Henkisen hyvinvoinnin erikoislehti Sielun Sielun peili peili Esikoisrunoilija Eira Viitala Kriisit ja surut ovat kirkastaneet valintojani 6/2021 8,20 Pyh Henk Pyh Henk ihmeiden mekanismi MUNUAISET pitävät aamuseksistä KAFTAANI voimavaate Sielunnukke vie vaeltavan sielun kotiin Lapissa miehen mieli saa levätä Luonto ja jumalattaret antoivat uuden elämän Miessakit toiminnanjohtaja SATUHIERONTA rauhoittaa lasta, voimauttaa aikuista
Ryhtykäämme runolle . Se soi sussa vieläkin. Sun sydämessäs se on kuulunut. 2 TANSSI Se on kuulunut aina, kutsu tanssiin, tuhansin sävelin. Niin kauan oot siitä sä uneksinut, sen sointuja, rytmiä tapaillut; se veiskö sut mukanaan. Vain mustalaissieluni painottoman otan mukaani lentoon huimimpaan ja lennän toiselle tähdelle tanssimaan, lennän kotiini oikeaan. Tuo tanssi, mi sinussa kutsuen soi, se kaikissa meissä on. Se alkoi aivan hiljaisena. Lähetä runoja ja ajatelmia Sielunpeili-lehdessä julkaistavaksi meiliosoitteeseen: reetta.ahola@karprint.fi Liitä mukaan yhteystietosi. – Mauri Lehtovirta – JÄÄHYVÄISTANSSI Tänään tähdeltä tältä katoan ja lentoon kohoan, tänään keralla syksyn lehtien tanssin tanhuni viimeisen. Runoihin ja ajatelmiin liittyvät kuvat ovat tervetulleita. Vain kukkien kullan ja purppuran otan verhoksi ruumiini alastoman; mitään muuta en, en painoa turhuuden. Anna runosuonesi sykkiä. Oi, miten kevyt ja huoleton tämä jäähyväistanssini on. – Sylvi Pöyry –. . Halki avaruuden kautta aikojen sen sointi on loppumaton. Maan multaan majani luovutan, tomu tomuksi tulkohon. Sä saatoit sen kuulla jo lapsena. Jos ehdoitta tahdot sä tanssia, on tanssilattias maailma ja sävelmät jumalten rakkauden soi lävitses riemuiten. Se soi yhä vahvempaan. Kerrotko viestissäsi, saako runosi julkaista nimelläsi
Mutta, kun taivaan kirkkauden taas nähdä saan, olen silloin lähes onnellisin ihminen päällä maan. – Sylvi Pöyry – TÄHTITAIVAS Päivällä taivas on kirkas ja yöllä sininen, silloin ylhäältä loistaa kaunis vyö tähtien. Tähdet ratojansa kiertää jylisten. Kyllä hän ilahduttaa monen kulkijan mieltä, vaikka täysikasvuista taikka lasta pientä. – Raimo Haaja – LAULAVA KULKIJA Aina laulain ystäväin tietänsä käy, silloin huolien huntua ei harteilla näy. Joskus onhan koko taivas peitossa pilvien, niin, kun joskus silmämme täyttyneet kyynelten. Taas kiitos, sinulle taivas ja kaunis yö, mua odottaahan vielä vuode ja päivän työ. Miten pienen pieni onkaan ihminen, miten kipeästi siitä tietoinen. Usein paljon kaunista taivaalta nähdä saan, varmaan miljoonien kanssa näyn sen jaan. Kevyempi on laulun tahtiin tietänsä astua, eikä tarvitse silloin edes silmät kastua. Jokuhan voi närkästyä lauluun moiseen, mutta hänhän voi vaihtaa lauluun toiseen. Seison liikkumatta hiljaa rukoillen, Siunausta sataa... Niin usein voihan taivas ilahduttaa mua, toivon, että se myös koskettaisi samoin sua. – Raimo Haaja –. Ystäväni hän onhan aina niin iloinen, laulaen hän pelastaa päivän jokaisen. Niin paljonhan Luoja meille kaunista antaa, kun katselet ihaillen taivasta ja sen rantaa. saatan kuulla sen. Iloiten sinäkin ystäväin lauluja muille jaat, monelta takaisin iloisen hymyn aamuisin saat. Jos kaiken tämän kauneuden kanssain jaat, silloin usein upean tähtitaivaan nähdä saat. 3 TÄHTIYÖSSSÄ Seison syksy-yössä vaiti kuunnellen. Turhan jäykkää on täällä kansa pohjoinen, eihän se kulje koskaan tietänsä laulaen. Ilahduta sinäkin laulullas kulkijoita muita, kyllä meillä pohjoisessa riittää tuppisuita
Kuvassa Timperi kalassa Norjan Lakselvissa. 56 Anitta Niskanen pitää ajatuksesta, että luonnonkivistä valmistettuja koruja käytetään arjen voimaantumiseen ja onnea tuomaan. 12 Luonto ja siitä kumpuava voima ovat tiukasti läsnä Eeva Maria Leinon elämässä. 30 Sielunnukke konkretisoi sielusta puuttuvaa osaa ja kipua, mutta myös suojaa kadonnutta sielunosaa ja auttaa sitä löytämään tien takaisin kotiin. 52 Lapsuuden ja nuoruuden karut kokemukset peilautuivat runoilija Eeva-Liisa Mannerin tuotannossa koko hänen elämänsä ajan. 48 Luonto on aina ollut tärkeä osa Eeva Maria Leinon elämää. 09-413 97 361 Toimitus: Karprint Oy Vanha Turuntie 371, 03150 Huhmari Mediamyynti: Sirpa Hornaeus sirpa.hornaeus@karprint.. Sisältö 6/2021 . Silloin hän tarttui kynään ja purki olonsa paperille. Minuus 16 Pärjäämisen paine haastaa nykymiestä. Mukana on myös joukko jumalattaria. 29. Hänen mukaansa se voi herättää sammuneet tunteet. vuosikerta Päätoimittaja: Reetta Ahola reetta.ahola@karprint.. Siitä saa nauttia. 28 Petra Schumacher-Kauppila loihtii värikkäitä ja yksilöllisiä kaftaaneita. Kannen kuvassa: Eira Viitala Kannen kuva: Sami Pulkkinen Painopaikka: Karprint Oy, Vihti 2021 Aikakausmedia ry:n jäsen ISSN 1798-2642 (painettu) ISSN 2489-8678 (verkkojulkaisu) www.sielunpeili-lehti.. Puh. Kulttuurit 48 Ruokaa arvostetaan ja pyhitetään Hare Krishna -liikkeessä. Välillä se oli kadoksissa, mutta nykyisin entistä tiukemmin mukana kaikessa. 16 Kalastus on Miessakit ry:n toiminnanjohtaja Tomi Timperin mieliharrastus. 040-7538 555 Tilauspalvelu: tilaukset@karprint.. 4 Sielun peili peili Henkisen hyvinvinnin erikoislehti. . Samuli Hirvi on saanut oppinsa ruoanlaitosta asuessaan yhdeksän vuotta Hare Krishna -temppelissä munkkiopiskelijana sekä matkuessaan Intiassa. Hänen mielestään myös kaupan alalla voi toimia ihmisten auttajana. Hän haluaa piristää tämän voimavaatteen kantajaa. Seuraava numero ilmestyy helmikuun 2022 loppupuoliskolla. Monipuolisen, intialaisen kasvisruoan uskotaan myös ennaltaehkäisevän sairauksia. 44 Kun Marja Kalolan elämässä sattui käännekohtia, asioita ei aina voinut puhua auki. Puh. Henkilökuvassa 6 Kriisit ja suuret surut ovat kirkastaneet Eira Viitalan valintoja. Yksinäisyys ja suru ovat runoissa läsnä.. 09-413 97 300 Tilaushinnat: Kestotilaus 46 euroa/vuosi Määräaikainen 50 euroa/vuosi Vuonna 2022 ilmestyy kuusi numeroa Sielunpeiliä. 20 Ylar Lindepuu kannustaa miehiä kokeilemaan joogaa. Sielunpeilistä konkreettisia työkaluja sisäisen kasvun tueksi. Hän uskoo vahvasti, että elämä kantaa, vaikka onnellisuus ei olekaan pysyvä tila. 12 Energisoivat hoidot 24 Suomessa kehitetyssä Satuhieronnassa yhdistyvät satujen ja mielikuvien voima kosketukseen ja turvalliseen läsnäoloon. puhelinpalvelu arkipäivisin klo 9-11.30 puh
Kun kevättalven aurinko alkaa pilkistellä, mieli suuntaa kuulostelemaan muuttolintujen viestiä valosta ja vihreydestä. maailmansyntyrunossa, maa, taivas ja tähdet syntyvät sotkan munasta. Varpusen luonteenpiirteistä köyhyys, avuliaisuus ja nöyryys toistuvat myös suomalaisissa tarinoissa. Aina kun ihminen on asettunut taloon asumaan, hän on saanut seurakseen varpusen. Suomalaisessakin perinteessä varpunen on tiennyt onnea rakastuneille. Kalevalan ensimmäisessä runossa, ns. Avataan yhdessä valon ihmeitä! Ku va : Sk yle r Ew ing /P ex els Siivekkäitä sanomia Satuhieronta on lempeää kosketusta ja painelua. Ihmisen mukana varpunen on kulkenut Euraasiasta ja Pohjois-Afrikasta muille mantereille. 5 Varpunen on Vanhan testamentin mukaan yksi Jumalan apulaisista maailmaa luotaessa. Se on tahtolintu. Kalevalassa todetaan: ”Tiainen on pieni lintu, varpunen vähävarainen”. Pääkirjoitus . 24 56 – Pukeutuminen on elämän eliksiiri, josta voi tehdä hauskaa ja kiinnostavaa, mutta sitä ei kannata ottaa liian vakavasti, Anitta Niskanen toteaa. . Seksuaalisuus 36 Kiinalainen lääketiede huomioi naisen henkisen seksuaalisuuden. Seksuaalinen energia on sensuellia, aistillista, luovaa ja tantrista. Jeesuksen vertaus yhdessä linnun harmaahkon ulkonäön ja heikon laulutaidon kanssa ovat ruokkineet varpusen mainetta köyhyyden sanansaattajana. 68 Äänimaljat hyvinvoinnin tukena.. Onnellista vuotta 2022. Parisuhde on elinikäinen, ja molemmat varpusvanhemmat huolehtivat pesästä ja poikasista. Talvella saamme nauttia linnuista lintulaudoilla. Sieltä ne keväällä palaavat elävien pariin. Varpunen on dominikaaniveljeskunnan perustajan, kerjäläismunkkien aatteellisen isän Dominicuksen (1170–1221) tunnus. Kaiken kaikkiaan lintuihin liittyy vahvaa uuden elämän symboliikkaa. Kansan suussa on kulkenut tarina, kuinka Luojan luodessa varpusta väriaineet olivat jo lopussa. Palstat 11 Ihmeiden Oppikurssi. Uskollisuus on varpusen hyve. Vaatimattoman näköinen varpunen on kaikkea muuta kuin säälittävä. Linnun tieteellinen nimi, Passer domesticus , tarkoittaakin kotivarpusta. 66 Rajajooga. Raamatun symbolikielessä muuttolinnut ovat ihmisen toiveiden, kaipauksen ja koti-ikävän symboleja. Hyvää joulua. Jeesus käyttää varpusta vertauskuvana puhuessaan Jumalan huolenpidosta, joka ulottuu vähäpätöisimpänäkin pidettyyn elämään. Sielunpeili-lehti kiittää lukijoitaan ja yhteistyökumppaneitaan vuodesta 2021. 40 Säkenöivästä voimasta. Vanhan suomalaisen uskomuksen mukaan muuttolinnut lentävät talveksi litteän maan ja taivaan välisestä raosta Lintukotoon, Vainajalaan. Uskomuksissa varpuseen on suhtauduttu ristiriitaisesti: ”Jos varpunen tulee talon lähelle ja tekee pesiä, se tietää talon köyhtymistä.” (Koivisto, 1937) ”Jos varpunen laatii pesän talon räystään alle, talo rikastuu.” (Haapavesi, 1937) Kun varpunen esiintyy kirjallisuudessa, runoissa tai lauluissa, sitä pidetään yleensä reppanana: Zacharias Topelius säälii varpusta joululaulussaan Varpunen jouluaamuna. Antiikin Kreikassa varpunen oli Afroditen, rakkauden jumalattaren lintu
Hänen runokirjansa Pohjalainen nainen avaa lukijalleen elämän keskeisiä teemoja, kuten rakkaus, oma ääni, naiseus, suru ja sukupolvien ketju. Kriisi herätti myös lapsuuden traumoja. Viitalan voimavaroja ovat myötätunto, herkkyys ja energisyys. Hän uskoo vahvasti, että elämä kantaa, vaikka onnellisuus ei olekaan pysyvä tila. Samoihin aikoihin monia hänelle läheisiä ihmisiä kuoli. Suruvuoden jälkeen Viitala löysi uusia ihmissuhteita, ja elämä alkoi jälleen selkiytyä. – Äitini, isäni ja appeni kuolivat neljän kuukauden aikajaksolla. Silloin aloin miettiä, mistä tässä kaikessa ylipäänsä on kyse, Viitala kertoo. Menetyksien ketjua Eira Viitala on kokenut monenlaisia murrosvaiheita elämässään. Vaihtoehtoja ei enää ollut, vaan minun piti hakea ulkopuolista apua. Kuolemien ketju oli minulle henkilökohtainen myrsky. – Olen ollut reipas, kiltti, toimelias, iloinen ja aikaansaava. Äitini oli ollut tärkeä taustatukeni elämässä. Kriisien ja surujen myötä elämä on kiteytynyt valintoihin, joilla on arjessa merkitystä eniten. Silloin alkoi sisäinen prosessi, jossa tutkiskelin itseäni ja elämääni. Koin jääväni todella yksin. Hän rakastaa kirjoittaa ja heittäytyä uusiin kokemuksiin. Taustalla on kuitenkin vaikuttanut voimakas hyväksytyksi tulemisen tarve tekemisen kautta. Teksti: Merja Kiviluoma Kuvat: Sami Pulkkinen ja Taina Renkola Runot: Eira Viitala Naisen tunnematkalla värejä ja vaihtoehtoja P ohjalainen nainen Eira Viitala näkee elämässään värejä ja vaihtoehtoja. – Olen runomatkallani tällä hetkellä onnellinen ja tyytyväinen, vaikka tiedänkin, että onnellisuus ei ole pysyvä tila. Onnellisuus koostuu pienistä hetkistä. Varsinainen kriisikohta hänelle oli avioero ensimmäisestä miehestään. – Koin voimani loppuvan. Olen aina halunnut tehdä parasta mahdollista jälkeä ja heittäytynyt kaikkeen täysillä. Elämä on jatkuvaa kasvua, tasapainon hakemista ja korjausliikkeiden tekemistä. Kuva: Taina Renkola. Tuoreena äitinä hänkin hämmästeli lapsen syntymän tuomia rakkauden ja suojelunhalun tuntemuksia. Runot kuljettavat läpi työuran, äitiyden, parisuhteen ja oman minuuden rakentumisen. Elämä laittoi minut polvilleen. Suorittamisen haasteessa Viitala kertoo olleensa aina vahva suorittaja ja täydellisyyden tavoittelija. Viitala on pukenut kokemuksensa myös runoiksi. Hänen menettämisensä koski eniten. Ensimmäisen lapsen syntymä on useimmille naisille iso muutos. Menetyksien ketju oli pysäyttävä. 6 Kriisit ja suuret surut ovat kirkastaneet Eira Viitalan valintoja. Uskon vahvasti, että elämä kantaa, Viitala kiteyttää. Eira Viitalan runokirja Pohjalainen Nainen on tunnematka naiseuden syviin kerroksiin
7
– Etsin lisää keinoja, miten pystyisin buustaamaan itseäni niin, että saisin itsestäni vielä enemmän irti. – Kun minulta kysyttiin, mitkä olivat minun unelmani, tuli itku silmään. Nyt elämäs. Ne olivat suuria kysymyksiä, joiden äärellä en ollut viettänyt riittävästi aikaa. – Teokseni on naisen tunnematkaa. Enhän minä ollut ehtinyt koskaan tuollaisia ajatella. Tunnen itseni paremmin. Kesällä syntyneenä hän nauttii kesästä, mutta syksykin on mieluinen vuodenaika. Kuuntelen itseäni paremmin. Oikeanlaiset apukeinot ja ihmiset kuitenkin löytyivät. Hänen runomatkallaan eräs inspiroiva aihe on sukupolvien ketju. Oli taas käsiteltävä sisäisiä teemoja. Tumma, hitaasti liikkeelle lähtevä virta. – Alun perin kirjoitin tekstejä itselleni, enkä ajatellut julkaisevani niitä koskaan. Tämäkin on havahduttanut ymmärtämään sukupolvien ketjua. Tästä lähti voimakas itsetutkiskelu ja itseen tutustuminen. Kierteessä on tavallista hukata itsensä. Pohdin, onko minun lupa olla ja ajatella itseäni vai olenko täällä vain mahdollistamassa muiden tarpeita, onnistumisia ja unelmia. Tapahtumat saivat pohtimaan sukupolvien ketjua. Kuva: Sami Pulkkinen SURUN UOMA Surun uomassa seisovaa vettä. Hiljainen värähdys hipaisee minua. – Ryhdyin tunnistamaan omia tarpeitani: mitä minä tarvitsen ja haluan. – Elämään mahtuu paljon etsittävää ja löydettävää. – Olen seurannut tyttärieni murrosvaiheita, ajatuksia ja innostuksia. Kauanko se aikoo olla siinä. Omien tyttäriensä elämässä Viitala on nähnyt naiseksi kehittymisen ja nyt jo äidiksi tulemisenkin. Pienen pienissä pyörteissä pilkahdus toivoa. Pohjalainennainen.fi verkkosivuilla on kirjasta runovideoita ja tekstejä. Hän on myös mummi. Saatan välillä huomata, että nyt tuli otettua jälleen liikaa tehtävää. – Pikku hiljaa moni asia asettui uomiinsa. Sitä kautta alkoi purkautua paljon asioita. Hän kertoo esimerkiksi innostuvansa helposti uusista asioista. Kolme heistä on omaa ja yksi uusperheen myötä tullut. Kohti omaa elämää Viitala toteaa, ettei ihminen aina edes tiedä, kenen ajatuksia ajattelee tai kenen tunteita tuntee. Viitala antaa tunnustusta myös elämänkumppanilleen teemojen peilaamisessa. Äidilläni oli todella rankka naisen elämä, jota pohdin ja jonka olisin nyt aikuisena naisena halunnut kuulla. Uuden liiton myötä Viitala heittäytyi täysillä myös yrityselämään. Tekstien jakaminen aiheutti monenlaisia tunnemyrskyjä. Runojen matkalla Viitala kertoo ymmärtäneensä, että hän on itse itsensä keskeisin este tai mahdollistaja. – Lähdin NLP-valmennukseen. Sukupolvien ketjuissa Viitala on neljän tyttären äiti. Tämä on yllättävän yleistä monille kiireessä eläville. – Menetin äitini, kun olin vähän yli 30-vuotias. Myös lapsenlapsen syntymä oli merkittävä asia. Kämmenelläni pisaroita rakkaudesta. Tunnistan tällaiset tilanteet kuitenkin jo paljon paremmin kuin ennen. Käyn runoissa läpi suorittamista, työtä, äitiyttä, parisuhdetta ja luontoyhteyttä sekä oman minän rakentumista. Erilaiset luonteen ominaisuudet ja taipumukset ovat toki edelleen läsnä hänen elämässään. 8 Luonto on Eira Viitalan latautumisja rauhoittumispaikka. Suorittamisen noidankehä oli todella voimakas. Enää siihen ei ole mahdollisuutta. Väreiden mukana kaipausta, hiljaisessa solinassa anteeksiantoa. Pohjalainen nainen löysi tiensä kirjaksi vuosi sitten. Lohtu lipuu kohti, lävitseni ja jatkaa matkaansa. Elämän täyttävät työ, harrastukset ja arjen toimet. Vuosi, ennen kuin runot alkoivat syntyä, Viitala oli tilanteessa, jossa hän oli alkanut avautua retriitin ja meditaatioiden kautta. Palaute on kuitenkin saanut minut ymmärtämään, että näin minun on kuulunut tehdä. – Rakastan tapahtumia, ihmisiä ja tarinoita. Lasken vaienneen suruni virran vietäväksi. Kiire, stressi ja suorittaminen veivät hänet uuteen murrosvaiheeseen, joka jälleen pysäytti. Eräs kynnys on ollut henkilökohtaisten kokemusten ja tuntemusten jakaminen muille runojen muodossa. Pystyn vetämään rajoja ja päättämään, mikä on minun juttuni ja mikä ei, Viitala sanoo. Runoteoksessa on luontokuvia ja tekstejä
Lohtu lipuu kohti, lävitseni ja jatkaa matkaansa. Kämmenelläni pisaroita rakkaudesta. Väreiden mukana kaipausta, hiljaisessa solinassa anteeksiantoa. POHJALAINEN NAINEN Vahva mutta taipuisa. Eira Viitalan mielestä pohjalaisen naisen ääni on koruttomuudessaan suora ja rakkaudesta runsas. Koruttomuudessaan suora, rakkaudesta runsas. – Liimaat yhteen tarkoituksen sirpaleita, ja rakennat minuuttasi pala palalta, Eira Viitala kuvaa naisen matkaa. 9 SURUN UOMA Surun uomassa seisovaa vettä. Ihmettelen – kuin en koskaan aiemmin olisi hereillä ollut. AAMUN TAIKAHETKI Sininen hetki – ennen kuin nousee punertava lupaus, uusi mahdollisuus. Suurinta voimaa ja ylintä viisautta kunnioittava. Uusi aamu.. Vaiettujen vuosikymmenten alla voimakkaan virran ajama. Kauanko se aikoo olla siinä. Pienen pienissä pyörteissä pilkahdus toivoa. Tumma, hitaasti liikkeelle lähtevä virta. Siipiensä alla vapauden ilmavirta. Avarasta lakeudesta ammentava. Juureva. Lasken vaienneen suruni virran vietäväksi. Valon keveys ojentaa kätensä maailmalle. Syvällä sielussaan Äiti maasta maadoittuva. Hiljainen värähdys hipaisee minua. Hitaasti se taittuu läpikuultavaksi kauneudeksi
Viitala on myös kohdannut surua muissa ihmisissä, esimerkiksi eroryhmässä työskennellessään. Suru silmissä Surustakin on pitänyt kirjoittaa. Sen jälkeen alkoi ns. 10 Kuka Eira Viitala G 56-vuotias. Oman yrityksensä, Eira Viitala Oy:n kautta hän on kirjoittanut kirjansa sekä tekee hyvinvointivalmennusta ja työnohjausta. Sittemmin olen tehnyt vientimyyntiä ja kulkenut maailmalla messuilla. Työurallaan hän on keskittynyt enimmäkseen myyntiin ja markkinointiin. Se kulkee läpi kehon ja mielen. Syksy on minulle aktiivista aikaa, jolloin energiatasoni yleensä nousee. Kuva: Sami Pulkkinen säni on myös lapsenlapsi, jonka elämään sukujen ketjuista siirtyy jotakin. Voit surra esimerkiksi pettymystäsi tai sitä, että – Olemme yhtä ja samaa kaunista tomua. G Monialayrittäjä. Surutyötä voimme tehdä monessa kohdin. – Surra saa kaikkea, mikä surettaa. Yrittäjyyttä läpi elämän Kurikassa asuva, 56-vuotias monialayrittäjä Eira Viitala on ollut monessa liiketoimessa mukana. toinen elämä, jonka seurauksena ajauduin myyntiassistentin tehtäviin. Markkinoinnin saralla olen rakentanut erilaisia brändejä. – Käyn edelleen kilpatanssiharjoituksissa. n. Tällä hetkellä Viitala on vetäytynyt jonkin verran operatiivisista tehtävistä, mutta hänen sormensa on edelleen useissa yrityksissä. Mutta myös syksy puhuttelee minua. Levollisuus luonnossa on kaiken kattavaa. Tanssi on myös erinomainen liikuntamuoto. Elämän rajallisuus ja ikääntyminenkin kuuluvat sukupolvien ketjun teemaan. Käyn myös mielelläni konserteissa. Olen silloin ollut asiasta hämilläni ja ajatellut, etten koe olevani surullinen. Hän on jopa kuullut jonkun ihmettelevän, saako muutakin kuin läheisen menetystä surra. Siellä suorittajaminä saa päästää irti velvollisuuksistaan. G Asuu Kurikassa. Kotipaikkakuntaa kuvastaa joki. Loputon luonnon monimuotoisuus on ruokkinut minua myös tekstien luomisessa. – Jossain kohden luonto näyttäytyi minulle ja silmäni aukenivat sille. – Minulle on sanottu, että silmistäni näkyy suru. olet menettänyt unelmasi. Jossain kohdin hän on halunnut istua meren rannalla. – Olen syntynyt kesällä, ja kesä on ihanaa aikaa. Nautin suunnattomasti alkusyksyn värimaailmasta. – Aloitin perheyrityksessä kirjanpidon parissa. Musiikki ja tanssi ovat luonnon ohella Viitalaa voimaannuttavia asioita. Musiikin avulla pääsen nopeasti syvemmälle meditaatiossa. Uteliaisuus uusia asioita kohtaan on minulle luontaista, joten olen käynyt paljon erilaisia kursseja ja valmennuksia. Koettu suru muuttaa aina muotoaan, jolloin siitä pääsee jälleen eteenpäin. – Olen kouluttautunut Suomalainen eroseminaari® -ohjaajaksi sekä Ratkaisukeskeiseksi työnohjaajaksi. Viitala ei koe olevansa niinkään kukkaihminen, vaan luonnossa puhuttelee eniten metsä, erityisesti vanhat puut. G Perheessä puoliso, neljä lasta ja yksi lastenlapsi. Suru puhuttaa jokaista ihmistä, mikäli aiheeseen uskaltaa tarttua. – Musiikkia kuuntelen paljon. Pohjanmaan peltomaisemat edustavat hengittävyyttä ja avaruutta. Monimuotoinen luonto Luonto on Eira Viitalan rauhoittumispaikka. Kun olen uskaltautunut tutkimaan surua, sen luonnetta ja syntyä, esille on noussut yllättäviäkin asioita. Hän on tanssinut ja voimistellut pienestä tytöstä saakka. Olen myös pohtinut solumuistin osuutta kokemuksien siirtymisessä. – Rakastan tapahtumia, ihmisiä ja tarinoita! Eira Viitala innostuu
Paljon jäi selittämättä Olen tätä ennen pitänyt 50 periaatetta liian vaikeina, jotta voisin niihin koskea. Se taas tulee kokemuksesta (tytär on kokenut niitä ennenkin)... Se sijaan kierrä oikealla olevia kahta nappulaa. Todellinen pikku paratiisi luonnonsuojelualueella (!!!) keskellä vilkasta kaupunkia. 11 Harjoittele Ihmeiden Oppikurssia L ukijat varmaan muistavat, että tyttäreni asuu Hollannissa. Epätoivoisena hän ajatteli jääkylmän kosteita öitä ja aamuja, jolloin kuitenkin oli lähdettävä töihin. Molempien piti toimia automaattisesti, mutta koska laite on rikki, joudut nyt tekemään sen käsin. Kun ihmeitä ei tapahdu, jotain on mennyt vikaan. Hän on ihmeiden mekanismi. Siis soitto laitteen huoltoon. Ihme saa aikaan epäilyn ja pelon täydellisen häviämisen joksikin aikaa. …Asettamalla sinut fyysisten lakien yläpuolelle ne tekevät havaintosi pyhiksi ja… kohottavat sinut taivaallisen järjestyksen alaisuuteen. En ole vielä uskaltanut edes alkaa käsitellä sairauden ja parantumisen, puhumattakaan parantamisen ihmeistä, joista 50:ssä periaatteessa puhutaan. Sieltä hän ei halua koskaan muuttaa pois. Hän on opiskellut Kurssia sekä Yhdysvalloissa että Suomessa vuodesta 1993. Pyhä Henki ihmeiden mekanismi koskivatpa ne vaikka ihmeparannusta tai sellaista pikkuasiaa kuin talon lämmittämistä. Olen tällä palstalla kertonut montakin kertaa miten mitään maallista ei kannata Pyhältä Hengeltä pyytää, sillä tätä maailmaahan ei ole olemassa, joten mitä siinä voisi tapahtua. Hän paineli niitä kaiklkia vuoronperään, mutta Error vain pysyi paikallaan. tulet uudelleen tietoisesi siitä, että kehon sijasta henki on totuuden alttari. Kun tytär soitti uudelleen huoltofirmaan, niin kas kummaa, hän sai vielä samana päivänä lämmityslaitteen edustajan käymään. Lämmin oli. Ihmeen aikana fyysiset lait kumoutuvat ja Pyhän Hengen Ääni on ohjaava sinua hyvin yksityiskohtaisesti, ja että se on luonnollista. Merkitys ja periaatteet Aivan IOK-kirjan alussa Ihmeiden 50 periaatteessa sanotan, että ihmeissä ei ole aste-eroja. Kursiivilla painetut kohdat ovat suoraan Kurssin luvusta I: Ihmeiden merkitys. Sitten kokeilin vettä. Arvaa, kiittelinkö!” Mitä tästä on ajateltava. Ihme on ilmaus Kristuksen (eli Jumalan Pojan) sisäisestä tiedostamisesta ja Hänen Sovituksensa vastaanottamisesta (tieto siitä, että Jumalasta eroamista ei koskaan tapahtunut). Ilmoitti kylmästi, että ERROR. Kun tytär ääni kokemuksesta väristen soitti varsinaisesta ihmeestä minulle, kysyin, kuulitko Pyhän Hengen äänen puhuvan ja sanoiko Hän sinulle, mitä olisi tehtävä. Tämän järjestyksen alaisuudessa olet täydellinen.. Joten kierrrä oikeanpuoleista 90 asteeseen, se lämmittää patterit. Sillä lopulta kaikki ihmeet häviävät sen viimeisen Suuren Ihmeen edestä, joka herättää sinut unestasi. Luepa Ihmeiden periaatteet uudelleen itse! Mitä ajattelet niistä. Ja taas se tepsi! Miten se kävi. Ihmeet todistavat siitä, että ihmeen vastaanottajalla on ihmeille altis mielentila ja että hän uskoo niihin ehdoitta. Niillä on voima vapauttaa sinut väärästä eristyneisyyden, riiston ja puutteen tunteestasi. Menee ensi viikkoon, sorry! Ja sitä paitsi tuo lämmitinhän on jo niin vanha. Kierrä vasemmanpuoleista 60 asteeseen. Lokakuun lopulla talon kaasulämmitysjärjestelmän keskusyksikkö sanoi tuttavuuden irti. Kuitenkin Kurssissa sanotaan, että Pyhä Henki tietää ja tuntee sekä Taivaan tilan että maanpäällisen unitilan ja että Hänelle kaikki on mahdollista. Ihmeellistä joulua ja uutta vuotta! Kertokaapa minulle teille tapahtuneista ihmeistä! Pirkko Pelkonen P.S. ” En oikeastaan kuullut, mutta ajatus tuli päähäni Pyhältä Hengeltä ja sanoin sen ääneen itselleni: ”Painoit vääriä näppäimiä. Tein käskyn mukaan, Error-valo sammui ja kone lähtii käyntiin! Juoksin hetken kuluttua tsekkaamaan patteria. Uusi laite tuli muutaman päivän päästä. Ihmeiden periaatteet.. Mutta nyt oli aivan pakko. Se lämmmittää veden. Kai se voi tarkoittaa maanpäällisiä pikkuihmeitäkin. Pirkko Pelkosen tavoitat: pirkko.pelkonen@hotmail.com Kotisivut ja blogi: www.pirkkopelkonen.fi Kirjamyynti: EsimerkiksiEraNova-kirjakauppa, Booky-verkkokauppa, Adlibris jne. Kotina on tyypillinen hollantilainen lähes satavuotias talo, jonka takana pieni piha. Ihmeet ylistävät Jumalaa sinun kauttasi… ne parantavat, koska ne kieltävät kehoon samastumisen ja vahvistavat henkeen samastumista. Sateessa ja tuulessa talon lämpötila alkoi uhkaavasti kylmetä, eikä lämmintä vettäkään tullut. Siis hyvin yksityiskohtaisesti – aivan kuin tyttärelleni tapahtui! Mikä ihmeiden tehtävä on. Kaikki ne ovat samanarvoisia, Harjoittele Ihmeiden Oppikurssia -palstan pitäjä Pirkko Pelkonen on Ihmeiden Oppikurssin suomentaja. Ja taas suora linja Pyhälle Hengelle ja apua pyytämään. Sieltä se lorisi lämpimän iloisesti. Varmaan täytyy asentaa kokonaan uusi! Tytär on toivottoman ei-tekninen, ja siinä hän seisoi sormi suussa katsellen lämmittimen näppäimiä. Ja sitä kestäisi vielä epämääräisesti toista viikkoa! Mutta hän tiesi, että on Yksi, Joka voi auttaa, on auttanut ennenkin, ja Hänkään ei voi auttaa ellei apua pyydä. Mitä ihmeet vaikuttavati. Mutta ihmeissähän ei ole vaikeusasteita! Yksi periaate oli kuitenkin niin järkeenkäyvä ja yksiselitteinen, että se on pakko toistaa: Ihmeiden tarkoitus on ymmärretty väärin, jos niitä käytetään näytösluontoisesti uskon aikaansaamiseksi. I Kiitos kaikille lukijoilleni kuluneesta vuodesta ja yhteydenotoista
12 Minuus N iin luonto, kasvit, kansanperinne kuin mytologiakin ovat vahvistaneet Eeva Maria Leinon omaa tietä jo vuosien ajan. Mukana on myös joukko jumalattaria. Sisäistä raivoa Eeva Maria kuvailee sisällään ollutta tukahdutettua raivoa. Eeva Maria muistaa kokeneensa ihmeellistä voimaantumista. – Aloin harrastaa joogaa, liikuntaa ja tanssia sekä tehdä hengitysharjoituksia. – Minulla on aina ollut iso sisu ja vahva tahdonvoima, niiden avulla pääsin kiinni Luonnon voima antoi uuden elämän uuteen elämään. – Aloin myös meditoida ja opiskella kasveja sekä itämaisia viisausperinteitä, kuten ayurvedaa ja kiinalaisen lääketieteen perusteita. Biletin tosi paljon ja käytin satunnaisesti päihteitä. Hän sai niiden avulla uuden elämän, ja haluaa auttaa nyt myös muita naisia löytämään yhteyden luontoon suomalaisen mytologian naishahmojen avulla. – Jäin kertaheitolla yhteisön ulkopuolelle. Löysin tieni mytologian ja perinteiden pariin. – Kehoni ja mieleni olivat pirstaleina rajun elämäntyylin ja ankaran juhlimisen johdosta. Sitten tapahtui jotain. Ensin ne olivat hämmentäneet. Samalla Eeva Maria alkoi kasvattaa omia juuriaan vahvemmiksi. – Kadotin hetkellisesti itseni, henkisyyden ja syyn olla täällä. Raja tuli kuitenkin vastaan. Hän muistaa ajatelleensa, että olenko tullut hulluksi. Sain siitä kaikesta kolhuja. Vahvat energiat Eeva Maria oli tullut niihin aikoihin tietoiseksi energioista. Lapsuudessa kuitenkin kaikki henkimaailman kokemiset lokeroitiin demonisiksi. – Olen leikkinyt lapsena metsissä, kiipeillyt puissa ja uinut läheisessä joessa. – Aloin kuitenkin luottaa niihin, ja samoihin aikoihin aloin nähdä selvänäköunia, ihmisten auroja ja henkioppaita. Muutoksen vyöry Siitä alkoi uusi elämä. Eeva Maria kertoo tulleensa täysin kuntoon kahdessa vuodessa. Ilman omaa voimaantumistaan Eeva Marian elämä voisi olla nyt hyvinkin toisenlainen. Masentunut Eeva Maria oli itsemurhan partaalla useamman kerran. Olin siihen aikaan myös metallibändissä solistina. – Jätin kuitenkin seurakunnan tullessani täysi-ikäiseksi. Olin rikkonut seurakunnan sääntöjä, ja päätin olla siitä rehellinen. Halusin elää ilman muiden luomia raameja ja paineita. Lapsuudenkoti oli luonnon keskellä Kokemäen maisemissa Satakunnassa. Luonto oli tosi vahvana mukana elämässäni. Teksti: Maija Salmi. – En katunut elämänjanoisia kokemuksiani. Eeva Marian isä oli alkoholisti, jonka vuoksi äiti oli tukeutunut uskoon. Silloin rukoilin ääneen, että Luoja, jos selviän tästä, lupaan tehdä elämässäni täyskäännöksen ja auttaa myös muita. Halusin hoitaa itse kehoani ja mieltäni. Jokin sisälläni sanoi, että en ollutkaan niin yksin kuin luulin. Olen herkkä aistimaan ja näkemään myös henkitason energioita. – Olen ollut lapsesta saakka todella herkkä. En saanut enää mennä lapsuudenkotiini. Tämän apuvälineeksi syntyi kirja ja siihen kuuluvat kortit, jotka vievät lukijan jumalattarien luontoon, pohjoisen voiman ja myyttien juurille. Sen jälkeen hän jäi täysin yksin. Perheenikin hylkäsi minut; yhtäkkiä minulla ei ollut äitiä eikä sisaruksia. Bändi jäi, enkä käyttänyt enää alkoholia ja päihteitä. Siitä alkoikin melkoinen oman polun etsintä. Se oli ihmeellistä aikaa! Olo oli kuin uudestisyntyneellä, koska elämä tuntui niin kauniilta ja hyvältä. – Oltuani kolmannen kerran lähellä itsemurhaa niihin aikoihin kuollut isoäitini ilmestyi minulle ikään kuin lohduttamaan. Kokemukset syvenivät, kun Eeva Maria muutti Tampereen Pispalasta keskelle metsää Luonto ja siitä kumpuava voima ovat tiukasti läsnä Eeva Maria Leinon elämässä. Olin turhautunut elämääni. – Jotain tapahtui sillä hetkellä, ja siitä alkoi niin iso muutoksen vyöry, että sitä on vaikeaa kuvailla. Halusin elää aidosti omannäköistä elämää, enkä teeskennellä muuta. Tuntui rajulta jäädä niin yksin. Eeva Mariakin oli mukana Jehovan todistajien toiminnassa
G Perhesuhteet: Aviopuoliso, 4-vuotias poika sekä puolison 13-vuotias poika. – Kun asuin muutamat kuukaudet keskellä ei mitään, siellä todella vihkiydyin parantajapolulleni. – Koko paikan henki oli niin voimakas, että koin siellä ihmeellisen yhteyden luonnonhenkiin, kuten keijuihin ja tonttuihin. – Tuli tunne, että minun kuuluu palvella muita kaiken sen jälkeen, mitä olin itse kokenut. Eeva Maria kehuu Alunaa todelliseksi kasvituntijaksi, joka osaltaan vahvisti hänen omaa polkuaan. Kun kuitenkin jatkoin omaa polkuani, sain lisää itsevarmuutta ja rohkeutta tehdä tätä työtä. – Halusin tehdä parhaani antaakseni muillekin niitä avaimia, joiden avulla olin avannut monia mahdottomaltakin tuntuvia portteja. Hän muistaa sen todellisena voimaantumisaikana: ei autoa, kymmenen kilometrin kävelymatka kauppaan, ulkovessa. Portteja syvälle sisimpään, omien voimavarojen lähteille. G Asuinpaikka: Sotkamo. – Muistan, että siitä jäi itselle epävarma olo, vaikka retriittiin osallistuneet tykkäsivätkin siitä tosi paljon. – Koin, että aika tähän työhön ei ollut minulle ihan vielä kypsä. Eeva Maria Leino G Ikä: 34 v. – Päätin tehdä intohimostani itselleni elämäntyön. Ensimmäisen retriitin pidin noin kuusi vuotta sitten; oli loitsulaulua, loitsuja, yrttisaunaa... 13 – Haluan auttaa muitakin vahvistamaan omia juuriaan ja kohottamaan unelmien siivet lentoon, Eeva Maria sanoo. Se on tosi maagista. Yhteys enkeleihinkin vahvistui. Vuoden 2022 Kuka. Kuva: Ville Huuki Joutsaan Keski-Suomeen. Aloin myös etsiä tietoa jumalattarista. G Elämän motto: Kapina on onnen motto.. Eeva Maria alkoi noin kahdeksan vuotta sitten opiskella kasvilääkintää. Muiden avuksi Joutsassa Eeva Maria löysi auttamisen palon. Eeva Maria kuvailee talon omistajaa, ystävätärtään Alunaa noitanaiseksi, jolla on vahvat energiat. G Syntymäpaikka: Kokemäki. G Ammatti: Hyvinvointivalmentaja ja yrittäjä. Pala palalta Eeva Maria alkoi rakentaa omaa unelmaansa
