. Viisauden mestarien Viisauden mestarien opetukset opetukset . . . Kanavoija Tom Massari Kanavoija Tom Massari Mystikko Mystikko Neville Goddard Neville Goddard . Hannu Ahonen kuvaa elämää Hannu Ahonen kuvaa elämää Hilma af Klintin Hilma af Klintin esoteerinen taide esoteerinen taide Mayojen Mayojen jättipyramidit jättipyramidit . Eläimet puhuvat Eläimet puhuvat Kansi 8-2024.indd 1 Kansi 8-2024.indd 1 12.11.2024 15.49 12.11.2024 15.49. RAJATIETOA RAJATIETOA 8/2024 8/2024 9, 9, 90 90 € € JA HENKISYYTTÄ JA HENKISYYTTÄ .
Markku Mäkinen: Luonnonhenget ja luontohenkisyys uudessa ajassa (UP), 1596. Klaus Rahikaisen (kuvassa keskellä) luento on Ultran Youtubekanavan katsotuin video. Kansi 8-2024.indd 2 Kansi 8-2024.indd 2 12.11.2024 15.49 12.11.2024 15.49. 8. Kuvakollaasi: Eero Mattila WWW.MAGICAFEST.COM LA KLO 11-19 SU KLO 10-17 LA-SU: OVELTA: 50€ (ENNAKK0: 45€) LA: OVELTA: 40€ (ENNAKKO: 35€) SU: OVELTA: 30€ (ENNAKKO: 25€) YULE • JYVÄSKYLÄ • AALTO-SALI • 7.-8.12.2024 SAMULI PERÄLÄ ANTTI LAUNONEN ANU SINISALO JARKKO EVE JUTTA NIALA MINNA KOKKI ANTTI HÄYHÄ PÄIVI KASKIMÄKI (VIDEON KAUTTA) ANTTI AALTO ROOSA OKANO HERTTA HOLOPAINEN ANNIKA SCHAUMAN MARKO VAPA JENNI TURKU MAIJU NURMESNIEMI SAMULI PERÄLÄ ANTTI LAUNONEN JARKKO EVE ANU SINISALO JUTTA NIALA MINNA KOKKI ANTTI HÄYHÄ JAN-MIKAEL MAROS METSÄLINTU (PÄIVI KASKIMÄKI) ANTTI AALTO MARKO VAPA JENNI TURKU MAIJU NURMESNIEMI ROOSA OKANO HERTTA HOLOPAINEN ANNIKA SCHAUMAN MERVI KUMPULAINEN Kymmenen kärjessä (tilanne marraskuun alussa 2024) 1. Kanava eli hiljaiseloa, kunnes sinne parin viime vuoden aikana on ladattu luentoja Rajatietopäiviltä ja Ultrapäiviltä sekä esitelty uusin lehti tuoreeltaan. Vuoden 2024 Ultrapäivien ennakkoesittely, 554. 2. 5. Klaus Rahikainen: Elämän suuri salaisuus, 4188 katselukertaa. Markku Mäkinen seuraa hyvänä kakkosena. 10. Kanavan vanhin video on kolmen ja puolen vuoden takaa. Siinä kirjailija Anu-Irmeli Sallamo-Lavi perustelee, miksi hänen valintansa vuoden 2020 Rajatietokirjaksi on Jaakko Muhosen Ykseyden oppikirja. Heidi Kassara: Henkinen polku kohti valaistumista (UP), 428. Pekka Kaarakainen: Esimerkkitapauksia tuonpuoleisen elämästä (UP), 1459. Elina Jaatisen luento ”Vapaudu sukusi kahleista” on uusimpia kanavan julkaisuja. Kaikki kanavan videot ovat maksutta katsottavissa osoitteessa www.youtube. Tuohimestari Erkki Pekkarisen vierailu Kylämällä, 801. 9. Pukinkonttiin uutuuksia Ultrapuodista! Pukinkonttiin uutuuksia Ultrapuodista! Ultran Youtube-kanava kehittyy Ultra-lehden Youtube-kanavan katselutilaston kärkeä pitää Klaus Rahikainen, jonka viime kevään Kylämän Rajatietopäivän luentoa on katsottu yli 4000 kertaa. Kanavalla on tilaajia hieman yli neljäsataa. – Kehitystyö jatkuu, etenemme verkkaisesti mutta kaiken aikaa voimme tarjota uutta sisältöä, kertoo Kustannus Oy Rajatiedon hallituksen puheenjohtaja Eero Mattila, joka on hoitanut kanavan ylläpitämistä yhdessä Ultran henkilökunnan kanssa. Ultra-lehden 1-2024 esittelyvideo, 622. Vuoden 2022 Ultrapäivien esittelyvideo, 562. Tunnelmia ja välähdyksiä vuoden 2023 Ultrapäiviltä, 401. 3. 4. com/@ultralehti1022. 6. Uusimpia julkaisuja ovat Reino Lehtisen, Elina Jaatisen ja JanMikael Maroksen luennot. 7. Mukana tiimissä on myös toimittaja Arto Kantola, joka hoiti videokuvauksen ja editoinnin viime Ultrapäivien osalta. Seppo Laaksonen: Intentiona empatia, 1053
Rhonda Byrne on saanut maailmanlaajuista kuuluisuutta The Secret –sarjan kirjoillaan, ja Wayne Dyer on taas ollut jo vuosikymmeniä maailmanlaajuisesti suosittu elämätapaoppaistaan. vuosikerta 8 2024 Mayat rakensivat maailman suurimmat pyramidit. katariina Aalto, Hannu Ahonen, g.D.f., Juha Hiltunen, JP, erkki kanto, ilona kanto, Jari Pettersson Neville Goddard (1905 – 1972) oli jo vaipumassa unohduksiin, kun mm. TeksTi Jari PeTTersson ”Ajatelkaa kokonaan toisin” amerikkalainen mystikko neville Goddard a i G en er o iT u 32 33 uLTra 8/2024 uLTra 8/2024 Ultra 8 2024.indd 3 11.11.2024 14.24 KANSIKUVA NANNE TIGGELMAN. RAJATIEDON AIKAKAUSLEHTI 53. Rhonda Byrne ja Wayne Dyer kertoivat Goddardin suuresta vaikutuksesta heidän ajatteluunsa ja käsityksiinsä todellisuudesta. 18 14 28 32 4 Pääkirjoitus 5 Ajankohtaista 6 Hilma af klint: ”Muodon takana on elämä on itse" 13 Uusia elokuvia buddhalaisuudesta 14 Tom Massari – kanavointia, automaattikirjoitusta ja keskusteluja Alienin kanssa 18 Muinaiset megarakennelmat osa 2: Amerikka ennen kolumbusta 26 viisauden mestareiden opetukset 28 Patricia Mortlock: eläimet puhuvat 32 ”Ajatelkaa kokonaan toisin” Amerikkalainen mystikko neville goddard 39 kirjakatsaus 40 kuvan elämästä 45 Tapahtumakalenteri 46 Luokiteltuja ilmoituksia 50 Ultran ja tuotteiden tilaus Tässä numerossa kirjoittavat mm. Lisa ja Coco tuntevat sielunyhteyden. Kanavoija Tom Massari Ultran haastattelussa. Itseoppinut mystikko Neville Goddard on toiminut monen nykypäivän gurun esikuvana
eero Mattila 1/2025 ilmestyy 3.1.2025 ULTRA ILMESTYY VUONNA 2025 1/25 3.1. 4/25 2.5. Töiden pakkaaminen laatikoihin, jotka saa avata vasta 20 vuotta hänen kuolemansa jälkeen – tällainen käänne voisi hyvin tulla vastaan tavallista paremmassa Hollywoodin aikamatkustus-elokuvassa. Erikoinen itsestään puhuminen kolmannessa persoonassa pelkkänä Nevillenä viittaa myös ulkopuoliseen entiteettiin. 2/25 13.2. T ämän Ultran sivuilla kohtaamme parikin hahmoa, joita voi hyvin kutsua oman aikansa profeetoiksi: Neville Goddard ja Hilma af Klint. Pääkirjoitus ULTRA 8/2024 4 TOIMITUS / ILMOITUKSET Puh. Kansainvälisesti monet supersuosion saavuttaneet opettajat, kuten Wayne W. 03-555 8101 e-mail: tilaukset@ultra-lehti.com TAITTO Avendis (artikkelit) Oridea Oy (kannet ja ilmoitussivut) JULKAISIJA kustannus oy Rajatieto Hallituksen pj. Henkilötietoja käsitellään euroopan Unionin tietosuoja-asetuksen mukaisesti. 3/25 20.3. Mielikuvitus lähtee laukalle, kun yrittää ymmärtää mistä Neville oppinsa ammensi. oitu PefC ja fsC serti. 8/25 21.11. olleiksi on helppoa. Profeettoja – vai eksyneitä aikamatkustajia. Omien sanojensa mukaan hän teki ensimmäisten vuosiensa teokset kokonaan meediona, sataprosenttisesti henkioppaan ohjaamana. Voisiko hän olla ns. Mutta harvemmin todellisessa elämässä. 7/25 17.10. Af Klintin töiden suhteen meidän ei tarvitse arvailla, saiko hän inspiraatiota tai visioita toiselta puolen. 5/25 19.6. Mutta tunnistammeko omasta ajastamme profeetat ja väärään aikaan eksyneet nerot. 6/25 11.9. kulttuurija mielipidelehtien yhdistyksen (kultti ry) jäsen. issn 0357-2846 Aikakausmedia ry:n jäsen . Mutta tunnistammeko omasta ajastamme profeetat ja väärään aikaan eksyneet nerot. kaatein. Myöhemmin hän ryhtyi toimimaan itsenäisemmin, mutta tuolloinkin hän sai ohjausta hengiltä. g Re U s Ultra 8 2024.indd 4 11.11.2024 14.24. Lehden paperi valmistettu alhaisin päästöin, kestä vän kehityksen mukaan hoidetuista metsistä. A n n A k . Hän eli myös elämäänsä tasa-arvoisena, itsenäisenä ja vapaana naisena pikemminkin 2000-luvun standardien mukaan, kuin oman aikansa. suomen Yrittäjien jäsen. Walk in, kuten tällä vuosituhannella Drunvalo Melchizedekistä on sanottu. Toinen ”väärään aikaan eksynyt aikamatkustaja” on Hilma af Klint (1862-1944). Jälkikäteen Nevillen tai Hilma af Klintin tunnistaminen aikaansa edellä olleiksi on helppoa. Neville Goddard (1905 – 1972) – tai pelkkä Neville, kuten hän itseään kutsui – on Suomessa suhteellisen tuntematon, koska yhtäkään hänen kymmenestä kirjastaan ei ole käännetty suomeksi. Hän – jos kuka – eli ja loi taidettaan väärässä ajassa, 100 vuotta ennen kuin ihmiskunta oli valmis sitä vastaanottamaan. Neville ei ollut tiedemies eikä hänellä ollut virallista koulutusta tällaisten kysymysten käsittelyyn. Dyer ja The Secret, eli Salaisuus, kirjojen takana oleva australialainen Rhonda Byrne ovat kertoneet olevansa paljon velkaa Nevillen omaa aikaansa edellä olleille opeille todellisuuden manifestoinnista: Ihmisen oma mieli määrittää ympäröivän todellisuuden. (03) 555 8101 045 679 6920 045 7831 9701 (päätoimittaja) e-mail: toimitus@ultra-lehti.com ToiMiTUsJoHTAJA Arja kuningas PÄÄToiMiTTAJA Marko kananen TUoTTAJA kimmo kuningas TILAUKSET ULTRA-lehti salojärventie 36, 17950 kylämä Puh. Neville esitti metafyysiset opit rinnakkaisista todellisuuksista ja sarjallisesta maailmankaikkeudesta kymmeniä vuosia ennen kuin johtavat kvanttifyysikot alkoivat puhumaan vastaavia ajatuksia. Vai oliko hän – tai hänelle oppiaan jakanut salaperäinen Abdullah aikamatkustaja tulevaisuudesta. serti. Oliko hän oman aikamme profeetaksi valittu, jolle syötettiin tietoa jostakin: toiselta puolen, tulevaisuudesta, tai jostakin jota emme edes ymmärrä
40. kerta Hengen ja Tiedon messuja! Syksyn suurtapahtuma pidettiin jälleen lokakuun puolessavälissä Helsingissä Suomalaisella Yhteiskoululla. Ultrapäiviltä tuttu Antti Aalto piti upean kristallimaljakonsertin. Vuoden 2024 RTY:n stipendien saajia: Olli Ylinen (vas.), Tero Säilä, Thelma Köhler ja Virpi Karjalainen. Hengen ja Tiedon messujen kävijät kiittelivät avaria ja valoisia tiloja sekä tapahtuman positiivisia energioita. Yksi viikonlopun kohokohdista oli Rajatiedon Yhteistyö ry:n stipendien jako. Virpi Karjalainen Kirjailija-apuraha teokselle ”Kiinalainen astrologia käytännön opas”. Suomen Parapsykologinen Tutkimusseura ry Bio-Well GDV 3.0 -kirliankuvauskameran hankintaan ja sen avulla tehtävään ja julkaistavaan tutkimustyöhön. Thelma Köhler Unien ja psyyken luovuutta käsittelevän poikkitaiteellisen taidenäyttelyn rakentamiseen. Lisää tunnelmia messuilta löydät sivulta 51. Niitä jaettiin neljään kohteeseen: Olli Ylinen New Era -elokuvien suunnitteluun, tekemiseen ja levittämiseen. Luentoja ja workshoppeja oli yhtä aikaa enimmillään yhdeksässä eri salissa. Pronssisijalle nousi Ultra 4/24 David Sánchezin meditoiva mies seesteisessä merimaisemassa. Toiselle sijalle tuli Ultra 5/24, jonka tummassa kannessa on Michael Lawrencen teos Egyptiläinen jumala Thoth. Perinteinen tapahtuma veti jälleen tuhansia kävijöitä nauttimaan tunnelmasta, satojen näytteilleasettajien tarjonnasta ja valtavasta määrästä ohjelmaa. Eniten ääniä sai tammikuun Ultra 1/24, jonka kansikuvassa komeilee Arsen Kljanin taideteos ”Kanssaluominen”, Vladimir Megren Anastasiasta. ULTRA 8/2024 5 Ultra 8 2024.indd 5 11.11.2024 14.24. Kuvat Ultra-lehti / Marko Palojärvi Ultran osastolla sai äänestää parasta kantta kuluneelta vuodelta
Hilma af Klintin herkkä omakuva noin vuodelta 1890 (akvarelli paperille). 6 ULTRA 8/2024 Ultra 8 2024.indd 6 11.11.2024 14.24
TeksTi kATARiinA AALTo MAALAUkseT HiLMA Af kLinT Hilma af klint: ”Muodon takana on elämä on itse” 7 ULTRA 8/2024 Ultra 8 2024.indd 7 11.11.2024 14.24. Alkaako maailma olla valmis Hilma af Klintin taiteen esoteeriselle sanomalle
EnsimHilma af Klintin joutsenet, numero 1, ryhmä IX/SUW, 1915. Teokset suljettiin varastoon odottamaan tulevaisuutta. Joutsenia on kaiken kaikkiaan 24 ja ne syntyivät vuosina 1914-15. Seuraavien vuosien ajan Hilma otti vastaan Korkeiden henkien ohjausta, jonka tuloksena syntyi monta erilaista sarjaa kokonaisuuteen nimeltä Temppelimaalaukset. Vuonna 1906 Hilma sai kutsun Amaliel-nimiseltä hengeltä ottaa vastaan merkittävä taiteellinen tehtävä, johon Hilma välittömästi suostui. Elinaikanaan Hilma kokeili tuoda teoksiaan näytteille muutamaan otteeseen, mutta huomattuaan, ettei niille ollut paikkaa, hän määräsi, että nämä esoteeriset teokset on pidettävä piilossa 20 vuotta hänen kuolemansa jälkeen. Hän oli jo nuorena kiinnostunut henkimaailmasta ja osallistui spiritistisiin istuntoihin. Naiset alkoivat tuottaa automaattikirjoitusta ja -piirustusta tavoittaessaan toisia tietoisuudentiloja. K un Hilma af Klint maalasi 1900-luvun alussa 193 Temppelimaalauksiksi kutsuttua teosta henkioppailta tulleena toimeksiantona, maailma ei ollut valmis niitä vastaanottamaan. Alkuvaiheessa Hilma toimi täysin meediona, eli henkiopas ohjasi hänen kättään sataprosenttisesti värien sekoittamisesta sommitelmiin. Yhdessä neljän muun naisen kanssa hän perusti De Fem -nimisen ryhmän, jossa harjoiteltiin saamaan yhteys henkiolentoihin. Temppelimaalausten synty Hilma af Klint (1862-1944) oli ruotsalainen taideakatemiassa koulutettu muotokuvaja maisemamaalari. ULTRA 8/2024 8 Ultra 8 2024.indd 8 11.11.2024 14.39. Hilma aavisti, että tulisi vielä aika, jolloin ihmiset kiinnostuisivat niiden sanomasta
