Markku Mäkisen vuosi Lapin erämaassa Erottelukyky aikakauden vaihtuessa Rajatieto-TV Lönnrotin Kalevala Jälleensyntymä esillä Aavedata: Yhä Löytämättä Rajatieto-TV Rajatieto-TV Asger Lorentsenin opit Kansi 3-2021.indd 1 17.2.2021 11.48. RAJATIETOA RAJATONTA 3/2021 7, 90 € VUOSIKER TA 50
Nimiehdotuksia uudistuvaan lehteen tuli Ufoajassa 9/74 olleen kilpailukupongin kautta useita satoja. ultra-lehti.com/lehdet/vanhoja.html. 1939) kertoo haluavansa tehdä oman TV-ohjelman, joka käsittelisi kuolemanjälkeistä elämää. Ultra -nimen keksi lehden silloinen lukija ja alan harrastaja Teuvo E. Hänen Bigelow tietoisuusinstituutti etsii huippu tiedemiehiä, uskonto-oppineita ja tietoisuustutkijoita tai ketä vaan, joka löytäisi todisteita kuolemanjälkeisestä elämästä. Robert on amerikkalainen kiinteistöyrittäjä, Bigelow Aerospace 1999 perustaja ja yksi Yhdysvaltojen ufotutkimuksen päärahoittajista. 1945) on valmis investoimaan miljoona dollaria palkintorahaa todisteeksi kuoleman jälkeisestä elämästä. Puh. Robertin kiinnostus ihmisen tietoisuuden mahdollisuuksista alkoi hänen 24-vuotiaan poikansa itsemurhan jälkeen vuonna 1992. Tapani Kuningas totesi Ultran ideologiasta seuraavaa: ”Ultran lähtökohtana on se kokemusperäinen havainto, että ihminen aistii ja käsittää elämänsä ja ympäristönsä ilmiöistä vain äärettömän pienen osan. Itse asiassa me elämme koko ajan käsittämättömän ja tuntemattoman keskellä – emme edes tiedä miksi.” John Cleese. Monty Python tv-ohjelmasta tunnettu brittikoomikko John Cleese (s. – Henkilökohtaisesti olen täysin vakuuttunut siitä, Robert kertoi New York Timesille. päivä 2021. Bigelow kertoi, että hän sai tulkinnasta tiedon, että pojan sielu elää ja on ”kunnossa”. Kuoleman jälkeen hän ja hänen vaimonsa Diane otti yhteyttä meedio George Andersoniin saadakseen yhteyden poikaansa. N A SA /B ill In ga lls Br uc e Ba ke r Kansi 3-2021.indd 2 17.2.2021 11.48. Kaikkien aikojen ensimmäinen Ultra ilmestyi 1974 marraskuussa, jolloin lehden koko ja ulkoasu muuttui radikaalisti. BICS-nettisivusto ja tuomaripaneeli arvioivat hakijoiden asiantuntemusta, pätevyyttä ja kokemusta. ecuras.fi MYYMME JA VUOKRAAMME OPASTUSSEKÄ TULKKAUSLAITTEITA Ota yhteyttä: ecuras@ecuras.fi tourguide.fi Kaikki tarvittava tekniikka kokouksiin ja kokoustiloihin sekä ryhmäopastusja striimauslaitteet. Ne löytyvät nyt tutkittavaksi ja ihmeteltäväksi osoitteesta www. Aivot ovat kuin radiolähetin. Jos ymmärrät, että aivot toimivat enemmän tähän tapaan, se selittää monia asioita, joita normaali tiede ei voi selittää, Cleese kertoo. Ne nostavat asioita ylös kuten televisiovastaanotin, jonka ohjelma ei ole tehty sen sisällä, jos ymmärrätte mitä tarkoitan. Vuosina 1972-74 lehti ilmestyi nimellä Ufoaika. Laitinen kuvaamaan inhimillisen tiedon äärirajoilla olevia ilmiöitä ja kokemuksia. 0400 332 276 Kuoleman jälkeinen elämä kiinnostaa Robert Bigelow (s. Ufoaikojen ja Ultra-lehtien kannet ja sisällysluettelot nyt netissä Ultran 50-vuotisen taipaleen kunniaksi lisäsimme puuttuneet sisällysluettelot ja kansikuvat kaikista vanhoista lehdistä nettisivuille. – Kun luet siitä, alat ymmärtämään, että tietoisuus ei synny aivoissa. – En tiedä mitään yksityiskohtia, mutta olen nähnyt todisteita siitä, että jotain tapahtuu, ainakin joillekin ihmisille, kuolemansa jälkeen, Cleese kertoo Sydney Morning Heraldille. Independent Robert Bigelow. Kilpailun voittaja julistetaan marraskuun 1. Osallistujilla täytyy olla vähintään 5 vuotta alan kokemusta ja kirjoittaa 25 000 sanan mittainen väitös aiheesta
Edessä on neljän tunnin ajomatka Järvi-Suomen halki. vuosikerta Vuosisatamme teemoja 22 rajatiedon tv-kanava tuo henkisiä maailmankuvia varjosta valoon 27 onko nessie muinainen merikilpikonna. kansikUVa MarkkU MÄkinen – kiMMo kUningas RAJATIEDON AIKAKAUSLEHTI 50. Rauhallisen joutuisaan tapaansa. 28 rajatietoa Hollywoodista Upea elokuva uudelleensyntymästä 30 lönnrotin kalevala 37 kirjakatsaus 38 tapahtumakalenteri 39 luokiteltuja ilmoituksia 42 Ultran ja tuotteiden tilaus tässä numerossa kirjoittavat mm. ulTra 3/2021 ulTra 3/2021 23 22 Ultra 3 2021.indd 3 16.2.2021 20.22. Nettipohjainen ”henkisten maailmankuvien tv-kanava” – kuten tekijät sen määrittävät – on julkaissut Youtubessa yli 650 ohjelmaa. Säätiömme tarkoitus, sanatarkasti, on ihmisten ja heidän elinympäristönsä kokonaisvaltaisen hyvinvoinnin edistäminen, sanoo Ahti Kivimäki, Metsätähtisäätiö sr:n puheenjohtaja. Yksi heistä oli Pauli Liikala, joka hänestä sittemmin tehdyn haasRajatiedon tv-kanava tuo henkisiä maailmankuvia varjosta valoon Rajatieto-TV on monipuolistanut ja rikastuttanut suomenkielistä televisiotarjontaa yli viisi vuotta. Timo Tahvanainen kantaa autostaan tarvikkeita. Matka taittuu Koloveden kansallispuistosta lähelle Päijänteen kansallispuistoa Savonlinnan, Rantasalmen, Juvan, Mikkelin, Mäntyharjun ja Heinolan kautta Asikkalan Vääksyyn, Päijät-Hämeen maakuntaan, Päijänteen rannalle. Asger Lorentsenin suuntaviivat vuosituhannellemme. Siitä se lähti. Timo Tahvanainen lastaa henkilöautonsa Retriikkikeskus Villa Spiritin pihalla. Minulla oli yksi videokamera mukana. vuosikerta 3 2021 Uusi teoria Loch Nessin salaperäisestä asukista. 27 18 30 22 4 Pääkirjoitus 5 ajankohtaista 6 aikakauden vaihtuessa erottelukyky ratkaisee 1 2 ”elämäni paras vuosi” – Vuosi lapin erämaassa 17 Yhä löytämättä – aavedatan uusi Youtube-sarja 18 Ultran 50. Perinteisistä antennija kaapeliverkoista ei kanavaa löydy, vaikka aikaisempi studiotila oli Pasilassa lähellä Ylen Studiotaloa, toki suuryhtiöön verrattuna hyvin vaatimattomissa tiloissa – entisen konepajan kellarissa. Luvassa on puhetta ja musiikkia kolme ja puoli tuntia. Rajatieto-TV:n studio muutti pari vuotta sitten pois Helsingistä. Koivulan syntymäpäivä ja Liikalan lista – Kaikki alkoi heinäkuun 22. Lönnrot ei alkuun saanut täyttä kunniaa Kalevalasta. Laitoin hattua hiukan silmille, kun en halunnut olla kovin keskeisesti esillä. Ajattelin, että voisi ottaa talteen jonkin Tapanin monista tarinoista. Tapani sanoi ykskantaan, että totta kai ja määräsi myös minut mukaan kuvaan. Tämän viikon yölähetys kartuttaa omalta osaltaan ohjelmasaldoa, joka viiden ja puolen vuoden kuluessa on kasvanut jo kuuteen ja puoleensataan. Enimmäkseen studiokalusto on valmiiksi paikalla, mutta tarvitaan paljon sijoittelua, säätöä, virittelyä ja testausta ennen kuin lähetys voi alkaa. Lukumäärä karttuu kaiken aikaa. – Tämä yhteistyö sopii hyvin meille, koska arvomaailmat eivät ole kaukana toisistaan. TeksTi ja kuvaT eero MaTTila Shamaaniveli Roy Rolamo rumpuineen Timo Tahvanaisen haastateltavana Rajatieto-TV:n lähetyksessä. Tämä on kertomus yhdestä tuotantopäivästä. Joka sunnuntaiseen tapaan on valmisteilla suora RTV:n yölähetys. päivänä vuonna 2015, kertoo Tahvanainen asetellessaan tavaroita paikoilleen. – Oli Tapani Koivulan ja Olli Pajulan yhteinen syntymäpäivä. Tahvanainen muistaa, kuinka Koivula antoi joitakin nimiä, sopivia haastateltavia. Ultra kävi seuraamassa, miten Rajatieto-TV:n lähetykset syntyvät. sky Hiltunen, erkki kanto, asger lorentsen, Veli Martin, eero Mattila, Dan soback T alvinen sunnuntai Etelä-Savossa Enonkosken kunnassa. Aikaisemminkin ”tv:stä tuttu” haastattelukulmaus sisustustakkoineen ja muine kalusteineen on nyt Vääksyssä Metsätähtisäätiö sr:n tiloissa. sirkku M
Aivan ensimmäisten Ufoaikojen kansissa oli vain tekstiä, mutta jo huhtikuusta 1972 lähtien käytettiin kuvia ja piirroksia. 9/21 1.9. Aika harvaa kymmenen vuotta sitten julkaistua kirjaa kysellään ja ostetaan edelleen kuten tätä klassikkoa. Henkilötietoja käsitellään euroopan Unionin tietosuoja-asetuksen mukaisesti. Löytämistä helpottamaan kotisivuillamme on lukuisia hakemistoja mm. 520 kansikuvaa V iidennenkymmenennen vuosikerran kunniaksi Ultran tiimi teki ison työn: kaikkien Ufoaikojen ja Ultrien sisällysluettelot sekä kansikuvat löytyvät nyt Ultran nettisivuilta www.ultra-lehti. Lorentsenin Mysteerikoulusta on kirjoitettu Ultrassa ennenkin, tämä teksti julkaistaan kuitenkin nyt ensimmäisen kerran. Pääkirjoitus Ultra 3/2021 4 tU U la -M a ri a k a n g a sl a M Pi TOIMITUS / ILMOITUKSET Puh. (03) 555 8101 045 679 6920 045 7831 9701 (päätoimittaja) e-mail: toimitus@ultra-lehti.com toiMitUsjoHtaja arja kuningas PÄÄtoiMittaja Marko kananen toiMitUsassistentti kimmo kuningas TILAUKSET Ultra-lehti salojärventie 36, 17950 kylämä Puh. Ultra 3 2021.indd 4 16.2.2021 20.22. 2/21 1.2. 7-8/21 23.6. Tämän Ultran 50. oitu PeFc ja Fsc serti. 3/21 1.3. henkilönimen ja aihealueiden mukaan. 4/21 1.4. Ja esimerkiksi taiteilija Osmo ”Omppu” Omenamäeltä on tähän mennessä julkaistu 8 kansikuvaa. 12/21 1.12. Viiden vuosikymmenen kansikuvien selaaminen on monella tavalla kiintoisaa. Ufoaika nimellä ilmestyttiin 2 vuotta ja 10 kuukautta. 03-555 8101 e-mail: tilaukset@ultra-lehti.com TAITTO avendis (artikkelit) oriveden kirjapaino (kannet ja ilmoitussivut) JULKAISIJA kustannus oy rajatieto Hallituksen pj. Lehden tekijänä huomio kiinnittyy tekniseen toteuttamiseen ja eroihin eri aikakausien välillä. eero Mattila 4/2021 ilmestyy 1.4.2021 ULTRA ILMESTYY VUONNA 2021 1/21 4.1. lehden paperi valmistettu alhaisin päästöin, kestä vän kehityksen mukaan hoidetuista metsistä. 11/21 1.11. serti. Sinä aikana nähtiin peräti 4 erilaista nimilogoa! Tältä osin ajat ovat totisesti muuttuneet: Ultran kannen nykyinen logo on säilynyt käytännössä muuttumattomana jo neljännesvuosisadan. kaatein. Monessa alkuaikojen kansikuvassa oli vain yksi otsikko tai jopa ei yhtäkään. vuosikerran klassikkoartikkelina julkaistaan Asger Lorentsenin Vuosisatamme teemoja, joka on kirjoitettu heti vuosituhantemme alussa. Se tarkoittaa peräti 520 lehteä. Mystiset ufot ja humanoidit puhuttelevat yhä. Yli puolesta tuhannesta ilmestyneestä lehdestä 360 on edelleen saatavana. 10/21 4.10. kulttuurija mielipidelehtien yhdistyksen (kultti ry) jäsen. Osa loppuunmyydyistäkin on saatavana antikvaarisena kappaleena – ja ”viimeisenä keinona” kiinnostava artikkeli voidaan kopioida, jos lehteä ei muuten enää löydy. Mutta kansista voi nauttia myös ikään kuin taidenäyttelynä, vaikkapa 70-luvun lopun Markku Löfmanin kansikuvia voisi ripustaa sellaisenaan galleriaan esimerkkinä oman aikansa psykedeelisestä julistetaiteesta. issn 0357-2846 aikakauslehtien liiton jäsen. com. Hänen kirjoittamistaan yli kahdestakymmenestä kirjasta on suomennettu Sydämen parantava valo, Ihmisen sisäiset maailmat ja Tähti-ihmiset ja enkeli-ihmiset. Suosituimmista aiheista on tehty valmiita paketteja – niitä on tällä hetkellä yli 30 – joita on tulossa myös lisää. Varsinkin viimeksi mainitusta on tullut kestosuosikki. Sisällysluetteloiden tuhansien artikkelien otsikoiden selaaminen tarjoaa loputtomasti löytämisen mahdollisuuksia. Tanskalainen Asger Lorentsen (1947-2012) on yksi kansainvälisesti tunnetuimpia pohjoismaisia henkisiä opettajia. 5-6/21 3.5. Kuvien luovan tunnelman voimaan myös luotettiin. suomen Yrittäjien jäsen. Artikkeli on siis edelleen ajankohtainen, onhan tästä vuosisadasta vasta viidesosa takana
Jokioisten kokonaisuuteen kuuluu temppeli, majoitustilat retriitteihin jne. 40 kpl. Ultra 3/2021 5 Ultra 3 2021.indd 5 16.2.2021 20.22. danakosha.org. alueuutisiin. Sielun tietotoimisto kuunneltavissa Yle Areenassa Sielun tietotoimisto podcastissa toimittaja Nadja Mikkonen tarkastelee valtavirrasta poikkeavia maailmankuvia niiden harjoittajien ja asiantuntijoiden kanssa yhdeksässä n. Pirjo Nieminen ja väitöskirjatutkija Julia von Boguslawski) Jakso 9: Gnostilaisuus – Kaikki pääsevät taivaaseen (Suomen Gnostisen seuran puheenjohtaja Pentti Tuominen ja professori emeritus Antti Marjanen) Nadja kävi 2018 lokakuussa Ultran toimituksella tekemässä reportaasin, joka päätyi mm. Monet ovat muuttaneet näille paikkakunnille toimintakeskusten perässä. Rauha, luonto sekä miljöö auttavat mietiskelyä ja meditointia ja ovat omiaan buddhalaisuutta harjoittaville. Tällä kertaa voittaja oli äänivyöryllä Ultran 1/2020 Elämänpuu taustanaan hieno sininen kuu. a rj a k U n in g a s jU H a a n tt o n en Danakosha Ling on pienimpiä yksityiskohtia myöten idän temppeleiden kaltainen. 30 min jaksossa. Parhaat kannet valittiin! Ultran lukijat saivat äänestää viime vuoden parasta kansikuvaa postitse ja Ultran nettisivuilla. ”Kaikki yhdessä, maapallo, maailmankaikkeus ja puu, joka kuvaa hyvin elämänpuuta ja juuria maahan”, totesi yksi äänestäjä perusteluissaan. Jokioisten yhteisöön ja tapahtumiin voi tutustua: www. 20 000, joista muutama prosentti on kantasuomalaisia. Jakso 1: Spiritualismi – Älä ruoki räyhähenkiä, vaan kanavoi rakkautta (Suomen Spiritualistisen seuran puheenjohtaja Irene Nadén ja professori Marjo Kaartinen) Jakso 2: Noituus – Ammatti, jota ei löydy TE-palveluista (noita Hanna Eran sekä somenoitia seuraava väitöstutkija Meri Tuovinen) Jakso 3: Satanismi – Saatanan pehmeiden arvojen vaalijat (Johannes Nefastos ja Henri Hiljander) Jakso 4: Aasainusko – Viikinkien parhaat neuvot nykyihmisille (Jan Häggkvist ja väitöskirjatutkija Karolina Kouvola) Jakso 5: Vapaamuurarit – Vuosisataiset salaisuudet ovat osa henkistä kasvua (Hannu Ikonen ja Le Droit Humainin jäsen Eva Uggla) Jakso 6: Shamaanius – Sinäkin saatat olla henkiopas tietämättäsi (uskontotieteilijä Jaana Kouri ja animisti Osma Naukkarinen) Jakso 7: Urantia ja ufouskovaisuus – Taivas varjelee, kirjaimellisesti (Urantian opiskelija Raimo Ala-Hynnilä ja uskontotieteilijä Jaakko Närvä) Jakso 8: Antroposo. Yhteisö avasi ovensa noin 5 vuotta sitten ja kuuluu Tiibetinbuddhalaiseen koulukuntaan. Onnittelut voittajille ja kiitos kaikille äänestäneille! Uusi ilmiö: Suomen buddhalaisyhteisöt levittäytyvät kaupungista maalle Buddhalainen temppeli Danakosha Ling sijaitsee Jokioisissa, Forssan lähellä. Mitalisijoista käytiin kova taisto, samaan äänimäärään päätyivät 4/2020 Holmenkollenin peikkopatsas Oslosta ja 5-6/2020 ihminen ja linnunrata. thangka-maalauksia ja erilaisia patsaita. Äänestäjien kesken on arvottu 10 tuotteen paketti sekä Ultran luontokalentereita. Alastarolla vanhalla kyläkoululla on tiibetiläinen taidekeskus, josta löytyy mm. a – Oppi, jota löytyy sekä kouluista että kosmetiikasta (antroposo. Yhteisön hengellisenä johtajana toimii lama Tulku Dakpa Rinpoche. Aivan näiden kannoille neljänneksi tuli 7-8/2020 Khefrenin pyramidi. Kaikkiaan toimivia buddhalaisia retriittejä on Suomessa n. Yle.. Temppelin nimi juontuu myyttisestä järvestä, jossa ”suuren täydellisyyden” (Dzogchen) opit ja muinaiset Tantrat ilmentyivät. Forssan, Loimaan ja Salon seuduilla näyttää syntyvän jopa keskittymä tiibetinbuddhalaisia toimintakeskuksia tai retriittipaikkoja. Helsingin yliopiston yliopistonlehtori Mitra Härkösen mukaan buddhalaisuutta harjoittavia olisi Suomessa n