Matkan varrelle mahtui kuitenkin vielä koettelemuksia. Se on kipuni kaiku jokaiselle eksyneelle. Silloin piirsin korkeakulttuurin maailmaa hipovan upean rituaalisen ammeen ja kasveja, josta tuli ajatus, pitäisikö minun tehdä jonkinlaisia kylpyhoitoja, olinhan hoitanut itseäni jo paljon kasvien avulla. Vanhan hirsikoulun uumenissa Eeva Maria löysi kirjoittamisen. Nyt haluan auttaa muitakin vahvistamaan omia juuriaan ja kohottamaan unelmien siivet lentoon. Nyt kanteleen rinnalle nousi myös rumpu, ja luovuuteen tuli laulujen lisäksi runoja. Paluu jumalattaren luontoon Eeva Maria Leinon esikoiskirja Paluu jumalattaren luontoon – Polku pohjoisen voiman ja myyttien juurille ilmestyi keväällä 2021. Naisille jotka kuulevat esiäitiensä laulun. Tuttavaperhe oli houkutellut muuttamaan Sotkamoon. 14 puolella hän valmistuu ratkaisukeskeiseksi valmentajaksi eli Life Coachiksi. Kerran luotuani tilaa näille ajatuksille istuin alas ja otin kynän ja paperia esiin. Minä kiitän ja kumarran jokaista joka haavoistaan huolimatta tahdollaan parantuu, parantaakseen. Tuntui oikealta kuunnella sydäntä, sillä moni muukin asia elämässä tuki tätä muutosta. Teoksen on kustantanut Viisas Elämä Oy. Eeva Maria kertoo kirjan syntyneen kipinästä, josta kasvoikin suuri ja hehkuva nuotio. – Tässä sitä nyt ollaan! En kadu elämästäni virheitäkään, sillä jokainen niistä on ollut tuomassa minua lähemmäksi todellista itseäni. Eeva Maria oli tutustunut jo aikaisemmin kanteleeseen, jonka avulla oli tehnyt lauluja. Muistin, että minullahan oli olemassa vuosien takaiset muistiinpanot mytologiamme jumalattarista. Eeva Maria kertookin saaneensa siihen vahvan johdatuksen. Kannattaa muistaa, että kaikki on mahdollista, tulipa mistä tahansa tai olipa kuka hyvänsä. Sen ytimessä kytee rakkaus.. Entisessä elämässään kymmenen vuotta ravintola-alalla työskennellyt Eeva perusti smoothie-raakaruoka -baarin – kaikki meni kuitenkin hänen mukaansa enemmän ja vähemmän pieleen. Esimerkksi Ilmatar syntyi muuton pyörteissä ja juureva Juonetar Kainuussa. Eeva Marian läheinen ystävä Sirpa, jota hän kutsuu varaäidiksi, näkijäksi ja tukijaksi, tuli tässä vaiheessa sopivasti apuun. Monet hahmot saivat lisää aineistoa, ja kävimme yhdessä teemoja läpi. Välillä se oli kadoksissa, mutta nykyisin entistä tiukemmin mukana kaikessa. – Kun hän hankki minulle ulkoammeen, se antoi minulle viimeisen potkun persauksiin, että anna palaa! Sirpa sanoi minulle myös, että älä odota kauempaa. Ja, maa kuulee naisten laulun, ja sen puut huojuvat juuriaan kasvattaen. Siltä seisomalta kirjoitin monta tuntia putkeen. Kysyin uudelleen, mikä olisi minun elämäni tarkoitus juuri nyt. Se on rakkauteni laulu jokaiselle itsensä eheyttäneelle. – Katselin kerran netistä, onko mitään naisille suunnattuja jumalatarkortteja omasta perinteestämme ja myyteistä. – Niiden avulla vahvistan omaa juuriyhteyttäni, hän summaa. Naisille jotka eivät enää pelkää näyttää sieluaan. – Mutta jotain hyvääkin sentään! Tapasin siellä mieheni, jonka kanssa aloitettiin yhteinen taival. Sotkamossa oli odottamassa vanha maatila, joka on sittemmin antanut pariskunnalle monenlaisia mahdollisuuksia: on yrttispa, majoituspalveluja ja talvisin latukahvila. – Tämän nuotion äärellä olen istunut nämä kaksi vuotta ja tavannut monta vaihtuvaa kasvoa ja kulkijaa. Mieheni sanoi, että tee itse, kyllä sä osaat! Melkein juoksin yläkertaan. Naisille jotka itkevät maailman tuskaa mutta rakastavat edelleen. Ihminen ei ole koskaan valmis, aina opimme uutta. – Näin unen, jossa muinainen kuningatar perinneasussaan ikään kuin kutsui minua Kainuun seudulle. Joutsasta Eeva Maria oli muuttanut Tampereelle, jossa koki elämän heittelevän ja raastavan joka suuntaan. Tämä on minun kiitokseni naisille, jotka suojelevat luontoamme. – Olin jo Joutsassa kysynyt ja rukoillut kaikkeudelta, mikä minun sielunpolkuni ja tehtäväni on. Me pystymme mihin vain! I Luonto on aina ollut tärkeä osa Eeva Maria Leinon elämää. Kirjailija itse kuvailee teostaan näin: – Se on kokoelma myyttiemme, luontomme ja arkkityyppisten juurtemme naisten teemoja. Kirjoitin kirjan loppuun Kainuun maaperällä. Se on sekoitus elämänmakuista kipuilua ja kasvamista, sekä syventymistä oman luonnon äärelle ympäröivän luontomme avulla. Kuva: Ville Huuki Naisille Minun kiitokseni kaikuu putoavina lehtinä tuulessa. Luovuus löytyy Pariskunnan matka jatkui Salon lähelle Aijalaan vanhaan kyläkouluun. Muutimme yhdessä Joutsaan pieneen mummonmökkiin, jossa saatoin taas alkaa omaa, sisäistä työskentelyäni. – Kun Tytti tuli kirjaprojektissa vastakappaleeksi, homma etenikin raketin lailla. Jokainen heistä on muovannut kirjan kirjoittamisesta ihmeellisen seikkailun. Sinä iltana loin tulevan kirjan jumalatarhahmojen luonnokset. Se oli todellista yhteisluomista! Kainuun korvessa Vaikka Eeva Marian ja puolison elämä oli ollut mallillaan Salossa, tie vei Kainuuseen. Siellä oli ollut tilaa luovuudelle – ja luovuutta Eeva Maria sieltä löysikin. Kirjan on kuvittanut Tytti Leiwo. Eeva Maria kertoo kirjoittaneensa kirjaansa vuoden päivät, kunnes hän tutustui kuvittaja Tytti Leiwoon. Se on kiitokseni jokaiselle joka on kyllin vahva tunteakseen, minun huutoni jokaiselle sen kipinän löytääkseen. Se on ollut tutkimusmatka syvälle ihmismieleen, mytologiaan, sisimpääni, kasvimaailmaan, luontoon ja syviin oivalluksiin. Se on minun rakkauteni laulu herkille naisille
– Itselleni äänenkäyttö on työssäni iso työväline, ja se on ollut myös avain voimaantumiseeni. Hillervo Saukkojen emuu eli lajinhaltija nousee kirjassa esiin herkkyyden ja sisäisen lapsen aspektien kautta. Ukolla ei mainita puolisoa, vaikka luonnollisesti voisi ajatella maailman olevan tasapainoisempi, kun feminiini ja maskuliini ovat rinnakkain. Esiin nousi myös historiamme naisen äänioikeuden saralla. Käres edustaa kirjassa estotonta elämänvoimaa ja antaa naiseuden voiman virrata vapaasti. Siihen liittyen korostin oman polun kulkijoille sitä, että vaikka tie olisi joskus yksinäinen, niin itselle uskollisena pysyminen on äärimmäisen tärkeää. – Nykymaailmamme kovassa tahdissa herkkyys aistia ja kuunnella sisintään jää helposti jalkoihin, kirjoittaja muistuttaa. Siispä Agricolaa siteeratessani päätin ottaa Raunin esiin. Käres – Myyteissämme ohimennen mainittu käärmeiden emuu kiehtoi minua kovasti. Käreitär – Ihana kettujen emuu mainitaan myyteissämme ohimennen, mutta halusin syventyä hänen voimaansa biologian kautta. Nostan esiin myös surullisen kuuluisat noitavainot. Kirjoitin muistikirjaani ajatuksia, jotka virtasivat esiin pohtiessani, millainen Rauni voisi hahmona olla. Naisen voima on ollut vuosisatojen ajan alistettuna ja uhattuna. – Siksi susien emuu Nimätär puhutteli minua kovasti. Halusin nostaa esiin käärmeiden symboliikkaan sekä naisen luomisvoimaan liittyviä teemoja. Tutkin kettujen käyttäytymistä ja äänenkäyttö nousi vahvasti esiin. – Sen vuoksi nostin Käreittären teemassa isona esiin rohkean äänenkäytön ja itseilmaisun. Kuva: Tytti Leiwo Kirjailijan omat lempihahmot Eeva Maria otti kirjaansa 26 myyttien naishahmoa, joiden ympärille hän on luonut maailman kasvien, luonnon, syventymisen ja harjoitusten parissa. Raunista syntyikin hyvin voimallinen ja tomera emäntä. Nimätär on susinainen, joka kulkee villisti omia polkujaan.. Raunin luvusta tuli runsas ja upea. Nimätär Susi on vahvasti yksi Eeva Marian voimaeläimistä. Ilman rohkeasti puhuvia naisia olisi asemamme huonompi. Muistan, että kirjoitin tämän hahmon, kun ukonilma teki tuloaan. Kuva: Eeva Maria Leino Paluu jumalattaren luontoon – Polku pohjoisen voiman ja myyttien juurille -kirja vie lukijan jumalattarien maailmaan. Se korostaa syklisyyttä niin luonnossa kuin naisen kierrossa. Olen onnellinen siitä, että nostin kauan unohduksiin joutuneen hahmon esiin oman tulkintani kautta. Hahmojen joukossa on omat suosikit, jotka puhuttelevat häntä erityisen vahvasti: Rauni, Ukon puoliso – Tutkiessani mytologiaa huomasin, että oleellinen asia puuttui jäljellä olevista kirjoituksista. 15 Paluu jumalattaren luontoon -kirja sisältää 26 muinaissuomalaista jumalatar-korttia. Kuvassa oleva Maattaren kortti sopii talveen kääntyvään aikaan. Tähän teemaan nostin susien aseman historiassamme vihattuina
Teksti: Jouni Suolanen Kuvat: Tomi Timperi Kalastus on Tomi Timperin mieliharrastus. 16 . Miehet osaavat hakea apua aikaisempaa paremmin. Kuvassa Timperi kalassa Norjan Lakselvissa.. Pärjäämisen paine haastaa nykymiestä Suomalainen mies voi fyysisesti melko hyvin, mutta monella on psyykkisiä ja sosiaalisia ongelmia. Minuus
17 Pärjäämisen paine haastaa nykymiestä
H yvinvoinnista puhuttaessa kohteina ovat yleensä nainen, lapsi ja perhe. – Luulin, että vastakkainasettelun aika olisi mennyt jo ohi, mutta se tuntuu vielä jatkuvan, ja ollaan tietynlaisessa kilpailussakin siitä, kumpi, mies vai nainen, on vahvempi ja parempi, kun pitäisi olla niin, että hyvä, kun pärjätään yhdessä ja tuetaan molempia. – Muutoksen on havainnut hyvin selvästi vuosien saatossa. Pojat reagoivat tyttöjä enemmän lapsuudenperheen ongelmiin, ja jostain syystä ne vaikuttavat poikiin enemmän. – Avioero on ylivoimaisesti suurin asia, mihin miehet hakevat apua, seuraavaksi yksinäisyys, uudelle paikkakunnalle muutto ja syrjäytyminen esimerkiksi työelämästä, Timperi luettelee. Miksi näin. Tänä päivänä suomalainen mies voi paremmin kuin koskaan erityisesti fyysisesti. Pärjäävät miehet ovat selvästi halutumpia parisuhdemarkkinoilla. Erityisesti naisten asema on vahvistunut. – Miehet eivät ole samalla lailla historiallisesti ja sosiokulttuurisesti tottuneet puhumaan ja hakemaan apua omaan psyykkiseen ja sosiaaliseen hyvinvointiinsa tai puhumaan tuntemuksistaan. Mutta kun tullaan sosiaaliseen puoleen, niin nimenomaan nuoria miehiä pitäisi tukea kouluttautumisessa ja sitä kautta itsensä arvostamisessa, sanoo Timperi. – Monta kertaa, kun mies tulee meille asiakkaaksi, hän toteaa, että nyt vihdoinkin se, mitä hän halusi sanoa, tuli ymmärretyksi. Sodassa arpeentuneet miehet olivat hyvin sulkeutuneita, ja sen takia taipuvaisia lähisuhdeväkivaltaan ja kyvyttömiä empatiaan. G Harrastukset: Musiikki, kalastus, sähly. – Käänteisesti monet ajattelevat, että ovatpa asiat olleet ennen yksinkertaisia, ja sekin on onnellisuustekijä. Tilanne ei ollut sama alussa. Ennen riitti, että mies toi leivän pöytään. Nyt onnellisuus kostuu muistakin ulkoisista asioista, kuten tietystä asemasta työelämässä tai riittävässä kuosissa olevasta autosta.. – Esimerkiksi koulumaailma on rakennettu vahvasti naisnäkökulmasta. G Perhesuhteet: Avoliitossa, kolme lasta. Niitä on ollut aikaisemminkin, mutta ei ehkä samassa määrin. Siksi on tosi tärkeää, että pyritään luomaan sellaisia rakenteita, että tällaiseen tilanteeseen syntyneitä nuoria voitaisiin tukea ja tuoda heille myönteisiä elementtejä, Timperi korostaa. – Entisaikaan onnellisuus perustui siihen, että kuului ja pystyi voimaan riittävän hyvin omassa yhteisössään; oli riittävästi ruokaa ja lämpöä. G Syntymäpaikka: Helsinki. Hyvinvointia perustekijöistä Miehen hyvinvointi rakentuu Timperin mukaan elämän perustekijöistä, jotka eivät ole vuosien saatossa juurikaan muuttuneet. – Toisesta maailmansodasta palasi sielullisesti haavoittunut miespolvi, jonka vaikutukset nähtiin useina vuosikymmeninä, ja vieläkin ne vaikuttavat. Se, miten me viestimme, on jotenkin miehille ymmärrettävää, Timperi lisää. Häntä harmittaa, kun naisten ja miesten välillä on yhä paljon vastakkainasettelua. Tomi Timperi G Ikä: 52 v. – Tämä on vaikuttanut sekä miehiin että heidän läheisiinsä, seuraavaan sukupolveen, ja monella tapaa siitäkin eteenpäin, koska lapset ottavat olennaisimman mallin omista vanhemmistaan. – Kun puhutaan suomalaisen miehen onnellisuudesta ja hyvinvoinnista, olen ajatellut, että jos 1900-luvun alussa elänyt mies nukutettaisiin ja herätettäisiin nykyyhteiskuntaan, hän varmaan ajattelisi, että voi herranen aika, miten hyvin noilla on asiat. G Elämän motto: Hyvä vahvistaa hyvää. On ruokaa, lämpöä, vaatteita, kodit, sähköt ja pelit sun pensselit. Ennen oli yksinkertaisempaa Suomi oli pitkään luokkayhteiskunta, jossa oli selkeät roolit ja niissä pysyttiin. Vakavasti otettava haaste on se, että tulevan miessukupolven eli nykyisten poikien ja nuorten miesten syrjäytyminen on lisääntynyt. Erityisesti korkeakouluissa, mutta myös alemmilla tasoilla naiset pärjäävät selvästi miehiä paremmin. G Asuinpaikka: Espoo. – Yhteiskunnassa pitäisi enemmän puhua ja ammentaa siitä, miten huonoista oloista on noustu ja selvitty, ja tuoda esille myönteisiä esimerkkejä. Monasti keskitytään puhumaan negatiivisista asioista. – Mitä hyvinvoivampi ja tasapainoisempi on lapsuudenperhe, sitä paremmin mies voi. – Elämme rauhan yhteiskunnassa, sodan ja kaoottisen kriisin uhka on todella kaukana. Nykyään taloudellinen ja sosiaalinen pärjääminen korostuvat. 18 Kuka. – Nykyään miehet hakevat todella hyvin tukea ja apua. Tietysti olemme myös luoneet yhteiskunnan, missä niitä tuodaan esille aikaisempaa enemmän, Timperi toteaa. Timperi huomauttaa, että sota-ajat ja sodan jälkeiset ajat tekivät ison haavan suomalaisen miehen onnellisuuteen. Kun Miessakkien organisaatiota laitettiin pystyyn vuonna 1995, miehet saattoivat pitää organisaatiota outona ja erikoisena. – Mitä hyvinvoivampi ja tasapainoisempi on lapsuudenperhe, sitä paremmin mies voi. Se riitti onnellisuuteen. – Se aiheuttaa miehissä pohdintaa; ehkä mieluummin ollaan hiljaa ja syrjässä. Nykyään pitää pärjätä paljon useammilla aloilla kuin aikaisemmin. – Lisäksi pitäisi olla hellä ja huolehtiva isä, sekä miehenkin kodin hengetär ja hoitaa kodin ydinasioita, Timperi toteaa. Se on aito ongelma. Sen takia miehet eivät ole myöskään olleet sanoittamassa sosiaali-, terveys-, ja kasvatusalan kieltä, jolloin alan palvelut eivät välttämättä osaa tukea miehiä samalla tavalla kuin naisia, Miessakit ry:n toiminnanjohtaja Tomi Timperi vastaa. Miehille muutos on iso aikaisempaan verrattuna. Yhteiskunnan muutoksessa monet ovat aikaisempaa yksinäisempiä, kun muutetaan suuriin kaupunkeihin ja yhteisö ympäriltä puuttuu. Muuttunut nainen pohdituttaa Uusi tilanne sekä naisille että miehille on sukupuolten välinen yhdenvertaisuus ja mahdollisuudet toteuttaa itseään. G Ammatti: Miessakit ry:n toiminnanjohtaja. Riittävä ystävien verkosto ja sen pysyvyys onkin vahva hyvinvointitekijä miehen lapsuudessa, nuoruudessa ja aikuisuudessa. – Sodan vaikutukset ja sen kertautuvat vaikutukset sukupolvissa ovat näkyneet meidän työssämme alusta asti todella selvästi; esimerkiksi turvallisen miehen puuttumisena asiakkaiden lapsuudessa. – Pitkittäistutkimuksissa tulevat esille lapsuudenperheen ongelmat, haasteet ja turvattomuus. – Kolikon käääntöpuolena ovat sosiaaliset ja psyykkiset haasteet. Ystävät ovat miehille huipputärkeitä. Sitä Timperi ei usko, että nainen olisi henkisesti vahvempi kuin mies. Mies jää monesti sivuraiteelle. – Lähisuhdeväkivalta-asiakkaistamme käytännössä kaikki ovat kokeneet väkivaltaa lapsuudenperheessä joko niin, että heitä kohtaan on oltu väkivaltaisia isän tai äidin toimesta tai niin, että he ovat nähneet isän ja äidin väkivaltaa, ja ovat siitä oppineet, millä tavalla tietynlaiseen tunteeseen reagoidaan. Nykyään miehet hakevat todella hyvin tukea ja apua ongelmiinsa, toiminnanjohtaja Tomi Tomperi toteaa. Alusta asti on ollut samaa se, että sitten kun miehet hakevat apua tai lähtevät keskustelemaan itsestään, niin he pystyvät sanoittamaan avun tarpeensa. Niitä on valitettavan paljon ja valitettavan monella
Sitä helpommin pojat myös jäävät huomiotta, koska he eivät helposti puhu siitä, mitä he tarvitsevat, vaan mieluummin häviävät esimerkiksi pelimaailmaan. – Esimerkiksi naisten asemaa parannettaessa halutaan liudentaa sukupuoli pois. Miesporukka lähdössä kalastuskilpailuun Helsingin Merisatamassa. Se joukko on kasvanut. Isät ja pojat kunnostavat Miessakit ry:n Toiminnan Miehet -toiminnassa purotaimenille kutupaikkaa.. Tulevaisuuden miehestä on entistä enemmän monenlaiseksi, hän on entistä avarakatseisempi ja erilaisuutta hyväksyvämpi. – Se johtuu pitkälti aikuisuuden hämmennyksestä, jossa aikuiset eivät ota roolia, joka tukisi poikia. Se on huolen paikka. Sukupuolta pitää arvostaa Timperin mukaan poikia ja tyttöjä pitää kasvattaa lähtökohtaisesti samalla lailla, koska perusasiat kasvatuksessa ovat universaaleja, kuten kunnioitus toisia ihmisiä kohtaan. – Aikuisten pitäisi ottaa johtajuus kasvatuksessa ja koulumaailmassa. Iso joukko poikia voi riittävän hyvin, mutta valitettavan iso joukko ei voi hyvin, eivätkä he löydä paikkaa yhteiskunnassa ja koulutuksessa. Aikuiset ovat myös väärissä kohdissa ruvenneet antamaan valtaa kasvussaan keskeneräisille lapsille ja nuorille. – Tulevaisuuden mies on hyvin lähellä sellainen kuin mies on ollut iät ajat, mutta avoimmuuden piirteet varmasti korostuvat. Työrauha on keskeinen tekijä siinä, että pojat pärjäävät koulussa, Timperi korostaa. Ei kuitenkaan niin, että mies muuttuisi loputtomasti tunteista puhuvaksi ja siitä eläväksi, vaan avoimmuutta voi toteuttaa monella tavalla. – Valitettavasti sukupuolta pyritään nykyään häivyttämään, mikä ei ole hyvä asia. Kuitenkin Pisa-tutkimuksissa suomalaisten koulujen työrauha on Euroopan huonoimpia. Sukupuoli on Timperin näkemyksen mukaan tullut jopa kirosanaksi yhteiskunnassa. Tomi Timperin käsissä nuotioharjus Norjan Lakselvissa. Miesporukassa kalastaessa voitto ei ole tärkeintä, vai onko sittenkin. Voisi olla hyvä ajatus esimerkiksi kokeilla, millaisia tuloksia saataisiin, jos tietyllä alueella olisi erikseen poika– ja tyttöluokat ja jopa poika– ja tyttökoulut. Tytöt reagoivat usein sisäänpäin, ja heille tulee psyykkisiä ongelmia. 19 Sielun ravinnon lisäksi ruumiin ravintoa. Nykypojilla perusasiat ovat Timperin mukaan kunnossa. – Kun pojat hakevat rajoja, he reagoivat ulospäin, ja käyttäytyvät huonosti. Hän näkee tulevaisuuden miehen nykyisissä 20-30-vuotiaissa nuorissa miehissä. Se ei riitä, poika tarvitsee tukea. Ongelmat ilmenevät sosiaalisella ja psyykkisellä puolella. Sukupuoleen meillä ei ole valtaa, vaan sukupuolta pitäisi ymmärtää ja osata arvostaa. Kun pojat reagoivat, monasti poika suljetaan ulkopuolelle ja ulos luokasta. – Sukupuoli pitäisi ottaa huomioon tietyissä rakenteissa. – Ryhmän koon kasvaessa rauhattomuus kasvaa, ja sitä huonommin pojat pärjäävät. En pitäisi sitä ollenkaan huonona ajatuksena, kun ottaa huomioon sen, että kehitys aikuiseksi on eriaikaista, ja tietyt tarpeet ja tavat ovat sukupuolelle ominaisia. – Olen iloinen siitä, että tietyt piirteet näyttävät vahvistuvan perinteisessä herrasmiesmäisyydessä. – Nykyisin voidaan jopa ajatella, jotta pojat viihtyisivät koulussa, niin luokassa saa olla mitä vaan, kuten riippumattoja ja lepotuoleja
Lehti on luettavissa yhdistyksen verkkosivuilla. Musiikki on hänelle tärkeä sielun hyvinvoinnin perusta. Kaikki Timperin tieto on tullut työn kautta. Yhdistyksellä on toimitilat viidellä paikkakunnalla. Jotta sielu lepäisi, pitää vaalia omia kiinnostuksen kohteita riittävästi. Yhdistyksessä toimii lisäksi matalan kynnyksen ryhmiä, kuten kirjallisuussakkeja, luontoryhmiä, patikkaryhmiä, joogaa, sählyä ja jopa oluenpanoa. Timperi on saanut oppia käytännössä yhdistyksen pyörittämisen kaikki eri toiminnot taloushallinnosta henkilöstön johtamiseen ja alueorganisaation pyörittämiseen. Näitä ryhmiä vetävät vapaaehtoiset. n Murheet unohtuvat ja sielu lepää Lapin avoimissa maisemissa.. Työn tarkoitus on se, että miehet saavat ryhmissä apua. Yleisönosaston kirjoituksessa Helsingin Sanomissa syyskuun 2021 lopulla Timperi korosti tarvetta sosiaali-, terveys-, ja kasvatusalojen perusja täydennyskoulutuksen sukupuolieriytetyistä opinnoista. Lapissa on jotenkin laajempi alue silmille ja sielulle; voi katsoa kauas. Ennaltaehkäisevyyteen pitäisikin satsata yhteiskunnassa paljon enemmän. He tarvitsivat jonkun perustamaan toimiston yhdistykselle. Organisaatio on toimiva. Hänen mukaansa tämä vähentäisi tulevaisuudessa poikien ja nuorten miesten syräytymistä ja vahvistaisi miesten hyvinvointia. Ryhmätyö on tarvittaessa jatkoa yksilötyöskentelylle. 20 Yhdistyksen perusasiat kunnossa Toiminnanjohtaja Tomi Timperi on ”herkullinen” haastateltava miehen hyvinvoinnista, koska hän on ollut mukana alusta asti perustamassa Miessakit ry:tä. Jos ainoastaan oma aika on hyvää, niin se tarkoittaa, että muissa elämän osa-alueissa on jotain semmoista, mihin pitäisi kiinnittää huomiota. – Itse asiassa sanoin alussa, että kiitos tulen mielelläni töihin, mutta asiasta, josta puhutte, en ymmärrä yhtään mitään! Perustamisvaiheessa toiminnanjohtajan virkaa hoiti yhdistyksen hallitus, josta tuli Timperin esimies. Yhdistyksen perustajat tunsivat minut, ja tiesivät, että olen vailla töitä. Koska minulla on ollut mahdollisuus kuulla miesten tarinoita, se on auttanut myös niin, että tietyt asiat omassa elämässäni eivät ole kriisiytyneet. Nuoruudessa Timperin mielessä oli muusikon ura. Isoin haaste on jatkossa julkisrahoitteisen yhdistyksen rahoitus, kun Veikkauksen toimintaa organisoidaan uudestaan. Lisäksi ostopalvelupohjaisia, koulutettuja ryhmänohjaajia on 30-40 sekä vapaaehtoistoimijoita noin 120. – Sitten kun aloin tapaamaan miehiä, jotka täällä kävivät, rupesin ymmärtämään, mistä tässä on kyse ja arvostamaan yhdistyksen tarpeellisuutta. Erosta elossa -eroryhmät ovat suosituimmat toimintaryhmät. Timperi on käsitellyt ja käsittelee myös jatkossa miehen hyvinvointiin liittyviä aiheita pääkirjoituksessaan yhdistyksen neljä kertaa vuodessa ilmestyvässä URHO-jäsenlehdessä. Timperi tuli taloon 25-vuotiaaana nuorena miehenä, jolloin elämän kriisit eivät olleet pääällimmäisinä mielessä. Ne toimivat 24 paikkakunnalla ja tulevat aina täyteen. – Omaa aikaa pitää olla riittävästi, mutta se ei saa olla ainoa hyvä asia. Ongelma on enemmän rakenteellisella puolella niin, että saatetaan luoda jopa liikaa tukiverkkoja, kun olisi tärkeää, että opettajat voisivat keskittyä työhönsä ja vanhempiin oltaisiin yhteydessä silloin, jos ilmenee ongelmia. – Jokaisen kokemus on aina pikkuisen erilainen. Sitä me jalostamme ja kerromme eteenpäin. Miessakit ry:ssä on kokoaikaisia työntekijöitä 16. Erittäin tyypillinen ja lisääntyvä tapa miehillä on se, että he käyvät Lapin luonnossa. Yksittäisiä miehiä uusina asiakkaina kävi viime vuonna noin 1850. – Kokemustieto tulee miesten sisältä. Koulun tukiverkko on Timperin mukaan kunnosssa. Muissa toiminnoissa, kuten esimerkiksi väkivaltaa käyttäneiden ja kokeneiden miesten kanssa perustyö on psykologian ja psykoterapeuttien johdolla tapahtuvaa yksilötyöskentelyä. – Aluksi en tullut yhdistykseen ollenkaan asian takia. Timperin mukaan yhdistyksen perusasiat ovat hyvässä kunnossa. Olen huomannut, että kun miehet tulevat Lapista takaisin, he vaikuttavat sielullisesti levänneiltä, Timperi toteaa. Millaisiin asioihin miehen tulisi kiinnittää huomiota, että hänen sielunsa levähtäisi, kuten runoilija Eeva Kilpi sanoo ”rakkauden ruohikolla levähdä ihminen”. Hän soittaa edelleen rumpuja kavereiden kanssa kerran viikossa
Miehet jäävät siinä kauas naisista. Jännityksistä vapautuminen iso askel tunteiden avautumiseen Ylar Lindepuu kannustaa miehiä kokeilemaan joogaa. En kuitenkaaan antanut periksi. Minuus . Teksti: Jouni Suolanen Kuva: Marika Kiviharju – Joskus olin viikkotolkulla syvässä masennuksessa, enkä nähnyt valoa putken päässä. – Aikaisemmin tunteet painettiin alas, kärsittiin ja sairastettiin. Historia kertoo nykyhetkestä eli millaiset vaatimukset olivat silloin, kun nykyiset miehet olivat lapsia. Hänen mukaansa se voi herättää sammuneet tunteet. M iehen kehitys sisäiseen miehuuteen henkisellä tasolla on hyvinvointialan yrittäjän Ylar Lindepuun mielestä nykyään aika heikkoa. Nykyaikana maailma on kuitenkin muuttunut, samoin kuin ymmärrys ja käsitys siitä, mikä on henkistä, on muuttunut, Ylar Lindepuu toteaa. Lapsina ei kyseenalaisteta mitään, vaan otetaan vastaan aikuisten vaatimuksia siitä, millainen ihmisen pitäisi olla. – Pitää mennä historiaan. 21 . Miten mennä tästä eteenpäin. Nyky-yhteiskunta sallii enemmän; myös mies voi avata omaa. Nyt olen päässyt valoon, Ylar Lindepuu kertoo
– Oli pakko näytellä kumppanille, että jatkan lääkitystä, mutta kaikki entiset tunnetilat palautuivat. – Kun pelot rupeavat nousemaan ylös, on tärkeää, että joku on vieressä, ja antaa turvan tunteen. – Lihasten rentoutuessa värähtelyn voimasta myös tunteet nousevat pintaan. En enää reagoi ylösnousseisiin pelkotiloihin samalla tavalla kuin aikaisemmin. En kuitenkaaan antanut periksi. Joku voi olla avuksi tukemassa tai ohjaamassa, jos en tiedä, mihin suuntaan minun pitäisi sisälläni mennä tai mistä tulla tietoiseksi, mutta työ minun pitää tehdä itse. Yhteiskunta antaa rajat, mutta jokainen räätälöi itselleen rajojen sisällä oman polkunsa sisäiseen miehuuteen, Lindepuu toteaa. Lopulta mies alkaa ymmärtää, että kaikki alkaa hänestä itsestään. – Jooga edesauttaa herättämään sammuneita tunteita. Kun olin noin 20-25-vuotias, saatoin vihastua 15 kertaa päivässä niin, että silmissäni musteni. Lindepuu kertoo istuvansa nykyisin paljon tietokoneella, jolloin liikuntaa on vähän. Terapia-sanana voi olla kynnys miehille. Olen ymmärtänyt, että enemmistö miehistä ei mene hakemaan apua. – Olisi helppoa, jos minulla olisi suora vastaus. Se on ollut pitkä ja rankka matka. Lindepuu lopetti käytön. – Siinäpä se kysymys onkin. Talvella hän joogaa rauhallista yin-joogaa, joka ei ole liian vaativaa, mutta herkistää tunteita ja pitää yllä energiatasoa. Valo ja kirkastuminen ovat palkinto sille, että olen käsitellyt pelkotilat pois. – Emme tiedä, mitä sisällämme on. Nykyään Lindepuun psyykkinen kunto pysyy tasapainossa ilman keinotekoista buustausta. Kun kävelee oman sisäiseen miehisyyden polkua, vastuu matkan varrella tulee isommaksi ja isommaksi. Kun äänimaljahoidossa keho rentoutuu, oivaltaa, miten jokainen solu kehossa rupeaa värähtelemään. – Kun vaihdamme vanhan tunne– ja pelkotilan uuteen, niin vanhaa ei enää ole. – Ego alkaa heti kehittää kaikkea sitä, mitä me haluamme. Irti päästäminen menee usein itkun kutta. – Miehet voisivat olla vähän enemmän avoinna kokeilemaan erilaisia juttuja, joita tänä päivänä tarjotaan, kuten vaikkapa joogaa. Menetin helposti itsehillinnän. Tämä on Lindepuun mukaan juuri sitä sisäisen miehisyyden avaamista – avataan ja tutkitaan, mitä tunteita on jäänyt piiloon ja piilotettu sisimpään. Miten kehottaisit hakemaan apua tai itse auttaisit miehiä. – Miehen pitää ottaa ensiaskel katsomaan omia tunteita sisällään. Olemme ”unohtaneet” kaikki, mitä meihin on lapsena ”kaadettu”, mutta ne vaikuttavat yhä alitajuntaisesti. Pyykkisen tasapainoon tarvitaan myös fyysistä hyvinvointia. – Usein miehet eivät tunnista, että terapia on eräs muoto vapauttaa kehosta jännityksiä ja samalla avata tunnetasoja. – Joskus olin viikkotolkulla syvässä masennuksessa, enkä nähnyt valoa putken päässä. Parisuhde katkesi, mutta olo muuttui vähitellen paremmaksi. En mene syyttämään häntä, vaan alan tutkimaan itseäni: Mikä piilottunut tunnetila minussa heräsi, ja rupean käsittelemään sitä. – Tiedän sen nyt, mutta en tiennyt sitä silloin, kun aloitin. Joogalla sisäistä notkeutta Miten tämä onnistuu. Sisäinen miehuus alkaa siitä, että lapsuuden kuvitelmasta, millainen miehen pitäisi olla, pyritään ja päästään eroon, hän painottaa. Rupesin syömään lääkkeitä. Sen jälkeen kuitenkin tajusin, että olen kuin zombi, ja elämäni on vain jonkinlaista masennuslääkkeiden tarjoamaa tilaa. Elämä olisi helppoa, jos olisi valmiit reseptit, miten elää ja olla. Kesällä rullaluistimet ovat kovassa käytössä. tunnetilaansa. Meidän pitäisi vuorovaikuttaa sen kanssa, mitä joogassa tapahtuu. Välillä Lindepuu haluaa olla yksin, toisinaan tekee mieli olla kavereiden kanssa. Hän sanoo aina, että jos tulee itku, te voitte vapaasti itkeä, täällä ei ole naisia katsomassa. Kun esille tulee aito minä, ego rupeaa taistelemaan, eikä pysty päästämään vanhasta irti. Ohjaaja ei pysty tekemään sitä asiakkaan puolesta. – En kovin helposti mene hakemaan apua. Jos joku provosoi hermoni pinnalle, olen kiitollinen, että hän teki sen. Menemme eteenpäin siinä ymmärryksessä, että esimerkiksi miehet eivät voi itkeä ja ilmaista kielteisiä tunteitaan. – Nytkin voi kerran puolessa vuodessa mennä hermot, mutta nyt se on minulle lahja. On. Lindepuun mielestä ego on keksitty juttu, jonka mukaan haluamme olla tietynlaisia. – Läheinen ihminen tarjosi vaihtoehtoa: joko eroamme tai rupean syömäään masennuslääkkeitä. – Maljoista lähtevän äänen värähtely on niin voimakasta, että se läpäisee ja rentouttaa ”voimamiehenkin” lihakset. Jännittymisestä vapautuminen on jo yksi askel tervehtymiseen ja tunneavautumiseen, Lindepuu tietää kokemuksesta. Pelkotilojen ylösnousemiset ja niiden käsittelyt olivat hänellä rankkoja. 22 Pitkä matka sisäiseen miehuuteen Ylar Lindepuu on tehnyt itsekin pitkään matkaa omaan sisäiseen miehuuteensa. – Yksi tuttu kaveri ohjaa miehille joogaa. Tiedän, mistä siinä on kyse, ja että alkupiste on minussa itsessäni. Silloin se saa avata ja nostaa pintaan sellaisia tunteita, joista meidän pitäisi olla tietoisia. – Jos on vaikka fyysinenkin vaiva, mies menee hakemaan apua vasta sitten, kun joku toinen kehottaa häntä siihen. Se oli oman sisäisen etsinnän ja polkuni alku, miten voin käsitellä ja ymmärtää pelkojani. Kun ihminen tajuaa sen, hän voi ottaa enemmän vastuuta itsestään. Nyt olen päässyt ulos putkesta. Muita tapoja avautua voivat olla muun muassa erilaiset musiikkisessiot, kuten rauhoittavat äänimaljahoidot. – Jos läpikäymme sisäisen miehen polkua ja poistamme siinä pelkotiloja yksi toisen jälkeen, niin enää ei tarvitse buustata omaa mielentilaa, vaan se on koko ajan hyvässä tilassa. – Ammattitaitoinen ohjaaja puhuu asiakkaalle ja kysyy, onko hän valmiina hoitoon, ja kuinka isoon määrään tunnelukkojen avaamiseen, vai onko ollenkaan valmiina. Söin kaksi kuukautta, enkä vihastunut kertaakaan. – Puolustaessani hyökkäsin, mutta en fyysisesti, vaan henkisesti. Koska tunteiden avaamista ei ole opetettu lapsena, niin sitä ei osata, eikä uskalleta tehdä. Lindepuun monet pelkotilat kumpusivat lapsuudesta. Joogan tarkoitus ei ole tulla fyysisesti taipuvaiseksi, vaan se auttaa avaamaan sisäistä tilaa ja liikuttaa sisäisiä energioita. En halunnut erota. – Valo ja kirkastuminen ovat palkinto sille, että olen käsitellyt pelkotilat pois. Lindepuu kehottaa valitsemaan kokeneen terapeutin, joka pystyy ohjaamaan vierestä, rauhoittamaan ja tarjoamaan ratkaisuja sekä uutta näkökulmaa tunnetiloihin. Into ja jano tietoon ovat kuitenkin olleet suuret. Olen kuitenkin oppinut, miten itse voin tehdä tarvittavan työn, jota kukaan muu ei voi puolestani tehdä. – Sitten kun tunteet rupeavat nousemaan pintaan, vielä enemmän pitäisi olla valmiina siihen, että pystyy käsittelemään ja ratkaisemaan tunteita, eikä painaa niitä uudelleen piiloon, Lindepuu korostaa. Ohjaaja on tukena ja katsoo, että kaikki on kunnossa
Lindepuun mukaan virolaismiehiä kiinnostaa tällä hetkellä tunnetason työskentely suomalaismiehiä enemmän. G Ammatti: Yrittäjä. Yhdistyksen kotisivuilla www. Alussa hän piti muutaman vuoden Turussa esoteerista Kuudes aisti -kirjakauppaa. Energiahoidoista ja hieronnasta voi Lindepuun mielestä olla apua tunnelukkojen avaamisessa. G Perhesuhteet: Avioliitossa, viisi lasta. – Todellisuudessa sävellys ei ole heidän, vaan he kirjoittavat sen heidän keksimikseen säveliksi. Kuka. Lindepuu tekee koulutuksia Suomessa ja kouluttaaa ja luennoi myös Tallinnassa. Silloin on tehty työ oman sisäisen miehen kanssa, sanoo Lindepuu. Ihmisen aivojen läpi käy vuorokaudessa noin 60 000 ajatusta, mutta vain pieni osa niistä tiedostetaan. Se vapauttaa jännitystiloja ja jossain määrin myös tunteita. Harjoitukset ovat maksullisen kirjan muodossa. Omat ajatukset tulevat muualta vaan se uusi tunne, ja samalla vapautuminen. G Asuinpaikka: Turku. – Jos energiahoito vapauttaa tunnelukkoja ja ne alkavat liikkua mielessä, niin silloin se on pro. – Maailma puhuu meille ja sielullemme, ja näyttää koko ajan asioita. Virossa sosiaalinen tuki on heikompi. Ylar Lindepuu G Ikä: 54 v. Tottakai muusikoilla on sävellykseensä oikeus, koska se on heidän kauttaan tullut. Seuraava isompi hanke oli parapsykologian tutkimuskeskuksen perustaminen. – Hieronta voi olla kevyt versio tunnetasolla työskentelystä. Edellytys on, että ihminen on valmiina tunteisiin ja valmiina ottamaan vastaan hoitoa. G Harrastukset: Valokuvaus ja fotoshoppaus. Syy voi hänestä olla se, että Suomi on hyvinvointimaa, jossa miesten asiat on ”mietitty valmiiksi” ja palvelut toimivat. Hän on kustantanut venäjästä suomeksi käännettyjä koulutuksiinsa teemallisesti liittyviä kirjoja. 23 Keilassa Virossa, Tallinnasta noin 25 kilometrin päässä olevassa joenrantakaupungissa syntynyt Ylar Lindepuu on asunut Suomessa lähes 17 vuotta. – Kun esimerkiksi muusikot luovat musiikkia, oma ego ei pysty luomaan mitään, vaan musiikki tulee suoraan heille, ja rupeaa soimaan heidän korvissaan. G Elämän motto: Reippaasti eteenpäin pilke silmässä. n. parapsykologia.fi löytyy opinto-ohjelma, jossa on 26 ilmaista luentoa muun muassa sisäisestä kehityksestä ja peloista poistumiseen. – Tutkimuksen perusteella voi sanoa, että 80 prosenttia ajattelustamme ei ole omia ajatuksiamme, vaan ne tulevat muualta, kuten sosiaalisesta ympäristöstä sielun tasolta, vaikka oma egomme luulee keksineensä ne. G Syntymäpaikka: Keila, Viro
24 Satuhieronta on lempeää kosketusta ja painelua. Kuva: Mikko Törmänen – Tuhannet käsiparit ovat tehneet satuhieronnan taiasta totta.
