättömiä. Tästä jumalallisesta rakkaudesta syttyneenä sielusta tulee kykenevä rakastamaan kaikkea elävää, onpa se sitten ihmislähimmäisiä tai kärsivää luontoa
Periksi antamattomuus. Jokaisen pullon sisältö koostuu useamman kukan tai kasvin sekoituksesta. Teija muistuttaa, että on tärkeä pitää huolta fyysisestä kunnosta: liikkua, syödä ravitsevaa ruokaa, levätä ja nukkua riittävästi. Kukkia eri puolilta Suomea Jokaisessa kukkatippatuotteessa Teija on käyttänyt ainoastaan Suomen luonnossa kasvavia kukkia ja kasveja. – Kukkatippa vaikuttaa juuri niihin asioihin, mihin ihminen tarvitsee tukea. 60 K otelosta kukoistavaksi perhoseksi. Kukkatippa tietää hakeutua juuri siihen kohtaan, mihin ihminen tarvitsee voimistajaa.. Naantalissa asuva Teija kertoo, että hänen viime syksynä julkistamansa Suomalaiset Connection Kukkatippa -sarja on hakenut ilmentymismuotoaan jo useamman vuoden. Teija sanoo, että monilla sairauksilla on tunneperäinen lähtökohta. – Mutta vähintään yhtä tärkeää on pitää huolta henkisestä hyvinvoinnista, hän painottaa. Sitkeys. Kukat, joita hän on kerännyt, ovat olleet aina parhaimmillaan, hehkuen kukan elinvoimaa. Vielä nupullaan olevia tai jo nuupahtamaan päässeitä kukkia Teija ei ole Muutoksen mahdollistajia, uudistumisen siivittäjiä Teija Yläranta kertoo, että hänen suomalaisista kasveista ja kukista kehittämänsä tipat ovat apunamme elämän eri vaiheissa. Nyt tuli aika saattaa kukkatippasarja konkreettisesti käytännön tasolle ja kuluttajien saataville. – Kun ihminen säilöö itseensä negatiivisia tunteita, esimerkiksi pelkoa, syyllisyyttä, itsensä tuomitsemista, vihaa ja anteeksiantamattomuutta, nämä helposti saavat vallan ihmisessä; tällöin fyysinen immuniteetti laskee ja ihminen sairastuu. Eteenpäin meneminen. Kukkia kukkatippasarjaansa Teija on kerännyt eri puolilta Suomea reilut viisi vuotta. Lisäksi Teija on halunnut kiteyttää kehittämiinsä Suomalaiset Connection Kukkatippoihin suomalaisen juurivoimaksi kutsumansa vahvuuden. Tämä on kuin sipulin kuorintaa. Teijan yrityksen nettisivuilla www.solros.fi on jokaisen kukkatipan informaatiosta tarkka kuvaus sekä kunkin kukkatipan voimalause. Tästä lähtee monenlaisia prosesseja liikkelle, esimerkiksi kehosta avautuu pikku hiljaa erilaisia tunnelukkoja, joita on tarpeen käsitellä ja purkaa, jotta voisimme paremmin. Ilo-kukkatipassa on ruusua, metsätähteä, valkoista syreeniä ja kissankelloa. – Olen kerännyt kukkia hyvin monesta paikasta, esimerkiksi Torronsuolta Tammelasta, Nilsiästä, Lopelta, Vihdistä ja Karkkilasta. Prosesseja liikkeelle Kukkatippapullon nimi kertoo, millaisiin asioihin käyttäjä voi saada apua. Tällaisia upeita muutoksen mahdollisuuksia haluan tarjota uuden kukkatippasarjani avulla, Teija Yläranta kertoo. Käsittelemme siten surua, olemme pelokkaita tai murheellisia tai koemme rakkaudettomuutta tai voimattomuutta. Esimerkiksi Vastustuskyky-kukkatipassa on siankärsämöä, mustikkaa ja nokkosta. Niminä ovat esimerkiksi Muutos, Lohtu, Ilo, Vastustuskyky ja Luovuus. Kukkatippasarjassa on yhteensä 16 eri kukkatippaa
Näin on syntynyt äitiuute. Tämä varastoliuos kestää säilytystä jopa useita kymmeniä vuosia. Tähän seokseen lisätään sitten varastouutteista muutama tippa, Teija kertoo. – Olen pyrkinyt keräämään kaikki kukat auringon ollessa korkeimmillaan eli kello kahdentoista aikoihin päivällä. – En ole koskenut itse keräämääni kukkaan, vaan olen nostanut kukan kukkavarresta pieneen, lähdevettä sisältävää lasimaljaan kukan lehtiä apuna käyttäen, Teija kertoo. Suomalaiset Connection Kukkatipat maksavat 10 millilitran pullo 15 euroa. Myös keräämisen kellonajan suhteen hän on ollut tarkka. 61 kerännyt. – Yhteen pieneen lasimaljaan olen laittanut neljästä viiteen saman lajin kukkaa. Hänellä on varastoliuoksia noin 250 erilaisesta suomalaisesta kukasta ja kasvista. Silloin myös kohti aurinkoa katsovat kukat ovat voimakkaimmillaan. Myös yrityksillä on mahdollista ostaa Connection kukkatippa -sarjaa jälleenmyyntiin. – Tästä äitiuuttesta tehdään varastouute: ruskea lasipullo täytetään lähes täyteen brandyllä ja äitiuuttetta lisätään alkoholin sekaan 1–10 tippaa. Tähän mennessä kukkatippoja on saatavilla Teijan SolRos-yrityksen kautta tai erilaisilta messuilta, joissa Teija on esittelemässä tuotteitaan. Itse käyttöliuPullo asiakkaille sisältää lähdevettä 2/3 osaa pullosta ja 1/3 osaa alkoholia. Teija kertoo, että ihmisten kukkatippojen valinnan voi kuvata kolmeen eri tapaan.. Kukkien informaatio siirtyy lähdeveteen Kerääminen on tapahtunut konkreettisesti metsiä, soita, pellonreunoja, luonnonvaraisia niittyjä ja metsäteiden varsia pitkin kulkemalla. Sitten tätä kukkauuttetta kaadetaan ruskea, 30 millilitran lasipullo puolilleen sekä loppuosa pullosta täytetään brändyllä. Kukkien informaatio siirtyy lähdeveteen
Suomessakin on yhdellä luontaishoitajalla käytössä laite, jonka avulla voidaan saada tallennettua kasvien ”soittamaa musiikkia”. Hän on työskennellyt Helsingissä muun muassa Kalastajatorpalla ja Kulosaaren Casinolla. Kukkatippojen ohella Teijan uutuustuote on Suon Voima -suovesisuihke. – Jokaiselta keräämältäni kukalta ja kasvilta olen kysynyt luvan, saanko sinut ottaa sekä kertonut kukalle, että tulet tekemään tärkeää tehtävää, auttamaan ja antamaan auttavia voimia sinua kukkatippojen kautta käyttäville ihmisille. Yhtenä tärkeänä tehtävänä Teija Ylärannalla on hoitotyössään vaalia ja viedä eteenpäin suomalaista kansanperinnettä. 100 millilitran suihkepullo Suon Voima -suovesisuihketta maksaa 10 euroa pullo. – Pyrin aina siihen, että kaikissa projekteissani olisi aina myös muita työllistävä vaikutus; niin kuin luonnossa kaikki ovat toisiaan täydentävässä yhteydessä keskenään, Teija kertoo. – Olen myös tutustunut moniin japanilaisiin, venäläisiin ja italialaisiin tutkimuksiin, jotka selkeästi osoittavat, että vedellä on muisti ja että kasvikunta keskustelee keskenään. – Olemme kaikki yhteydessä ja dialogissa keskenämme: ihmiset, kasvit, eläimet, maa, ilma, vesi, avaruus – koko universumi. Kolmas tapa on se, että minä suosittelen asiakkaalle hänen kanssaan keskuteltuani, mikä kukkatippa hänelle voisi sopia. Suovesisuihketta Teija suosittelee esimerkiksi kutisevaan päänahkaan tai atooppisesti oirehtivan ihon tasapainoittamiseen. Hän on muun muassa valmistunut Mervi Hongiston ja Merja Pihlajamäen koulutuksesta saunaterapeutiksi ja kuppariksi. Yhteys korostuu myös kukkatippasarjan toteuttamisessa. Uutuuteena tukemassa hoitotyötään Teija tekee monipuolista kehon ravintoaineiden mittauksia siihen kehitetyn laitteen avulla. Katse nauliutuu tiettyyn kukkatippapullon: tuo minun on saatava. Kemiallinen ja mikrobiologinen testauslaboratorio on tutkinut kyseisen suolammen veden, ja todennut sen täysin mikrobivapaaksi, eli tuon suolammen vesi on antibakteerista. Parhaillaan Teija opiskelee Kalevalaiseksi jäsenkorjaajaksi. – Se on suolammen vettä läntiseltä Uudeltamaalta, luonnollista ja puhdasta ilman mitään lisäaineita.. Suolammen antibakteerinen vesi auttaa allergisia Teija Yläranta on valmistunut aikoinaan kokiksi. Yli viisitoista vuotta, nyt 48-vuotias Teija on tehnyt kokin työn ohessa monipuolisesti luontaishoitajan työtä ja kouluttautunut alalle. Lisäksi hän valmistaa luontaiskosmetiikkaa ja erilaisia yrttiteelaatuja itse keräämistään tai kasvattamistaan yrteistä. Nykyään hän on päivätyössä Turun linnassa valmistaen muun muassa lounasta ja kahvilatuotteita kahvila-ravintola Juhana Herttuan Kellariin sekä illallisja kokous ruokia muihin Turun linnassa sijaitseviin juhlatiloihin, joita ylläpitää Fazer ravintolapalvelut. Kasveilla on