Uutta tietoisuutta voidaan kutsua Vesimiehen Ajaksi, viidenneksi ulottuvuudeksi, kristustietoisuuden aikakaudeksi... Olemme siirtymässä ihmiskunnan tietoisuuden evoluution seuraavaan vaiheeseen. Oleellista ei ole nimi, vaan sisältö. teksti Veli Martin AIKAKAUDEN VAIHTUESSA erottelukyky ratkaisee Ultra 3/2021 7 Ultra 3 2021.indd 7 16.2.2021 20.22
Myös yhteiskunta on siirtymässä rakkaudellisempaan ja tiedostavampaan suuntaan. Vuonna 2012 julkaistussa kirjassani Puhuvan Puun Lapset käyn läpi ihmiskunnan historiaa myyttisiä kertomuksia, erityisesti Kalevalaa ja Johanneksen Ilmestystä, vasten. Mutta mitä suurempi ja laajemmin levittyvä kriisi on kyseessä, sitä suurempaa harppausta tietoisuuden evoluutiossa eteenpäin se edustaa. Tuleeko se harppaus heti kriisin jälkeen, vai vas2020 ja 2021 ovat saaneet meidät näkemään ympäristömme ja kanssaihmiset uudella tavalla. Tähän artikkeliini olen ottanut mukaan joitakin lainauksia kirjastani; lukija voi pohtia, miten nämä pohdinnat mahdollisesti sopivat vuosien 2020 ja 2021 hallitseviin yhteiskunnallisiin teemoihin. Mutta koska myytit luonnehtivat myös ihmiskunnan kohtaloa ja ennakoivat tulevaa, käsittelen kirjassakin suuntauksia, joita meillä todennäköisesti on edessämme. Siirtyminen ei kuitenkaan käy ilman suurta globaalia kriisiä. Täältä kaksinaisuuden maailmasta käsin katsottuna ja koettuna asiat kuitenkin välillä tuntuvat menevän taaksepäin, kohti disharmoniaa ja lisääntyvää erillisyyttä. V el i M a rt in Ultra 3/2021 8 Ultra 3 2021.indd 8 16.2.2021 20.22. Tällaisen vaikutelman moni on helposti saanut viimeisten vuosien tapahtumia seuratessaan. Suuret muutokset tapahtuvat yleensä suurten kriisien välityksellä. Kun puhutaan yhteisöllisistä, kansallisista tai jopa globaalin mittakaavan kriiseistä, oppiläksyt kohdistuvat hyvin suureen määrään ihmisiä. U udessa ajassa yksilöt toimivat sydämen ja rakkauden pohjalta, kun tähän asti hyvin pitkään elämämme on rakentunut erilaisten pelkojen varaan. Kriisit tietoisuuden evoluution vauhdittajina Holistisesti katsottuna asiat kehittyvät aina kohti lisääntyvää tietoisuutta ja harmoniaa, koska se on universumin luonne. Ne oppiläksyt, joihin kriisit meitä vievät, ovat välttämättömiä kehityksemme kannalta. Sen aiheuttaa ennen kaikkea vanhan järjestelmän suursiivous
Varmaa on, että jotain erityistä tapahtui vuonna 2012 ja jotain vielä erityisempää vuonna 2020. Sitä taas ei voi tulla, ilman että edellinen järjestelmä ajetaan alas. Tämä oli harvinaislaatuinen taivaallinen merkki. Hänen taistelunsa Valon soturina ei ole enää hyökkäystä pimeyttä vastaan; ei enää Valon ja Pimeyden näkemistä vastakohtina. Yksilön kokemuksessa, vapaan tahdon maailmassa, asiat tapahtuvat valintojen kautta. ta seuraavan tai sitä seuraavan kriisin yhteydessä, sitä emme voi tietää. Mielestäni siinä kuvatun Babylonin vastine nykyaikana on kapitalistinen kulutusyhteiskunta, Yhä suurempi joukko ihmisiä on alkanut heräämään Ultra 3/2021 9 Ultra 3 2021.indd 9 16.2.2021 20.22. Babylonin Yhdysvallat – maailma kapitalismin ikeessä Vakava globaali kriisi on tässä tilanteessa välttämätön ja siten väistämätön. Sillä uuden aikakauden yhteiskuntaa eivät pyöritä koneet, keinoälyt eivätkä korkeaa palkkaa nostavat poliitikot hienoine titteleineen. Kyseessä on YKSILÖN muutos, jota tuleva yhteiskunnan muutos vaatii. Miksi. Siitä huolimatta, että yksilöillä on aina dualistisen aikakauden kuluessa ollut mahdollisuus valita omaa sisäistä tarkoitustaan vastaan, ja oppia sitä kautta. Tähdet ja planeetat ovat universaalin kellon taulu; ne näyttävät, että kello on jo sata. Asiat tapahtuvat kuitenkin kosmisen suunnitelman mukaan, joka suurissa kuvioissa noudattaa pyhän geometrian, kosmisen Elämänpuun ja niiden määrittelemien universaalien rakenteiden kaavaa. Hän voi edelleen taistella ulkoisesti teoillaan ja sanoillaan niiden asioiden puolesta, jotka edustavat rakkauden ja harmonian tietoisuutta. Ei tähtien asennot vaan ihmisen muutos Uusi Aika ei ala silloin, kun tähdet ovat tietyssä asetelmassa, vaan silloin kun ihmiset ovat sisäisesti tietyssä asetelmassa – siirtyneet egon valtakaudelta sydämen valtakaudelle. Taistelu ei lopu sillä, että toinen voittaa ja toinen voittaa: Se loppuu sillä, että tiedostava ihminen lakkaa taistelemasta. Ja syvimmät merkitykset eivät ole poliittisissa, tieteellisissä, taloudellisissa tai edes ekologisissa maailman muutoksissa vaan kollektiivisen tietoisuuden muutoksissa! Vuonna 2020 suurimmat erot ihmisten välillä syntyivät nimenomaan tietoisuuden alueella – miten itse kukin näkee tapahtuneet asiat, ja toimiiko sitten pelon vai rakkauden energialla. Mutta sisäisesti hänen on vähitellen irtauduttava taistelusta. Valinnan heijastavat kuitenkin tuhansia ja miljoonia vuosia kestänyttä kehityskulkua, jossa KAIKKI on tapahtunut tarkoituksenmukaisesti. Mutta päättyikö mainittu kalenteri tuona päivänä ja alkoiko Vesimiehen aika nyt 8 vuotta myöhemmin, ei ole merkityksellistä. Mutta tulossa se on. Ja tuleva ihmiskunnan tietoisuuden evoluution vaihe on todella merkittävä. Tätä teemaa käsittelen kaksiosaisen kirjani toisen osan ensimmäisessä luvussa Babylonin yhdysvallat. Ruususen on siis aika herätä unestaan, ihmisen on aika havahtua dualistisen maailman harhaan, lopetettava pimeyden ja valon välinen taistelu. Se on niin merkittävä, että se tuo mukanaan täysin uudenlaisen yhteiskuntajärjestelmän. Viimeisin suurin merkki astrologisella taivaalla oli Jupiterin ja Saturnuksen täydellinen konjunktio talvipäivän seisauksen aikaan 21.12.2020 – tasan 8 vuotta väitetyn Mayojen Long Count -kalenterin päätöspäivän jälkeen. Vetovastuuseen astuvat tietoiset sielut, jotka toimivat täysin omasta tahdostaan kokonaisuuden hyväksi, eivät oman palkkatilinsä tai yhteiskunnallisen statuksensa pönkittämiseksi. Ilmaus on peräisin Johanneksen ilmestyksestä, jota puhekielessä kutsutaan Ilmestyskirjaksi
Paitsi että tietenkään kyseessä ei ole mikään lopullinen lopputulos, vaan tilanne pahenee koko ajan. Vastaus on yksinkertainen, suorastaan järkyttävän yksinkertainen: Koska me hyväksymme sen. Mutta jos alat toimia näin, kapitalistinen järjestelmä sanoo sinulle: ”Ei noin! Sinun pitää ensin ansaita rahaa työlläsi, maksaa rahasta veroa, käyttää saamaasi palkkaa vakuudeksi lainalle ja maksaa lainasta korkoa – ja vasta sitten voit vaihtaa rahan tarvitsemiisi palveluihin ja tuotteisiin!” Siirtyminen rahapohjaisesta elämäntavasta vaihtotalouteen tai paikallistalouteen, jossa raha on suoremmin kytketty konkretiaan, on hyvin haasteellista. Seinä tulee vastaan Niin, tilanne pahenee koko ajan. Koska me olemme sosiaalisia olentoja, jotka toimivat niin kuin toisetkin tekevät, niin kuin koulussa opetetaan tai niin kuin lehdissä kirjoitetaan. Ja vielä vaikeampi on tehdä jotain konkreettista näiden epäkohtien muuttamiseksi. Ostamme asioita rahalla, vaikka konkreettisempaa ja käytännöllisempää olisi vaihtaa tavaroita keskenään, palveluita keskenään ja tavaroita ja palveluita toisiinsa. Olemme koukussa tähän systeemiin, ja siitä irtautumisen ollessa niin vaikeaa, hyväksymme – usein tarkoittamattamme – ne ikävät seuraukset, joita jatkuvan talouskasvun ”ihanne” tuo tullessaan. Kun velallisten lukumäärä ja velkojen suuruus koko ajan lisääntyy, vauraus siirtyy yhä harvemmille yksilöille ja organisaatioille. Nimittäin jo vuonna 2007 ihmiset kuluttivat vuodessa puolitoista kertaa enemmän luonnonvaroja kuin mitä maapallo niitä tuottaa. Tähän tilanteeseen olemme jo tulleet. Nämä taas saavat yhä enemmän valtaa vaikuttaa siihen, että voitot jatkossakin ohjautuvat heille. Miten tämä on mahdollista. jonka merkittävin keskus on Amerikan Yhdysvallat. Vaikka raha siis oikeastaan on vain mielikuvitusasia, ne, joilla tätä mielikuvitusrahaa on paljon, käyttävät varsin todellisen tuntuista valtaa ja hankkivat varsin todellisen tuntuista omaisuutta. Meidän on vaikeaa nähdä epäkohtia ja valheita, jos suurin osa tutuistamme ja sukulaisistammekaan ei niitä näe. Mutta ei tuo ”koko aika” ole mikään loputon kestoltaan, vaan jossain kohtaa seinä tulee vastaan. Ja keskeinen osa ihmiskunnan nykyistä haastetta on seurausta juuri tästä rahaan perustuvasta yhteiskuntamallista. Käytännössä tällainen kulutus tarkoittaa, että maapallon luonnonvarat köyhtyvät nopeasti ja yhä useammat nääntyvät pian autiomaassa! Jos kapitalismin tavoite siis on voiton saaminen liiketoiminnasta, sen todellisempi ja konkreettisempi lopputulos on köyhyyden ja eriarvoisuuden lisääntyminen. Tähän liittyy sellaisia ihmisten elämään hyvin dramaattisesti vaikuttavia ilmiöitä kuin puhtaan juomaveden loppuminen, ravintopula, hengitysilman laadun heikkeneminen, sairauksien leviäminen, nopeasti lisääntyvä köyhyys ja eriarvoisuus… Nämä asiat ennakoivat varsinaista seinään törmäämistä. Ja miksi me hyväksymme sen. Se tulee vastaan silloin, kun planeetan ja sen ekosysteemin resurssit eivät kerta kaikkiaan enää riitä systeemin ylläpitämiseen ja pyörittämiseen. Nimittäin sitten kun seinä todella tulee vastaan, koko systeemi kerta kaikkiaan romahtaa, jolloin vastassa on totaalinen kaaos ja rakenteitaistelu loppuu, kun tiedostava ihminen lakkaa taistelemasta Uudessa ajassa yksilöt toimi vat sydämen ja rakkauden pohjalta, kun tähän asti elämämme on rakentunut erilaisten pelkojen varaan. Kapitalistinen talousjärjestelmä ei halua tukea ihmisiä ja yhteisöjä, jotka haluavat irtautua systeemistä ja tulla toimeen omillaan. Nyt kun kapitalismi on vallannut koko maailman, tämä surullinen lopputulos on nähtävissä kaikkialla. Ultra 3/2021 10 Ultra 3 2021.indd 10 16.2.2021 20.22. Ilman vallankaappausta tämä kehitys pysähtyy vasta kun resurssit todella alkavat loppua maailmasta ja käsissämme on katastrofi
Jotkut heistä eivät tosin välttämättä edes tajua valehtelevansa, koska ovat niin syvällä systeemin syövereissä. Mutta uskoakseni kapitalistista järjestelmää ylläpitävä eliitti on tietoinen sen seinän vääjäämättömästä lähestymisestä: On myös selvää, että ne yksilöt ja instituutiot, jotka romahtamisen uhan alla ovat menettämässä omaisuuttaan, tekevät kaikkensa, jotta niin ei kävisi. Tällainen liikehdintä uhkaa systeemiä – sen lisäksi, että sitä uhkaa ympäristön saastuminen ja resurssien loppuminen. Kapitalistinen arvomaailma perustuu suureen valheeseen; niinpä on melko helppo päätellä, että kapitalistisen maailman huipulla suurimpia rahavirtoja ohjailemassa on melkoinen joukko melkoisia valehtelijoita. Ja kun rahatalous perustuu tyhjästä luotuun miinusmerkkiseen rahaan ja sen pohjalta kerättyyn korkoon; velkaan, jota ei ikinä voida maksaa, koko systeemi on yksi suuri valhe – yksi suuri salaliitto. talousjärjestelmän muuttamisesta. Herääminen Samaan aikaan kuin markkinatalouden laiva on lähestynyt seinää, tai tässä vertauksessa pikemmin Niagaran vesiputousta, yhä suurempi joukko ihmisiä on kuitenkin alkanut heräämään ja heräämisen myötä oireilemaan epäkapitalistisella tavalla. Tarkoitukseni ei sinänsä ole parjata systeemiä ja sen pyörittämiseen osallistuvia ihmisiä, joista moni ei tietoisesti toimi tuhoavasti. Tämän yhteiskuntajärjestelmän keskeinen valhe on se, että arvomme ihmisenä ja hyvinvointimme perustuu taloudelle. den pettäessä siirrytään monilla alueilla hallitsemattomaan anarkiaan. Rikkaat valehtelijat voivat helposti maksaa vähemmän rikkaille valehtelijoille, jotta nämä levittäisivät valhetta eteenpäin. Heidän auktoriteettejaan eivät olekaan poliitikot tai pop-tähdet, vaan henkiset periaatteet. Ja luonnolla tarkoitan paitsi luonnollista ympäristöämme, myös meitä itseämme. Puhuvan Puun lapset -kirjaa ei ole tällä hetkellä saatavissa painettuna, mutta sitä voi tilata kirjoittajalta pdf-muodossa (martinkeitel@gmail.com). Tämä seinä ei vielä ole tullut vastaan. Nimittäin kapitalistinen järjestelmä, yllä kuvatun mukaisesti, ei oikeastaan lainkaan toimi ilman salaliittoja. Tällaiset heräilevät ihmiset haluavat kehittää yhteisöllisyyttä ja omavaraisuutta, lääkitä itseään ja toisiaan luonnonlääkkeillä, siirtyä yhä vähemmän rahaa vaativia ja vähemmän taloudellisiin arvoihin perustuvia elämäntapoja. Nykyään ihmisiä, jotka tiedostavat markkinatalouden taustalla olevan moraalin puutteen ja tuovat esille järjestelmän mädännäisyyttä, kutsutaan hienosti salaliittoteoreetikoiksi. Ja valheiden levittämiseen kapitalistisessa yhteiskunnassa on tiettävästi hyvin tehokas koneisto – media. Kenen salaliitto. Tarkoitukseni on vain mahdollisimman objektiivisesti tuoda esille, että tämä yhteiskuntajärjestelmämme sen politiikka, sen perusarvot ja toimintatavat toimii vastoin luontoa. Ja jos unohdetaan tähän määritelmään liitetty kielteinen konnotaatio, periaatteessa se on aivan aiheellistakin. Kuten joku intiaani sanoi, vasta sitten kun maailmassa ei ole yhtään viljelyskelpoista maata eikä yhtään puhtaan veden lähdettä, tajuamme että rahaa ei voi syödä eikä juoda. Ultra 3/2021 11 Ultra 3 2021.indd 11 16.2.2021 20.22. Artikkelin jälkimmäisessä osassa Veli Martin kertoo mm. Salaliitoksi sen tekee se tosiasia, että markkinoiden pyörittäjät ohjaavat tietoisesti asioita sellaiseen suuntaan, jossa ihmiset voivat huonommin, mutta peittävät motiivinsa kansalaisilta. Nämä ihmiset ovat alkaneet arvostella yhteiskunnan asioista päättäviä poliitikkoja ja käännyttää muita ihmisiä puolelleen. Ja sen seurauksena elämäämme ohjataan rahan perässä juoksemisella, rahalla asioiden arvoa mittaamisella. Nämä tietenkin ovat uhka paitsi systeemillä, myös kaikille ihmisille – eläimistä ja kasveista puhumattakaan
Luonnossa olisi voinut olla vaikka koko loppuelämänsä, mutta täytyy muistaa myös tehtävä täällä ihmisten ilmoilla, Markku Mäkinen toteaa. ”Elämäni paras vuosi” Vuosi lapin erämaassa 12 Ultra 3/2021 Ultra 3 2021.indd 12 16.2.2021 20.22
teksti ja kUVat kiMMo kUningas V eera ja Markku asuivat Kemihaarassa jo valmiiksi luontoon tiukasti kytkeytyneenä pienessä metsäkämpässään. kantona tai kivenä. kuivasi ruokaa vihanneksia Viimeiset neljä talvikuukautta Markku ja Veera viettivät Lemmenjoen kansallispuistossa. Markku kertoo Ultran haastattelussa, miten kokemus muutti häntä. Veera myös yöpyi kokonaisen talven Joensuussa omatekemässään jurtassa. Taustalla näkyy Joenkielinen (534m). Markku Mäkinen vietti 10 vuotta sitten 16. Joensuulainen Veera taasen oli aluksi teatterialalla, kunnes jätti opintonsa ja alkoi keskittyä luontoon. Tätä rinnakkaistodellisuuteen siirtymistä hän kutsuu nimellä metsänpeitto. maaliskuu 2011 16. Markku kertoo, että tähän tilaan pääsy onnistuu parhaiten luonnontilaisissa vanhoissa metsissä. Ultra 3/2021 13 Ultra 3 2021.indd 13 16.2.2021 20.22. Veera mm. Hän mm. Valmistelu vuoteen otti aikaa. Lemmenjoen laajassa tunturierämaassa vaeltaja saa kulkea pitkiäkin matkoja näkemättä muita kulkijoita. maaliskuu 2012 – kokonaisen vuoden Lapin luonnossa. Ultraan Markku tutustui ensimmäisen kerran 90-luvulla käydessään toimituksella silloisten ystäviensä kanssa. Virroilta lähtöisin oleva Markku sai jo 5-vuotiaana kyvyn nähdä luonnonhenkiä sekä tuntea sulautuvansa yhdeksi luonnon kanssa. He olivat tutustuneet Lieksassa Markun tehdessä Veeralle omakehittämäänsä energiahoitoa vuonna 2009. Kansanperinteessä metsänpeittoon joutunut ihminen tai karjaeläin häviää muilta näkyvistä ja näyttäytyy heille esim. Lopulta heille kehkeytyi idea viettää yhteinen vuosi luonnossa. asui tiipiissä luonnonmukaisesti elävän yhteisön keskellä Venäjän Siperiassa. Markku on käynyt 1989-90 Ivalossa eräopaskurssin, ollut Kuusamossa kansanparantajana, tehnyt luontokartoitusta ympäristökeskuksille, pitänyt omia kursseja jne