Teksti: Soili Kaivosoja voimaannuttaa myös aikuisia N Satuhieronta. 25 Suomessa kehitetyssä Satuhieronnassa yhdistyvät satujen ja mielikuvien voima kosketukseen ja turvalliseen läsnäoloon
Se olikin tarpeen, sillä eräänä kesäpäivänä vuosia myöhemmin Sanna sai sinnikkään asiakkaan. Hidas ja lempeä, turvaa tuova kosketus on yksi nopeimmista tavoista rentouttaa ja rentoutua. Tyttönen sai perinteisen hieronnan sijaan kokea tarinan ja kosketuksen yhdistelmää. Ensimmäiset vuodet Sanna koulutti etupäässä varhaiskasvattajia käyttämään Satuhierontamenetelmää omassa työssään. Lapsihieronta tuli Suomeen Ruotsista, jossa sitä koulutti Axelsons gymnastika institut. – Omatkaan ajatukset eivät pääse lentelemään, kun samaa tarinaa kerrotaan kahta aistikanavaa pitkin. Syntyi Satuhieronta. Oven takana oli naapurin Kuka Sanna Tuovinen G Ikä: 45 v. – Silloin mietin ensimmäisen kerran, miten leikki-ikäisille voi tuoda kosketuksen ja hieronnan. Kasvanut ja voimistunut.” – Noissa sanoissa kiteytyy ihana ajatus siitä, kun annamme toiselle, niin ravitsemme samalla itseämme. Aistikanavat käyttöön Satuhierontaa koetaan kahden aistin kautta, tarinan ja kosketuksen. Sanna pääsikin näkemään, kuinka läsnä oleva ja kuunteleva kosketus koskettaa henkilöhistoriaa, tunteita, kokemuksia ja alitajuntaa. Se tuntui valtavan tärkeältä ajatukselta. Viime vuodet on keskitytty kustannustoimintaan.. – Siitä kesästä minulle jäi tunne, että naapurimme tyttö kävi minut ikään kuin kutsumassa tälle tielle. – Nuorempana opiskelin taidetta, mutta huomasin pian, ettei kuvataide ole minulle ammatti, vaan rakas harrastus. Vaikka olen luullut luoneeni niitä pienille, myös se pieni itsessäni on saanut hoivaa ja tullut nähdyksi ja kosketetuksi tarinoiden siivin. Millainen se on ollut aikaisemmin ja minkälaista kulttuurin muutosta teemme tällä hetkellä. Erityisesti Rosenterapiassa kosketuksen merkitys ja syvyys näyttäytyvät selkeästi. Hän ihastui selkeästi hoitoon, sillä hän seisoi Sannan oven takana seuraavana päivänä ja sitä seuraavanakin. G Syntymäpaikka: Tampere. Eräs tärkeä asia, jonka Sanna huomasi työharjoittelussa oli, miten kuormittava ala päivähoitoala on. Pieni tyttö viestintuojana Seuraavaksi Sanna suoritti hierojan ammattitutkinnon, johon kuului osana myös vauvahieronnan perusteet. Sannan polku Satuhieronnan maailmaan on kestänyt lähes 20 vuotta. G Ammatti: Kirjailija, yrittäjä. G Asuinpaikka: Iisalmi. G Harrastukset: Meditaatio, jooga, kuntosali, luontokävelyt. – Myös aikuiset tarvitsevat apua omaan rentoutumiseen ja stressinhallintaan. – Kun pysähdymme kosketuksen äärelle, löytyy sieltä meidän suomalaisten kosketuskulttuurimme. – Satujen symbolit voivat olla tukemassa lapsen ajatusmaailman kehittymistä, kun tarinat, joita kerrotaan, ovat voimaannuttavia. – Keho kantaa paljon informaatiota, sellaisiakin taakkoja, mitä ei enää tarvitsisi kantaa. Kuva: Matleena Vartiainen pieni tyttö, joka kertoi haluavansa kokeilla hierontaa, koska hänen äitinsäkin oli ollut minulla hierottavana. Satuhieronta voimaannutta myös aikuisia, Sanna tietää. Niinpä Sanna päätti lähteä katsomaan, mihin uusien ajatusten siivittämä polku hänet veisi. Sormenpäissä tarinat Sannan Tarina ja Kosketus -yrityksen yhteistyökumppani Satu Pusa on kiteyttänyt kosketuksen voiman Nuutti Pikkukuutti -satuhierontakirjan alkusanoissa: ”Kun suljen silmät, sormenpäissäni kulkevat yhä tarinat, jotka olen kosketuksellani kuvittanut lasten ja lastenlasteni iholle. Perhe muodostuu läheisistä ihmisistä. Aikuisten hyvinvoinnin tukeminen on yksi tärkeä asia tässä kokonaisuudessa. G Elämän motto: Keep it simple! Sanna Tuovinen ammentaa tarinoihin ja satuihin inspiraatiota luonnosta. Ne ovat jääneet myös minuun. Sanna toteaa, että kosketus on aiheena valtavan sensitiivinen. 26 S atuhieronnan kehittäjällä Sanna Tuovisella on esittää pitkä lista, mihin kosketus meissä vaikuttaa. – Tunneja vuorovaikutustaitoihin, rentoutumiseen, turvantunteeseen, hyvin monenlaisten asioiden tukemiseen. – Olin muuttanut Kemiin, ja eräänä päivänä ovikello soi. G Perhesuhteet: Sinkku. Sieltä löytyy myös meidän jokaisen oma kosketushistoriamme: Miten meitä on lapsena kosketeltu tai onko ylipäätään kosketeltu, miten oma kosketushistoriamme näkyy tässä päivässä ja miten se on muuttunut, Sanna kertoo. Läsnä oleva kosketus voi olla apuna muistuttamassa kehoa, että nyt niistä voi päästää jo irti ja rentoutua. Sanna osallistui Suomessa järjestetylle kurssille, jossa yhdistettiin jo tietyin osin tarinaa ja kosketusta perinteisemmän hieronnan rinnalla. Lähihoitajan osatutkinto-opiskelujen lomassa Sanna oli harjoittelemassa päiväkodissa, jossa hän pääsi kokeilemaan satuhierontaa käytännössä. Saduilla voi olla viesti, joka liittyy esimerkiksi perusturvallisuuteen tai itsetunnon tukemiseen. Sen jälkeen tutustuin moniin kehoterapioihin, jotka olivat minulle silmiä avaavia
Sanna on onnellinen, että Satuhieronta on käytössä monilla varhaiskasvatuksen ammattilaisilla, lapsiperheiden vanhemmilla, kuten myös terapia-alan ammattilaisillakin. 27 N Olipa kerran pieni orava, joka keräsi metsässä marjoja, pähkinöitä ja siemeniä (sormilla pitkin selkää pientä rauhallista liikettä, välillä pysähtyen). Ja kohta alkoi tippua pisaroita pikkuhiljaa (pikku ropinaa sormin). N Siemen alkoi kasvamaan ja kasvamaan (kummallakin kädellä selkärangan läheltä pikkuhiljaa ylöspäin, voi olla painoa jonkin verran). Tekijä: Sanna Tuovinen Taikapuu-sadun symboliset viestit ovat: N Kasvan, vahvistun ja kehityn päivä päivältä. Tämä kaikki edellä mainittu on saanut minut kiinnostumaan tästä todella ihanasta tavasta osoittaa lapselle, miten tärkeä hän on, ja voimaantua itsekin ihanista lapsistani. N Sade alkoi voimistua ja vettä tuli melkein kaatamalla (voi vedellä sormin selkää, päätä ja mahdollisesti käsistä ja jalkoja kuin sade, joka huuhtelee) ja puu sai juoda niin paljon raikasta vettä kuin halusi. Minulla on myös nuorempia 3–5-vuotiaita lapsia. Vanhin poika kaiveli vanhan unikaverinsa viereen heti hieronnan jälkeen, jota hän ei ole vuosiin kaipaillut. Lapset pyytävät melkein joka ilta minulta satuhierontaa. n Taikapuu satuhieronta Kirje äidiltä “Minulla on 7-vuotias poika, joka on oireillut masennusta ja käytöshäiriöitä useamman vuoden. Siinä tuntui ihanalta, kun kerrankin oli selvät ohjeet, mitä sanoa ja mitä tehdä. N Olen turvassa ja minusta huolehditaan. N Yhden pienen siemenen orava piilotti maahan. N Ja heti aurinko tuli esiin pilvien takaa ja alkoi lämmittämään ihanasti puun oksia ja kuivaamaan sadepisaroita lehdiltä (pyörittäviä liikkeitä koko selälle). Ryhmässä lapset voivat tehdä satuhierontaa ohjatusti toisilleen. Tuntuu kuin olisin saanut ihan uuden yhteyden lapsiini tämän avulla. Aluksi olin aika skeptinen, mutta päätin kuitenkin kokeilla. N Kaikki, mitä tarvitsen, tulee minulle oikealla hetkellä. Jotain on meidän perheessämme tapahtumassa!” N Puu oli taikapuu. Parasta on, kun kuulen, kuinka rauhattomat lapset ovat rentoutuneet ja rauhoittuneet Satuhieronnan avulla. Tein heillekin joinakin iltoina tätä satuhierontaa. Sekä joo että ei ovat molemmat hyviä vastauksia, joita kunnioitetaan. N Sen pituinen se (laske kädet selän päälle lopetuksen merkiksi). Tämä on erinomainen keino antaa henkilökohtaista huomiota jokaiselle lapselle! Tänään tehtiin juuri uusia satuhierontoja, ja lapset melkein sulivat onnesta käsissäni. Se osasi puhua. Ne laskeutuivat yksitellen puun oksille (kämmenellä painetaan eripuolille selkään aina siitä kohtaa, johon lintu laskeutuu). Kiukku ja suuttumus ovat hävinneet hieronnan aikana. Itse koen onnistumista äitinä niinä rauhallisina hierontahetkinä ja rakkautta lastani kohtaan, joka joskus tuntuu hyvinkin vaikealta jatkuvien käytösongelmien takia. Löysin sattuman avustuksella satuhierontasivut ja tilasin uutiskirjeen, jonka mukana tuli Taikapuu-satuhieronta sähköpostiini. Se sanoi pilville: Olen janoinen, antakaa minulle vettä. N Puu oli onnellinen kuunnellessaan, joka päivä niiden laulua sekä tuulen suhinaa oksistossaan (pyöriviä, tuulimaisia liikkeitä sormilla). – Olemme saaneet paljon positiivista palautetta.. Koulutuksetkin tulevat näillä näkymin jatkumaan. Oksat olivat täynnä vihreitä lehtiä. Nuorin lapsikaan ei uhmaa enää nukkumaan laitossa, vaan odottaa illan kohokohtaa ja äidin kanssa omaa aikaa. Viime vuosien suuret muutokset, kiire työelämässä ja koulun aloitus perheessämme saivat tilanteen kärjistymään ja minut etsimään epätoivoisesti apua eri tahoilta. Suoraan sanottuna tuntui, että omat keinot ovat nollissa ja muutkin lapset veivät oman osan. Uskon, että sillä voi olla vaikutusta myös ennaltaehkäisevästi mielenterveysongelmien synnyssä, Sanna Tuovinen toteaa. Lapset pyytävät melkein joka ilta satuhierontaa Satuhieronta on aina vapaaehtoista. Se olikin taikapuun siemen (alaselän kohdalle sormen painallus). Satuhieronta on ennen kaikkea rauhoittanut lapsiani ennen nukkumaan menoa, mutta saanut myös sulkeutuneen vanhimman lapseni avautumaan omista ajatuksistaan hieronnan jälkeen. N Sitten kun puu oli juonut tarpeeksi, se sanoi auringolle: Lämmitä minua, tarvitsen valoasi. Melkein itketti, kun tajusin hieronnan ja sadun vaikutuksen lapseen ja itseeni… heti ekasta satukerrasta. N Auringon paiste kutsui linnut lentämään. Näin huono äitikö olen. Vanhinkin lapsistani pyysi heti keksimään jatkoa tarinalle, etten vielä lopettaisi. Hierottavalta on kysyttävä lupa. Hänellä ei ole diagnoosia, mutta hän joutuu helposti tulistuvan temperamenttinsa seurauksena törmäyskurssille muiden lasten kanssa. Kaikki lapseni rentoutuivat välittömästi hieronnan aikana ja jälkeen. Siihen alkoi tulla oksia (vedetään selkärangasta sivulle päin). N Kohta puu oli kasvanut niin suureksi, että sen latva ulottui melkein pilviin asti (vedetään rauhallisin tuntuvin liikkein vetoja pitkin käsiä, jos kädet ovat pään yläpuolella, tai pitkin päätä). – Olemme saaneet paljon positiivista palautetta. Tarkoitus on julkaista vuosittain pari kolme satuhierontaan liittyvää teosta, joista jokainen pystyy nappaamaan vinkkejä rentouttavaan ja rauhoittavaan satuhierontaan. N Kasvamaan ja kasvamaan. Jatkuva negatiivinen palaute ympärillä on vienyt omat voimat aika lailla. Uskon, että säännöllisesti toteutettuna satuhieronta nostaa vanhimman lapseni olematonta itsetuntoa, vähentää aggressioita ja vahvistaa suhdettani kaikkien kolmen lapsen kanssa. Kuva: Mikko Törmänen – Julkaisemme Satuhieronta-kirjoja ja kortteja, joiden avulla vanhemmat, isovanhemmat sekä lasten kanssa työskentelevät voivat tehdä satuhierontaa lapsille
Papin kaapu alkuaan Kaftaani oli alun perin arabimiesten puuvillainen tai silkkinen vaate. Hän kuitenkin jatkoi, että olivathan korkokengätkin alun perin miesten kenkiä Ranskan hovissa. – Ajattelin, että johan on mielenkiintoinen yhdistelmä, mutta tein työtä käskettyä. Tunnustelen, mitä hän haluaa tehtävän. Katson, mitkä materiaalit, värit ja muut elementit sopivat omaan silmääni. Kankaiden levittelyyn, leikkaamiseen, nuppineulottamiseen, silittämiseen, pujot. Yleensä se on ollut edestä napitettava, hihat ovat olleet pitkät ja vaate on ulottunut nilkkoihin asti. Kaftaanien tekemisen Petra löysi ikään kuin vahingossa. Esimerkiksi kaulus voi olla hieman erilainen tai joku saattaa haluta napituksen. Kaftaanista tulikin melkoinen hitti. Kaftaanin kanssa käytetään valkoista papinpaitaa, papinkaulusta ja lipereitä. Moni halusi hankkia vaatteen jo pelkän kankaan perusteella, Petra kertoo. – Käyn ensin dialogia kaftaanin tilanneen henkilön kanssa. Perinteinen asuste se on edelleen itäisen Välimeren alueella. Jos haluan valmistaa kaftaanin nopeasti, katson myös, mitä materiaaleja minulla sillä hetkellä jo on. Ystävä toi Petralle omannäköisensä kankaan – tai oikeastaan eri materiaalien yhdistelmän, joista hän halusi tehtävän vaatteen. Nykypäivän muotimaailma on ominut kaftaanin naisten vaateeksi. – Jos teen kaftaania rekkiin mallistoon, toimin luovasti itse. Teksti: Merja Kiviluoma Kuvat: Risto Nevalainen, Jari Miettinen ja Petra Schumacher-Kauppila V apaa-aikanaan kaftaaneita ompeleva Petra Schumacher-Kauppila, pohdiskelee, että ehkäpä kaftaaneita on tarvittu senkin vuoksi, että ihmiset ovat entisaikoina olleet enemmän kotona ja halunneet pukeutua mukavasti. Uniikki vaate Pääpiirteittäin kaftaani valmistuu samanlaisena, mutta pientä variaatiotakin toki on riippuen siitä, kenelle vaate päätyy. Suomessa kaftaani on ortodoksipapin juhlapuku. Hän haluaa piristää kaftaanin kantajaa. Se tuo esille minulle luontaisen hassuttelun halun, Petra Schumacher-Kauppila sanoo. Kuvasin Instagramiin hankkimiani kankaita. 28 – Pidän burleskin liioittelusta. Myös Petra Schumacher-Kauppila tekee kaftaaneja toistaiseksi vain naisille. – Sen jälkeen aloin itsekin käydä kangaskaupoissa ja tehdä valmiita kaftaaneita. – Mieheni huomauttikin, että kyseessähän on alun alkujaan miesten ja erityisesti papin vaate. Hänen ystävänsä oli ostanut itselleen kirpputorilta batiikkityyppisen kaftaanin. Aluksi jokainen toi itse valitsemansa kankaan Petralle, joista hän teki valmiin vaatteen. Kaftaania on käytetty vyönauhan kanssa. Takki ulottuu polvitaipeeseen ja siinä on pystykaulus. Teen hänelle kuvaehdotuksia nauhoista, aksentista ja materiaaleista. Hän oli tykästynyt sen malliin, muttei niinkään kyseiseen kankaaseen. Kaftaanista on myös kehittynyt nykyinen ortodoksimunkin asu. Voimavaate Petra Schumacher-Kauppila loihtii värikkäitä ja yksilöllisiä kaftaaneita. Ystäväni tilasi niitä myös muille omille ystävilleen
– Tuloksena on eräällä tavalla uniikki vaate, joka mukailee kuitenkin kaftaanin rakennetta. Työ ei synny niinkään välttämättömistä tarpeista, vaan luomisen ilosta. Puuvillaakin hän on käyttänyt, mutta se ei välttämättä ole kovin istuva materiaali. Kuva: Johanna Sandborg – Hyvän jakaminen ja kierrättäminen toimivat elämässä! Petra SchumacherKauppila kannustaa. Merkkifarkut maksavat toistasataa euroa, mutta käytön jälkeen niitä on vaikea myydä eteenpäin. Hän käy burleskitanssitunneilla ja toimii esiintyvässä ryhmässä. Peruskoulussa hän haki ensimmäisessä yhteishaussa käsi– ja taideteolliseen oppilaitokseen opiskelemaan. – Vaikka ammattia ei käsityöstä minulle tullutkaan, siitä tuli kuitenkin mielekäs harrastus. Petralla oli taustalla vahva kokemus erilaisista tanssilajeista, joten hän lähti. Se tarttuu ja vie paljon energia. Voimaa Petra saa käsitöiden lisäksi burleskista ja sambatanssista. – Eräänä vuodenvaihteena ystäväni otti itselleen uudenvuodenhaasteen burleskista. Hyvin usein työni ovat päätyneet lahjatavaroiksi. 29 Positiivisuuden viestinviejä Kaftaanien ohella Petra SchumacherKauppila tekee yksilöllisiä päähineitä. Koen hyvän tasapainon työn ja harrastamisen välillä, hän summaa. – Peittävästä materiaalista tehty kaftaani on kuin mekko, ja sellaisena pidän sitä itsekin. Allergia ja astma kuitenkin estivät hänen etenemisensä tällä tiellä. Petra kuvaa burleskia piilottamisena, peittämisenä ja liioitteluna. Ne ovat olleet kovin suosittuja, niitä pitää tehdä lisää. Positiivisena on paljon kivempaa elää. Petra haluaakin olla positiivisuuden viestinviejä, ja kokee levittävänsä sitä myös ympärilleen. Myönteisyys on Petralle ehdoton voimavara. Olenkin päästänyt matkoihinsa ne vaatteet, jotka on haluttu ostaa. – Viime keväänä oli selvä trendi kirkkaisiin, iloisiin väreihin. Puuvilla myös helposti rypistyy. En myöskään ota elämän pieniä kolhuja liian vakavasti. – Burleski on ihana laji, jonka puitteissa saan tehdä myös hassuja ja hulluja käsityöluomuksia. – Farkku on materiaalina kestävää ja lujaa. Kaftaaneja löytyy ainakin yksi Petran omastakin vaatekaapista. Petra Schumacher-Kauppila asuu Helsingissä ja tekee työkseen asiantuntijatyötä. Hän oli viettänyt paljon aikaa body pumpin ja circuit trainingin parissa. – Jos kaftaanista tulee kuitenkin suosittu ja haluttu, en raaskikaan pitää sitä itselläni. Petra on tehnyt hiljattain pari kaftaania pyyhekankaasta. Käyttö ei toki rajoitu näihin, vaan kaftaania voi pitää ihan tavallisena vaateena. – Kun lopputulos näyttää kivalta, saan siitä paljon iloa. Työpaikallakin hänet tunnetaan naurustaan. Meillä on aktiivisia yhdistyksiä, joissa burleskia voi harrastaa. Itse olen pyrkinyt antamaan farkuille uusiokäyttömahdollisuuden. Ystävä jäi puolen vuoden jälkeen siitä pois, mutta Petran matka on jatkunut. Petra Schumacher-Kauppila, 49, kertoo olevansa positiivinen innostuja. Burleski Instituutti kehittää ammattilaisten ja harrastajakentän toimintamahdollisuuksia. – Negatiivisuus on myrkkyä. Petralla on entisestä liitostaan kaksi lasta, hänen nykyisellä aviomiehellään on yksi lapsi. Tehdessään uuden vaatteen, hän pitää sen itse, jos ihastuu siihen riittävästi. Kaftaani voi olla myös kaapu, jonka voi pukea ylleen saunan jälkeen. – Mieheni sanoo, että jopa nukun hymy suupielilläni. Burleski on lisännyt suosiotaan Suomessakin. Allergioistakin olen jo kasvanut osittain ulos, hän sanoo. teluun, mittailuun ja ompelemiseen menee reilu kolme tuntia. – Olen aina pitänyt monien erilaisten materiaalien työstämisestä. Käyttö materiaalien mukaan Kaftaanin käyttötarkoitus määräytyy materiaalien ja kuosien perusteella. Jollei ole syytä olla negatiivinen, miksi olisi. Kaikki kolme lasta ovat aikuisia. Omien soolojeni osalle voin tehdä hurjiakin asuja ja päähineitä. Hänen käsityöinnostuksensa alkoi jo kauan sitten. – Minulla on onnellinen avioliitto ja ihanat lapset. Työn vastapainoksi hän haluaa harrastaa asioita, jotka pitävät hänet arjessa hyvällä tuulella. Jälleenmyyntiarvo romahtaa, ja kierrätyslaatikotkin on täynnä farkkuja, jotka eivät mene kirpputoreilla kaupaksi. Nyt syksyllä on haluttu hieman tummempia sävyjä. Esimerkiksi satiinikankaasta tehty kaftaani kelpaa hyvin kaupunkikuvaan. I – Viime keväänä oli selvä trendi iloisiin väreihin.. Hänen työstämänsä materiaalit ovat laajat, käytännössä kaikkea on tullut kokeiltua. Esimerkiksi farkku on hänelle mieleinen materiaali. Silloin kun kaftaania käytetään mekkona, paras materiaali on Petran mielestä viskoosi. – Itse pidän liioittelusta, koska se tuo esille minulle luontaisen hassuttelun halun viihteen keinoin. Liioittelu tulee esille myös näyttävien asujen luomisessa. Hän halusi pois mukavuusalueeltaan ja päätyi burleskiin. Hän houkutteli minut mukaan. Voin tehdä itselleni sellaisia asusteita, joita ei normaalielämässä voi muutoin pitää. – Yhden tein vohvelikankaasta ja yhden hamam-pyyhekankaasta. Käsitöiden tekemisessä Petra kokee palkitsevana sen, että saa nähdä työnsä jäljen. Kumpikin tuo elämään luovaa ja värikästä sisältöä. – Joskus ohut, läpinäkyvä kaftaani voi olla uima-asun päällä pidettävä rantavaate sillä välin kun käydään vaikkapa kioskilla tai kanttiinissa
Nuken avulla hoidettava luo suhdetta puuttuvaan sielunosaansa, jotta se pääsee takaisin hänen luokseen, sanoo sielunpalauttaja ja sielunnukketaiteilija Hedda Retu Parantola Manasta. – Tein lapsesta pienen nuken, jota he alkoivat käyttää omissa rituaaleissaan. Tervaleppä ja harmaaleppäkin, on vahva naisten puu ja hyvä siirtymäriittien puu, esimerkiksi kun on vaihdevuodet, naimisiinmeno, lapsen saaminen tai kuukautisten alkaminen. Vaatetus syntyy kierrätysmateriaaleista tai Hedda Retu tekee vaatteet virkkaamalla tai kutomalla. 30 I tämerensuomalaisen kansanperinteen mukaan sielunmenetyksiä tapahtuu, kun ihminen säikähtää, pelästyy tai pelkää jotakin niin paljon, että hänen sielustaan irtoaa osa. Puu materiaalina ohjaa hänen tekemistään. Hedda Retu on rekisteröinyt nimet Sielunnukke ja Haltijanukke sielunhoitokäyttöön ja taide-esineiksi. Hän rupesi heti rakentamaan ensimmäistä sielunnukkeaan yhdelle psykoterapia-asiakkaalleen, jolla oli lapsettomuuden kipua. Sielunnukke kolahti heti Sielunpalautusja sielunhoitotyössä sielunnukke tulee mukaan hoitoprosessiin. Kasvaviin puihin en halua eikä tarvitsekaan koskea. Ihmisellä itsellään on sisäinen tieto siitä, miten hän nukkea käyttää. Lisäksi Hedda Retu pitää yhdessä luonnonpalauttaja ja -nostattaja Susanna Lendieran kanssa muun muassa itkuvirsija kipulaulukursseja sekä niin kutsuttuja energy medicine-kursseja, jotka pohjautuvat kasveihin. Nuket kolahtivat Hedda Retuun voimalla. Kun virkkaan tai kudon yksinkertaista, suoraa neulosta, prosessi kuljettaa minua myyttisessä ajassa. Nykyään käytetään termiä itämerensuomalainen. Niiden harmaa, maatunut runko tuo ihan oman ulottuvuutensa nuken sielukkuuteen, Hedda Retu kertoo. Parisen vuotta sitten eräänä opetuspäivänä, joita Parantola Manassa pidetään kerran kuukaudessa, Susanna Lendieranilla oli mukanaan luettelo Saksassa pidetyn samanistisen näyttelyn esineistöstä. – Välitilaan jääneet sielut tulevat tykö. Koivu edustaa viattomuutta, puhtautta ja paranemista. Pariskunta toivoi kovasti lasta. Puuosaan hän ei lisää mitään. Kronologisesti Susanna on minua vuoden nuorempi, mutta kokemuksellisesti huomattavasti vanhempi. Samalla se on feminiininen puu ja sopii sellaisen nuken valmistukseen, jota käytetään vaikkapa menetyksen työstämiseen. Jotkut voivat olla pelkkiä puupökkelöitä, joilla on kasvot ja vaatetus. Sielunnukella hoidetaan symbolisesti kadonnutta sielunosaa. – Kun katsoin nukkeja, minusta tuntui, että tunsin ne. Sielunnukke vie vaeltavan sielun kotiin Sielunnukke konkretisoi sielusta puuttuvaa osaa ja kipua, mutta myös suojaa kadonnutta sielunosaa ja auttaa sitä löytämään tien takaisin kotiin. Hedda Retu kuvaa sielunnuken ja haltijanuken funktiota ja energiaa hieman erilaisiksi. Puunrungon rei’istä hahmottuu usein kasvot, joiden ympärille Hedda Retu lähtee rakentamaan hahmoa. Sen aikana nousee syvää sieluntason tietoa joko ihmisestä kenelle teen nukkea tai nuken laadusta, jolloin tieto latautuu nukkeen. Tässä työssä ei oikeastaan koskaan tule valmiiksi. Haltijanukke taas on suojelija, voimanantaja ja puolustaja. Matkalle tuonpuoleiseen Sielunnukkeperinne tulee hanteilta (HantiMansia), joka on Siperiassa elävä suomalaisugrilainen kansa. Aina en valikoi ensin puuta, vaan lähden liikkeelle nuken vaatetuksesta, kun näen, millainen sielu siellä kuljeskelee. Mänty parantaa voimakkaasti ja antaa voimaa. Toimimme opettaja-kisälli-suhteessa. Teksti: Liisa Airaksinen Kuvat: Parantola Mana Hedda Retun hoidettava ei aina välttämättä ole vastaanotolle tullut ihminen, vaan se saattaa olla henkimaailmasta tullut vaeltava sielu. – Hantit laittoivat puunuken vainajan mukaan, jolloin tuonpuoleiseen siirtyvän ei tarvinnut matkustaa yksin, Hedda Retu kertoo. – Eri puulajeilla on erilainen energia, ja sen kautta erilainen hoitava vaikutus. – Sielunnukke on keskeinen osa tekemääni sielunpalautushoitoa. Porvoon Emäsalossa toimivassa parantolassaan hän tekee sielunpalautusja energiahoitoja sekä erilaisia kansanparannusja saunahoitoja. Se oli kouriintuntuva ilmentymä siitä, mitä tässä ajassa liikkuu ja mitä myyttisen ajan maailmasta tulee tähän päivään. Selatessaan näyttelyluetteloa Hedda Retun silmiin osui puunukkeja. Se kertoo vertauskuvallisesti siitä, että irronneet sielunosat ovat olemassa, mutta piilossa vaatetuksen alla. – Kaatuneita, eri-ikäisiä puita löytyy riittävästi luonnosta. Niitä voi näkyä siellä täällä, vaikka metsässä tai joskus kaupungillakin. Vaikka ihmisen julkisivu näyttää olevan kunnossa, eikä haava-alue näy, se on silti olemassa. Kaikki Hedda Retun tekemät nuket eivät tule suoraan hoitokäyttöön, vaan hänellä on niitä hyllyssä ja esillä Parantola Manassa.. Päivätyössäni psykoterapeuttina olen nuoremmille terapeuteille se vanhempi työnohjaaja. – Erityisesti silloin, kun sielunnukkea käytetään lapsuudenaikaisten haavojen hoidossa, siinä on jossakin kohtaa useampia pieniä kasvoja, piilossa ja suojassa julkisivulta. – Virkkaaminen ja kutominen on tietyllä tavalla meditatiivista. Se on antiseptinen ja puhdistava. Täällä Emäsalossa on paljon vanhoja honkia. – Materiaalin valinta on aina harkittu, ei ehkä älyllisesti, vaikka tunnenkin puumateriaalien energeettiset vaikutukset, vaan tuntumalla, että tämä puu kuuluu juuri tähän nukkeen. Sielunnuket hän tekee puusta. Myyttinen aika ohjaa Oksistosta syntyy mahdollisesti kädet tai toinen käsi ja oksanhaaroista jalat. Nukke on ihmisen kaltainen. Vuolemalla kasvot saavat ilmettä, joka kertoo sielun luonteesta ja laadusta. Sain nukesta hyvää palautetta, ja nukkeja alkoi syntyä hoidollisiin tarkoituksiin. Teen sielunnuken näyn mukaan, vaikkei nukke tulisi kellekään ihmiselle, vaan näyttäytyneelle sielulle, joka ei halua jäädä tänne. Kuusi on yöpuolen puulaji suruun ja haikeuteen. – Oppimisja kasvumatkani jatkuu yhä, ja Susanna on edelleen opettajani
Nukkeja on ollut myös esillä näyttelyssä Lapin maakuntamuseossa. Puhumme matkasta, kerron saamani hoito-ohjeet, joista sielunnukke voi olla yksi osa, Hedda Retu sanoo. Moottorisahaa käytän vain kaatuneisiin puihin, Hedda Retu sanoo. Samaan tapaan me ihmiset olemme rihmaston, verkoston, luonnon lainalaisuuksien ja kollektiivisen alitajunnan kautta yhteydessä toisiimme ja osa jotakin suurempaa. Esivanhempien suojassa Hedda Retu kertoo, että sielunpalautusja tiedonhakuaprosessiin kutsutaan mukaan esivanhempia sekä omia voimaja suojelijahaltijoita suojelemaan hoidettavasta irronnutta sielunosaa kuin myös parantajaa ja hoidettavaa matkalla tuonpuoleisiin tai tuonilmaisiin.. Tarvittava sielunnukke löytyy kenties valmiiksi tehtynä tai jos sellaista ei löydy, Hedda Retu tekee asiakkaalle sellaisen. 31 – En koskaan kaada puita. – Sen jälkeen kerron hoidettavalle, mitä näin. Tarpeen mukaan hän ottaa niitä mukaan sielunpalautushoitoon. Itse hoitosessio kestää noin kolme tuntia, josta rumpumatkan osuus on puolesta tunnista reiluun tuntiin. – Maan alla kulkee laaja rihmasto puiden, sammalien ja sienien kesken. Kaikella elävällä on oma haltijansa. Sielunnuken vaattei– Usein näyttää siltä, että kadonnut sielunosa on kuin pieni, turvaa hakeva lapsi, jonka esivanhempi on ottanut suojaansa. Sielunosan palautuminen ihmiseen on prosessi, johon liittyy monta elementtiä. Ne viestivät maan kätkössä toisilleen. den kutominen ja virkkaaminen symbolisoi näitä ulottuvuuksia. Oman sielunnuken voi tilata Heddalta lähettämällä hänelle lyhyen tarinan elämästään ja kertoa, millaisen nuken tarvitsee
Nuken avulla asiakas luo suhdetta puuttuvaan sielunosaansa, ja sielu alkaa palautua. Lue lisää: parantolamana. Yleensä hoitoon tulevat ovat sitoutuneet tekemään niin. Parantolassa on tarjolla monipuolisia itämerensuomalaiseen noitaperinteeseen pohjautuvia hoitoja, kehoterapiaa ja traumaterapiaa sekä monipuolisia kursseja, kuten kasvienergia– ja haltioitumiskursseja. Yleensä asiakas alkaa tuntea, miten oma kadoksissa ollut sielunosa rupeaa tulemaan lähemmäksi. Monesti Hedda Retu pyytää, että hoidettava tekee oman alttarin sielunosalleen, konkreettisesti nukelle tai sielunosaa suojeluksessa pitävälle. Tervaleppäinen sielunnukke on Hedda Retun mukaan naiselle hyvä siirtymäriittien puu, kun on vaihdevuodet, mennään naimisiin, saadaan lapsi tai kuukautiset alkavat. Aika tyypillisiä paluuseen reagoivia kehon kohtia ovat rintalastan alue, takaraivo, lapaluiden väli, pallean alue sekä lonkat ja polvet. Parantola Mana palvelee Emäsalossa Porvoossa, 65 kilometrin päässä Helsingistä. Parantolan maailmankuvan mukaan ihmisellä on kolme sielua: löyly eli ruumissielu, itse eli suku– ja yhteisösielu sekä henki eli kuolematon sielu. Kolme vuotta sitten perustin Parantola Manan. Parantolan toiminta-ajatus on luonnontajun eli sielutietoisuuden ja luontoyhteyden palauttaminen sekä rakkaudellisen ja vastuullisen kanssaolemisen ja elämisen kunnioittaminen. – Näitä kehon alueita voidaan hoitaa kehoterapeuttisesti ja valmistella ruumissielua, jota itämerensuomalaisessa kansanperinteessä kutsutaan löylyksi, siihen, että puuttuva sielunosa palaa kotiin. – Itse olen käyttänyt päiväpuolella termiä ”psykospirituaalinen työote” jo kymmenen vuotta. Sieltä voi hankkia myös eheyttäviä, sen maailmankuvaa ilmentäviä taideteoksia. Ne voivat olla vadelmanlehtiä tai eksoottista teetä, suopursua tai kanervaa riippuen siitä, minkä tyyppistä kasvihoitoa ja energiaa liitetään nuken kanssa työskentelyyn tai alttarille laitettavaksi tai suitsukkeena poltettavaksi. – Toivon sydämeni pohjasta, että kukin asiakas ottaa vastuuta hoitoprosessistaan omassa arjessaan. Hoitoon voidaan liittää muitakin kehollisia hoitoja. Sielusta pala irti Ihmiset käyvät hoidoissa Hedda Retun luona yhdestä kerrasta viiteen kertaan. Lisäksi tarjolla on perinteistä yrttilääkintää, erilaisia luonnosta kerättyjä kasveja, muussa muassa haavojen hoitoon ja vatsavaivoihin sekä antiseptisija kasveja ja energialääkintää. 32 Kolme sielua Parantola Mana on sielunpalautukseen eli luonnonpalautukseen erikoistunut hoitola. – Alttaria varten annan hänelle mukaan erilaisia luonnonmateriaaleja. Rajapinta päiväpuolen ja yöpuolen välillä hälvenee. Tämä sielunnukke on mäntyä, joka on puuna voimakkaasti parantava, antiseptinen ja puhdistava sekä voimaa antava. Se on hyvä asia. Hedda Retun mukaan meillä on paljon sanontoja, jotka kertovat sel. – Hoidot ovat vahvoja kokemuksellisia tiloja. Hedda Retu työskentelee lisäksi länsimaisen lääketieteen puolella, ja on huomannut, että moni asiakas on tyytymätön alan hoitomuotojen yksioikoisuuteen.