Väitetään, että Steiner kritisoi Hilmaa meediona toimimisesta maalatessaan, ja että hän ennusti, ettei näitä teoksia kannattaisi asettaa näytteille peräti 50 vuoteen. Kymmenen suurinta (No.8). Hilman teokset vaikuttivat kuitenkin viittaavan jonnekin itsensä ulkopuolelle, sisältöön, jota ilmaistiin monitulkintaisin symbolein. Viimeksi mainitut kuvastavat ihmiselämän neljää vaihetta: lapsuutta, nuoruutta, aikuisuutta ja vanhuutta. Voidaan kuitenkin pohtia, onko harhaanjohtavaa kutsua Hilmaa abstraktin taiteen pioneeriksi, sillä hänen teoksensa eivät syntyneet todellisuutta pelkistämällä, eli abstrahoimalla. Vuosina 1908-1912 Hilma piti taukoa Temppelimaalausten välikappaleena toimimisesta, ja lepäsi. Myöhemmän vaiheen sarjoihin kuuluu muun muassa erilaisia vastakohtaisuuksia kuvaava US-sarja, astraalitasoa edustava Joutsen-sarja, sekä Alttarikuvat, jotka olivat Hilman mukaan kaikkien aiempien sarjojen yhteenveto. Siihen kuuluu 26 pientä sinisen ja keltaisen sävyistä maalausta, joissa toistuu simpukkaja ruusukuvioita, jotka symboloivat evoluutiota ja elämän kehitystä. mäinen sarja on nimeltään Alkukaaos. Hilman jälkeensä jättämien muistiinpanojen joukosta ei ole kuitenkaan löytynyt perusteluja näille väitteille. Ne ovat väreiltään raikkaita, pastellisia, leikkisiä. Kun työ oli valmis, Hilman suureellisena unelmana oli rakennuttaa spiraalinmuotoinen näyttelytila, Temppeli, joka kuvastaisi henkistä evoluutiota, ja jossa teokset järjestyisivät välittämään katsojalle korkeampaa ymmärrystä, vapautumista materialismista. Vähän Temppelimaalausten jälkeen kehittynyt abstrakti taide oli itseensä viittaavaa, eli siinä ei ollut sisältöä. Hänen aikalaisiaan olivat abstraktin taiteen pioneereiksi kutsutut Wassily Kandinsky, Piet Mondrian ja Kazimir Malevitš, jotka myös saivat vaikutteita henkisyydestä. Jälkeenpäin, kun Hilma af Klintin teokset ovat tulleet taidehistorian ja suuren yleisön tarkasteltavaksi, hänet on nähty oikeutetuksi asettumaan miespuolisten edelläkävijöiden edelläkävijäksi abstraktin taiteen historiaan. Antroposofinen liike syntyi siinä vaiheessa, kun Hilman urakka Temppelimaalausten parissa oli loppusuoralla. Kun hän taas jatkoi, hän teki työtään jossain määrin itsenäisemmin, mutta edelleen henkien opastamana. Hän välitti meediona sellaista symboliikkaa, jonka avautuminen vaatisi katsojalta tietoisuuden laajentamista näkyvän todellisuuden tuolle puolen. Työn taustalla vaikutti Hilman ymmärrys spiritualismista, teosofiasta ja ruusuristiläisyydestä. Steinerin kerrotaan suhtautuneen Hilman teoksiin harmillisen vähättelevästi vieraillessaan pikaisesti tämän ateljeessa Ruotsin-matkansa aikana. Muita alkuvaiheen sarjoja ovat kevyen vaaleanpunainen Eros-sarja, tummia sävyjä ja ihmishahmoja sisältävä Suuret figuurimaalaukset, sekä yli kolme metriä korkeat Kymmenen suurinta. Hilman visio ei kuitenkaan toteutunut – paitsi toisaalla ja toisessa ajassa. ULTRA 8/2024 10 Ultra 8 2024.indd 10 11.11.2024 14.44. Teosten tausta ja Hilman paikka historiassa Temppelimaalausten kuvasto sisältää monia uskonnoissa ja eri kulttuureissa tunnettuja symboleita. Niiden symbolikieli koostuu spiraaleista, ympyröistä, kukista, siemenistä, katkoviivoista, pyörteistä, kirjaimista ja ornamenteista. Toisilta tietoisuudentasoilta tulevat viestit eivät olleet mitenkään poikkeuksellinen kokemus taiteilijapiireissä Hilmankaan aikana. Hilma itse käytti vuosia elämästään pyrkien selittämään siveltimenjälkiään, ja kirjoitti tuhansia sivuja muistiinpanoja, joiden perusteella teosten sanomaa voidaan yrittää tulkita. Ehkä Hilma tosiasiassa esitti maailman sellaisena kuin se on – näkymättömissä. Esoteerista ja okkulttista taidetta oli ollut ennen Hilmaakin. Liikkeen alkuunpanija Rudolf Steiner oli kuitenkin jo vuosia ollut Hilmalle teosofinen guru ja idoli, jolta hän toivoi saavansa apua henkimaailman ohjaamien teostensa ymmärtämiseen
Vaikka kiinnostusta heräsikin, Hilma otettiin silti vastaan vielä varsin kielteisesti: ”värikkäitä diagrammeja”, totesi joku arvioija. Museo teki kävijäennätyksensä Hilman näyttelyn aikana. Hänen kuoltuaan teokset varastoitiin puulaatikoihin, ja ne kokivat vuosien varrella sellaisia olosuhteita, että niiden säilyminen hyvässä kunnossa on suoranainen ihme. ULTRA 8/2024 11 Ultra 8 2024.indd 11 11.11.2024 14.44. Ehkä olemme valmiimpia hyväksymään sen, ettei sitä voi älyllisesti ymmärtää, ja voimme vain haltioitua sen äärellä. Maailmalta vei vuosikymmeniä valmistautua ottamaan vastaan sitä sanomaa, jota Hilma af Klintin taide halusi välittää. Lisäksi Hilman teokset olivat varsinkin naispuoliselle taiteilijalle hyvin poikkeuksellisia. Kymmenen suurinta (No.3), Nuoruus (yksityiskohta). Lopulta Hilman teokset pysyivät tuntemattomina yli 40 vuotta. Solomonin kansikuva-artikkeli Hilman taiteesta. Näyttely vietiin kiertueelle Eurooppaan, ja miljoona ihmistä pääsi kokemaan Hilman maalausten mystisen voiman. Siihen, että Hilman teokset eivät tulleet omana aikanaan ymmärretyksi tai tunnustetuksi, on monia syitä: aikakausi kuului taiteessa modernismille, johon liittyvä formalismi kielsi tiukasti kaikenlaisten symboleiden käytön. Ultrassa 11/1988 oli E. Vuosituhannen vaihtuessa Temppelimaalaukset olivat esillä myös Turussa Wäinö Aaltosen museossa. Teokset oli ripustettu spiraalinmuotoisen museorakennuksen kierteisen käytävän varrelle. Kiinnostus kasvoi näyttely näyttelyltä, mutta vasta 2013 Tukholman Moderna Museetin näyttely Abstrakt pionjär laittoi liikkeelle Hilma-buumin. Ihmiset kiipesivät spiraalia pitkin kohti syvennystä, jossa Kymmenen suurinta vetivät heitä puoleensa magneetin lailla. Näin Hilman taide leimautui arvottomaksi, ja hänelle ehkä lankesi jonkinlainen ”hullun naisen” stigma. Hilma teki työtään hyvin itsenäisesti, olematta aikalaiskollegoidensa vaikutuspiirissä, ja sitä paitsi nämä esoteeriset maalaukset eivät koskaan olleet myynnissä. Hilman teoksia oli 1980-1990 -luvuilla esillä kahdeksassa näyttelyssä eri puolilla maailmaa, muun muassa Suomenlinnassa. Sen ulkomuodon oli visioinut taiteilija ja teosofi Hilla Rebay, joka uskoi, että ei-esittävä taide vie ihmiskunnan henkistä kehitystä eteenpäin, ja sen tulee päästä näytteille tilassa, joka on kuin temppeli. Jo ennen esoteerisen urakan aloitusta, vuonna 1906, hän kirjoitti muistiinpanoihinsa: ”Kokeilut, joita olen tehnyt, tulevat hämmästyttämään ihmiskuntaa.” Miksi Hilma af Klint kiehtoo meitä nyt. Kun Hilman haaveilemaa spiraalimaista Temppeliä ei voitu hänen elinaikanaan rakentaa, eivätkä hänen työnsä saaneet vastakaikua, hän pani uskonsa tuleviin sukupolviin. Hän ilmoitti sukulaisilleen, että maalaukset olisi pidettävä katseilta suojassa 20 vuotta – turvassa aikalaisten tuomioilta. Kuin tyhjästä lennähti abstraktin taiteen miespuolisten mestareiden rinnalle ruotsalainen nainen, jonka maalaukset olivat jotain ennen näkemätöntä. Hilma itse kuitenkin uskoi työnsä arvoon. Vuonna 1986 pidettiin Los Angelesissa teosofian ja spiritualismin vaikutusta abstraktiin taiteeseen esiin tuova näyttely The Spiritual in Art, jossa 12 Hilman teosta pääsi ensi kertaa esille. Osa niistä oli hyvin kookkaita, ne muodostivat sarjoja ja niiden värimaailma oli epätavallinen. Hilman tuotanto ei sopinut vielä 1980-luvun postmodernismiinkaan. Hilla ja Hilma eivät aikanaan tunteneet toisiaan, mutta vaikuttaa siltä, kuin Hilman visio Temppelistä olisi etsinyt väylänsä toteutua, kunhan aika olisi kypsä. Yhdysvalloissa Hilma af Klint tuli lopullisesti ulos piilostaan 2018-2019 New Yorkin Guggenheim-museon näyttelyssä Paintings For The Future. Guggenheimin museo oli valmistunut 1959
Häntä ihailevat erityisesti nuoremmat naistaiteilijat, joille feminiininen, vapaasti virtaava luovuus ja intuitiivisuus ovat olennaisia asioita. Hilma af Klintin taide sopii mystisyydessään osaksi aikamme henkisen etsinnän buumia. Hilman teosofinen sanoma: kaikki ihmiset ja koko luomakunta ovat yhtä Hilman teoksissa on sellaista vapautta, keveyttä ja avaruutta, joka puhuttelee meitä tässä ajassa. Hilman taide on tällaisessa ilmapiirissä hämmästyttävän tuoretta. Vaikka toimi henkioppaiden parissa, hän ei vetäytynyt sfääreihin, vaan oli vahvasti kiinni yhteiskunnassa. Myös Hilman persoona on tullut viime vuosina selvemmin esiin hänen elämästään tehdyn tutkimustyön myötä, ja siinäkin on jotain vetoavaa. 15 (1908). Jokainen voi kuulla niissä itselleen tarkoitetun viestin, jos kuuntelee koko kehollaan, eikä takerru vain tavanomaisten aistien rajattuun kapasiteettiin. Teosofinen(kin) ajatus siitä, että pohjimmiltaan kaikki ihmiset ja koko luomakunta ovat yhtä, oli osa sitä sanomaa, jonka Hilma näki tulevien sukupolvien olevan valmiimpia oivaltamaan. Ehkä nämä teokset avautuvat jokaiselle katsojalle omalla tavallaan. Hän pohti muistiinpanoissaan, että aallot ovat muoto ja muodon takana on elämä itse. ULTRA 8/2024 12 Ultra 8 2024.indd 12 11.11.2024 14.44. Hän itse sanoi: ”Elämä on pelkkää ilveilyä, jos ihminen ei palvele totuutta.” Ehkä nykypäivänä näemme hänen onnistuneen edellä aikaansa sellaisessa, mitä mekin jollain tavalla tavoittelemme: vangitsemaan pysyvään muotoon jotain, mikä on luonteeltaan alati muuttuvaa, aaltoilevaa, virtaavaa. Olemmeko me. Yhä useampi löytää itsestään selvänäköisiä kykyjä, joiden ilmaiseminen ei tarkoita enää uppoutumista toisen tietoisuuden ohjattavaksi, vaan pysymistä oman tietoisuutensa piirissä. Häntä on kuvattu valppaaksi, tasapainoiseksi ja arvokkaaksi naiseksi. Evoluutio, No. Elämme hektisessä, yhä vaikeammin ymmärrettävässä maailmassa, ja kaipaamme paluuta alkulähteelle, henkiseen selkeyteen. Yhä enemmän etsimme vastauksia olemassaolon kipuun näkyvän maailman ulkopuolelta. Hän toimi itsenäisenä naisena tehden tunnustuksen puutteesta huolimatta päättäväisesti sitä, minkä koki tehtäväkseen. Tuntuu merkityksellistä ottaa vaikutteita joltakulta, joka eli sata vuotta aiemmin, ja katsoi kauas tulevaisuuteen luottavaisena. Hänellä oli holistinen maailmankatsomus, ja hän valmistautui työhönsä kokonaisvaltaisesti kasvisruokavaliolla ja askeettisilla elämäntavoilla. Pehmeä, valoisa värimaailma, jota aiempina vuosikymmeninä kummeksuttiin, tuntuu nyt kietovan katsojan jonkinlaiseen lohtuun, universumin kannattelussa olemisen turvaan
Elokuvan ensiilta oli Sveitsissä Zurich Film Festivaaleilla lokakuun 8. Maa salli internetin ja televisiolähetykset viimeisenä valtiona maapallolla, ja nyt kuningas on päättänyt luopua vallasta, jotta hänen kansansa voisi etsiä paikkaansa modernissa maailmassa. päivä ja sen jälkeen seuraavat muiden Euroopan maiden ensi-illat alkavat tänä vuonna joulukuun 5. Chendebji Chorten stupa Bhutanissa. Edessä on muutoksista suurin: siirtyminen demokratiaan. Paikallinen väestö, jolle buddhalaisuus on elämäntapa ja joka arvostaa perinteitä paljon enemmän kuin politiikkaa, suhtautuu kuitenkin muutoksen tarpeeseen suurella epäilyksellä. Myös ohjaaja, käsikirjoittaja ja tuottaja Pawo Choyning Dorjin esikoiselokuva Koulu maailman laidalla nähtiin Suomessa, ja se oli ehdolla vuoden 2022 Oscar-gaalassa parhaan kansainvälisen elokuvan sarjassa. Suomen ensi-ilta on joulukuun 6. päivän jälkeen. Elokuvan on ohjannut ja käsikirjoittanut Philip Delaquis ja Barbara Miller. Bhutanilainen elokuva The Monk and the Gun Bhutanin kuningaskunnassa Himalajan vuoristossa eletään vuotta 2006. Näyttelijä Richard Gere on myös osallistunut elokuvan tuottamiseen. Nyt uusi sukupolvi ohjaajia on tarttunut näihin aiheisiin. H. Elokuva oli Bhutanin Oscar-ehdokas vuonna 2024. Dokumentin ovat tuottaneet sveitsiläiset tuotantoyhtiöt Das Kollektiv fur audiovisuelle Werke ja Mons Vereis Films. TeksTi JP H . Ennen elokuvan ensi-iltaa Sveitsissä asuvat tiibetiläiset esittivät perinteisiä tiibetiläisiä musiikkia, lauluja ja tansseja, elokuvayleisölle. Dalai Laman elokuva Wisdom of Happiness Tämä dokumenttielokuva on uniikki ja syvällisen intiimi kuvaus 89-vuotiaasta Dalai Lamasta. Uusia elokuvia buddhalaisuudesta ULTRA 8/2024 13 Ultra 8 2024.indd 13 11.11.2024 14.24. Yhdessä tämän historiallisen kuvamateriaalin ja uuden kuvamateriaalin kanssa se kertoo H. 14. H. k iM M o k U n in g A s Buddhalaisuus, Tiibet ja Dalai Lama ovat kiehtoneet elokuvantekijöitä jo vuosikymmenten ajan. Dalai Laman elämän tarinan ja hänen opetuksensa siitä, miten tämä vuosisata voisi olla onnellisuuden vuosisata. päivä. Viranomaiset järjestävät varjovaalit opettaakseen kansalaisia äänestämään. Elokuva sisältää ennen julkaisematonta kuvamateriaalia Tiibetin pakolaishallituksen arkistoista Intiasta. 14. Elokuva on kuvattu Bhutanissa ja se on komedia. Hän puhuu elokuvassa suoraan kameralle ja on antanut luvan kuvata häntä yksityisissä tiloissaan