Joenkielisen eteläpuolella sijaitsevan Villinkijoen varteen jäi vanha ruotsin armeijan ahkio, jossa se saattaa olla vielä tänäkin päivänä. 500km2). Vintilänkairasta matkamme jatkui Koitelaiskairaan (n. Tänään Markku asustelee nykyisen kumppaninsa Ainin kanssa Padasjoella mm. Koitelainen sijaitsee Lokan tekojärven lounaispuolella E4-tien itäpuolella ja Sodankylän taajaman pohjoispuolella. Sieltä sitten lähdimme jatkamaan matkaa Vintilänkairaan (n. Osan varusteista he tekivät itse, osan ostivat halvalla ja osa oli jo omasta takaa. Harvoin koko päivää oli hankikeliä, Markku kertoo vuoden aloittamisesta. Ensimmäiset kaksi kuukautta olimme täysin erämaassa vailla ihmiskontakteja. Vintilänkaira kuuluu suurimmalta osin Savukosken kuntaan, pieni osa on Sodankylän puolella. lakkoja ja mustikoita ja myimme niitä, jotta saimme rahaa jatkaa vaellustamme. Veera oli Markun sanoin: sitkeä ja juuri oikea kumppani vuoden erämaakokemukselle. Vintilänkaira sijaitsee Tanhua-Lokka tien itäpuolella ja Värriön kylän pohjoispuolella. valmiiksi Vilppulan yhteisön tiloissa Katajamäellä (joka paloi 31.12.2010) Markun keskittyessä energiahoitoihin. Keräsimme mm. Ultra 3/2021 14 Ultra 3 2021.indd 14 16.2.2021 20.22. 200km2). ja juureksia jne. Koitelaisessa eteläisen suoalueen reunalla sijaitsee vanha Louejoen kulttuurihistoriallinen niittypirtti. Parhaimmillaan Lemmenjoen-Inarin alueella oli -30 ja -35 C, mutta useimmiten paksujen kinosten ansiosta vedet sai esim. Idässä alue rajoittuu Luirojokeen. Muuten ei ihmisten ilmoilla tullut oltua, paitsi tietenkin pakolliset kaupassa käynnit, Markku muistelee. Keräilyajan vietimme Savukoskella vanhojen metsien suojelualueilla. Loppuajan, noin nelisen kuukautta, vietimme sitten Lemmenjoen kansallispuiston maastoissa. erilaisia hoitoja tehden. Koko vuoden aikana oli yllättävän vähän kovia pakkasia. Äivihjärvi oli juuri jäätynyt, kun ylitimme sen. tammukoita, Markku kertoo. Markku kertookin, että kun sielunsopimuksellinen yhteiselo tuli päätökseen, heidän tiensä erkanivat. Itäkaira on kaukana Lapin turistikeskuksista; se onkin aina houkutellut oman tiensä kulkijoita. Täältä matkamme jatkui kaakkoon Karhuaavan kautta kohti Tankavaaraa ja Sompion luonnonpuistoa. Liikkuminen oli haastavaa ja välillä jouduimme liikkumaan yöllä, että hanget kantoivat. Inarilainen kaverimme Temisevän Jaska toi meille sitten ruokatankkausta Köysivaaraan, jossa vaihdoimme kesävarusteisiin. Saimme autokyydin Inarin Angelintielle ja Lemmenjoen koillisosaan, josta jatkoimme matkaa Heikkilän Kruununtuvalle. Erämailla ja kairassa Vuotemme alkoi maaliskuun puolesta välistä, jolloin lähdimme Rahajärveltä, Inari-Ivalo tien varrelta kohti Hammastunturin erämaata (n. avoimista puroista, eikä tarvinnut hakata jäätä, mikä oli poikkeuksellista, Markku toteaa. Vaelluksen aikana emme erityisesti metsästäneet, mutta talvella kalastimme pilkillä ahvenia ja kesällä mato-ongella mm. Savukosken maastossa vietimme ajan heinäkuusta syyskuun loppuun. 1800km2)
Normaalihenkimaailmasta poikkeavia tapahtumia jos miettii, Hammastunturin alueella oli kaiken kaikkiaan todella erikoisia juttuja, Markku muistelee. Taviokuurnien näkeminen vaatii hyvän käpyvuoden. Lumi suli silmissä juuri tuohon aikaan. Erikoiset kokemukset luonnossa Ensimmäinen erikoinen kokemus oli ufon näkeminen Hammastunturin erämaassa reissun alkupuolella. Sillä alueella olen joskus aikaisemmassa elämässäni elänyt, Markku tiesi. Lokassa näimme kerran kolme ukkometsoa, joista yksi taittoi epäonnekseen niskansa poroaitaan. Kyseessä ei ollut mikään meteoriitti, vaan kellertävä epämääräinen valopallo, joka näkyi jonkin aikaa. Ahmoja näimme etäältä käsin, mm. Alkukuukausiin liittyi enemmän pinnistelyä ja liikkumista, mm. Vuoteen mahtui monenlaista. Etelän puoleiset rinteet olivat jo sulia, kun taas pohjoispuolen rinteellä oli vielä lunta; siinä oli haastetta riittämiin, Markku tokaisi. -Tuntui, että sinne alueelle olisi voinut jäädä. Myös harmaakuvemyyriä oli paljon napapiirin eteläpuolella; ne kiinnostuivat ruoistamme ja kävivät välillä teltassakin. Sitten tuli vain sellainen tunne, että tässä on nyt hyvä paikka. Valo näkyi arviolta parinkymmenen sekunnin ajan. Tämä tapahtui iltayöllä, taivas oli pilvessä, joten tähtiä ei näkynyt. Luonnonhenkimaailma oli siellä tavattoman voimakasta. Vuoden aikana painoni putosi n. Taviokuurnilla oli vaellus menossa Lemmenjoella, Oahujoen kämpän luona ja satuimme näkemään niiden parven lumella. Sinirinnan laulu keväällä on hieno kokemus. Hanget upottivat ja olimme toista päivää kulkemassa, kun näimme tämän valo-ilmiön Ivalon suunnalla. Ivalojoen ylitys Kultalassa ahkion kanssa. – Karhua ei ihan näkösälle tullut, jätöksiä kylläkin näkyi. Tämä vei keskittymisen muualle kuin syvempiin kokemuksiin. Ensiapuun he olivat varautuneet luonnon yrtein ja perinteisin menetelmin. Eräs hieno kokemus tapahtui, kun jätimme tavaroita jemmaan Lemmenjoen Ravadasjärvelle ja lunta oli tullut reilusti. 15 kg, Markku kertoo. Eläinkohtaamisia Mikä eläinkokemus on jäänyt mieleen. Oli sen verran pimeää, että emme löytäneet tätä jemmaa ja jouduimme jäämään yöksi. Teimme sen sitten ruoaksi. Kutturantien varrella Köysivaarassa, joka on vanha hieno metsäalue, oli hyvin voimakkaita takautumia menneisyyteen. Koko erämaavuoden ajan he pysyivät terveinä, pientä yskää ja Veeran vatsatautia luukuunottamatta. Vaellusvuoteen osui myös todella hyvä myyräja sopulivuosi, sillä niitä näkyikin vähän joka paikassa. Kotkan näimme muutaman kerran. Loppuaika meni kuitenkin molemmilta paremmin. Kaivoimme lunta pois ja jo U n i k U n in g a s Ultra 3/2021 15 Ultra 3 2021.indd 15 16.2.2021 20.22. Sillä oli aluksi rauhallisempi vauhti, kunnes se lopulta hävisi taivaanrannan taakse. Vaikeimmat hetket liittyivät parisuhteeseen, tiivis yhteiselo vaatii myös veronsa. eräs ahmapariskunta liikuskeli edellämme
Erakkoluonnetta etsimässä Kyllä luonnossa olisi voinut olla vaikka koko loppuelämänsä, mutta täytyy muistaa myös tehtävä täällä ihmisten ilmoilla. Se opetti ehkä eniten arkipäivän henkisyyttä. eräässä lähteikössä Köysivaaran alueella, Inarissa. Kun olen ihmisten ilmoilla en ole lainkaan askeettinen. Luonnossa ollessa muuttuu kuukauden, ainakin kahden kuluessa eläimeksi; aistit ja vaistot herkistyvät. Lemmenjoen kansallispuisto – Inari. Vuosihan meni kaiken kaikkiaan todella nopeasti, mutta siinä oli erilaisia vaiheita. Kulkiko aika nopeammin vai hitaammin luonnossa. Rahajärvi-Inari 2. Koko vaellusvuoden aikana kilometrejä kertyi toistatuhatta, mutta kulkeminen ei ollut niinkään pääasia, vaan luonnossa olo. Samaan tilaan on vaikeampi päästä ihmisten ilmoilla. Köysivaara Sompion luonnonpuisto – Urho Kekkosen kansallispuisto 4. Mitä vuosi opetti. Ruoan jouduimme tekemään enimmäkseen ulkona, sillä kodassa savu osoittautui ongelmaksi. laitoimme laavun pystyyn. Vintilänkaira 6. Erämaa on niin energeettisesti palkitsevaa, talossa en osaa olla pitkään yksinään, Markku kertoo. erämaa on energeettisesti palkitseva Markulle kesä alkaa herttakaksikosta. Koitelaiskaira 7. Ultra 3/2021 16 Ultra 3 2021.indd 16 16.2.2021 20.22. Kemihaara (juhannus) Savukoski 5. Se on pieni, vanhojen korpipaikkojen kämmekkäkasvi, joista hän näki ensimmäiset kukassa jo 20.5. Aikahan kului nopeasti, mutta jos oli psyykkisesti vaikeampaa, eikä niinkään raskasta muuten, niin silloin aika kului hitaammin. Yövyimme suurimman osan ajasta omatekemässä kodassa, jossa oli metallinen keskisalko mutta myös teltta, autiotupa ja laavu tulivat tutuiksi. Markun ja Veeran reitti aikajärjestyksessä: 1. Aamulla kun heräsimme, yläpuolellamme oli aivan kuin maailmanpuu-mänty, jonka katveessa olimme yöpyneet ja joka oli jäänyt näkemättä pimeässä. Nautimme aina siitä hetkestä ja paikasta missä olimme, sitä se arki oli parhaimmillaan, Markku summaa. Syvätasoilla olen liikkunut luonnossa paljon ennenkin, mutta siellä, kun oli hyvässä ympäristössä, saattoi nauttia täysillä ja olla henkisessä kokemuksessa ihan vaikka valmistaessaan ruokaa. Hammastunturin erämaa 3. Välillä oli fyysistä ponnistelua ja välillä psyykkistä
Hän on pitkän linjan ammattimainen sukellusetsijä. Aavedata haastattelee tapauksiin liittyneitä henkilöitä ja etsijöitä sekä tekee omaa tutkimusta aaveenetsintälaitteilla, mm. Yhä Löytämättä – Aavedatan uusi Youtube-sarja Aavedatan uudesta Yhä Löytämättä –Youtube-sarjasta on tähän mennessä ilmestynyt kaksi jaksoa; ensimmäinen 2020 vuoden lopulla ja uusin tammikuussa 2021. tU U li n ik k i PH o to g ra PH Y 17 Ultra 3/2021 Ultra 3 2021.indd 17 16.2.2021 20.22. Hän kuului kansalaissodassa 1918 punaisten puolelle ja joutui pakenemaan Ruotsiin maanpakoon kymmeneksi vuodeksi, jossa hän lopulta kuoli. Mie, että nyt lasketaan kamerat tähän ja molemmat olivat siinä vieressä nämä ruumiit, kertoi Reino. Kolmannen jakson aikataulu on vielä avoin. – Kietävälän virtaan hukkui kaksi miestä: lossivahti ja sen kaveri. 1871. Juvan lehden haastattelussa Savukoski kertoo, että hänet potkittiin pois rajavartijan töistä ns. Hänen lestadiolaiset juuret ovat tuoneet mukanaan uskon korkeampaan. Ja ei kauan aikaa ko mie laitoin koiralle liivit päälle ja annoin käskyn, että etsi niin kohta se alkaa tuijottaan veteen ja haukkuun. Minulle näytettiin uni, jossa näin koko tapahtuman. Toinen tätini Hilda Kruukka kävi häntä siellä katsomassa. Ohjelmassa käsitellään Suomessa kadonneitten ihmisten tapauksia. Uusin video käsittelee Tampereella -99 kadonnutta Raisa Räisästä. Kysyi Aavedatan Tuuli Reinolta. Haastattelun aikana Reino heittää kovan väittämän isoisästään Aapo Savukoskesta: Minun pappa, joka on niin… Suomen paras selvännäkijä. Jaksoja oli katsottu ennen helmikuun puoltaväliä jo 270 000 kertaa. Ilman potkuja hän ei olisi päätynyt tekemään pelastustyötä, jota Reino tekee omasta tahdostaan ja palkatta. Reino uskoo, että kuolleilla on joku tehtävä kuoleman jälkeenkin. Hän on löytänyt jo 120 kadonnutta ihmistä uransa aikana. Kaksi viikkoa sen jälkeen tuli tämä pyyntö, että sinne Kietävälän virtaan lähteä ettimään ja mulle ajo nuori palomies venettä ja mulla nousi aivan ihokarvat pystyyn, että hemmetti nythän tää tulee tää paikka… että jäädään tähän nytten ettiin. Ghost Boxilla, joilla he yrittävät saada vastauksia rajan takaa. Uskotko ite selvänäköisyyteen. Ei! Ne on kuusikilometriä vene tuolla, että olkoon vene missä vaan niin me jäähään ettiin. ”hullun papereilla”, joita hän pitää väärin perustein ja valheellisiin lausuntoihin perustuen annettuina. Siellä on tämmöinen harmaa rakennus, onko se sauna tai tämmöinen, ja sen vieressä iso harmaa kivi, että sieltä löytyy ne hukkuneet. Reinolta on tulossa kirjana omaelämäkerta ”Syvissä vesissä”, hän kertoo videolla. Osana ohjelmaa Aavedatan Jupe ja Tuuli haastattelevat tunnettua Ala-Torniossa syntynyttä (1948) ja nykyään Punkaharjulla asuvaa Reino Savukoskea. Aapo Alfred Savukoski s
Ultrassa 3/2012 on hänen muistosanansa. vuosikerta Tanskalainen uuden ajan opettaja ja kirjailija Asger Lorentsen (1947-2012) kirjoitti tämän artikkelin kaksi vuosikymmentä sitten, vuosituhannen juuri vaihduttua. Ultra 3/2021 18 Ultra 3 2021.indd 18 16.2.2021 20.23. Erämaakokemuksen kautta se tulee saamaan oivalluksen, jonka seurauksena se luopuu aineellisuuden tavoittelusta ja tilalle tulee uusi rauha ja hyvinvointi. Sielun värähtely tuo mukanaan myös oivalluksen ihmiskunnan ykseydestä. Tämä muutos ei johdu vain lisääntyvästä aineellisiin arvoihin kyllästymisestä, vaan entistä suuremmassa määrin siitä, että uudet energiavirtauksen ja impulssit vaikuttavat voimakkaasti ihmiskunnan sieluaspektiin. osa artikkeleista on Ultrassa ennen julkaisemattomia, osa on aikanaan julkaistu lehdissä, jotka ovat jo pitkään olleet loppuunmyytyjä. Puoli vuosisataa Ultraa! Vuonna 2021 ilmestyy Ultran viideskymmenes vuosikerta! Puolen vuosisadan kunniaksi julkaisemme vuoden jokaisessa numerossa historiallisen artikkelin Ultran vuosikymmeniltä. teksti asger lorentsen sUoMentanUt tarja saloMaa A lkanut 2000-luku jatkaa luonnollisesti siitä, mihin 1900-luvulla päästiin ja kuitenkin ihmiskunnassa tulee samanaikaisesti tapahtumaan perustavaa laatua oleva suunnanmuutos. Vuosisatamme teemoja ta rj a sa lo M a a Asger Lorentsen (1947-2012) oli henkinen opettaja ja uuden ajan henkisyyden uudistaja. Tärkein vaikutus tulee olemaan sillä, kun sielun värähtely alkaa vahvistua ihmisten sydämessä, sillä sielun värähtely lisää toisista ihmisistä välittämistä. Puoli vuosisataa Ultraa! Vuonna 2021 ilmestyy Ultran viideskymmenes vuosikerta! Puolen vuosisadan kunniaksi Ultran 50. Sielun värähtely tulee johtamaan ihmiskunnan pois aineellisuudesta