Olemme sen ottaneet itsellemme. – Sielunhoito– ja sielunpalautustyössä päästään juuri tälle tasolle. Sielunnukke konkretisoi sielusta puuttuvaa osaa ja siitä aiheutuvaa kipua, mutta myös suojaa kadoksissa olevaa. – Materiaa on meillä liiaksikin asti. Katrina toimii Espoon Matinkylässä. Lisäksi on ajoittain mahdollisuuksia niiden yksityisopetukseen. Perheessä lisäksi kaksi koiraa ja kolme aikuista lasta. G Elämän motto: Olemme yhtä. Meillä ihmisillä ei ole mitään oikeutta ylivaltaan. Vuoden 2022 aikana on tulossa myös jatkuvasti saatavilla olevat suomenkieliset Reiki 1-2 -verkkokurssit. Koivu edustaa viattomuutta, puhtautta ja paranemista. Molemmat ovat tulleet Suomeen kristillisen perinteen myötä. G Syntynyt Helsingissä. G Harrastaa keilailua, gastronomiaa, metsässä liikkumista koirien kanssa ja ystävätapaamisia eri teemojen ympärillä. Access Bars tukee tarpeettomista sisäisistä rajoitteista vapautumista. – Vaatteiden kutominen ja virkkaaminen sielunnukelle on minulle meditatiivinen matka, Hedda Retu kertoo. Lähde toisen kanssa kävelylle tai käymään jossakin, jutelkaa tai tehkää ruokaa! I Reikihoitola Lumikallio tukee yksilöiden sisäisen rauhan ja onnellisuuden oman Valosi loisteen lisääntymistä. Reiki 3 -kurssi on yksityisopetusta. Niiden kanssa on tärkeä olla kunnioittavassa vuorovaikutuksessa ja keskustella heidän kanssaan. – Jokainen ihminen projisoi ulkopuolelleen itsestään sellaisia puolia, jotka ovat hänelle itselleen epämieluisia tai tiedostamattomia. Hedda Retu käyttää nukkea transsukupuolisen asiakkaansa sielunhoidossa. Mutta mieluummin kannattaa antaa aineettomia lahjoja kuin tavarapaljoutta. Tätä haavoittuneisuutta tai tuskaa voidaan ilmentää nuken avulla. laisesta, mitä ei oikein millään pysty selittämään, vaikkapa ”Kun sielusta on pala irti” tai ”Sydämeen sattuu niin, että sielu särkyi”. Reikihoitola Lumikallio. Yöpuolella sielunpalauttaja ja sielunnukketaiteilija. Reiki 1-2 -kursseja pienryhmille pidetään Matinkylässä useita kertoja vuodessa. – Itämerensuomalaiseen maailmankuvaan kuuluu, että kaikella elävällä on oma haltijansa. Hoitolan omistaja Katrina Lumikallio on Reikiopettaja ja energiahoitaja, jonka menetelminä yksilöiden voimautumiseen ovat Reiki 1-3-kurssit sekä energiahoidot Reiki ja Access Bars. G Elää aikuisiän parisuhteessa. – Jos itselleen hankkii kuusen, pitäisi nöyrästi pyytää kuusenhaltijalta lupa, saako kuusen kaataa ja viedä sisälle, hän toteaa. G Päiväpuolella psykoterapeutti ja työnohjaaja alan ammattilaisille. G Asuu Emäsalossa Porvoossa ja Helsingissä. Uudet luistimet ovat lapselle hyvä joululahja, jos niitä tarvitaan. www.lumikallio.fi Ajanvaraus: vello.fi/reikihoitolalumikallio Reikihoitola Lumikallio löytyy myös Instagramista. Kuvan miesnukessa on fallosenergiaa. Yhteisöllinen lahja Itämerensuomalaiseen noitaperinteeseen ei kuulu joulun eikä uudenvuoden viettäminen. Yhdessä tekeminen on hyvä lahja. Sielunpeili-lehden lukijoille Hedda Retu haluaa toivottaa sielukasta ja elämää kunnioittavaa uutta vuotta. 33 Kuka. Ihmisen saattaa olla helpompi ottaa omistajuus omiin osiinsa ja tulla kokonaisemmaksi. Hedda Retu G 56-vuotias. Reiki on sekä henkinen tie että energiahoito
– Pohdimme helposti sitä, miksi joku on tehnyt tai aiheuttanut sitä tai tätä meille. – Tämä edellyttää henkistä kasvua ja tietoisuutta. Monet reagoivat siihen, jos toinen ihminen ei toimi siten kuin itse haluaa. Anteeksiantamattomuus asustaa traumojemme keskiössä. – Aito anteeksianto ei ole helppo asia, koska se liittyy traumoihimme. Hallenberg puhuu ydintraumasta, joka on tavallisimmin peräisin lapsuudesta. Syyllisyystaakka lisääntyy, mutta suuri osa siitä jää edelleen tiedostumattomaan. Vaikka sanoisimme antavamme anteeksi, sisällä voi kiehua. Hän avaa karmojen ja traumojen henkistä merkitystä ja rohkaisee ihmisiä vapautumaan omaan, todelliseen elämään. Näin syvin, todellinen itse voi jäädä varjoon. Samalla hän on pohtinut sitä, miten henkisen kasvun ja anteeksiantamisen kautta traumoja voidaan käsitellä ja päästä rakkauden tilaan. Joskus syyllisyyksien selvittäminen on elämän mittainen tie. Syyllisyyden varjoja Hallenbergin mukaan syyllisyys ohjaa meitä jo varhaislapsuudessa. Hallenberg on itse tehnyt traumojen purkamiseen liittyvää työtä kirjoittamalla. Kyse voi olla näennäisesti pienestäkin asiasta. Syyllisyys rakentuu monista tekijöistä. Anteeksiantaminen on sitä, että ihminen an. Murrosiässä nuori elää usein mieli, ajatus, toiveet ja markkinat edellä. Häneltä onkin juuri ilmestynyt kirja “Salattu syyllisyys – ajatuksia karmasta, anteeksiannosta ja rakastamisen vaikeudesta”. Kun olemme sisältä rikki ja olemuksessamme on paljon syyllisyyttä, anteeksiantamattomuus on eräällä tavalla sisäistä rangaistusta. On helppo sanoa, että rakasta vaikeuksiasi, ja se saattaa ajatuksena tuntua absurdilta. Voimme kantaa syyllisyyttä myös perheen asioista ja vanhempien huonosta olosta. 34 E lämän vaikeudet ja kriisit ovat kutsuneet Teija Hallenbergia sukeltamaan tunteiden ja kokemuksien alkulähteille. – Rakkauden tila on myös luomisen tila, hän toteaa. Tähän prosessiin liittyy vahvasti anteeksiantaminen. Traumat vaikeuttavat rakastamista Teija Hallenberg rohkaisee läpikäymään elämän traumoja ja avautumaan sitä kautta rakkauteen. Lukot kuitenkin lähtevät avautumaan traumojen selvittämisen kautta. Erilaiset sisäiset ja ulkoisetkin reaktiot nousevat itse kunkin elämässä hieman eri tilanteissa. Voimme jäädä vielä aikuisinakin pyytämään hyväksyntää ympäriltämme ja ehkä täyttämään enemmän muiden toiveita kuin omiamme. Tällaiset asiat ovat vaikeimpia rakastettavia asioita tai tunteita elämässämme. Trauma on saanut vuosien myötä erilaisia tiedostamattomiakin variaatioita useilla elämän osa-alueilla. – Trauma aiheuttaa myös sen, että rakkaus lukittuu. Saatamme vain ihmetellä omia kokemuksiamme: miksi reagoin, kuten reagoin. – Karman kannalta katsottuna elämäämme tulee tiettyjä asioita koettavaksi. – Syyllisyyden juuret johtavat tavallisesti lapsuuteen ja menneisyyden traumoihin, jotka ovat lukinneet meitä ja ilmenevät esimerkiksi rakastamisen vaikeutena. Hallenberg sanoo, että syyllisyys on pitkälti alitajunnassamme asustava tunnetila. Tunne siitä, että omat tarpeet ja tunteet sivuutetaan muiden taholta, voi nostaa esille vanhoja traumoja. Emme ehkä edes tunnista omia todellisia toiveitamme. – Lapsena emme vielä pysty kovin hyvin ymmärtämään itseämme ja sisäistä totuuttamme eläessämme aikuisten maailmassa. – Periaatteessa olisikin tärkeätä löytää tapa, jolla sallii itsensä rakastaa haasteitakin tuottavia tilanteita. Siellä on traumaa aiheuttaneita ja ylläpitäviä asioita, ihmisiä ja kokemuksia. Teksti: Merja Kiviluoma Kuvat: Haastateltavan arkisto Nelikymppisenä saattaa tulla käännekohtia elämässä, jolloin alamme miettiä syvemmin omia reaktioitamme ja pohtia, mitä meille oikeastaan tapahtuu. Emme salli itsemme rakastua tai rakastaa sydän avoinna. Kun rakastaa itseään, ei salli esimerkiksi itselleen tapahtuvaa väkivaltaa. Niillä on kuitenkin suuri viesti. Silloin ajaudumme kierteeseen, josta on hankala vapautua. rattiraivo autoa ajaessa. – Se, mitä energiaa sisälläni kannan, heijastuu elämääni ulkopuolelta. Ulkoinen maailma heijastaa tätä erilaisten elämäntilanteiden kautta. Salli rakastaa Henkisen kasvun kannalta kasvamme Hallenbergin mukaan parhaiten silloin, kun kohtaamme pelot ja traumat. Monesti ne liittyvät rakkaudettomuuteen tai hyljätyksi tulemiseen. Joskus vanhemmat tiedostamattaan syyllistävät lapsiaan, Hallenberg pohtii. Silloin kun tunne on aktiivisena päällä, siihen pääsee käsiksi helpoiten. Jos koen koko ajan esimerkiksi syyllisyyttä, syyllisyys heijastuu elämään muiden syyllistämisenä. Anteeksiantamisen heijastuma Hallenberg rohkaisee rakkauteen ilman pelkoa. Lievimmillään se voi olla vaikkapa ns. Itsetuntemus ja henkiset kirjoitukset ovat inspiroineet Hallenbergiä myös kirjoittamaan aiheesta. Siten syyllisyys ei ole täysin tiedostamatonta. Kukko ei kuitenkaan käskien laula. – Elämästä voi tulla melkoista tasapainoilua sen suhteen, miten päin milloinkin olla. – Tunnetiloja, sisäisiä syyllisyyksiä ja pelkoja kannattaa katsoa ja tarkkailla. Olemme ikään kuin itse salanneet sen olemassa olon itseltämme. Kyse on itsensä kokonaisvaltaisesta rakastamisesta vaikeissakin tilanteissa. Kaikilla tämä ei tapahdu yhtä voimakkaasti. – Vaikeuksien rakastaminen ei tarkoita sitä, että rakastaa vaikkapa kokemaansa perheväkivaltaa. Lapsella syyllisyyden varjot voivat ilmetä esimerkiksi koulunkäyntivaikeutena ja ahdistuksena. Hallenbergin mukaan olemme syvimmiltään itse itsemme suurimpia syyttäjiä, syyllistäjiä ja tuomitsijoita. – Vauva on pelkkää rakkautta syntyessään, mutta myöhemmin monet asiat sulkevat rakkauden kanavan ilmentymisen. – Syyllisyys on usein tiedostamatonta, mutta se on jollain tasolla silti tiedossamme
Sairastuminenkin saattaa liittyä tähän, hän pohtii. Avainasia on henkisen kasvun prosessi, jossa tutkaillaan sisintä. 35 Salattu syyllisyys kertoo Teija Hallenbergin tarinan. Hän katsoo henkisen työskentelyn myös eräänlaiseksi “päivätyökseen”, jota hän on tehnyt jo kolmisenkymmentä vuotta. – Viime vuodet olen keskittynyt kirjoittamiseen, mutta käytännössä henkinen työskentely on oman elämäni tarkkailua ja tutkimista arjessa. Dualistinen elämä on tasapainoilua. Olen myös käynyt paljon alan kursseja ja lukenut alan kirjallisuutta. – Perheiden perustamisen aikoina henkinen etsintäni aina hieman keskeytyi. Olen käynyt monissa henkisissä matkakohteissa. – Mikäli emme luo elämää sisimmästämme käsin, luomme silloin lisää dualistisen maailman kokemusta eli luominen siirtyy materian tasolla. Tämä oli todella traumaattinen kokemus, koska en olisi halunnut olla ihminen. – Olemalla uhri siirrämme oman elämämme ohjakset muille. Hallenberg sanoo, että sairastuminen voi olla uhriuden heijastumaa. Koen olevani tasapainossa. Matka Havaijille oli käännekohta siinä, että aloin aikaisempaa syvällisemmin ymmärtää kaikkea sitä, mitä olin lukenut ja kokenut. Hallenberg tekee selvänäköisiä tarottulkintoja ja pitää henkisiä kursseja sekä koulutuksia, myös astrologiasta. Tästä syntyy tunne, että on olosuhteiden vietävissä, eikä itsellä ole sananvaltaa elämänsä tilanteisiin. – Anteeksiantamattomuuden juurisyiden ymmärtäminen aktivoi omia sisäisiä vapautumisen prosesseja. Äidin kuolema vaikutti minuun voimakkaasti, sillä minulla oli vaikea äitisuhde. Hän on myös Veda-taiteilija. Viimeisen parisuhteen aikana lähdin täydemmin henkisen kasvun tielle. I. Mitkään asiat eivät suista minua valon tieltä. Siten anteeksiantamisen prosessi syntyy luonnostaan. – Aloin perata esiin nousevia asioita. Hän on ollut kahdesti naimisissa. Erityisesti tuliperäinen maaperä puhdistaa tehokkaasti. – Ilman vaikeuksiani en olisi itse tässä tilassa, missä nyt olen. Kahta pientä koiraa hän pitää vuorotellen nuoremman tyttärensä kanssa. – Kun sisäistää esimerkiksi sen, että ulkoinen maailma on sisäisen peili, on helpompi antaa anteeksi. Varhaislapsuudessa minut jätettiin usein yksin, yksin oleminen loi minuun omat, elämää rajoittavat traumansa. – Tajusin, että olen ihminen, jolla on sisäelimiä ja muita ihmisen ominaisuuksia. Karkkilalainen Teija Hallenberg, 62, tekee päivätyötä Tuusulan kunnassa suunnittelun parissa. Hallenberg muistaa havahtuneensa lapsena siihen, että hän on ihminen eikä valo-olento, joiden seurassa hän vietti aikaa. Henkistä työskentelyä läpi elämän taa lopulta itselleen anteeksi sen, mitä hän on itse itselleen tehnyt tai sallinut itselleen tehtävän, Hallenberg summaa. Hänellä on kaksi tytärtä. Se antaa mahdollisuuden elää onnellista ja todellista elämää. Usein sen perusja juurisyy heijastuu toisten ihmisten kautta. Anteeksi antamisen tie ei ole ollut helppo. Anteeksiantamattomuus on meissä. Karvainen kaveri on yksisilmäinen kissa. Lopullinen ja ratkaiseva anteeksi antamisen vaihe tapahtui viime kesänä. Silloin emme elä omaa elämää. Tätä kautta syntyy ymmärrys anteeksiantamisen syvimmästä olemuksesta. Uskon, että kun luo rakkausyhteyden materian tasoa korkeamman tason kautta, koko maailman tietoisuustaso kohoaa. Elämässä tapahtuu myös paljon hyviä asioita. Teija Hallenbergin mielestä aito anteeksianto edellyttää, että anteeksiantamattomuuden perussyy selvitetään. Hän etsi vastauksia henkisestä kirjallisuudesta parapsykologiasta elämänkatsomusoppaisiinä. Hallenberg kertoo, ettei hän aluksi oikein saanut kiinni syistä, jotka aiheuttivat ihmiselämän rajoittuneisuutta ja rajallisuutta. Koen, että niissä vierailu auttaa osaltaan energioitamme puhdistumaan. Hallenbergin mukaan olisikin hyvä oppia rakastamaan myös laajemmassa mittakaavassa
Akupunktiossa tätä pistettä voidaan hoitaa neulalla. Nainen on silloin parhaimmillaan. Munuaiset varastoivat tätä ydinenergiaa. 36 K iinalaisen lääketieteen mukaan naisen elämäntehtävä on luoda. Teksti: Merja Kiviluoma – Kosketus hellii ja vahvistaa pernaa.. Kyseinen piste hoitaa naisen elämänvoimaa. Pernan ollessa vahva kehossa on miellyttävä, aistillinen, pehmeä ja naisellinen olo. – Kiinalaisen lääketieteen mukaan pernassa asuu ajatus. Sen sanotaan olevan elämän ensimmäinen sykäys. Kiinassa ajatellaan, että jos olet sinut itsesi kanssa, vaihdevuodetkin ovat helpommat, sanoo Hämäläinen. Siinä missä länsimaissa siirtymävaihetta pidetään mahdollisesti seksuaalisuutta haalistavana asiana, kiinalaisessa lääketieteessä ajatellaan vaihdevuosien olevan merkittävä transformaatio. Munuaiset myös määrittävät elämän voimaamme. Nainen on luovassa roolissa synnyttäessään lapsen, mutta hän ilmaisee luovuuttaan myös esimerkiksi taiteen tekemisellä ja ideoiden synnyttämisellä. Lisääntyminen ja hormonituotantokin liittyvät munuaisiin, Hämäläinen selvittää. – Munuaiset säätelevät kohdun ja munasarjojen toimintaa, joten ne ovat suorassa yhteydessä naisen sukupuolielimiin. Munuaisia vahvistavat mustat seesaminsiemenet, kidney-pavut, parsakaali, linssit ja punajuuri. – Naisen ei siis tarvitse olla kovin huolissaan siitä, kuinka paljon seksiä harrastaa! – Naisen terveydelle on tärkeää, että seksistä saa tyydytystä. Seksuaalisuus supervoimaksi Kiinalainen lääketiede huomioi naisen henkisen seksuaalisuuden. Pernaan liittyy myös kosketus. Vahvat munuaiset ovat yleensä osoitus terveestä seksuaalisesta energiasta. Kun länsimaissa puhutaan naisen seksuaalisesta energiasta, mieleen tulee lähinnä seksiä tihkuva nainen. – Energia, jota käytämme naisina luovuuteen ja seksuaalisuuteen, on periaatteessa samaa. Idässä ajatellaan myös vaihdevuosista toisella tavalla kuin länsimaissa. – Sama koskee liian aikaisin aloitettua seksielämää. – Naisen terveyden ja seksuaalisen energian takia munuaisista kannattaa pitää huolta. Sitä voi hieroa sormilla myötäpäivään, mutta sitä voi myös hoitaa meditaatiossa keskittymällä siihen. Elämän portti Mervi Hämäläinen kertoo, että munuaisten kannalta hyvä hoitopiste on “elämän portti”. – Kiinalainen lääketiede opettaa myös kuukautisista samaan tapaan: Jos olet tasapainossa, kuukautisvaivoja ei ole. Usein kosketus on naiselle merkittävämpää kuin miehelle. Jos nainen harrastaa pitkään seksiä, josta hän ei saa tyydytystä, tilanne vahingoittaa joskus naisen terveyttäkin. Myös perna liittyy naisen seksuaalisuuteen ja kokonaisvaltaiseen hyvinvointiin, mielenterveyteen ja hormonituotantoon. – Vaihdevuosina siirrytään viisauden aikaan. Hänen kiinalaisen lääketieteen opettajansa mukaan munuaiset pitävät erityisesti aamuseksistä. Ravinnollakin voi vahvistaa munuaisia. Hämäläinen kertoo, että nainen ei menetä seksin aikana elämän voimaansa ja energiaansa, kuten mies menettää siemensyöksyn yhteydessä. Se sijaitsee navan vastakkaisella puolella selkärangassa, toisen lannerangan nikaman välilevyn kohdalla. – Kiinalaisessa lääketieteessä kyse on muustakin: feminiinisestä energiasta, aistillisuudesta, luovuudesta, tantrisuudesta ja naisen henkisestä hyvinvoinnista. Munuaisten temppeli Kiinalaisessa lääketieteessä ajatellaan, että ihmisessä virtaa elämän voiman energia, chi. Alaselkä on munuaisten temppeli. Hän on perehtynyt kiinalaiseen lääketieteeseen ja siitä juontuvan taolaisen lääketieteen periaatteisiin, myös naiseuden saralla. Kosketus hellii ja vahvistaa pernaa. Kiinalaisessa lääketieteessä neuvotaan, että tytön olisi hyvä ensin kehittyä naiseksi ja sitten vasta aloittaa seksielämä. Kylmä ei ole munuaisille hyväksi, joten on tärkeätä pitää alaselkä lämpimänä ja alaselän lihakset eli korsetti kunnossa. Näin ollen seksuaalisuus on naiselle supervoima ja tärkeä osa elämäämme ja itseilmaisuamme, summaa Mervi Hämäläinen, helsinkiläisen luontaishoitola Superfiiliksen omistaja. Seksuaalinen energia on sensuellia, aistillista, luovaa ja tantrista. – Pisteen nimi on ming men
Seksuaalisuus 37 – Kiinalainen lääketiede on avannut minut olemaan juuri sellainen nainen kuin olen, sanoo Mervi Hämäläinen.
Pujoa voi hyödyntää sekä sisäisesti että jalkakylvyissä. Perna tykkää venyttelystä ja kosketuksesta. Ne voidaan tehdä yrttinyytillä, jonka sisällä on naisen terveyttä tukevia yrttejä. Henkilö voi noudattaa täysin itselleen sopivaa ruokavaliota, mutta mukana on ehkä yksi ruoka-aine, joka ei sovi. Shiatsu on samalla pernan hoitoa, sillä siihen kuuluu molempia. Meditaatio vahvistaa Meditoimallakin voi vahvistaa seksuaalista energiaa. – Munuaiset pitävät aamuseksistä.. Siten yksilöllinen konsultaatio asiantuntijan kanssa on tärkeää. Myös aromaterapiahieronnassa voidaan käyttää naisen seksuaalisuutta tukevia eteerisiä öljyjä. Tällöin keskitytään yin-energian voimistamiseen. Esimerkiksi moksaterapian yhteydessä käytetään aicao-yrttiä, joka nostaa naisen seksuaalista energiaa, hedelmällisyyttä ja saattaa auttaa lapsettomuuteen. Esimerkiksi munuaisissa voi olla erilaisia heikkoustiloja, jotka vaativat erilaiset lähestymistavat ravinnon osalta. Terapiat tukevat Monet luontaishoidot tukevat seksuaalisen energian virittämistä. Mervi Hämäläinen toteaa, että ravintovalinnatkaan eivät ole aina yleispäteviä. Shiatsussa tehdään venyttelyjä ja käsitellään akupisteitä. – Akupunktiolla voidaan tehdä seksuaalisuuden elvytyshoitoja tai toisaalta hoitaa yliseksuaalisia tarpeita. – GuaSha on ihana hierontahoito. Ruoka hoitaa naista Seksuaalisuutta tukevia, naisille tarkoitettuja luonnon apuja on paljon yrteistä alkaen. Munuaisia voi visualisoida muutoinkin meditaatiossa. Pyyhkeen voi uuttaa pujovedessä ja laittaa vaikkapa alavatsalle. Pisteen löytää asettamalla neljä sormea kyseisen luun yläpuolelle. Valinnoissa voidaan miettiä munuaisten hyvinvointia sekä ylipäänsä naisten vaivoja ja ikäkauden teemoja. – Perna6-niminen piste on kolmen yinin risteyspaikka, eli siinä yhdistyy kolme yin meridiaania. – Pujo ja salvia ovat oikein hyvä vaihdevuosista kärsiville naisille. 38 Tukea seksuaalisen energian virittämisen saa myös erilaisien hoitomuotojen kautta. Sitä voi pyöritellä ja hieroa. – Kaikista feminiinisin elementti on veden elementti, ja myös munuaiset kuuluu siihen. Myös akupunktiosta on useimmille naisille hyötyä – oli sitten kyse lapsettomuudesta, mielenterveydestä, kuukautishäiriöistä tai vaihdevuosista. Puna-apila on hyvä kasviestrogeenin lähde. – Kaikki ruokaraaka-aineet ovat energiaa. Eräs meditaatio on edellä mainittu munuaismeditaatio, jossa voi vaikkapa visualisoida valoa ming men -pisteeseen. Voit kuvitella munuaisten kelluvan vePernaa hoitava akupiste sijaitsee jalan sisäpuolella kehräsluun tienoilla. Kiinalaisessa lääketieteessä uskotaan yksilölliseen ruokavalioon. Se toimii sekä kosmeettisiin että terveydellisiin tarkoituksiin. Suomalaisista yrteistä helppoja tunnistaa ja saada ovat esimerkiksi siankärsämö, puna-apila, poimunlehti, ruusu, ruusujuuri, mäkikuisma, salvia ja rohtovirmajuuri. Hämäläinen suosittaa myös aistillisia hierontoja
Liikemeditaatiossa nainen voi käyttää kehoaan aistillisesti ja liikkua pehmeästi. Jossain vaiheessa tajusin, että voin siirrellä orgasmia chakroissani mieleni ja mielikuvieni avulla. En odota, että kiinalainen lääketiede olisi ihan heti menossa peruskouluihimme. Sopiva kivi on esimerkiksi musta obsidian. Hän on oppinut paljon myös orgasmista. Tällainen seksuaalikasvatus alistaa naisia. Tytöt pitäisi ottaa siinä paremmin huomioon. – Olen nykyisin sinut itseni ja seksuaalisuuteni kanssa, joten on ihan normaalia, että seksuaalisuuskin minussa on voimakasta. Hänen mielestään se pitäisi räjäyttää ja luoda kokonaan uudelleen. Kaikki nämä orgasmit tuntuvat erilaisilta. – Orgasmi koetaan yleensä alapäässä. Kannustan kokeilemaan! dessä. Se mullisti hänen elämänsä – etenkin naisena. Muistan itsekin, että saimme koulusta kortsuja ja neuvon: Älä tule raskaaksi. Onhan sitä kautta historian tukahdutettu. Olen ymmärtänyt kiinalaisen lääketieteen kautta sen, että virheeni ovat hyvin merkittäviä asioita kasvupolullani ja luonteessani. – Seksuaalinen energia sisältää aistillisuutta, pehmeyttä, mielen hyvinvointia, sensuellisuutta, avoimuutta ja moninaisuutta. Voin saada sydänchakraorgasmin, ja orgasmin energian voi tuoda jopa päähän tai mihin tahansa. Ne voivat olla jopa arvokkaampia puolia kuin hyvät piirteeni. – Olen pienestä asti uskaltanut olla oma itseni. – Olen antanut itselleni luvan olla keskeneräinen ja epätäydellinen. Opettajat punastelivat. Kyseessä on energian hallitsemisen muoto. Se vapauttaa. Yin-energia vie ytimeen asti, esimerkiksi luusto kuuluu siihen. – Olen myös antanut itselleni luvan olla seksuaalinen, harrastaa paljon seksiä ja kokea sen voimauttavan vaikutuksen. – Nykyinen seksuaalikasvatus on peniskeskeistä opetusta. Hämäläinen opettaa gua sha -meditaatiota, jossa samalla tehdään gua sha -hierontaa joko konkreettisesti tai mielikuvissa hyödyntämällä kiven energiaa. 39 Kiinalainen lääketiede mullisti naiseuden Mervi Hämäläinen, 38, lähti opiskelemaan kiinalaista lääketiedettä 25-vuotiaana. Käytän samaa energiaa luovuuteen ja seksuaalisuuteen. Olen hyväksynyt itseni ja omat virheeni ja jopa pimeät puoleni, hän sanoo. Hämäläinen on ollut parisuhteessa yli 12 vuotta, ja on edelleen. Oivalluksen kautta kielteiset ja myönteiset puolet ovat Hämäläisessä yhdistyneet sovinnolliseksi kokonaisuudeksi. Hämäläinen kertoo nuorena olleensa täydellisyyden tavoittelija ja kunnianhimoinen suorittaja. Toivoisin kuitenkin, että nuoret saisivat opetusta seksuaalisuuden kokonaisvaltaisuudesta. Mervi Hämäläinen kertoo olleensa itse nuoresta asti hyvin seksuaalinen, ja myös hyvin luova ihminen. Mutta kiinalainen lääketiede avasi lopullisesti minut olemaan juuri sellainen nainen kuin olen. Jossain vaiheessa hän kokeili liikuttaa energiaa omassa kehossaan orgasmin aikana. Hän on tutkinut etenkin yin-energiaa ja omaa naisellisuuttaan. Koen oikeastaan elämäntehtäväkseni tuoda esille seksuaalisuutta supervoimana, sillä naisten seksuaalinen vapautuminen on minulle tärkeä asia. – Pitäisi päästä pois peniskeskeisyydestä ja tuoda tilalle kokonaisvaltaisuutta ja henkisiä aspekteja. Koin asian suorastaan traumaattisena. Energia on tahmeaa, hidasta, pehmeää ja sisäänpäin kääntyvää sekä supistuvaa. Kaikkea tätä tulisi tuoda esille. – Tällainen orgasmin siirtäminen kuuluu tantraan. Seksuaalivalistus uusiksi Mervi Hämäläinen antaa pyyhkeitä länsimaiselle seksuaalivalistukselle. I – Naisen terveydelle on tärkeää, että seksistä saa tyydytystä, sanoo Mervi Hämäläinen.. Millaiseksi seksuaalikasvatus pitäisi luoda
Ku va : Io na M ot oc /P ex el s. 40 Jos tahdot tietää mitä on pimeä . Säkenöivästä voimasta
Ilosta ja valosta, toivosta ja rakkaudesta. Sovussa itsensä ja kaiken ympärillä olevan kanssa. OLEN KÄÄNTÄNYT katseeni sisäänpäin ja kokenut voimakkaasti, kuinka kaikilla vuoden kierron vaiheilla on oma tehtävänsä ihmisenkin elämässä. Tietoisena siitä, että vaikka lopputulos pysyisi edelleen hämärän peitossa, jossain kulkuasi seuraava lempeä katse näkee koko kuvion. Elämä on tulvillaan kaikkea uutta. Aivan kuten kasvit, myös me ihmiset tarvitsemme syksyn ja talven, jonka aikana ei ulkoisesti tapahdu juuri mitään. G Asuinpaikka: Jyväskylä. Olen polttanut kynttilöitä enemmän kuin koskaan ja antanut itselleni luvan laskeutua kesän aktiivisuudesta syksyn hitaampaan rytmiin. Pienellä googlaamisella selvisi, että sellainen ammattinimike on todellakin olemassa, ja että siihen johtava koulutus alkaisi Jyväskylän kesäyliopistossa hetken päästä. Silloin ei pidä tyytyä kohauttamaan olkapäitään ja kuitata asiaa välinpitämättömästi, ohimennen. G Motto: Niin on hyvä, kun käy. Ei ole tarkoituskaan oppia kaikkea kerralla, vaan edetä pienin askelin. TÄNÄ VUONNA on toisin. Sellaista, jossa joudumme laittamaan itsemme likoon ja haastamaan itseämme, sillä elämässä ei ole mitään mieltä harjoitella loputtomiin jo kerran opittuja läksyjä. En pyrkinyt olemaan reipas, en ponnistellut tehdäkseni enemmän kuin jaksoin enkä yrittänyt tarjota kenellekään apuani, sillä tajusin että tyhjästä on paha nyhjäistä. Se täyttyi väkevästä elämänvoimasta ja – energiasta. Jokin on muuttunut. G Perhe: Mies ja kaksi aikuista lasta sekä kaksi koiraa. Näemme selvästi jonkin elämäämme vaikuttaneen tapahtuman merkityksen ja tunnistamme sen mukanaan tuoman opin. Muutos voi olla vaikeasti havaittava, mutta kun hento itu vahvistuu, kasvi alkaa kurottaa kohti aurinkoa ja kukoistaa sitä runsaammin, mitä lähemmäksi kesää käymme. G Ammatti: Kouluttajameedio. Olen omaksi ihmetyksekseni ja suureksi ilokseni huomannut nauttivani syksyn pimeistä illoista, hämäristä hetkistä. Usein vastauksen saamista edeltää jokin koettelemus, johon omaksi iloksemme ja ihmeeksemme huomaamme reagoivamme aivan toisin kuin ennen. Mielen valtaa syvä rauha ja kiitollisuus siitä, että on saanut kasvaa taas vähän kohti ominta itseään ja toteuttaa omaa kehitystehtäväänsä oman elämänsuunnitelmansa mukaisesti. Olin kuin tyhjiin puristettu ilmapallo, voimaton ja passiivinen. Uskoin, että pysähtyminen poikii aikanaan jotain hyvää enkä siksi ollut edes kovin huolissani, vaikkei minulla ollut aavistustakaan, kuinka kauan lama kestäisi. Koulutuksen sisältö resonoi niin voimakkaasti sisäisen tietoni kanssa, että melkein samalta istumalta hain ja pääsin mukaan. Tarkoituksesi on nauttia joka askeleesta matkan varrella. Kun tanssit, tarkoituksesi ei ole päästä tanssilattialla tiettyyn paikkaan. HENKIIN HERÄÄMISENI myötä kysyin taas, kuinka voisin parhaiten palvella. V uosien ajan minusta tuntui, että pimeys on syksy toisensa jälkeen aina vain vaikeampaa kestää. JA ERÄÄNÄ PÄIVÄNÄ, kun silmämme avautuvat, tiedämme varmaksi jotain sellaista, mikä aikaisemmin oli täysin hämärän peitossa. Sielunpeili-lehden kolumnisti Merja Nuora haluaa elää oppien ja ihmetellen. SE ON HENKIMAAILMAN tapa näyttää meille ihan konkreettisesti se, kuinka olemme menneet elämässämme eteenpäin ja oppineet virheistämme. Meille kaikille annetaan vastauksia sitä mukaa, kun olemme valmiita ottamaan niitä vastaan. – Eileen Caddy SEITSEMÄN VIIKON päästä tunsin, kuinka tyhjentynyt malja alkoi ihmeellisellä tavalla täyttyä. TÄNÄ VUONNA hidastin tahtia jo elokuussa. 41 JA TOISIN KUIN koskaan ennen, annoin itseni olla. Riemusta ja kiitollisuudesta siitä, että saan olla elossa tässä kauniissa maailmassa, näiden hienojen tyyppien kanssa. En siksi, että olisin halunnut, vaan siksi, että minun oli pakko. JA KUTEN AINA ennenkin, kysyjälle vastattiin. Kiireettömästi, nautiskellen. On hyvä kääntyä sisäänpäin kuuntelemaan vielä nukkuvia tunnelmia, jotka ajallaan vahvistuvat aavistuksiksi jostain tulevasta. G Syntymäpaikka: Helsinki. On kuitenkin tarpeen tyhjentää vanha pois tehdäkseen tilaa uudelle. Me tarvitsemme elämäämme lepovaiheen aktiivisen kasvukauden jälkeen. Hän jakaa tekemiään oivalluksia lukijoidensa kanssa. Mutta ei se niin mene. Vaikka eteneminen joskus tapahtuisikin kaksi askelta eteen, yksi taakse -periaatteella. Ymmärrettyäni että rakkaani on paranemassa vaikeasta sairaudestaan ja että rinnallani on taas kumppani, joka pystyy kannattelemaan paitsi itseään, myös minua tarvittaessa, tunsin kuinka kaikki voimani äkillisesti ehtyivät. Ja hyvä niin, sillä se on elinehto sille, että pystymme uudistumaan, laajenemaan, kasvamaan. Mieleeni tuli yksi sana: tunnetaitovalmentaja. SAMOIN ON MEIDÄN ihmistaimien laita. Teki mieli vajota talviuneen ja herätä vasta, kun kevätauringon ensi säteet saavat silmät taas avautumaan. Suurimman tyydytyksen meille suo nimittäin se, että saamme toteuttaa omaa, tärkeää palvelutehtäväämme. Sen johdatettavaksi on turvallista antautua. – Wayne Dyer. KUN SIEMENET saavat levätä kaikessa rauhassa tietoisuutemme syvyyksissä, eteen tulee väistämättä sekin hetki, jolloin ne alkavat versoa esiin. IHAN YHTÄ USEIN haaveilin toisaalta myös siitä, että saisin asua sydäntalven ajan jossain lämpimässä, valoa tulvillaan olevassa paikassa. On pysähtymisen ja juhlimisen paikka; olemmehan saavuttaneet jonkin tärkeän etapin henkilökohtaisella matkallamme! NE KAIKKI OVAT niitä tähtihetkiä, joiden vuoksi kannattaa tarpoa eteenpäin vaikka kuinka kovassa viimassa. Omana itsenäni, tällä hiukan muuntuneella energiallani. Suomimatta ja patistamatta. Lähtisin matkaan lokakuun loppupuolella ja palaisin kotimaahan helmi-maaliskuun tienoilla, kun hanget hohtelevat kilpaa kevätauringon kanssa ja hiihtokelit ovat parhaimmillaan. Merja Nuora Jos tahdot tietää mitä on pimeä JOKU VOISI AJATELLA, että helppohan minun on puhua, kun vastauksia vain tipahtelee taivaasta. SILLOIN YMMÄRTÄÄ paremmin myös oman rajallisuutensa ja hyväksyy sen. Olisin vapaa kuin muuttolintu. Elä niin kuin tanssisit. G Ikä: 52 v. G Lue lisää: www.merjanuora.com Kuka. Huomaamme kehittyneemme jossain vaikeana pitämässämme asiassa. Mietin, kuinka mukavaa olisi sulkeutua kotiin, omaan pieneen hämärään taikapiiriin ja köllötellä kuin karhu pesässään talven tuiskujen ohi ja yli. G Harrastukset: Lukeminen, kirjoittaminen ja G luonnossa liikkuminen