— Ihmiset yrittävät selvittää, mitä tapahtui maya-sivilisaatiolle, koska yhtäkkiä he hävisivät, Tom Massari jatkaa. Tom Massari kertoo, kuinka hän tunsi energian muuttuvan. — Seurustelin erään naisen kanssa, jolla oli kolme poikaa. Korvat olivat pienet aukot pään molemmin puolin. — Abram on henki, jonka tarkoituksena on opettaa meille, että todellisuus on vain illuusio ja voimme muuttaa asioita elämämme valinnoilla ja tunteiden ilmaisulla. Abram itse sanoo tuosta elämästään: ”Etsin totuutta ja löysin sen. — Puolentoista vuoden päästä minulla oli yhdeksän kappaletta tekstiä. Suuta ei ollut, vain viiltomainen aukko, missä suun piti olla. — Abram esitteli itsensä minulle ja olen kanavoinut häntä siitä lähtien. Massari kirjoittaa myös automaattikirjoituksella avaruusolennon ja tiedemiehen keskusteluja. Eräs vastaanotolle tullut nainen kertoi joutuneensa avaruusolentojen sieppaamaksi. Tunsin energian ja yhtäkkiä aloin siteerata Shakespearea. Vaimoni ehdotti, että kirjoittaisin tietokoneella, mutta en ole siinäkään nopea. Menin kirjastoon tutkimaan asiaa ja sieltä löytyi tuon niminen näyttelijä. Keskusteluja avaruusolennon kanssa Tom Massari on kirjoittanut kirjan Conversations with an Alien, keskusteluja avaruusolennon kanssa. Abram kertoi, että he ymmärsivät aikansa tulleen täyteen. He olivat mestareita ajan ja paikan käsitteissä. Floridassa asuva Tom Massari kanavoi henkeä nimeltä Abram. Hän väittää avaruusolentojen opettaneen heille noita käsitteitä ja siten he pystyivät luomaan mayakalenterin. Ei ollut myöskään nenää vaan kaksi pientä reikää sierainten kohdalla. He olivat tehneet kaiken mitä heidän piti tehdä ja he kävelivät toiseen ulottuvuuteen. Hän oli sandaalien tekijä. Arvellaan nälänhätää tai kuivuutta. Edelleen lukiessani kirjaa ajattelen, että siitä tuli jotain erityistä. — Abram on kertonut työstään shamaanina ja maya-ajan parannustekniikoista. Laitoin sen sivuun ja vasta monen vuoden päästä asuessani Floridassa aloin lukea sitä ja ajattelin, että saankohan koskaan tätä valmiiksi. ”Pyysin haastattelemaani naista kuvailemaan miltä avaruusolento näyttää. Ajattelin sen olevan kummitus. Tuossa elämässä minun nimeni oli myös Abram. Yhtäkkiä aloin nähdä mielessäni kuvia avaruusolennon ja tiedemiehen keskusteluista. Siinä kerrotaan ajan käsitteestä ja kuinka ufot toimivat. Hän puhuu myös ajasta ja avaruudesta. Kirjoitin joka ilta ja aloitin, kun tunsin ilman muuttuvan ympärilläni. Sitten parin viikon päästä tunsin, että ilma liikkui taas ympärilläni ja aloin kirjoittaa kymmenettä kappaletta. Massari sanoo kirjansa kertovan tiedemiehestä tri Anthony Clark, joka tekee regressioterapiaa. TeksTi iLonA kAnTo, eRkki kAnTo T om Massari kertoo puhelinhaastattelussamme, kuinka hän alkoi kanavoida vuonna 1971 asuessaan Simi Valleyn kaupungissa, Kaliforniassa. Iho oli valkoisen harmaa ja nainen Tom Massari kanavointia, automaattikirjoitusta ja keskusteluja Alienin kanssa ULTRA 8/2024 14 Ultra 8 2024.indd 14 11.11.2024 14.24. Hän sanoi heidän olevan noin neljä jalkaa pitkiä, hyvin hoikkia, kädet olivat saksimaiset, joissa vain neljä sormea eikä peukaloa. Hän tunsi Jeesuksen, mutta ei ollut erityinen ystävä tämän kanssa. Pää vaikutti liian suurelta kehoon nähden ja silmät olivat suuret. Tätä on vaikea ymmärtää, mutta Abram sanoi heidän siirtyneen toiseen todellisuuteen. Näin he hävisivät. Kummitus sanoi nimensä ja kertoi olevansa shakespearelainen näyttelijä 1700-luvulta. Ajattelin, että tästä tulisi hyvä elokuva. Tämä oli osa ensimmäistä kanavointikokemustani. En pystynyt kirjoittamaan niin nopeasti. Sitten Massarin elämään tuli Abram. Abram sanoo käyneensä läpi kolme elämää: Yhdessä hän oli Atlantiksella sotatoimissa mukana, yhdessä elämässään hän eli Jeesuksen aikana. Minun piti löytää sisäinen itseni… kuinka löytää rakkautta ja kuinka tulla rakkaudeksi.” Kolmannessa elämässään hän oli maya-ajan shamaani Kumeh Quey. Silloin tiesin, että automaattikirjoitus tapahtuisi. — Kun asuin Arizonassa, istuin eräänä iltana verannalla koirieni kanssa, rentoutuen siellä. Sitten eräs ystävämme tuli käymään ja menimme makuuhuoneeseen ajatellen, että voisimme puhua kummitukselle. Koko kirja tuli minulle automaattikirjoituksella. Kun olin erään pojista makuuhuoneessa, tunsin, että joku muukin oli siinä huoneessa. Kuulin keskustelun mieleni avulla, en korvillani. Menin sisälle ja aloin kirjoittaa ylös näitä mielikuvia. Joinakin iltoina sain paljon tietoa, joinakin iltoina en saanut mitään
Tom Massari kanavoi henkeä Abram. 15 ULTRA 8/2024 Ultra 8 2024.indd 15 11.11.2024 14.24. To M M A ss A Ri n k U vA -A Lb U M i
— Eräs mies kertoi kuinka avaruusalukset liikkuvat muuttaen aikaa ja paikkaa. Kun se tapahtuu, me yhdistymme mielen, kehon ja sielun kautta. Aikoja sitten meidän maailmamme ja universumimme oli samanlainen kuin teidän nyt. Olin pitänyt kättäni noin viisitoista minuuttia kohotettuna ja olento kysyi ajatuksen voimalla eikö käteni ala väsyä. Meillä oli koulut, työpaikat, uskonnot, tunteet, talot, jopa lomat. Syy, miksi tämä tietty avaruusolento halusi keskustella tiedemiehen kanssa, oli oppia saamaan tunne-elämä takaisin. Huomasin käteni alkaneen puutua ja vastasin myöntävästi. Olento ehdotti minun istuvan, että voisimme jutella. ”Hän oli harmaa ja suurisilmäinen, kuten haastattelemansa ihmiset olivat kertoneet. Aikaisemmin he valitsivat järjen ja menettivät tunteet. Kysyin, kuinka hän pystyy tulemaan huoneeseen kuin tulisi seinän läpi. Näin oli määrätty tapahtumaan. A i g en eR o iT U D o RA n ULTRA 8/2024 16 Ultra 8 2024.indd 16 11.11.2024 14.24. Silloin meidän maailmamme ja universumimme eivät olleet kietoutuneet yhteen. Tom Massari kertoo automaattikirjoituksella tehdyssä kirjassaan, miltä tuo avaruusolento näytti, kun tiedemies kohtasi olennon ensimmäistä kertaa. ”Meillä oli ennen mutta ei enää. Geeni, joka muutettiin, kontrolloi älykkyyttä. ”Meidän aikamme kulkee paljon nopeammin kuin teidän. Tämä yhdistyminen tulee tapahtumaan kaikkien teidän ihmisten ja meidän olentojen välillä. ”En tule seinän läpi vaan ajan läpi. Aloin tehdä työtä tämän asian kanssa ja se oli turhauttavaa, kunnes sain unen kautta selvyyden. He sanovat ottavansa vain osia, joita tarvitsevat luomaan eläimiä, jotka pystyvät elämään heidän ajan käsitteessämme. Tiedemies kysyi myös onko heillä sotia. Sitten hän opettaa nämä asiat edelleen kotiplaneetallaan, jotta he voisivat olla enemmän kuten me. Sen takia voimme viipyä teidän ajassanne vain vähän aikaa. Tämä yhdistyminen luo liiton ja se sivilisaatio on paljon kehittyneempi kuin teidän tai meidän. Avaruusolio halusi myös tutkia odottavan äidin ja lapsen tunne-elämää ja miten se kehittyy. sanoi heissä olevan omituinen haju.” Tom Massari kertoo kirjassaan tiedemiehen haastatelleen monia sieppauksen kohteeksi joutuneita. He haluavat molemmat, älyn ja tunteet. Hän itse seisoi, kuten kaikkina muinakin kertoina.” Aluksi Tom Massari kertoi tiedemiehen kirjoittaneen kysymykset ja myös olennon vastaukset. Tätä yhdistymistä ei tapahtunut ja nyt meidän maailmamme on ilman luontoa. Älymme alkoi vaeltaa tulevaisuuteen.” Karjan silpomisen syy Tom Massari sanoo avaruusolentojen tekemien karjan silpomisten syyn olevan, että heillä ei ole eläimiä ja he tarvitsevat eläimiä. Jos viipyisimme pitempään, kuolisimme.” — Nyt he ovat myös saaneet kehitettyä tunteet. Alkuunsa he vain katsoivat toisiaan viiden minuutin verran kunnes tiedemies kohotti kätensä yrittäen sillä sanoa, että ei tee mitään pahaa. Meillä piti olla Kolmas maailmansota aivan kuten teilläkin, mutta olemme Tom Massarin kanavoima henki Abram oli kolmannessa elämässään maya-ajan shamaani. Me selvisimme, mutta menetimme tunteemme. Minun täytyi muuttaa aika ja kun menen takaisin portaaliini, muutan sen takaisin omaani. Kuinka se vaikuttaisi ihmisen kehoon. Sanoja ei puhuttu, oli vain sisäinen tieto, mitä toinen ajatteli. Mitä ajassa matkustaminen tekee omalle ajallemme. Hänen täytyi lukea ajatuksia, koska hän kohotti kätensä samalla tavalla ja ymmärsin siitä, että hänkään ei halunnut vahingoittaa minua. — Sitten aloin nauhoittaa kysymykset ja myös hänen vastauksensa, jotka toistin omalla äänelläni nauhalle. — Niinpä he ottavat eläimistä eri osia ja vievät ne kotiplaneetalleen ja luovat eläimiä näistä kehon osista. Tunteet korvattiin DNA:n muutoksella. Aloinkin miettiä tätä ajatusta. Me emme tienneet teistä mitään, aivan kuten tekään ette tienneet meistä mitään. Ei kasveja eikä eläimiä
Se ei kuulu minulle. — Aluksesta tuli nainen ja mies alkoi jutella tämän kanssa. Tämä lentokone ei pitänyt mitään ääntä. Kanavoijaksi synnytään. Näin pystymme molemmat elämään ja kehittymään yhdessä.” Kun avaruusolennolta kysyttiin palvovatko he jumalaa, hän vastasi, että he eivät palvo jumalaa uskonnollisessa mielessä, mutta he palvovat sitä energiana. Oletko transsissa vai puolitranssissa. Heillä oli ehkä sulkemiskeino, että vain hän pystyi ne näkemään. Tom Massarin nettisivu www.abramchanneling.net n A n n e Ti g g eL M A n Näin 14-vuotiaana ystäväni kanssa aluksen lentävän ympyrää talomme lähellä ja pelkäsin sen tulleen sieppaamaan minut, Tom Massari kertoo nuoruuden kokemuksestaan. ”Jumala on luonnon takana oleva voima. — Monet kutsuvat itseään meedioiksi ja he eivät ole sitä, mutta joukossa on myös hyviä todellisia meedioita. Sen jälkeen on turvallisempaa tulla itse. Haluan kutsua itseäni unimeedioksi, koska olen unenomaisessa tilassa ja sitten Abram alkaa puhua. Tämä tuntuu oudolta. Tom Massari sanoo nähneensä pari kertaa ufon. Olin ulkona ystäväni kanssa iltahämärissä. Onko helvetti ja taivas olemassa?” Avaruusolento kertoo niiden olevan mielemme luotuja käsitteitä. Sitten eräs heistä sanoi, että se mitä näit, oli kokeellinen lentokone, jossa oli valot sivulla! Tiedän mitä näin. — Olin 14-vuotias ja synnyinkaupungissani Chicagon lähellä. He ovat risteytys heidän olentonsa ja robotin välillä. — Luulen että Maassa olevat harmaat avaruusoliot ovat hybridejä. En mennyt kouluun seuraavana päivänä, koska pelkäsin edelleen heidän sieppaavan minut. Kun nainen oli Billy Meierin kanssa, kukaan muu ei pystynyt näkemään naista ja avaruusalusta kuin ainoastaan Billy Meier. Se meni ympyränmuotoista reittiä talomme lähellä ja olin huolissani, että ne aikovat kaapata minut. Nyt sotimiselle ei ole loogista syytä ja pystymme elämään tämän mahdollisuuden kanssa.” Avaruusolennot myöntävät tekevänsä ihmissieppauksia. Se on tietoisuuden voima. — En tiedä aiheita. Kun aloitin, meitä kutsuttiin meedioiksi. Hyödymme siitä molemmat. Tom Massari kertoo vielä sveitsiläisestä maanviljelijästä Billy Meierista, joka kohtasi avaruusaluksen. Ehkä he ovat osa olentoa ja osa konetta. Ihmiset kysyvät kysymyksiä joihin Abram vastaa ja joista sitten kehkeytyy syvällisempi keskustelu. Miksi tulisi itse tänne ensimmäisenä, kun voi lähettää robotin tutkimaan paikkoja. He pitivät minua puhelimessa tunnin verran puhumassa eri ihmisten kanssa. Jokainen sanoo, että harmaat eivät puhu, heillä ei ole tunteita ja he käyttäytyvät robotin tavoin. Tom Massari tekee yksityiskanavointeja ympäri maailman. Juoksin sisälle ja soitin armeijan lentotukikohtaan ja kerroin nähneeni juuri lentävän lautasen. En voi päättää sitä, sillä se riippuu heistä. kadottaneet kokemukset aikaisemmista sodista, koska menneisyys ei ole meille olemassa. — Odotan mitä tapahtuu, Tom Massari sanoo. Pidän kopion näistä yksityisistä istunnoista tietokoneeni kovalevyllä, koska joskus asiakkaat sanovat, että eivät saaneet siitä omaa kopiota. En kuuntele niitä, eikä kukaan muukaan kuuntele niitä. Palvommeko. ”Haluamme kehittää ihmisrodun, joka pystyy elämään molemmissa maailmoissamme. Jatkuuko automaattikirjoitus edelleen. Mutta en muista mitään, mitä olen puhunut. Kun tiedostaa Jumalan, tulee tietoiseksi ja ymmärtää, että tämä tietoisuus on mukana kaikessa elämässä. Mutta he puhuvat Abramin kanssa. Ehkä tulee toinen kirja, mutta kuka tietää. Tuntuu järkevältä lähettää ensin robotti Maahan ennen kuin oikea avaruusolento tulee Maahan. ULTRA 8/2024 17 Ultra 8 2024.indd 17 11.11.2024 14.24. Kun saamme risteyttämisen hyvin tehtyä, meillä kummallakin on erittäin kehittynyt sivilisaatio. Ovatko Maassa olevat harmaat hybridejä. He antavat tiedot. Me palvomme itseämme ja tämä tuokin seuraavaan kysymykseesi. Seisoskelimme ja juttelimme ja huomasimme lentokoneen lentävän ylitsemme. — En pidä sanasta transsi, koska se tuntuu minusta negatiiviselta ja en pidä sanasta kanavoija, vaikka olen sellainen
TeksTi JA kUvAT JUHA HiLTUnen 19 ULTRA 8/2024 Ultra 8 2024.indd 19 11.11.2024 14.24. Pääsin ensimmäistä kertaa näkemään intiaanien rakentamia kivilinnoituksia ja temppeliraunioita, jotka ovat tulleet maailmankuuluiksi massiivisuudellaan ja tekniseltä toteutukseltaan. Muinaiset megarakennelmat osa 2: Amerikka ennen kolumbusta Olin 2002 Kon Tiki Toursin matkaoppaana suomalaisryhmälle Perussa