Tämä kärsimys auttaa ihmisiä huomaamaan, että elämässä on mahdotonta selviytyä tekemättä yhteistyötä eheyttä, yhteenkuuluvaisuutta ja sisäistä elämää luovien voimien kanssa. Mitä voimakkaampana ryhmä pystyy vastaanottamaan rakkauden värähtelyn, sitä paremmin se voi tietoisesti yhteistyössä työskennellen tuoda esiin tämän värähtelyn oman inhimillisen ja idealistisen ymmärryksensä kautta. Ihmiskunnan avautuminen luonnon sisäiselle elämälle luo maan päälle paratiisin. Kun ihmiskunta avaa sydämensä Jumalan pyhälle hengelle, silloin olemme mukana luonnon pyhittämisessä, tekemässä luontoa pyhäksi, koska sitä kautta deevakunta saa itseensä voimakkaamman kristusväta rj a sa lo M a a Ihmiskunnan ensimmäinen vihkimys. Heidän työnsä keskeisinä sisältöinä tulevat olemaan vuosisatamme kaksi suurta teemaa, nimittäin ’menneisyyden haavojen parantaminen’ ja ’uuden vision luominen ihmiskunnalle’. Ultra 3/2021 19 Ultra 3 2021.indd 19 16.2.2021 20.23. Ihmiskunnan sydänchakra. Kun ihmissydän paranee ja eheytyy, se saa takaisin sisäisen rauhansa ja elämänilonsa, sillä tiedostamme sisimmässämme, että elämä on hyvää, että elämä on elämisen arvoista ja jumalallinen valo seuraa ja suojelee meitä. Maan ja ihmiskunnan parantaminen Parantaminen (healing) tulee olemaan 2000-luvun teemana siksi, että me tulemme tietoisiksi menneisyyden haavojen parantamisen tarpeellisuudesta. Enkelikunta tulee yhä lähemmäksi ihmiskuntaa auttaakseen tässä suuressa parantamisja vapauttamistyössä sitä mukaa kun ihmiset ovat valmiita vastaanottamaan heidän apuaan. Jumalan sydän Nykyinen vuosisata on myös aikaa, jolloin ihmiskunta alkaa tietoisen yhteistyön sisäisten maailmojen kanssa parantaakseen sen kuilun, joka on syntynyt ihmiskunnan ja muiden luomakuntien välille. Ne paikat, missä on ollut sotia tai väkivaltaisia ja epäoikeudenmukaisia tapahtumia, näkyvät yhä tämän vuosisadan alussa ihmiskunnan keskuudessa olevina suurina avoimina haavoina, joista huokuu raskasmielisyys ja toivottomuus. Yhteistyö sisäisten valomaailmojen kanssa. Maan ja ihmiskunnan parantaminen. Mitä enemmän ryhmän tietoisuus sulkee ulkopuolelleen uudet energiavirtaukset, sitä enemmän heräämisen täytyy tapahtua kärsimyksen kautta. Sielun värähtely saa ihmiset huomaamaan, että elämä ei ole minkään arvoista ilman sydämen rauhaa ja rakkautta ja että elämä on tyhjää, jos ihmiseltä puuttuu herkkyys kokea luonnon monimuotoista elämää ja kauneutta. Erityisesti ne, joilla on yhteys sielun värähtelyyn, tulevat tekemään yhteistyötä valomaailmaan kanssa – joko tietoisesti tai tiedostamattaan. 2000-luku tulee olemaan suurta ihmiskunnan heräämisen aikaa, jolloin fyysiset merkit toisensa perään pyrkivät herättämään ihmiskunnan vastaanottavaiseksi uusille arvoille. vihkimys Meidän vuosisatamme on se vuosisata, jolloin ihmiskunta käy läpi ensimmäisen vihkimyksensä. Monet valotyöntekijät tuntevat vetovoimaa näitä paikkoja kohtaan voidakseen tehdä yhteistyötä enkelikunnan kanssa kollektiivisen haavan muuntamiseksi syvemmäksi myötätunnon värähtelyksi, joka sitten voidaan liittää kyseessä olevassa maassa asuvan kansan kollektiiviseen tietoisuuteen. Vuosisadan kuluessa nämä haavat tullaan parantamaan. Missä on hirmumyrskyjä, maanjäristyksiä, tulivuorenpurkauksia, epidemioita ja paikallisia sotia, siellä kärsimys saa ihmiset huomaamaan, että he ovat olleet lukossa kapeakatseisuuden, himojen ja halujen tai fanaattisuuden vuoksi. Tämä myötätunnon värähtely muuntaa kollektiivisen raskasmielisyyden energian kyvyksi kokea myötätuntoa, huolenpitoa ja sydänyhteyttä Jumalan sydämen kanssa. Ihmiskunnan sydänchakra. Ihmiskunnan 1. 1900-luvulla sotia tai vakavia sairauksia ja muita traumaattisia kokemuksia kokeneet tai toisaalta kalojen aikakaudella toisten ihmisten epäoikeudenmukaisuuksista kärsimään joutuneet tarvitsevat kipeästi hermojärjestelmänsä parantamista, jotta he saisivat takaisin luottamuksensa siihen, että elämä fyysisellä tasolla on hyvää ja että he saavat takaisin luottamuksensa myös toisiin ihmisiin ja Jumalaan. Jos 1900-luku oli suurten väkivaltaisuuksien aikaa, jolloin ihmiskunta kohteli väärin eläinkuntaa, kasvikuntaa ja kivikuntaa, niin tällä vuosisadalla näemme alun sille tietoiselle yhteistyölle, joka tulee voimistumaan koko vesimiehen ajan
Siellä, missä 1900-luvulla saatiin aikaan käytännön tasolla uusia suuntauksia kolonialismista ja kansallisesta eristäytymisestä luopumiseksi ja pyritenkelikunta tulee lähemmäksi ihmiskuntaa Ultra 3/2021 20 Ultra 3 2021.indd 20 16.2.2021 20.23. Tällä energiavirtauksella tulee olemaan parantava, eheyttävä ja kohottava vaikutus yhä suuremmissa ja suuremmissa piireissä ja verkostoissa ihmiskunnan keskuudessa. Uuden vision luominen Ihmiskunnan kehityksessä tapahtuu suuri muutos, kun oivallamme, että nykyiset ongelmamme voidaan ratkaista vain uuden näkemyksen avulla, katsomalla niitä uudella tavalla. Se, mistä jotkut käyttävät nimitystä sydänten yhteiskunta, tunneyhteiskunta, hyvän olon yhteiskunta tai vapaa-ajan yhteiskunta, tulee kehittymään sielusta tulevan energiavirtauksen luonnollisena seurauksena. Vastaisuudessa tulemme sen vuoksi toimimaan maailmakaikkeuden antamista ja vastaanottamista koskevien lakien mukaisesti ja tietoisina siitä, että kaikilla luomakunnilla on yhtäläinen oikeus olla olemassa ja kehittyä omien lakiensa mukaisesti. Tulemme siis hyvin hitaasti näkemään näitä kokemukseen perustuvia kannanottoja ja todisteita 1900-luvun aineellisten tavoitteiden hylkäämiseksi ja uusien arvojen puolustamiseksi. Kun tällainen sydämen herkkyys on levinnyt riittävän laajalle tietyssä osassa ihmiskuntaa, tämä osa ihmiskuntaa jonka sanotaan edustavan ihmiskunnan sydänchakraa tulee saamaan jumalallisena vastauksena entistäkin voimakkaampaa ja syvempää energiaa ihmiskunnalle välitettäväksi. Yhä useammat sydämensä avanneen ihmiset tulevat myöntämään, että sydämen ominaisuudet avaavat oven hedelmällisempään elämään. Ihmiskunnan sydänchakra Ihmiskunnan ensimmäinen vihkimys alkaa kun yhä useampi sydän avautuu tietyssä osassa ihmiskuntaa. Me tunnemme vanhan okkulttisen sanonnan, että ilman näkemystä, ilman visiota sivilisaatio kuolee. Ensimmäinen askel tässä jumalallisessa yhteistyössä on myöntää osuutemme siihen kärsimykseen, jonka olemme tuottaneet eläinkunnalle ja koko luonnolle erityisesti aineellisuuden vuosisadan aikana. Tällä vuosisadalla me huomaamme nämä mahdollisuudet ja olemme valmiita tietoiseen jumalalliseen yhteistyöhön niin, että hiljennämme sydämemme ja antaudumme luonnon elävöittämistyöhön, samanaikaisesti kun avaamme sisäiset kehomme vastaanottamaan sen elämän, jonka luonto antaa meille vastalahjaksi. Sivilisaatiomme uudeksi visioksi tulee nousemaan sisäinen hyvinvointi sekä ymmärrys ihmiskunnan ykseydestä. Tulemme vähitellen ymmärtämään mitkä tekijät saavat ihmisen, paikallisen yhteisön, kansakunnan ja koko ihmiskunnan voimaan hyvin. Tämän lisäksi tulemme huomaamaan, että näihin vapauksiin on lisättävä myös syvempi psykologinen ymmärrys siitä, että hyvä olo ei synny vain siitä, että aineellinen elämä täytetään yhä uusilla hankinnoilla. Näiden ihmisten keskuudessa tapahtuva sydänten avautuminen synnyttää uuden vision ihmiskunnasta joka sydämen hiljaisuuden, avoimuuden ja sisäisen olemisen olotilan kautta on löytänyt elämän sisäisen salaisuuden. Tulemme sen vuoksi näkemään ihmisten vähitellen heräävän ja tiedostavan sisäistä häpeää ja syyllisyyttä tuntien, kuinka me olemme kohdelleet eläinkunnassa olevia sisaria ja veljiämme ja kuinka olemme nauttineet luonnosta omilla ehdoillamme, sen sijaan että olisimme tunnustaneet, että olemme keskinäisessä riippuvuussuhteessa luonnon kanssa. Me tulemme huomaamaan, että näitä tekijöitä ovat sellaiset Pohjoismaissa tutut inhimilliset arvot kuten vapaus ilmaista itseään, vapaus valita oma työnsä, vapaus nauttia omista harrastuksistaan, vapaus ajatella, tuntea ja toimia omista mieltymyksistään käsin ja vapaus tehdä päätöksiä demokraattisesti. Myös psykologit tulevat huomaamaan minkä tyyppiset ihmiset selviytyvät parhaiten elämässä, mitkä ihmistyypit löytävät helpoimmin hyvän olon, luomisvoiman, tyytyväisyyden ja elämänilon. rähtelyn ja näin ollen se yhdessä ihmiskunnan kanssa voi edesauttaa luontoa, että kaikki elämä pystyy vastaanottamaan Jumalan pyhän hengen. 1900-luvulla pyrittiin täyttämään ihmiskunnan vuosisatoja vanhat toiveet alistamisen ja epäoikeudenmukaisuuden lopettamiseksi ja ihmisten aineellisten perustarpeiden tyydyttämiseksi. Tulemme huomaamaan, että visio sekä tukee sydämen avautumista universaalille ykseydelle, että auttaa kaikkia ihmisiä löytämään hyvän olon korkeamman etiikan ansiosta. 2000-luvulla näitä pyrkimyksiä jatketaan edelleen siltä tasolta, johon olemme päässeet, mutta sen lisäksi tulemme näkemään, että nousemme tarvepyramidissa yhtä askelta korkeammalle, askelmalle jota kutsutaan sisäiseksi hyväksi oloksi, sisäiseksi hyvinvoinniksi. Tulemme huomaamaan, että hyvä olo – hyvinvointi – syntyy silloin, kun tunnemme iloa, yhteenkuuluvuutta, turvallisuutta ja luovuutta. Mitä laajemmalle energia leviää, sitä useamman ihmisen on helpompi ymmärtää mitä visiolla sydämen herkkyyteen perustuvasta ihmiselämästä tarkoitetaan. Tuo vuosisata on luonut ihmiskunnalle valtavan velan luontoa kohtaan ja se meidän tulee maksaa takaisin tulevien vuosisatojen aikana
tanskankielinen artikkeli ’Det 21. Tämä visio tulee luomaan uusia suuntauksia niin taiteessa, politiikassa, koulutuksessa kuin myös tieteessä. Voisimme sanoa, että ihmiskunnan aivot alkavat toimia yhtenä kokonaisuutena. Asger Lorentsen perusti Kreetalle henkisen keskuksen. Tämän ansiosta kaikki tähteläiset, enkeli-ihmiset ja Suuren Valkoisen Veljeskunnan vihityt, jotka kuuluvat tai jotka jollain tavoin liittyvät suureen maailmanpalvelijaverkostoon, liittyvät mielen ja ajatusten tasolla kiinteämmin yhteen. Kun he nyt luovat vielä entisestäänkin tiiviimpää yhteistyötä kaikilla tasoilla, heidän pyrkimyksensä tulevat varjostamaan kaikkia nykyisiä yrityksiä käyttää ihmisten mieltä itsekkäisiin tarkoituksiin. Tämän vuosisadan loppuun mennessä kaikki maailman johtavissa asemissa olevat henkilöt tulevat olemaan yhden ja saman vision läpäisemiä. Yhä useammat ihmiset tiedostavat, että heidän tulee olla mukana lähettämässä sellaista ajatusmuotoa, joka kertoo, että maaplaneetan ihmiskunta on valovoimainen ja loistava luomakunta. Uudet visionäärit tulevat vaikuttamaan myös tietokoneiden Internetin kautta. Nämä ihmiset muodostavat maapallon kaikkein vahvimman verkoston, sillä he saavat apua ja innoitusta valon maailmasta ja uuden ihmiskunnan kätilöiltä. Tämä visio on jo alullaan kasvavassa joukossa ihmisiä, ja myöhemmin yhä useammassa ryhmässä ja valtiossa, kunnes lopulta se antaa suunnan koko maailmanlaajuiselle yhteisölle. Mentaalitason valon täyttämä ajatusmuoto ihmiskunnan ykseydestä tulee vähitellen luomaan mentaalitasolle planeetanlaajuisen Internetin, jonka lähettämä värähtely ilmentää kaikkien ihmisten yhteenkuuluvuutta ja jonka kaikki ajatuksina olevat pyrkimykset auttavat ihmiskuntaa toimimaan yhtenä kokonaisuutena. vuosikerta tiin luomaan yhdistynyttä ihmiskuntaa, siitä nyt 2000-luvulla jatketaan tietoisella valovoimaisten ajatusmuotojen luomisella. Valon verkosto Muutokset Internetissä johtuvat siitä, että hyvin monet korkeasti värähtelevät ihmiset pyrkivät tietoisesti luomaan itselleen kommunikointiverkoston, jossa kaikki ihmiskunnan seuraavaa kehitysvaihetta käsittelevät ajatukset ja impulssit voisivat kohdata. vuosikerta Ultran 50. Heidän työskentelynsä on sopusoinnussa maan tulevaisuuden ja uusien impulssien kanssa. Ultran 50. si rk k a li ia sH ei k k in en olemme mukana tekemässä luontoa pyhäksi Ultra 3/2021 21 Ultra 3 2021.indd 21 16.2.2021 20.23. århundreres temaer’ on julkaistu lehdessä nordens sjerne 8/2000
Rajatiedon tv-kanava tuo henkisiä maailmankuvia varjosta valoon Rajatieto-TV on monipuolistanut ja rikastuttanut suomenkielistä televisiotarjontaa yli viisi vuotta. Perinteisistä antennija kaapeliverkoista ei kanavaa löydy, vaikka aikaisempi studiotila oli Pasilassa lähellä Ylen Studiotaloa, toki suuryhtiöön verrattuna hyvin vaatimattomissa tiloissa – entisen konepajan kellarissa. teksti ja kUVat eero Mattila Ultra 3/2021 22 Ultra 3 2021.indd 22 16.2.2021 20.23. Lukumäärä karttuu kaiken aikaa. Nettipohjainen ”henkisten maailmankuvien tv-kanava” – kuten tekijät sen määrittävät – on julkaissut Youtubessa yli 650 ohjelmaa. Tämä on kertomus yhdestä tuotantopäivästä
päivänä vuonna 2015, kertoo Tahvanainen asetellessaan tavaroita paikoilleen. Timo Tahvanainen kantaa autostaan tarvikkeita. Tahvanainen muistaa, kuinka Koivula antoi joitakin nimiä, sopivia haastateltavia. Minulla oli yksi videokamera mukana. Aikaisemminkin ”tv:stä tuttu” haastattelukulmaus sisustustakkoineen ja muine kalusteineen on nyt Vääksyssä Metsätähtisäätiö sr:n tiloissa. Enimmäkseen studiokalusto on valmiiksi paikalla, mutta tarvitaan paljon sijoittelua, säätöä, virittelyä ja testausta ennen kuin lähetys voi alkaa. T alvinen sunnuntai Etelä-Savossa Enonkosken kunnassa. – Oli Tapani Koivulan ja Olli Pajulan yhteinen syntymäpäivä. Matka taittuu Koloveden kansallispuistosta lähelle Päijänteen kansallispuistoa Savonlinnan, Rantasalmen, Juvan, Mikkelin, Mäntyharjun ja Heinolan kautta Asikkalan Vääksyyn, Päijät-Hämeen maakuntaan, Päijänteen rannalle. Joka sunnuntaiseen tapaan on valmisteilla suora RTV:n yölähetys. Rauhallisen joutuisaan tapaansa. – Tämä yhteistyö sopii hyvin meille, koska arvomaailmat eivät ole kaukana toisistaan. Timo Tahvanainen lastaa henkilöautonsa Retriikkikeskus Villa Spiritin pihalla. Koivulan syntymäpäivä ja Liikalan lista – Kaikki alkoi heinäkuun 22. Yksi heistä oli Pauli Liikala, joka hänestä sittemmin tehdyn haasShamaaniveli Roy Rolamo rumpuineen Timo Tahvanaisen haastateltavana Rajatieto-TV:n lähetyksessä. Tapani sanoi ykskantaan, että totta kai ja määräsi myös minut mukaan kuvaan. Tämän viikon yölähetys kartuttaa omalta osaltaan ohjelmasaldoa, joka viiden ja puolen vuoden kuluessa on kasvanut jo kuuteen ja puoleensataan. Rajatieto-TV:n studio muutti pari vuotta sitten pois Helsingistä. Luvassa on puhetta ja musiikkia kolme ja puoli tuntia. Ultra 3/2021 23 Ultra 3 2021.indd 23 16.2.2021 20.23. Edessä on neljän tunnin ajomatka Järvi-Suomen halki. Laitoin hattua hiukan silmille, kun en halunnut olla kovin keskeisesti esillä. Säätiömme tarkoitus, sanatarkasti, on ihmisten ja heidän elinympäristönsä kokonaisvaltaisen hyvinvoinnin edistäminen, sanoo Ahti Kivimäki, Metsätähtisäätiö sr:n puheenjohtaja. Siitä se lähti. Ajattelin, että voisi ottaa talteen jonkin Tapanin monista tarinoista