paljon annettavaa Teija kertoo, että kukkatippasarjassa oleva nimi Connec tion, yhteys, symbolisoi luonnon ja ihmisen yhteyttä. – Tein myös itse ”empiirisen” kokeen kyseisen suolammen vedestä. Otin suovettä lasipulloon ja pidin lasipulloa vuoden kuistillamme, altistaen suoralle auringonvalolle sekä muille vuodenaikojen lämpötilojen vaihteluille. Vuoden jälkeen vedessä ei ollut mitään muutoksia, ei limoittumista, ei hometta, eikä hajuja, Teija kertoo. Tällä kasvien musiikilla on saatu autettua esimerkiksi keskittymisongelmista kärsiviä lapsia sekä masennukseen taipuvia ihmisiä, Teija kertoo. Markkinointimateriaalin työstämisessä Teija on saanut luottaa media-alan moniosaajan, ystävättärensä Inga Suutari-Jääskön apuun. Etikettien ja kukkatipoista kertovan esitteen luontovalokuvat on ottanut Teijan hyvä ystävä, valokuvaaja Markus Silvola (katsonkuvia.blogspot.fi). – Se on suolammen vettä läntiseltä Uudeltamaalta, luonnollista ja puhdasta ilman mitään lisäaineita. – Näistä mittauksista saa selville esimerkiksi kehon vitamiini-ja kivennäisainetason, aminohapot, miten ruoansulatus toimii, miten toimii ravintoaineiden imeytyminen, myös sydämen ja verisuonien kunto sekä luiden mineraalitiheys selviää mittauksista. Hän korostaa, että kasveilla on meille paljon annettavaa, kun vain suostumme niiltä pyytämään apua ja ottamaan sitä vastaan. Tulee hetken päästä takaisin ja silloin valinta on selvä. Teija korostaa pyytämisen tärkeyttä. Kukkatippojen ohella Teija Ylärannan uutuustuote on Suon Voima suovesisuihke. – Toinen tutustuu osastollani kukkatippoihin ja jää mietiskelemään valintaa. 62 – Messuilla kukkatippoja esitellessäni olen havainnut, että yksi valintatapa on sellainen, että ihminen tulee kukkatippojen eteen
Uskallammeko kohdata ja hyväksyä toisen ihmisen sellaisena kuin hän on. MENNEET ELÄMÄT: . Kahden viikon kuluessa tyhjä osa on täyttynyt pullon kömpineistä muurahaisista. Teija valmistaa myös muurahaissalvaa. Muutoksen takana on yleensä pelko. Voimme myös jämähtää helposti paikoillemme, tutut vanhat tekotavat ovat turvallisia, vanhat ihmissuhteet vaikka ne eivät toimisikaan ovat turvallisia, vanha takki, jota olemme käyttäneet viimeiset 10 vuotta, tuntuu hyvältä... Esimerkkejä Suomalaiset Connection Kukkatipoista. Sitten Teija vie pullon pimeään kaappiin kahdeksi kuukaudeksi. Ulpukka, kivettynyt puu, tammi Puhdistautuminen ja irtipäästäminen kaikesta menneestä vapauttaa ja vie meidät uusille laduille. Vartalon ja kasvojen ihon puhdistamiseen tarkoitetuissa luomupalasaippuoissa Teijalla on pohjana oliiviöljyn lisäksi kookosöljyä, palmuöljyä sekä risiiniöljyä. regressioterapiassa tuomaan kipeät asiat pintaan ja ymmärtämään niiden tarkoituksen. Tietysti on ihmisestä itsestään kiinni, haluaako hän tunnustaa ja käsitellä omia virheitänsä. Meillä jokaisella on mahdollisuus vaikuttaa omaan elämäämme. Voimalause: Olen valmis menemään eteenpäin. Tulevaisuuteni on täynnä rakkautta ja anteeksiantoa. On mentävä eteenpäin ja tehtävä asiat niin kuin haluaisimme itsellemme tehtävän. 63 Muurahaisten parantavat voimat salvaan Atooppisesta ihosta ja allergiois ta kärsivät lapsiperheet ovat tykästyneet myös Teijan valmistamaan palashampooseen. Asetammeko ihmisuhteillemme suuria odotuksia. Itse voimme luoda elämämme. Voimalause: Olen myötätuntoinen ja rakastava kaikkea kohtaan. Sitten seos siivilöidään, ja Teija sekoittaa muurahaisuutealkoholista ja perusvoiteesta muurahaissalvan, jota käytetään esimerkiksi nivelkipujen ja muiden kipujen hoitoon. – Kookosja risiiniöljylisän avulla palasaippuaan saa paremman vaahtoavuuden, hän kertoo. Välttämättä ei ole aiheellista penkoa ja muistella vanhoja asioita, vaan tärkeämpää on antaa anteeksi ja pyytää anteeksi kenen kanssa meillä on ollut erimielisyyksiä. Olenko valmis avaamaan toiselle myös kipukohtamme tai annammeko toisen olla heikko ja vajavainen. – Pidän kahden viikon ajan muurahaispesässä 80-prosenttista alkoholia sisältävää viinapulloa, jossa on kaksi kolmasosaa pullosta alkoholia ja yksi kolmasosa tyhjää. Voimalause: Uskallan elää jatkuvan muutoksen keskellä. Teksti: Reetta Ahola Kuvat: Markus Silvola PARISUHDE: . Hän valmistaa myös turve-, terva-, tyrnisaippuoita, ja nyt uutuutena on kokeiltavana olutsaippua. Materiaalisuus, rahan valta sekä jatkuva suojelu omien oikeuksiemme puolesta harhauttaa meidät todellisesta itsestämme, sekä siitä tarkoitusperästä, miksi olemme tänne inkarnoituneet. Kun kohtaamme todellisen itsemme, voimme kohdata myös myötätuntoisesti toisetkin ihmiset. MUUTOS: . Koetko ihmisuhteet tai parisuhteesi haastavaksi, etkö tule työtovereidesi kanssa toimeen. – Tuona aikana muurahaishappo imeytyy muurahaisista alkoholiin ja muurahaiset myös osittain sulavat alkoholiin. Lemmikki, vanamo, ruiskaunokki. Nämä tipat auttavat esim. . Solumme uudistuu, tukkamme kasvaa, kasvit kasvavat, pilvet liikkuu, aurinko paistaa ja kohta voikin olla pilvistä. Pujo, ruiskaunokki, nokkonen Jokainen hetki on muutosta. Toivommeko jonkun ihmisen tuovan elämäämme jotain puuttuvaa. Muurahaispesän hyödyntäminen kipujen hoidossa on vanha, suomalainen kansanlääkintäkonsti. Saippuan valmistus on Teijan mielestä todella antoisaa, siinä luovuudella ei ole rajoja. Yhtenä tärkeänä tehtävänä Teijalla onkin hoitotyössään vaalia ja viedä eteenpäin suomalaista kansanperinnettä. Muutos-tipat auttavat seisomaan omilla jaloilla, auttavat näkemään asiat toisella tavalla sekä antavat puhtia, jotta muutos voisi tapahtua. Siinä on oliiviöljyä, kookosöljyä, jojobaöljyä, risiiniöljyä ja kaurasilkkiä sekä kosteuden iholla säilyttävää DPanthenolia (B5-vitamiinia). Olemme saattaneet kokea hyvinkin dramaattisia asioita niin tässä elämässä kuin menneissäkin. Kaikki on arvokasta. Mediaalinen tulva ryöppyää jatkuvalla syötöllä ihannekuvia ihmissuhteista ja elämästä. Myös kaikenlaisessa itsetutkiskelussa sekä omien asioiden syy ja seuraus -käsittelyissä pääsemme helpommin ongelman ytimeen
Vettä pitäisi juoda 1,5–2 litraa päivässä. Auttajamme luonnossa . Puhtaus on tärkeä asia varsinkin henkisen työn tekijöille. K-vitamiini puhdistaa verestä haitallisia partikkeleita, ja näin auttaa veren puhdistamisessa. Muun muassa stressitila, elohopeajäämät ja ympäristön säteilykuorma vaikuttavat vagushermoon. Itse käytän sitä K-vitamiinin kanssa. Lisään sitruunamehua ja omenamehua ja nautin sellaisenaan. – D-vitamiini on eräs tärkeimpiä tulehdusten estäjiä ja purkajia. – Valkosipulin sisällä on pieni sydän, joka on erään japanilaistutkimuksen mukaan tärkeä osa sipulia; se tulisi pilkkoa hyvin, jotta tehoaineet irtoaisivat. Kukkonen sanoo vagushermoa voitavan käsitellä erilaisista kehon pisteistä käsin. Menen kuumasta saunasta jääkylmään suihkuun, jossa hengitän vähän aikaa. E nergiajärjestelmiin perehtynyt, vantaalainen Kai Kukkonen neuvoo muutamia käytännön harjoituksia käynnistämään ja puhdistamaan kehoa. Onkin hyvä ottaa ruokailussa silloin tällöin ainakin kevyempiä ateriapäiviä, jolloin elimistöllä on aikaa puhdistua. – Saatan pilkkoa inkivääriä ja valkosipulia vaikkapa ruokalusikallisen. Mukaan voi laittaa erilaisia mausteitakin. Todella kylmän veden juominen aamulla saattaa myös edesauttaa asiaa. Sitä tarvitaan muun muassa immuunipuolustuksessa, sydämen ja hengityksen toiminnassa, luustolihasten ohjaamisesta ja tuntoaistimusten välittämisessä. – Nykypäivän stressaava elämänmeno, ympäristömyrkyt ja erilaiset tunnekuonat ovat yhä useamman henkisen tien kulkijankin haasteena. Sitten palaan saunaan. – Itse saunon paljon. Ravintolisistä Kai Kukkonen suosittelee ennen kaikkea D-vitamiinia, ja huomattavasti suositeltua suurempia määriä. – Vagushermojärjestelmä voi ikään kuin sulkeutua, mikä vaikuttaa olotilaamme tukkeuttavasti. – Monet aineet pääsevät paremmin soluseinämän läpi pidempiaikaisen käytön myötä, joten tehojuomaa kannattaa nauttia pidempi kuuri. Kukkonen sanoo edellä mainitun cocktailin saavan verisuonet laajenemaan ja veren kiertämään. Hyvänä kakkosena tulee Q10, jota tulee myös nauttia säännöllisesti. Liikunnan puutetta voi kuitenkin hieman kompensoida tietyillä liikkeillä ja täsmäravintoaineilla. 