Diffusionismi ulottui myös esoteriseen ajatteluun ja kirj allisuuteen, missä sitä on käytetty mm. Korkeiden vuorten huipulle kuviteltiin jumalten asuinsijat, esimerkiksi Hellaan Olympos. Graham Hancockin teoriassa jääkautta edeltäneen korkeakulttuurin olemassaolosta ideoidemme syntysijana. 2600 – 2500 eaa.). ULTRA 8/2024 20 Ultra 8 2024.indd 20 11.11.2024 14.24. Vanhin on Sakkaran porraspyramidi (2630 -10 eaa.), joka oli faarao Djoserin hautamonumentti. Sama ideointi on tunnettu myös Erich von DäniKukulcanin temppelipyramidi Chichen Itzassa. Kuinka on, mitä me nykyisin tiedämme näiden rakentajista. Atlantis-hypoteesin perusteena ja esim. Hallitsijoita pidettiin usein jumalten edustajina maan päällä ja täten heidänkin sijansa ja hautansa piti sijaitseman ’vuorella’. Samoin lukuisille muille muinaisille kansoille kautta maailman. Pyramidi on luonnollinen muoto, jonka ihminen on osannut mallintaa suoraan ympäristöstään. Lähtekäämme tarkastelemaan niitä. Mesoamerikan intiaaneille, kuten mayoille ja asteekeille, ne olivat keinotekoisia ’vuoria’. Runsas sata vuotta sitten antropologiassa oli vallalla ns. Ajateltiin, että tietyt keksinnöt syntyivät ehkä vain kerran määrätyissä olosuhteissa maapallollamme, kuten Egyptissä ja Mesopotamiassa. Egyptin pyramidit ovat tunnetuimmat, mutta ajallisesti ne sijoittuvat vain ns. Sillä tarkoitetaan primääristen kulttuurielementtien leviämistä tietyistä alkulähteistään. Vanhan valtakunnan aikaan (n. Yhtenä esimerkkeinä pidettiin pyramidien olemassaoloa kaikkialla maailmassa. Ja ymmärsin miksi niin monet ovat juuri täällä miettineet sitä, josko näiden megarakennelmien pystyttäjät olisivat jonkin muinaisen, hyvin kehittyneen sivilisaation edustajia, joko täältä maasta tai sitten ulkoavaruudesta. Vertailtiin niiden ilmentymiä muualla maailmassa ja kun sellaisia löydettiin, niin pääteltiin joidenkuiden täytyneen joskus ne sinne kuljettaa vaikkapa valtamerten yli. Näin syntyivät jumalten temppelit ja hautapyramidit kaikkialla, olivatpa ne rakennetut mullasta, sorasta, savitiilistä tai kivistä. K atselin haltioituneena inkojen etevää kivien työstötekniikkaa Sacsahuamanilla, Ollantay Tambulla, Machu Picchussa ja monissa muissa paikoissa missä kävimme. Pyramidien maanosa Pyramideja on monenmuotoisia ja rakennuksena sellaisiksi luetaan niin kiviset monumentit kuin maa-aineksesta kasatut terassimaiset kummutkin, joita tavataan lähes kaikkialta maailmassa. diffusionistinen ajatus-suunta. Tutkimus ja menetelmät tarkastella menneisyyttämme ovat huikeasti kehittyneet parin viime vuosikymmenen aikana, joten mitä ne ovat paljastaneet
Mesopotamiassa pyramidit olivat kerrostemppeleitä, zikkurateja. Varmuutta ei ehkä koskaan saada, sillä siitä on ainoastaan perustukset jäljellä. Tunnetuin säilyneistä on Urin kaupungissa (n. Meitä suomalaisia lähinnä ovat vanhan Uppsalan kuningashaudat, jotka ovat 400 – 500 luvuilta. Jaavalla. Keskeisimmät esimerkit ovat EteläIntiasta, Kaakkois-Aasiasta sekä Kaukoidästä. Kaupunkimainen yhteiskuntakehitys alkoi täällä noin 3200 eaa. Kaakkois-Aasian tunnetuin pyramidi on Borobudur (n. Pyramidi on yhä pääosin maamassan peitossa, sillä se jäi pois käytöstä noin 1000 vuotta sitten. eli samoihin aikoihin kuin Mesopotamiassa ja Egyptissä. Pyramidi on luonnollinen muoto, jonka ihminen on osannut mallintaa suoraan ympäristöstä ULTRA 8/2024 21 Ultra 8 2024.indd 21 11.11.2024 14.24. 2100 eaa.). Sen mitoiksi on esitetty 92 x 92 x 92 metriä, mutta toiset tutkijat uskovat, että korkeus olisi ollut ’vain’ 66 metriä. Se on alaltaan 123 x 123 metriä ja kohoaa kerroksittain 35 metrin korkeuteen. Päinvastoin, Amerikasta löytyvät maailman vanhimmat ja suurimmat pyramidit ja niitä oli nykyisen Kanadan rajoilta Uruguayhin peräti puoli miljoonaa. Lähestulkoon kaikkialla muualla, missä ’pyramideja’ rakennettiin, ne olivat yleisimmin maa-aineksista kasattuja kumpuja ja useimmiten hautoja. Viimeksi mainitussa ne olivat hallitsijoiden hautakumpuja, joista suurin oli Kiinan ensimmäisen keisarin Shi Huangdin (221 – 210 eaa) edelleen osin avaamaton hauta. Mahtavin menneistä oli ns. Caral-SuMaailman suurin pyramidi Cholulassa. Babylonin torni, Nebukadnessarin (605 – 562 eaa.) ajalta. 730 jaa.). Sen ydinalueet sijaitsivat nykyisestä Liman kaupungista pohjoiseen ja se tunnetaan nimellä Caral-Supe. Se on savitiilistä rakennettu, alaltaan 64 x 46 metriä ja korkeudeltaan 30 metriä. Maailman vanhimmat pyramidit ovat todennäköisesti olleet Perussa, missä kehittyi myös ensimmäinen järjestynyt yhteiskunta Amerikassa. vaiheilla. Amerikka oli siis todellinen pyramidien maanosa. Sen suurin pyramidi oli kivestä ja adobesta (saviliiti) rakennettu, alaltaan 150 x 110 metriä ja korkeudeltaan 28 metriä. Intiaaneja ei tarvinnut opettaa Entäpä muinainen Amerikka. Kulttuurin keskus oli Caral, missä arvioidaan asuneen 3-5000 ihmistä vuoden 2700 eaa. kenin ja kumppaneiden muinaisastronauttiteoriasta, missä ulkoavaruuden humanoidit on esitetty ihmiskunnan sivistyksen luojina. Isona yllätyksenä diffusionisteille kerrottakoon, ettei pyramidirakentamista kenenkään ulkopuolisen tarvinnut opettaa intiaaneille. Etelä-Intiassa puolestaan rakennettiin 700 – 1700 – luvuilla hindutemppeleihin kerrostorneja, nimeltään gopurama. Egyptissä on noin 140 pyramidia ja Nubiassa saman verran lisää. Muualla Vanhassa maailmassa on vain muutamia alueita, joissa pystytettiin pyramidimaisia rakennelmia
Edellä mainituista vain Gizan kaksi suurinta pyramidia voidaan varsinaisesti pitää megarakennuksina, olkoonkin että muutkin ovat olleet valtavan suuria, hyvin rakennettuja ja aikoinaan näyttäviä. Ikoninen esimerkki tästä on Chichen Itzán Kukulcanin porraspyramidi Jukatanin niemimaalla. viidakkomailla, missä kosteus on ajoittain ongelmana. Taipunut pyramidi (1,23 milj. m³) ja kuudes ns. 4,45 milj. Niiden rakentamiseen on tarvittu vain tarpeeksi työvoimaa, hyvää suunnittelua ja riittävästi aikaa. 100 eaa.). Tämä mahdollisti luultavasti myös sen, että pyramidit usein tehtiin jyrkkäsivuisiksi, ikään kuin torneiksi. pen pyramidit lienevät siten hieman vanhempia kuin Egyptin, sillä niistä ensimmäinen, faarao Djoserin porraspyramidi, valmistui noin 2630 eaa. Mesoamerikassa oli myös maailman toiseksi massiivisin pyramidi, ns. m³. Amerikasta löytyy kuitenkin toinen kulttuurimaailma, missä megarakentaminen täydessä merkityksessään saavutti jopa maailmallisen huipun – ja se sijaitsi Etelä-Amerikan Andeilla. Se on hyvin säilynyt ja kuuluu turistien kuvatuimpiin Amerikassa. Khufun pyramidi ei ole historian suurin, vaan vasta kolmanneksi suurin. m³) ovat myös Egyptissä, mutta seuraava, seitsemäs, taasen Mesoamerikassa. Perusteena se, että jälkimmäisten rakennusaineena olleet kivet, tiilet ja muut materiaalit ovat keveämpiä ja helpommin työstettäviä edellisiin verrattuna. Massiivisin on ollut Cholulan temppelipyramidi Meksikossa (n. m³) pyramidit ovat kolmannella ja neljännellä sijalla. Sen palikat ovat olleet hujan hajan ja iso osa aikanaan kuskattu muualle. Sen massa on 1,2 milj. m³. Viides ns. Tiahuanacon rakentajat Lähes neljän kilometrin korkeudessa Bolivian ylängöllä, Titicaca-järven kuPuma Punkun rauniot Tiahuanacossa. m³, ala 220 x 230 metriä ja korkeus alunperin noin 75 metriä. Kyseessä on kuuluisa Teotihuacanin auringonpyramidi. Punainen pyramidi (1,7 milj. m³) ja Khafren (2,2 milj. ULTRA 8/2024 23 Ultra 8 2024.indd 23 11.11.2024 14.25. Rooman veroista betonia Intiaanien kivi-adobetiiliset pyramidit olivat yleensä muun maailman pyramideja kompaktimmin ja koreammin rakennettuja. Faarao Khufun (2,4 milj. Se on myös yksi suurimmista vanhan ajan yksittäisistä ihmisrakennelmista maailmassa. Korkein kyllä, mutta ei rakennusmassaltaan – ja massalla arvioidaan myös suhteellista työmäärää. Roomalaiset tunnetaan erinomaisesta betonistaan, mutta Mesoamerikan intiaanit eivät olleet heistä paljon huonompia. Se on alaltaan 310 x 580 metriä, korkeudeltaan 72 metriä ja massaltaan 2,8 milj. 800 jaa.), joka on alaltaan 451 x 451 metriä, alkuperäiseltä korkeudeltaan 66-70 metriä ja massaltaan n. La Danta El Miradorin mayakaupungissa (n. Heidän betoninsa on osoittautunut kestäväksi mm
Tarkastellaanpa ensin Tiahuanacoa. Tästä seurasi tähän päivään asti jatkunut kansainvälinen kiinnostus paikkaa kohtaan. Niissä suosituimpia esittelykohteita ovat mm. Vesireitit auttoivat Posnanskyn todistama hävitystyö Tiahuanacossa oli valitettavasti vain jatkumoa jo vuosisatoja jatkuneesta paiTiahuanacon raunioita ja kiviä Boliviassa. Heidän imperialistinen propagandansa opetti valloitetuille kansoille, että inkadynastian alkukoti oli Titicacalla, missä itse Auringonjumala luovutti ensimmäiselle hallitsijaparille kultaisen sauvan, jonka johdatuksella he kulkivat länteen Cuscon laaksoon, minne perustivat pääkaupunkinsa. Eikö meidän tiahuanacolaisilla esi-isillämme ollut parempaa tekemistä kuin hioa vuosikausia – ilman työkaluja – niin hienotekoisia vesijohtoja, että meidän modernit betonivaloksemme ovat niiden rinnalla hutiloitua työtä?” Posnansky teki raunioiden orientaatioiden, alueen geologian ja erinäisten laskelmien pohjalta päätelmän, että Tiahuanaco olisi peräti 16 000 vuotta vanha ja kirjoitti intomielisenä, että se on maailman vanhin kaupunki ja ihmisten kulttuurinen alkukoti. Internetistä löytyy satoja videoita mm. Gizan pyramidit, Tiahuanacon rauniot ja inkalinnoitus Sacsayhuaman Cuscossa. Myös Erich von Däniken esitteli kirjoissaan samoja paikkoja. Tämä askarrutti myös herra Dänikeniä, joka kirjoitti kirjassaan Vieraita avaruudesta (1969): ”Luultavasti muistona mittasuhteiltaan hirvittävästä katastrofista lojuu maassa kuin sikin sokin heitettyinä leikkikaluina kivisiä kahden metrin pituisia, puolen metrin levyisiä ja suunnilleen saman korkuisia vesijohtoja. Niissä täytyy siis olla jotain erityistä mikä on herättänyt yleismaailmallista huomiota. Niitä räjäyteltiin ja paikalta rahdattiin suuria määriä kiviä rakennusmateriaaliksi muualle. nimikkeillä Megalithomania, Ancient Architects ja Ancient Lost and Hidden Worlds. Hän asui vuosikaudet Boliviassa ja teki tutkimuksia Tiahuanacossa, lumoutuen sen raunioista täysin. Tarinaan liittyy historiallisen totuuden ydin, sillä tutkimus on osoittanut, että inkaeliitti on luultavasti ollut Tiahuanacosta sen autioitumisen jälkeen uusille asuinsijoille muuttanut (tai paennut) ihmisryhmä. Lumoavat rauniot Idea Tiahuanacosta muinaisen sivilisaation tyyssijana sai alkunsa australialaisen harrastelijatutkijan Arhur Posnanskyn teoksesta Tiahuanaco, the Cradle of American Man (1945/1957). peessa on yksi maailman tunnetuimmista ja samalla mystisimmistä rauniokohteista, Tiahuanaco. ULTRA 8/2024 24 Ultra 8 2024.indd 24 11.11.2024 14.25. Erich von Dänikenin kirjat 1960ja 70-luvuilla lisäsivät vettä myllyyn ja internetin videot tekevät samaa tätä nykyä. Tämä paikka oli siten inkoille tärkeä ja pyhä. Niiden löydöissä on hämmästyttävää niiden täsmällinen valmistustapa. Lopulta hävittäminen laantui, mutta Tiahuanaco näyttäytyi sen jäljiltä kuin jokin suuri katastrofi olisi sen ammoin tuhonnut. Posnanskyn kirja levisi laajalti ja hänen hypoteesinsa herätti sekä vastustusta että kannatusta. Inkat alistivat tämän osan Andeja valtaansa 1400-luvun alussa ja näkivät kaupungin raunioina – se oli autioitunut neljä vuosisataa aikaisemmin. Paikka joutui tänä aikana rakennusyhtiöiden kiinnostuksen kohteeksi tavalla, jolla oli tuhoisia seurauksia monumenteille