Tuomaan päivä. Tuomaanristin nimi viittaa apostoli Tuomaaseen. Joulukorttien viimeinen lähetyspäivä edullisemmalla joulupostimerkillä on tänä vuonna tiistaina 14.12. Ensimmäinen adventtikynttilä syttyy. Vanha kansa leipoi Annan päivänä joululeivät. Nautitaan joulukonserteista. Myös perheen lemmikkieläimet haluavat oman joulukalenterin! Sunnuntai 5.12. Ripustetaan olkihimmeli kattoon ja laitetaan Tuomaanristi pöydälle koristeeksi. Kolmas adventtikynttilä syttyy. Lippu salkoon. Laitetaan adventtikranssi ulko-oven koristeeksi. tammikuuta. Talvisodan alkamisen muistopäivä. Perinteisesti Lucian päivänä on tarjottu sahramilla maustettuja, rusinoilla koristeltuja pullia. Nyt saa avata joulukalenterin ensimmäisen luukun. (Jean Sibelius 8.12.1865 Hämeenlinna – 20.9.1957 Ainola, Järvenpää). Yhteen leipään, joka syötiin jouluaamuna, tehtiin ”joulusilmät” eli ihmisen kasvot. Maanantai 13.12. Maanantai 6.12. Annan pitkää yötä pidettiin sopivana aikana joulun leipomisille. Talvipäivän seisaus. Itsenäisyyden kynttilät illalla ikkunalle. Liputuspäivä. Ihmiset nukkuivat illalla muutaman tunnin, mutta puoliltaöin herättiin leipomaan koristeellisia joululeipiä. Pohjanmaalta. Jean Sibeliuksen eli suomalaisen musiikin päivä. Neljäs adventtikynttilä syttyy. Muistopäivä kuuluu alun perin katoliseen pyhimyskalenteriin, mutta nykyisin sitä vietetään ennen kaikkea ruotsinkielisessä kulttuurissa. Tiistai 14.12. 42 Vuoden loppu on juhlan aikaa Vuoden loppu on juhlan aikaa Sunnuntai 28.11. Keskiviikko 1.12. Tervaristi maalattiin navetan oveen tai portin pieleen. Torstai 9.12. ”Hyvä Tuomas joulun tuopi, paha Nuutti pois sen viepi.” Vanhojen lakien mukaan joulurauha kesti 20 päivää ja päättyi siten Nuutin päivänä eli 13. Annan päivänä pantiin jouluoluet alulle, että ne ehtii maisteltavaksi Tuomaan päiväksi (21.12). Anna-nimi juontaa juurensa Pyhästä Annasta, joka oli Jeesuksen isoäiti eli Neitsyt Marian äiti. Sunnuntai 19.12. Keskiviikko 8.12. Anteliaisuus takasi talolle leivän vuotuisen riittämisen ja hyvän kalansaaliin. Leipomisen lisäksi yöllä kierrettiin myös naapureissa pyytämässä paistinkakkua. Haetaan ja koristellaan joulukuusi. Itsenäisyyspäivä. Finlandia soimaan. joulukuuta) aloitti perinteisesti joulun. Annan päivä. Tiistai 30.11. Kuunnellaan Veteraanin iltahuuto. Silloin asetettiin suojelevat ristit oville tai ikkunoille. Sibeliuksen tunnetuimpia joululaulusävellyksiä ovat “En etsi valtaa loistoa” ja “On hanget korkeat nietokset”. Lucian päivää vietetään Pyhän Lucian muistoksi. Tiistai 21.12. Keskiajalla Annan päivää vietettiin pyhimyskalenterin mukaan 15.12, mutta suomalaisen almanakan käyttöönoton jälkeen 1700-luvun alussa päivä siirrettiin vietettäväksi 9.12, kuten Ruotsissa. Ennen vanhaan Tuomaan päivä (21. Sytytetään kynttilät veteraaneille kiitokseksi. Kotipiirin koristelu ristikuvioilla on hyvin vanhaa perua. Toinen adventtikynttilä syttyy. Perinteeseen kuuluu Lucia-neito, joka on pukeutunut valkoisiin vaatteisiin, punaiseen vyöhön ja kynttiläkruunuun ja pitää kädessään kynttilää. Sunnuntai 12.12. Ajatuksena on, että Lucia tuo valoa talven pimeyteen
Tapaninpäivä Riemun ja vierailujen päivä. Tehdään pitkä kävelyretki jouluisessa luonnossa. Kansallisrunoilija J.L. Muistetaan manteli ja mantelin saajalle pikkulahja. Perjantai 31.12. Tuomaanristi muistuttaa muodollaan joulun kristillisestä sanomasta. Runeberg (18041877) muotoili korkealta Punkaharjun harjulta järvelle avautuvasta kesäisestä järvimaisemasta suomalaisen ideaalimaiseman. 43 tunnetaan tapa asettaa männyt ristiin talon pihalle. Monissa maissa sitä nimitetään kolmen kuninkaan juhlaksi. Perjantai 24.12. Alkutalven tärkeät päivät: Perjantai 5.2.2022 J.L.Runebergin päivä Liputuspäivä. Kerrotaan, että presidentti Svinhufvud pyysi nakkaamaan puurokattilaan kourallisen manteleita, jotta kaikille puuronsyöjille varmasti riittäisi onnea. Lauantai 25.12 Joulupäivä “Kello löi jo viisi, lapset herätkää.” Joulukirkkoon! Loppupäivä ollaan rauhallisesti kotona ja nautitaan joululahjoista. Käydään sytyttämässä kynttilät läheisten haudoilla. Jouluaatto. Vänrikki Stoolin tarinoiden ensimmäinen runo, Suomen kansallislaulu Maamme on tämän kansallismaiseman ylistys. Ruotsissa on myös Tuomaanristiä muistuttava koriste Ansgarin risti, joka on saanut nimensä Pohjolan apostolin Ansgarin mukaan. Torstai 13.1.2022 Nuutinpäivä ”Hyvä Tuomas joulun tuopi, paha Nuutti pois sen viepi.” Päivän perinteisiin kuuluivat nuuttipukit. Nuuttipukit esittivät laulun ja saivat siitä pienen palkkion. Sunnuntai 6.2.2022 Kynttilän päivä Kevättä kynttilästä! Maanantai 14.2.2022 Ystävän päivä Sunnuntai 27.2.2022 Laskiaissunnuntai Maanantai 28.2.2022 Kalevalan päivä Liputuspäivä. Kello 12 Suomen Turku julistaa joulurauhan. Käydään kylässä sukulaisten luona. Sunnuntai 26.12. Uudenvuodenaatto Lauantai 1.1.2022 Onnellista uutta vuotta! Torstai 6.1.2022 Loppiainen Loppiaista vietetään varhaisella keskiajalla muodostuneen perinteen mukaisesti itämaan tietäjien Betlehemiin Jeesus-lapsen luokse saapumisen muistopäivänä. Joulupukki tulee. Jouluateria. Tiistai 1.3.2022 Laskiaistiistai @ @. Tuomaanristi joulukoristeena yleistyi Suomessa 1930-luvulla. Joulusauna. Herätään aikaisin aamulla ja keitetään joulupuuro. Joululyhteet linnuille
– Suurimman osan runokirjoista olen saanut lahjaksi. – Kirjoitin ilot, surut ja elämän pohdinnat. Kun Kalolan elämässä sattui käännekohtia, asioita ei aina voinut puhua auki. Kalola haluaa levittää uskoa, toivoa, jaksamisen voimaa ja valoa. Luonto antaa voimaa.. Hänen kirjahyllyssäänkin on vain runokirjoja. Teksti: Merja Kiviluoma Runot: Marja Kalola H ämärä katoaa piilopaikan peilistä. Lukija päättää, miten sanat haluaa tulkita ja mitä ne hänelle merkitsevät. Edelleen tunteet kiteytyvät sanoiksi Kalolan vihkoon prosessinomaisesti. Olen kiitollinen niistä, Marja Kalola sanoo. – Pyrin runoissani kuvaamaan myös ihmisenä kasvamista ja uskallusta tarvittaessa muuttaa omia polkuja elämän tarkoitustaan ymmärtäen ja arvojaan kunnioittaen. On myös asioita, joita ei ole aina helppo käsitellä, ja joihinkin haavoihin ei voi helposti kivutta koskea. Elämän matka ja ajatusmaailma ovat antaneet aiheet: tunteet, ilot, surut, rakkaus, kaipaus, ikävöinti, yksinäisyys, toiveet, salaisuudet ja tuntematon huominen. Kalola on kuin runoilijaksi syntynyt. Tuokin kovakantinen vihko on vielä tallessa. Häikäisevä valo kutsuu. Ihmisen on hyvä olla, kun hän hyväksyy itsensä ja on onnellinen siitä, mitä on, hän summaa. Hän suhtautuu elämään myönteisesti, hänen mielensä on avoin ja utelias. Käännän katseeni ja uusi aurinko avaa vereni padon. Haluan uskoa ihmisen hyvyyteen. – Kuitenkin elin ja elän, koska jokainen hetki on ollut elämisen arvoinen. Ajattelin hyvillä – Elämä on täynnä muistoja. Jätän taakse tummat pilvet. Se on tallessa vieläkin. Aurinko Yön takaa aamun valo pyrkii innolla sisään houkuttelee avaamaan haluttomat silmät näkemään päivän ilokkaan auringon tuntemaan elämän virran Peilin kuvajaisessa vanhuus ryppyineen elämän montut uurteina otsassa luomet valahtaneet värit harmaantuneet Sanojen soinnista tunnistat itsesi Kuka sinusta huolehtii huolehtija kuka avuksi saapuu ja kuuntelee Itse rikkasi noukit tiesi putsaat älä matkaasi kompastu jalkojasi satuta Tyytyväinen hymy itselle loiva poskikuoppa syvenee ja varvasta kutittaa Kyllä tulee tästäkin päivästä hyvä ikähän ei mieltä vaivaa Vapaus Siipensä polttanut mustatäpläinen päiväperho lennähtää viinilasin makealle reunalle itkemään Välinpitämättömyys tyhjyyttä huutavien nautintojen turhiin tarpeisiin Huomenna saattokellot soittavat pienen kylän iltapäivässä Yksinäisyyden avatusta umpiosta versoo vapaus Yksinäisyys Ruskan siveltimen maalaus vuoren seinämällä päivään ponnistavassa aamussa Lumihuiput riiputtavat sulavaa jäätikköä Pitkä matka kotiin Kuka kaipaa Vaaleanpunaisen hetken saapuessa lähetän postikortin Itselleni mielin, että aikanaan tapaan tuonpuoleiseen siirtyneet rakkaani uudelleen. Tuntoja elämästä Marja Kalolan runot syntyvät inspiraationa. – Puolisoni sai äkillisen sairaskohtauksen ja kuoli syliini 40-vuotiaana. Pari vuotta sitten sain Jenni Haukion toimittaman antologian Katso pohjoista taivasta. Ensimmäistä päiväkirjaansa Kalola kirjoitti 11-vuotiaana. Nuoruusiässään Kalola kävi somistajakoulun. Alaston itku ajelehtii vieraana salaisuuteen. – Lukijalle jää vastuu lukemastaan ja siitä, miten hän kirjoitetun tekstin ymmärtää. Asioista selviytyminen vaati jälleen kynän ja vihkot, joihin oli turvallista kirjoittaa tunnoista tarinaa, menetyksen tuomaa kaipausta sekä huomisen pohdintaa ja päätelmiä. Hän rakastui ja avioitui. Heidän kanssaan vaihdetaan kuulumisia eniten somessa. Olin 18-vuotias, kun iäkäs, rakas ystäväni menehtyi rattijuopon yliajon uhrina. Kirjoitin surua ja ikävän kipuani ulos ja yritin pysyä elämässä kiinni. – Eron jälkeen kokosin sisimpäni sirpaleita ja kirjoittelin tuntojani ja tulevaisuuden toiveitani ylös. Päiväkirjan sivuilla on päivien tapahtumia, toiveita, erilaisia liimattuja kuvia ja piirustuksia. Tulkintaa ohjaa hänen oma näkemyksensä ja kokemuksensa, pohtii Kalola. 44 Elämä virtaa sanoissa Marja Kalola liittää runoihinsa onnen avaimia. Kirjoitelmat olivat runon tapaisia tarinoita, joihin lisäsin aina jonkun loppuratkaisun. – Liitän runoihin onnellisuuden avaimia. Esimerkiksi Eino Leinon koosteita on useita. Hän miettii sanoja ja saattaa tehdä yhdestä runosta useitakin versioita. En unelmoi, mutta toivon, että noiden teosten joukkoon ilmestyisi joskus myös oma runokirjani, hän sanoo. Silloin hän tarttui kynään ja purki olonsa paperille. Hiljaisuuden palatsissa ajatusten selkeys pelastaa elämän voimat. Hän tiivistää ja pyrkii luomaan ajatuksista mielikuvia. Jälkeenpäin hän usein poistaa turhia, selittäviä sanoja. Elämä kulki eteenpäin. Näin kirjoittaa lahtelainen Marja Kalola arkensa tuntoja Valo-runossaan. – Useimmat runoni ovat elämänkokemusten ja tapahtumien tuomaa tiivistettyä tuotosta, tarinoita ja ajatelmia. Tuon jälkeen tunsin itseni turvattomaksi, tarpeettomaksi ja yksinäiseksi. Sitten hän vielä pohtii, onko lopputulos sellainen kuin hän haluaa. Elämänhaluaan Marja Kalola ei ole menettänyt menetyksienkään äärellä. Hän avioitui ja sai lapsen, mutta liitto kariutui. Useimmiten ne saavat alkunsa tunteista. Hän on löytänyt kirjoittamisen tiimoilta myös ystäviä ja käynyt kirjoittajakursseilla ja -ryhmissä. Kalola koki iloa ja onnea, mutta myös menetyksiä ja vastoinkäymisiä. Tulevaa ei kukaan tiedä, meillä on vain tämä hetki, hän toteaa. Elämisen arvoiset hetket Kalola hakeutui mainosalalle, josta tulikin hänen pitkäaikainen työuransa
Sen mukula pitää ottaa syksyllä ylös, jos sitä yrittää uudelleen kasvattaa. Haudoillekin niitä on siis päätynyt. I. Liekö äidiltä periytynyt tyttären taito värien käytössä sekä kauneudentaju. Matkustaminen on jäänyt pandemian takia vähiin. Olen saanut olla auttamassa ja tuomassa hyvää mieltä; ja olen saanut itse samaa takaisin. G Asuinpaikka: Lahti. – Kirjahyllyni aarre on Uuno Kailaan suomentama, vuonna 1942 julkaistu Edith Södergran ”Runoja”, siitä ”Maa jota ei ole”, on yksi mielirunoistani. Leskeksi jäätyään hän on viettänyt aikaa erityisesti lapsiperheiden ja ikäihmisten parissa. Kalolan äiti maalasi posliinia ja isoja öljyvärimaisemia. Heissä on aina uusia yllättäviä piirteitä, hän pohdiskelee. Elämä virtaa sanoissa Kirjoittaminen on Marja Kalolan voimavara ja terapiamuoto, mutta myös tapa rohkaista muita. Rakastan vettä: puroja, järviä ja meriä, pilvien vaelluksia, luonnon kasvun ja kuihtumisen ihmeitä. G Harrastukset: Ulkoilu ja liikunta, kirjojen kuuntelu, käden taidot G Motto: Löydä itsesi – onnesi on sinussa. – Minulle merkityksellisiä ovat positiivinen mieli, terveyden vaaliminen, hyvä ravinto, liikunta ja ulkoilu, erinäiset harrastukset järjestöissä sekä yhteydenpito sukulaisten ja ystävien kanssa. Kalola uskaltaa tuntea ja olla tarvittaessa yksin. Näpsin paljon kännykkäkuvia. Kalola mainitsee vielä vuoden 2020 Nobelin kirjallisuuspalkinnon saajan. Pidän myös Marjorie Pizerin runosta ”Poems for a Parting”. – Olen kiitollisena saanut seurata kasvun ihmeitä ja ikäihmisten antamaa elämännäkemystä ja läheisyyttä. Kalligrafia eli korutekstaus tai kaunokirjoitustaide on kauniin käsinkirjoittamisen taiteenala. Lapset ovat usein mukana runoissani. G Syntymäpaikka: Kuhmoinen. – Huhtikuulla esikasvatan 10-20 gladion mukulaa ja siirrän ne mökille kukkapenkkiin. – Voin joskus hemmotella itseäni vaikkapa hieronnalla, jalkahoidolla tai kasvohoidolla, hän kertoo. Uskoni elämään on ajoittain horjunut, mutta sateen jälkeen sää aina jossain vaiheessa selkenee. Reissut ovat kutistuneet mökkireissuiksi syntymäseudulle Kuhmoisiin. – Opetin ennen pandemiaa useita vuosia kalligrafiaa. – Eino Leino, heinäkuun lapsi kuten minäkin, kuuluu tuotteliaisuutensa ja elämänkertansa takia mielirunoilijoihin. G Ammatti: Eläkkeellä, elämäntyö mainosalalla. Lasten silmien ilo ja kasvamisen ihme on vaikuttavaa. Olen kiitollinen siitä. – Hän on yhdysvaltalainen runoilija ja esseisti Louise Glück, jonka runot ovat tutustumisen arvoisia. Muutama vuosi sitten kysyin seurakunnilta, saanko viedä muutaman alun kasvamaan rakkaiden haudoille. Lassi Sinkkosen tuotannosta löytyy mieltäni koskettavia runoja. Mielen rauhan säilyttäminen ja realistinen suhtautuminen asioihin kantavat. – Olen introvertti, ja nautin omalla tavallani elämästä. Kuva: Merja Kuusivirta – Kävelen päivittäin raittiissa ulkoilmassa: poutasäällä, sateen ropistessa tai tihkusateessa. Voimaa arjesta Voimaa elämäänsä Kalola saa ihan tavallisesta arjesta. G Perhe: Leski. – Kahlil Gibran on antanut monta kertaa kirjoituksilaan elämänvoimaa, tällainen on varsinkin kooste ”Ajan virta”. Gladion kukka on melko työläs kasvatettava. Myös muiden runoilijoiden tekstit puhuttelevat. 45 Kuka Marja Kalola G Ikä: 73 v. Leinolla on runsain määrin pitkiä, koskettavia runoja. Sateen jälkeen sää aina jossain vaiheessa selkenee. Luovuuden lähteitä Kalligrafia on osaltaan kuljettanut Kalolaa luovuuden tiellä. Olen sinut itseni kanssa, tiedän rajani ja vältän riitoja. Silloin on hyvä ottaa kirjoitusvälineet esiin. Havainnoin ympäristöä ja pidän kaikki aistit hereillä. Vapaaehtoistoiminnassa Marja Kalola on ollut pitkään mukana. Ristiriitaisista tunteista pitää pohtia ulospääsy. – Enollani oli myös taito käsissään, ja sain häneltä usein pyyteetöntä tukea elämääni
Vuonna 2012 Eija Selinan elämään tuli teatteriharrastus ja sen kautta myös hahmoterapia. Kolmen vuoden kuluttua seuraavan poikaystäväni isä ammuttiin. Peruutamme Eija Selinan teini-ikään. Vuonna 2016 hän myi tilansa ja vuonna 2019 lopetti yrityksensä. Siitä alkoi hänen henkilökohtainen kasvupolkunsa. Hänellä oli vaikea pyytää ja vastaanottaa apua tai tukea. Reippaana selviytyjänä hän selvitti pankille myyvänsä maata ja metsää maksaakseen lainansa pikaisella aikataululla. Punnitsin vaihtoehtoja ja päätin remontoida talon. Hän on kärsinyt kuukautisia edeltävästä oireyhtymästä veljen. Eija Selina sanookin oppineensa kantapään kautta sen, miten hyvinvointialaa ei pidä pyörittää. Ainoana perijänä hän sai vastuun sukutilasta. Ollessaan 23-vuotias Eija Selinan isä kuoli syöpään. Teksti: Merja Kiviluoma Kuvat: Teresa Nurmioja K uopiolainen, 35-vuotias Eija Selina Ruuskanen on elänyt sekä surullista että onnellista elämää. Suunnittelin tähän liittyviä hyvinvointityöpajoja, mutta yritystoiminnan pyörittäminen oli liian haasteellista, enkä tullut toimeen numeroiden kanssa. Käytännössä aloitin yhteisöelämän tilalla. Sain vision laittaa huoneita vuokralle, ja kohta talo olikin täynnä uusia asujia. – Työnsin itseni järjettömän paineen ja aikataulun alle. – Ensirakkauteni oli narkomaanimies, jonka isä ampui itsensä ja poikaystäväni. Silti perustin vielä vuonna 2014 hyvinvointialan yrityksen nimeltään Valoavain, hän kertoo. – Minulla oli jo tila, talo ja yhteisö sekä paljon vastuuta. – Yritykseni toiminta perustui tuolloin viiteen mielekkääseen elämän avaimeen, jonka olin suunnitellut liiketoimintaa aloittaessani. Alussa Eija Selina opetti joogaa, mutta polven nivelrikko teki joogaopetuksesta vaikeaa. – Minusta tuli tilan omistaja neljännessä polvessa. Hänestä tuli isän kuoleman myötä 23-vuotiaana maatilanomistaja. Juuri ennen isän kuolemaa lehmät oli onneksi laitettu pois. Niistä tuli opettajiani, hän sanoo. Elämään tulivat myös joogaopinnot, energiahoidot ja meditaation maailma. Muu elämäni loppui kuin seinään. – Alle kolmikymppisenä minulla todettiin laaja vasemman polven nivelrikko, joka tuli eturistisideleikkauksen jälkeen ja toi isoja rajoitteita elämääni. Hänen kasvupolkunsa on sisältänyt opettavia taloudellisia epäonnistumisia, yli kymmenen muuttoa, yhteisöelämää, kasvattavia parisuhteita sekä henkisiä oivalluksia. – Koen, että heikoimmissa hetkissäni minulle on tapahtunut ihmeitä ja olen saanut selkeää ohjausta, Eija Selina Ruuskanen toteaa. Oinaana hän kertoo myös olevansa liian itsepäinen. Tontilla oli 200 neliöinen, 1950-luvulla rakennettu omakotitalo ja kahdeksan piharakennusta. Viiden avaimen Valoavain Valoavain toimi viisi vuotta. Tuohon aikaan omat vanhempani erosivat. Terveysongelmatkin ovat varjostaneet naisen elämää. Otin kannateltavakseni muiden ihmisten tuskaa. Tällaiset tapahtumat olivat hyvin traumaattisia ja toivat turvattomuutta, en kokenut turvallisten aikuisten tukea. Talossa tuolloin asuvat naiset olivat kaikki kiinnostuneita henkilökohtaisesta kasvusta. (PMDD), traumaperäisestä stressihäiriöstä (PTSD) ja eritysherkkyydestä (HSP). 46 Traumojen kautta iloa kohti Terveysongelmat sekä yritystoiminnan ilot ja surut ovat kutsuneet Eija Selinan henkiseen kasvuun ja eheytymiseen. Tuolloin Eija Selina opiskeli Kajaanin Ammattikorkeakoulussa liikunnanohjausta, mutta joutui lopettamaan opintonsa. Toisaalta terveysongelmani ovat kutsuneet minua henkisen kasvun tielle. – Perin keskikokoisen, pohjoissavolaisen maatilan, jossa oli lypsylehmiä, 30 hehtaaria maata ja seitsemän hehtaaria peltoa. Se oli selviytymiskeinoni, hän muistelee. Eija Selina meni pankkiin ja pyysi remonttiin lainaa 100 000 euroa. Remontti kuitenkin tehtiin, ja talosta tuli upea. Soturiluonteen omaavana en osannut pyytää apua. Osaamattomuuteni ansiosta omaisuuteni hupeni, elin pääomilla ja tein tappiota joka kuukausi
Kuka Eija Selina Ruuskanen G Ikä: 35 v. Metodi johtaa valintakaaoksen uhrista oman elämän johtajaksi. Kuun kierto ja PMDD ovat tosin edelleen isoja teemoja arjessani. Tällaisista ajatusmalleista pitää hänen mielestään tulla tietoisiksi, jotta niitä voi muuttaa. Jos nämä mielen maailmat olisivat olleet omassa elämässäni vallalla, tuskin olisin hengissäkään. Tällä hetkellä Eija Selina suorittaa yrittäjän ammattitutkintoa pohjaksi sille, että hän saisi taloutensa kuntoon. Eija Selina kuitenkin toteaa, että erityisherkälle paras mahdollinen ympäristö on sellainen, jossa metsä on lähellä ilman liikenteen melua. Arvostava yhteys toisiin. Ajatuksien tiedostaminen on kuitenkin keskeistä. Miten polven nivelrikko määrittää työn laatua. Viimeisen viiden vuoden aikana Eija Selina on purkanut sisäisiä asioitaan itsestään ulos. Kokonaisvaltainen yhteys omaan olemukseen. ihmeitä ja olen saanut selkeää ohjausta. Sen voisi siirtää tarvittaessa vaikkapa rantaan. Niihin saamme tietyt eväät jo tänne tullessamme. Hakeutuako tiimiin vai toimiako yksin. Mukana henkisellä polulla on myös merkittäviä ja eheyttäviä ihmisiä. En usko tunteiden torjumisesta olevan mitään hyötyä, päinvastoin. – Isän puolella ovat vaikuttaneet myös “itsemurhageenit”. Mielen ja ajattelun ohjelmointi on selviytymisen kannalta hänelle tärkeää. 2. Hyvinvointitietotulvasta irtaantuminen. G Harrastukset: Luontoulkoilu ja erä, jooga, meditaatio, lukeminen, ukulelen soitto ja laulaminen, pyöräily, kävely ja hiihto, askartelu, teatteri eri muodoissaan, seuratanssit ja vapaa tanssi. – Tällä hetkellä koen voivani paremmin kuin koskaan, sillä omaan nyt työkaluja kannatella itseäni. Sen jälkeen se on hautunut ja muotoutunut koko ajan. G Ammatti: Tietoisen hyvinvoinnin valmentaja ja yrittäjä. Kyseessä ei ole tieteellinen, vaan symbolinen käsite siitä, miten itsemurha ratkaisumallina periytyy. G Asuinpaikka: Kuopio. Valoavaimet elpyvät Nyt kaksi vuotta myöhemmin viisi avainta ovat avautuneet Eija Selinalle uudelleen. Koen olevani positiivinen realisti. Hän on lukenut valtavan määrän kirjoja henkisistä teemoista ja opetellut mielen muokkausta. Fyysistä kehoaan ja mieltään hän hoitaa myös terveellisellä ravinnolla. Tällä hetkellä hän asuu Kuopiossa Puijon kupeessa vuokra-asunnossa. Syvä yhteys luontoon. – Tietoisuus on avainsana. Eija Selina uskoo, että vastaukset löytävät aikansa ja paikkansa. Kysymykset eivät enää ahdista, ne odottavat vastaustaan. Miten sopeutua erityisherkkänä jompaan kumpaan. Löydän asioista myönteisiä puolia. Se alkoi vuonna 2014. G Syntymäpaikka: Kuopio. 47 Tietoisen hyvinvoinnin valoavaimet: 1. Käytännössä aion tehdä ainakin verkkovalmennuksia, mikä mahdollistaa toiminnan koko Suomessa. – Olen löytänyt uudelleen itseni tietoisen hyvinvoinnin valoavainten ääreltä: päivittyneessä, kehittyneessä ja uudistuneessa muodossa. Osaan myös pyytää apua ja ottaa tukea vastaan. Kristallinkirkkaat oman elämän arvot. G Motto: Ihmisen ja maailman tasapaino syntyy viisaan taiteen ja henkisen tieteen käytännöllisestä liitosta. 3. Riittävätkö resurssit yrittäjänä toimimiseen. Se, mitä ajattelee ja miten suhtautuu asioihin, riippuu siitä, minkä laatuinen mieli on. – Äitini puolelta ilmeni luovuttamisen mentaliteettia ja isän puolelta tiettyä ankaruutta. – Toki merkitystä on myös ystävillä. Aiemmin en osannut tukeutua ystäviin, se ei kuulunut toimintamalliini. Näinä vuosina Eija Selinalle selvisi kuitenkin monia asioita omasta erityisherkkyydestään, taipumuksistaan, PMSja PMDD-oireiden merkityksestä ja muista elämäänsä vaikuttavista taustatekijöistä. – Minulla on unelma mökkivaunusta, jota voisin käyttää myös yritystoiminnassani. Vuoden 2012 jälkeen Eija Selina kertoo alkaneensa kuulla selkeämmin sisäistä ohjausta ja osanneensa paremmin lukea ympäristöään. 5. Pidänkin Youtubessa mökkivaunuunelmakanavaa. Merkitystä on hänen mukaansa sillä, miten ajattelee, miten suhtautuu itseensä ja ulkoiseen maailmaan. Sydänlähtöinen ja vastuullinen luominen. Yrittäjyyttä suunnittelevana hän pohdiskelee: Miten sovittaa työ ja terveys. Metsä on pelastanut Eija Selinan monessa kohtaa. Erityisesti taloushallinto on hänelle edelleen hankalaa. Tantrapolku eheyttää. I Lue lisää: valoavain.. Olen kuitenkin kokenut, että heikoimmissa hetkissäni on tapahtunut ns. – Olen saanut ilmeisesti syntymälahjana positiivisuuden. Pääsyyt metodin olemassaololle: 1. Eija Selina eräkämpässä voimautumassa. – Valoavainten luomisprosessi on minulle valtava henkinen matka. – Elämä on monella tavalla mysteeri. Pois opituista malleista Eija Selina toteaa, että mikäli hän olisi jäänyt esimerkiksi kotoa opittuihin malleihin, tilanne voisi olla toinen. Hänen nykyinen miesystävänsä asuu lähellä. Haasteet ovat samalla kutsuneet jälleen kohtaaman traumoja. – Toiveenani on elvyttää yritystoimintani uusin opein ja selvästi viisastuneena. 4. Itsemurhataipumus on olemassa suvussamme, hän sanoo. Muistan jo parikymppisenä käyttäneeni Positiivareiden kalenteria. 2. G Perhe: Parisuhteessa. Hän on käynyt kolme vuotta traumaterapiassa. Positiivinen realisti Eija Selina uskoo, että kaikilla meillä on omat oppiläksymme
Monipuolisen, intialaisen kasvisruoan uskotaan myös ennaltaehkäisevän sairauksia. Siitä saa nauttia. Pyhitetty ruoka nautinto ja hoitaja Ruokaa arvostetaan ja pyhitetään Hare Krishna -liikkeessä. 48 Samuli Hirvi on saanut oppinsa ruoanlaitosta asuessaan yhdeksän vuotta Hare Krishna -temppelissä munkkiopiskelijana sekä matkuessaan Intiassa. Teksti: Terhi Niinimäki
Monipuolista kasvisruokaa Hare Krisha -temppeleissä ruoka koostuu pääosin suomalaisillekin tutuista aineksista. – Ruoka on tärkeässä asemassa, joten pitää saavuttaa tietty kelvollisuus, jotta sitä saa valmistaa temppelissä. Intiassa sen sijaan on ollut jo sukupolvien ajan vahva kasvisruokakulttuuri, Hirvi kertoo. Niinpä sitä valmistetaan vain sen verran kuin tarvitaan ja kaikki syödään. Helsingin temppelissä suositaan perusraakaaineita, joita saa tavallisesta ruokakaupasta. Mehupaastoa tai salaattikuuria ei kannatakaan pitää talvella, vaan niiden aika on kesällä. Lapset laittoivat 80 prosenttia kaikesta tarjotusta ruoasta itse. Joitain ayurvedan periaatteita Suomessakin silti pystytään huomioimaan. 49 H are Krishna -temppeleissä ruoka pyhitetään alttarilla, eikä sitä saa valmistaa kuka tahansa. Temppeleissä ruokaan suhtaudutaan pitkälti kuten ayurvedassa, perinteisessä intialaisessa terveydenhuoltojärjestelmässä. Hän itse ei ole suorittanut erillistä kokin koulutusta, vaan on saanut oppinsa asuessaan yhdeksän vuotta temppelissä munkkiopiskelijana. Paljon menee myös esimerkiksi perunaa, kukkakaalia, parsakaalia ja kesäkurpitsaa. – Kun temppeleissä valmistetaan ruokaa isolle joukolle, ei kauheasti voida eritellä eri kehotyyppejä. Matkustaessaan Intiassa hän oppikin paljon ruoanlaitosta. – Alkoholi ja huumeet ovat kiellettyjä, mutta muita tiukkoja rajoituksia ei ole.. – Alkoholi ja huumeet ovat kiellettyjä, mutta muita tiukkoja rajoituksia ei ole, Hirvi toteaa. – Suosimme sesongin mukaisia aineksia. Usein, erityisesti viikonloppuisin, nautitaan myös jälkiruoista. – Temppelissä valmistetaan kaikenlaista kasvisruokaa, mutta eniten intialaista. Sipuli ja sienet eivät kuulu ruokiin ollenkaan, Hirvi kertoo. Kuka tahansa voi silti saada tarvittavan koulutuksen, kertoo Helsingin Govindam-ravintolan entinen pääkokki Samuli Hirvi. Jos on itse perehtynyt asiaan, voi ruokaa ottaessaan kuitenkin huomioida oman kehotyyppinsä ja valita ruokaa sen mukaisesti, Hirvi toteaa. – Ayurvedan mukaan juurekset ovat hyviä talvella, niitä käytetäänkin paljon. – Kävin usein vierailemassa peruskouluikäisten lasten koulussa ja osallistuin ruoanlaittoon. Ruoka ei ole vain polttoainetta, jota tankataan näläntunteen vuoksi, kuten ehkä joillekin länsimaissa. Maitoa ei yleensä käytetä sellaisenaan, vaan siitä valmistetaan esimerkiksi tuorejuustoa ja jogurttia. Hare Krisha -liikkeessä ruoka saa olla nautinto; koska se pyhitetään, sen ajatellaan tekevän hyvää. Esimerkiksi talvella kuluu paljon juureksia. Sen sijaan kunnioitetaan sitä, että maa tuottaa meille ruoan, Hirvi pohtii. – Intiassa on totuttu tietynlaiseen niukkuuteen, joten ruoka on erilaisessa arvossa. Mitä kylmempi ilma on, sitä raskaammin syödään. Ruoan ajatellaan voivan ennaltaehkäistä sairauksia, kun se on terveellistä ja puhdasta sekä omalle kehotyypille sopivaa. Suomessa ei olekaan ollut valmista kasvisruokakulttuuria, sillä perinneruokamme ovat pääosin liharuokia, ja liha pitää silloin korvata jollain. Ateriat koostuvat yleensä viljasta tai riisistä, kasviksista, maitotuotteista ja palkokasveista, Hirvi kuvaa. Lanttua ja punajuurta käytetään harvemmin. – Viilentäviä tai lämmittäviä ruokaaineita vaihdellaan vuodenajan mukaan. Sairauksien ennaltaehkäisyä Temppeleissä ruokaa arvostetaan niin, ettei sitä haluta heittää roskiin. Talvella syödään ennemminkin vaikka hieman yli tarpeen ja kesällä kevyesti, Hirvi kuvaa. – Paneer-juustoja sisältävät ruoat ovatkin vuodesta toiseen yksiä suosikeista
Monet pitävät Hare Krishna -liikkeen elämäntapoja askeettisina, sillä siinä ei haluta uppoutua aineelliseen maailmaan, vaan pidetään yksinkertaisuudesta. Siinä syntyy kivaa vuorovaikutusta, Hirvi kuvailee. Myös ruoan tarjoilu on tärkeää. Tietoisuus ja asenne vaikuttavat siihen, miten keho pystyy käyttämään ravinteet. Helsingin temppelissäkin on oma kasvimaa. – Oli vaikea oppia laittamaan hyvää ruokaa, mutta temppelissä sain syvennettyä tietoa, hän kertoo. Esimerkiksi mustapippuri, kurkuma ja inkivääri ovat siinä olennaisia, Hirvi kertoo. – Mausteet auttavat elimistöä sulattamaan ruoan. Kirjassa esitellään temppeleissä tarjottavan ruoan ja tarjoilun periaatteita ja raakaaineita. Hirvi painottaa, että yksi ruoan tehtävä on lisätä onnellisuutta. Ruoan suhteen asennoituminen on kuitenkin monipuolista ja ravinnosta nautitaan. 50 Monissa temppeleissä pyritään entistä enemmän omavaraisuuteen. Vuosien varrella oppimansa hän päätyi kokoamaan Hare Krishna -keittokirjaksi (BasamBooks, 2020), joka on laaja paketti intialaisesta kasvisruoasta kiinnostuneille. Paitsi, että ne tuovat makua, niillä ajatellaan olevan terveydellisiä vaikutuksia. Vaikka ateria olisi terveellinen, mutta sen syö vihaisena tai surullisena, keho ei saa hyödynnettyä sitä niin hyvin. Lisäksi on tärkeää, että ruoka maistuu hyvältä ja on sellaista, mistä itse pitää. Mausteet ja tarjoilu tärkeitä Intialaisessa ruoassa mausteilla on tärkeä asema. I – Ayurvedan mukaan juurekset ovat hyviä talvella.. Positiivinen asenne lisää positiivista. – Ajattelemme, että kun ruoasta pitää, silloin myös elimistö pystyy paremmin hyödyntämään ravinnon. Lisäksi siinä on laaja valikoima reseptejä pääruoista jälkiruokiin. Temppeliruoat kirjaksi Samuli Hirvi ryhtyi kasvissyöjäksi 2000-luvun alussa, jolloin tietoa kasvisravinnosta oli Suomessa rajatummin saatavilla. – Yksi tai useampi tarjoilee muille ja muut ovat vastaanottajina. – Toivon, että se löytää erityisesti ihmiset, joilla on jo pohjaymmärrystä aiheesta, sillä se on aika tuhti kirja
Kun vesi alkaa kiehua, lisää vokkipannuun mung dal ja sekoita hyvin. 6. Lisää vokkipannuun hajupihka ja laakerinlehdet ja paahda pari sekuntia. Halkaise cashewpähkinät puoliksi pituussuunnassa. Leikkaa loppu inkivääri pieniksi paloiksi. Siirrä ne sivuun vokkipannusta. Kardemumma N Tehostaa ruoansulatusta turvallisesti. Desinfioi imusuonia. Siirrä nekin sivuun. Inkivääri N Yksi oleellisimmista mausteista intialaisessa ruoanlaitossa. 11. Ruoka koostuu pääosin suomalaisille tutuista raaka-aineista. 14. Lisää inkivääritikut ja paahda, kunnes ne ovat tumman kultaisia. Auttaa myös kehon kaasuihin liittyvissä ongelmissa ja tasapainottaa hermoston toimintaa. Loputon määrä terveysvaikutuksia, kuten poistaa kehosta myrkkyjä, alentaa kolesterolia ja voimistaa ruoansulatusta. 51 Samuli Hirvi kokosi keittokirjaan vuosien varrella oppimansa Hare Krishna -temppeleissä tarjottavasta ruoasta. Kaneli N Lämmittävä mauste. 5. Virkistää mieltä ja sydäntä. Paahda cashewpähkinöitä, kunnes ne muuttuvat vähän ruskeiksi. Tekee iloiseksi. 4. Lisää 2 rkl gheetä vokkipannuun ja paahda kookossuikaleita siinä, kunnes ne saavat vähän vaalean ruskeaa väriä, ja siirrä ne sitten sivuun. Jauha 1/3 jeeran siemenistä ja mustapippuri jauheeksi. Sekoita palat ja 1 dl vettä tanhaksi esimerkiksi sauvasekoittimella. Siirrä mung dal vokkipannusta lävikköön ja huuhtele huolellisesti kuumalla vedellä. Ota kansi pois ja lisää kasvikset, inkivääritahna, kookossuikaleet, cashewpähkinät ja rusinat. Avaa kookospähkinä ja leikkaa siitä paloja. Kuori kasvikset ja leikkaa ne sitten kuutioiksi. Stimuloi keuhkoja ja vatsan toimintaa. Lisää riisi ja paahda, kunnes jyvät muuttuvat aivan valkoisiksi ja pitävät pientä poksahtelevaa ääntä. 9. Mustapippuri polttaa tuota myrkkyä pois ja puhdistaa ruoansulatuskanavaa. Lisää vesi ja suola. Neilikka N Vahva aromaattinen mauste. Sekoita vielä varovasti. Ota herneet pois paloistaan. Tehostaa sydämen toimintaa ja lämmittää munuaisia. Ota pois vokkipannu pois hellalta ja lisää voi ja sitruunamehu. Lisää sitten loput jeeran siemenet, neilikat, kardemumman kodat sekä kanelitangon palat ja paahda 5-10 sekuntia. 2. Vahvistaa rauhallisia ominaisuuksia ja avaa kehon energiakanavia. Mustapippuri N Tehokkain ruoansulatusta stimuloiva mauste. Sekoita hyvin, laita kansi takaisin kiinni ja keitä 8 minuuttia. Erinomainen voimistamaan ja tasapainottamaan kehon verenkiertoa. 3. Ruoan tarkoitus on ennaltaehkäistä sairauksia. Vedä kuorimaveitsellä paloista 4 cm:n suikaleita. Laita seuraavaksi vokkipannuun loppu ghee. Ainekset 3 hengelle 3 dl mung dalia (kuorittuja ja halkaistuja mungpapuja) 1,5dl basmatiriisiä 4 rkl gheetä 50 g juuriselleriä 75 g bataattia 50 g porkkanaa 90 g kurpitsaa 30 g herneitä 50 g inkivääriä 0,5 tl mustapippuria 1,5 tl jeeran siemeniä 2 kpl neilikoita (kokonaisia) 3 kpl kardemumman kotia 2 kpl 3 cm:n palaa kanelitangosta 2 kpl laakerinlehtiä 0,5 tl hajupihkaa 0,5 tl kurkumajauhetta 1 l vettä 1 tl sokeria 2 tl suolaa 1 tl sitruunamehua 15 g cashewpähkinöitä 10 g rusinoita 30 g kookospähkinää 30 g voita 1. Paahda 2-3 minuuttia, kunnes papujen väri hieman tummuu ja niistä tulee hyvä tuoksu. Kuori inkivääri. Purista sitruunasta mehu. Vaikuttaa pernan toimintaan, poistaa limaa vatsasta ja keuhkoista. Lisää herneet ja keitä vielä pari minuuttia. Kichuri garam masala -mausteilla ja kasviksilla 8. Leikka 20 g inkivääriä pieniksi tikuiksi. Sulamaton ruoka kerääntyy kehossa myrkyksi, joka aiheuttaa sairauksia. Sekoita ne, sokeri ja kurkumajauhe inkivääritahnaan. 12. Paahda kasviksia noin 3 minuuttia. 7. Laske lämpöä, sulje kansi ja keitä 15 minuuttia. Kuumenna vokkipannu ja paahda ensimmäisenä mung dal. Muskottipähkinä N Paras mauste tehostamaan aineiden imeytymistä suolistossa. Resepti: Samuli Hirvi Terveelliset, jouluiset mausteet. Paahtaminen tehdään kuivalla pannulla, hella ei saa olla liian kuuma ja papuja pitää sekoittaa paahtamisen aikana koko ajan, sillä muuten pavut palavat helposti. 10. 13