64 . Inkivääristä valkosipuliin Puhdistavista ruoka-aineista Kukkonen itse suosii inkivääriä, sitruunaa, valkosipulia, merisuolaa ja erilaisia yrttimausteita. – Kun ihmisestä tulee tietoisempi, hän huomaa helpommin kielteiset ajatukset itsessään, ja näin voi muuttaa ne nopeammin.. Myös täsmäravintoaineet sopivat puhdistustarpeisiin. Se toimii varsinaisena puhdistuspommina, jota voi nauttia pari kertaa päivässäkin. Omenamehu neutralisoi mukavasti valkosipulin maun. Siksi muutamat kotikonstit saattavat olla olennainen apu itse kullekin arkipäivän elämässä, Kukkonen summaa. Kukkonen ei suosittele kraanavettä, vaan mieluiten lähdevettä. Hyvät ajatukset ja tunnetilojen puhdistaminen auttavat myös kehoa pääsemään eroon myrkyistä. Hän neuvoo myös muutamia käytännön pieniä toimia. Kiertäjähermolla on useita tehtäviä. Vagushermo eli kiertäjähermo on kaulassa, lähelle pintaa tuleva kymmenes aivohermo ja tärkein parasympaattinen hermo. Ravintorikas ruoka pitää hengen ja kehon vitaalisena. Ravintoa ja puhdasta vettä Kai Kukkonen toteaa, että keho on luotu liikkumaan, mutta useimmat meistä elävät melko passiivista elämää. Kai Kukkonen antaa vinkkejä kehon ja mielen puhdistukseen Puhdistu ja käynnistä kehosi Henkinen ja fyysinen puhtaus on edellytys hyvinvoinnille. Tämä käynnistää vagushermoa. Vagushermoa käynnistämään Kukkonen muistuttaa vagushermosta. Ne ainakin auttavat pitämään meridiaanijärjestelmää aktiivisena. – Mielestäni meidän ei tarvitse syödä joka päivä
– Kehon emäksisöinti vaikuttaa hyvin moniin sairaustiloihin parantavasti. Kai Kukkonen laittaa seokseen toisinaan myös granaattiomenan siemeniä ja/tai mehua sekä puolikkaan omenan. Kukkonen sanoo että erityisesti sokeri, hiiva, peruna, valkojauhotuotteet, olut ja teolliset ruokatuotteet pitävät yllä tulehdustiloja ja ruokkivat happamuutta elimistössä. Tehojuomaa voi nauttia muutamia kertoja päivän aikana. Tietoisuutta kohti Kai Kukkonen kehottaa omia asiakkaitaan sanomaan näin: ”Jokaisella sisäänhengityksellä olen koko ajan tietoisempi ajatuksissani ja tunteissani”. Kukkonen uskoo maidon ja maitotuotteiden olevan eräs syy verisuonten kalkkeutumiseen. Olen nähnyt esimerkiksi psoriasispotilaita, jotka ovat huomattavasti parantaneet ihonsa kuntoa emäksisöimällä elimistöään muutaman viikon ajan. Nauti aamuin illoin.. Kukkonen toteaa, että uudenkin lehden kääntyessä elämässä vanhat ajatusja tunneradat saavat helposti mukaansa, ellei ole koko ajan valppaana. Esimerkiksi mustapippuri parantaa ravintoaineiden imeytymistä kehoon ja polttaa rasvaa. Kaneli laskee verenpainetta, mutta tavallinen kaneli sisältää huomattavia määriä kumariinia, joka on haitallista maksalle. Tätä voi toistaa vaikka Emäksisöintijuoma . Se avaa parhaimmillaan verisuonten kalkkeumia ja parantaa verisuonten elastisuutta, hän sanoo. – Seos kannattaa säilöä jääkaapissa yön yli, jolloin vaikuttavat aineet liukenevat parhaiten. Arjen valppautta Kukkosen mukaan kokonaisvaltaiseen puhdistumiseen liittyvät kiinteästi tunnetilojen ja traumojen puhdistumisprosessi, irtipäästäminen ja uudelleen ohjelmointi. 65 Puhdistava tehojuoma reilu 1 rkl silputtua tuoretta inkivääriä 1tl Ceylonin kanelia 1 tl kardemummaa 0,5 tl mustapippuria 5 valkosipulin kynttä 1 sitruuna 1,5 dl omenaviinietikkaa puoli lasillista omenamehua hieman hunajaa curryä ja punaista chiliä . Erityisesti syöpäpotilaille Kai Kukkonen suosittelee elimistön pH-pitoisuuden muuttamista emäksiseksi, samalle tasolle kuin puhdas vesikin on. Olen joskus puoli leikilläni sanonut, että paras tapa säilyttää myönteiset muutokset olisi muuttaa paikkakuntaa ja vaihtaa huonekalutkin. Tehojuoman aineet ovat erittäin voimakkaasti puhdistavia. Inkivääri on tulehdusta poistava ja erityisen hyvä nivelille. Vagushermokin tarvitsee useimmiten jatkuvaa stimulointia. Muutos helpottuu, kun kaikki ympärilläkin on uutta. Curryn keltainen väri (kurkuma) ehkäisee syöpää ja kipuja. – Ympäristö ei muutu, vaan muutut itse. Chili kiihottaa verenkiertoa. Siitä hyötyvät myös reumaja kipupotilaat sekä erityisesti syöpäpotilaat. Valkosipuli on luonnon antibiootti. Sen sijaan Ceylonin kanelissa kumariinia on erittäin vähän ja se on hyvin antioksidanttirikasta. Sekoita sauvasekottimella kaikki aineet. Tämä tehojuoma on erinomainen puhdistaja ja auttaa vitaaliaineita ja energiaa kulkemaan paremmin kudoksissa. Näin siksi, kaikki vanha ympäristö ja tutut esineet jossain määrin tiedostamattomalla tavalla muistuttavat meitä pinttyneistä ajatusja tunne-energioista. – Jos henkilö tekee vain pari kertaa jotakin menetelmää, muttei lähde pidempiaikaiseen korjausprosessiin, voi olla, että tuloksetkin ovat vain hetkellisiä. Laita emäksisöivään juomaan veden sekaan seuraavat aineet: – 1 tl ruokasoodaa – 1 veitsenkärjellinen mustapippuria – sitruunamehua niin että annos peittyy (noin puolen sitruunan mehu) Ainesosista sitruuna on hapan ja sooda emäksinen, joten seos hieman sihisee ja kuplii aluksi
Samalla se käynnistää hermojärjestelmiä stimuloiden esimerkiksi vagushermoa. Tämän eteen pitää tosissaan tehdä itsensä kanssa töitä, sanoo Kukkonen. Viivy asennossa vähintään viisi minuuttia. – Voit ajatella, miten kaikki kielteiset energiat poistuvat kehostasi ja mielestäsi. – Kun ihmisestä tulee tietoisempi, hän huomaa helpommin kielteiset ajatukset itsessään, ja näin voi muuttaa ne nopeammin. Ota itseäsi nilkasta tai housunlahkeesta kiinni ja työnnä jalkaa taakse ja ylös – niin ylös kuin saat. Alustan tulisi olla sen verran korkealla, etteivät jalat eivät osu maahan. Jos käytössäsi on avustaja, hän voi avustaa painamalla kevyesti roikkuvaa jalkaa polvesta alaspäin. Parhaimmillaan kehossa alkaa korjaavia prosesseja hermoston saadessa uusia impulsseja. Hikoilu on merkki siitä, että elimistö käynnistyy. Näin keho ottaa paremmin vastaan hieronnan. Kehon energioiden käynnistysliike . Istu, hengitä syvään ja visualisoi. – Vähiten ihmisellä liikkuu lanneranka ja kaularanka. Nosta toinen käsi, voit nojata sillä seinää vasten. Tämä liike avaa selkärangan nikamia, joista lähtevät hermot koko kehoon. Nosta kädet pituussuuntaan. – On monia henkisiä opettajiakin, jotka eivät säilytä puhdasta henkistä tilaansa. Kaikki energiakentässä häiritsevät entiteetit lähtevät ulos ja mielesi selkeytyy. Tee toiselle jalalle sama. Hän kokee suolan jossain määrin myös suojaavan kielteisten energioiden vaikutuksilta. Ota suolaa myös molempiin käsiisi. Hengitys onkin tärkeä apu ajatusten ja tunne-energian puhdistamisessa. Muista hengittää. kymmenen kertaa päivässä. Taivuttava venytys . Kai Kukkonen käyttää suolaa ulkoisesti saunan lauteilla, ulko-ovella, makuuhuoneessa sängyn vieressä ja sen alla. Kukkonen kokee, että erityisen tärkeää puhdistuminen on niille, jotka tekevät henkistä työskentelyä. – Harjoitus on hyvä käynnistämään kundaliinienergiajärjestelmän. – Harjoituksella käynnistyy voimakas energia-aalto, ja seurauksena voi olla voimakasta hikoilua. Suola on puhdistava apu monellakin tasolla. Nosta toinen jalka seinää vasten, toisen jalan tulisi roikkua vapaasti alaspäin laidan yli, jalkapohja irti lattiasta. Henkilö voi käydä vaikkapa aamulla joogassa, mutta astuessaan arkipäivän ruuhkaan hän menettää mielenrauhansa ja puhtautensa saman tien stressin ja kiireen vallatessa mielen. Jos kielteiset ajatukset alkavat saada valtaa, tietoisuus muistuttaa ohjaamaan tunnetilan uudelleen. – Mikäli olen auttamistyössä, minun pitää olla itse oikeasti rakkauden ja puhtauden tilassa. Taivuttava venytys käynnistää kehoa ja koko energeettistä olemusta, sanoo Kukkonen ja suosittaa liikettä jopa hieronnan edellä. Asetu sopivalle alustalle niin että olet mahdollisimman lähellä seinää. Kukkonen itse laittaa usein myös kynttilät molemmille puolille itseään tehostamaan suolapuhdistuksen vaikutuksia. Ympärillämme on kaiken maailman energiaolentoja, jotka pyörivät mielellään ympärillämme ja sotkevat asioita. Kai Kukkosen mukaan harjoitus voi soveltua muun muassa virtsankarkailuongelmiin, sillä harjoituksessa jännitetään lantionpohjan lihaksia. – Laita merisuolarakeita vatiin ja aseta jalat suolan päälle. Tee harjoitus uudelleen vaihtaen jalkaa. 