Vastaavia ’lähtösatamia’ oli louhintapaikkojenkin läheisyydessä. Däniken ja kumppanit ovat kummastelleet turhanpäiten sitä, miksi esi-isämme olisivat kuluttaneet aikaansa isojen kivien muokkaamiseen jopa vuosikausia. Tutkimusmatkailija George S. Tiahuanaco sijaitsi alunperin järven rannalla ja arkeologit ovat löytäneet sataman ja sieltä järveen laskevan rampin. Syynä olivat huonontuneet ilmastoja luonnonolosuhteet, jotka tuhosivat viljelymahdollisuudet ja pakottivat väestön siirtymään muualle. Wari-imperiumi kesti hieman pidempään, mutta n. 1100 oli sekin mennyttä. Arkeologia ei ole löytänyt merkkejä näiden valtioiden välisistä konfikteista, joten todennäköisesti niiden suhteet olivat diplomaattiset, yhtyneenä kaupallisiin, teknologisiin ja uskonnollis-ideologisiin intresseihin ja tavaravaihtoihin. Osa niistä on louhittu hyvinkin kaukaa, jopa 300 kilometrin päästä. 500 – 1000 kaksi imperiumia: Wari pohjoisessa ja Tiahuanaco etelässä. Tiahuanaco oli eteläisen imperiumin pääkaupunki. Tiahuanacoa käytettiin häikäilemättä rakennuskivien hankintapaikkana kirkoille, palatseille ja muille rakennuksille. Titicaca-järvi on kuitenkin suonut oivallisen kuljetusmahdollisuuden ja oikotien vastarannan louhimoilta paikan päälle. Ne kohoavat selvästi viidakkopuuston yläpuolelle. Järvenpinnan korkeus vaihtelee suuresti eri aikoina ja Tiahuanacon ’tulosatama’ on väliin veden alla ja väliin kuivana. On toimittu siten, että kivet on kuivana aikana vedetty satamarampille ison lautan päälle. ULTRA 8/2024 25 Ultra 8 2024.indd 25 11.11.2024 14.25. Kerrottakoon Tiahuanacon historia tiivistetysti nykytietämyksen nojalta. Squier kierteli maassa 1870-luvulla ja kertoi teoksessaan (1877) todistaneensa samanlaisesta hävitystyöstä muuallakin. Niiden luonnollisena rajana oli La Raya-vuorijono Perun ja Bolivian välissä. Inkojen rakennuksia purettiin sumeilematta erilaisten rakennustöiden tarveaineiksi. Keskisillä Andeilla vaikutti v. Eipä tietenkään, sillä olemme kärsimättömiä, käytännöllisiä ja kekseliäitä etsimään ’pienemmän riesan tien’. Yleensä vain massiivisimmat rakennuskivet saivat jäädä sijoilleen ja niitä jälkipolvet sitten ovat ihmetelleet. Kukoistusaikaa olivat vuosikymmenet 600 – 1000, jolloin siellä oli asukkaita noin 40 000. Tutkijat havaitsivat, että iso kivimonoliitti voitiin vähäisin voimin viedä näin järven yli. Tikalin ”pilvenpiirtäjiä” Guatemalassa. Samanlaista menetelmää on käytetty muuallakin, esimerkiksi Stonehengessä. kan ’raiskaamisesta’ joka oli alkanut espanjalaisten tullessa maahan. Entäpä kivien työstö ja hieno viimeistely, mitä mm. Tiahuanacon kivilaadut ovat viittä tyyppiä: hohkakiveä, kalkkikiveä, punaista hiekkakiveä, basalttia ja andesiittia. Kaupungin autioituminen tapahtui hyvin nopeasti – vain parin kolmen vuosikymmenen kuluessa (1010 – 40). Inkoilla ja heidän edeltäjillään oli hematiittija pronssitalttoja sekä muita instrumentteja, joilla näiden huokoisten ja verraten pehmeiden kivilajien muokkaus ei ollut ongelma ja lopputulos saatiin juuri niin hyväksi kuin mitä voimme todeta. Artikkelisarjan viimeisessä osassa Amerikan alkuperäiskulttuurien dosentti tri Juha Hiltunen kertoo mm. Sen synty ja autioituminen voidaan ajoittaa melko tarkasti: 100 – 1040 jaa. Sen tarkoitus on selvinnyt kokeellisen arkeologian testeissä. Sen takana Bolivassa oli Altiplano eli ylämaa ja sen läntisessä osassa oli Titicaca-järvi. Sitten on odotettu nousuvettä ja lautta lasteineen on uitettu Tiahuanacon satamaan ja sieltä edelleen rakennuspaikalle. täällä eniten ihmetellään. Inkojen mestarillisista kivirakennelmista. Hyvin harvassa kulttuuripiirissä ennen modernia aikaa oli kaupungeissa näin paljon hyvin rakennettuja jatkuvassa käytössä olevia 60 75 metrin korkuisia melkein tornimaisia rakennelmia
Viisauden Mestarien kirjeitä, sarja I., kirjeet vuosilta 1870-1900, 127 sivua ja 60 kirjettä julkaistiin suomeksi vuonna 1947 ja sarja II., kirjeet vuosilta 1870-1884, 127 sivua ja 82 kirjettä vuonna 1968. » kUvA TAnMoY sARkAR K esäkurssi pidettiin kesäkuun toisena viikonloppuna aurinkoisessa Helsingissä TS:n toimitilassa Vironkadulla. Kirjat on aikanaan toimittanut C. H., Salattua maailmaa käsittelevä sarja Koeaika ja tsheelakausi, kirjeet on saatu vuosina 18801884, 971 sivua, yhteensä 195 kirjettä ja se on julkaistu tänä vuonna. Teosofinen Seura on tehnyt viime vuosina suurtyön ja julkaissut uudelleen nämä pitkään loppuunmyydyt klassikot. Viisauden Mestareiden opetukset Teosofisen seuran kesäkurssin teemana oli Viisauden Mestarien kirjeet. Opiskelumateriaalina olivat Viisauden Mestarien kirjeet ja niiden sisältämät opetukset. Tämä on historiallinen hetki Suomen Teosofisessa Seurassa, sillä nyt nämä kolme kirjaa on julkaistu uudestaan ja Viisauden Mestareiden alkuperäiset opetukset ovat jälleen kaikkien teosofiasta syvemmin kiinnostuneiden maallikkojen ja kaikkien teosofian tutkijoiden saatavilla, jotka haluavat tieULTRA 8/2024 26 Ultra 8 2024.indd 26 11.11.2024 14.25. Kirja on facsimile eli näköispainos alkuperäisestä suomennoksesta, jonka oli julkaissut Mystica kaksiosaisena kirjana vuosina 1932-1933. TeksTi g.D.f. Kirjat ovat olleet loppuumyytyjä jo pitkään. Molempina päivinä kurssille osallistujia oli paikalla noin 30 henkilöä. P: Sinnettille Mestareilta M. Trevor Barkerin toimittama Viisauden Mestarien kirjeitä A. Jinarajadasa. ja K. Tämän kirjan ensimmäisen suomennoksen painos on ollut loppuunmyyty jo yli 50 vuotta. Kolmas opiskelukirja oli A. Nämä kirjat julkaistiin nyt uusina käännöksinä ja Janne Vuononvirran suomennoksina vuosina 2022 ja 2023
P. P. nen seura ry. Hän toi luennossaan esille, mitä merkitsee todellisen opettajan oppilaana oleminen. Jinarajadasa (toim.): Viisauden Mestarien kirjeitä sarja I kirjeet vuosilta 1870-1900 ja sarja II kirjeet 1870-1884. Olcottin saamia kirjeitä, erityisesti kirjeen numero kolme sisältöä ja opetusta. P. Tässä luennossa oli paljon asiaa selventäviä diakuvia. Kääntäjän kokemukset Lauantain toinen luento oli Janne Vuononvirran Kääntäjän kokemuksia kirjeiden kääntämistyössä J. Ne ovat teosofi an ja Teosofi sen Seuran perusta, johon TS:n toiminta perustuu. Mainittakoon, että 1800-luvulla Tiibetin ja Intian välillä ei ollut postiyhteyttä. sinnettille Mestareilta M. Kirjeen allekirjoittajina olivat kolme Viisauden Mestaria. Jinarajadasa toimittanut : viisauden Mestarien kirjeitä, sarja ii, kirjeet vuosilta 1870-1884, Teoso. ja k. 2023, 127 sivua. P. ULTRA 8/2024 27 Ultra 8 2024.indd 27 11.11.2024 14.25. C.Jinarajadasa toimittanut: viisauden Mestarien kirjeitä, sarja i, kirjeet vuosilta 1870-1900, Teoso. Hän oli syntyjään kyproslainen adepti, jota kutsuttiin myös Kreikkalaiseksi. nen seura ry. elääkö opettaja opettamansa mukaan toa viisaus-fi losofi an eli teosofi an alkuperäisistä opetuksista. H. Viisauden Mestarien kirjeiden ilmentämä puhdas viisaus-fi losofi a, teosofi a kertoo meille kuinka välttää henkisen elämän polun salakarit ja kuinka voimme edetä turvallisesti henkisellä polulla sekä kuinka saamme yhteyden Viisauden Mestareihin ja heidän opetuksiinsa. Kirjeiden merkitys teosofi alle Sunnuntaipäivän ensimmäinen luento oli Hannu Vienosen Viisauden Mestarien kirjeiden merkitys teosofi alle ja Teosofi selle Seuralle. B.:lle päästä yhteyteen jonkin Viisauden Mestarin kanssa ja niin kirjeenvaihto alkoi. Sekä kuinka oppilaan odotetaan käyttäytyvän ja harjoittavan teosofi aa käytännössä. Viisauden Mestareiden kirjeitä opiskelemalla oppii todellista eettisyyttä ja ihmiskunnan henkisen elämän merkityksen. Sinnett kiinnostui teosofi asta Simlassa, Pohjois-Intiassa, missä hän tapasi Helena Petrovna Blavatskyn ensimmäisen kerran. Tätä kirjeenvaihtoa kesti neljä vuotta 18801884. Luennossa käsiteltiin tarkemmin Luxorin Veljeskunnan muita adeptijäseniä, kuten Tuitit Beytä ja Serapis Beytä sekä Intialaista Viisauden Mestaria Narayania, joka asui Arcottin lähellä (Chennain lähellä). Käännösprosessi alkoi 13 vuotta sitten, kun eräs Seuran jäsen kehotti Janne Vuononvirtaa aloittamaan kirjojen käännöstyön. Vuononvirta kertoi, kuinka vaikeaa on kääntää vanhaa 1800-luvun englantia nykysuomeksi ja kuinka asiat voi kääntää kahdella tavalla: joko suoraan sanojen tai lauseiden käännös suomeksi tai sitten etsiä sanojen merkityssisältöä ja niitä vastaavan suomenkielisen sanan, joka ilmaisee paremmin alkuperäisen ajatuksen. Sinnett ja Mestarit Markku Jaatinen piti kesäkurssien ensimmäisen luennon aiheenaan Ensimmäinen ja toinen kirje, kirjasta Viisauden Mestarien kirjeitä A. P. C. Sinnetille Mestareilta M. ja Olcott tapasivat hänet 30.4.1882. Luento sisälsi kattavan esittelyn, kuinka A. Viimeinen luento kesäkurssilla oli Martin Hausenbergin Luottamus ja epäily kohtaaminen polulla. On myös seurattava elääkö Guru-opettaja opettamansa eettisyyden mukaan. Trevor Barker). Erilaisten vaiheiden ja viivytyksien jälkeen kirjat julkaistiin Teosofi sen Seuran kustantamana; sarja I., 2022 ja sarja II., 2023. Todellinen opettaja ei pyydä opetuk sistaan rahaa. A. Alkuperäiset kirjeet ovat nähtävillä Kansainvälisen Teosofi sen Seuran arkistossa Adyarissa, Chennain kaupungissa Etelä-Intiassa. nen seura ry. Trevor baker toimittanut : viisauden Mestarien kirjeitä A. Kirjan toisessa sarjassa käsiteltiin Henry S. Olcott sai kirjeitä myös Viisauden Mestari Hillarion Smerdisiltä. ja K. Eri esimerkein tuotiin esille, mitä oppilaana olo vaatii ja mitkä eettiset vaatimukset oppilaan on täytettävä. H., kirjeet vuosilta 1880-1884, salattua maailmaa käsittelevä sarja koeaika ja tsheelakausi, Teoso. Kehotettiin harjoittamaan erottamiskykyä Gurun, Opettajan etsimisessä. Tämän kirjan alkuperäiset kirjeet ovat nähtävillä British Libraryssä, Lontoossa. 2022, 127 sivua. P. H.P.B. (toim. Luennoissa yhdistettiin hienolla tavalla samalla yksilön henkinen kehitys polulla ja Kansainvälisen Teosofi sen Seuran alkuvuosien tapahtumat, sekä että Viisauden Mestarit ovat Kansainvälisen Teosofi sen Seuran todellisia perustajia, sekä Seuran Viisauden peruskallio. Hän kertoi, että Viisauden Mestarien opetukset ovat tänä päivänä yhtä ajankohtaisia kuin ne olivat ilmestyessään 1800-luvulla. Sinnett oli brittihallinnon korkea virkamies ja englantilaisen Intiassa ilmestyvän sanomalehden Pioneerin päätoimittaja. B. Mistä erottaa väärän opettajan. He ovat eläviä ihmisiä, jotka ovat saavuttaneet adeptiuden omien henkilökohtaisten ponnistusten ansiosta ja vapautuneet jälleensyntymien kiertokulusta. Teosofi a opettaa harjoittamaan Bodhisattva-asennetta eli toimimaan muiden ihmisten hyväksi ennen itseä. 2024, 971 sivua. Kirjeet antavat ainutlaatuisen näkökulman Teosofi sen Seuran historiaan ja miten Viisauden Mestarit suhtautuivat ihmisiin ja tapahtumiin. Sinnett kirjoitti kysymyksiä Mestareille, jotka H. toimitti eteenpäin. A. P. Hän ilmaisi halunsa H. A
M Y TH o Lo g YA RT Eläimet puhuvat 28 ULTRA 8/2024 Ultra 8 2024.indd 28 11.11.2024 14.25
Näin siinä sanottiin hieman lyhennettynä: ”Ensimmäinen vaikutelmani Cocosta on, että hän on hyvin omistauEläimet puhuvat ULTRA 8/2024 29 Ultra 8 2024.indd 29 11.11.2024 14.25. — Pystyn kommunikoimaan heidän kanssaan myös keskustelemalla. Patricia Mortlock painottaa, että hänen työnsä ei korvaa eläinlääkärin työtä. Täytyy tietää syy heidän huonoon käytökseen. — En diagnosoi sairauksia. Voin nähdä, kuulla ja tuntea informaatiota, jota he lähettävät minulle. Kommunikoija halusi valokuvan koirasta etukäteen. Ilona ja Erkki, sekä ystävän koira Coco, tapasivat hänet Simi Valleyn kaupungissa. Hän halusi tehdä tulkinnan kotonaan meditoituaan ensin ja kirjoitti tulkinnan koneella paperille. — Menen syvälle lemmikkien ajatusmaailmaan, heidän psykologiaansa. TeksTi: iLonA kAnTo, eRkki kAnTo, HoLLYwooD P atricia Mortlock kertoo, että kommunikoidessa eläinten kanssa kuullaan heidän ajatuksiaan. Kaliforniassa asuva eläinkommunikoija Patricia Mortlock on keskustellut monien, lähinnä kotieläinten kanssa. Patricia ei tiennyt mitään koirasta etukäteen eikä minun ja Erkin suhteesta Cocoon. Kun eläimellä on käytösongelmia, tällainen informaatio on erittäin hyödyllistä. Käytimme ystävämme Lisa Martinin koiraa Cocoa koekaniinina tulkintaan. Jos lemmikillä on kehossaan ongelma, pitää mennä eläinlääkärille. Päämääräni tulkintaa tehdessäni on lisätä lemmikin ja omistajan yhteyttä
’Ilona rakastaa minua todella paljon. ”Mitä olet tullut opettamaan Lisalle. Patricia ei tiennyt, että Coco on välillä yökylässä meidän, Ilonan ja Erkin, luona. tunut kaikille, joita hän rakastaa. Pitää myös paikkansa, että heidän talossaan on ikkuna matalalla, josta Coco pystyy tarkkailemaan talon edessä tapahtuvia asioita. Jos Coco olisi lapsi, hän olisi hiljaisella puolella tarkkailemassa uteliaana ja nauttien toiminnasta ympärillään. Olen hänelle kuin lapsenlapsi. Teillä kummallakin on tyytyväisyys sydämissänne, että olette löytäneet toisenne.” ”Coco, mitä Lisa on opettanut sinulle. ”Coco ei puhu sanoilla vaan tunteilla. Coco ei millään haluaisi jäädä yksin kotiin, kun kotona etätyötä tekevä Lisa lähtee jonnekin. Voin nukkua syvää unta, koska tiedän, että minua rakastetaan!’” ”Coco, haluatko sanoa jotain Ilonalle ja Erkille. Hänen toiveensa on tunteessa, ei ruumiillisessa muodossa. Coco vastaa halunneensa saada syvällisen yhteyden johonkin. — Siksi tunnet syyllisyyttä, että hän on yksin kotona, mutta ole rauhassa, koska olet antanut kaiken välttämättömän hänelle. Elämäni on silläkin tapaa täydellistä.’” Kyky alkoi jo lapsena Patrician kertomat asiat pitivät hyvin paikkansa. Hän osoittaa selvästi, että odottaa mieluimmin autossa sen aikaa, kun Lisa on asioilla. Heidän luonaan on paljon rakkautta, ystävällisyyttä, kärsivällisyyttä ja hemmottelua. Hänen halunsa on olla aina ystävällinen ja rakastava.” Coco puhuu tunteilla Patricia kysyy tulkinnassaan Cocolta, mitä hän erityisesti haluaisi jokaisen tietävän. — Olin noin viiden, kun perheemme koira Ginger teki kuolemaa. Kaikki, mitä hän tarvitsee, saapuu melkein ennen kuin hän tarvitsee sitä. Hänellä on mielipide eri aiheista.” ”Hänen vaatimuksensa ovat pienet, koska hän tietää, ettei pyyntöä tarvitse edes sanoa ääneen. ‘Luottamusta! Toiveeni toteutuvat, ennen kuin pyydän. Hän on aina iloinen, rento, innokas osallistumaan ja helposti jakaa rakkautta. Tunne on, että hänellä ei ole murheita, koska hänestä pidetään hyvää huolta.” Lisalle Patricia sanoo, että kun Lisa on poissa, Coco ikävöi kovasti ja odottaa äitinsä paluuta. ULTRA 8/2024 30 Ultra 8 2024.indd 30 11.11.2024 14.25. Coco näyttää minulle, että hän on ikkunassa katsomassa ja odottamassa äitinsä paluuta. Teillä kummallakin on halu antaa ja saada rakkautta ja te löysitte jonkun, jolle sitä voi antaa ja saada. Tunnen teidän yhteytenne olevan sielujen tasolla. Patricia sanoo, että hänellä on ollut taito eläimiin koko ikänsä. Olen hyvin onnellinen mennessäni heille. Tämä saa syvän luottamuksen sydämeeni ja tyytyväisyyden kaikkeen elämässäni. Mieläimet voivat syntyä uudelleen kuten ihmisetkin — Voin nähdä, kuulla ja tuntea informaa tiota, jota eläimet lähettävät minulle, Patricia Mortlock kertoo