Tampereen Normaalikoulun suomenkielen lehtoria Anna-Liisa Mäenpäätä Manner ihaili ja piti häntä ”kirkkaana, häikäisevänä olentona”. Se oli kauhistus Eeva-Liisalle, Marja-Leena Tuurna kertoo. Vain viikon päästä syntymästä Elsi-äiti kuoli espanjantautiin. Isä Leo ei ottanut Eeva-Liisaa hoitaakseen, joten isoäiti tuli Viipurista hakemaan vauvan isovanhempien Marja ja Juho Kukkosen luokse. Heidän luonaan Manner asui 19-vuotiaaksi ja talvisotaan asti. Isovanhemmat olivat lähes 70-vuotiaita, eikä heillekään ollut helppoa sopeutua pikkuvauvan tuloon taloon. Puolivuotiaaksi asti Manner oli lastensairaalassa. Teksti: Jouni Suolanen Runot: Eeva-Liisa Manner S uomen sodanjälkeisen ajan merkittävimpiin lyyrikoihin kuuluneen kirjailija, runoilija, kirjallisuuskriitikko ja suomentaja Eeva-Liisa Mannerin (1921-95) syntymästä tulee tänä vuonna kuluneeksi sata vuotta. Surua ja tummia huoneita oli paljon. Niistä paljastuu, kuinka tärkeä ja merkittävä henkilö Mäenpää oli Mannerille hienoa kirjailijaa ja hänen erikoislaatuaan Marja-Leena Tuurna kiinnostui Eeva-Liisa Mannerin runoista jo nuorena lukiolaisena. ”Neroa on pakko rakastaa”, Manner on todennut. – Manner kaipasikin koko elämänsä läheisyyttä ja hoivaa. Juhlavuoden kunniaksi Tammi jjulkaisi eläkkeellä olevan äidinkielen ja kirjallisuuden lehtorin sekä lukion rehtorin Marja-Leena Tuurnan kirjoittaman Manner-elämäkerran Eeva-Liisa Manner – Matka yli vaihtelevien äärten. – Olen lukenut heidän kirjeenvaihtoaan. Pyhäkoulussa oli pelottavaa. Tyttö eli yksinäisenä hiljaisessa talossa, kodissa, josta puuttui läheisyys. Hänellä oli kuitenkin aina joku läheinen ystävä, jota hän tapasi tai jolle kirjoitti kirjeitä. Samaa mieltä on Marja-Leena Tuurna, joka auskultoidessaan Mäenpään ohjauksessa oppi tuntemaan hänet. Hänellä oli läheisiä ystäviä, mutta hän ei elänyt koskaan parisuhteessa, Tuurna kertoo. – Eeva-Liisa Manner on myöhemmin kuvannut, että hän eli äänettömässä talossa. Se ei Tuurnan mukaan pidä paikkaansa, koska Manner oli paljonkin tekemisissä ihmisten kanssa, mutta hän inhosi julkisuutta ja suuria ihmisjoukkoja. Kaikki auskultantit ihailivat häntä. Isoisä oli pianonvirittäjä ja -korjaaja, mutta puhumaton. Kiinnostus on jatkunut läpi elämän. Pianonviritysäänet kuuluivat, mutta siellä ei paljon puhuttu. Antoisia ihmissuhteita Eeva-Liisa Mannerin on sanottu olleen erakko. Manner oli tutustunut kirjailija, psykiatri Oscar Parlandiin ja teki hänen kanssaan yhteistyötä. Yksinäisyys ja suru ovat jatkuvasti läsnä. Isoäiti oli jyrkästi uskonnollinen, mistä tuli varjo Mannerin lapsuuteen. Eeva-Liisa Manner syntyi Helsingissä 5.12.2021. 52 Salaperäinen tunteiden tulkitsija Lapsuuden ja nuoruuden karut kokemukset peilautuivat runoilija Eeva-Liisa Mannerin tuotannossa koko hänen elämänsä ajan. – Toisaalta elo isovanhempien luona oli turvallista, toisaalta traumaattista. Kuva: Tammi
53 Luonnossa mieli sai levätä. Kuva on Ruovedeltä. Ku va : Ta m m i. Eeva-Liisa Manner ehti asua useassa paikassa elämänsä aikana, kuten Tampereella ja Espanjassa
Tuurna ehdotti Mannerille, että tekisi gradun runoistaan, joita hän oli kirjoittamassa kokoelmaan Niin vaihtelevat vuodenajat (1964). Helsingissä Manner työskenteli Suomen Kirja -nimisessä yhtiössä kustannustoimittajana, käsitteli käsikirjoituksia ja käänsi lisäksi kotona kirjoja. Alkoholia ei koskaan juotu. Tuurna tulkitsee, että ehkä vaikeat olosuhteet puristivat runoissakin esiin olennaisen. Tuurna meni. Lumi niin kuin matala eläin liikkuu, nurkkiin pesii. Se on ollut pelottavaa ja ahdistavaa aikaa, Tuurna luonnehtii. Eeva-Liisa oli tutustunut Kunnaksen kanssa Helsingissä. Ovista ja ikkunoista tuli lunta ja jäätä. Hän oli hulluna vanhoihin karttoihin. Niin vaihtuvat vuodenajat -kokoelmasta Tuurna nostaa runon Kirkkaat aamut kohoaTalvi Lehdet leijailevat, tunnit, vuodenajat huoneesta huoneeseen. Manner piti unia äärettömän tärkeinä ja kirjoitti niitä muistiin. Hän nukkui päivät, ja heräsi illalla, joten tapaaminen onnistui vasta illalla. Manner oli fyysisesti ja psyykkisesti erittäin haavoittuvainen Oriveden vuosinaan 1950-57. – Asuin Tampereella pari vuotta auskultoinnin aikoihin. – Yhdessä kirjeessä hän kirjoittaa, ettei saa lähdetyksi, odottaa kesää ja aurinkoa, ja että kyllä tämä tästä. Autius seiniin nojaa, talon levittää, varjot nojaavat ja narahtavat. – Orivedellä Manner kirjoitti Tämä matka -runokokoelman (1956), joka oli hänen läpimurtoteoksensa suomalaisessa lyriikassa. – Manner näytti minulle runoja, joita oli kirjoittamassa, ja minä tein niihin omia ehdotuksiani. Mäenpää oli Mannerille kuin muusa, jonka kanssa Eeva-Liisa kaipasi keskustelua ja yhdessäoloa. 54 ymmärtävänä ystävänä ja henkisenä tukijana. – Manner olisi halunnut käydä iltakoulua, mutta kun hän oli työssä, hän lopetti iltakoulun. Meillä oli kaksi pientä poikaa. Keramiikka jäi, mutta hän ihaili käden töitä ja piti itseään kirjailijana käsityöläisenä, Tuurna toteaa. Tuurna muistaa tapaamiset hyvin tavallisina. Manner käänsi eri kielistä yhteensä pitkälti yli sata teosta suomeksi ja merkittäviä klassikoita, kuten esimerkiksi Herman Hessen Arosuden, mitä Manner piti kirjailijakoulunaan. Tuossa asunnossa Marja-Leena Tuurna tapasi Mannerin ensimmäisen kerran. Teoksen pohjalta Manner sai palkintoja. Yllätys oli suuri, kun oven avasikin reipas naishenkilö, joka oli paistamassa silakoita. Hän sai jäädä vapaaehtoiseksi Viipuriin, hoiti haaavoittuneita ja siivosi pommitettuja taloja. Hän osti Kirsi Kunnakselta ja Jaakko Syrjältä heidän pienen ensiasuntonsa, noin 15 neliön vetoisan kellariasunnon. Suhde oli vahvahenkinen, Tuurna korostaa. Tuurnalla oli ajatus, että gradu ilmestyy samaan aikaan kuin runokokoelma. Tuurna oli lukenut Mannerin runoja lukioajoista lähtien ja piti häntä loistavana kirjailijana. Siitä otettiin viisi painosta. Tuurna nostaa kokoelmasta esille runon Talvi, missä Manner ilmaisee pohjatonta yksinäisyyttä ja sitä, kuinka etäällä ja erillään hän on kaikesta muusta maailmasta. Niissä todettiin Eeva-Liisa Mannerin osoittaneen, mikä on 1950-luvun modernin lyriikan voima ja kirkkaus. Järkytys oli kova, kun hän löysi kellarista palaneen sotilaan ruumiin. Hienoa ja hiottua Tuurna teki kirjallisuuden opintoihinsa liittyvän gradun Mannerin luomisprosessista. Nukkui päivät, kirjoitti yöt Tuurnan ja Mannerin tuttavuus kesti parikymmentä vuotta. EevaLiisa oli hyvin lapsirakas. Tuurna toimitti Viipurilaisen osakunnan lehteä ja pyysi kirjeitse haastattelua Mannerilta. Runo on realistinen, kuten hänen runonsa runoilijan itsensäkin mielestä ovat. Mannerin muutettua Tampereelle hänen elämänlaatunsa parani huomattavasti. Hän pyrki myös entisen Ateneumin taidekouluun opiskelemaan keramiikkaa, mutta ei päässyt sisälle. Uskon, että hän yritti löytää käsialasta syvempiä merkityksiä. Silloin he saattoivat jutella aamuun asti, ja Tuurna lähti aamujunalla Helsinkiin. Lumi tuulee, ja aukoissa verhot. Manner evakuoitiin 1940-luvun alussa Viipurista Helsinkiin, missä hän asui kymmenen vuotta. Teos Kävelymusiikkia pienille virtahevoille on novellikokoelma unien pohjalta. – Manner on sanonut, että mökissä oli talvella niin kylmä, että muste jäätyi pulloon. Kävimme Eeva-Liisan kanssa kävelemässä ja hän kävi myös meillä kotona. Hän joutui olemaan mukana 18-vuotiaana ensimmäisissä pommituksissa. Yleensä ei syöty, mutta Tuurna muistaa erikoisen väkevän kahvin, jonka Manner hänelle tarjosi. Tuurnan kiinnostus Manneriin on jatkunut lukiosta läpi nuoruuden ja opiskeluajan tähän päivään asti. Se ei ole merkittävä teos. Hänellä olisi ollut mahdollisuus lähteä, mutta hän ei halunnut. – Tule toki, mutta en anna haastattelua, Manner vastasi kirjeeseen. Käännöstöillä hän myös elätti itsensä. Ei lämmitä sitä tämä käsi joka jäätyy, Täällä harhailevat vain vanhat äänet seinästä seinään, pesivät hiuksiin, mieleni ohueen lumeen, jonka alla on suljettu syvyys, murtuneet aukot, pimeys tukehtuunut ja elämänhaluiset hiiret.. Kylmyys oli rankkaa myös hänen mielenterveydelleen. Sota jätti jälkensä Manner kirjoitti ensimmäiset runonsa Viipurissa. – Kokoelma on vanhaa loppusoinnullista runoa. – Hän lähetteli minulle runojen uusia versioita vähän väliä jopa kuusi kappaletta yhdestä runosta. Hän oli kutsunut minut luokseen, koska käsialani oli kiinnostanut häntä. Hän totesikin, että kai hänellä nyt joku pahe saa olla, kun ei syö eikä juo mitään, Tuurna muistelee. Hän muistaa, että laskeutuessaan alas portaita kellariasuntoon, hän oli kuvitellut, kuinka ”runon henki” leijailee ovella vastaan. Jos lintu sisään eksyy, se putoaa. Manner saattoi ottaa joskus olutta, mutta vatsavaivojensa takia hän joi paljon vettä. Kylmässä mökissä Manner teki rohkean päätöksen jättää päivätyö ja muuttaa vuokralle Orivedelle pieneen mökkiin, missä eli seitsemän vuotta alkeellisissa olosuhteissa. Runoissa heijastuvat sodan kokemukset sekä Viipurin pommitukset ja menetys. Hermostuin, että mitähän tästä gradusta tulee, mutta sitten huomasin, että minähän seuraan hänen luomisprosessiaan, ja vaihdoin näkökulmaa. Mannerilla oli tapana kirjoittaa öisin. Espanjassa asuaessaan hän toki tutustui paikalliseen viinikulttuuriin. – Eeva-Liisalla oli tapana ostaa hulluja asioita antikvariaateista, kuten esimerkiksi viulun, josta oli kaula katkennut. Siinä hän sekoitti coca colaan murukahvia, jota nimitti ”laiskan akan kahviksi”. Mökki ei ollut talviasuttava, mutta hän asui siinä kesät talvet. Kirja myi runokirjaksi erityisen hyvin. Mannerin ensimmäiset runot julkaistiin Helsingissä jatkosodan aikana vuonna 1944 Mustaa ja punaista esikoiskokoelmassa. Yksinäisyys alkoi olla hänelle liian tärkeää. Eeva-Liisa halusi unohtaa sen, Tuurna kertoo. Manner oli sitä mieltä, että Niin vaihtelevat vuodenajat -kokoelmassa oli viileän puron solinaa ja kirkkautta enemmän kuin hänen muissa kokoelmissaan siihen asti. Lämmönlähteenä toimi vain pieni kamina. – On kirjeitä, joissa Manner kertoo, että oli asettunut sänkyyn kaikki vaatteet päällä kuin siihen jäädäkseen. Kokoelman hän kirjoitti Kangasalla pienessä kesämökissään. He kirjoittelivat ja tapasivat silloin tällöin. – Eeva-Liisan yksinäisyys, hätä ja pelko syvenivät, kun talvisota alkoi. Jäätyvät harvat ruudut ja silmät. Aika Orivedellä oli kuitenkin merkittävä, koska Manner loi siellä hienoja runoja. Kun Tämä matka ilmestyi, se sai valtavasti julkisuutta ja kiittävät arvostelut. – Oscar Parlandilta hän sai psykoanalyyttistä kirjallisuutta ja tulkitsi unia sen pohjalta
Suomessa hän kuitenkin kävi jo senkin takia, että kirjoitti myös näytelmiä. Espanjan aika oli Mannerille vahvaa luomisen aikaa. Häntä loukkasi miten köyhiä, tavallisia ihmisiä kohdellaan. Kuitenkin ne tuovat esiin syviä ja koskettavia asioita. Kaikki Eeva-Liisa Mannerin kokoelmat ja runot löytyvät kirjallisuudentutkija ja Manner-asiantuntija Tuula Hökän toimittamasta koottujen runojen kokoelmasta Kirkas, hämärä, kirkas, josta ilmestyi elokuussa 2021 uusintapainos. – Tämä sillalle kuollut hevonen on mukana lähes jokaisessa hänen teoksessaan. I Hopeakorussa, joka on tehty Eeva-Liisa Mannerin juhlavuoden kunniaksi, on pienin kirjaimin Tämä matka -kokoelmasta pari säettä: Teen elämästäni runon, runosta elämän. Tuurnan mielestä Manner olisi hyvin voinut elättää itsensä kulttuuritoimittajana. Toivon, että tämä kirja opastaa Mannerin runoihin ja persoonaan. Hän oli muuttanut Tampereelle Mäntykadun kellariasunnosta Ojakadun ylimmän, neljännen kerroksen ateljeemaiseen ullakkoasuntoon. Syyskuussa 2021 ilmestyi myös Hökän kokoama näytelmäkokoelma Mannerin kirjoittamista näytelmistä. Manner kirjoitti runojen lisäksi myös näytelmiä. Niissä oli journalistinen ote. Hän on tyytyväinen, että sai Tammelta mahdollisuuden tehdä Mannerin henkilökuvan. Kuollut hevonen järkytti Vuonna 1971 Manner tuli Suomeen pitemmäksi ajaksi. Hän joi litratolkulla vettä ja pullon olutta päivässä, eikä tarvinnut muuta ravintoa. Churrianassa Manner kirjoitti myös kirjeitä, joissa välillä valitti kuumuutta, missä ei jaksa mitään; miehet, koirat ja kissatkin makaavat kadulla voimattomina. Siinä on niiden hienous. Manner oli ottanut rohkeasti kantaa muun muassa Tsekkoslovakian miehitykseen ja Vietnamin sotaan sekä arvostellut tv-ohjelmassa varsin suorasanaisesti Francon diktatuuria ja kansalaisten eriarvoisuutta. Remontti kesti, eikä siitä oikein valmista koskaan tullut, Tuurna kertoo. Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran, SKS:n, kirjallisuusarkistoon tallennetut haastattelut ja yllättävät kirjelöydöt Oxfordista toivat merkittävän lisän elämäkertaan. – Runosta oivaltaa, kuinka Viipurin ajan kokemukset, näyt ja kuvat nousevat edelleen vuosikymmenien jälkeen. – Esseissä ja kritiikeissä hänen kielensä oli kepeää, terävää, analyyttistä. – Manner pelkäsi kostoa, mikä hänen mielestään tapahtuikin. – Koska Mannerin tekstit ovat timanteiksi hiottuja, niiden idea tulee nähtäväksi ja kirkkaasti esiin. – Manneria järkytti kovasti, kun hän talvisodan alettua näki, kuinka linnan sillalla hevonen sai aavetykin osuman, kaatui ja kuoli. Monia runoja lukiessa tulee tunne kuin kulkisi Espanjan katuja. Runoissa ei ole yhtään turhaa sanaa. Näytelmiä kertyi yli 20, runoteoksia häneltä syntyi 13 kappaletta. Korun voi tilata Eeva-Liisa Manner -seuralta esimerkiksi Suomen kirjailijanimikkoseurojen sivulta.. Lyhyessä runossa näkyy surua ja kaipausta. – Runosta näkee, kuinka Manner pyrki tavallaan etääntymään ihmisistä ja maailmasta ja jopa itsestään syvään hiljaisuuteen. Manner asui 1960-70-luvuilla enimmäkseen espanjalaiskylässä. Opastan lukijan polulle, mistä hän löytää Mannerin teksteihin. Yksinäisyydessä hän oli Espanjassakin, mutta otti vastaan myös joitain ystäviä. Hän pyrki häivyttämään itsensä tekstistä, jolloin siitä tuli yleistä ja yleisinhimillistä. – Manner rupesi remontoimaan taloa, jossa välillä katto ja putket vuotivat, eikä vettä tullut taloon. Hän oli menossa autossa tutun miehen kanssa, kun hänet yritettiin työntää ulos liikkuvasta autosta. Lisäksi hän kirjoitti satamäärin esseitä kirjallisuudesta, kasvatuksesta, luonnosta ynnä muusta pääasiassa Aamulehteen. Kaikissa EevaLiisa Mannerin teoksissa näkyvät jotenkin Viipuri ja sen kauhukuvat. – Minä en kirjoita sairaskertomusta, vaan Eeva-Liisa Mannerin elämästä ja teoksista, Tuurna korostaa. Mannerin pidetyimmistä runoista Tuurna nostaa esille runon Jos suru savuaisi, joka löytyy vähän muuntuneena kahdesta teoksesta: Jos suru savuaisi (1968) sekä Niin vaihtuivat vuodenajat (1964). Runot ovat aivan realistisia. 55 vat, joka kertoo suomalaisesta kesäaamusta, mutta ei liiaksi maalaillen. On arvoitus, tapahtuiko näin todella, Tuurna toteaa. Lapsuudesta jäänyt hellyyden kaipaus näkyy läpi hänen koko tuotantonsa. Manner kutsui sitä ”mustalaiskyläksi”. Koko kirja on kirkas ja kuulas, hieno ja hiottu. – Mannerin arvo on kuitenkin runon kirkkaudessa ja kuvallisuudessa, miten hän kuvitse ilmaisee asioita selittelemättä ja kuinka syvälle hän pääsee, Tuurna toteaa. Tammerhotellin takana oleva pieni tori on nimetty Eeva-Liisa Mannerin aukioksi. Oman näkemyksensä Mannerista Tuurna toteutti Mannerin kirjeiden, kirjeenvaihdon, runojen ja muiden teosten pohjalta – sekä ennen kaikkea heidän 20-vuotisen tuttavuuteensa ja keskustelujensa perusteella. Vuonna 1971 ilmestyneestä kokoelmasta Paetkaa purret kevein purjein Tuurna poimii runon Muiston pysyvyys. Siellä syntyivät hänen keskeiset teoksensa. – Jotkut ovat sanoneet, että he eivät pääse sisälle Mannerin teoksiin, vaikka lukisivat häntä mielellään. Hän tarjosi Mannerille paikkaa mennä lämmittelemään tietäen Mannerin aiemmat karut asumiskokemukset. Se on kuoleman symboli ja merkitsee jotain piilotajunnasta. Ojakadulla on talon seinässä Mannerin kyltti. Iso elämänmuutos Mannerille koitti, kun hän sai tilaisuuden kokeilla Espanjassa asumista Sara Hildénin talossa Malagan lähellä Churrianan kylässä, koska Hildén ei itse oikeastaan koskaan välittänyt käydä siellä. Kylä oli aito ja alkuperäinen. Hän oli myös hoidossa Tampereen Pitkäniemen mielisairaalassa. Hänellä oli luottolääkäri, jolta kysyi neuvoja, ja kävi kirjeenvaihtoa hänen kanssaan. – Tässäkin yksinäisyys ja kaipaus tulevat esille, kuten Mannerin jokaisessa kokoelmassa ja runossa. – Kokoelman runoissa on havisevan järven tunnelma vahvana. Kun näkee, minkälainen hän oli, miten hän on elänyt ja asunut, on helpompi päästä runoihin sisälle. Mannerilla oli elämänsä aikana ongelmia mielenterveyden kanssa, melankoliaa ja depressiota. Romanttinen maalailu ei pääse niitä sotkemaan. Hevonen on hyvin monimerkityksinen, Tuurna analysoi. Mannerin Suomeen paluuseen liittyy ikäviä kokemuksia Espanjassa. Espanjassa syntyi kokoelma Kirjoitettu kivi (1966), josta Tuurna poimii runon Metsän hiljaisuuteen. Manner jopa osti myöhemmin oman pienen talon Espanjasta Sara Hildénin huvilan läheltä
G Asuinpaikka: Jyväskylä. G Harrastukset: Jooga, pilates, ulkoilu, lukeminen, laskettelu, golf. G Motto: Elä hetkessä.. G Ammatti: Liikkeenharjoittaja, yrittäjä. G Syntymäpaikkakunta: Viitasaari. G Perhe: Leski, aikuinen tytär. 56 Kuka Anitta Niskanen G Ikä: 65 v
– Aluksi työpaikkoja oli kaksitoista. Koruja saa myös Suomesta, jyväskyläläisen Anitta Niskasen Yellow Clothes -vaateliikkeestä. Näillä koruilla on muutakin kuin kauneusarvoa. Onnen esineissä hyvä kiertää A Beautiful Storyn koruissa on luonnonkivien hoitavaa energiaa. – A Beautiful Story myy koruja, kortteja ja lahjoja, joilla on erityinen tarkoitus. Vuosien varrella kehitys meni eteenpäin. Niskanen aloitti. Kylään mentiin polkuja pitkin kävellen. Kivissä on pyhyyden voimaa, pohtii Niskanen. 57 K ivikorumerkki A Beautiful Story – kaunis tarina – on saanut inspiraationsa eri puolilta maailmaa punotuista tarinoista. Nyt työpaikkoja on yli sata. – Korut tuottavat mielelle ja sielulle hyvää oloa, lohtua, rohkaisua ja edistävät rauhoittumista. Mikään suuri bisnes korujen myynti ei Niskaselle ole, mutta hän pitää korumerkin aitoudesta ja ekologisuudesta. Hintahaitari on tuotteesta riippuen 15-70 euron välillä. Luonnonkivet tuovat voimaa, rannekorut onnea ja kortit lohtua, Lania kertoo. – Koruja ostetaan esimerkiksi joulu-, syntymäpäivä– ja valmistujaislahjoiksi sekä muistoesineiksi. Muovia ei ole missään tuotteissa. Pidemmissä koruissa on yhdistetty nahkaa, paperilankaa ja kiviä. Ihmisten asumukset olivat lähinnä lautahökkeleitä. Kristallit ovat maapallomme puhtauden ja voiman lähteitä. – Tällä hetkellä pidän muun muassa sydänkorua, jossa on ruusukvartsi. Korumerkin perustaja on hollantilainen Cathelijne Lania. Korvakorujen koukuissa on kirurgista terästä. Joidenkin luonnonkivien sanotaan poistavan haitallista sähkösäteilyäkin. Karnelian energia tukee liiketoimintaa ja luovuutta, niitä minulla on irtokivinäkin, hän kertoo. Aluksi Niskana otti yhden koruerän, mutta sai sen hyvin myytyä. – Mineraalirikkaista luonnonkivistä ja kristalleista saa samalla hoitavan vaikutuksen, kun niitä pitää kehon lähellä. – Käsityöläisillä on asianmukaiset työtilat, ja he saavat osallistua itse tekemiensä tuotteiden suunnitteluprosessiin, hän jatkaa. Erityisesti tässä ajassa nämä asiat ovat tärkeitä, koska elämme hyvin pelokkaassa maailmassa. Korupaja sai alkunsa vuonna 2005, jolloin Lanian Cathelijnen aloitteesta Nepaliin vietiin yritystoimintaa hyväntekeväisyysmielessä. Se edustaa sydämellisyyttä, ystävällisyyttä ja rakkautta. – Kaulaketjuissa on noin kynnen kokoinen, sydämenmuotoinen kivi. Niskanen itsekin pitää mielellään A Beautiful Storyn koruja. A Beautiful Storyn korut valmistuvat Nepalissa käsityönä. Tarjolla on myös metallilantteja, joita on kullattu tai hopeoitu, hän selvittää. Omat koruasiakkaani koostuvat lähinnä vaateliikkeessäni käyvistä ihmisistä. Teksti: Merja Kiviluoma Korukuvat: A Beautiful Story Haastateltavan kuvat: Christa Könönen kaulaketjuja ja rannerenkaita. Eri kivet vaikuttavat hieman eri tavalla kantajansa energioihin. Kivistä voimaa Anitta Niskanen pitää ajatuksesta, että luonnonkiveä käytetään arjen voimaantumiseen ja onnea tuomaan. Rannerenkaat on tehty hyvin pienistä kivistä, ja niissä roikkuu pisaranmuotoinen isompi kivi. Nyt siellä on terveydenhoito, tiestö, kouluja ja kaupat, Niskanen kertoo. Kylä, jossa korupaja on, oli alun perin hyvin vaatimaton. Kutsumme niitä onnen esineiksi. Anitta Niskasen myymät A Beautiful Storyn korut ovat pääosin korvakoruja, Maffe-koira on Anitta Niskasen työkaveri. Niskanen korostaa, että samalla kun korun kantaja hyötyy kivien voimista, voi tehdä myös hyvää muille ihmisille. Kauppiassuvun kasvatti Anitta Niskanen, 65, on syntyisin Viitasaarelta Keski-Suomesta, jossa hänen vanhempansa edelleen elävät
– Innostun, kun pääsen stailaamaan asiakkaitani ja tuottamaan heille hyvää oloa. Niskanen on kauppiassuvusta, joten yrittäjyyden suhteen hänellä ei ollut minkäänlaista kynnystä. Sain Mic Macin edustuksen Jyväskylään, ja myöhemmin tuli muitakin edustuksia ja yksinmyyntejä. Ihmisten voimauttaja Anitta Niskanen kokee, että myös kaupan alalla voi toimia ihmisten auttajana ja voimauttajana. – Olen kouluttanut opiskelijoita oppisopimuksella kaupan alalle jo vuosien ajan, ja teen yhteistyötä eri oppilaitosten kanssa. Näin tapahtui. – Olen vielä täällä, joten uskon elämälläni olevan tarkoituksen. Näin erityisesti tänä aikana, jolloin valtamediat ja jopa viranomaiset ruokkivat enemmän pelkoa kuin voimaantumista. Olen oppinut, että elämä on ainutkertainen asia. Yellow Clothes on palveleva lifestyle-naistenvaateliike Jyväskylän Torikeskuksessa, ja se toimii myös verkossa. – Minun sydäntäni lähellä on auttaa ihmisiä elättämään itse itsensä ja yhteisönsä. Kymmenen vuoden ajan olin mukana myös Naisten Pankin toiminnassa. Olen elänyt kaupan parissa koko elämäni, ja yrittäjäkipinäni on peräisin lapsuudenkotoani. Takana on taustayhtiö, mutta sen työntekijät voivat toimia myös yrittäjyysperusteella. – Äiti pyöritti isoa vaatekauppaa ja isä myi autoja. Vaatteiden pariin hän ajautui aikana, jolloin hänen miehellään oli menestyvä painoalan yritys. – Pukeutuminen on elämän eliksiiri, josta voi tehdä hauskaa ja kiinnostavaa, mutta sitä ei kannata ottaa liian vakavasti, Anitta Niskanen toteaa. Tämän jälkeen hän perusti Yellow Clothes -vaatekaupan vuonna 1997. Voimaa Niskanen kertoo saavansa nimenomaan työstään.. Hän kokee elävänsä jo toista elämää. Samalla haluan rohkaista ihmisiä keskittymään oman voiman ja henkisen hyvinvoinnin ylläpitämiseen. 1990-luvulla hänellä oli kaksi miesten vaateliikettä Helsingissä ja Jyväskylässä. 58 A Beautiful Story työllistää nepalilaisia naisia. Mieheni oli kuitenkin sitä mieltä, että minun pitäisi ryhtyä vaatealalle. kauppiaan uransa 1980-luvulla merkkifarkuilla. – Olin kouluttautunut alun perin lastentarhanopettajaksi ja olin alan töissä Helsingissä ja Tukholmassa. Egoon perustuva elämäntyyli ei tunnu minusta hyvältä. Silloin hän oli vuoden pois työstä, ja lopetti liikkeet. Haluankin jakaa ympärilleni sitä hyvää, mitä olen itse kokenut elämässä. Niskanen on sairastanut kaksi syöpää. Hän on ollut neljässä autokolarissa, joissa autot menivät täysin palasiksi. Niskanen jäi leskeksi vuonna 1995
– Suurimmaksi osaksi vietän vapaa-aikaani ulkona. Anitta Niskasella on kaulassaan ruusukvartsikoru, joka ilmentää sydämen asioita. Kiviin kiteytyneitä merkityksiä N Onyksi: keskittyminen, luottamus, sisäinen voima N Labradoriitti: intuitio, menestys N Lapis lazuli: ystävyys, yhteys, viisaus N Aventuriini: motivaatio, henkinen kasvu, luottamus N Sininen akaatti: sisäinen rauha, rehellisyys, kommunikaatio N Kuukivi: suojaus, henkinen kasvu, naisen viisaus N Ruusukvartsi: rakkaus, harmonia, ystävällisyys N Savukvartsi: maadoittuminen, manifestaatio, voima N Tiikerinsilmä: kiitollisuus, maadoittuminen, intuitio N Sitriini: onnellisuus, valoisuus, optimismi N Karnelia: rohkeus, luovuus, transformaatio N Granaatti: voima, energia, luovuus – Innostun, kun pääsen stailaamaan asiakkaitani ja tuottamaan heille hyvää oloa ja luomaan uutta. Raitis ilma on tarpeen myös vaatepölyn keskellä työskentelevälle. Maffe kulkee mukanani aina ja jopa nukkuu kanssani. – Tarkoitukseni ei ollut ottaa koiraa, sillä minulla oli jo kissa. 59 – Olen vielä täällä, joten uskon elämälläni olevan tarkoituksen. Niskanen harrastaa joogaa, meditaatiota, laskettelua ja Pilatesta, joskus golfiakin. Koiranpennun Niskanen hankki rotua kasvattavalta tutusta Kennelistä Jyväskylästä. – Maffe tuntee valtaosan asiakkaistani ja tervehtii jokaista! Niskasella on 25-vuotias tytär, hän on psykologian kandi ja toimii elämänvalmennuksen parissa. En voinut kuitenkaan vastustaa tätä suloista olentoa. n. Maffe on joka päivä emäntänsä mukana vaateliikkeessä. A Beautiful Storyn koruissa käytetään luonnonkiviä, kristalleja, kultaa, hopeaa, silkkiä ja nahkaa sekä kirurgista terästä. Poikakoira Maffe on 7-vuotias. Koira myös töissä kaupassa Niskasen elämänkumppanina on coton de tuléar rotuinen -koira, Maffe
EilanHenkarista voit vuokrata mekon, hameen, housutai jakkupuvun tai asuja rennompaan menoon. Merkki toisten arvostuksesta Parviaisen kiinnostus hyvään pukeutumiseen heräsi pikkutyttönä Pohjois-Savon Maaningalla, jossa hänen tyyliesikuvanaan toimi muun muassa vaatesuunnittelijaksi Helsingin taideteollisessa korkeakoulussa opiskellut isosisko.. Teksti: Liisa Airaksinen Kuvat: EilanHenkari V aatteen vuokraaminen on vastaus pulmaasi. Ei riitä, että itse vaate on laadukas. Päätyönään hän työskentelee valtionhallinnossa johtavana asiantuntijana ja on kartuttanut kestävän kehityksen ja kiertotalouden asiantuntemustaan oman työn ohessa virkamiehenä kotimaassa ja EU:n palveluksessa Brysselissä. 60 Vuokraamalla kaapista löytyy aina uusia vaatteita Eikö vaatekaapissa ole mitään sopivaa päällepantavaa ja juhlat ovat tulossa. Koulutukseltaan hän maja metsätaloustieteiden maisteri, MBA ja kuvaa itseään luontoja talousrealistiksi. Valikoimassani on vain laadukkaita vaatteita sekä paljon suomalaisia brändejä ja suomalaisten suunnittelijoiden tuotteita. Lisäksi on tärkeää tietää, mitä kankaita on käytetty ja missä kankaat on valmistettu ja miten tuote on valmistettu ja minkälaisissa olosuhteissa, ettei ole käytetty lapsi– eikä halpatyövoimaa, Parviainen sanoo. Haluatko vaihtelua pukeutumiseesi, mutta et halua käyttää siihen paljoa rahaa. Haluan samalla tuoda esiin suomalaista designia ja yrittäjyyttä, sanoo Eilan Henkari -vaatevuokraamon perustaja Eila Parviainen. – Koko vaatteen valmistusketjun pitää olla hyvä ja kunnossa. – Ydinidea vaatteiden vuokraamisessa on se, että vaatteet ovat eettisesti, ekologisesti ja vastuullisesti valmistettuja
Kuva: Tuomo Manninen. 61 Eila Parviainen on pukeutunut Anne-Mari Pahkalan suunnittelemaan, näyttävään, valkoiseen silkkipaitapuseroon
Idea vaatevuokrauksesta lähti kypsymään Parviaisen ajatuksissa vuoden 2019 syksyllä. Kiinnitän lisäksi entistä enemmän huomiota siihen, miten pukeudun, kun lähden liikkeelle, jotta vaatteet huomataan kaupungilla. Oikeastaan hän oli jo ennen sitä useamman vuoden ajan miettinyt yrittäjäksi ryhtymistä ja sitä, että yrittäjyyden pitäisi jotenkin liittyä vaatteisiin, johon hän on aina omalla kohdallaan kiinnittänyt huomiota ja josta hän on ollut kiinnostunut. Tarkoitus on rakentaa tästä oikea bisnes, jota toivon pääseväni tekemään päätoimisesti. Pääosin ne ovat koko 38, 40 ja 42. – Vaatevuokraus tuli esille muutamissa keskusteluissa, ja sitten sain selville, että vaatteiden vuokrausta on jo tarjolla muissa Pohjoismaissa, Parviainen kertoo. Sovitukseen Parviainen varaa riittävästi aikaa, jotta hän voi rauhassa keskustella asiakkaan tarpeista: Minkälaiseen tilaisuuteen asiakas tarvitsee vaatetta, minkälaisista vaatteista ja väreistä hän tykkää, minkälaiset vaatteet hänelle sopivat ja mitkä eivät sovi. EilanHenkarin nettisivuilta on esillä lähes kaikki yli sadan vaatteen valikoimasta. Viime vuosina olen haaveillut jostakin muusta ja sellaisesta, jossa voisin hyödyntää vielä nykyistäkin paremmin koulutustani. Kiinnostuin itsekin vaatteista. Parviaisen mukaan jokaisella on oma pukeutumistyylinsä, mutta tietyt perusasiat ovat yhteisiä. Jo ennen vuokraushommaa Parviainen on monta kertaa saanut kadulla vastaantulijoilta kehuja hyvännäköisistä vaatteistaan. – Sitten tuli korona, mutta en halunnut luopua asiasta, vaan ajattelin, että kaipa se koronakin aikanaan loppuu. – Olen tehnyt pitkän uran valtionhallinnossa. Opin jo varhain, että aina pitää pukeutua hyvin ja tilanteen mukaan. Kun joku nykyään tulee kadulla sanomaan, että onpa sinulla kaunis mekko tai hame, kutsun hänet käymään vaatevuokraamooni. Tätä taitoa aioin hyödyntää firmani pyörittämisessä. – Nähtävästi minulla on silmää pukeutumiselle, kun sen ovat muutkin huomanneet. Yrittäjänä on vapautensa toteuttaa itseään. – Yksi ajatus tässä toiminnassa on tutustuttaa ihmiset hyvälaatuisiin vaatteisiin. Nyt on tullut asiakkaita, kun olen sinnikkäästi vienyt viestiä eteenpäin. – Tarkoitus on laajentaa valikoimaa 44ja 46-kokoisilla vaatteilla, koska niitä on jonkin verran kyselty, ja haluan tarjota laadukasta päällepantavaa kaikenkokoisille naisille ja jossakin vaiheessa myös miehille. Hänen suunnitelmissaan on kivijalkavuokraamon avaaminen Helsinkiin. Nyt se on mahdollista vuokrata. – Näin voin valikoimasta helposti esitellä asiakkaalle muitakin vaatteita kuin ne, jotka hän on etukäteen valinnut. Vasta silloin ymmärtää, miltä hyvä laatu tun. Tällä hetkellä sovitus tapahtuu Parviaisen kotona, missä vaatteetkin ovat, mutta suunnitelmissa on jossakin vaiheessa kivijalkavuokraamon avaaminen. Niihin pääsee tutustumaan vuokraamon nettisivuilla. – Jos ihmisellä on yllään hyvät vaatteet, hän saa lisää itsevarmuutta ja sädehtii. Helmikuussa 2020 hänellä oli pystyssä oma toiminimi EilanHenkari. 62 EilanHenkarin vuokravalikoimassa on yli sata vaatetta. Monesti löytyy – Visioni on, että jonkin ajan kuluttua ei enää kysytä, mistä on upean vaatteen ostanut, vaan mistä sen on vuokrannut. Se on viesti siitä, että arvostaa ympärillään olevia ihmisiä. Vaatteiden pitää olla puhtaat ja sopivat juuri siihen tilanteeseen tai tilaisuuteen, mihin niissä on menossa. Monet väheksyvät pukeutumista tai haluavat pysyä näkymättömissä katukuvassa ja pukeutuvat aina mustaan tai säkkimäiseen tyyliin. Valinnan vaikeutta Yleensä asiakas käy EilanHenkarin nettisivuilla valitsemassa vaatteen tai joitakin vaatteita ja tulee sitten sovittamaan niitä. Hän ajatteli, että hän voisi hyödyntää vaatteita paremmin, jos hän rupeaisi vuokraamaan niitä. Itsetunto paranee Parviaisen mielestä pukeutuminen vaikuttaa suuresti itsetuntoon ja mielialaan, vaikkei sitä välttämättä tiedetä tai haluta tunnustaa. Sovitus tapahtuu Parviaisen kotona, missä vaatteetkin ovat. tuu päällä. – Lapsuuden perheessäni ympärilläni oli vaatteiden suunnittelua, tyylitietoisuutta ja taiteellisuutta. Moni ei ole edes kokeillut, koska on ajatellut, ettei sellaista kuitenkaan ole varaa ostaa. – Hyvä olisi tarkistaa peilistä, miltä näyttää tai joskus ehkä pohtia, voisiko laittaa ylleen jotakin rohkeampaa tai värikkäämpää. Hyvännäköiset vaatteet Parviainen innostui aiheesta, koska hänellä itsellään on hyvälaatuisia vaatteita, joista monet roikkuvat kaapissa lähes käyttämättöminä. On kesäja talvivaatteita