66 Merisuola on tehokas puhdistaja . Venytä niitä ja hengitä rauhallisesti. Teksti: Merja Kiviluoma Kuvat: Merja Kiviluoma ja Matton Images. Liike on kuitenkin voimakas eikä vaativuutensa vuoksi välttämättä sovi kaikille. Tehokas suolapuhdistus onnistuu istumalla vaikkapa tunnin ajan kädet ja jalat suolassa. Asetu mukavasti istumaan ja visualisoi suolan puhdistavat vaikutukset
Näiden siltojen joukossa moni tarvitsee huomiota ja huolenpitoa. me muutumme vähitellen itse sellaiseksi, jollaiseksi muita ajattelemme. Ihminen saa itsensä kasvattamiseen tarvitsemansa positiivisuuden joltakin toiselta makrokosmoksen osalta. Jokainen ajatus palaa takaisin lähettäjäänsä. Tärkeimpiä tähän ryhmään kuuluvista silloista ovat ne, jotka yhdistävät sinut ihmisiin, joiden kanssa eniten joudut kosketuksiin elämässäsi sekä niihin, joita ajattelet eniten ja jotka ajattelevat sinua. 2. Hän saa sitä antaakseen sitä edelleen muille makrokosmoksen osille eli toisille ihmisille. Nämä virtaukset tuottavat enemmän hedelmää, kun johdat positiivisuuden virran kulkemaan tietoisesti ja aktiivisesti kauttasi muihin ihmisiin. 67 A loitan tässä ajatusjoogatekstissä ihmisten välisten ajatussiltojen ja ajatusten lainalaisuuksien tarkastelun Kirjeopisto Vian rajajoogan VI opetuskirjeen pohjalta. Tähän liittyy lainalaisuus: positiivisuus on kosminen voima, jota olet saanut Kaikkeudelta jakaaksesi sitä edelleen. Koska kaikki alkaa ajatuksesta, ulottuvat tämän lain vaikutukset samoin kuin ajatustenkin vaikutukset myös kaikkialle ajatusmaailman ulkopuolelle. Olet rivien välistä lukenut yhtä ja toista, mitä kirjoittaja on ehkä ajatellut kirjaansa kirjoittaessaan, mutta ei ole kirjoittanut. 4. Tähän astisissa teksteissä on rakennettu omaa olemusta ja luonnetta positiivisemmaksi sekä rakennettu yhteyttä korkeampaan Minään, Ikuiseen Itseen. Jokaisen ihmisen yhdistää jo entuudestaan jokaiseen muuhun ihmiseen jonkinlainen silta – olemmehan kaikki Kaikkiallisen Jumaluuden osina kiinteässä yhteydessä toisiimme, vieläpä yhtä toistemme kanssa (”hänessä me elämme, liikumme ja olemme”). Henkisesti selvänäköinen ihminen voi helposti päätellä, minkälainen ihminen tai minkälaiset ihmiset ovat viimeksi lukeneet jotain kirjaa sekä millä tavalla nämä ovat kirjaan asennoituneet. Kaikki ne ajatukset, joita hänestä ajattelet, kulkevat tuota siltaa pitkin hänen tajuntaansa ja muuttuvat siellä hänen ajatuksikseen siten, että ajattelusi kohde ottaa sinun häneen kohdistamasi ajatukset vastaan omina ajatuksinaan sinusta. Kun olet rakentanut omaa olemustasi, olet saanut nauttia henkisen Tien eduista. Vain järvi, josta joet virtaavat edelleen, pysyy kirkkaana. Ajatusjoogaharjoitus . Tekemäsi itsekasvatustyö on jo saanut sinut vastaanottavaksi kosmisen tiedon, viisauden ja voiman virtauksille. Jokainen ihminen on mikrokosmos, joka on erottamaton osa makrokosmosta, Kaikkiallista Jumaluutta. Kaikki, mitä tahdotte ihmisten tekevän teille, se tehkää tekin heille.. Ajatusjoogaa kevyesti pieninä annoksina: osa 33 Ajatussillat ihmisten välillä ja ajatusten lait Ajatusjoogaan liittyvät kysymykset ja tiedustelut sähköpostiin: ajatusjoogakoulu@via.fi tai puhelimitse 050 567 9630. Lukiessasi kirjaa olet joutunut sen kirjoittajan auraan ja olet yhteydessä hänen aurassaan olevien ajatuskoostumien kanssa. Psykologian lisäksi hän on perehtynyt ihmisen henkiseen kasvuun sekä itäisten että läntisten viisaustraditioiden ja nykyhenkisyyden pohjalta. Pohdi seuraavia klassisia ajatuksen lakeja: 1. Ajatuksesi palautuu takaisin itseesi myös siten, että ajattelemalla lähimmäistäsi miellyttäväksi kasvatat myös itseäsi entistä miellyttävämmäksi ja ajatustesi ansiosta muutut myös vähitellen sellaiseksi. Vasta silloin olet todella muuttunut positiivisuuden kanavaksi, josta vesi virtaa edelleen ja johon aina tulee uutta, entistä kirkkaampaa ja raikkaampaa vettä. . Näin toteutuu ajatusmaailmassa se ehdottoman oikeudenmukainen laki, jonka kristitty maailma tuntee hyvin Paavalin tulkitsemassa muodossa ”mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää” ja joka itämaisten uskontojen piirissä tunnetaan karmana eli syyn ja seurauksen lakina. Jos esimerkiksi ajattelet jostakin lähimmäisestäsi, että hän on miellyttävä, saat aikaan sen, että myös hän ajattelee sinusta samalla tavalla. Aktiivinen ja tietoinen työskentely positiivisuuden levittämiseksi ihmiskunnan tai sen jonkin osan keskuuteen on välttämättömyys oman henkisen kehityksesi jatkuvan edistymisen kannalta. Ajatusjooga-palstaa toimittaa ajatusjoogan opettaja ja psykologi Terttu Seppänen. Lukiessasi sanomalehdestä jostakin tapahtumasta olet joutunut, paitsi toimittajan ja lukijoiden, myös tapahtumaan osallistuneiden henkilöiden auraan. Ajatellessasi jotakin henkilöä otat käyttöösi juuri sen ajatusaineesta kokoonpannun sillan, joka yhdistää sinut kyseessä olevaan henkilöön. Kulkiessasi kaupungilla tai kylätiellä on ohimenevä katse tai tervehdys saattanut sinut käyttämään hyväksesi siltaa, joka yhdistää sinut tähän vastaantulijaasi. Vastaavalla tavalla voidaan selittää myös psykometriset ilmiöt, joissa selvänäkijä ”lukee” jostakin esineestä sen omistajan tai hallussa pitäjän luonnetta tai elämänvaiheita. Maailman parantamisen aloittaminen edellyttää ensin oman itsen parantamista. Kun tässä työssä on edistytty riittävästi, on ihmisellä sekä oikeus että velvollisuus suunnata osa ”parannustyöstään” itseään ympäröivään maailmaan. Jokainen toisiin ihmisiin kohdistamamme ajatus kasvattaa myös meitä itseämme sisältönsä viitoittamaan suuntaan, ts. Ajatussiltojen aineksia voi oppia havainnoimaan arkielämässä. Mitä me ajattelemme muista, sitä he ajattelevat meistä. 3
Se on tarkkaa puuhaa, Stoor-Lehtonen toteaa. Gákti ja sen lukuisat hopeakorut loistavat häikäisevän kauniina violetin, sinisen, punaisen ja pinkin sävyissä, mutta Marittaa vähän hermostuttaa. Tämä ”festarigákti” sopii erityisen hyvin kesäkäyttöön. Ennen kuin kaivetaan kamera esiin, oikaistaan vielä gáhpir eli lakki, tarkistetaan silkin rypytys ja oikaistaan riskut . Gákti kertoo paljon käyttäjästään Varsinkin saamelaisnuoret suosivat persoonallisista kankaista valmistettuja pukuja. Oikeastaan hänen Kitti-sukuaan voisi sanoa enontekiöläistyneeksi, sillä Marittan äidinisän puoleinen suku on kotoisin Inarin Lismasta ja hänen isänsä oli suomalainen. Käsityöperinne Kitin suvussa katkesi Pikku-Hannun Hansin Hilkan Maritta on Enontekiön alueen saamelainen. Kitti-suvun naisten puvuissa suositaan usein violetteja ja vaaleanpunaisia sävyjä.. Kulttuurit . Maritta itse on asunut Jyväskylässä yli 40 vuotta. Saamenpuku on saamelaisuuden etninen tunnus Ensin näyn minä, sitten näkyy suku, saamelaisryhmä ja lopuksi koko yhteisö. Silkin hapsut ovat pakkassäässä sähköistyneet, eivätkä tahdo asettua sievästi. 68 . Hän on koonnut näyttelyyn sukunsa naisten käyttämiä saamenpukuja eri vuosikymmeniltä. Tai niin hän itsensä identifioi. M aritta Stoor-Lehtonen, saamelaisnimeltään PikkuHannun Hansin Hilkan Maritta, tarkistaa kuvajaisensa television heijastuksesta monta kertaa. Koristeellisen Enontekiön puvun erottaa aina muista saamenpuvuista, mutta jokainen puku on yksilöllinen ja käyttäjänsä näköinen, toteaa Maritta Stoor-Lehtonen. Jos joku tuttu kuvasta huomaisi, että puku keikkuu päällä miten sattuu, varmasti tulisi sanomista. – Gáktin ja kaikkien sen asusteiden pukemiseen menee ainakin tunti