Alussa Tahvanaisen tueksi lähti tämän kaveri kymmenien vuosien takaa, it-ammattilainen ja moniosaaja Jukka Lantta. Illan haastateltava, rummuttava energiaparantaja Roy Rolamo on jo tovin verran ollut paikalla ja keskittynyt tulevaan kolmen ja puolen tunnin Maailmankuvia-sarjan jaksoon, jossa hänellä on pääosa. Pauli tarttui siihen. Se alkuperäinen neljänkymmenen nimen ”Liikalan lista” on perin pohjin käsitelty. Päätoimittajan mukaan monipuolinen sisältö on tekijöidensä summa. Hän painottaa, että tärkeänä periaatteena on vapaaehtoistyö. tattelun päätteeksi otti taskustaan oman listansa. Jos joku yrittää minulle selittää jotakin, en oikopäätä usko siihen, vaan yritän ottaa selvää, kertoo Lantta, joka oli sittemmin tutkimuspäällikkönä Suomen ufotutkijoiden vuosikirjan työryhmässä. – Löysin viisitoistavuotiaana Erich von Dänikenin kirjan kirjastosta, en nyt muista sen nimeä. Ensin syntyi hyväntekeväisyysprojekti Rajatieto-TV, jonka toiminta sai aikaan kysyntää, joten oli tarpeen synnyttää tuotanto-organisaatio, Shadow Camera. Siinä ovat vierailleet Johanna Blomqvist, Eila Laxén, Erkki Lähde, Sanni Nevalainen ja monet monet muut. – Monet ovat kysyneet, miksi et kaupallista tätä. Jukka Lantta innostuu puhumaan kiinnostuksestaan rajatietoon. Hän avaa tietokoneen, selaa saapuneita posteja ja keskittyy sitten kertomaan ohjelmakanavan taustoista ja periaatteista. – Hiukan jännittää, hän myöntää ja hiukan kohentelee partaa ja hatun asentoa. Nimi herättää mielikuvia, vaikkapa niin että Shadow Camera tuo tietoa ja näkemyksiä varjosta valoon. Rummutetaan jännitys pois Jukka Lantta joutuu lähtemään kohti Helsinkiä, mutta liki samassa ovenavauksessa saapuu paikalle tekniikan osaaja Heidi Koskinen-Järvisalo, joka on kuulaassa illassa ajanut Vääksyyn Kouvolasta, tehtyään teatterissa sen mikä hänen osuutensa oli. Olen pikkuisen epäluuloinen. Rajatieto TV:n päätoimittaja ja tuottaja Timo Tahvanainen on saanut studiotilan hyvään valmiuteen. Matkan varrella mukaan tuli osuuskunnan kolmas jäsen Heidi Koskinen-Järvisalo, audiovisuaalisen alan osaaja. Kysyttäessä, mitä kaikkea viiden ja puolen vuoden aikana on tapahtunut, hän vastaa: – Kyllähän tämä on aika lailla levinnyt. – Yleismiehenä olen toiminut, esimerkiksi Villa Spiritin miniseminaarissa opetin joogaa. On kuitenkin tiedossa, että hän on verkostonsa avulla löytänyt mielenkiintoisia haastateltavia. Hänen avullaan on tehty kirjailijaesittelyjä Basam Booksille sekä monenlaisia mainosvideoita. Aluksi tehtiin haastattelu kerrallaan. Nuorempana koin ja vieläkin, olevani agnostikko, mutta kun elettyä elämää on näin paljon takana, alan taipua siihen olettamukseen, että minusta voi tulla mystikko. Itse hän mainitsee kohokohtana Uri Geller -ohjelman sekä irlantilaisesta Steorn-yhtiöstä kertovan dokumentin, jossa pureudutaan syihin, miksi yhtiön ikiliikkuja-keksintö ei onnistunut. Olen vastannut, että kyllä kaiken pitää olla näkyvissä ihan ilmaiseksi, se alentaa kynnystä tutustua tähän aihepiiriin. Liikalan haastateltavina ovat olleet muiden muassa Paula Artes, Seija Laukkanen, Sari Lapinleimu ja Seppo Tanhua sekä shamaanirumpujen tekijä Arto ”Ukko” Hämäläinen, joka nyttemmin on myös ohjelmantekijänä itsekin. Se on virallinen yhtiö, mediaosuuskunta, jonka puitteissa Rajatieto-TV lähetyksensä tuottaa. – Jukan kanssa olemme tehneet kvanttifysiikkaan liittyviä dokumentteja ja paljon muuta. Omaa rooliaan Shadow Camerassa Lantta luonnehtii taustavaikuttajaksi ja yleismieheksi. Näin sai alkunsa Paulin pakeilla, yksi vakituisista ohjelmasarjoista. Lähtökohtana vapaaehtoisuus Sunnuntai-iltapäivä Vääksyssä hämärtyy, Päijänteen ulapan ylle kertyy hiukan sumua. Tahvanainen painottaa myös sitä, että hän haluaa olla välittäjä joka tuo ihmisten tarinoita esille, ilman että korostaa omaa osuuttaan. Näin tulivat mukaan tapahtumien ja messujen videotallentaminen sekä esimerkiksi henkilöstöstriimaukset sosiaalija terveysjärjestölle ja maakuntaliitolle. Superjulkkikset voivat aiheuttaa piikin. Haastattelija Timo Tahvanainen, ammattilainen, on tuonut paikalle teeUltra 3/2021 24 Ultra 3 2021.indd 24 16.2.2021 20.24. Olen tietokoneammattilainen kolmenkymmenen vuoden kokemuksella, joten siinä voin kyllä olla apuna. Perustimme osuuskunnan ja aloimme tehdä yhdessä tiededokumentteja RTV:lle, mutta siinä ohessa myös Shadow Cameran puolella alkoi löytyä tilauksia – enemmän tai vähemmän – kaupallisten produktioiden tekemiseen. Näiltä osin kaikki on valmista lähetykseen. Ohjelmien kävijämäärän taso ja sen kehitys perustuu siihen, että monilla haastateltavilla on tuttuja, jotka käyvät katsomassa ohjelman ja huomaavat samalla, että kanavalla on paljon muutakin mielenkiintoista. Youtuben laskurin mukaan RTV:n ohjelmilla on muutamia tuhansia katsojakertoja. Shadow Cameran hyväntekeväisyysprojekti Kaikkialla vallitseva syyn ja seurauksen periaate osoittaa toimivuutensa tässäkin. – Siksi omaa nimeäni ei suoraan näy ohjelmissa, vaan kirjaimet SC (Shadow Camera). Kukaan ei saa palkkaa, toisaalta katsojatkin saavat kaiken tarjonnan ilmaiseksi. Timo Tahvanainen tähdentää Jukka Lantan kontakteja yliopistomaailmaan, eritoten Aalto-yliopiston teknisen fysiikan laitokseen. – Kun minulla on myös tiedetausta, niin koen olevani näissä asioissa kaksijalkainen: on tiede ja on rajatieto, mutta rajapintaa näillä on. Pieni kihelmöinti on ymmärrettävää, vaikka kaveri on esiintynyt paljon ja tällä samalla kanavallakin pyörittää Kaksi rumpua -ohjelmasarjaa yhdessä Arto ”Ukko” Hämäläisen kanssa. Tervetulokahvit juotuaan hän asettuu tarkkailupöydän ääreen ja asettelee palikat kohdilleen. Vakiintuneita sarjoja ovat myös Kalevi Riikosen ja Asko Nummelan Tähtitunti, Juha Pennalan Juhan juttusilla, Pekka Kaarakaisen ja Seppo Pölkin Kuolematon elämä sekä päätoimittajan oma Maailmankuvia-ohjelma. Tästä esimerkkinä Teemu Kassilan Kohtaamisia-sarjan haastateltava Vesa-Matti Loiri, joka sinkautti mittarin lähes neljäänkymmeneentuhanteen. – Kyllä Timo on se työmyyrä, joka asiat hoitaa. Hän on saapunut vaivihkaa studiolle ja kertoo alkuvaiheista: – Olen tuntenut Timon monta kymmentä vuotta rajatietopiireistä. – Siinä oli neljäkymmentä nimeä! Sanoin että ei kuule onnistu, mutta tervetuloa haastattelemaan omaan ohjelmaan
Lyhyt rumpusoolo ja haastattelu lähtee etenemään rennolla tavalla. Ultra 3/2021 25 Ultra 3 2021.indd 25 16.2.2021 20.24. Jukka Lantta. Heidi Koskinen-Järvisalo, audiovisuaalisen alan ammattilainen, tarkkailee ja säätää lähetyksen tekniikkaa. Mediaosuuskunnan yleismies, it-ammattilainen. Neuvo toimii hyvin. Roy Rolamon valinta ensimmäiseksi kappaleeksi on aika lailla sopusoinnussa Rajatieto-TV:n perusajatuksen kanssa. Timo Tahvanainen kertoo, että hän haluaa olla välittäjä joka tuo ihmisten tarinoita esille, ilman että ko rostaa omaa osuuttaan. Nykyinen agnostikko, tuleva mystikko, omien sanojensa mukaan. kannun ja asetettuaan muhkean keramiikkamukin pöydälle sanoo – katsoen haastateltavaa silmiin – myhäillen: – Rummutetaan tämä jännitys pois. Keskustelua ja musiikkia, vuoro vuorolta. Easy Living
Palataan vielä elämän elämisellä oppimiseen. Ovatko Tietoisuuden evoluutiossa ja Maailmanhengen ajassa kerrotut asiat tulkittavissa omakohtaisiksi. Timo katsoo niin, että persoonallisuus vaikuttaa jokapäiväisessä käyttäytymisessä. Tykkäsin tosi paljon potilastyöstä. Jokavuotisesta in. Haluatko kertoa aiheesta vielä jotakin. Ala kuitenkin muuttui paljon ja sillä tavalla, että hoitajien ammattikunta ei ollut se jonka hyvinvointia olisi hirveästi kunnioitettu. – Kokoamme yhteen niitä ihmisiä, jotka mieluummin haluavat rakentaa siltoja kuin purkaa niitä. Mitä tapahtui. – Kyllä pääammattini on edelleen terveydenhoitopuolella, mutta lääkäri on kieltänyt yövuorot. – Neljätoistavuotiaana menin kirjastoon parapsykologia-hyllyn ääreen. – Ei ole paljon asiantuntijoita sillä puolella! Timo on ollut töissä hoitolaitoksissa. – Ei ole, mutta täytyy sanoa että kun kahdenkymmenen vuoden jälkeen aloitin lukemaan, mitä ne muut ovat kirjoittaneet, niin kyllä Paul Brunton on hyvä. Toiveena on löytää sellainen päätyö, jota voisi tehdä päiväja iltavuoroina. Sinulla ei taida olla oppi-isiä tai esikuvia. – Olen kaksikymmentä vuotta tehnyt psykiatrista sairaanhoitotyötä ammattina. – Olet myös kirjailija ja julkaissut kaksi osaa Unimatkalla-trilogiasta. Henkisten maailmankuvien esille tuoja Timo Tahvanainen aloitti videohaastattelujen tekemisen viisi ja puoli vuotta sitten. Haastattelijana Timo on rohkaiseva ja myötätuntoinen. – Lisäksi tulivat rokotukset, sanon niitä pakkorokotuksiksi. H alusin silloin löytää tavan, joka antaisi yhdellekin ihmiselle mahdollisuuden tuota henkisiä maailmankuvia esille. Timo Tahvanainen. – Tunteet voivat edelleen hallita koko käyttäytymistä. Mediaosuuskunnassa olen edelleen sivutoiminen työntekijä. Olen huomannut, että ajatuksemme ovat aika tavalla yhteneväisiä. Ultra 3/2021 26 Ultra 3 2021.indd 26 16.2.2021 20.24. Kirjailija-mystikko, henkisten maailmankuvien tutkija. Tuli pitkiä yöja aamuvuoroputkia ja yksittäisiä vapaapäiviä. Penskana en ymmärtänyt hänen kirjoistaan hölkäsen pöläystä, mutta nykypäivänä ne avautuvat ihan uudella tavalla. – Ja niinhän siinä kävi. – Vaikka kuinka olisi elämässä oppinut, niin silti joka hetki tiedostaa oman keskeneräisyytensä. Katselin aikani niitä kirjoja, joitakin luinkin. Timo täsmentää, että ne asiat jotka hänelle on tarkoitettu kyllä tulevat kohdalle. Joitakin aikoja sitten tapahtui niin, että aikaa alkoi löytyä enemmän videotuotantojen tekemiseen. Onko hoitoala kohdallasi pysyvästi takana. Onko se tullut lukemalla. uenssarokotuksesta monet hoitajat saavat oireita ja tulevat sairaaksi jo pelkästään rokottamisista. – Sitähän ne ovat. Terveys meni yövuoroja tehdessä, joten olen tyytyväinen kun olen saanut vaihdettua alaa. Onko Bruntonia käsitelty RTV:n ohjelmissa. Kaikessa on havaittavissa, että kaverilla on vahva tausta henkisyydessä. Ihan elämän kautta ja elämällä elämää. Hän kertoo haluavansa luoda Rajatieto-TV:stä kanavan, jossa on paljon erilaista sisältöä eri kohderyhmille. Sitten tuumasin, että jos minun pitää elämässäni ihan oikeasti näistä asioista luoda käsitys toisten kirjoja lukemalla, niin antaa olla. Vaikka intuitio toimii hyvin ja sitä kautta elämä on opettanut paljon, niin se ei sulje pois sitä että havaitsee ja tiedostaa, että kaveri on aika keskeneräinen
Hirviöstä tehtiin viime vuonna 13 näköhavaintoa, jotka on kirjattu viralliseen Loch Ness -havaintorekisteriin. joulukuussa pariskunta kertoi nähneensä olennon toistuvasti tulevan pintaan. Professori Henry Bauerin uudehkossa tutkimuksessa tultiin siihen tulokseen, että Nessie voisi olla muinainen, tuntematon merikilpikonna, joka olisi jäänyt loukkuun Loch Ness -järveen viime jääkauden jälkeen. • 39 km pitkä pohjoisen Lochendin asutuksesta Augustuksen linnoitukseen etelässä. Muistiinpanojen mukaan olio puri yhtä uimaria ja oli valmis hyökkäämään toisen miehen kimppuun, ja kun Columba tuli paikalle, hän sai olion lähtemään pois käskemällä. X a Bi er c iD Ultra 3/2021 27 Ultra 3 2021.indd 27 16.2.2021 20.24. Tänä vuonna havaintoja on rekisterissä jo 3 kpl. Monella tapaa vuosi 2020 oli havaintojen puolesta vuosien vuosi, Gary Campbell Loch Ness -rekisteristä sanoi. Hän on työskennellyt Loch Nessillä turistiveneen kapteenina yli 30 vuotta. 89-vuotiaan kemian ja luonnontieteiden professorin mukaan suosituin teoria on, että Nessie olisi sukua sukupuuttoon kuolleelle plesiosaurukselle. • Järvi on keskimäärin 1.6km leveä ja paikoin yli 200m syvä. lochnesssightings.com & dailyrecord.co.uk Onko Nessie muinainen merikilpikonna. Kaikuluotainkuvan Nessiestä otti Ronald Mackenzie klo 16:30 30. Kaikki nämä havainnot lisäävät mysteeriä. Ronaldin mielestään Nessie olisi syytä jättää rauhaan. Ensimmäinen kirjallinen muistiinpano Loch Nessin hirviöistä löytyy vuodelta 565 jKr Pyhän Columban elämänkerrasta. Uutiskynnyksen ylitti laivan saama kaikuluotainhavainto 10-metrisestä kohteesta yli 150 metrin syvyydessä. Ne hengittävät ilmaa, mutta voivat olla todella pitkiä aikoja syvällä veden alla, hän kertoi. • Makeavetinen järvi sijaitsee koordinaateissa: 57° 13.49N, 04° 33.45W, eikä jäädy talvellakaan. syyskuuta 2020. Mm. Pyhä Columba oli irlantilainen munkki, joka perusti luostarin Skotlannin Ionan saarella, josta tuli tärkeä kirkollinen keskus. Loch Ness • Sijaitsee Great Glennin – geologisessa lohkovajoamassa, joka jakaa Skotlannin idästä länteen. – Ne voivat käydä myös maalla, ovat todella nopeita ja pystyvät toimimaan myös kylmissä vesissä sekä omaavat pitkän kaulan
Ohjaaja kertoo, kuinka rakkaus ja oman elämän uhraaminen Rinpochen ja kummisedän välillä kosketti häntä. ”Tämä Ladakhin karuilta mailta löytynyt sydäntä lämmittävä rakkaustarina antaa minulle toivoa. Poika rakasti tehdä piirroksia entisestä elämästään. Hän seurasi uskonnollista polkuaan ja paransi alueen sairaita ihmisiä. Ultra 3/2021 29 Ultra 3 2021.indd 29 16.2.2021 20.24. Kun Padma Angdu tuli hänen elämäänsä, setä piti häntä oppilaanaan ja aikoi jättää pojalle tietonsa perinteisestä lääketieteestään, joka hänellä oli olemassa jo kahdeksan sukupolven ajalta. Urgain Rigzin on kylänsä perinteisen lääketieteen harjoittaja ja kunnioitettu lama, joka eli koko elämänsä luostarissa. Kuitenkin, poika varttui ja mielellään kertoi ystävilleen jonakin päivänä rakentavansa riittävän suuren luostarin, jossa voi asua tuhannen munkkia. Filmi on vuodelta 2017 ja sen tekijöinä ovat korealaiset tuottajat, ohjaajana Chang-yong Moon. Se muistuttaa tästä arvokkaasta ihmiskokemuksesta, jonka olemme unohtaneet, koska elämme nykyään kiireistä taipaletta. Tämä ylhäinen Rinpoche sai huonon asuinpaikan lisäksi vain ikääntyneen kummisedän viemään tehtäväänsä eteenpäin. He turvautuvat toisiinsa luottamuksella ja rakkaudella.” Tämä on tarina ehdottomasta rakkaudesta. Pieni poika oli viettänyt lapsuutensa kummisetänsä suojauksessa ja siksi hän pelkäsi useita asioita, muun muassa tulitikkujen käyttöä tai naapurin koiraa. Padma Angdu ja kummisetänsä Urgain Rigzin. myös palvelijana, onhan Padma korkeampiarvoinen kuin kuusikymppinen Rigzin, siitäkin huolimatta, että Padma on vain lapsi
Opiskellessani Teatterikorkeakoulussa 60-luvulla, sieltä valmistuttuani vuonna 1968, ja sen jälkeenkin, tutustuin Pekka Ervastin Ruusuristiläiseen ja Rudolf Steinerin antroposo. Kiinnostukseni Kalevalaa kohtaan syntyi myöhemmin. Mutta ansaitsisiko myös eepoksen kerännyt ja julkaissut Elias Lönnrot oman päivänsä. Kalevalan päivää vietetään 28. skY HiltUnen K un muutin Suomesta Yhdysvaltoihin kesäkuussa 1977, toimin intuitiivisesti ja otin kirjastostani vain Kalevalan kainalooni. helmikuuta. Päin vastoin, se tuntui kielellisesti vanhalta ja vaikealta. teksti sirkkU M. Ultra 3/2021 30 Ultra 3 2021.indd 30 16.2.2021 20.24. Olin tutustunut Kalevalaan Mikkelin Tyttölyseossa suomenkielen tunneilla 50-luvun lopussa, mutta se ei silloin mitenkään herättänyt erityistä kiinnostusta. seen ajatteluun ja heiLönnrotin Kalevala Gallen-Kallelan luonnos Lönnrot ja runonlaulajat. Sen lukeminen olisi vaatinut keskittymistä ja tuntui liian työläältä, niin sen silloin koin