G Asuu Kruunuvuorenrannassa Helsingissä. Tämä on tullut ilmi, kun Parviainen on keskustellut aiheesta heidän kanssaan. Silloin vaatteita ei tule myöskään hankittua komeroihin seisomaan. Jos asiakas ei sillä hetkellä löydä mieleistään vaatetta tai oikeaa kokoa, ei asia siihen kaadu. Hinnat sisältävät vaatteiden huollon. Enää ei kysytä, mistä on upean vaatteen ostanut, vaan mistä sen on vuokrannut, Eila Parviainen visioi. Kannattaa nimenomaan vuokrata vaate ja kerätä omaan komeroonsa vain sellaisia vaatteita, joita käyttää päivittäin, korostaa Parviainen. Hänen mukaansa vaatevuokrauksen kantava ajatus on, että kaikkea tarvitse ei omistaa, ei vaatteitakaan. Vaatteiden vuokraus on tulevaisuuden trendi monien alan konsulttienkin mukaan. Niiden tuotanto-olosuhteet ovat ongelmallisia, ja ne aiheuttavat ilmasto-ongelmia ja usein tuotannossa käytetään kyseenalaista työvoimaa. G Perheessä kaksi aikuista poikaa. Kuka. – Voin jopa ottaa vaatteen omaan valikoimaani, jos se on tyyliltään klassinen ja sille on kysyntää, ja pääsen näin stailaamaan asiakasta haluamaansa asukokonaisuuteen. Siitä ei synny kuin jätettä ja jätteestä syntyy ongelmia. G Päätyö valtionhallinnossa. Parviainen haluaa palvella asiakasta hyvin ja rupeaa etsimään, mistä sopiva vaate löytyisi. – Jos tarvitsee mekon kerran vuodessa juhlaan, ei ole mitään järkeä ostaa yhtä tilaisuutta varten monen sadan euron mekkoa. Muut seuraavat perässä, kun oivaltavat, miten kätevästä ja samalla ekologisesta tavasta pukeutua tyylikkäästi on kyse. Lisäksi voi liittyä kuukausijäseneksi, joka maksaa joko 135 euroa tai 185 euroa riippuen siitä, miten paljon vaatteita sisältyy vuokrausvalikoimaan. G Harrastaa ulkoilua meren rannalla ja kuntosaliharjoittelua. n. – Suuremmalla kuukausivuokralla voi vuokrata asukokonaisuuksia ja käydä rajattomasti vaihtamassa asuja niin monta kertaa kuukaudessa kuin haluaa, vaikka joka päivä. Eila Parviainen useita vaihtoehtoja, ja asiakkaalla voi olla vaikeuksia päättää, minkä vaatekappaleen hän valitsee. Viikkovuokrahinnat alkavat 55 eurosta. – Vuokravaate on helppo ja edullinen tapa saada laatua ja naisten usein kaipaamaa vaihtelua pukeutumiseensa. 63 – Laadukas pukeutuminen sopii kaikenikäisten ja -kokoisten kukkaroille, kun vaatteet vuokraa, vinkkaa EilanHenkari-vaatevuokraamon perustaja Eila Parviainen yllään MIAM:in valkoinen jakku ja silkkipaitapusero, joka on Anne-Mari Pahkalan käsialaa. Vaatevuokrausyrittäjä EilanHenkari, eilanhenkari.. G Elämän motto: Aina pitää yrittää, vaikka epäilijöitä riittäisi. Parviainen uskoo, että vuokraus kuluttamisen muotona tulee ylipäätään yleistymään. EilanHenkarista voi vuokrata vaatteita mihin tilaisuuteen hyvänsä: arkeen, juhlaan, työ– tai bisnesvaatteeksi. – Kyse ei kuitenkaan ole pikamuodista, vaan kestävästä muodista sekä klassisista ja G 57-vuotias. Eikä käy niin, että kun on ostanut uuden mekon, se enää tunnukaan ihanalta tai ihmeelliseltä, eikä sitä tule käytettyä, ja se unohtuu kaapin uumeniin. – Halpatuontivaatteet ovat iso ongelma maailmanlaajuisesti. hyvälaatuista vaatteista, joiden materiaalit kestävät käyttöä ja monta vuokrauskertaa, kun huollan ne hyvin jokaisen asiakkaan jälkeen, Parviainen painottaa. G Syntynyt Maaningalla Pohjois-Savossa. Valikoiman helmi ei sisälly tähän sopimukseen, Parviainen sanoo. Ku va : Tu om o M an nin en – Vuokraukseen lähtevät ensin mukaan edelläkävijät eri ikäluokissa. Kaikkea ei tarvitse omistaa Vuokra-aika on viikon, kaksi tai kolme viikkoa. Tulevaisuuden trendi Parviaisen mielestä etenkään silloin, kun halvalla saa, ei pidä ostaa. EilanHenkarissa on tarjolla iso vaatekaapillinen myös viimeisintä huutoa olevia vaatteita, joista asiakas voi valita. – Vaatevuokraus on varma keino löytää kulloiseenkin tarpeeseen ja tilanteeseen sopiva ja mieleinen vaatekerta edullisesti ja ilman kaupoissa juoksemisen vaivaa
Aistimuskyky vaihtelee, mutta antamalla tilaa ja rauhoittamalla elämää, voi harjoittaa tietoisuutta. Kirjani tarkoitus on avata sitä, että pohjimmiltaan olemme kaikki yhtä, Virtanen kuvaa. – Oma tietoisuuteni on silloin auki ja jokaisen tietoisuus tulee osaksi yhteistä. Tai mieli on jäänyt kiinni siihen, millaisena itseään pitää. Tietoisuuden harjoittamista Toiset voivat olla syntyjään auki, mutta sulkeutua iän myötä. – Mitä enemmän omaa mieltään saa rauhoitettua, sen paremmin voi avautua. – Harjoittamista pitäisi kuitenkin tehdä pyrkimättä tietoisuuden avautumiseen, Virtanen huomauttaa. Muihin ihmisiin hän viittaakin sanalla kanssaihmiset. Tällaisissa hetkissä Virtanen kuvaa itse tekevänsä sitä, mikä on hänelle itselleen luontaisinta. Hän jatkaa, että sen oivaltaminen, että kaikki ovat yhtä, voi olla pelottavaa, kun kaikki onkin näkyvillä, eikä ole yksityistä. – Kun arvostaa avoimuuden tilaa, suuntautuu valoon ja hyväntahtoisuuteen. Hän kokee, että valo ja hyväntahtoisuus ilmenevät kaikissa ihmisissä. Voin tehdä valotilahavaintoja ja esimerkiksi tuntea, jos jonkun sydän on kiinni. Hän kertoo oman tietoisuutensa muuttuneen paitsi meditaation, myös joogan ja erilaisten healing-menetelmien kautta. Tämä tila on osa valoa. Siihen liittyy myös hyväntahtoisuus, joka on tietoisuuden kykyä liikkua ja toimia ilman, että mieli määrittelee toimintaa, kertoo Virtanen. Näin Satu Virtanen kokee. Hänen mielestään jokainen kanssaih. Näin kokee 1990-luvun alussa meditaation aloittanut ja Valoihminen -kirjan julkaissut Satu Virtanen. Se on kuitenkin olemassaolon perustekijä. Tarvitaan rauhoittumista. Kun tietoisuus on auki, voi kokea paitsi valoa ja hyväntahtoisuutta, myös kaiken olevan yhtä. Oma tietoisuuteni voi näyttää kanssaihmisten tietoisuuden tilan. Muiden ilmentäminen Valo on meissä kaikissa, vaikka se puuttuisi aistimuksena. Mieltä voi kuitenkin saada avoimempaan tilaan eri keinoilla, Virtanen pohtii. – Se voi lähteä yksilötasolta ja laajentua maailman tasolle, Virtanen kuvaa. Niissä tilanteissa voin ohjata, kohdistamatta sanoja suoraan kenellekään, tai sitten vain olla hiljaa, Virtanen kuvailee hetkiä. Toisille tietoisuuden avautuminen voi tapahtua yhtäkkiä. Usein elämä on kuitenkin niin täynnä arkisia asioita, kuten työtä, ettei ole sijaa vapaalle tilalle. Avoimissa, laitteettomissa puolen tunnin valotilahetkissä kanssaihmiset keskittyvät valoon, joka lähtee virtaamaan ja synnyttää maapallolle tasapainoa. 64 K un avaa tietoisuutensa, siihen tulee valoa ja voimien virtauksia. Teksti: Terhi Niinimäki Valo ja hyväntahtoisuus asuvat kaikissa – Mieli ja tietoisuus tarvitsevat myös harjoittamista. Toisille se on harjoituksen tulos. – Olemme perimältämme samanlaisia, mutta osan tietoisuus on enemmän auki kuin toisten. – Kun on avautunut tietynlaiseen olemisen tilaan, siihen voi tietoisesti yhdistyä. – Usein ajatukset ja mieli ovat avautumisen edessä. Virtaselle itselleen ei ole olemassa jaottelua minä ja muut, vaan kaikki on yhteistä, jossa on eri ilmiöitä. Kun asian sisäistää, maailma ja tietoisuus avartuvat. Ajatellaan, että en voi, koska. Tilaisuuksissa ei painoteta negaatiota, eikä käsitellä ongelmia, vaan keskitytään siihen, mitä halutaan vahvistaa. Tietoisuuspiireissä toimitaan yhteistä tietoisuuskenttää tasapainottaen. Jokaisella on omantyyppiset, yhtä hyvät tavat harjoittaa sitä, Virtanen toteaa. Valohetkissä ollaan yhtä Satu Virtanen järjestää valohetkiä, joissa ollaan yhteisessä valotilassa. Kirjassaan Virtanen kertoo suunnannäyttäjistä
Valo ja hyväntahtoisuus asuvat kaikissa – Mitä enemmän omaa mieltään saa rauhoitettua, sen paremmin voi avautua. Olen vapaa vasta kun lakkaan kahlitsemasta muita ajatuksillani. Saatamme esimerkiksi ilmentää toisen kiukkua, jos meillä on yhteys toiseen henkilöön. – Kirja auttaa erottelemaan sitä, mikä on omaa ja mikä toisen ja kuinka pysyä omassa persoonassa. – Jokainen kanssaihminen tuo esille jotakin. I Katkelmia Satu Virtasen kirjasta Valoihminen ”Uteliaisuus ja toive ymmärtää aiempaa enemmän tuovat elämään innoitusta. Aina se ei ole yhtä helppoa, mutta ainakin itselläni se toimii, Virtanen kannustaa. Kun havahtuu esimerkiksi siihen, ettei kiukku ole oma, se valahtaa pois, Virtanen kuvaa. Kohteen tarkastelemisen sijaan olen kohde.”. minen, jonka hän kohtaa tai jonka kanssa hän tekee yhteistyötä, vaikuttaa häneen. Kun annan muille vapautuksen vaatimuksistani, saan itselleni vapauden. Kun ei ole minää tai sinää, voimme ilmentää toisissamme asioita, Virtanen toteaa. Aistimuskyky vaihtelee Virtanen toivoo, että Valoihmisen lukijat saisivat kirjasta pelotonta suhtautumista eri ilmiöihin. Antautuessani olemaan valon väline kanssaihmiselleni saatan yhdistyä häneen täysin. Ihmisten aistimuskyky vain vaihtelee, Virtanen tuumii. Tällaisissa tilanteissa hän kannustaa ensimmäisenä tiedostamaan, ettei ole itse saanut tilannetta aikaan, hyväksymään sen ja osoittamaan rakkaudellisuutta ja hyväntahtoisuutta. Samalla saan lisälahjana rakkauden.” ”Joissakin tilanteissa tapahtuu sulautuminen. – Kun nojautuu kirkkaaseen valoon, kaikki tasaantuu tietoisuudessa. – Havainto havainnolta voi opetella, ettei mieli jäisi kiinni tilanteisiin, Virtanen kertoo. Ihmeelliset kokemukset, elämän todelliseen luonteeseen ja laajuuteen liittyvät oivallukset muokkaavat maailmankuvamme aiempaa heleämmäksi. 65 Satu Virtanen uskoo, että valo on meissä kaikissa, koska valo on olemassaolon perustekijä. Kokemukseen perustuva luottamus korkean valon olemassaoloon toimii voimia antavana polttoaineena ja inspiroivana luomisen lähteenä.” ”Itsen muuttaminen on paljon vaativampaa kuin muutoksen haluaminen muilta. Hetket, jolloin saamme nauttia pyyteettömistä hyvistä teoista, kannustavat jatkamaan myötätuntoisen sydämen kuuntelua. Hän kertoo myös, että kirjan ajatus on, että jokainen voi säilyttää oman maailmannäkemyksensä. – Kirjasta saa vertaiskokemuksen. Idea olisi, että kaikki havainnot ovat normaaleja. Satu Virtasen Valoihminen-kirja on erityisesti heille, jotka aistivat keskimääräistä enemmän. Käytännössä kirja on kuitenkin erityisesti heille, jotka aistivat keskimääräistä enemmän
Teksti: Terttu Seppänen Kuukauden lause Anteeksianto merkitsee aktiivista osallistumista tapahtumien kulkuun pyrkimällä voittamaan paha hyvällä samalla harjoittaen oikeudenmukaisuutta. Itselle anteeksiantamista kannattaa harjoitella. Itsemyötätunto on noussut keskusteluun toisiin kohdistuvan myötätunnon lisäksi. Tärkeää on, että tunnejumittuma alkaa murtua ja eheyttävät voimat pääsevät tekemään korjaavaa ja parantavaa työtään. Metodisesti anteeksiantoa käyttävät työssään monet psykologian, terapian, terveyden ja opetuksen alojen ammattilaiset. Vahvaa voimaa Anteeksi-sana kätkee kolme vahvaa voimaa: Voin antaa anteeksi, voin pyytää anteeksi ja voin saada anteeksi. Nämä kaikki ovat tärkeitä. Tutkimuksen kohteena enemmälti anteeksiantaminen on ollut vasta 1980-luvulta lähtien. Se vaikeuttaa ihmissuhteita. Anteeksiannot ja anteeksipyynnöt luovat harmoniaa T unnemme hyvin Isä meidän -rukouksen sanat: ”Anna meille anteeksi meidän syntimme, niin kuin mekin annamme anteeksi niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet. Anteeksi pyydetään yleensä, kun on itse tehnyt jotain, jonka haluaa sovittaa. Yleisessä keskustelussa anteeksiantaminen on tullut tutuksi viimeisten vuosikymmenten aikana. Aiheesta on nykyisin runsaasti kirjallisuutta. Anteeksipyytäminen kuuluu hyvään käytökseen ja ihmissuhteiden vaalimiseen. Uusimpana on keskusteluun noussut kokemus anteeksisaamisesta. Silloin tunnejumittuma on tiukasti päällä. Niistä löytyy yllättävän usein samankaltaiset yhteiset tekijät ja arvot. Kun psyykessä ja mielessä tapahtuu ensimmäinen liikahdus anteeksiantoa kohti, niin toinenkin askel seuraa aikanaan. 66 . Anteeksiannon ja anteeksipyynnön terveyshyödyt ovat huomattavia. Anteeksiantamisesta puhutaan eniten. Tähän tilanteeseen soveltuu kauan sitten lukemani hyvä neuvo Taikasanat-kirjasta: Jos ei voi antaa toiselle anteeksi, voi antaa itselleen anteeksi sen, että ei voi antaa toiselle anteeksi. Rajajoogaa ajatusjoogan viitekehyksessä . Kaukalinnan puutarhassa voi talven tullen tehdä enkeleitä hankeen.. Positiiviset tunteet ja tunnelukoista vapautuminen rauhoittavat ihmistä kokonaisvaltaisesti ja vahvistavat empatiaa lähimmäisiä kohtaa. Kun joku toinen on loukannut, niin reaktio saattaa olla tiukka: en anna anteeksi. Muun muassa terveyskirjasto.fi -sivustolta löytyy tietoa anteeksiantoprosessin etenemisestä. Anteeksiannon parantava voima puhdistaa tunne-elämää ja ihmissuhteita. Eri kulttuurit ovat kehittäneet omia tapoja anteeksiantotyöhön. Ajatussillat kuntoon Kirjeopisto Vian ajatusjoogamenetelmässä on sisäänUskonnot ja viisaustraditiot korostavat anteeksiantoa suhtautumisessa lähimmäisiin
Aterioimaan mahtuu isompikin ryhmä. Näiden ajatussiltojen joukossa on siltoja, jotka tarvitsevat huolenpitoa ja puhdistusta. Pihapiirin vanhassa, puulämmitteisessä hirsisaunassa voi saunoa ja talven tullen tehdä enkeleitä hankeen. Kellarikappelissa on mahdollisuus hiljentyä. Kokemusperäistä tietoa hiljaisten anteeksipyyntöjen toimivuudesta on karttunut koko Kirjeopisto Vian historian ajalta 1955 lähtien. Anteeksiantamisessa ja anteeksipyytämisessä on kyse aktiivisesta osallistumisesta tapahtumien kulkuun. Lue lisää: www.via. I Via-Akatemia järjestää verkkokursseja zoomyhteydellä Kevätkaudella 2022 muun muassa seuraavista aiheista: – luentosarja Lauri Rauhalan filosofiasta, luennoitsijana FM, filosofi Heikki Vuorila – ”Tutustu ajatusjoogaan” kursseja, ohjaajina Terttu Seppänen ja Elina Kakko – Luovan kirjoittamisen työpaja, ohjaajana Sirpa Kupulisoja – Hyvedialogian kehitysryhmä, ohjaajana Jari Kiirla.. Sali on hieno tila perhejuhlille, kursseille ja kokouksille. Tämä perustuu siihen, että ”jokaisen ihmisen luonnollisesti yhdistää jokaiseen toiseen ihmiseen eräänlainen ajatussilta. Pyritään voittamaan paha hyvällä ja pyritään voimistamaan positiivisuutta edistävää ajattelua, puhetta ja toimintaa. Miksi hiljainen anteeksipyyntö toimii, on mielenkiintoinen ilmiö. Ajatusjoogan anteeksipyyntömetodissa lähdetään ajatuksesta, että anteeksipyynnön toteuttaa se, joka huomaa, että on jotain anteeksipyydettävää, vaikka itse ei olisikaan aiheuttanut väärintekoa. Ajatusjooga opettaa kunnostamaan ajatussillat lähimmäisten kesken keskinäisen sovun, ymmärtämyksen, kunnioituksen ja rakkauden tunne-energioilla. Tämä anteeksipyyntötyö tehdään hiljaa ajatuksin lauseella: Minä pyydän sinulta AX aidosti anteeksi. Seuraa Via-Akatemiaa somessa www.faebook.om/via.akatemia sekä Instagram, Twitter ja YouTube rakennettuna systemaattisen anteeksipyytämisen metodi. Anteeksipyyntö ajatuksin puhdistaa ajatussillat negatiivisista tunteista ja ajatuksista. Tätä artikkelia kirjoittaessani Via ry:n ylläpitämässä Kaukalinnassa valmistaudutaan adventin ja joulun aikaan. Talven iloja Kaukalinnassa ?. On tärkeää tajuta, että anteeksiantamisen lisäksi tulee ylläpitää ja edistää oikeudenmukaisuuden tapahtumista. Tässä työssä anteeksipyynnöt ovat oivallinen ja toimiva työvälinen. Tunnemme Matteuksen evankeliumista anteeksiantoon liittyen kohdan: ”…ei seitsemän kertaa vaan seitsemänkymmentä kertaa seitsemän”, siis aina. Ulkona voi hengittää raikasta ja puhdasta ilmaa. Kaukalinnan pihapiiri näyttää myöhäissyksyn hämyiseltä, ennen kuin maan peittävä lumi luo valoa. AX on osoite, henkilön nimi, jolle ajatus lähetetään. 67 Kirjoittaja YTM Terttu Seppänen on psykologi ja johtava rajajooganopettaja. Hän opettaa edelleen Via-Akatemiassa sekä kehittää rajajoogan ohjaaja– ja opettajakoulutuspolkua sekä ajatusjoogan käytännön sovelluksia aktiivisten ajatusjoogan harjoittajien kanssa. Olemmehan kaikki Kaikkiallisen Jumaluuden osina kiinteässä yhteydessä toisiimme, vieläpä yhtä toistemme kanssa (”Hänessä me elämme ja liikumme ja olemme”). Vuoden pimeänäkin aikana Kaukalinna tarjoaa hyvät puitteet erilaisten tapahtumien järjestämiselle
Äänimaljat koristeilla vai ilman. Energia on harmonisessa liikkeessä.. Laittaessani maljan soimaan kuvitteellisen järven pinta lähtee värähtelemään, molekyylit liikkuvat ja vaikuttavat toisiinsa. – Anne Matero Symboleilla on monia ulottuvuuksia Symboliikkaa vai tasaista pintaa. 68 Juttusarjani äänimaljoista on kertonut Sielunpeili-lehden lukijoille vuoden 2021 aikana tarinoita oman kokemusmaailmani kautta. Tässä viimeisessä osassa avaan ajatuksiani äänimaljojen koristelusta ja omasta matkastani ymmärtämään laadukkaiden koristeltujen äänimaljojen merkitystä itserentoutuksessa. Malja on kuin tyyni järven pinta
Suositus oli sulkeutua neljän seinän sisälle. Symboleilla on monia ulottuvuuksia – Äänen hiljeneminen on kutsu kuunnella laskeutuvaa hiljaisuutta, oma mielen rauhaan. Nämä, ilman koristeita olevat maljat kuuluvat puhtaasti vibro-akustisen metodin koulutukseen ja käyttöön. Siksi koristeettomilla maljoilla on oma, hyvin tärkeä tehtävänsä eri ammattikuntien työvälineinä. Tämän saman ajatuksen kuvaus oli olemassa toisessa kulttuurissa, mutta eri nimityksellä. Näkymätön uhka leijui kaikkialla. Ääni ja värähtely loivat tilaa, jossa oli uuden alku. Mieleen tilaa uudelle Soitto soitolta, sointi soinnilta, värähtely värähtelyltä, vuosi vuodelta horisontti avautui ja ikuisuuden solmu (yksi äänimaljoissa yleisesti oleva koriste) kuljetti minut ystäväni Sangitan luo. 69 E nsimmäinen kohtaamiseni äänimaljan kanssa tapahtui 2000-luvun alussa Ateenassa. Laitoimme raskain sydämin koulutusja rentoutuskeskus Sointukylpylän oven lukkoon tietämättä lainkaan, milloin sen uudelleen aukaisemme, jos aukaisemme lainkaan. Ku va : Be n M ac k/ Pe xe ls. Nyt oli aika luoda neljän seinän sisällä olevia varten rentouttava nettikoulutus “Löytömatka oman kehon ja mielen harmoniaan”. Maljahan valmistui. Esineen ulkonäkö oli hyvin vaatimaton, mutta siitä nouseva ääni erittäin kiehtova. Opettamassani äänirentoutusmetodissa käytetään maljoja, joiden ainoa ¨koriste¨ on pyöreä ns. Sitä aiemmin en ollut ollut missään tekemissä näiden instrumenttien kanssa. Kunnes vihdoin ymmärsin, että omalla, jo täysin vanhentuneella asenteellani patoan luovuuden, monien eri mahdollisuuksien virtauksen. Voisin kuvitteellisesti sanoa, että sen lukuisat silmät katsoivat minua välillä hieman kieroon ja siivet heiluivat turhautuneesti. Tein koulutuksen moduulit tutulla ja turvallisella, pelkistetyllä ja ääneltään ja värähtelyltään korkeatasoisella, universaalilla maljalla. Serafim-maljat jäivät elämääni, mutta oma tutkimusmatkani koristeltujen majojen maailmaan pysähtyi muutamaksi vuodeksi. Tämä äänimalja laskettiin lempeästi käteeni. Sen uskomattoman kauniita koristeita ihaillessani ja maljaa soittaessani, mieleni rauhoittui. Therapie Klangschalen – laadun takaava leima maljan sisällä. Keskellä tätä tunteiden ja käytännön elämän yhteistä kaaosta alkoi kotitoimistossani värähdellä aarteeni, muutama vuosi sitten saamani Serafim-maljan prototyyppi. Päivästä toiseen koulutusmateriaalia työstäessäni ja maljaa soittaessani mielessäni alkoi kyteä ajatus, jonka ensin tylysti siirsin taka-alalle. Ajatuksena oli, että symbolina Serafimenkeli tulen elementillään polttaa pois esteet matkalla oman aidon sisimmän lähteelle, omaan sieluolemukseen, jossa jumalallinen kipinämme, yhteytemme kaiken alkulähteelle sijaitsee. Suomi sulkeutui. Kahdeksan vuotta sitten uskaltauduin kertomaan hänelle toiveeni Serafim-enkeliä kuvaavalla kaiverruksella koristellusta maljasta. Raaka-aineet, maljan sen muotoon työstötapa ja kiillotus – kaikki vaikuttavat maljan ääneen ja värähtelyyn. Nettikoulutus syntyi Oli maaliskuu 2020. musiikkiterapiassa ja erityisopetuksessa ja näiden välineiden integroiminen moneen eri alaan käy siksi niin hyvin. Asian voisi ehkä tulkita niin, että mielen laskeutuessa äänestä hiljaisuuden rauhaan voimme ilman ulkoisia vaikutteita puhtaasti tarkastella omaa sisintämme ja omia todellisia tarpeitamme. universaalin maljan. Pöydälläni oleva Serafim-malja tuntui vetävän katsettani puoleensa yhä enemmän. Näiden korkealaatuisten maljojen käyttö instrumentteina mm. Se oli ensimmäinen tuntoaistimukseni maljan värähtelevästä vaikutuksesta. Aikaisemmin ilmestyneessä Nada Brahma –artikkelissa olen kertonut haaveeni toteutumisesta. Toiveeni oli, että Serafim-maljan symboliikka antaa soittajalle impulssin äänen ja hiljaisuuden seuratessa toisiaan laskeutua omaan sisimpään, sen hiljaisuuteen. Ne ovat neutraaleja ja kiinnittävät huomion juuri siihen, mikä on metodin merkitys: ääni ja värähtely. Siellä kohtasin pronssinhohtavan, hyvin kauniin, painavan ja soivan, noin 20 senttiä halkaisijaltaan olevan ns. Huomio kiinnittyi soitettaessa maljan ääneen ja sen värähtelyyn. Siinä oli luonnollisesti mukana myös spiraali, joka symboloi tulta, joka suojelee aitoa sisintämme. Malja oli koristeltu kauttaaltaan mitä kauneimmilla symboleilla. Malja oli patinoituneen, hieman kärsineen ja kolhiintuneen näköinen pienehkö kippo, jonka reunaa innostunut nuori mies hiersi puukapulalla keskittyneenä. Sitä soitettiin hyvin pehmeästi malletilla. Kyseisen maljan ulkomuoto oli minulle helposti lähestyttävä. Serafim-enkelin siivissä olevat silmät (jumalan silmät) symboloisivat omia sisäisisen tietoisuuden silmiämme. ’’Äänimaljatartunnan’’ saaneena löysin hyvin pian itseni ensimmäisestä Peter Hess® äänimaljahieronnan koulutuksesta Kreikassa. Maljan neutraali, kaunis ulkonäkö oli vielä plussaa. Ajatuksen merkityksellisyys avautui, kun maljoja varten kuvan valmistaneen, nepalilaisen pyhien kuvien maalajan Madhun kommentti oli: Haluat kaiverruksen olevan pyhä kuva Devan ja sen siivissä olevista Buddhan silmistä. Tuolloin noin 20 vuotta sitten, tuskin olisin hankkinut itselleni koristeellisia maljoja, varsinkaan sellaisia, joissa olisi eksoottisia ns. Buddha-hahmoja tai minulle täysin tuntemattomia symboleita kaiverrettuina maljan sisäpuolelle ja ulkoreunoille
Nyt elämme aivan eri aikaa. Jotta malja voidaan koristella perinteisesti, täytyy sen rakenteen olla tietyn paksuinen. Minut tavoitat: puh. Soitan myös jokaisen maljan paketoidessani ja asettaessani sen uinumaan jälleen munkinpunaiseen pussiinsa, mistä uusi omistaja saa sen omalla soitollaan herätellä. Sangita tarkisti jokaisen maljan soittoäänet ja lähetti minulle kuvia, mitä kauniimmista äänen laatutarkkailun läpäisseistä maljoista. Nada Brahma – hänellähän oli – juuri niitä maljoja, jotka hän oli valmistuttanut yhdessä Serafim-maljojen kanssa samoissa perinteisten käsityöläisten pajoissa. Tiesin, että epidemian vakavuudesta johtuen Pohjois-Intian työpajat olivat kiinni ja tilauksia ei toimitettu. Puin toppatakin ja pipon ja lähdin pakkaseen tutkimaan, mitä löytyy. Olin nyt ensimmäistä kertaa suljettuina neljän seinän sisään, kuten myös miljoonat kohtalontoverini ympäri maailmaa. Lisätietoa koulutuksesta ja äänimaljoista voit lukea Medi-Soundin nettisivuilta, joiden kautta voit myös löytää itsellesi hyvää tekevän nettikoulutuksen: Löytömatka oman kehon ja mielen harmoniaan. Maljoja, jotka toisivat kauneutta, iloa, harmoniaa ja ehkä soinnillaan myös vahvistusta näinä niin haastavina aikoina tarvitKoulutusta ja äänirentoutus-instrumentteja on saatavilla Helsingissä sijaitsevassa Koulutusja rentoutuskeskus Sointukylpylässä. Siitä alkoikin viikkojen työ. Niiden lämmettyä soitin jokaisen maljan tervetulleeksi Suomeen. Koin konkreettisesti itse sen, että yksin ollessani oli tärkeää, että kaikkia aistit saavat miellyttäviä tuntemuksia. Serafim-maljasta kaikki alkoi! semaamme perusturvallisuuden tunteeseen. 040 7547462, info@medi-sound.fi . Tavasin mitä ihmeellisimpiä nimiä ja kyselin eri symbolien merkityksiä. Niiden koristelijoina samat nepalilaiset taiturit, jotka olivat toteuttaneet toiveeni Serafim-enkelistä eli he olivat koristelleet maljan Devalla, jolla oli Buddhan silmät siivissään. Usein asia on päinvastoin. Olen Anne Matero ja koulutan vastuullisen Peter Hess® Sound Massage – äänirentoutuksen ammattilaisia Suomessa. Vihdoinkin Meri-Lapin kotitoimistoni etuovelle saapui kaksi suurta, todella raskasta pakettia. Moni malja päältä kaunis On hyvä tietää, että pelkkä maljan upea koristelu ei takaa maljan hyvää sointia ja värähtelyä. Käsityönä koristellussa maljassa näkyy käden jälki. Serafim-maljan reunalla on tulija simpukkasymbolit. Se lisää maljan painoa. Oliko nyt todellakin tullut aika herättää myös näköaisti ja antaa sen värähdellä yhdessä kuuloja tuntoaistin kanssa äänimaljaa soitettaessa. Kilautin kaverille Soitin siltä istumalta ystävälleni Sangitalle, joka myös oli eristyksissä perheensä kanssa. Laatikon sisällä uinuivat munkinpunaisissa pusseissaan mitä kauniimmat käsityöt. Olet lämpimästi tervetullut opiskelemaan tätä metodia, joka integroituu niin moneen alaan, kunnioittaa ihmisen yksilöllisyyttä ja jossa myös rentoutuksen antaja rentoutuu. Hyvänen aika, opetan aikaansa seuraavaa ja kehittyvää metodia – miksi ihmeessä itse jumitun, jämähdän, takerrun. Kysyin häneltä, olisiko hänen aarreaitassaan juuri sitä, mitä nyt välittömästi tarvitsen: Hyvälaatuisia äänimaljoja, joiden symboliikalla on merkitys. Siirsin maljat yksitellen sisälle. 70 Lopulta tajusin, että vaikka olin itse tutustunut äänten ja värähtelyn maailmaan pelkistettyjen äänimaljojen kautta, se ei todellakaan tarkoita, että muiden tulee toimia samoin. Näin mandaloita, ikuisuuden solmuja, simpukoita, salamavaltikoita, kaksoisalamavaltikoita, medicine buddhia, myötätunnon buddhia, totuuden peilin buddhia, vihreitä tarjoja eri kuvituksilla, elämän pyörää, onnen symbolia ... Kauniisti koristellut maljat, joissa on usein tummalla,. Maljat on kauttaaltaan koristeltu mitä upeimmin symbolein
Mantra yhdistetään myös Dalai Lamaan, sillä häntä pidetään Avalokiteshavaran inkarnaationa. Moniin liittyy myös kauniita, laulettaessa värähteleviä mantroja ns. Ystäväni Sirkka on ikonimaalari, joka harrastaa myös krishna-maalausta. Hän jakaa kanssani ajatukseni siitä, että pyhyyden kuvat ovat mielen eri värähtelyiden muotoja, joita eri kulttuurit kuvaavat omalla tavallaan ja nimeävät omalla kielellään. Laittaessani maljan soimaan kuvitteellisen järven pinta lähtee värähtelemään ja sen eri molekyylit liikkuvat, vaikuttavat toisiinsa ja luovat symbolien energian harmonisen liikkeen moniulotteisen sulautumisen juuri tähän aikaan ja paikkaan tarvittavassa herkkyydessä. Ja kuten sanonta kuuluu, harvoin on tarjolla hyvää ja halpaa. Symboliikka matkaoppaana Itselläni on äitini kautta kokemus ikonimaalauksen symboliikasta, joten ikkunat pyhyyden armon maailmaan ovat olleet elämässäni läsnä. Itse ajattelen, että maljoissa olevat koristeet voivat toimia kuin sponsorit. Mani-jalokivi – altruistinen aikomus valaistua, myötätunto ja rakkaus. Ne antavat värähtelyn maljan sointiin, kulkevat äänten aaltojen mukana ja koskettavat maljan soittajaa sekä liikkuvat värähtelyn aaltojen kautta kaikkialle. Ne voivat olla tukemassa omaa löytömatkaani oman mieleni ja kehoni harmoniaan ja avata polkua omien, vielä ehkä piilossa olevien taitojen ja luovuuden aarrekätköille. henkisiä instrumentteja. Maljan aaltosoitto kiinnittää huomion maljan äänen moninaisuuteen. Äänen köyhyys tulee esiin yksitoikkoisessa, usein hyvinkin terävässä metallisessa soinnissa. He Lotus-mandalalla koristeltu Sangita-sydänmeditaatiomalja. Padme – lootus, viisaus ja kasvu. Buddhina, Boddhisattvoina, guruina, joista jokainen kuvaa mielen eri osa-alueita. Siinä yhdistyvät: Om – ruumiin, mielen ja puheen puhtaus. Hinta on halpa. /eettiset-sangitameditaatioaanimaljat. Äänen hiljeneminen on kutsu kuunnella laskeutuvaa hiljaisuutta, oma mielen rauhaan. ovat koristelleet maljat kirjainmerkeillä, symbolikuvilla, ja mielen eri muotoina, jotka tulevat esiin myös mm. Kun ne ovat soivan ja värähtelevän äänimaljan pinnalla, ne myös liikkuvat eri ulottuvuuksissa. Hum – hmm, näkymättömyys, tietoisuus. I Tutustu: https://medi-sound. Symboleilla on monia ulottuvuuksia. Ikonit kuvaavat henkilöytyneitä pyhiä opetuksia, joiden kautta voimme kasvaa tuntevina ihmisinä. Kun maljat valmistetaan käsityönä, niissä on selkeä käsityön jälki, sekä takomisessa että koristelussa. Mielemme värähtelee alati muuntuvissa tunnetiloissa. Nada Brahma – kaikki on värähtelyä, kaikki on yhtä. Henkilöt, jotka ovat maljat koristelleet, ovat tunteneet symbolien merkityksen. Maljaa soittaessa voi meditoida, miten myötätunnon mantra värähtelee myötätuntoaan kaikille, kaikissa ulottuvuuksissa. Kuten esimerkiksi Vihreään Taraan – Om Tare Tuttare Ture Svaha, jota käytetään pelon ja turvattomuuden tunteen häivyttämiseen. Tämä kuusitavuinen mantra on myötätunnon mantra Bodhisattvan Avalokiteshvaran. Myötätunnon mantra Lähes kaikissa maljoissa on koristeena ehkä kaikkein tunnetuin mantra eli myötätunnon mantra. 71 Peter Hess ® äänirentoutus-metodi Peter Hess® vibro-akustisen Peter Hess® vibro-akustisen Peter Hess® vibro-akustisen nirentoutus eto in io etusta nirentoutus eto in io etusta nirentoutus eto in io etusta -taso -taso -taso -taso -taso -taso aster ass aster ass aster ass ointuk kou utus -taso ointuk kou utus -taso ointuk kou utus -taso ointuk kou utus -taso ointuk kou utus -taso ointuk kou utus -taso ev t ukukau en kaikki kou utus iv t ev t ukukau en kaikki kou utus iv t ev t ukukau en kaikki kou utus iv t ovat o netiss varattavissa ovat o netiss varattavissa ovat o netiss varattavissa tserentoutusta ni a a a voit o iske a o assa aikatau ussasi verkkokurssi a ¨ Löytömatka kehon ja mielen harmoniaan ¨ info@medi-sound.fi 0407547462 www.medi-sound.fi Koulutusja rentoutuskeskus Sointukylpylä, Helsinki tse e tai a aksi saatavi a ieni er soivia k sit n taottu a s bo ein koriste tu a an ita-s n e itaatio ni a o a atso i astu a kuunte e netti a eriassa kaikki saatavi a o evat e itaatio a at Tervetuloa opiskelemaan rentoutuen! Tervetuloa opiskelemaan rentoutuen! Tervetuloa opiskelemaan rentoutuen! värillisellä tai mustalla pohjalla täysin virheettömät painetut kullanväriset koristeet, ovat pääosin kiinalaisissa tehtaissa muotiin sarjatyönä valmistettuja ja myös koneellisesti koristeltuja. Ei ole kahta samanlaista käsityönä taottua ja koristeltua maljaa, kuten ei ole meitä soittajiakaan. Malja on kuin tyyni järven pinta. Jos sinulla ei ole vielä äänimaljaa, tai haluat lahjoittaa sellaisen rakkaallesi, niin suosittelen lämpimästi perinteitä ylläpitävän, työlleen omistautuneen käsityöläisen valmistamaa Sangita-sydänmeditaatiomaljaa, joka soi ja värähtelee soittajan kosketuksen synnyttämin ja luonnollisin soinnuin