69 – Olen kaupunkisaamelainen, enkä ole itse ommellut pukujani, kuten saamelaiseen käsityöperinteeseen kuuluisi. Ehkä juuri siksi saamelaisjuuret ovat kiinnostaneet Stoor-Lehtosta erityisen paljon. – Onneksi edellisessä sukupolvessa meillä oli taitava tekijä, ruotsinsaamelaista Kemi-sukua oleva isoäitini Ellen Elviira Kitti, joka vaatetti koko 14-lapsisen perheensä ja piti myös meidät lapsenlapset nutukkaissa. Hopeiset riskut eli huivin kiinnittämiseen tarkoitetut rintasoljet kertoivat ennen vauraudesta, nykyään enemmänkin käyttäjänsä mausta ja tyylistä. Enontekiöläiset riskut ovat usein isokokoisia ja koristeellisia.. Maritta Stoor-Lehtonen, saamelaisnimeltään Pikku-Hannun Hansin Hilkan Maritta on koonnut sukunsa naisten käyttämistä saamenpuvuista näyttelyn, joka on esillä Jyväskylässä Suomen käsityön museossa 31.3.2018 saakka. Duodji-perinne katkesi Marittan sukuhaarassa, koska hänen äitinsä lähti sodan jälkeen evakkoon Ruotsiin, eikä elänyt saamelaisessa kulttuurissa. Vasta nyt eläkeiässä olen perehtynyt duodjiin eli saamenkäsitöihin ja valmistankin tällä hetkellä ensimmäistä gáktiani vöineen, koruineen, huiveineen ja laukkuineen. Näyttely on saanut tukea Sisä-Suomen Saamelaisyhdistys Bárbmu ry/rs:ltä
Kristinusko on tuonut lisänsä saamelaisiin koruihin: tässäkin korussa roikkuu Maarianportti koristeena. Tuon ajan puvuista on jäljellä lähinnä taljan muotoa hyödyntävä leikkaustapa. Esimerkiksi miesten ja naisten puvut osineen ovat erilaiset, eikä niitä pitäisi yhdistellä. Alkujaan pukuja valmistettiin eläinten nahkoista. Vyöhön kiinnitetty koru on alkujaan tarkoitettu pahojen henkien karkottimeksi. Näyttely on nimeltään Enontekiön saamenpuku – Kitti-perheen naisten pukuja. 70 Suvun voi tunnistaa puvun symboleista Stoor-Lehtonen on koonnut jyväskyläiseen Suomen käsityön museoon näyttelyn sukunsa naisten käyttämistä saamenpuvuista. tua ajan ja yksilön tarpeiden mukana. Vyönappien muoto paljastaa siviilisäädyn. – Mutta sen verran konservatiivi silti olen, että en oikein pidä nykymuodista, jossa pukuun kuuluva lakki jätetään pukematta, varsinkin kirkossa, hän jatkaa. On minulla täysin sopimaton niittikorukin nilkassa muistuttamassa punk-ajoistani, Stoor-Lehtonen naurahtaa. Naimattomalla napit ovat pyöreitä ja naimisissa olevalla neliskanttisia. – Yleisesti voidaan sanoa, että ei ole sopivaa sekoittaa eri saamelaisryhmien tai -alueiden pukeutumista, mutta minä tykkään tästä venäjänsaamelaisesta pussista ja olen käyttänyt sitä jo 30 vuotta, Maritta Stoor-Lehtonen hymyilee. Hän puhuu ihastellen saamelaisnuorten suosimista trendigákteista, joita ommellaan festarikäyttöön vaikkapa Marimekon Unikko-kankaasta. Monien sukujen puvut ovat tarkkaan yksilöityjä. Esimerkiksi puvun helman hulvassa voi olla tietyn värinen nauha tai gáktin selässä kuvio, joka liittää puvun tiettyyn sukuun. Sääntöjä ja niiden venyttämistä Stoor-Lehtonen jatkaa, että saamenpukuja koskevat kuitenkin tietyt säännöt, joita jokaisen pukeutujan pitäisi kunnioittaa ja noudattaa. – Saamenpuvun historia yltää tuhansien vuosien taakse. – Saamenpuku ei ole pelkkä vaate, vaan se on saamelaisuuden etninen tunnus, symboli ja merkitsin. Tämä nahkapussi ei ole enontekiöläistyylinen, vaan enemmänkin kolttien tapaan koristeltu. – Oikeastaan näyttelyn nimi voisi olla Kittiperheen naisten käyttämiä pukuja, sillä meidän suvussamme ei ole selviä symboleita, jotka liittäisivät näyttelyn gáktit juuri meihin. Saamenpuvun ikiaikainen historia Stoor-Lehtonen kuuluu niihin saamelaisiin, joiden mielestä gákti saa ja voi elää ja muutVielä minun isovanhempieni kuvissa näkyy, kuinka harvinaisia ja vähäisiä korut ja koristenauhat olivat. Gáktiin kuuluu vyö eli boahgan, joka on miehillä yleensä nahkaa. Meidän pukumme ovat hybridejä, aivan kuin me itsekin. Naisten vyö on niisitai nahkavyö. Hulvan ja hihansuiden värikkäät nauhat ovat tehdasvalmisteisia. – No, tässä asiassa olen kapinallinen ja käytän miehille tarkoitettua nahkaista vyötä, vaikka naistenpukuun alun perin kuuluisi kudottu, kapeampi niisivyö. Koristeellisuus on hiipinyt pukuihin viimeisen sadan vuoden aikana.. Hänen omakin juhlagáktinsa on ommeltu Eurokankaasta ostetusta loimusatiinista
71 Saamenpuku kuuluu vain saamelaisille Stoor-Lehtonen toteaa, että saamelaisten on sallittua venyttää omaa pukeutumistaan koskevia sääntöjä, sillä mikään instanssi ei niitä virallisesti kanonisoi tai valvo. Stoor-Lehtonen kertoo, että myös kuperista hopealevyistä valmistettujen riskujen kilinä pitää pahat henget loitolla. Muitakin merkityksiä on, mutta niitä ei oikeastaan haluta yhteisöön kuulumattomille edes paljastaa. Stoor-Lehtonen jatkaa, että puku viestii yhteisön sisällä paljon. Sisnakengät sidotaan villaisilla pauloilla eli kudotuilla tiuhtanauhoilla, joiden tupsut toistavat yleensä samoja värejä kuin itse gáktikin. Sen käyttö esimerkiksi turismitai hupailutarkoituksiin on väärin. Pukeutumisessa on kyse lähinnä saamelaisyhteisön sisäisistä sanattomista sopimuksista ja niiden kunnioittamisesta. Puku paljastaa maailmankuvan ja historian Saamenpuku kantaa poimuissaan myös saamelaisuuden historiaa ja saamelaisen maailmankuvan symboliikkaa. – On minulla täysin sopimaton niittikorukin nilkassa muistuttamassa punk-ajoistani!. Riskujen symboliikka liittyy myös luontoarvoihin: laukkasissa kimmeltää vaikkapa purojen jäinen kirkkaus ja auringon kilo hangella. Vyössä kilistessään se yhä suojelee käyttäjäänsä ja on kaunis katsella. Saamenpuku ei ole pelkkä vaate, vaan se on saamelaisuuden etninen tunnus, symboli ja merkitsin. – Tällainen samanlainen koru on laitettu saamelaislapsen komsioon (kehtoon) suojaksi niin, että lasta ei siepattaisi tai vaihdettaisi vanhaan maahiaisämmään. Sukutunnuksien lisäksi pukuun kuuluva vyö paljastaa muun muassa käyttäjänsä siviilisäädyn. Saamelaiskorut on perinteisesti valmistettu hopeasta, mutta myös luuta käytetään. Maritta Stoor-Lehtosen nilkkaa koristaa myös kapinallinen niittinauha. Stoor-Lehtonen osoittaa, että esimerkiksi hänen nahkavyöstään roikkuva pallomainen koru ei ole vain kaunis killutin, vaan että sillä on ollut myyttis-maaginen merkitys: sen helinän ja kilinän oli aikoinaan tarkoitus pitää pahat henget loitolla. Koruissa toistuu saamelaiseen maailmankuvaan liittyvää symboliikkaa kuten aurinkoa hännässään kantava peura. – Saamenpuku on kansanpuku, ei kansallispuku, ja siinä on iso ero. Olennaisinta kuitenkin on, että saamenpuku kuuluu vain saamelaisille