Sen lisäksi oli hänellä myös käytössään muiden tekemien keruumatkojen runoutta. Jylisevin tutkimuksen mukaan sisältää katkelman karjalankielistä salaman loitsua” (s. Sen katsotaan olevan itämerensuomalaisien kielien vanhin kielenmuistomerkki, ja joka ”J.S. dän syvään kunnioitukseensa Kalevalaa kohtaan. Väinö Kaukonen on kirjassaan tieteellisen tarkasti tutkinut Kalevalan aineiston keräämistä, muita lähteitä, Lönnrotia innoittavia klassisen kirjallisuuden esikuvia, sekä Lönnrotin kirjallisen tuotannon kehitystä, ja laajennetun Kalevalan valmistumista. Kiinnostukseni kasvaessa olen sieltä haalinut kokonaisen kirjaston, joka käsitellee Kalevalaa, useita Kalevalan julkaisuja ja Lönnrotia, Suomen kansan runoutta ja niiden keräilijöitä, sekä muinaiskulttuuriamme. Rakkaus Kalevalaan Opiskellessani Teatterikorkeakoulussa oli minulla erikoinen tilaisuus tutustua Suomen kansan runonlauluun, kun olin assistenttina Terttu Talosen ohjatessa Radioteatterissa. Hän mainitsee lisäksi mielenkiintoisen, minulle ennen tuntemattoman ”tuohikäsikirjoituksen”, joka löytyi vuonna 1957 Novgorodin kaupungin arkeologisissa kaivauksissa 1200-luvun alkupuolelta. Se oli täynnä merkintöjäni ja alleviivauksiani ajalta, jolloin siihen tutustuin jo 80-luvulla. Washingtonissa luin Kalevalaa usein yksin ääneen ja tunsin sielussani, kuinka mahtavan voimakas ja henkisesti syvältä luotaava on Kalevalan vanha suomen kieli! Nautin sen kielen kauneudesta ja uskomattomasta rikkaudesta. Kaukonen ja Lönnrot Kun aloin kirjoittaa tätä artikkelia, osui käteeni uudelleen ja täysin yllättäen kirjastostani Väinö Kaukosen kirja Lönnrot ja Kalevala (1979). Ehkä etäisyys omaan suomalaiseen kulttuuriini ja Suomen ikäväni sai minut kokemaan Kalavalan täysin uudella ja tuoreella tavalla. Kaukonen on tehnyt yksityiskohtaisen tarkan analyysin Lönnrotista, mitä runoja ja mistä kerättyinä, tämä on käyttänyt Kalavalan eri versioihin. Olen myös Suomesta muutettuani, ja sittemmin siellä vieraillessani, löytänyt todella hyvän kirja-antikvariaatin Helsingin Runeberginkadulta. Kaukonen myös yksityiskohtaisesti ja tieteellisesti dokumentoi sitä prosessia, jota Lönnrot käytti vuosikymmeniä kansanrunousjulkaisuja valmistellessaan. Tekihän Lönnrot kaikkiaan kaksitoista runonkeruumatkaa. Silti en sitä useinkaan lukenut. 11). Kirjoitetulla suomen kielellä ei ole ollut ollenkaan vahvaa perustaa, ennen kuin alettiin keräämään ja kirjoittamaan muistiin suullista suomen kansan runoutta jota oli alettu kerätä jo aikaa ennen Lönnrotia. Hänen kirjansa antaa myös selvän käsityksen siitä, kuinka Lönnrot yhtenäisti runoja monien keruumatkojensa suunnattomasta eeppisten, lyyristen, itkuvirsien ja loitsujen kokoelmastaan. Hän lähetti minut Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran arkistoihin kuuntelemaan runonlaulua. Lönnrotin laaja kirjallinen tuotanto kansanrunoudesta kerätyistä ruErland Stenbergin veistos Elias Lönnrotista. Täysin yllättäen rakkauteni Kalevalaan kasvoi suunnattomasti pian Suomesta muutettuani. Kaukonen esittelee tarkemmin Lönnrotin edeltäjät, jos niistä on kiinnostunut. Agricola tunnetaan suomen kielen ja suomalaisen kirjallisuuden perustajana ja Kaukonen mainitsee hänen vuonna 1551 julkaiseman Davidin Psaltarin. Ultra 3/2021 31 Ultra 3 2021.indd 31 16.2.2021 20.24. Muistan yhä ensimmäisen kokemukseni, sekä syntyneen kiinnostukseni suullista runonlaulutraditiotamme kohtaan
Lisäksi hänen työkokemuksensa mm. Kaukonen kirjoittaa, että Lönnrot saattoi jättää osia pois, tai lisätä säkeitä muista runoista tai toisinnoista: Lönnrotin pyrkimyksenä näyttää olleen saada näin samanlaisia runoja liitetyksi toisiinsa ja muodostaa kukin runo ehyemmäksi, täydellisemmäksi ja helpommin luettavaksi kokonaisuudeksi kuin toisinnot ja katkelmat erillisinä olisivat olleet. 23). Häntä kritisoitiinkin paljon hänen vapaasta tyylistään. Lönnrot luova dramaturgi Kun nyt selailen Kaukosen kirjaa ja sen merkintöjä 80-luvulta, kiinnittyy huomioni erikoisesti kirjoittamaani merkintään, jossa kutsuin Lönnrottia ”dramaturgiksi”. Siellä opiskellessani sana dramaturgi oli yleisessä käytössä. 35). Hänellä sanottiin olleen alussa vaikeuksia ruotsin kielen kanssa, mutta hänen kielten opiskelunsa keskittyivät menestyksellisesti niin venäjän kuin kreikan kielenkin opiskeluun. Kun olin Suomen Yleisradiossa töissä, ohjaajan dramaturgisiin tehtäviini kuului käsikirjoitusten lukeminen, editoiminen, korjaaminen, ja hylkääminen. Dramaturginen työ on minua siitä alkaen kiinnostanut erittäin paljon ja siitä on tullut oleellinen osa teatterityötäni terapeuttinakin. NeoNoo Näytelmät Kalevalan ja erikoisesti Lönnrotin innoittamat artikkelini ja dramatisointini alkoivat Keiko Komatsubara Noo Teatterini avajaisten yhteydessä 27.10.1994, minun 50-vuotis syntymäpäivänäni. 21). Lönnrotin akateeminen tausta ja valmius Kaukonen kirjoittaa, että köyhän räätälin poika Elias Lönnrot syntyi huhtikuun 9. G. Kalevalan, hänen suurteoksensa, kypsyminen ja lopullinen synty vuonna 1849, kesti siis kaikkiaan kuusitoista vuotta. ”kokoonpanorunoelmia.” Hän pystyi ottamaan säkeitä eri laulajien runoista. Syvemmälle ulottuvasta ”ennalleen palauttamisesta” Porthanin tarkoittamassa edes vaatimattomassa merkityksessä ei lainkaan näytä olleen kysymys” (s. Kaukosen mukaan varsinainen ja lopullinen Kalevala, johon hän keräsi lisää ja uutta runoutta viimeisemmillä keruumatkoillaan vuodesta 1835 vuoteen 1844, on antanut sille merkittävää lisän ja loppusilauksen. Porthaniin, jonka julkaisut suomalaisesta runoudesta 17661778 olivat mm. päivänä Sammatin kappelissa, Karjalohjan pitäjässä. Lönnrotin tyyli kerättyjen runojen julkaisemiseksi poikkesi paljonkin aikansa akatemian traditioista, jotka vaativat tarkan sana sanalta kirjaamisen ilman minkäänlaista editointia, muutosta tai lisäystä. ”Hänestä tuli Turun akatemian viimeisessä promootiossa – tosin poissaolevana – sekä tohtori että maisteri” (s. 32 runoa, julkaistiin vuonna 1835. Lönnrot on innostanut minua dramaturgina erikoisesti Kalevalan dramatisoimisessa, koska hän itse käytti luovan vapaasti keräämäänsä kansanrunoutta. Lönnrotia edeltävinä esikuvina. Olin dramatisoinut ensimmäisen Kalevalan naisten innoittaman näytelmäni, Lemminkäinen’s Mother, jossa näyttelin myös pääosaa ja jossa kuka päätti jättää lönnrotin nimen pois painetusta kalevalasta. Hän oli erittäin innokas oppimaan ja kovin lukuhaluinen. Olin tietoinen hänen asemastaan lääkärinä, muttei minulla ollut aavistustakaan, kuinka Lönnrot omasi uskomattoman laajan ja monipuolisen oman aikansa tarjoaman koulutuksen. Ultra 3/2021 32 Ultra 3 2021.indd 32 16.2.2021 20.24. Työnsä ohella hän jatkoi opintojaan yksityisesti Hämeenlinnan Triviaalikoulussa, joka keskittyi lähinnä pappiskasvatukseen. Tällaisena esimerkkinä voin mainita Kai Niemisen, jonka näytelmän käsikirjoituksen ”Puu” työstin yhdessä hänen kanssaan ohjattavaan kuntoon. Väino Kaukosen kirjan analyysi ja jäsentely Lönnrotin tavasta kirjoittaa muistiin ja sittemmin editoida julkaisuihinsa on saanut minut yhä vakuuttuneemmaksi Lönnrotin dramaturgisesta neroudesta. Hän oli kirjoittaja, joka editoi sanan nykymerkityksessä luovasti kirjallista kokonaisuuttaan. räätälinä, kotiopettajana, apteekkarina ja lääkärinä lisää hänen elämänsä tietämystä. Hän opiskeli lyhyet ajat eri kouluissa, mutta sanotaan hänen nähneen nälkääkin varojen puutteessa. Hän valmistui lääketieteen kandidaatiksi vuonna 1830 ja lääketieteen tohtoriksi vuonna 1832. Sen lisäksi jos katsoin että käsikirjoituksessa oli tarvittava pohja otin yhteyttä kirjailijaan ja työskentelin hänen kanssaan tiiviisti, jotta näytelmä viimeisteltiin ohjattavaksi. Siksi hänen täytyi jättää opiskelunsa kokonaan ja ryhtyä räätäliksi vuonna 1818. Kaiken akateemisen koulutuksensa lisäksi hän aloitti vuonna 1828 opintonsa lääketieteellisessä tiedekunnassa. Täten hän näyttää noudattaneen poiketen tieteellisen dokumentoinnin vaatimuksista täysin vapaata ja luovaa metodia, kirjoittaessaan ainakin seitsemän kansanrunouden innoittamaa kirjallista julkaisuaan vuosina 1833 – 1849. Hänen erinomainen latinan kielitaitonsa demonstroitui hänen väitöskirjassaan Väinämöisestä vuonna 1827. Hänen menestyksensä johdosta koulun rehtori suositteli häntä suorittamaan ylioppilastutkinnon Turun Akatemiassa vuonna 1822. noista kulminoitui lopuksi kahteen Kalevalaan, joista ensimmäinen Kalevala, jossa oli nk. Kaukonen viittaa seuraavassa lainauksessa H. Vuonna 1820 Lönnrot aloitti opintonsa Porvoon lukiossa, mutta pian hän kuitenkin jätti opintonsa ja alkoi toimia apteekkarina. Valmistuin Teatterikorkeakoulusta vuonna 1968, keskityin dramaturgiaan, ohjaamiseen ja teatterin puhetaitoon. Siinä oli kaikkiaan 50 runoa ja se julkaistiin vuonna 1849. Kalevala, ja Lönnrotin tyyli, hänen vapautensa sitä kootessaan ja kirjoittaessaan, on ollut minulle suunnaton innoituksen lähde. Täten myös ohjatessani pystyin tekemään kirjailijoille omia ehdotuksiani tarvittavista muutoksista. Tulos olikin hyvä.” (s. Kaukosen mukaan Lönnrotilla oli kokemusta jo ennen Kalevaloiden julkaisemista, kirjoittaa yhdistämällä muistiinpanoistaan nk. Sanotaan, että sen ohella ”entisaikojen teinin tavoin hän alkoi kiertää kylästä kylään ja laulamalla hankkia varoja koulunkäyntiä varten. Hänen monivaiheisesta ja monivivahteisesta opiskeluhistoriastaan tulee helposti kuva Lönnrotista poikkeuksellisen motivoituneena, jopa intohimoisena, opiskelijana, joka ei helposti lannistunut taloudellisten vaikeuksiensa keskellä. Kirjoittaessaan hän kokonaisti, yhtenäisti, lisäsi ja muutti säkeiden paikkaa, sekä lisäsi omia säkeitään
M a U ri c e Br o w n Kyllikki Sirkku M. Ultra 3/2021 33 Ultra 3 2021.indd 33 16.2.2021 20.24. Sky Hiltusen Lemminkäisen äiti -esityksessä Washington DC:ssä vuonna 1994
Olen sittemmin julkaissut useita muita Kalevalaan liittyviä artikkeleita ammattilehdissä USA:ssa, katsoen Kalevalaa terapeutin silmin. Näytelmiäni kutsun NeoNoo näytelmiksi. Olin mennyt Tampereelle luennoimaan koska tiesin tapaavani Martta Kuikan siellä. Vierailin Martan luona Viinivaarassa kaksi kertaa. Viisiosainen kirja sarjani SohKiDo julkaistiin vuosina 2012-2014, joissa pilkahtaa esiin siellä täällä viittauksia inspiraatioihini Kalevalasta. Martta Kuikan tapaaminen Tampereella vuonna 2002 syvensi kiinnostustani ja tietoani itkuvirsistä. Onhan tunnettu historiallinen tosiasia, ettei Kalevalan naissankarittarille, täysin aikansa mukaisesti, ole annettu samaa huomiota tai kunnioitusta, kuin sen miespuolisille sankareille, mitä tulee Kalevalan inspiroimiin taiteellisiin maalauksiin, sävellyksiin tai veistoksiin. Kalevalan naissankarittaret Tärkeimpinä töistäni pidän kuitenkin Kalevalan inspiroimia Meditatiivisia NeoNoo tanssija musiikkinäytelmiäni, jotka olen dramatisoinut Washingtonissa olevalle ja Taide -ja Draamaterapia instituutin Keiko Komatsubara Noo Näyttämölle, sekä Virtasalmella olevalle NeoNoo Ulkoilmateatterille. Koska ne ovat suoranainen tulos toisesta inspiraatiostani, nimittäin Japanin kassisesta Noo teatterista, johon tutustuin jo Teatterikorkeakouluni aikoihin. Hänen yllättävä kuolemansa vuonna 2005, polvileikkauksen yhteydessä, tuli tietooni vasta puoli vuotta myöhemmin. Ultra 3/2021 34 Ultra 3 2021.indd 34 16.2.2021 20.24. Se osittain innoitti minua kirjoittamaan englanniksi NeoNoo näytelmän Martta, antaen minulle mahdollisuuden luoda itkuvirsiä ja esittää niitä hänelle siinä muinaiskarjalaiseen tapaan ja kertoa hänen elämästään. Sky Hiltusen samannimisessä esityksessä Washington DC:ssä vuonna 1994. Niin tutustuimme ja ystävyytemme alkoi heti ensi tapaamisesta. Kanze teatteri esiintyi M a U ri c e Br o w n Lemminkäisen äiti Sirkku M. Olen tietoisesti valinnut Kalevalan naiset dramatisointini kohteiksi. Söimme sultsinoita ja juttelimme kaikesta mahdollisesta Kalevalan ja itkuvirsien ulkopuoleltakin. Ensimmäisen Kalevalan inspiroiman artikkelini julkaisin vasta vuonna 2001, nimeltään Warrior mothers as heroines and other healing imagery in the Finnish national epic of Kalevala. Terapeuttisen Noo Teatterin menetelmin ohjasin yli kahdenkymmenen erityiskykyisen ryhmän, ja jossa oli mukana myös monia muita ammattilaisia ja amatöörejä
Tarkoitukseni on yksinkertaisesti esitellä näkemykseni Lönnrotin menetelmistä hänen luodessaan Kalevalaa. Feministinen katsontakanta Lönnrotin kirjallisesta työstä Olen tutkinut henkilökohtaisesti Kalevalaa, ainakin näennäisesti, feministiseltä kannalta valitessani dramaattisen työni kohteeksi vain Kalevalan naiset. On tärkeää lukea Lönnrotin Kalavalaa oman aikansa vallitsevien näkemysten luomana tuotteena ja huomioida se, ennenkuin alamme häntä kritisoimaan. Yleinen syyte on, että Lönnrotin aikalaiset patriarkaaliset näkemykset jättävät naiset usein jopa vailla nimiä, tai heille annetaan vain miehen suhteeseen liittyvä nimike, kuten, sisar, tytär, tai äiti. Koti ja rooli äitinä, tyttärenä ja sisarena olivat riittävät nimikkeet. Siksi Kalevalan sisältö, sekä myös sen kahdeksan-tavuinen trokee, sopii erinomaisesti myös NeoNoo näytelmien musiikilliseen ilmaisuun. En myöskään esittele lukemiani kirjoja tai kirjoituksia, joiden mielipiteet eroavat suuresti omistani. Eihän siihen aikaan naisilla ollut suurta roolia missään sanottavan tärkeässä kansallisessa tai edes paikallisessakaan yhteydessä. Lönnrotin kirjoittaessa muistiin runoja, jotka periytyivät puheen ja laulun, ei kirjoituksen, kautta isovanhemmilta, äidiltä ja isältä pojalle tai tyttärelle, myös suomen kieli sai kirjoitetun muotonsa… Artikkelini tarkoituksena ei missään tapauksessa ole aloittaa akateemista väittelyä Lönnrotin työtavoista, tai Kalevalan autenttisuudesta, tai sen sisällön omistusoikeudesta. On kuitenkin huomioitava, että Louhella oli yhteiskunnallista valtaa ja tietoa, joka ylitti miessankareiden tiedot ja taidot. Feministiset taistelut syntyivät paljon myöhemmin, eikä ole reilua vaatia, että Lönnrot olisi ollut aikaansa edellä poiketen yleisestä patriarkaalisesta näkemyksestä. Hän ei ole vain vaatimaton tiedoistaan, vaan myös vahva soturi taistellessaan poikansa elämästä. Minulle Kalevalan naiset ovat olleet arvokas lähde dramaturgiselle työlleni USA:ssa. Ainon dramatisointi oli ainutlaatuinen, koska lisäsin siihen kaksi näytöstä. Toinen väitöskirjani käsitteleekin Terapeuttista Noo Teatteria ja sisältää runsaasti luomiani Transpersoonallisen psykologian uusia termejä. Marjattahan on selvästikin Marian ja Jeesuksen syntymää kuvaava loppuepisodi. Hän sanoo esipuheessaan seuraavaa: Tavallaan Kalevalan voidaan luonnehtia palvelleen suomalaisten etnistä muistia, suomalaisen tietoisuuden alkujuuria, mutlönnrot on antanut kalevalan naisille valtaa, voimaa ja kykyjä Ultra 3/2021 35 Ultra 3 2021.indd 35 16.2.2021 20.24. Ilmatar luojana ja mahtavana tietäjänä ja Väinämöisen äitinä on myös tärkeä naisen aseman korostajana. Se herätti kiinnostukseni eksoottisia, erittäin loisteliaasti puettuja ja naamioituja näyttelijöitä kohtaan, joiden tanssi oli hitaan meditatiivista ja abstraktia. Tämä feministisen närkästyksen ilmaus jättää minut ymmälle kirjoittajien näkökantoja kohtaan. Se ilmaisee vanhan, Väinämöisen edustaman shamaanikulttuurin väistymistä ja uuden henkisen tietoisuuden heräämistä. Kun sittemmin vuonna 1972 minulla oli mahdollisuus matkustaa Japaniin ja nähdä Noo teatteria Kyoton Kanze teatterissa, oli inspiraationi selvä: tahdoin luoda terapeuttista Noo teatteria. Minulle Kalevala on antanut vahvuutta, tietoa ja ymmärrystä meidän suomalaisten erikoisesta asemasta henkisesti mystisessä Suomessamme. Lönnrotin Suomen kansallisnationalistinen merkitys Sanottiinpa tai kirjoitettiinpa Lönnrotista nykyisin mitä tahansa, suurimmalta osalta hänen merkitystään ja vaikutustaan Suomen nationalistisen liikkeeseen ei kielletä. Muistan, kun tyttölyseossa opiskelimme suomen kieltä, oli kirjamme nimenä ”Sanan valta”. Hän käänsi Kalevalan englanniksi julkaisten sen vuonna 1988. Opettajia, sotureita, tietäjiä… On todella tärkeää ottaa huomioon Lönnrot aikalaisenaan. Onhan hänellä myös tärkeä osa kirjoitetun suomen kielen synnyssä. Eino Friberg, joka yllättäen oli näkövammainen, muutti jo lapsena USA:han, ja oli syntyjään suomalainen. Kalevalan kielessä on todellista, ei vain yleistä, mutta myös naisten, sanan valtaa yltäkyllin. Hänen tyttärensä ovat myös nokkelia ja tietorikkaita. Noo teatteriopiskeluni Kiotossa, Narassa, Fukuyamassa ja Tokiossa ovat kiteyttäneet metodeistani ensin Terapeuttisen Noo Teatterin, ja sittemmin Meditatiivisen NeoNoo Tanssi-ja Musiikkiteatterin. Virtasalmen näyttämölle olen dramatisoinut suomeksi Pohjan Neidon ja Ainon. Sen rikkaus ja kauneus runsaiden onomatopoeettisten sanojen luodessa uusia merkityksiä ja uusia sanoja, jotka ymmärtää vain niiden yhteyden ja soundin perusteella. Lisäksi on suunnitteilla Kyllikin, Annikin, ja Louhen, Lemminkäisen Äidin, Ilmattaren ja Marjatan käännös ja tarvittava uudelleen kirjoittaminen suomeksi. Olen englanniksi dramatisoinut Lemminkäisen Äidin, Ilmattaren, Louhen, ja Marjatan. Terapiateatterityöni inspiraatioksi siis tuli, ei vain Kalevala, vaan myös klassinen Noo teatteri. On kuitenkin merkittävää, että Lönnrot on antanut Kalevalan naisille valtaa, voimaa ja kykyjä, joskus jopa esitellen, kuinka esimerkiksi Väinämöinen hädissään ja kykenemättömänä kääntyy äitinsä Ilmattaren puoleen saadakseen apua. Marjatan rooli puolestaan on todellinen rajapyykki vanhojen muinaisperinteiden ja uskomusten väistyessä uuden Kristinuskon sanoman myötä. Katson, että valitsemani esimerkkini ovat niin tärkeät Kalevalan naishahmot, että ne valaisevat mitä voimakkaimmin suomalaisten naisten vahvuutta ja itsenäisyyttä. Olen täysin hylännyt klassisen Noo teatterin näytelmät, jotka keskittyvät vain Japanin historiaan ja kulttuuriin, eivätkä ne puhuttele meitä suomalaisina, eikä yleisöäni USA:ssa. Onhan myös Lemminkäisen äiti erittäin tietorikas ja poikansa opettaja. Tutkijat, kriitikot ja akateemikot ovat viime aikoina kritisoineet Lönnrotin lähteiden käyttöä, erikoisesti hänen keräämiensä runojen luovaa ja vapaata käyttöä ja jopa omien trokeittensa lisäämistä Kalevalaan. Svenska Teaternissa 1967 ja silloinen johtajamme Ritva Laatto kutsui Noo näyttelijöitä koulumme pikku teatteriin kertomaan ja demonstroimaan Noo teatterista