Sitten hän sanoi yhtäkkiä: ”Muistan kun olin Poni.” Hän näytti minulle kuvan itsestään seisomassa avoimella niityllä tuulen puhaltaessa harjaan ja ollen täysin vapaa. Tärkeintä heille on, että ovat voineet jättää kehonsa, joka useimmiten on vanha ja kipuja täynnä. Alaotsikkona on Kommunikointi eläinten kanssa sekä elävien että kuolleiden. Tästä tulee mieleen Erkin äidin tapaus. Elämä on ihmeellistä! Patrician kotisivu www.animalsspeak.pet A Le k b ULTRA 8/2024 31 Ultra 8 2024.indd 31 11.11.2024 14.26. Joskus heistä on vaikea tietää ovatko he vielä täällä vai jo poistuneet. Tunsin sen minkä Ginger tunsi. — Minun oma pieni koirani Annie täytyi lopettaa, koska hänellä oli aivohalvauksia. Jo tunnin päästä hän ilmestyi silmäkulmaani ja sanoi: ‘En voi uskoa, kuinka huono olo minulla oli ja nyt voin hyvin.’ Sitten hän juoksi iloisena kovaa vauhtia pois. nulla oli vaikeuksia hengittää ja päähäni koski. Kun teen heistä tulkintaa, tunnen olevani todella onnellinen, koska saan tuntea sen, mitä he tuntevat. Joskus tunne voi olla, että he ovat kehittyneet paljon henkisesti muistuttaen zen-mestaria. — Kerran puhuin Collie hevosen kanssa ja tunsin, että hän oli hieman ärtynyt. Jos heidän luonteensa on ollut villi ja hauskaa pitävä, he ovat toisella puolella samanlaisia. Hän jatkaa kertomalla Grace koirasta, joka oli vain kuusivuotias kuollessaan. Eläimet rajan toisella puolen Patricia sanoo, että hän puhuu myös poissiirtyneiden eläinten kanssa. Grace oli saanut sydänkohtauksen. Se on hieno tunne minullekin. He voivat myös vaihtaa lajia. Ajattelin ensin, että eivätkö he kaipaa meitä samalla tavalla kuin me kaipaamme heitä, mutta he jatkavat kulkuaan siellä erilailla. Koiran omistaja Michael löysi koiran sängystään kuolleena. Grace vei omistajansa sydäntaudin pois. Kirjassa hän kertoo erilaisia tapauksia lähinnä kotieläinten kanssa. Michaelilla oli ollut pitkään sydänongelmia, mutta nyt yllätys oli, että hänen sydäntautinsa hävisi. Kun olen heihin yhteydessä, he ovat tyytyväisiä saadessaan olla kevyessä valonkehossa. Hänellä oli ollut paha astma koko ikänsä. Patricia kertoo, että eläimet voivat syntyä uudelleen kuten ihmisetkin. Olin silloin jo nelikymppinen ja tämä taito tuli minulle takaisin. Asiat eivät toimi enää. Minusta itsestänikin tuntuu kuin olisin juonut kymmenen kuppia kahvia! Kun kerron eläimen omistajalle, että he ovat todella onnellisia rajan toisella puolella, heidän on vaikea uskoa sitä. Ennen Erkkiä syntyi kaksi lasta, joista toinen eli pari päivää ja toinen vain tunnin. Jotkut ovat niin onnellisia, että minulla on vaikeuksia pysyä tuolissa. — Heidän kanssaan puhuminen on aivan yhtä helppoa. En pitänyt siitä tunteesta ja suljin herkkyyteni pois moniksi vuosiksi. Mukaan mahtuu myös juttelua sisiliskon kanssa. Tämä oli ensimmäinen muistikuvani herkkyydestäni eläimiä kohtaan. Patricia kertoo, kuinka kuoleman jälkeen lemmikkien henki usein käy uudelleen kodissaan. Lääkärit totesivat toisella lapsista olevan pahan astman. Lopulta selvänäkijä kertoi minulle, että minun pitää tehdä tätä työnäni. Kun muutan tämän tunteen sanoiksi, se ei koskaan kuvaa sitä tunnetta, minkä saan kokea. Patricia Mortlock on kirjoittanut kirjan Animals Speak (Eläimet puhuvat). Mutta lapsen kuoleman jälkeen ei Erkin äidillä ollut astmaa! Jopa lääkäri totesi, että lapsi otti sen itseensä ja vei mukanaan. En voinut ymmärtää, miksi kehoni tuntui tuollaiselta
Neville Goddard (1905 – 1972) oli jo vaipumassa unohduksiin, kun mm. Rhonda Byrne ja Wayne Dyer kertoivat Goddardin suuresta vaikutuksesta heidän ajatteluunsa ja käsityksiinsä todellisuudesta. Rhonda Byrne on saanut maailmanlaajuista kuuluisuutta The Secret –sarjan kirjoillaan, ja Wayne Dyer on taas ollut jo vuosikymmeniä maailmanlaajuisesti suosittu elämätapaoppaistaan. TeksTi JARi PeTTeRsson ”Ajatelkaa kokonaan toisin” Amerikkalainen mystikko neville goddard A i g en eR o iT U iZ H A RA H A M eD 32 ULTRA 8/2024 Ultra 8 2024.indd 32 11.11.2024 14.26
Ensimmäisenä tästä tulee mieleen, että Jeesus kehotti ihmisiä ryhdistäytymään ja parantamaan tapansa. Jeesus kehotti ”tekemään parannuksen”. Vain tietoisuuden muutos voi muuttaa ihmisen käsitystä itsestään. Rinnakkaiset todellisuudet Nevillen mielestä ihmiskunta ei reagoi olosuhteisiin, vaan mieluumminkin se luo ne ja reagoi jälkeenpäin tähän tosiasiaan tietämättä tapahtumien todellista alkuperää. Erikoista Goddardin kirjoissa on se, että hän ei käyttänyt lainkaan sukunimeään, vaan ainoastaan etunimeään Neville kirjojensa kirjoittajana. Radikaali muutos ajattelussa Nevillen elinaikana vain muutama harva metafyysisiä asioita tutkiva ihminen osasi arvostaa Nevilleä. Me kaikki suunnittelemme – tietoisesti tai tiedostamatta omia imaginaarisia maailmankaikkeuksiamme ja kuljemme ristiin toistemme olemassaolojen kanssa tarvittavina hetkinä kuin äärettömän moniulotteisessa mosaiikissa, joka yhdistää universaalisen unen elämästä. Neville kehottaa yksinkertaisesti omaksumaan sellaisen emotionaaliULTRA 8/2024 34 Ultra 8 2024.indd 34 11.11.2024 14.26. Siten syntyy eräänlainen syöksykierre, jonka katkaisemiseksi ihmisen on muutettava koko ajattelumaailmaansa. Nevillen mukaan tietoisuus on yksi, joka ilmentää valtavan paljon tietoisuuden muotoja tai tasoja. Esimerkiksi, jos ihminen ajattelee, että elämä on kurjaa, on todennäköistä, että ihminen tulee myös kokemaan monia negatiivisia asioita, jotka edelleen vahvistavat hänen käsitystään elämän kurjuudesta. Jos tietoisuus on ainoa todellisuus, sen täytyy olla myös ainoa substanssi. Fyysikko Hugh Everett III kehitti tämän käsitteen vuonna 1957 selittääkseen erilaisia outouksia kvanttifysiikassa. M itch Horowitz puolestaan kertoo, kuinka hänen vuonna 2005 kirjoittamansa historiallinen henkilökuva Goddardista on ollut yksi hänen eniten luetuista ja uudelleen painetuista kirjoistaan. Näin on, sillä tietoisuus, vaikka se ilmeneekin tietoisuuden loputtomina sarjoina, ei ole perimmiltään jakaantunut. Jos ihmisen käsitys itsestään olisi erilainen, kaikki hänen maailmassaan olisi erilaista. Täysin uusi ja radikaali asenne elämään ja elämiseen täytyy kehittää, eikä pelkästään älyllisesti, vaan myös emotionaalisesti. Mitch Horowitz on nykyisin yksi tuotteliaimmista metafyysisistä asioista kirjoittavista tutkijoista. Mutta käytännössä se, miten sinä käytät tätä sarjallista maailmankaikkeutta muuttaaksesi tulevaisuuden, on tärkeämpää.” Horowitzin mielestä tämä on huomattava havainto, koska vasta vuosia myöhemmin kvanttifyysikot alkoivat puhua monimaailma-teoriasta. Jos ihminen haluaa parantaa tilannettaan, hänen täytyy ajatella toisin. Jeesus siis itse asiassa kehotti ihmisiä radikaaliin näkökulman muutokseen eikä niinkään käytöksen parantamiseen. Ihminen ja maailma ovat yhtä. Kysymys on siis siitä, että meidän tietoiset ja tiedostamattomat olettamuksemme todellisuudesta heijastuvat todellisuuden rakenteissa ja tapahtumissa. Jumalan kaltaisuus on siten jatkuvaa luomisen liikettä, joka on hyvin elävää ja voimakasta. Eikä ole ketään, joka ei olisi kaikkea, mikä on olemassa. Siinä mielessä ympäröivä todellisuus on ”mitoitettu” käsityskykymme mukaan. Hänen on oivallettava mielenmuutoksen parantavat ja vapauttavat mahdollisuudet. Yksi näistä oli Israel Regardie, joka kirjassaan The Romance of Metaphysics (1946) toteaa: Kaikista metafyysisistä järjestelmistä, joihin olen tutustunut, Nevillen on kaikkein ilmeisimmin maaginen. Nevillen mukaan yksilön tietoisuuden tilasta löydetään selitys elämän ilmiöille. Siten ihmistä ympäröivä maailma on itse synnytettyä mitä kirjaimellisimmassa mielessä. Siksi on ensiarvoisen tärkeää ymmärtää selvästi, mitä tietoisuus on. Mielikuvituksen voima ja tietoisuuden merkitys Keskeinen teema Nevillen kirjoissa ja luennoilla oli tiivistetysti: ”Sinun mielikuvituksesi on Jumala”. Vuonna 1948 Neville huomautti: ”Tiedemiehet tulevat jonain päivänä selittämään, miksi on olemassa sarjallinen maailmankaikkeus. Tästä johtuen kaikki, mikä ilmenee ihmiselle olosuhteina ja jopa aineellisina objekteina, on todellisuudessa ainoastaan ihmisen oman tietoisuuden tuotetta. Näin myös Neville kehottaa omassa filosofiassaan. Syy tähän on siinä tosiasiassa, että ”tietoisuus on yksi ja ainoa todellisuus, se on ensimmäinen ja ainoa elämän ilmiöiden syy-substanssi”. Tässä on muistettava, että Raamatun mukaan ihmistä pidetään ”Jumalan kuvana”, mutta Neville ei ilmeisestikään nähnyt tätä kuvaa jähmeänä samankaltaisuutena, vaan dynaamisena samankaltaisuutena. Neville kehotti omaksumaan tilan, jossa toive on jo toteutunut. Tällä radikaalilla tuntuvalla väitteellään hän tarkoitti, että kaikki, mitä ihminen näkee ja kokee, on ihmisen emotionaalisten ajatusten ja mentaalisten mielikuvien joko tietoisesti tai tiedostamatta aikaansaamaa todellisuutta. Näin myös allekirjoittanut käyttää sitä tästä eteenpäin. Tämän takia myös Horowitz käyttää pelkkää Nevilleä kertoessaan Goddardin ajattelusta. Tässä voidaan viitata myös Raamattuun, jota Neville omaperäisellä tavalla monesti tulkitsi. Tämä muistuttaa Kristuksen kehotusta, jonka mukaan ihmisen pitää uskoa jo saaneensa toivomansa asian, niin se hänelle annetaan. Muut ihmiset ympärillämme ovat myös Luojan oksia: Jokainen meistä risteää läpi toistemme maailmankaikkeuksien, jotka kaikki ovat syntyneet ajatusjärjestelmistä, kunnes me vihdoin koemme perimmäisen todellisuuden ja vapaudumme ahtaan tietoisuutemme luomasta harhan maailmasta. Tosiasiallinen käännös Jeesuksen kehotuksesta on kuitenkin: ”Ajatelkaa kokonaan toisin”. Tämä merkitsee sitä, että kun Jumala luo maailman, myös ihminen luo oman maailmansa ja on siten toiminnassaan ”Jumalan kaltainen” eli ”Jumalan kuva”. Ihmistä ja ihmisen ympäristöä ei voida katsoa olevan olemassa erillisinä. (…) Se edellyttää dynaamista näkökulman muutosta – vallankumouksellista mielen kääntämistä ympäri. Hän on toiminut myös joissakin jaksoissa asiantuntijana Muinaiset avaruusoliotja The Unxplained with William ShatnerTV-sarjoissa. Olettamuksien voima Nevillen mukaan jos olettamuksesta, vaikka väärästäkin, pidetään kiinni, se lopulta konkretisoituu tosiasiaksi. Tämä alkaa tietoisuudella oman mielen voimasta ja se kulminoituu tosiasiallisissa, konkreettisissa kokemuksissa itsestä Luojajumalana. Nevillen mukaan kaikki ihmiset ovat tavallaan Kristuksen kaltaisella matkalla takaisin tietoisuuteen jumalallisesta luonnostaan. Hänen mukaansa me elämme äärettömässä verkostossa, joka koostuu rinnakkaisista todellisuuksista, joista me valitsemme lähinnä tiedostamattomasti (mieluummin kuin luomme) kokemuksia omien emotionaalisten ajatustemme ja odotustemme luonteen mukaisesti. Neville ei pitänyt Raamatussa kerrottuja asioita tosiasiallisina tapahtumina, vaan enemmänkin symbolisena tarinana ihmisen oman psyyken kehityksestä
A M Y A RT -D Re A M s 35 ULTRA 8/2024 Ultra 8 2024.indd 35 11.11.2024 14.26. ”Kun teette kaksi yhdeksi, sisäpuolen samanlaiseksi kuin ulkopuolen, ulkopuolen samanlaiseksi kuin sisäpuolen, (…) silloin pääsette sisälle valtakuntaan.” Jeesus Tuomaan evankeliumissa