Laukku. ”neljäntuulen lakki”, jossa on neljä kolkkaa. Enontekiön puvussa ne ovat seuraavanlaisia: . Naisilla useimmiten verkaa ja koristenauhoin somistettu. Hyvä esimerkki on Marian portti ja Neitsyeeseen viittaava M-monogrammi, johon on kiinnitetty alkujaan shamanistinen komsiopallo. Lukuisat asusteet koristavat saamenpuvun Perinteinen Enontekiön gákti on valmistettu sinisestä verkakankaasta. Kylmään aikaan liinan päälle puetaan villahuivi. Erityisesti silkkejä vaihdellaan vuodenajan ja käyttötarkoituksen mukaan. Gákti on perinteisesti ollut arkipuku, mutta nykyään siihen pukeudutaan lähinnä erikoistilanteissa. . . . – Aikojen saatossa symbolit ovat myös muuttuneet. Se on saamelaisten käyttämä kansanpuku, joka muuntuu ajan, yhteisöjen ja yksilöllisten tarpeiden mukaan, mutta kantaa silti mukanaan saamelaisryhmien ja -sukujen sekä pukualueiden perinteitä. Miesten vyö on yleensä nahkainen ja leveä, naisten vyö kapeampi ja kudottu. Enontekiön puvussa koristenauhoja on yleensä paljon. Arkena kenkiä voidaan käyttää myös ilman pauloja. . Nahkavyössä voi olla niittejä, hopeanappeja, nauhoja ja muita koristeita. Silkki, liina, huivi eli liidni. Vain naiset käyttävät villahuivia. Laukku voidaan valmistaa mm. Saamenpukua kutsutaan pohjoissaameksi gáktiksi. Miehillä ns. 72 . parkitusta sisnasta, kalannahasta, poronnahasta tai vaikkapa farkkukankaasta. Tämäkin kertoo omaa tarinaansa siitä, miten puku ja sen osat muuttuvat maailman mukana ja kuljettavat muassaan sekä saamelaisten henkistä perintöä että yhteistä eurooppalaista historiaa. Saamenpukuun kuuluu runsaasti asusteita. Perinteisesti Enontekiön gáktit on valmistettu sinisestä verkatai sarkakankaasta, mutta pukuja voidaan valmistaa erilaisista materiaaleista. Nauhoilla taituroidaan, kerrotaan omasta suvusta ja erottaudutaan muista. Niinpä monissa saamelaiskoruissa onkin katolisia symboleita yhdistettyinä perinteisiin saamelaisiin shamanistisiin motiiveihin. Vyö eli boahgan. Koristeet ovat mielikuvituksellisia. . Lapsenkin pukuun kuuluu asusteita ja koristeita. Päähine eli gáhpir. Muita koruja käytetään korvissa, sormissa, ranteissa ja joskus jopa nilkoissa. Koristenauhat eli hearvat. Saamelaisia on pakkokäännytetty kristillisyyteen erityisesti 1600-luvulla. Jokainen puku on yksilöllinen ja henkilökohtaisesti käyttäjälleen valmistettu. Matalat, kippurakärkiset sisnakengät ja varrelliset karvakengät eli nutukkaat kiinnitetään villaisilla pauloilla. Vyönnappien muoto paljastaa siviilisäädyn. Liina kiinnitetään koristeellisilla rintasoljilla, riskuilla, joita on tavallisesti 1–3. Monilla saamelaisilla on useita erilaisia pukuja eri tilanteita varten. . Kengät ja paulat. Saamenpuvun kanssa puetaan huivi, jossa on pitkät hapsut. Riskut. Kurekengissä ei ole pauloja, vaan korkea varsi ja kureeli kiristysnauha. Teksti ja kuvat: Kaisa-Liisa Ikonen. Riskuja annetaan ja saadaan lahjaksi merkkipäivinä. Gáktin poimutettuun helmaan eli hulpaan voi helposti upota satoja metrejä nauhaa
Nykyään ajattelen niin kirjoittamisesta kuin elämästä yleensäkin, että ideat ja inspiraatiot kyllä palaavat. Luovuus kumpuaa hiljaisuudesta Tomi Parkkinen hahmottaa ulkoista maailmaa ja sisäistä todellisuuttaan parhaiten kirjoittamalla runoja. Runous puhuu sielulle ja sydämelle Kirjoittaminen on aina ollut Tomi Parkkiselle luonnollinen, itsestään selvä ilmaisuväylä. 73 . Kuva: Maria Tuominen.. Minuus . Käsittelen runoissani hyvin ajattomia teemoja; yleisinhimillisiä kokemuksia ja asioita, jotka ovat koskettaneet minua tai läheisiäni. Runouden ajaton kieli antaa tunteille ja ajatuksille ulkoisen muodon, rakentaa väylää sielujen ja sydämien välille. Kirjoittaminen on aina ollut Tomi Parkkiselle tärkeä tapa hahmottaa niin ulkoista kuin sisäistäkin maailmaa. Niin sisäiselle kuin ulkoisellekin maailmalle löytyi kaunopuheinen peili, jonka syvyyksiin kätkeytyi ikiaikainen ymmärrys, joka ylittää kielten, kulttuurin ja ajankin rajat. Jos kerran on saanut välähdyksen jonkun asian ytimestä, se ei katoa, vaan palaa kyllä takaisin, vaikka sen silloin kirjoittaisikin ylös eri sanoin, kertoo runoilija Tomi Parkkinen. – Kun ensimmäinen pitkä parisuhteeni päättyi, kävin läpi suuria rakkauden ja kaipauksen tunteita. ”Taide toimii siltana sisimpään” – Nuorempana minun oli saatava kaikki mietteet heti paperille. Lapsena hän kirjoitteli tarinoita, myöhemmin novelleja ja laululyriikoita, kunnes parikymppisenä runous astui elämään. – Runous on iätöntä. Koin menettäneeni jotain, jos ajatus unohtui, ennen kuin ehdin kirjoittaa sen muistiin. Se puhuu suoraan ihmisen sielulle ja sydämelle. Niiden tunteiden harjoilla kokemukset löysivät tiensä runomuotoon. Hyvin nopeasti Parkkinen huomasi, että runouden avulla hän pystyi kurkottamaan vielä syvemmälle ja pidemmälle ihmisyyden ulottuvuuksiin. J oskus runot tulevat kuin unet. Ne hiipivät tietoisuuden rajamaille vaivihkaa ja miltei pakottavat kaivamaan kynän taskusta ja raapustamaan säkeensä muistiin. Yleisiä teemoja runoissani ovat itsen arvostaminen, elämän rajaton voima ja viisaus sekä se, kuinka kipeistäkin asioista voi löytyä kauneutta. Joskus sanat pomppivat mielen laitamilla, eivätkä edes tahdo tulla ulos, ilmestyvät vain kertomaan hetken totuudesta, syvyyksien ideoista
– Minulle pianomusiikki on tärkeä väylä luovuuden avaamiseen. Myös luonto, sen harmoninen kaoottisuus, on omiaan avaamaan luovuuden portit. Kuva: Minna Koponen.. Se on tila kaikkien odotuksien ja Tomi Parkkinen on tarvinnut luovuudelle tilaa ja aikaa. Hiljaisuudella hän ei tarkoita vain äänettömyyttä eikä varsinkaan sellaista tilaa, joka sulkee kaiken pois ympäriltään, vaan enemmänkin tilaa, joka päinvastoin ottaa kaiken avoimesti vastaan. Usein luovuus syttyy päälle kuin itsestään, mutta runoilijan takataskussa on myös kikkoja luovan flow-tilan saavuttamiseen. – Hiljaisuus liittyy pysähtymiseen ja pelkojen kohtaamiseen. Kuva: Maria Tuominen. Se saattaa minut aina tunteiden äärelle. 74 Luovuus aukeaa hiljaisuudessa Parkkinen kertoo, että hänelle on helppoa päästä luovaan tilaan, jossa runoja syntyy. Kaikkein tärkeimpänä luovuuden lähteenä Parkkinen kuitenkin pitää hiljaisuutta. Tomi Parkkinen käsittelee runoissaan ajattomia teemoja. Hän alkaa taas julkaista tekstejään nettiin aktiivisemmin
– Luovuus vaatii tekemisen lisäksi myös tilaa, aikaa ja pysähtymistä – ja nyt on ollut hiljaisuuden aika. – Kun nuorempana kävin läpi samankaltaisia masennuksen kausia, halusin niistä vain nopeasti eroon ja parantua. Nyt julkaisemiselle, sillä siellä tekstejä on helppo jakaa ja niistä saa välittömästi palautetta, runoilija toteaa. Tämä on avannut uusia näkökulmia ja ajatuksia, mikä heijastuu myös teksteihini. Luovuuden kautta käyn aina vahvoja tunnetiloja läpi ja hiljaisuuden tilassa nuo tunteet saavat olla analysoimattomia, virrata vapaasti. Samoin hänellä on ajatuksissa jatkaa suosittua blogiaan Hidasta elämää -sivustolla. – Netti on hyvä alusta runojen Ru no ko rtin ta us ta ku va : M erv i M . 75 kaipuun toisella puolella. Tomi Parkkinen kirjoittaja Lenkkeily, Luonto, Musiikki olen halunnut kohdata sen olon avoimesti ja rehellisesti. Esiin nousi sellaisia kysymyksiä, häpeän ja kivun tunteita sekä epävarmuutta, että päätin viimein kohdata ne silmästä silmään. Hän varoo kuitenkin ottamasta asiasta stressiä. Runoilija kertoo omistaneensa viimeiset pari vuotta elämästään käytännössä tyystin hiljentymiselle, hiljaisuuden ja pysähtymisen arvostamiselle. Kirjoittaminen ei kuitenkaan ole jäänyt, vaan hiljaisuus on aurannut luovuudelle uusia polkuja, tuonut runoihin sellaista syvyyttä ja ulottuvuutta, jota niissä ei aikaisemmin ole ollut. Tietoisen pysähtymisen vuoksi Parkkinen jätti myös runojen ja muiden tekstien julkaisemisen tauolle. Elämässä tapahtui muitakin raskaita asioita. Uusia runoja saadaan lukea pian Parkkinen ei suinkaan ole hylännyt runosivujensa päivittämistä tai runokorttien ja -kalenterien tehtailua kokonaan. Asetuin kasvokkain elämän kanssa ja käännyin itseeni. Teksti: Kaisa-Liisa Ikonen K UKA . Utr ia.. Visio tulevasta on saanut ottaa aikansa hahmottuakseen, ja alan taas julkaista kirjoituksia aktiivisemmin nettiin tämän vuoden puolella, Parkkinen toteaa. Hiljaisuudessa on mahdollista tulla yhdeksi tunteen ja hetken kanssa. Pysähdyin tietoisesti ja päätin kohdata kaikki pelkoni. – Edellisen eroni jälkeen elämässäni tuli täysi pysähtyminen, joka käytännössä pirstaloi minuuteni. Hän aikoo julkaista lisää tekstejä lähitulevaisuudessa. Tietoinen pysähtyminen tekee tilaa uudelle Hiljaisuutta Parkkinen etsii muun muassa meditoimalla, tietoisella hiljentymisellä ja hengittämisellä. Parkkinen paljastaa haaveilevansa myös perinteisen runokirjan kirjoittamisesta