Ultra 3/2021 36 Ultra 3 2021.indd 36 16.2.2021 20.24. Sen erikoisen kokoonpanon aikana tuli ilmi, että Kalevala demonstroi, kuinka erottamaton on ihmisten menneisyys ja tulevaisuus, mitä tulee kulttuurien kehitykseen. Ilman Lönnrotin Kalevalaa, olisiko meillä itsenäistä Suomea. Minun ihailuni ja rakkauteni, ei vain Kalevalaa, vaan myös Lönnrotin dramaturgista pioneerityötä kohtaan, on syvä. Kalevalan pitkäaikaista ja laajaa vaikutusta Suomen taiteilijoiden, kuten Sibeliuksen ja Gallen-Kallelan, musiikkiin ja kuvataiteeseen ja niiden vaikutusta Suomen kansan itsenäisyysajatteluun ja lopuksi itsenäisyyden saavuttamiseen, ei voida mitenkään liioitella. On helppoa nähdä tämän historian valossa, kuinka elävää roolia näyttelee sen yhtenäinen etninen identiteetti. Jostakin syystä näyttää siltä, että on haluttu esittää, ettei Lönnrotilla olisi Kalevalan luojana minkäänlaista kirjallista arvoa, onhan hänen nimensä jätetty täysin pois Kalevalan painoksista. ta samanaikaisesti sen voidaan sanoa olleen vitaalinen osa sitä, mikä muotoili, minkälainen kansakunta Suomesta oli tuleva. Oliko se poliittinen päätös. Hänellä oli mielestäni mitä suurenmoisin valmius, ei vain keräilijänä, vaan ennen kaikkea kirjallisesti luovana lahjakkuutena, luoda Kalevala vuonna 1849. Juhlimmehan Kalevalan päivää, mutta miksei Lönnrotilla ole omaa päiväänsä kunnioittamassa hänen elämäntyötään. Mitään mainintaa ei siinäkään ole Elias Lönnrotista! Kuitenkin me suomalaiset kaikki tiedämme, että Lönnrot oli Kalevalan itse asiassa koonnut keräämiensä Suomen kansan runojen pohjalta. Kysyn vain, miksi ja kuka teki sellaisen päätöksen. Luova dramaturgi Minusta hänelle ei ole annettu tarvittavaa huomiota Kalevalan luovana dramaturgina, eikä Lönnrotin nimeä edes mainita Kalevalan julkaisuissa. Voitaisiin oikeastaan sanoa, että, todellisen folkloren mukaisesti, suomalaiset (ja Suomi) oikeastaan lauloivat itsensä (ja maansa) Kalevalan kautta eksistenssiin. Elias Lönnrot (1802-1884) Bernhard Reinholdin maalaamana 1872. Lönnrotin monet keräilymatkat, hänen kokemuksensa runonlaulajista, heidän olosuhteistaan ja elämästään, sekä hänen uskomattoman laaja akateeminen koulutuksensa ja kokemuksensa jäävät mielestäni kuitenkin tärkeiksi, mutta vain taustatekijöiksi, hänen henkilökohtaisesti keräämänsä ja dramatisoimansa erittäin laajan Kalevalan kansanrunousaarteiston rinnalla. Milloin ja kuka sen teki. Olen vasta tätä artikkelia kirjoittaessani tullut tietoiseksi siitä, ettei Kalevalan painoksissa ole minkäänlaista viittausta Lönnrotiin edes sen kokonpanijana! Ensimmäinen Kalevalani on kangaskantinen painos vuodelta 1958 ja Gallen-Kallelan kuvittama. Oliko se kustantajan päätös. Se oli näkemys, joka hylkäsi täysin suunnattoman arvokkaan roolin, jota Lönnrot näytteli kansallisen rikkautemme, kansanrunouden, keräämisessä ja dramatisoimisessa ainutlaatuiseksi kokonaisuudeksi, ja jonka loppuun vieminen vei häneltä kuusitoista vuotta. Siksi artikkelini nimi: Lönnrotin Kalevala. Hänen elämäntyönsä merkitys Kalevalan dramaturgina on suunnaton. Se on täysin muuttanut työni ja inspiroinut minua teatteriammattilaisena ja terapeuttina. Haluan vain tuoda julki suunnattoman hämmästykseni siitä, ettei hänen elämäntyötään dramaturgina kunnioiteta. Haluan ymmärtää, miksi sellainen päätös yleensä tehtiin. (Kirjoittajan vapaa käännös) Lönnrotin innostus kansanrunouteen ja sen siihen asti vain suullisen kielitradition tallentamiseen ja julkaisemiseen tuli hänen elämänsä intohimon kohde. Tässä artikkelissa olen halunnut osoittaa, että juuri ne tavat, joilla Lönnrot Kalevalan kirjoitti kokonaisuudeksi ja joista häntä moititaan, todistavat, että hän luovana dramaturgina loi Kalevalan yhtenäiseksi kokonaisuudeksi keräämistään Suomen kansan suullisesti lauletuista runoista. Täten Lönnrotin pitkä Suomen kansan runojen keräily, niistä kirjoittamisen ja julkaisemisen elämäntyö, kulminoitui laajennetun Kalevalan julkaisemiseen vuonna 1849
Tämä on myös omiin kokemuksiini perustuen ensiarvoisen tärkeää multiversumissa toimittaessa ja jopa edellytys aikuismaiseen kosmiseen kansalaisuuteen kasvulle. Tarkastelutaso ulottuu kosmisista kiertokuluista aina yksittäisen ihmisen henkilökohtaisiin valintoihin asti. Kalevi korostaa älyn ja tunteen viisasta liittoa eri tasojen kanssa työskenneltäessä. Se antaa kokonaisvaltaisen ymmärryksen kaikkeutta ohjaavista evoluution voimista ja niiden edustajista. Kalevin lähestymistavassa on läpi vuosien korostunut erottelukyvyn tärkeys osana henkistä kasvua. Elämme suuren siirtymän aikaa: ihmiskunnan matka kohti kosmista kansalaisuutta on käynnistynyt toden teolla. Kalevi Riikonen Ajan virran ajatuksia tähtitieto 2020, 288 s. Kalevin sanoma tuo hyvällä tavalla esille tämän kypsän ja aikuismaisen suhtautumisen tärkeyden jokaiselle henkisyyden tiellä kulkevalle. Miksi maailmassa on edelleenkin kärsimystä, eriarvoisuutta, tuskaa ja sotia?” AVA s. Kyseessä on viisauden löytäminen näiden kahden asian mikrokosmoksen ja makrokosmoksen saattamiseksi linjaan osana omaa olemusta. Noin kolmasosa kirjasta käsittelee tietoisuuden kehitysasteita planeetan ja yksittäisen sielun näkökulmista. Tekniikoiden moninaisuutta merkityksellisempää on omistautumisen laadullinen syvyys: pitkäjänteinen korkeampien hyveiden harjoittaminen eri kohtaamisissa sekä tällä että toisilla tasoilla. 131 Ihmiskunta on hiljalleen kasvamassa osaksi kosmista yhteisöä. Kalevi Riikosen kirja Ajan Virran Ajatuksia tarjoaa oppaan näihin molempiin asioihin. Ufo-ilmiön todellisuus on myös viimeisen parin vuoden aikana saavuttanut yleistä hyväksyntää jopa valtavirran uutisoinnissa. Tarkastelun ytimeen nousee erityisesti viisaana auttajana toimimisen haasteet ja mahdollisuudet muuttuvassa kokonaisuudessa kuinka toimia kehitystä tukevana harmonisoijana eri voimien, vaikutusten ja aikakausien risteyskohdassa. Noin kolmasosa teoksesta pyrkii löytämään keinot aiemmin esiteltyjen universaalien lainalaisuuksien tuomiseen osaksi arjen elämää: kuinka toimia niin, että oma toiminta on sekä omaa kehitystä että koko planeetan harmonista kulkua edesauttava. Se on myös hyvä opas rakentavaan vuorovaikutukseen näiden voimien kanssa. oman vastuun tiedostaminen, energiatyöskentelyn merkitys sekä rakentava yhteistyö toisten tasojen olentojen ja tietoisuuksien kanssa. Kuinka toimia tasapainoisella tavalla sekä oppaana että oppilaana, osana suurempaa kokonaisuutta. Se edellyttää paitsi suurempaan henkilökohtaiseen kypsyyteen kasvamista, myös syvempää tiedollista ymmärrystä universumin lainalaisuuksista. Näkökulma on kosminen, mutta toisaalta myös henkilökohtainen. Tämä osio tarjoaa kartan yksilön ja vallitsevan kulttuurin kehityksen tarkasteluun. Teos antaa eväät sekä viisaaseen oman vastuun kantamiseen muutosten keskellä, että tasapainoiseen auttajana toimimiseen osana planeetan laajempaa kehityskulkua. Se hahmottaa y leisiä ominaispiirteitä eri kehityksellisistä tasoista niiden vahvuuksineen ja haasteineen. Monenkirjavien suuntausten, tekniikoiden ja lupausten maailmassa erottelukyvyn kehittäminen onkin entistä ajankohtaisempaa. Viihteen merkitys on ajassamme ylikorostunut lähes jokaisella elämänalueella, valitettavasti myös henkisyydessä. Ajan Virran Ajatuksia on Kalevin kuudes teos. Todellinen henkinen kasvu kuitenkin pitää sisällään mystisten kokemusten lisäksi ennen kaikkea pitkäjänteistä omistautumista rakentavalle vuorovaikutukselle ja myös silloin, kun se ei ole pelkkää ylimaallisten kokemusten ilotulituksesta toiseen siirtymistä. Noin kolmasosa teoksesta painottuu erityisesti nykyhetken tapahtumien ja energiavirtausten hahmottamiseen nyt myös muiden kirjoittajien avustamana. Kosmiseen kansalaisuuteen kasvaminen on kuitenkin yksittäisen kokemuksen sijaan pikemminkin pitkäjänteinen kehityspolku. Se jatkaa ja syventää aiemmissa Valo Elämän Yhdistäjänä ja Kohti Kosmista Kansalaisuutta teoksissa esiintuotuja teemoja. Tämän jälkeen hahmotetaan näiden muutosten vaikutuksia sekä yksilöiden että yhteiskuntien elämälle. 23 Kalevi tuo kirjassa myös hyvällä tavalla esille ne haasteet, mitä liian pinnalliseksi jäävä tai yksipuolinen henkisyys saattaa saada aikaan. Entistä useammalla tuntuukin olevan henkilökohtaisia kohtaamisia muiden sivilisaatioiden edustajien kanssa. ”Korkeammilla olennoilla EI ole velvollisuutta puuttua vapaaseen tahtoomme. Kaikilla meillä on omat yksilökohtaiset, karmaattiset velvoitteemme ja oppimme kaikkialla olevaisuudessa, joten vain ja ainoastaan omakohtaisen kokemuksen kautta me itse kukin voimme ne oppia.” AVA s. Se antaa kokonaiskuvaa henkisen kasvun vaiheista ja kosmisesta evoluutiosta. Keskeisiä teemoja ovat mm. Kaiken kaikkiaan tämä teos on hyvä yleiskatsaus planeetallamme nykyisellään vaikuttavista voimista. 35 Dan Soback Ultra 3/2021 37 Ultra 3 2021.indd 37 16.2.2021 20.24. ”Ohjatkoon Kaikkeuden Viisaus meitä jokaista parhaan ymmärryksemme kautta, hyväksymään vapaasta tahdostamme eteemme tuodut PAREMMAT, harmonian, rauhan ja oikean tasapainon energiavirtaukset, nyt ja aina.” AVA s. Esille tuodaan erityisesti planeetan viimeaikaisten energiavirtausten muutokset. Samalla se myös tarjoaa perustan jokaisen henkilökohtaiselle mahdollisuudelle toimia viisaana kanssaluojana evoluution prosessissa. ”Monet laajempaan elämänkatsomukseen ”henkisesti” heränneet ovat aikanamme havahtuneet siihen ahdistavaan tosiasiaan, että miksi meitä ei rukouksistamme ja pyynnöistämme huolimatta auteta tarpeeksi
to klo 18 Pienmeediotilaisuus. an valossa. su klo 15 Ihmeiden Oppikurssin lukupiiri. 21.3. ke klo 18 Avoin meditaatioja kehityspiiri. 38 ULTRA 3/2021 TAPAHTUMA kalenteri KORONAMÄÄRÄYKSET VAIKUTTAVAT TAPAHTUMIEN JÄRJESTÄMISEEN KUORTANEEN URHEILUOPISTOLLA 8.–11.7. Ruusu-Risti ry, Temppeli, Merimiehenkatu 31 8.3. Max 8 hlöä, ennakkoilm. 21.3. ma klo 18 Etsijäinpiiri. Pekka Okko: Tulevaisuuden näköaloja kristoso. Jaakko Kesävuori: Kalevalaisten ja kristoso. 14.3. Pirkko Wiggenhauser: Muutoskaudesta uuteen aikaan. Anita ja Seija: Enkeli-ilta. Petri Jokela: Buddhan jalo kahdeksanosainen polku II 15.3. su klo 15 Henkiparannus. 31.3. mennessä. 24.3. SIILINJÄRVI Forum Humanum Nordicum ja Ruusu-Risti ry, Temppeli, Asematie 7 21.3. 31.3. 21.3. Kristoso. Irmeli Mattson: Morfogeneettisten kenttien merkitys kehityksessämme niin yksilöinä kuin kollektiivisesti. Keijo Remes: Tietoisuus. 17, ma klo 18.30 8.3. 28.3. 21.3. ja 21.3. pe klo 18 Irene Nadén: Meediotilaisuus. Sinikka Kesävuori: Ihminen kehityksensä kentällä. 14.3. Kristoso. 17.3. P ORI Porin Henkinen keskus ry, Vanhakoivistontie 12 3.3. henk. Kasvu ry, Konep.huoneisto, Puutarhak. Tampereen konservatorio, Pyynikkisali, F.E.Sillanpäänkatu 9 14.3. Berit Elfving: Sanan voima. 17.3. ke klo 18 Hoitoilta. Planeettaenergisointi. K EMI VIA-Akatemia, Majakka-talo, Pohjoisrantakatu 14 6.3. klo 19-21 A-P Hyrkäs: Ajankohtaiset mietelauseet, runot ja musiikit. su klo 17 Ihmeiden oppikurssi. sia esitelmiä, Museokatu 15, su klo 13 7.3. Michael Schirmer: Oma ääni avaimena henkisessä kehityksessä. Pirkanm. Marja Aaltonen: Elämän kulku korteissa. Teoso. ke klo 18.30 Mitä värit kertovat sinusta. 28.3. klo 18 Juha Aalto-Setälä: Kaiken valo. la klo 11 Elina Kakko: Ajatusjoogan perusopetus. Leena Ekman. Luento. Sari Marttila: Herkkyysharjoituksia. sia esitelmiä, Tampellan esplanadi 3, su klo 13 7.3. HÄMEENLINNA Hämeenlinnan Henkinen Kehitys ry, Kivijalka, Palokunnankatu 10 4.3. Ritva Lippo: Alitajunnan voimat. O ULU Oulun Henkinen Kehitys ry, Kristallisali, Hintantie 11 3.3. 17.3. su klo 19 Transmissio-meditaatio. su klo 15 Per speculum in enigmatae. 16.3. T AMPERE Kristoso. Kyösti Niiranen: Piirteitä J.R.Hannulan elämäntyöstä. Seija Kuosmanen: Kuoleman kohtaaminen. ja 24.3. Sunnuntaisin klo 10.30 Meditaatio, jonka jälkeen luennot klo 12 7.3. 28.3. 24.3. klo 18 Energiahoitoilta. ke klo 18 Keskusteluja henkisyyteen liittyvistä aiheista. ja 23.3. seura ry, Työv.yhd.tila, Keskusk. ti klo 18 Henkiparannus. Raija Kiiski: Luonnon ja ihmisen rytmejä. M ÄNTSÄLÄ Tähtitieto, Kankaanpääntie 94, ke klo 19 10.3. klo 14-18 Erkki Tuomaala: Avoin opintopiiri ym. Ennakkoilm 12.3. 7.3. L AHTI Kristoso. sia esitelmiä, PHN:n huoneisto, Puistokatu 9, su klo 13 21.3. Taideilta toteuta henkitaidetta herkkyyttäsi käyttäen, Aino Koivisto. sia esitelmiä, Aninkaistenkatu 5 A 5, su klo 13 7.3. 7.3. Yhteistyöryhmän kevätseminaari: Sydämen avautuminen henkisellä tiellä. Jarmo Ikola: Sielun syvyys. Ritva Lippo: Karma ja chakrojen kautta ilmenevät sairaudet. Karjalankatu 7 Keskiviikkoisin klo 18 Ihmeiden Oppikurssi. 10.3. 29.3. 21.3. an valossa. Aurasoma Väriterap. Lakeuden henk. 31.3. ja 28.3. 22.3. 27.3. Lahden Seudun Henkinen Kasvu ry, LINKin tilat, Hämeenkatu 26 A 7.3. sia esitelmiä, Kauppakatu 16, su klo 13 7.3. 