Murphyn mielestä tämä osoitti, että Abdullah omasi yliaistillisia kykyjä. Myös hänen pitämistään luennoista on painettu kokonainen kirjasarja, jossa on peräti 12 osaa. Sen mukaan Neville koki hengessään kohoavansa Jumalalliseen Yhteisöön, jonka jäsenissä Jumala oli herännyt. Tämän salaperäisen Abdullahin koko olemassaoloa on monesti epäilty. ESP-tutkijat (yliaistisen havaitsemisen tutkijat) ovat havainneet hypnagogisen tilan olevan parasta aikaa psyykkiselle aktiivisuudelle tai telepatialle. Elämänsä aikana hän kirjoitti kymmenen kirjaa, joista nykyisin otetaan jatkuvasti uusia painoksia, joten ne ovat hyvin saatavilla. Ihmisen tehtävä ei ole piirtää karttaa, vaan elää päämäärästä käsin. Murphy kertoi vuonna 1981 tehdyssä haastattelussa, että kun hän ensi kertaa tapasi Abdullahin, tämä paljasti Murphyn lapsuudesta Irlannissa joitakin erittäin yksityisiä ja intiimejä tosiasioita. Lisäksi hän piti satoja luentoja ja radioesityksiä. On siis omaksuttava tila, jossa toive on jo toteutunut. Neville suosittelee välttämään sellaisia ajatuksia kuin ”Se tulee tapahtumaan näin tai noin” tai ”Teen jotakin saadakseni sen tapahtumaan”. Nevillellä oli myös oma televisioshow Los Angelesissa 1950-luvun keskivaiheilla Mystiset kokemukset Ensimmäinen sysäys kohti mystiikkaa Nevillen elämässä oli luultavasti hänen vuonna 1929 kokemansa mystinen kokemus, jota hän kuvailee kirjassaan The Law and the Promise. Hänen mukaansa tapahtuma tulee tapahtumaan sen omalla harmonisella ja täydellisellä tavalla. Raamatun tuntemisessa, numeromystiikassa ja Kabbalassa. Olettamus (ja siis myös toive) lopulta konkretisoituu tosiasiaksi. Lisäksi hän kiersi esiintymässä tanssiseurueen kanssa mm. Hän myös painotti sitä, että ei pitänyt huolehtia niistä keinoista, joilla tuo toive toteutuisi, koska tuo tapahtuma tulee paljastumaan omalla luonnollisella tavallaan. Häntä tervehti ensin äärettömän Voiman ruumiillistuma. Neville julkaisi ensimmäisen kirjansa vuonna 1939 nimeltään At Your Command. Hän muutti sieltä 17-vuotiaana New Yorkiin opiskellakseen teatterialaa. Tärkeimmäksi opettajakseen Neville mainitsee Abdullahin, joka oli mustaihoinen Etiopian juutalainen, joka piti luentoja New Yorkissa joskus 1930-luvun alkupuolella. Kirjoja ei ole käännetty suomenkielelle. ULTRA 8/2024 36 Ultra 8 2024.indd 36 11.11.2024 14.26. Siinä hän hahmotteli perusfilosofiaansa. Hän esiintyi joissakin elokuvissa. Kuinka kaikki alkoi Neville syntyi vuonna 1905 brittiläisellä Barbadoksen saarella. On ajateltu, että hän olisi Nevillen itsenä luoma hahmo. Tällaisen tilan saavuttamista edistää Nevillen mukaan eräänlaiseen meditatiiviseen tilaan meneminen, jota hän kuvaili eräänlaiseksi rentoutuneeksi uneliaisuudeksi. sen ja mentaalisen tilan, jonka ihminen kokisi saatuaan toivomansa asian. Sitten Neville vietiin tapaamaan ääretöntä Rakkautta, joka kysyi häneltä suurinta asiaa maailNeville kehottaa omaksumaan tilan, jossa toive on jo toteutunut, jolloin se lopulta konkretisoituu. Abdullahin olemassaololle antoi kuitenkin tukea Joseph Murphy (1898-1981), joka myös kertoi tavanneensa Abdullahin. Nevillen mukaan se, mitä kuvittelet mielessäsi, lopulta ja erehtymättömästi konkretisoituu elämässäsi ja tavoin, joita et koskaan ennalta näe. Hän opetti Nevilleä mm. Horowitzin mukaan unitutkijat kutsuvat tätä tilaa hypnagogiseksi, jolloin ihminen leijuu unen ja tietoisuuden välillä. Euroopassa. Neville kehottaa olemaan sinnikäs, koska lähes aina toive ja sen toteutuminen vie aikaa. Nevillen elämän suunta kuitenkin muuttui, kun hän vähitellen tutustui erilaisiin mystisiin filosofioihin. Tällaisissa tiloissa Neville neuvoi käyttämään mentaalisia kuvia kokemaan toive toteutuneena. Luultavasti näiden tapaamisten seurauksena myös Murphy kiinnostui ihmisen mielen voimista, sillä hän kirjoitti vuonna 1963 maailmanlaajuisen suosion saavuttaneen kirjan The Power of Your Subconscious Mind, joka on ilmestynyt myös suomeksi nimellä Alitajuntasi voima
Tämän jälkeen Neville löysi itsensä seisomasta jälleen äärettömän Voiman edessä. Mitch Horowitz uskoo, että Neville tulee ajan kuluessa olemaan kaikkein laajimmin luettujen ja keskusteltujen viime vuosisadan mystikkojen joukossa. Hän sanoi, että todellisuuden tajunnut henkilö ei näe maailmaa itsestään erillisenä. Samankaltaisia ajattelijoita Vaikka Nevillen ajattelu kuulostaakin hyvin omaperäiseltä, on olemassa monia ajattelijoita, jotka ajattelivat samansuuntaisesti. Saavuttaessaan kallon se värähteli kuin maanjäristyksessä. massa. Vaikka Neville ei asiasta mitään mainitsekaan, hänen kokemuksensa oli mitä ilmeisimmin kundalini-voiman ylöskohoaminen. Neville tunsi, kuinka salamanisku, joka lähti hänen kallostaan, halkaisi hänet kahtia kallon huipulta selkärangan tyveen saakka. Esimerkiksi voidaan mainita sveitsiläinen psykiatri C. seuraavasti: ”Jokainen luo itselleen maailman ja elää siinä tietämättömyytensä vankina.” ”Olette henkilökohtaisen maailmankaikkeutenne keskus.” ”Maailma, jonka voitte havaita, on tosi pieni maailma. Tämä katsoi Nevilleä silmiin, ja vaikka sanoja ei lausuttukaan, Neville kuuli sanat: ”Aika toimia”. Hänen mukaansa syvimmälle ”Itselle ei ole olemassa sisätai ulkopuolta”. Usein vaikutti siis siltä, että ihmisen antama merkitys toimi jonkinlaisena laukaisimena noille tapahtumille. Hänen mukaansa se ei ole verrattavissa mihinkään, minkä ihminen voi koskaan kuvitella. Jung (1875 – 1961), joka havaitsi, että ihmisen todellisuudelle antamilla merkityksillä ja ulkoisilla tapahtumilla voitiin usein nähdä selvä yhteys, vaikka muuten nuo tapahtumat vaikuttivatkin täysin satunnaisilta. Sinä ja maailma olette yhtä.” Ulkoinen todellisuus nähdään siis sisäisen maailman heijastuksena. Nevilleä vaivasi se, ettei hän kyennyt ymmärtämään kaikkea kokemaansa, mutta hän tiesi, että tuona päivänä Jumalallinen Yhteisö oli valinnut hänet kumppaniksi ja lähettänyt hänet saarnaamaan Jumalan Lupausta ihmisille. Ja pelkästään yksityinen. Tämän vuoksi ihmisen on tunnettava itsensä tai muutoin hän kulkee orjana kuvittelemassaan maailmassa, jolle hän ei koe mahtavansa mitään. G. Neville vastasi apostoli Paavalin sanoin ”usko, toivo ja rakkaus; mutta suurin niistä on rakkaus”. Neville puhuu myös toisesta mystisestä kokemuksestaan, joka tapahtui huhtikuun kahdeksantena vuonna 1960. Tuolla hetkellä Neville koki äärettömän Rakkauden sulautuvan häneen ja heidän tulevan yhdeksi ruumiiksi. Sitten hän tunsi ja näki itsensä kultaisena nestemäisenä valona, joka kohosi ylös hänen selkärankaansa käärmemäisellä liikkeellä. Pitäkää sitä unena, ja sillä se on kuitattu.” Nisargadatta on myös todennut: ”Minun maailmani on minua itseäni”. Toinen intialainen mystikko Sri Ramana Maharshi (1879-1950) ei nähnyt muita erillisinä itsestään. Siinä on nimittäin useita yhtäläisyyksiä, kuten selkärangan tyvestä lähtevä voima ylöspäin sekä voiman käärmemäinen liike. Sitten Neville löysi itsensä jälleen maan päältä. Neville toteaa kirjassaan The Power of Awarness saman ajatuksen: ”Sinua ja sinun ympäristöäsi ei voida pitää olevan olemassa erillään. Neville koki, että fraasi ”Jumalan rakkaus” oli nyt todellisuutta, jolla oli suunnaton merkitys. Nevillen ideat ovat paljon laajemmin tunnettuja tänään kuin ne olivat hänen elinaikanaan. Siksi ne ovat kietoutuneina toisiinsa. Ihmisen oma mieli on kuitenkin se, mikä määrittää ensisijaisesti todellisuutta. Astetta syvällisemmästä ajattelijasta voidaan mainita intialainen mystikko Sri Nisargadatta Maharaj (1897-1981), joka on todennut mm. A i g en eR o iT U g RU M PY be eR e Mitä kuvittelet mielessäsi, lopulta konkretisoituu elämässäsi ULTRA 8/2024 37 Ultra 8 2024.indd 37 11.11.2024 14.26. Tämän kokemuksen yhteydessä Neville lainaa Johanneksen evankeliumia (3:14): ”Ja niin kuin Mooses kohotti käärmeen ylös erämaassa, niin täytyy Ihmisen Poika kohottaa ylös”. Neville toteaa mystisistä kokemuksistaan, että ne ovat saaneet hänet hyväksymään kirjaimellisesti sanonnan ”koko maailma on näyttämö” ja uskomaan, että Jumala näyttelee kaikki osat
Steve Taylor kertoo kirjassaan Out of the Darkness useampia tällaisia aivan tavallisten ihmisten kokemuksia siitä, kun he ovat kokeneet ulkoisen todellisuuden sulautuvan itseensä. Hän tuli tietoiseksi kaikesta. Ilmeisestikin hän oli jatkanut ajamista, vaikka hänellä ei ollut siitä mitään muistikuvaa. Hän tunsi itsensä euforiseksi. Se luo ajatuksemme. Hän tunsi olevansa yhtä tämän suuren tietoisuuden kanssa. Lähteet Horowitz, Mitch: Magician of the beautiful. Rakkaus oli käsin kosketeltavaa. from Turmoil to Transformation, Hay House: Padstow, Cornwell 2011 Tuomaan evankeliumi teoksessa Dunderberg, ismo & Marjanen, Antti (toim.): nag Hammadin kätketty viisaus. Tällaiset kokemukset eivät kuitenkaan rajoitu vain joihinkin erityislaatuisiin ihmisiin, vaan niitä voi kokea kuka tahansa tavallinen ihminen, usein aivan yllättäen. Jäljellä oli yhä fyysinen minä, mutta myös todellinen minä. Sen olemus tuntui elävältä ja ystävälliseltä, lempeältä ja rakastavalta. Jamie ajatteli ’Kuinka kummallista, mutta kivaa’. Monien vastoinkäymisten jälkeen Glyn koki aivan kuin hänen aivojensa luukkuja olisi avattu ja tieto virtasi sisään. Jamie huomasi puun oksien olevan auton sisällä. Hänen ei tarvinnut huolehtia mistään. An introduction to neville goddard. Nevillen esittämät ideat ja ajatukset eivät siis ole täysin uusia ja ennenkuulumattomia, mutta ne on jätetty huomiotta niiden paradoksaalisuuden tähden. Mainittakoon heistä esimerkiksi Paul Brunton (1898-1981) ja Jiddu Krishnamurti (18951986). Neville kuuluu heidän joukkoonsa. Kaikki tuntui täydelliseltä. Sitten ’kiva’ muuttui puhtaaksi iloksi ja autuudeksi. Tietä reunustivat suuret tammet. Hän saattoi nähdä lehtien solurakenteen ja tunsi olevansa osa niiden liikettä ja itse solurakennetta. Tämä pelottomuuden tunne jäi pysyväksi. 289-321, wsoY Juva 2001 Neville koki huhtikuussa 1960 mystisen kokemuksen. Devorss Publications: Camarillo, CA 2012 neville: The Law and the Promise; teoksessa The neville Reader, ss. Valo oli voimakas, mutta ei sokaiseva. Hän koki laajenevansa. Ne eivät olleet pelkästään autossa, vaan hän itsekin oli niiden sisällä. Se tuntui lämpimältä, muttei kuumalta. Glyn koki meidän kaikkien olevan yhtä. Kaikki on yhteydessä toisiinsa, niin sisäkuin ulkopuolellakin. ss. Hänelle jäi tunne seesteisyydestä, rakkaudesta ja ilosta eikä hän enää tuntenut pelkäävänsä itsensä tai kenenkään muidenkaan puolesta. Hän ei kokenut tarvitsevansa mitään, koska oli kaikki. Jamie tunsi tilanteensa niin toivottomaksi, että hän lopulta lakkasi ajattelemasta sitä. Sitten hän tunsi ja näki itsensä kultaisena nestemäisenä valona… sA n D Y fL o w eR s ULTRA 8/2024 38 Ultra 8 2024.indd 38 11.11.2024 14.26. Yksi mieli työskentelee läpi jokaisen yksilöllisen ruumiin. Hän oli ajamassa töistä kotiin auringon paistaessa tuulilasiin. Esimerkiksi englantilaisen eronneen naisen Jamien tapaus. Hän tunsi yhtyneensä Jumalaan nähden kaiken korkeammasta perspektiivistä. Ajattelu ja ideat, jotka uhmaavat arkijärkeä, jäävät helposti unohduksiin, koska niistä on vaikea saada otetta. gildan Media 2019 neville: The Power of Awareness. suom. Yhtäkkiä hän tunsi tietävänsä kaiken salaisuuden. Lopulta tämä kokemus häipyi ja Jamie huomasi olevansa kahden korttelin päässä siitä paikasta, jossa kokemus oli alkanut. Valo oli melko kirkas ja alkoi laajeta, kunnes hän huomasi, ettei se ollut aurinko, vaan toisenlaista valoa. Aina on kuitenkin rohkeita ja omaperäisiä ajattelijoita, jotka tuovat nämä ideat uudelleen esiin. Hän omisti kaiken tiedon mitä oli olemassa ja tiesi, että kaikki asiat olivat hyvin ja myös ihmisillä kaikki oli hyvin. Tuomaan evankeliumissa Jeesus neuvoo, kuinka päästä Taivasten Valtakuntaan: ”Kun teette kaksi yhdeksi, sisäpuolen samanlaiseksi kuin ulkopuolen, ulkopuolen samanlaiseksi kuin sisäpuolen, (…) silloin pääsette sisälle valtakuntaan.” Jeesus siis kehottaa ihmisiä näkemään sisäisen ja ulkoisen todellisuuden täydellisen vastaavuuden, jolloin niistä tulee yksi todellisuus ja erillisyys päättyy. Jamie ajatteli saattavansa räjähtää ilosta. Toisena esimerkkinä on 54-vuotiaan Glyn Hoodin kokemus. Pekka Leivo, Transkirja oy: Hämeenlinna 1989 Talks with Ramana Maharshi: on Realizing Abiding Peace and Happiness (2 nd revised edition), inner Directions Publishing: Carlsbad, CA 2001 Taylor, steve: out of the Darkness. Hän tunsi kuinka salamanisku, joka lähti hänen kallostaan, halkaisi hänet kahtia kallon huipulta selkärangan tyveen saakka. Kaikessa oli valkea henki, supermieli. Hän tunsi tulleensa aidommaksi, huomaavaisemmaksi ja välittävämmäksi ihmiseksi, jolle aineellisilla asioilla ei ollut enää niin suurta merkitystä. Tämän hän uskoo johtaneen seuraavaan transformaatiokokemukseen. Monet henkiset opettajat ovat kertoneet sellaisista kokemuksista, joissa ulkopuolinen maailma tuntuu sulautuvan yhdeksi heidän kanssaan. Hän tunsi egonsa romahtavan kasaan. 7-133, Devorss Publications: Camarillo, CA 2006 nisargadatta Maharaj: valvetilasi on unta