Mutta odottamisen sijaan voisikin pysähtyä tähän hetkeen, nauttia sydäntalven taiasta ja pohtia, miten kasvava kirkkaus meitä herättelee, pohtii äänija energiahoitaja, taideohjaaja Katja Holopainen Jyväskylän Mandalatalolta. Sydäntalvi Sydäntalven taikaa Nyt eletään sydäntalven aikaa: keskitalvea, niin sanottuja selkäviikkoja, jotka muodostavat vuodenkierron korkeimman harjan. T alvenselkä on vuodenkierron korkein kohta. Kun talvenselkä taittuu, aletaan kulkea kohti valoa ja kevättä. Odotus on suuri. Se myös muodostaa kaiken uudeksi, valmistelee ihmettä.. Sydäntalvi tulvii happea Holopaisen mukaan luonto peilaa sitä, mitä ihminen milloinkin tarvitsee. On aika herätä! Talvinen luonto paljastaa ihmeellisiä asioita. 76 . Auttajamme luonnossa . Ihmeen huomaa helposti paitsi luonnossa, myös omassa olossa: energia kirkastuu, olo on tarmokas ja mieli haluaa lunastaa hangen alle hautautuneet lupaukset. Lumi peittää, suojaa ja antaa kypsymiselle aikaa. Kaamoksen hämäränhyssy ravistellaan harteilta, kun valo kasvaa. Kohta on kevät ja sitten taas kesä. – Ollaan ikään kuin uuden energian puolella
Ihan pienen kävelymatkan päässä pauhaa pienen puron koski, joka ei koskaan jäädy kokonaan: runsaslumisena pakkastalvenakin sen voiman voi kuulla ja aistia. Energian kirkkaus ei liity vain aurinkoon, vaan myös lumeen ja jäähän. Metsä tulvii happea. Jos haluaa tehdä elämässään jotain eri tavalla kuin ennen, siihen on energeettisesti tarjolla vahva ryhmän tuki. Valoisaan aikaan se kylpee mitä ihmeellisimmissä väreissä: lähes mustavalkoisen kirkkauden jälkeen saapuu sateenkaarenhohtoinen valo, joka hiljalleen sammuu iltapäivän siniseen hämärään. Pimeässäkin metsässä voi nähdä ja kuulla. – Lumi on armeliasta. Aivan samalla tavalla me ihmiset voimme jättää talven ajaksi asioita hautumaan herätäksemme kaamoksen jälkeen siihen, millaisina asiat mielessämme heräävät kevään tullen. Hankiaisen päällä tallustellessa voi valmistautua kohtaamaan sen, mitä lumivaippa vielä kätkee suojiinsa. – Talvinen metsä on viileä ja raikas. Holopainen kertoo piipahtamassa metsässä päivittäin joko yksin tai yhdessä lapsensa kanssa. – Sydäntalvinen metsä on taianomainen. Yhteisöllinen energia kannustaa uuteen Holopainen toteaa, että sydäntalvi on monelle lupauksien lunastamisen aikaa. Metsässä paineet ja suorittaminen unohtuvat, ajatus selkeytyy. Aivan kuin aurinko paistaa kaikille, niin lumi peittää kaiken ja antaa suojaa. 77 antaa luvan hengittää. Vaikka lumi toisaalta on pehmeää, se on varsinkin sydäntalvella myös terävää, jopa haavoittavaa. Silloin metsän henget ja olennot tuntuvat olevan vielä voimakkaammin läsnä. Vanha riippaoksainen kuusi seisoo polun alkupäässä kuin portinvartija. Lupauksiin liittyy kuitenkin myös se, että ei Energiaja äänihoitaja, taideohjaaja Katja Holopainen kannustaa poikkeamaan tutuilta poluilta ja vastaamaan luonnon kutsuun, jos sen vain kuulee.. Valo tuo mukanaan värit Metsään on Holopaisen kotiovelta vain pieni pyrähdys. Hän kertoo seuranneensa tammikuun alussa kotinsa ikkunasta tottumattomia hölkkääjiä, jotka selvästi ovat luvanneet vuodenvaihteessa aloittaa uuden, terveellisemmän elämän. Syksyn jälkeen murheelliset kasvit saavat jäädä lepäämään talveksi. – Sydäntalven aikaan ilmassa on yhteisöllistä buustienergiaa
helmikuuta kortein, runoin ja lahjoin. Holopainen neuvoo, että luontoa löytääkseen – Jos tuntuu siltä, että pitää pysähtyä jonkun puun juurelle hengittelemään, niin kannattaa tehdä. Tähän hetkeen juurtuminen on tärkeää, jotta ei tulisi hötkyilleeksi. Sen jälkeen voi tilaisuuden tullen fyysisesti hakeutua vastaavaan paikkaan hakemaan uutta voimaa. Holopaisen mukaan luontoon lähteminen auttaa myös omien sisäisten polkujen etsimisessä. – Kaamoksen ytimestä tähän hetkeen saakka on ollut haudutteluaika, mutta nyt esiin pyrkivät ne siemenet, jotka voi roudan sulettua istuttaa. Väkisin ei tarvitse suorittaa mitään. Ystävyys Ystävyys, kauneinta mitä tiedän, arvokkainta mitä omistan. Mielenkiintoisinta, mihin koskaan olen ryhtynyt. Luonnossa tulee pysähtyneeksi kuin itsestään, vaikka sitä ei tekisi edes tietoisesti. Lasten lukumäärän saa uskomuksen mukaan ystävänpäivänä selville, kun halkaisee omenan ja laskee siemenet. Piirrän pahviin sydämen, kauniin, herkän, punaisen. Kiireisen arkeen paluun tai sinnikkään keväänodotuksen sijaan voisi hiljentyä kuuntelemaan, mikä itsessä haluaa herätä ja voimistua. Luontoon voi mennä myös mielikuvissa: voi sulkea silmänsä ja miettiä jotain luontopaikkaa, yleensä sellainen nousee mieleen heti. Jyväskyläläinen Katja Holopainen työskentelee äänija energiahoitajana sekä taideohjaajana Mandalatalolla. Sulle ystäväni annan sen kera halauksen lämpöisen. Ystävänpäivää on vietetty Suomessa 1980-luvulta lähtien. Katja on helmikuun lapsi, joka nauttii sydäntalven taiasta. Aina kun joku asia ahdistaa tai askarruttaa, luonnosta löytyy auttajia, jotka liittyvät siihen hetkeen ja jotka mielellään antavat apua, tukea ja laajentavat näkökantaa. Muista ystävää . Irja Askola ei ole pakko lähteä kauas: vaikka upeissa aarniometsissä samoilu onkin mahtavaa, luontoa löytyy joka hetki ympäriltä. Impulssit ruokkivat ideoita Holopainen neuvoo myös kuuntelemaan intuitiivisia impulsseja ja heittäytymään niiden vietäväksi.. Jos tekee mieli poiketa lenkkipolulta pusikkoon, niin antaa mennä! Luonto tarjoaa koko ajan mahdollisuuksia ja on läsnä, jos sen vain haluaa huomata. Kalentereissa se on ollut virallisesti vuodesta 1996. Egolla on taipumus pelätä, pohtia, näivertää ja pakottaa, olla koko ajan astumassa seuraavaan vaiheeseen, vaikka edellinenkin olisi kesken. Juurtumisessa luonto on loistava apu. Vielä ei ole kukoistuksen aika Holopainen vertaa sydäntalvista lumikerrosta oman mielen peittoihin. Päivän aikana kannattaa olla tarkkana: ainakin Yhdysvalloissa uskotaan, että ensimmäinen, joka kävelee vastaan ystävänpäivänä, on Valentine eli se oikea. Luontoa löytyy kaikkialta Holopaisen mukaan sydäntalvi on hyvä hetki harjoittaa hetkeen kiinnittymistä. Ystävää muistetaan 14. 78 tarvitse ottaa vastaan muuta kuin se, mikä palvelee itseä. – Työmatkalla kulkiessa voi kiinnittää huomionsa kengän alla rahiseviin kiviin tai voi kääntää katseensa kohti taivasta, sillä se on läsnä aina. Hän opettaa myös reikihoitamista, naurujoogaa, shindoa ja intialaista päähierontaa. – Luonto auttaa energioita, ideoita ja luovuutta heräämään