21.3. Hilkka Lampinen: Elämänsilta. Marko Manninen: Kohti ymmärrystä, ja sen yli. Kyösti Niiranen: Piirteitä J.R.Hannulan elämäntyöstä. ti klo 18 Meditaatioilta. nen seura ry, Brahenkatu 15 A, ma klo 19 1.3. ke klo 18 Tarot-ilta. Tapani Pentsinen: Elämä jatkuu. su klo 17 Henkiparannustilaisuus. 18 A, ke klo 18 10.3. ke klo 18 Lukupiiri. Leena Tikkanen ja Harry Tuominen, ennakkoilm. su klo 12 Kamarikonsertti: Per speculum in enigmatae. S AVONLINNA Kristoso. Sinikka Savolainen: ”Olipa nuori Joukahainen”. su klo 12 Jukka Ikola: Pythagoras. Keskiviikko Valonkantajat. Liisa Kannisto: Avaruusolennot. 14.3. pe klo 18.30 Robin Hodson: Meediotilaisuus. klo 15-17 Erkki Tuomaala opettaa ja auttaa. 17.3. 9.3. klo 18 Jyri Kallio: Asteroidit ja niihin liittyvät myytit. ja 22.3. klo 12-17 Raili Grönlund: Kanavointikurssi, ennakkoilm. ja 24.3. Ultrapäivät 2021 A SIKKALA Allan Kardecin opin ystävät, Metsätähtisäätiö, Mikkolantie 44 (Vääksy) Tiistaisin klo 17.30-20 Lukuja keskusteluryhmä. Ruusu-Risti ry, Pääkirjasto, kokoustila, Linnankatu 2 7.3. 20.3. 24.3. ja 28.3. 31.3. 7 A 5.3. 12.3. su klo 13 Rauno Rinkinen: Kristus in nobis. sia esitelmiä, Pullinlahdentie 211, su klo 13 14.3. klo 18 Anita Suvanto: Meditaatioilta. Lauantai 20.3. Berit Elfving: Sanan voima. klo 12-16 Suomen astrologinen seura ry. 14.3. Tiistai 9.3. nen seura ry, Vironkatu 7 C 2, etäluennot su klo 14 7.3. su klo 14 Yleisömeediotilaisuus. HELSINKI Avartuva Ihmiskuva ry, Rajatiedon keskus, Uudenmaankatu 33 Maanantai Suomen Parapsykologinen tutkimusseura ry, klo 18.30 22.3. 7.3. Petri Jokela: Pääsiäisen esoteerinen symboliikka. Henri Murto: Rosenkreutsilainen symboliikka-universaali kieli henkisen kasvun oppaana. Seitsentähtisali. Ruusu-Risti ry, Kulttuuritalo Laikku, Keskustori 4, su klo 13 7.3. su klo 15 Outi Hjelmeroos: Meediotilaisuus Zoom-linkin kautta, ennakkoilm. Pekka Okko: Tulevaisuuden näköaloja kristoso. 28.3. 28.3. Janne Lemettinen: Palvelutyö kasvuprosessissa. kehitys ry, Helmisali, Sumeliuksenk. J YVÄSKYLÄ Ruusu-Risti ry, Aittokalliontie 3 10.3. sten voimien sopusointua. Teoso. Ilmot 3-2021.indd 40 17.2.2021 11.55. Erikoismeditaatio: VI -säteen tehoharjoitus. TURKU Aurajokilaakson Henk. 29.3. klo 18 Meedio Taru Both. H EINOLA Kristoso. 3.3. SEINÄJOKI Ihmeiden oppikurssi, Steiner-koulu, Vuorenmaanrinne 33 Keskiviikkoisin klo 18 Opintopiirin kokoontuminen. Tarja Nahkiaisoja: Kärsivällisyyden harjoittaminen Shantidevan mukaan. 23.3. Timo Eränkö: Taide ja henkinen elämä. 21.3. 17.3
l selvänäkö l energianvälitys l kaukohoito www.seijalaukkanen.fi Seija Laukkanen 0700-390070 2,42 €/min.+ppm (jonotus maksuton) Kotisivulta näet milloin linja on auki. G raafisen alan renkipalvelu. l selvänäkö l energianvälitys l kaukohoito www.seijalaukkanen.fi 5. l selvänäkö l energianvälitys l kaukohoito www.seijalaukkanen.fi 4. ENNUSTAJA SELVÄNÄKIJÄ 0700 57555 Rakkaus, ihmissuhteet, talous, terveys, työ, yksinäisyys, uskottomuus, muutos elämässä. (03) 555 8101 www.ultra-lehti.com toimitus@ultra-lehti.com nina.varuhin@ orivedenkirjapaino.. + pvm www.tarotaija.com Ultrapäivät 2021 AUTTAMAAN ASETETTU JAANA 0700 82450 ENERGIAPARANNUS, NÄKIJÄ valo22.com | 2,53 min+pvm UNIIKIT LAPINJA SHAMAANIRUMMUT TILAA VERKKOKAUPASTA rumpu-ukko.fi Näkijä-Auttaja ANU JOHANNA 0700 85008 valorosael@gmail.com 2,53 € /min.+pvm 1 Näkijä-Auttaja ANU JOHANNA 0700 85008 valorosael@gmail.com 2,53 € /min.+pvm 2 Ilmot 3-2021.indd 41 17.2.2021 11.55. Seija Laukkanen 0700-390070 2,42 €/min.+ppm (jonotus maksuton) Kotisivulta näet milloin linja on auki. 24 h/vrk. l selvänäkö l energianvälitys l kaukohoito www.seijalaukkanen.fi Seija Laukkanen 0700-390070 2,42 €/min.+ppm (jonotus maksuton) Kotisivulta näet milloin linja on auki. UNIL PL 64, 00511 Hki, 2,17€+pvm. in fo p. Pieni ilmoitushinnasto 4-väri-ilmoitukset: 1/16 sivu 1/10 sivu 1/9 sivu 1/8 sivu 1/6 sivu 1/5 sivu 1/4 sivu 1/3 sivu 1/2 sivu 3/4 sivu 1/1 sivu takakansi 90 € +alv 24% 120 € +alv 24% 135 € +alv 24% 150 € +alv 24% 180 € +alv 24% 210 € +alv 24% 255 € +alv 24% 315 € +alv 24% 450 € +alv 24% 600 € +alv 24% 750 € +alv 24% 800 € +alv 24% Elämänohjaaja Elämänohjaaja AVA AVA Näkijä, Parantaja w w w .e la m an oh ja aj a. 39 ULTRA 3/2021 Rajatiedon Yhteistyö ry:n RAJATIEDON AUTTAVA PUHELIN To klo 18–22 ja Su 18–22 040-913 1038 Yhteistyö ry:n RAJATIEDON AUTTAVA PUHELIN To klo 18–22 RAJATIEDON AUTTAVA PUHELIN Ilmoitukset -lehti Salojärventie 36 17950 KYLÄMÄ Puh. Seija Laukkanen 0700-390070 2,42 €/min.+ppm (jonotus maksuton) Kotisivulta näet milloin linja on auki. 2,37 €/min + pvm UUSIA, SELKEYTTÄVIÄ, LUKKOJA AVAAVIA NÄKÖKULMIA ELÄMÄÄSI JA ONGELMIISI keskustelulla, enkelihoidolla, meediotyöllä Auttaja, Näkijä Nitta Soita p. Tarot-tulkitsija ja henkinen auttaja MIRVA VILOKKINEN 0700-94002 2,38 €/minuutti mirva.vilokkinen@gmail.com PL 644, Tampere 2,35 € + pvm Tarottulkitsija, auttaja Aija Vilokkinen 0700-96006 2,38 €/min. 3. koht. l selvänäkö l energianvälitys l kaukohoito www.seijalaukkanen.fi 1. Kokenut 50-luv. 0700 82585 2,38 €/min + ppm Palveluja Seija Laukkanen 0700-390070 2,42 €/min.+ppm (jonotus maksuton) Kotisivulta näet milloin linja on auki. 2. 040 8409 360 30 / ½ h, 60 /h www.oridea.fi Käy taloksi. alk., luotettava, syvästi vastuunsa tunteva, sympaattinen ennustaja-selvänäkijä tulkitsee elämäntilannetta henk
ULTRA 3/2021 40 kirjat, tarot ja oraakkelikortit, musiikki, löytöluola Rajatiedon kyläkauppa netissä www.ultra-lehti.com Reconnective Healing® -hoidot Reconnection® -sessiot Rita Forsberg-Kimura Turku puh. 040-561 2881 Tampere Hervanta www.timarjaatte.net Vaihtoehtohoitoja Kurssit ja seminaarit www-sivut www.henkinenkehitys.fi www.teoso nenseura. ter u.seppanen@via.. c o m ¤ Artemajos: Atlantis ja Lemuria, 18,¤ Kingsland: Atlantis – elämä muinaisella mantereella, 15,¤ Blavatsky, Schure, Sinnett: Atlantis – kadonnus manner, 18,¤ Zopa Rinpoche: Onnellisen elämän perusta – ohjeita lasten kasvatukseen ja ihmissuhteisiin, 20,¤ Artemajos: Frenologia ja fysionomia – opas itsetuntemukseen, 20,¤ Pema Dorjee: Sairauksista ja vaikeuksista selviytyminen, 20,¤ Thubten Yeshe: Johdanto buddhalaiseen tantraan, 25,¤ Artemajos: Terveyden lähde – Hakuteos terveen ruumiin ja sielun perustasta, 20,¤ Eileen Caddy: Ovi sisimpään, 24,¤ Eileen Caddy: Henkisellä polulla, 16,¤ Besant: Giordano Bruno, 15,¤ Alan Leo: Astrologiaa kaikille, 19,¤ Artemajos: Jalokivien salaiset voimat, 20,¤ Cooper: Selvänäön kehittyminen, 12,¤ Lobsang Gyatso: Neljä jaloa totuutta, 20,¤ Dalai-lama: Sisäinen tasapaino, 20,Ilmot 3-2021.indd 42 17.2.2021 11.55. 050 562 2688 Ilm. 050 567 9630 Elina Kakko elina.kakko@via.. www.thetahealing-rita.. www.eenokinavaimet.org Avainten etäopiskelua (zoom): finland@affseurope.org ALICE NÄKIJÄ meedio, parantaja kyky ollut jo lapsena 0700-51077 1,98 min.+pvm/PL 12, 20501 TURKU (käynti/soittoajanvaraus 044 3000516) • kalevalainen jäsenkorjaus • intialainen päähieronta sekä perus-ja jatkokurssit • AuraTransformaatio™-hoidot, tasapainotukset sekä auravälittäjäkurssit™ • Aqua Detox-jalkahoidot • rummutusrentoutukset • naurujooga JoyPack | Johanna Saari | www.joypack.fi Asiantuntevaa hoitoja koulutuspalvelua vuodesta 2005 KESÄ TULEE JA Ultrapäivät 2021 Kuortaneen Urheiluopistolla 8.-11.7.2021 Sofia Teräs Osaava näkijä monessa polvessa Vanha kunnon Näkijä 0700 04454 0700 04456 2,50€ min+ppm Cafy Madame´ Rita Via-Akatemia 040 825 5165 Tutustu ajatusjoogaan! @via.akatemia Verkkokurssi Zoom-yhteydellä la 27.3.2021 klo 12–15 aja elun lainalaisuudet tunne-elämän tasapaino aminen sisäinen rauha ja onnellisuus henkinen kasvu tajunnan avartuminen etoinen yhteys Ikuiseen Itseen Kurssimaksu 30 € sisältää rajajoogan aloituskirjan Tyyne Ma lainen ja Mirja Salonen, Kirjeopisto Vian rajajoogan kurssi. 25.3.–21 mennessä Lue lisää via.?/kurssit/ Pohdi avat teemat: B I O K U S T A N N U K S E N K I R J O J A K I R J A U U T U U S Eläintarinoita – Jataka-tarinoiden aarteita 56 sivua, värikuvitus, 18,Myynti: Biokustannuksen kirjakauppa, Mannerheimintie 79, 00270 Helsinki Avoinna ti-pe klo 13-17, biosis@saunalahti.fi w w w . TIMARJAATTE Klassinen hieronta, Energiahoidot, Joukahaishoito, Risiiniöljyhoito Piispanen Jouko p. b i o k u s t a n n u s . Opetuskirjeet I–IV Ohjaajat: Ter u Seppänen ter u.seppanen@via.. 050-575 7753 www.reconnection-healing.
Tutustumistilaus 4 numeroa = 30 € (tilaus päättyy jakson jälkeen) Ilmoitathan matkapuhelinnumeron postipakettia varten. 41 ULTRA 3/2021 Haluan tilata ULTRA-lehden: Tilaan Ultran kestona, 12 kk = 72 € Tilaan Ultran määräaikaisena, 12 kk, = 77 € Tilaajan sukunimi Etunimi Lähiosoite Postinumero Postitoimipaikka Puhelin Asiakasnumero Tilaukseni alkaa numerosta 4/2021. Lähetyksiin lisätään postikulut edullisimman mukaan. Pakka käsittää 46 luonnonvoimaista korttia. Käsintehdyt retro-kansiot, kansioon mahtuu yksi vuosikerta 9 € / kpl 5 kpl 38 € Meri Mort: Villi Voima -voimakorttipakka 24 € Eläinjooga -korttipakka lapsille (50 korttia) 29 € Nevalainen ja Frange: Intuitio-kortit 38 € Haluan tilata ULTRA-lehden: Inner World 2 x CD 25 € Dalai Lama: Suomenkielisiä kortteja: Tarot of The White Cats 17 € Tarot of Marseille 17 € Universal Tarot 17 € Tarot of The Sexual Magic 17 € Pienet tarotkortit: Lehtipaketit: Enkelit 22 € Diana Cooper 18 € Meediot 19 € Pasi Raitanen 12 € Tapio Kaitaharju 20 € UFO-klassikko 20 € Joku muu Kirjallisuutta Villi Voima – suomenkieliset uutuuskortit Ultrasta! Villi Voima – suomenkieliset Villi Voima – suomenkieliset Villi Voima – suomenkieliset Villi Voima – suomenkieliset Meri Mort Villi Voima kortit on tehty unennäkijöille, etsijöille, kulkijoille, kuun seuraajille, luontouskoville, mystikoille, tarinankertojille, omiin hetkiin sekä piirityöskentelyyn. Ku va : N in a Sa lo ka ng as 24 € 46 korttia Ilmot 3-2021.indd 43 17.2.2021 11.55. Korttien tehtävä on lisätä itsetuntemustasi, yhteyttä Villiin Voimaan, tuoda sinut tietoiseksi niin menneestä kuin tulevasta ja inspiroida sinua tuomaan mystisyyttä elämääsi
15 € Ultrapuodin koko valikoima www.ultra-lehti.com Tilaukset: 03-555 8101 tilaukset@ultra-lehti.com Viimeiset 2021 kalenterit tarjoushintaan! Coelho Kohtaamisia 2021 8 € Wanhan ajan kuukalenteri 19 € Ultran luontokalenteri 2021 12 € Ultran tilaajille 10 € Sylvia Browne Sylvia Browne Saimme erän antikvaarisia yksittäiskappaleita – 15 € kpl Life on other side Past lives Future healing Phenomenon Secret societies Visits from Afterlife Tilaa Ultra a! Vuoden Rajatietokirja! Gnosis, Pentti Tuominen 25 € Yleisöäänestyksen voittaja! Suomen aavemetsästäjät, Mika Nikkilä 28 € I EEROPELTONEN.FI OHJAAJANA EERO PELTONEN LOMAPAKSU.COM 13.-15.8.2021 RUNOLAULUN LOMA-PAKSU, KITTILÄ LUMO KARHUNTALO.COM EERO PELTONEN & HELENA KARHU PUUKARIN PYSÄKKI, VALTIMO 9.-11.4.2021 RUNOLAULUN SHAMANISTISET JUURET Coelho -kalenteri 8 € Viimeiset! Wanhan ajan kuukalenteri Tarjou ! 19 € Ultran luontokalenteri 12 € 10 € Tilaaji e Ilmot 3-2021.indd 44 17.2.2021 11.56. Tervetuloa! ULTRA 3/2021 42 Tilaan seuraavat kirjat: -lehti Salojärventie 36 17950 KYLÄMÄ 3/2021 KIRJEMAKSU Kä än nä ! M ui st ith an tä yt tä ä yh te ys tie to si ! . Rokotteet ja vaiettu tieto, Hytönen & Lohtaja 40 € Roswellin avaruusolennon haastattelu 33 € Uutuus! Ruusuristiläinen maailmankatsomus 20 € Salattu Raamattu 27 € Uutuus! Sisäpiiri, Timothy Good 42 € Uusi painos! Spiritistinen istunto 30 € Uutuus! Suomen aavemetsästäjät 2, Nikkilä 24 € Uutuus! Syntyvä on ikilapsi, Vuorjoki 25 € Totuus on korkein hyve, Gullman 30 € Uutuus! Tähti-ihmiset ja Enkeli-ihmiset, Lorentsen 33 € Universaalit lainalaisuudet, Lehtiranta 25€ Usko, toivo, rakkaus, meditaatio 25 € Uutuus! Uuden ajan tarot-opas, Kirsi Gren 15 € Uusi ajatus löytyy metsästä 19 € Uutuus! Lehtiranta 25 € Uusi painos! Yhteydessä Jum. kanssa, Greber 20 € Ykseyden oppikirja, Muhonen 35 € Yliluonnollisen kaunis, Hjelt 29 € Uutuus! Ajan virran ajatuksia, Riikonen 39 € Uutuus! Christina, Bernadette von Dreien 29 € Corpus Hermeticum, Hermes Trismegistos 30 € Elä terveesti, vanh. elinvoim. Suutarinen 15 € Eroon oireista, Maria Nordin 34 € Uutuus! Heal – Löydä kehosi voima, Gores 32 € Uutuus! Hypertodellisuus, Johanna Blomqvist 25 € Uutuus! Ja syöpä vain hävisi, Nordin 25 € Uutuus! Kalevala ja Egypti, Wettenhovi-Aspa 15 € Kalevala – Matkaopas tähtiin 34 € Kalevalan avain, Ervast 17 € Kansallispuistojen kutsu, Kontio 35 € Luonto-uutuus! Kissa kehrää ykseyttä, Rahikainen 25 € Uutuus! Lääkkeetön elämä, Heikkilä 25 € Maailma ja sen uusi kuva, Ilkka 25 € Uutuus! Maailmanhengen aika, Tahvanainen 30 € Maailmanopettaja koko ihmiskunnalle 17 € Uutuus! Miksi te nyt tulitte, Kaukoranta 28 € Mitä tapahtuu elämän jälkeen, Nousiainen 15 € Puolalaisen torimuijan palttoo 20 € Uutuus! Pyhä Eurooppa, Cederberg 39 € Uutuus! Päivä Roswellin jälkeen, Corso 30 € Rabten: Hyvä tietää & Tiibetiläisen munkin elämä, yht. henkim
(ovh. 20 € Sallamo -Lavin Eskapis miuutuus! Ajankohtainen Kalevala! 304 s. 03-555 8101, 045 679 6920 tilaukset@ultra-lehti.com www.ultra-lehti.com 90 s. ULTRA-lehti, Salojärventie 36, 17950 KYLÄMÄ, p. 25 € Ajankohtainen Kalevala! 333 s. 30 € 100 vuotta RuusuRistiä! Lorents enin klassikk o! Ajankohtainen Kalevala! 175 s. Br uc e Ba ke r Luonno n henkise t tasot 242 s. 15 € Tarjou ! 208 s. 39 € Riikose n uutuus! John Cleese. 32 € Löydä kehosi voima YHTEISHINTAAN 15 € (ovh. 17 € 155 s. 33 € 207 s. 12 €) Saat nämä vielä maaliskuu a Hieno, kovakantinen ! Koko A5 Kansi 3-2021.indd 3 17.2.2021 11.48. 15 € 353 s. 12 €) 239 s. 34 € 485 s. 17 € 36 s. 25 € Seppo Ilkan uutuus! Yrtit ja perimät ieto 153 s. 30 € Tahvan aisen uusin! Kirsi Grenin Tarot-o pas Maitrey auutuus! 288 s. 20 €) Geshe Rabten Lukemalla kohti valoa! 348 s. 25 € 99 s. (ovh. 19 € Meditaa tio tienä rauhaan rauhaan 245 s. 15 € Teosofian klassikko! WettenhoviAspa 155 s
Jo un i K un in ga s, Y lim en m aa , K yl äm ä Kansi 3-2021.indd 4 17.2.2021 11.48. Pidetään kaikki – esiintyjät, järjestäjät, yleisö – Ultrapäivät kalenterissamme. Kuortaneen Urheiluopistolla… Tänä poikkeuksellisena talvena olemme joutuneet valmistautumaan tulevaan kesään epätietoisuuden vallassa. Kuortaneen Urheiluopistolla… 8.-11.7. Kuortaneen Urheiluopistolla… Nautitaan nyt kunnon talvesta ja Suomen luonnosta! Ultrapäivät 2021! M ar ko Pa lo jä rv i Ajantasaisen tiedon löydät kevään Ultralehdistä ja www.ultra-lehti.com 8.-11.7. P A L .V K O 2 1 5 -4 P A L .V K O 2 1 5 -0 1 8 6 6 2 2 -1 6 9 P A L .V K O 2 1 5 -0 1 P A L .V K O 2 1 5 -4 P A L .V K O 2 1 5 -0 1 P A L .V K O 2 1 5 -4 P A L .V K O 2 1 5 -0 1 8 6 6 2 2 -1 6 9 P A L .V K O 2 1 5 -0 1 P A L .V K O 2 1 5 -4 P A L .V K O 2 1 5 -0 1 8 6 6 2 2 -2 1 3 P A L .V K O 2 2 1 -1 3 8.-11.7. Mutta kevät koittaa, ja kesään mennessä ehtii tapahtumaan paljon – sumu tulevaisuuden edestä hälvenee