72 Vasta kun sydän on mukana, tietoa voidaan alkaa nimittää viisaudeksi.
Enää ihmiset eivät ole samalla lailla kirkon henkisen auktoriteetin ja pelottelun puristuksessa. Niinpä siihen kietoutuvatkin kysymykset ihmisellä tahdon vapaudesta, uskosta ja kuuliaisuudesta. Poliittisilla organisaatioilla ei ole enää samanlaista otetta yksilöihin kuin vielä vaikkapa 50 vuotta sitten. Maan päällä, täällä ilmenneessä todellisuudessa, tilanne on toinen. Teksti: Mauri Lehtovirta S illoin tällöin tulee vastaan lause, joka liittyy ihan arkipäivässäkin ihmisen tahdon alueelle toiveisiin ja rukouspyyntöihin. Se saattaa toteutua”. Antroposofian oppi-isä Rudolf Steiner ennusti jo sata vuotta sitten, että länsimaisen ihmisen henkisessä kehityksessä tulevaisuudessa suurimmat ongelmat liittyvät juuri tahdon alueelle. Jos ihminen etsii elämänsä tarkoitusta, totuutta tai tavoittelee henkistä kasvua, esiin nousee kysymyksiä näiltä kaikilta, kolmelta alueelta. Kuulee sanottavan: ”Ole tarkkana siitä, mitä toivot, tahdot tai pyydät itsellesi. Kysymyksessä näyttäisi olevan kamppailu ihmisen tahdon ja Jumalan tahdon välillä. Pekka Ervast sanoo tästä asiasta, että Jumalan tahto tapahtuu aina, hengen maailmoissa, jossa Jumalan henki voi vapaasti ja rajoituksetta ilmetä ja toimia. Ihmisen tietoisuus jaetaan usein kolmeen alueeseen: tietoon, tunteeseen ja tahtoon. Sekä mietiskelyssä että arkielämän tavoitteellisessa toiminnassa tämä on lause, johon hän joutuu jatkuvasti peilaamaan toiveitaan ja tekemisiään. Kun miettii lausetta: Tapahtukoon sinun tahtosi, voi ensimmäiseksi tulla mieleen, että mitäs minulla tässä sitten on tekemistä, jos vain Jumalan tahdon toteutumisesta on kysymys. Kasvun vaikea paikka Jos ajattelemme Suomea, tätä läntisen teknologian huippumaata ja omaa aikaamme, näyttää siltä, että pitkään kestänyt kuuliaisuuden ja tottelevaisuuden aikakausi on päättymässä. 73 Tapahtuuko sinun tahtosi. Yhteiskunnallinen tilanne on kyllä muuttunut, mutta onko se antanut ihmisen omalle tahdolle suurempaa vapautta. Aine, materia on jähmeää ja hidasta. Eikö Kaikkivaltias voi toteuttaa tahtoaan ilman, että minä sitä pyydän tai rukoilen. Valtiollinen, Ku va : He rn an Pa uc ca ra /P ex els. Täällä käytävässä aineen ja hengen keskinäisessä kamppailussa hengen tahto ei toteudukaan tuosta vaan. Se panee hengelle hanttiin. Henkisen etsijän tiellä tulee aika ajoin vastaan Jeesuksen meille antama rukouslause: ”Tapahtukoon sinun tahtosi”. Tarkoitan sitä kattavaa kuuliaisuusja tottelevaisuuskulttuuria, jota meilläkin pidettiin yllä vielä joitain kymmeniä vuosia sitten. Toinen kysymys on, kuinka minun tahtoni on yhteen sovitettavissa Jumalan tahdon kanssa. Helposti voisi väittää, että suomalainen ei ole ehkä koskaan historiansa aikana ollut näin vapaa muodostamaan elämää oman tahtonsa mukaiseksi kuin nyt. Eikö ihmisellä ole vapaa tahto. Tahto on liian heikko. Tieto ja tunne ovat vahvoilla
Ihmisellehän on kuitenkin annettu vapaa tahto tehdä toisinkin, eikä jäädä kenenkään tai minkään manipuloimaksi. Kun ihminen jälleensyntymiensä välisen lepokauden jälkeen lähtee jatkamaan kehitystään uuteen elämään, näkee hän lähdön kynnyksellä tulevan elämänsä. Sekin kuuluu vapaan ihmisen tahdon oikeuksiin. Tuo elämän kenttä on avoinna valinnoille ja monille mahdollisuuksille. Aikamme ihminen käy läpi lapsuuden, teini-iän ja varhaisnuoruuden kehityksen ja koettaa edellä kuvatun tajunnallisen myllerryksen keskellä vahvistaa omaa elämännäkemystään ja tahtoaan. Ihminen alkaa tavoitella sitä, mitä on kuullut sanottavan viisaudeksi. Kuinka pitäisi elää. Onko olemassa jokin korkeampi tahto, jonka mukaan pitäisi ja kannattaisi toimia. Aina täytyy tahtoa rohkeasti mennä eteenpäin, tahtoa ja uskaltaa katsoa erilaiset tiet joskus päähän saakka. Kaikki nämä ovat lapsesta pitäen meille sanomassa, millaiseksi ihmisen pitäisi kasvaa, millaisten arvojen tulisi meitä ohjailla eli mitä ihmisen kannattaisi tahtoa. Ihan itse. Tuossa vaiheessa hän saattaa huomata, että suuret opetukset viittaavatkin eri tahdon suuntaan, kuin mihin hän on tähän saakka Tieto ja tunne ovat vahvoilla. Ihmisen arvot ja oma tahto ovat koetuksella. restless soul. Edessä on kysymys: ”Kuinka pitäisi elää. Hän on ikään kuin uuden tahtotilan kynnyksellä, kulkemassa kohti uutta tahdon ulottuvuutta. Tarkoitan tällä ennen muuta uskallusta elää, sitä ettemme pelkää elämää, sen asettamia haasteita ja sudenkuoppia. Ne ovat nopeasti kehittyviä sähköisiä viihdeja vapaa-ajanviettojärjestelmiä, integroituvaa TV-, kännykkäja internetmaailmaa, virtuaalista todellisuutta, muotija mainosteollisuutta. Kyynisyys saa jäädä taakse. Jos on, onko hän oikeasti ilmoittanut jossain tahtonsa?” On toki. On itse saatava päättää, miten elää, mitä valitsee tai jättää valitsematta, mitä elämältä tahtoo. Kyseessä on luovan evoluution kenttä, jossa ihmisen tahdon voimalla ja tietoisuudella on merkittävä kehitystä ohjaava mahdollisuus ja tehtävä. Jos ihminen tarkastelee kriittisesti maailman menoa ja suuntaa tahtoaan sen muuttamiseen, saattaa elämä johtaa hänet henkisen kasvun vaihtoehtojen ääreen. Siteeraan vapaasti ekofilosofi Henryk Skolimowskin ajatusta: ”Teknologinen kehitys on luonut valtavan määrän ihmisen elämistä ja työtä helpottavia välineitä. Yhdensuuntaisia ohjeita löytyy kaikista uskonnoista. Ennen pitkää käy ilmeiseksi, että Jumala on ilmoittanut tahtonsa ihmiskunnan suurten opettajien kautta, jotka me tunnemme uskontojen perustajina. Etsijä huomaa löytävänsä sellaista tietoa, jonka varassa voisi taas tahtoa, toimia ja elää. Jälleen on kysymys tahdosta. Hän hyväksyy ne mahdollisuudet ja puitteet, joiden rajoissa hänen omat valintansa – hänen oma tahtonsa – voi toteutua. Niitä ovat myös tietäjät ja mystikot opettaneet ja opetustaan elämällään kirkastaneet. Erilaiset meitä hallitsevat rakenteet suuntaavat, alistavat ja manipuloivat yksilöllistä tahtoa myös koko kehittyneen maailman mitassa. Meidän täytyy saada katsoa elämää silmästä silmään; myös sen nurjaa puolta. Kontrollin muodot ovat hienostuneempia. Niitä tietysti rajoittavat myös muiden ihmisten ja yhteisön valinnat. Miksi kuitenkin on mahdollista, että milloinkaan historian aikana yksityinen ihminen ei ole tuntenut itseänsä niin voimattomaksi kuin tällä hetkellä?” Mistä se voima meille löytyy. Koskaan aiemmin me emme ole olleet näin vahvoja suhteessamme luontoon. Samalla ne pyrkivät piilotetusti kertomaan, mikä on oikein ja miten ihmisestä tulee onnellinen. Tahto on usein liian heikko. Milloinkaan työnteko ei ole ollut näin helppoa, eikä milloinkaan meillä ole ollut näin paljon vapaa-aikaa. Vapaa tahto Jos lyhyesti kuvaisin teosofian käsitystä vapaasta tahdosta sellaisena kuin olen sen ymmärtänyt, sanoisin, että ihmisen vapaa tahto voi toteutua tietyissä puitteissa, kohtalomme, karman ja laajemman kehityssuunnitelman puitteissa. Ihminen saattaa silloin ensi kertaa elämässään tehdä ihan ikiomia valintojaan. 74 hengellinen, koulutuksellinen ja taloudellinen sääntely ja rakenteissa elävä auktoriteetti ovat edelleen voimissaan. Kaiken takana ja kaiken aikaa operoi vielä maailmanmittainen kasvoton rahaja markkinatalous, joka on asettanut ihmisen korkeimmiksi tavoitteiksi julkisuudessa esillä olon, kilpailun, omanvoitonpyynnin ja ahneuden. Onko olemassa Jumalaa
Eikä ihme. Uuden tien alussa Henkiset opettajat, meillä tutuin, Nasaretin Jeesus näytti kuitenkin puhuvan ihan muuta. Jos on tahtoa kokeilla, voi valita. Suomalainen ei tahdo uskoa, ennen kuin näkee. 75 kulkenut. Totuuden tahtoon voi kasvaa, vaikkemme vielä koko totuutta tuntisikaan. Jos ihminen kuulee tämän kutsun, hän on uuden tien alussa. Entä sitten tahto, voiko tahdon kehityksessä meissä kasvaa jumaltahto ja mitä se voisi olla. Aikain viisaus kertoo, että henkiset harjoitukset voivat johtaa ihmisen tilaan, jossa hän hetkittäin ja kasvavassa määrin tuntee jumalaisen rakkauden kulkevan lävitseen hänen kauttaan muihin ihmisiin, kärsiviin, heikkoihin jopa muukalaisiin ja vihollisiin. Hän opetti, että meidän ei koskaan pitäisi suuttua, vaan varjella ajatustemme puhtautta. Itsekasvatustyössä tarvitaan myös uskoa. Jos nöyrin mielin, mutta samalla selkeästi yritän vastata, voisi sanoa, että Jumala tahtoo meidän olevan ihmisiksi. Syntyminen Suomeen merkitsee uskonnon vapautta. Oikeudenmukaisuutta oli toteutettava vaikka väkisin ja vaikka kostamalla, ja pahaan oli syytä vastata samalla mitalla. Jokainen, joka etsii vastauksia elämän suuriin kysymyksiin, tietää kyllä, mitä kaikkea ihmisiksi oleminen pitää sisällään. Mikä mahdollisuus! Sanotaan, että on lottovoitto syntyä suomalaiseksi. Entä se toinen kysymys. Siksi kai yleisempää onkin, että ihminen välttelee Jumalaansa. Esoteerisessa kristinuskossa, jonka ydin on Vuorisaarnan ymmärtämisessä, on tavoite elämien kulussa paljon korkeammalla. Tieto ja ymmärrys kasvavat vähitellen tällä tahdonharjoituksen tiellä. Yleensä me sen tarvitsemme varmistuaksemme, että Jumala on. Vielä pitäisi opetella antamaan anteeksi ja ymmärtämään. Ikään kuin maailman parantaminen lähtisikin ihmisen sisältä, hänestä itsestään. Jumalanpelkoa on saarnattu niin monta sataa vuotta Suomen kirkoissa. Tämä ei ole enää sitä rakkautta, josta me arkena puhumme, vaan sitä rakkautta, josta apostoli Paavali puhuu korinttolaiskirjeessään. Hyppy tuntemattomaan Kun ihminen sydämestään rukoilee: Tapahtukoon Sinun tahtosi, se on aina pelottava hyppy tuntemattomaan. Tuon tiedon mukaan eläminen kasvattaa jumaltunnetta, joka on tajunnan täyttämää rakastamisen kykyä ja voimaa. N Mauri Lehtovirran lukuvinkki Legenda neljännestä tietäjästä Henry van Dyken pieni, suuri, 82-sivuinen kirja Legenda neljännestä tietäjästä vuodelta 1896 ilmestyy loppuvuodesta 2021 Aatma-kustannukselta uutena suomennoksena. Totuuden etsijä voi kasvaa jumaltiedossa. Ja toisaalta olevan ihmisiksi, ei tulevan, vaan olevan tässä ja nyt, koska vain tässä ja nyt voi olla. Vai pitääkö meidän tahtoa jotain Jumalamme suhteen. Nimenomaan olevan ihmisiksi, ei tekevän jotain, eikä omistavan mitään, vaan olevan. Hän kehotti meitä puhumaan totta, olemaan lempeitä, eikä vastaamaan pahaan pahalla. Tähän mennessä hän on tahtonut elämässä ihan toisia asioita: tietysti tavaraa, asemaa, omaisuutta, turvallisuutta ja muuta ulkonaista. On löydettävä myös ”tie-toinen” eli vasta kun sydän on mukana, tietoa voidaan alkaa nimittää viisaudeksi. Se avaa uusia näköaloja, uutta toivoa, voimaa ja merkitystä elämään, jopa tuleviin elämiin. Harva tietää, että esimerkiksi teosofia avaa aivan uuden näkökulman suomalaiseen kristillisyyteen. Vastuu kuuluu välttämättömänä osana henkiseen kasvuun.. Hän on tahtonut hakea erilaisia nautintoja ja jäädä niihin kiinni. Jeesus antoi elämänohjeissaan meille ihan uutta tahdottavaa, joka liittyy meidän olemiseemme ja tietoisuutemme muuttamiseen. Usein ihminen tahtoo suuttua muihin ihmisiin ja tuntea vihaa varsinkin muukalaisia ja vihollisia kohtaan. Meillä on mahdollisuus tutustua moniin henkisen kasvun traditioihin. Se kasvaa, kun tunne ja äly alkavat päästä keskinäiseen tasapainoon. Olisiko se myös sitä jumaltahtoa meissä. Se on enemmän kuin mitä korkeakouluissa voi oppia. Sanotaan, että ihminen ei etsi totuutta, vaan hän pakenee sitä. Luulen, että ainakin meidän tulisi tahtoa saada edes Sisimmän itsensä kokemus on ihmiselle aina kokemus todellisesta rakkaudesta, joka ei pelkää mitään. Lopulta meidän pitäisi opetella rakastamaan kaikkia luotuja niin kuin veljiämme. Ku va : G eo rg e Be ck er/ Pe xe ls jonkinlainen kokemusperäinen yhteys Jumalaan. Mutta 33 vuoden kuluttua pääsiäisenä hän saapuu Jerusalemiin. Matkan edistyessä se kasvaa tiedoksi. Tietäjä-kuningas Artaban ei ehtinyt kolmen muun mukanaan tervehtimään vastasyntynyttä Messiasta. Enkä tiedä, onko kaikkia pelottelusaarnoja vieläkään pidetty. Kun ihminen välttelee, pelkää ja pakenee Jumalaansa, voisi luulla, että hän tahtoo kantaa itse vastuunsa. Siinä ihminen saa itse kasvaa, olla aktiivinen ja iloita tarvitsematta tuntea itseään jatkuvasti synnissä siinneeksi kurjaksi maan matoseksi. Huikea matka joulusta pääsiäiseen. Tämä johtaa uudenlaiseen elämännäkemykseen. Kyse tuntui olevan totaalisesta mielen muutoksesta. Jos alkaa käyttää tahtoansa hyvään, vahvistaa itseään. Harjoittaja alkaa saada voimia parantamiseen, selvänäköisyyteen ja kykyihin, jotka usein ovat meillä vielä uinuvassa tilassa. Aistit herkistyvät ja uusia aisteja avautuu. Sanana teosofia tulee kreikan kielestä ja tarkoittaa jumalviisautta. Vastuun ottaminen onkin aina kulkua kohti vapautta. Mitä Jumala tahtoo meidän suhteemme. Jeesuksen etiikka on toki vaativaa, mutta sinnikäs ponnistelu on myös palkitsevaa. Osaisimmepa käyttää tätä lottovoittoa. Jossain vaiheessa käy ilmi, että pelkkä pään tieto ei vie perille. Pitäisikö meidän tahtoa jotain Jumalan suhteen
Tunnettuahan on, että ihminen kutsuu luokseen juuri sellaisia asioita, joita hän pelkää. Jos ymmärrämme, että Jumalan keskeinen ominaisuus onkin rakkaus, silloin ymmärrämme, että armo ja armahtavaisuus ovat siinä olennaisia elementtejä. On lakattava pakenemasta sisäisen itsensä kutsua, kuljettava siihen kohtaan elämässään, jossa tajuaa, että pelon aika elämässä on ohi. Silloin saattaa tuntua, että sitten kun minä olen oikein opetellut ja ponnistanut tahtoni voimakkaaksi, niin havaitsenkin, että minun pitäisikin rukoilla Jumalan tahdon toteutumista. Meidän tuntuu olevan vaikeata käsittää, että Jumala on rakkaus. Kun osaamme oikealla mielellä ja oikealla sydämellä sanoa, tapahtukoon sinun tahtosi, olemme asettuneet, niin kuin Pekka Ervast toteaa oikeaan suhteeseen Jumalaan. Näin me saatamme mietiskellä. Sitä on myös karman laki, ehdottoman oikeudenmukaisuuden ja rakkauden kosminen laki. Se on elävää joogaa, elävää rukousta. Lienee totta että ”Tapahtukoon sinun tahtosi” on niin vaikea rukoiltava myös siksi, että meidän oma tahtomme on ollut niin heikoilla. Tässä kohdin sen tähden vaaditaankin uskoa, uskoa siihen, että Jumalan tahto kantaa. Pelon aika on ohi Jossain elämänsä vaiheessa ihmisen on uskallettava mennä vuosisatoja kestäneen oman jumalanpelkonsa läpi. Meidän mielemme on yleensä niin täynnä kaikenlaista touhua ja sälää, että Jumala ei sovi sekaan. Jos haluamme päästä kiinni omaan sisäiseen jumaltahtoomme, joka on rakkautta, voimaa, rohkeutta ja ennen kaikkea hiljaisuutta ja rauhaa, meidän täytyy hiljentää mielemme. Sen vahvistamisessa meillä on ollut kova työ, kun olemme koettaneet suurten opetusten ohjeiden mukaan olla ja elää. Miksi Jumala haluaisi musertaa tietoisuuteen tulleen lapsensa tämän väärien valintojen aiheuttamien rangaistusten alle. Se on myös tahtoa uskoa, että kaikki viisaat, joita maailma todella kunnioittaa, ovat sanoneet: Henkisellä tiellä pelko voi lakata. Silloin löytyy tila, jossa jumalainen tahto voi alkaa soida. Ymmärrän silloin lauseen Jumalan valtakunta on sisäisesti teissä. Tapahtukoon sinun tahtosi, on minun puhettani omalle korkeammalle jumalaiselle tietoisuudelleni, omalle korkeammalle itselleni. Yksi suurista ongelmista on, että kun me haluaisimme kuulla, mitä Jumala meiltä tahtoo, me emme kuule mitään. Tämän asian pohdinta aloitetaan hiljentymällä, puhdistamalla mieli turhasta. Mikä on se oikea suhde. – Kun onnistumme hiljentämään mielemme, löytyy tila, jossa jossa jumalainen tahto voi alkaa soida. 76 Tämän artikkelin kirjoittaja Forum Humanumin sihteeri, HuK Mauri Lehtovirta muistuttaa mielen rauhasta. Jos ja kun ihminen osaa tai oppii armahtamaan, eikö silloin Jumala osaa. Mielemme on yleensä niin täynnä kaikenlaista touhua ja sälää, että Jumala ei sovi sekaan. Tahdon vapautta koskeva perimmäinen kysymys voikin olla: Onko tahto vapaa vasta sitten, kun olemme antaneet sen yhtyä sisällämme olevaan jumaltahtoon. Se on se sisäisen tajuntamme ydin, joka on meissä jokaisessa ja josta tietoisiksi jokaisen meistä on tahdottava tulla, jos me tahdomme tässä elämässä todella nousta omille jaloillemme. Se soi rakkautena. Eikö armo ole sitä, että me saamme korjata erehdyksemme. Se on se, että kun minä sanon: ”Tapahtukoon sinun tahtosi”, minä en enää pidä itseäni Jumalasta erillisenä. Sisimmän itsensä kokemus on ihmiselle aina kokemus todellisesta rakkaudesta, joka ei pelkää mitään. I Ku va : Ad am Ko nto r/P ex els. Jokaiselle yrittäneelle on selvää, että tosissaan sanottu rukouslause: ”Tapahtukoon sinun tahtosi” on pelottava hyppy tuntemattomaan. Tätä hiljaista tietä korkein voima voi astua sisään sydämeemme, siihen rauhaan, siihen jumaltiedon, jumaltunteen ja jumaltahdon pyhään temppeliin, jossa lopulta kaikuu vain yksi lause: Tapahtukoon sinun tahtosi. Jeesus itse sanoo ”Autuaita ovat laupiaat, sillä he saavat laupeuden” Eikö Jumala siis olisi laupias, armahtavainen. Saattaa tietysti olla, että kirkko on ollut oikeassa saarnatessaan jumalanpelkoa
Teksti ja kuvat: Sinikka Haapanen. Hän tarjoaa Valon tilassaan vahvistusta elinvoimalle sekä arjen ihmisyyttä. 77 Pyhiinvaelluksella ihmiseen Sinikka Haapasen mielestä elinvoima on ihmisen kallein omaisuus ja lahja. Sielunpeili-lehden lukijoille hän kertoo tavastaan hoitaa
Ole kiitollinen, ole iloinen. Se ei tapahdu omin voimin. Siitä, mitä hän haluaa kertoa tämänhetkisestä tilanteestaan, ajatuksistaan ja tunteistaan. Se virtaa hengityksen kautta kehossa. Tunnistan, että maailmankaikkeuden tietoisuus toimii hoidon aikana. Olen antanut sinun sydämeesi rakkauden ja sieluusi valon. Siinä missä kukin chakra on energiakeskus, joka on virittynyt maailmankaikkeuden suuremmille energioille, aura toimii kaksisuuntaisena antennina, joka tuo energiaa chakroille ja lähettää energiaan chakroista ulospäin. Hän kykenee hallitsemaan energioitaan stressitilanteissa, lievittämään ahdistusta valintojensa kautta ja löytämään reittejä elinvoimaisempaan elämään. Ikkunalla palaa kynttilä kertoen, ihminen on kotona. Tulee oppia uusi energiakieli, jota keho kuulee. Ihmisyhteys on valon lähde, joka kirkastuu, kun ihminen kohtaa toisen ihmisen. Olen antanut Sinulle elämäntehtävän ja elämän ilon. Hoito tapahtuu hiljaisuudessa. Tilanne lähtee ihmisestä. Kun ihminen avaa oven Valon tilaan ja astuu sisään, hän tuo mukanaan voimakentän, jonka kautta hän liittyy elämään ympärillään. Aurassa on seitsemän kerrosta, joista kukin kerros vastaa tietyn chakran väriä ja energiaa. Sitä paremmin kehomme voi. Meridiaanit ja chakrat tuovat elinvoimaa kehon kaikkiin elimiin. Rauhan minä annan sinulle, minun rauhani. Valon tila luo henkeä, joka synnyttää muodon. Kaikki on hyvin. En kommentoi, en analysoi, vaan annan hyväksyvän läsnäolon tilan ihmisen todellisuudelle. Aura vetää puoleensa energiaa, jota ihminen tarvitsee. Puhumme energialääketieteestä, jossa ihminen itse on kehossaan elävä hoitaja, joka avaa energiakanavia, keskuksia ja aurasi kerroksia. Olen kaikessa, mitä teet ja missä olet. Hän heijastaa valoa ympärilleen. Hoidossa käydään läpi ihmisen energiankanavat eli meridiaanit, elinvoimakeskukset eli seitsemän chakraa sekä elinvoimakenttä eli aura. Hoitajana suljen silmäni. Pyydän hoidettavalleni kaikkea sitä, mitä hän tarvitsee tässä elämänsä tilanteessa, niin että hänessä oleva rakkaus, tietoisuus ja elinvoima vapautuvat virtaamaan ja vaikuttamaan sekä luomaan ihmisen elämään vaihetta, jossa on rauha ja luottamus, rakkaus ja valo. Ihmisyhteys valon lähde Sielu on hengen kipinä, joka antaa keholle elämän ja aivoille tietoisuuden. Kun olen käynyt hoitaen läpi ihmisen kehon, palaan takaisin kruunchakraan. Välillämme on henkinen tila, joka luo parantavaa tarinaa. Ihmisen kokonaisvaltainen terveys kytkeytyy elinvoimaan. Hoitajana tarjoan kupin teetä ja asetun kuuntelemaan ihmistä. 78 O lemme astuneet energian aikakauteen, jossa tunnistamme itsemme energian kautta. Työskentelyssä energia luo ja vapauttaa olemusta. Keho ilmentää itseään, luoden elinvoimaa. Olen sinussa. Valo syttyy ihmiseltä ihmiselle, tilasta tilaan, kaupungista kaupunkiin ja maasta maahan. Lähetän maailmankaikkeudelle (universumi, korkeampi todellisuus, Jumala, henkinen ulottuvuus yms.) toivomuksen hoidon merkityksestä. Maskuliinien muotovoima ja feminiininen virtaus löytyvät yhteyteen keskenään ja luovat sisäisen liiton. Voimakenttä on joko valon tai varjon kenttä, sekä niiden yhdistelmää elämän vaihtuvissa tilanteissa. Energia on muovaamassa maailmaa uuteen tilaan, jossa ihminen on parhaimmillaan säteilevän ilon lähtökohtana. Ihminen asettuu hoitopöydälle rennoissa, mukavissa asusteissa. Se käynnistyy, kun ihminen on tullut kohdatuksi ja hyväksytyksi omana itsenään. Aineen ja hengen yhdistyminen tapahtuu kehossa. Hiljennymme ja meditoimme noin kymmenen minuuttia. Vahvistan ihmisen syvää hengityksen kulkua ja tietoisuutta hengityksen merkityksestä elinvoimaa vahvistavana tekijänä. Mitä syvemmälle astumme oman sielumme elämään, sitä täydemmin oivallamme juuremme ihmisiä yhdistävässä, älykkään hengen elämässä. Se kaikki, mitä ihminen henkilökohtaisesti tarvitsee. Sinä olet se, kuka sinä olet. Se on kehomieli. Hoitajana asetun hänen päänsä taakse kruunuchakran kohdalle. Olennaista on luottamus omaan tilaan ja tarinaan. Sytytämme kynttilän pöydälle. Se saa ihmisen havahtumaan kosketukseen, lapsen hymyyn tai auringon valoon. Hoitajana kerron ja keskustelemme ihmisen kanssa hoidon kulusta ja pyydän luvan hoidossa tapahtuville vahvistuksille. Kutsun sinua tutkimaan, kuinka näkymättömät energiat muokkaavat vointiasi, iloitsemaan siitä, kuinka voimalliset energiat virtaavat kehosi, mielesi ja sielusi läpi avaten luonnon voimaannuttavan käden rakkauden kautta. Elinvoima vahvistuu myös koskettamatta ihmistä. Aura on suojaava kehä, joka ympäröi ihmistä suodattaen pois monet kohtaamamme energiat. Kaikki on hyvin Hoitajana olen tietoisesti päästänyt irti egosta ja oman mieleni liikkeistä ollakseni puhdas kanava hoidolle. Hoitotilanteessa voimme havaita, kuinka energia myös ohjautuu itsestään ihmisen kehoa tunnistaen. Hoidossa käytetään niin pehmeää kuin vahvaa kosketusta. Se on enemmän kuin mieli. Annamme energian välittyä vapaasti yhteydessä ja tilassa. Energiat ovat myös älyä, joka ohjaa ihmisen kehoa. Kysymys on informaatiosta ja yhteydestä niin sisäiseen kuin ulkoiseen maailmaan. Aura suojaa ja syleilee ihmistä. Vuoret väistykööt ja kukkulat horjukoot, mutta minun rauhani ja rakkauteni ei sinusta väisty, eikä minun rauhanliittoni horju. Hoitava energia elää maailmankaikkeuden kautta, ihmisen käsissä, myötätuntoisessa sydämessä, intuitiona aivoissa ja läsnäolossa kehossa. Se on sydämen avoimuutta, lämpöä, joka heijastuu ihmiselle. Energioiden kanssa työskentely on myös sielun koskettamista samoin kuin kehon. Keho punoo olemustaan feminiinisyyden ja maskuliinisuuden kehällä. Minä olen rakkaus. Sinikka Haapanen tahtoo kohdata itsessään lapsen, jonka valo saa hänet näkemään.. Aura toimii samanaikaisesti sekä suodattimena että antennina. Valo palaa ihmisen sisäisyydessä. Kokoan hoidon kiitokseen ja vahvistukseen rauhan ja rakkauden läsnäolosta: Maailmankaikkeus tahtoo antaa Sinulle rauhan. Hiljennymme molemmat. Voimakenttä muuttaa ja luo arkiset tilanteet parhaimmillaan uskoksi, toivoksi ja rakkaudeksi. Se saa ihmisen hymyilemään, kokemaan niin iloa kuin surua, antamaan anteeksi ja kokemaan myötätuntoa. Ihminen tuo hoitooni mukanaansa oman tarinansa. Valon tila nousee esiin kiireen ja arjen keskeltä. Hengittää ihmisen myötä Valo on tila, joka luo rauhaa, hiljaisuutta, yhteyttä ja aikaa. Hoito tapahtuu hiljaisuudessa Siirrymme hoitotilaan, jonka energia on syntynyt ihmisen läsnäolon, rukouksen ja meditaation synnyttämänä. Ihminen on kehon, mielen ja hengen muodostama kokonaisuus
Kysymys ei ole selvännäköisyydestä tai ennustamisesta. Ihminen löytää elämäänsä kestävää suuntaa ja toivoa, johon voi liittyä ja luoda elämänuskoa ympärilleen. Kummityttöni elämäninto, avoimuus huomisen mahdollisuuksille ja osallisuus omaan elämäänsä tekevät todeksi energianvirtauksen sukupolvien yhteydessä. Avaudun ja tunnistan luonnon. Se on informaatiota, joka yhteys tekee eläväksi. Merkityksellisyys syntyy kokemuksesta, että jokaiseen päivääni liittyy mahdollisuus palvelemiseen. Niitä voimme yhdessä tutkia ja tunnistaa. Avaan käteni ympäriltäni ja antaudun armollisuuteen itsessäni. Olen tehnyt ja oppinut energiahoitoa Aila Norlamon opissa 1980-luvulla ja opiskellut ratkaisukeskeiseksi terapeutiksi elämäntyöni jälkeen 2015. Rukouksen ja Äiti Marian ikonin kautta olen arjen keskellä yhteydessä Pyhään henkeen ja hiljaisuuteen. Ihminen luo omaa todellisuuttaan ajatuksin, tuntein, sanoin, teoin ja valinnoin kaiken aikaa. Vaikutus on ihmisessä henkilökohtainen, kokonaisvaltainen ja oivaltava. Hoidon jälkeen ihminen voi kuvata omia kokemuksiaan, tunteitaan ja tilaansa. Hoidossa on mahdollista, että ihmisen elinvoimankenttä nostaa esiin värejä, muotoja, kuvia ja sanoja, jopa tarinaa. Arjen ihmisyyttä Hoitoprosessini on kokonaisvaltainen pyhiinvaellus. Kumautan lopuksi vielä äänikulhoa jokaisen chakran kohdalla tasapainottamaan ihmisen kokonaisvaltaista olotilaa. Merkityksellisyyttä luo myös tietoisuus siitä, että elämänakselillani avautuu yhä edelleen uusi sykli, uusi tietoisuus. Miten tietoisuus syventää suhdetta rakkaudellisuuteen ja luottamukseen ihmisen tilassa ja tarinassa, Jos ihminen haluaa, niin hoitajana jaan hänelle omia tuntemuksiani ja kokemuksiani – kuin ilmiöitä, jotka ovat syntyneet hoidossa. Ihmisessä oleva elinvoima on hänen suurin omaisuutensa ja lahjansa. Hoitajana olen niin ihmisen kuin luomakunnan palvelijana. Olen mukana Forum Humanumissa, jossa järjestämme luentoja keskustelutilaisuuksia henkisen hyvinvoinnin saralta. Arjen perustana minulla on päivittäinen luonnossa liikkuminen monissa eri muodoissa, puhdas ravinto ja vuorokauden rytmin noudattaminen. Usein ihmisen potentiaali, piilossa olevat voimavarat kuin myös lukkiutuneet tunteet pääsevät turvallisesti esiin. Hän tunnistaa ihmisarvonsa. Keskusteluineen ja hiljentymiseen se kestää noin kaksi tuntia. Sille on ominaista hyväksyvä, tietoinen läsnäolo. Ihminen löytää kytkennän omaan sisäiseen valoonsa. Ihminen hyödyntää hoitoa niihin tekijöihin ja merkityksiin, jotka hän itse kokee ja tunnistaa. Hän saa tietoisuuden omasta potentiaalisuudestaan. Isän rakkaudellinen merkitys on vahvana sisäisyydessäni hänen kuolemansa jälkeen. Mitä valoa hoitoni tarjoaa ihmiselle. Hän tutkii intuitiivisesti, miten kokemus avasi hänen yhteyttä itseensä ja kehonkieleensä. Merkittävä valon lähde minulle on elämänkumppanini läsnäolo jokaisena arjen päivänä, luottamuksen, arvostuksen, hiljaisen rauhan ja levollisuuden virtauksena. Se ilmenee hyväksyntänä, tukena, rohkeutena ja toivona luojana. Hoitokokonaisuus alkaa, kun ihminen astuu Valon ovesta sisään, ja päättyy siihen hetkeen, kun hän lähtee. 79 Tila hengittää ihmisen myötä Olen 75-vuotias Sinikka Haapanen. Usein myös ihmisen sisäinen lapsi herää ja ilmaisee itseään. Hän hymyilee edelleen silmissäni ja sydämessäni rakkaudellisuutena kaikkiin ihmisiin, myös aikuiseen Sinikkaan. Hoidossa käytän hoidettavalleni ruusuöljyä ja jalkavoidetta. Haasteenamme on luoda kieli, joka sanoittaa näkemäänsä ja kuulemaansa energiakielellä. Valon tilani löydät ja minut tavoitat: Svinhufvudintie 11 E 41, 00570 Helsinki Puh. Kuulun myös psykologiaklubi Tulevaisuuden Ystäviin, joka niin ikään kokoaa ihmisiä yhteen luennoimaan ja keskustelemaan yhteisistä kiinnostuksen kohteistamme. Juomme lasin vettä tai mehua. Elinvoiman virtaus vahvistuu Itse hoito kestää tunnin. Perustin Valon tilan Helsingin Kulosaareen. Sitten hoidettavani nostaa Naisen Voimapakasta (on myös miehen voimapakka) kortin, jolla on hänelle vapaa viestinsä. Tietoisuus on autenttista, tässä ja nyt tapahtuvaa. 045 1217971 haapanen.sinikka@gmail.com www.valontila.fi Valo ja rakkaus sitovat hoitotilan energiat sen ympäristön arkiseen elämän hyörimään. Lapsen luovuus ja lämpö luovat olemukseeni keveyttä, kiitollisuutta, anteeksiantoa ja elämäniloa. Se luo tyyneyttä ja seesteistä rauhaa olemukseeni. Kaikki on energiaa. Olennainen kehollinen tekijä on elinvoiman vapautuminen ja tasapainon löytyminen kokonaisvaltaisesti ihmisessä. Valoni lähteinä ovat arjen ihmisyys sekä hyväksyvä läsnäolo itsessäni ja suhteissani. Kokonaisvaltaisessa hyvinvoinnissani olennaisia asioita ovat läheiset ihmissuhteet, kiireettömyys, rauha ja hyväksyvä läsnäolo. Lapsuus elää sisälläni, Sinituulena. Runous, teatterissa käynnit, taidenäyttelyt, kirjallisuus ja musiikki sekä kirjonta ja muut kädentaidot ovat minulle tärkeitä aktiviteetteja. Näistä muodostuu energiakenttä, jossa hoito tapahtuu. Työskentelemme aina energian kautta. Se kumpuaa vilpittömyytenä, ilona ja herkkyytenä. Hoitajana en analysoi, tulkitse tai määrittele esiin nousseita kuvia tai kokemuksia. Kaulallani on ollut vuosikymmenet voimanani Kalevalainen risti. Kalevala-risti liittää minut armoon ja elämän jatkuvuuteen. Siinä toteutuu arjen ihmisyys. Valon tilan hoitohuoneen seinää koristaa Sinikka Haapasen kirjontatyö. Suuri elämys on kuulla ja tunnistaa sisäisen lapsensa rakkaus ja valo. I
Kurssi-ilmoittautumiset sähköpostitse: lumikallio@gmail.com. Katrina Lumikallio Reikiopettaja, energiahoitaja www.lumikallio.fi Peter Hess® äänirentoutusmetodi Suomen Peter Hess® Akatemian vibro-akustisen äänirentoutusmenetelmän koulutus on avoin kaikille äänen ja sen värähtelyn lempeästä, rentouttavasta vaikutuksesta kiinnostuneille. PH® I-taso (2 pv) Äänimaljahieronnan perusteet (oma hyvinvointi ja läheiset) 19-20.2. 4.-5.6.2022 klo 12-17. Koulutus soveltuu siksi erinomaisesti monien eri alojen ammattilaisille lisäkoulutukseksi ja luonnollisesti tukemaan osallistujien henkilökohtaista hyvinvointia. PH® I-taso (2 pv) Äänimaljahieronnan perusteet (oma hyvinvointi ja läheiset) Huhtikuu 2-3.4. Itserentoutusta verkkokoulutuksena: Löytömatka oman kehon ja mielen harmoniaan. (Meneekö vielä kevätkaudelle, mutta ainakin vuoden ensimmäiselle puolikkaalle?) Reiki 2 -kurssit: 12.-13.2.2022 klo 12-17. PH® II-taso (2pv) Ämh:n jatkokurssi (perusäänimaljahierontaan liitettävät elementit) Maaliskuu 5-6.3. PH® Loppuseminaari valmistuville äänirentoutuksen ammattilaisille Opetus tapahtuu pienryhmissä Helsingissä, Malmilla Koulutusja rentoutuskeskus ¨SOINTUKYLPYLĨ Osoite: Malminkaari 23 B 2.krs, 00700 Helsinki Koulutus ja äänirentoutusvälineet: www.medi-sound.fi Rentoutus: www.sielunkuu.fi Koulutuksen vastuullinen järjestäjä: Medi-Sound Ky / Peter Hess® Academy Finland Ilmoittautuminen / lisätietoja: www.medi-sound.fi info@medi-sound.fi 040 7547462. PH® Sointukylpykoulutus 2-taso – gongi sointukylvyissä 11-12.6. PH® III/IV-taso (3 pv) Syventävä taso (äänimaljahieronnan monet mahdollisuudet) Kesäkuu 4-5.6. – O ta ta lte en – 80 KURSSIT JA TAPAHTUMAT KEVÄT 2022 Reikihoitola Lumikallio Reiki 1 -kurssit: 5.-6.2.2022 klo 12-17. Perusperiaatteina ovat rentoutusinstrumenttien vastuullisen ja asiakaslähtöisen käytön opetus. Joogafestival – tervetuloa äänirentoutus-tunnille ja osastollemme! 26-27.3. Kurssipaikka: Reikihoitola Lumikallio Espoon Matinkylässä. 2.-3.4.2022 klo 12-17. Lisätietoa koulutuksesta www.medi-sound.fi Tammikuu 15-16.1.PH® Sointukylpykoulutus I-taso, ryhmärentoutuksen perusteet (2pv) 22-23.1.PH® Master Class jo valmistuneille (2 pv) Helmikuu 5-6.2. PH® I-taso (2 pv) Äänimaljahieronnan perusteet (oma hyvinvointi ja läheiset) 9-10.4 PH® II-taso (2 pv) Ämh:n jatkokurssi (perusäänimaljahierontaan liitettävät elementit) 23-24.4.PH® Sointukylpykoulutus I-taso, ryhmärentoutuksen perusteet (2pv) Toukokuu 15-15.5. Osoite: Tiistilänkuja 1. PH® I-taso (2 pv) Äänimaljahieronnan perusteet (oma hyvinvointi ja läheiset) 20-22.5. PH® I-taso (2 pv) Äänimaljahieronnan perusteet (oma hyvinvointi ja läheiset) 12-13.2
Ohjaaja Hanna-Maria Hakala Ei ennakkoilmoittautumista Vapaa pääsy Meditaation jälkeen teetä tarjolla Seminaari-, kurssija luentotapahtumista ilmoitetaan kotisivun tapahtumakalenterissamme https://tahtitieto.fi/index.php?p=1_7_tapahtumat! Tulevia teemoja ensivuodelle ovat mm. Puhdistussauna – erikoistapahtumat, Henkiset ja avaruudelliset yhteydet, Ihmisen ja Luonnon Kosminen Yhteys, Energiatyöskentelystä erilaisia variaatioita, jne… Osallistumisilmoittautumiset: sähköpostilla starinfo@tahtitieto.fi tai tekstiviestillä 0400 468207 Palvelupuhelin Kosminen Kommando 0700 390137 on parhaiten tavoitettavissa tiistaisin klo 18 – 21 ja keskiviikkona, sekä torstaina klo 12 – 14. Ykseyden Henkinen Voima ei ole sidottu paikkaan, aikaan, eikä tilaan. Maa-planeetta on yhteinen kotimme, jossa olemme samaa perhettä keskenämme. Ei ennakkoilmoittautumista. 2021 2022 Brusia Luovatila, Koulumäentie 11, HARTOLA Seuraava tapahtuma on 4 – 5. Ei ennakkoilmoittautumista. Pyydämme viemään yhteistä viestiämme eteenpäin. (09) 291 7075 GSM 0400 468 207 Kosmiset Taidekurssit jatkuvat v. 81 Tähtitieto Ry. Osallistuminen 5 € Yleisötilaisuus Keskiviikko 16.2.2022 klo 18 – 20 Valonkantajat, uudenmaankatu 33, Helsinki Vapaamuotoisesti ajankohtaisiin teemoihin virittävä luento keskusteluineen. Sovittaessa myös muinakin aikoina.. Osallistuminen 5 € Planeettaenergisointi tehoharjoitus Keskiviikko 23.3.2022 klo 19 – 20 Tähtitieto, Kankaanpääntie 94, MÄNTSÄLÄ Teemme visuaalisesti ohjatun kolmivaiheisen värienergia-harjoituksen. Uuden Vuoden 2022 energia-avaus Perjantaina 31.12.2021 klo 22.00 – 01.00 Tähtitieto, Kankaanpääntie 94, MÄNTSÄLÄ Teemme visuaalisesti ohjatun vuoden vaihteen tietoisuuden, harmonian, rauhan ja ykseyden värivaloenergia-harjoituksen. Erikoismeditaatio I säteen tehoharjoitus Keskiviikko 12.1.2022 klo 19 – 20.30 Tähtitieto, Kankaanpääntie 94, MÄNTSÄLÄ Teemme visuaalisesti ohjatun kolmivaiheisen I säteen tehoharjoituksen. Tunnistele sielussasi mitä nuo kolme olevaisuuden perusenergialaatua: RAUHA, TASAPAINO, HARMONIA, merkitsevät Sinulle tai mitä niiden toteutuminen voisi käytännössä fyysistyneenä tarkoittaa koko ihmiskunnalle. Nyyttikestit! Tarjolla teetä ja pientä purtavaa. Ohjaaja Hanna-Maria Hakala Ei ennakkoilmoittautumista Vapaa pääsy Meditaation jälkeen teetä tarjolla Ajanteemameditaatiot Keskiviikko 1.12.2021 klo 19 – 20 Keskiviikko 18.12.2019 klo 19 – 20 Tähtitieto, Kankaanpääntie 94, MÄNTSÄLÄ Teemme visuaalisesti ohjatun ajanteemaan kohdennetun energiaharjoituksen. Osallistuminen 5 € Planeettaenergisointi tehoharjoitus Keskiviikko 26.1.2022 klo 19 – 20 Tähtitieto, Kankaanpääntie 94, MÄNTSÄLÄ Teemme visuaalisesti ohjatun kolmivaiheisen värienergia-harjoituksen. Ohjaaja Hanna-Maria Hakala Ei ennakkoilmoittautumista Jäseniltä vapaa pääsy, muilta oviraha 5 € Meditaation jälkeen teetä tarjolla Erikoismeditaatio VI säteen tehoharjoitus Keskiviikko 9.3.2022 klo 19 – 20.30 Tähtitieto, Kankaanpääntie 94, MÄNTSÄLÄ Teemme visuaalisesti ohjatun kolmivaiheisen VI säteen tehoharjoituksen. Seuraa https://pilvipaimen.com/taidekurssit/ Ilmoittautumiset sähköpostilla: mleena.koivisto@gmail.com tai tekstiviestinä 0400 877 664 Ohjaa: kuvataiteilija ja taideohjaaja Marja-Leena Koivisto Planeettaenergisointi tehoharjoitus Keskiviikko 15.12.2021 klo 19 – 20 Tähtitieto, Kankaanpääntie 94, MÄNTSÄLÄ Teemme visuaalisesti ohjatun kolmivaiheisen värienergia-harjoituksen. Ajanteemameditaatiot Keskiviikko 23.2.2022 klo 19 – 20 Tähtitieto, Kankaanpääntie 94, MÄNTSÄLÄ Teemme visuaalisesti ohjatun ajanteemaan kohdennetun energiaharjoituksen. Ohjaaja Hanna-Maria Hakala Ei ennakkoilmoittautumista Jäseniltä vapaa pääsy, muilta oviraha 5 € Meditaation jälkeen teetä tarjolla Ajallisessa Rajallisuudessa – ajankohtaisista asioista Sunnuntai 12.12.2021 klo 11 16 Art Housen kerhotila, Ahlströminkatu 8, VARKAUS (Käynti sisäpihan puolelta) Ykseyden meditaatio Planetaarisen Rauhan, Tasapainon ja Harmonian, ykseyden meditaatio 21.12.2021 klo 19 paikallista aikaa ympäri Maa-planeetan Pyydämme Sinua yksin tai yhdessä ystäviesi kanssa keskittymään Korkeimman Itsesi ohjauksessa RAUHAN, TASAPAINON, HARMONIAN Ykseyden Energiakolmiovoimaan. Kankaanpääntie 94, Mäntsälä www.tahtitieto.fi * yhdistys@tahtitieto.fi www.facebook.com/Tahtitieto P. Ennakkoilmoittautuminen suotavaa tekstiviestillä Kalevi 0400 468207 tai s-postilla starinfo@tahtitieto.fi Meditaation ohjaa Hanna-Maria Olkaa ”langoilla” myös eri paikoissa ja matkojen takanakin asuvat. 12.2021 Luodaan hiljaisuudessa piirtämällä ja maalaamalla luova yhteys Itseen. Ohjaaja Hanna-Maria Hakala Ei ennakkoilmoittautumista Vapaa pääsy Meditaation jälkeen teetä tarjolla Erikoismeditaatio V säteen tehoharjoitus Keskiviikko 9.2.2022 klo 19 – 20.30 Tähtitieto, Kankaanpääntie 94, MÄNTSÄLÄ Teemme visuaalisesti ohjatun kolmivaiheisen V säteen tehoharjoituksen. Ei ennakkoilmoittautumista. Riippumatta yksilökohtaisista mielipiteistäsi, olemme ihmiskuntana yksi kokonaisuus. Ei ennakkoilmoittautumista. Kurssilla opit tunnistamaan oman luovan voimasi
Toimin ennustajana, unien tulkitsijana Toimin ennustajana, unien tulkitsijana ja selvänäkijänä puhelimitse ja selvänäkijänä puhelimitse koko Suomessa. in fo Näkijä-Auttaja Näkijä-Auttaja ANU JOHANNA ANU JOHANNA 0700 85008 0700 85008 2,53/min.+pvm 2,53/min.+pvm valorosael@gmail.com valorosael@gmail.com Näkijä, parantaja auttaja, opastaja Vera Valomeri 0700 833 64 (2,37 €/min + pvm) Neitsyt Marian energioilla voimaa valintoihisi! www.valontervehdys.fi 82 Tarot-tulkitsija ja henkinen auttaja Mirva Vilokkinen 0700 94002 2,38€/min Tulkintoja ajanvarauksella numerosta 040 7270106 (teen myös kirjallisia tulkintoja) Työpajat ryhmille Unisiepparit ja pentagrammit www.unelmienunikoru.com Henkiset käsityöt Äiti Maan energiaa Sirpa Hornaeus sirpa.hornaeus@karprint.. Olen kokenut ja luotettava ennustaja. pl50 hki 25 WWW.KRISTALLISILTA.FI Henkinen näkijä-tukija Kaarina 0700-515 010 (1,69€/min + pvm) HANNU HYTTINEN Henkiparannus Selvätietotulkinta Kaukoparannus Reikikurssit CST Hieronnat Parannusmeditaatioillat Haluatko vahvaa positiivista muutosta elämääsi. puh. koko Suomessa. www.hannuhyttinenhealing.. 2,32 € min+pvm. 0700 82585 w w w .e la m an oh ja aj a. www.caritaelo.fi www.caritaelo.fi 0700 510 76 0700 510 76 (2,00€/min + pvm.) (2,00€/min + pvm.) Carita Elo Carita Elo Ennustaja, selvänäkijä ja parantaja Ennustaja, selvänäkijä ja parantaja Olen kokenut ja luotettava ennustaja. TUULI VAHTERNIEMI Meedio 044 911 3506 Myös puhelinaikoja Lahti tuuli.vahte@gmail.com. TARJA SAHARI 0700-9-3008 PARANTAJASELVÄNÄKIJÄ Tulkintaa Selvänäkijä Stiina Sahari 0700-9-3009 2,95/min.+pvm. PL 50, HKI 25 www.tarjasahari.. 040-5261502 Palvelemme Sinua Palvelemme Sinua Elämänohjaaja AVA Näkijä, Parantaja 2,38 €/min + ppm p. 040-753 8555 Varaa paikkasi palveluhakemistossa Tarot-tulkitsija Irmeli 0700-84808 2,34€/min+pvm klo 15-19 info@fehu.
Se viipaloidaan ja syödään kuorineen. Leikkaa päälle tuoretta rakuunaa. Pese kumkvatti huolellisesti. Juustotarjotin voikin olla hedelmäja marjakimara Mikäli haluat runsaasti silmäniloa, mutta vähemmän kaloreita, niin kokoa tuoreista hedelmistä ja marjoista näyttävä illanistujaisherkkutarjotin juustotarjottimen sijaan. Koristele muutamalla tuoreella mintunlehdellä ja granaattiomenan siemenillä. Mikäli haluat mukaan suolaista tarjottavaa, niin kokoa iso kulhollinen erilaisia suolattuja pähkinöitä ja manteleita. Lisää vettä, jos on liian paksua. Oranssi juureskeitto lämmittää Tarvitset neljälle 1 pienen bataatin 2 porkkanaa vajaan sentin tuoretta inkivääriä 1 l kasvislientä 1 prk luomukookoskermaa suolaa ja pippuria makusi mukaan Kuori juurekset ja inkivääri. Kokoa hedelmistä kaunis salaatti. Ripottele salaattiin pistaasipähkinät. Tarjoile salaatti esimerkiksi laadukkaan vihreän teen kera. 83 Koulutus Raikas, muhkea ja myös ruokava annos neljälle: 1 iso, mehukas appelsiini 1 verigreippi 1 tavallinen greippi 2 makeaa mandariinia 3 kumkvattia (Fortunella Japonican) 2 syöntikypsää, isohkoa avokadoa 6 ananaskirsikkaa 1 persimon 4 oksaa tuoretta rakuunaa 2 dl kuorittuja suolattuja ja paahdettuja pistaasipähkinöitä muutama tuore mintun lehti 0,5 dl granaattiomenan siemeniä Kastike: 0,5 dl viinirypäleensiemenöljyä 3 rkl sitruunanmehua 2 rkl limenmehua 1 rkl omenaviinietikkaa 1 tl intiaanisokeria 1 rkl juoksevaa hunajaa maun mukaan balsamicoa ripaus sormisuolaa maun mukaan rose-pippuria Kuori ja viipaloi kaikki hedelmät. Lisää kookoskerma. Sitrukset ovat talvella parhaimmillaan. Soseuta. Sitruksinen salaatti sytyttää auringon VINKKI!. Keitä ne kasvisliemessä kypsäksi. Kuumenna ja mausta. Valuta salaatin päälle. Sekoita kastikkeen ainekset. Nykyään myös tuoreita marjoja on kaupoissa ympäri vuoden. Hedelmien ja marjojen kanssa maistuu alkoholiton kuohujuoma tai maukas yrttitee
Posti Green Posti Oy LHT Posti Lehti PAL.VKO 2022-01 843631-2106