Väitteelle ei ole saatu tieteellistä vahvistusta. Kalevalan päivää juhlitaan Suomen kansalliseepoksen eli Kalevalan kunniaksi suomalaisen kulttuurin päivänä 28. Erityisen paljon niitä näkee Lapissa, keskimäärin joka toinen yö. Ehkä se onkin sydäntalven tärkein oppiläksy. Vasta keväällä on kukoistuksen aika. Ei ole syytä lähteä suolaamaan hankia ja kaivamaan kukkasia roudan alta, sillä ne pärjäävät kyllä itsekseen ja paljastuvat kauniina ja elinvoimaisina sitten kun on sen aika. Parhaimmillaan ilmiö on täydessä loistossaan nopeasti väriään, voimakkuuttaan ja muotoaan muuttavana luonnon värinäytelmänä. Lumen alta asiat paljastuvat muuttuneina kuin itsestään. Luonnon värinäytelmä . helmikuuta. Suomalaisia on kehoitettu tarttumaan Kalevalan päivänä kirjaan. 79 Aina voi kääntää katseen kohti taivasta ja nauttia sydäntalven valon leikistä. Meille ihmisille taivaan tulet ovat aina edustaneet jotain maagista. Kalevalan kunniaksi . Revontulet syntyvät aurinkotuulen kuljettamien varautuneiden hiukkasten, elektronien ja protonien törmätessä maan ilmakehän yläosaan. Tänä vuonna neuvo on enemmän kuin tarpeen, koska suomalaiset lukevat yhä vähemmän kirjoja. Jotkut revontulia tarkkailleet väittävät, että revontulet roihutessaan myös ääntelisivät. Saamelaisen tarun mukaan ketun juostessa pitkin tuntureita sen häntä iskeytyy lumikinoksiin singoten kipinöitä – revontulia taivaalle. Kalevalaa on juhlittu 1960-luvulta lähtien, ja virallinen liputuspäivä siitä tehtiin vuonna 1978. Vanhan aasialainen uskomus kertoo, että ihminen elää loppuelämänsä onnellisena, kun saa nähdä revontulet. Myös mielessä kaihertavat pelot, toiveet, odotukset ja haaveet muuttavat muotoaan kun ne saavat olla välillä rauhassa. Mieleni minun tekevi, aivoni ajattelevi lähteäni laulamahan, saa’ani sanelemahan, sukuvirtta suoltamahan, lajivirttä laulamahan. Helmi–maaliskuu on parasta aikaa bongata revontulia. Päivä pitenee asteittain, vielä riittää kylmiä, pimeitä hetkiä, joiden suojassa kaikki saa levätä ja voimistua. Elias Lönnroth allekirjoitti ja päiväsi Kalevalan ensimmäisen version, niin sanotun Vanhan Kalevalan esipuheen tuona päivänä vuonna 1835. Puut puhuvat sydäntalvella omaa kieltään. – Kun lumi keväällä sulaa, se paljastaa altaan uutta elämää ilman, että kenenkään on tarvinnut tehdä asialle yhtään mitään. Teksti ja kuvat: Kaisa-Liisa Ikonen
TARJA SAHARI 0700-9-3008 PARANTAJASELVÄNÄKIJÄ Intuitiivinen näkijä SEIJA HOLM ratkaisee vaikeatkin ongelmasi jo yhdellä puhelinsoitolla. Palvelemme Sinua 80 Marianne Luusuaniemi Lisätietoja 040-5303076 marianne.luusuaniemi@ luukku.com www.mariannehealer.. Kaukoparannusta: mm. kokemuksella 0700-515 010 (1,69€/min + pvm) Selvänäkijä/Ennustaja Raili 0700-70 1313 2,32€/min+pvm Näkijä, parantaja auttaja, opastaja Vera Valomeri 0700 833 64 (2,37 €/min + pvm) Neitsyt Marian energioilla voimaa valintoihisi!. PL 644, Tre 2,35 € + pvm Auttaja, näkijä, kaukoparantaja Sisko 0700-88970 Tarottulkitsija Irmeli 0700-84808 Ajanvaraus info@fehu.. PL 50, HKI 25 www.tarjasahari.. Energiahoito Ennustajat – Selvänäkijät Selvänäkijä MARI Selkeyttää elämäntilanteesi 0700-3-9-1737 2,33€/min+pvm PL 107, 00251 HKI Selvänäkijä / Tarot-tulkitsija Jaana Hotakainen Yksityisvastaanotot * Puhelintulkinnat Messutapahtumat * Hoidot * Kurssit Turku, Hoitokeskus Neliapila, Martinkatu 3 p. Erityisalana ihmissuhdekriisit, ahdistus ja masennus. Hyvissä Käsissä WWW.KRISTALLISILTA.FI Henkinen näkijä-tukija 20 v. 040-5168075 tai sähköinen ajanvaraus www.hyvissa-kasissa.. · verenpysäytys · sairaudet · lapsettomuus · kivunhallinta · painonhallinta · masennus · burnout · hiustenlähtö · henkinen ohjaus Lohduksi, lahjaksi (Sinulle, Hänelle, Kummilapselle...) Intuitiivinen ENKELIMAALAUS + pieni RASIARUNO 38€ Naomi Mesin puh. 040-5414 442 ajanvaraukset ja taulutilaukset Väritaiteilija Selvänäkijä/Reikihoitaja ALICE näkijä, meedio, parantaja kyky ollut jo lapsena autan eteenpäin kaikilla elämän osa-alueilla 0700 51077 /1,98min+pvm PL 35, 20101 TURKU Käynti-soittoajanvaraus=044 3000516 tunti=50¤ 30min.=30¤/maksu tilille, soitto sopimuksen mukaan. 2,32 € min+pvm. Tmi Fehu PL 180, 00931 Hki 2,34€min+pvm www.fehu.. 0700-92838 2,32€ (min+pvm) PL 105/10650 T:s Star.m.s. Varaa paikkasi palveluhakemistossa Katja Juvankoski (09) 413 97 362 katja.juvankoski@karprint.
Lisätietoja: Rita Forsberg-Kimura 050 575 7753 email: rita.forsberg-kimura@pp.inet.. Adamus Saint Germainin DreamWalkerDeath koulu (DWD) Tobiaksen seksuaalienergioiden koulu (SES) Tobiaksen enkeltenmatka koulu (JOA) www.dreamwalker-rita.. www.reiki-ritaforsberg-kimura.. www.reconnection-healing.. 040-733 4085 / Terhi Elo, fysioterapeutti Kanavointi Kurssit ja tapahtumat Katse tulevaisuuteen Carita Elo 0700 51076 2,035€ min + pvm DYP-Apu, Pl 8, 00531 Hki SELVÄNÄKIJÄ Leena Katriina Onko elämässäsi tilanteita että olet eksyksissä. menetelmä Reikiopettaja Rita Forsberg-Kimura Enkeli kurssit www.thetahealing-rita.. Tervetuloa kursseille ja hoitoon! * Enkelihoitajakoulutus, enkeli-illat, äänimaljahoitokoulutus * Raskaushierontaja vauvahieronnan ohjaajakoulutus * Enkelihoito, äänimaljahoito, rumpuhoito * Raskaushieronta ja -akupunktio, vauvojen koliikin hoito * Enkelikahvila, alpakat, enkelipuoti, verkkokauppa www.enkelikartano.?, Lustbackantie 88, Kirkkonummi Puh. 0440 74 1100 kultasiivet@telemail.fi FB Luontaishoitola KULTASIIVET Sp: taivasyhteys@gmail.com www.enkeliyhteys.com FB: Enkeliyhteys Anna Wasenius/Tmi TaivasYhteys Enkelten Maailman Lähettiläs. Jos tunnet että olen oikea henkilö sinua auttamaan, voit soittaa minulle! Puhelintulkinta 35€ 30min Leena Katriina p. Kaipaatko selkeyttä elämääsi. www.soulbodyfusion-rita.. Palvelemme Sinua 81 Reiki-kursseja Turussa Usiun alkuper
Kustantajalla on kuitenkin oikeus veloittaa tilaajalta jo saadut lehdet KSL:n 6 luvun 16§:n 6. Tilaushinnat TILAUSKORTTI Ka rp rin t Oy Sie lun pe ili Info SP So pim us 50 03 50 5 Va nh a tur un tie 37 1 03 15 HU HM AR I % Käytä palvelukorttia, kun r r r r r r Sielunpeili-lehti tarjoaa lukijalleen tietoa ja konkreettisia työkaluja sisäisen kasvun tueksi. Tilaus voidaan irtisanoa koska tahansa. Tilaukset, peruutukset ja osoitteenmuutokset tulevat voimaan 1-2 viikon kuluessa ilmoituksen saapumisesta. Kyselyt rekisteriselosteesta henkilörekisterilain 11§ mukaiset tarkistuspyynnöt kirjallisina ja allekirjoitettuna Karprint Oy/tilaajapalvelu, 03150 Huhmari. Puh. Karprint Oy:n tilaajarekstereihin tallennettuja tilaajatietoja voidaan käyttää suoramarkkinointiin. Tilauksen voi irtisanoa milloin tahansa, mieluiten kuukautta ennen uuden laskutusjakson alkua. Tilaa Sielunpeili www.sielunpeili-lehti.. Määräaikaistilaus 66€ www.lehtiluukku.. kohdan mukaan (peruuttamisoikeuden puuttuminen). 09 413 97 300 Henkisen hyvinvoinnin erikoislehti. Kestotilaus laskutusjakso 12 kk 60€ Kestotilaus jatkuu automaattisesti valitun laskutusjakson mukaisesti voimassaolevaan kestotilaushintaan. Lehden sisältö avaa lukijalleen polkuja sisäiseen maailmaan ja tarjoaa tietoa kasvuun kohti tasapainoa ja sisäistä rauhaa. tilaukset@karprint.
Katso ohjelma minaolenmessut.?. Arvostettuja kotija ulkomaisia luennoitsijoita! MARJUT HJELT KYLLI KUKK ELINA KAUPPILA ANITA DE COTEAU MIRJA NYLANDER TEEMU SYRJÄLÄ SUSANNA JUVONEN ANNE MATERO JA TIINA PITKÄNEN RAIJA JA JOUKO KIVIMETSÄ PAULIINA AARVA JEREMY QVICK KARITA AALTONEN JOHANNA BLOMQVIST BEN FURMAN JEENA RANCKEN PEKKA HARJU-AUTTI MARJA PUTKISTO HARRI JA ILKKA VIROLAINEN PÄIVI AHONEN TOMMY HELLSTEN TONY DUNDERFELT CATARINA AHLVIK LEENA PENNANEN CHRISTER SUNDQVIST REIDAR WASENIUS ERKKI LEHTIRANTA DOMINIQUE SUREL (USA) MARJA RUUTI TIGRILLA GARDENIA (IT, USA) SUSANNA TOROPAINEN DIANA COOPER (UK) 10.–11.2.2018 Finlandia-talossa minä O len Hyvinvointimessut KEHO | MIELI | HENKI Messuilla on paljon ohjelmaa ja elämyksiä koko viikonlopuksi: yli 200 näytteilleasettajaa, luentoja, musiikkia ja workshoppeja. Posti Green Posti Oy LHT Posti Lehti www.facebook.com/minaolenmessut Järjestäjä: Minä Olen Keskus www.minaolenmessut.