Se, mitä ihmiset kutsuvat ja kokevat minänä. Kuinka sitten saavutamme tämän havahtumisen. Odottaako havahtumisen aidan takana vihdoin vapaus siitä “kiusankappaleesta”. Ja tämä tarina on riipaiseva, herkän kaunis – ja hervottoman hauska. Poissaolo Kodista on vielä kauheampaa sen jälkeen, kun siellä on jo käynyt, kuin silloin, kun sitä vain kaipasi. Tietoisuus tarjosi keinon, jolla auttaa pojan kehoa ja mieltä rauhoittumaan. Ilman egoa olisimme kävelleet hymyssä suin suoraan leijonan suuhun. Koti loittonee. “Ego on yksinkertaisesti kiinteän, erillisen minuuden kokemus. Niiden avulla ei tavoitella havahtumista, vaan ratkaistaan erillisyydessä elävän minän ongelmia yksinkertaisella tavalla. Suomalaiselle lukijalle Merin kirkas huumori ja omakohtainen kerronta tuo mukanaan läheisyydentuntua. Siitä, miten kaipuu Kotiin on ensin ihmisessä kipuna, pimeytenä, tunteena siitä, että on kaukana jostain. “Atuhe-kokonaisuus on jännittyneen, pelokkaan ja kontrolloivan minä-kokemuksen matka takaisin ykseyteen, rauhaan ja turvan kokemukseen.” Ajatusten kyseenalaistaminen, tunteiden rauhoittaminen ja impulsiivisten halujen pysäyttäminen ja tutkiminen ovat Merin näkemyksen mukaan ne tavat, joilla voimme vaikuttaa siihen, millaisessa maailmassa elämme. Tätä kysyy kirjan nimeämätön kyselijä, ja tätä kysymme aika ajoin kaikki me, jotka yhä väistelemme rotkoon vieriviä kiviä erillisyyden erämaassa. Ajatella: sinä voit herätä ja minä voin herätä vaikkapa nyt… PUFF! Katariina Aalto ULTRA 8/2024 39 Ultra 8 2024.indd 39 11.11.2024 14.26. Miksi haluaisit päästä siitä eroon?” Meri kysyy. Ego pitää huolen siitä, että suuntaudumme kohti mielihyvää, poispäin kivusta. Käytännöllistä mieltä puhutteleva osio kirjassa on se, jossa Meri esittelee Atuhe-menetelmänsä. Havahtumisen jälkeen elämä on likipitäen samanlaista kuin ennenkin, mutta suhde siihen on muuttunut täysin. Sitten tyhjyys alkaa taas täyttyä ajatuksista, tarinoista, niihin samaistumisesta. Ensimmäisessä osassa Meri lähtee kuljettamaan lukijaa läpi niiden hetkien, jolloin havahtuminen tapahtuu hänen kokemuksessaan. Entäpä se ego, josta moni henkinen matkaaja pyristelee eroon. Vaikka tarinat raukeavat – siis ne tarinat, joilla rakennamme yhtenäistä minäkuvaa ja hallittavissa olevaa käsitystä siitä, mitä elämä on – voi leikittelevillä sanoilla silti kertoa tarinan, joka välittää jotakin aidan toiselta puolelta toiselle puolelle. Maailmalla on kirjoitettu lukuisia kirjoja, joissa kerrotaan samasta, heräämisestä ikuiseen nyt-hetkeen, jossa minuus ja kärsimys katoavat. Anna sen sitten laajeta. Havaitse missä kohtaa kehoa tunnet minän kokemuksen. Kolmannessa osassa katkelmallisuus vaihtuu pitkiksi puheenvuoroiksi, sillä mukaan astuu toinen puhuja, nimeämätön kysyjä. Impulsiivinen halu lukea tätä kirjaa uudelleen ja uudelleen saattaa tosin jäädä päälle. Se on jaettu kolmeen osaan. Mikään ei ole niin ratkiriemukasta kuin unen merkillisten vaiheiden tarkastelu heräämisen jälkeen. Rakkauden meri aaltoilee, luokse ja pois. Seuraa riemu, hulvaton onni lopulta tapahtuneesta Kotiinpääsystä. Se on tarinattomuuden tarina, puhtaan kokemisen runoelma. Tähän Meri toteaa vain, ettei tiedä, koska hän ei ole tehnyt mitään saavuttaakseen sen. “Ole sitä, mitä olet. Kun Meri joutui autistisen poikansa haasteiden myötä totaalisen uupumuksen ja periksiantamisen tilaan, mieli avautui uudelle näkökulmalle. Sekasorto ja kärsimys maailmassa kertovat siitä, että emme ole vapaita valitsemaan. Ajatukset, tunteet ja halut ovat ne luovat voimat, joiden varassa elämämme etenee. Niitähän me etsimme sieltä ja täältä, ohjeita: tee näin ja näin, niin kärsimyksesi päättyy ja valaistut. Sitten jonain hetkenä, ilman erityistä pyrkimystä, kehossa aukeaa tietoisuus, valo – ja siinä Koti on, tässä. Ilman erillisyyttä ja mielen kykyä erotella asioita olisi vain jokin aistimusten epämääräinen mössö. Meri Lähteenoksa Tyhjyys tanssii – paluu alkulähteelle iambooks 2024, 227 s. Siinä kuvataan sitä, kuinka aika ja subjekti katoavat kokemuksesta ja jäljelle jää pelkkä tässä hetkessä tapahtuva aistimusten virta. Kun teemme näin, meillä on vapaus valita. Katkelmallisesti, kuin runoina, tapahtumien sarja hahmottuu kuvaksi vaiheittaisesta paluusta Kotiin. Havahtuneesta tilasta uneen, ykseydestä erillisyyteen. “Olen vain elänyt sitä, mikä on ollut meneillään.” Tällainen vastaus ei tyydytä meitä, koska haluamme selvät stepit. Aita, jota ei ole, on se tarina, jota kerrotaan. Kun kokemus pysyvästä minuudesta katoaa, katoaa kärsimys. – Ehkä päädyt tänne.” Meri Lähteenoksan teoksella on lukijaan tunteita rauhoittava ja ajatuksia kyseenalaistava vaikutus. Tuosta oivalluksen hetkestä kehkeytyi Tunnehissi, yhdistelmä kysymyksiä ja kehollista työskentelyä. Sen seuraksi syntyivät myöhemmin Ajatusseula ja Haluhaavi. Kirjan toisessa osassa Meri poimii lapsuuden kokemuksista tuokiokuvia, joissa aistimuksista nauttiminen riittää, ja minuuden sijasta elämä on roolien vaihtelua ja puhdasta ihmeellisyyttä. Elämälle kaikki kokemukset, kaikki tunteet ja tapahtumat ovat samanarvoisia. Emme seuraa ehdollistunutta apinamieltä, vaan havahdumme siihen, että kokonaisuus haluaa vain rauhaa. Sitä on paras kuvatakin harvasanaisesti, jotta väliin jää tyhjyyttä. Hän tahtoo tietää, mitä tämä havahtuminen oikein on, jota hän ei itse usko vielä kokeneensa. Tässä kohtaa herkkä runollisuus muuntuu väistämättä hersyväksi huumoriksi. Meri Lähteenoksan henkinen omaelämäkerta Tyhjyys tanssii paluu alkulähteelle on kertomus havahtumisesta, erillisen minuuden raukeamisesta minättömyyteen. Sen jälkeen maailma on pullamössö: talot ovat taloutunutta ja ihminen ihmistynyttä tyhjyyttä
Maailmankaikkeus kuvitti hänen matkansa kauniilla tavalla. Sen kautta näin, kuinka syvälle minun oli mentävä itseeni, löytääkseni rauhan ja saadakseni voimani takaisin. Siitä syntyneessä näkymässä avaruudessa leijaileva ihmishahmo katselee tyynenä hohtavaa sydäntä. Sydämeni on kevyt, kuin perhonen. Se sisältää kaiken: niin menneen, nykyhetken, kuin tulevankin, kertoen ihmeellisiä tarinoita maailmankaikkeuden salaisuuksista. Valo neuvoo, auttaa, ja ohjaa, näyttäen rehellisesti sen, millainen olen. TeksTi JA kUvAT HAnnU AHonen K uva elää kahdessa ulottuvuudessa, valon luodessa koko näkyvän maailman antaen näin elämälle mahdollisuuden kokea itseään. Kuvassa isäni on perhosena matkalla taivaaseen, ja ansainnut yhä täällä ollessaan itselleen ritarin kannukset. Hiljentyminen on hyvä avain sen kanssa yhteyteen pääsemiseksi, silloin kuvasta ja katsojasta tulee yhtä. Kiitin maailmankaikkeutta opastuksesta, sekä suhteesta, jossa sen raskauden kautta sain oppia paljon itsestäni. Kuvan elämästä Ritari matkalla taivaaseen. Aloitin kuvaamisen, kun yhtäkkiä valkoisten pilvien keskelle syntyi sininen rako kuin tie ylöspäin. Eräänä päivänä kuljin pitkin kotini viereisen lammen rantoja, ja huomasin veden lähellä lepäilevän ritariperhosen. Vuonna 2002 hänen kuvansa ”Ihmisen synnyttämät kyyt” valittiin vuoden luontokuvaksi. Itselleni valokuva on kuin sävellys, jota katsoessa se virtaa kaiuttimista soivan musiikin lailla, täyttäen minut. Isäni oli vastikään jättänyt kehonsa tälle planeetalle, ja jatkanut uusiin ulottuvuuksiin. Hannu Ahonen Hannu Ahonen on palkittu luontokuvaaja ja kirjailija. Huomasin kauniin jääkuvion ja lumpeenlehden. kirjat Marjatta (2008) ja Kalevala, muinaishaltiat ja luonto (2024). > 40 ULTRA 8/2024 Ultra 8 2024.indd 40 11.11.2024 14.26. Sanana suomen kielen ’valokuva’ pitää jo paljon sisällään: kuvan ja valon. Pohdiskelin kuljeskellessani jäillä päättynyttä, henkisesti raskasta suhdettani, ja sitä, kuinka löytäisin polun takaisin kohti eheytymistä. Tällä matkalla jokainen on omanlaisensa. Jokaisella on oma tapansa katsoa ja tulkita kuvia, ei ole väärää lähestymistapaa. Kuvia ottaessani annoin lumpeelle vielä lisää valoa taskulampulla. Ahonen on julkaissut mm
Kertoessaan tästä kokemuksesta Paramahamsa Vishwananda kuvailee miten Hän silloin näki todellisen Minänsä valon, joka oli kirkkaampi kuin aurinko. Tunsitpa sitten jotain syvällistä tai et mitään, jokin syvällä sisälläsi vaikuttaa sinuun. Atma Kriya Yoga on täydellinen joogajärjestelmä, joka sisältää meditaatiota sekä energeettisiä ja fyysisiä joogaharjoituksia. Jokaisen ihmisen kokemus on ainutlaatuinen. Ukrainan sota oli alkanut ja kuva vei minut suoraan sinne katselemaan maisemaa ilmasta käsin. Lue lisää! Suomen Atma Kriya Yoga -kurssit löydät oheisesta linkistä Elävän Mestarin ja satgurun tapaaminen on suunnattoman harvinainen ja arvokas tilaisuus. Atma Kriya Yoga merkitsee jatkuvaa tietoisuutta Jumalallisesta: nähdä maailma Sielun näkökulmasta. Tämän kuvan valuneet pystyviivat ovat kuin mieleni kaltereita. Paramahamsa Vishwananda on myös Mahavatar Babajin perinteeseen kuuluvan Kriya-joogan mestari, joka opettaa omaa versiotaan tekniikasta nimeltä Atma Kriya Yoga. Hän koki 14-vuotiaana ensimmäisen kerran samadhin, joogin syvän meditatiivisen tilan, jossa uppoutui täysin itseensä. Jumalallinen rakkaus ja omistautuminen ovat aina läsnä. Harjoitus on monipuolinen ja silti tarpeeksi joustava, jotta se voidaan sisällyttää kiireiseen elämäntapaan. Tai myös ‘toimimista tietoisuudella’. Maailma kaltereiden takana. Vielä kuvatessani epäröin, mutta tunne siitä, että kuva tulisi ottaa, oli kuitenkin voimakas. Pikkuhiljaa ne rupeavat antamaan periksi, paljastaen takaansa kauniita uusia, abstrakteja ulottuvuuksia. Lapsuusvuosinaan Hän vietti aikaansa rukoillen, käyden temppeleissä, meditoiden ja tehden uskonnollisia rituaaleja. Viisivuotiaana hänen gurunsa, Mahavatar Babaji, ilmestyi hänelle ensimmäisen kerran, kun Hän oli sairaalassa syötyään myrkyllisiä marjoja. Lue lisää! Paramahamsa Vishwananda tulee Suomeen ja antaa Darshanin Helsingissä 5. Tämä armolahja raivaa jokaiselle tietä oivaltaa tämä Rakkaus itsessään. huhtikuuta 2025 bhaktimarga.fi bhaktimarga.fi/tapahtumat info@bhaktimarga.fi Paramahamsa Vishwananda on Henkinen Mestari, joka elää jatkuvassa jumalyhteyden tilassa. Monet henkiset etsijät alkoivat tulla hänen luokseen pyytämään neuvoja ja siunauksia. Paramahamsa Vishwananda syntyi hinduperheeseen 13. Palaneita ja tuhottuja kyliä, sekä teitä ja peltoja, joilla pommit ovat räjähtäneet.Kuva oli ennustanut tulevaa, siinä missä mikrokosmos oli heijastanut makrokosmostakin. Oli se sitten hänen pyyteetön rakkautensa, syvällinen viisautensa tai luontainen mestariutensa, joka tekee sinuun vaikutuksen, hänen tapaamisensa ei ole mikään satunnainen kohtaaminen. Hänen tavoitteensa on auttaa kaikkia kokemaan tämä sama pyhä suhde elämässään. Se on kokemus, joka herättää sielusi. Olin kerännyt syksyn värikkäitä lehtiä kuvauksia varten. Olen kuvannut useasti pakkassäällä ikkunoita, ja niiden välityksellä saanut näkymiä toisiin maailmoihin, tai käynyt läpi hetkiä lapsuudestani. kesäkuuta 1978 Mauritiuksella, pienessä saarivaltiossa Intian valtameressä. Täällä Hän kertoo Jumalallisen Äidin ilmestyneen hänelle ja pyytäneen häntä asettumaan Eurooppaan. Vuonna 2005 Paramahamsa Vishwananda perusti Bhakti Marga -liikkeen (bhakti tarkoittaa rakkautta ja omistautumista, marga tarkoittaa polkua) ja on kahden vuosikymmenen aikana perustanut lukuisia temppeleitä ja ashrameja eri puolille maailmaa sekä Bhakti Marga ryhmiä yli 80 maahan. Kun tietoisuus on Jumalallisessa, ihminen herää siihen ikuiseen suhteeseen, joka Hänellä on aina ollut ja tulee olemaan Jumalan kanssa. Vain 16-vuotiaana Hän jätti koulun kesken ja alkoi matkustaa Intiassa, Keniassa, ja vieraili 19vuotiaana ensimmäistä kertaa Euroopassa. PARAMAHAMSA VISHWANANDA — sydämemme avaava henkinen Mestari ILMOITUS 42 ULTRA 8/2024 Ultra 8 2024.indd 42 11.11.2024 14.26. Vasta puoli vuotta myöhemmin tarkastellessani sitä ymmärsin syyn. Bhakti Margan sydämessä on ajatus erilaisten henkisten harjoitteiden hyödyntämisestä rakastavan suhteen kehittämiseksi Jumalallisen kanssa. Ukrainan sota ilmasta käsin. Harjoite auttaa muuntamaan kielteisyyden positiivisuudeksi, jotta voit mennä tuomitsemisen tuolle puolen ja löytää sisälläsi pyyteettömän rakkauden. Käännettynä atma tarkoittaa ‘sielua’, kri tarkoittaa ‘toimintaa’ ja ya tarkoittaa ‘oivaltamista’. Se tekee Hänestä niin ainutlaatuisen. Darshan tarkoittaa nähdä Jumalallinen ja tulla jumalallisen näkemäksi. Darshanin aikana Paramahamsa Vishwananda katsoo syvälle jokaisen silmiin ja vuodattaa heille pyyteetöntä Jumalallista rakkautta. Olin löytänyt metsästä myös lehden, joka ei millään tavalla ollut poikkeavan värikäs tai kaunis, mutta sen nähdessäni sain kuitenkin tuntemuksen, että se olisi silti syytä ottaa mukaan kuvauksiin
Viisivuotiaana hänen gurunsa, Mahavatar Babaji, ilmestyi hänelle ensimmäisen kerran, kun Hän oli sairaalassa syötyään myrkyllisiä marjoja. Darshan tarkoittaa nähdä Jumalallinen ja tulla jumalallisen näkemäksi. Jokaisen ihmisen kokemus on ainutlaatuinen. Tai myös ‘toimimista tietoisuudella’. Atma Kriya Yoga merkitsee jatkuvaa tietoisuutta Jumalallisesta: nähdä maailma Sielun näkökulmasta. Se on kokemus, joka herättää sielusi. Kertoessaan tästä kokemuksesta Paramahamsa Vishwananda kuvailee miten Hän silloin näki todellisen Minänsä valon, joka oli kirkkaampi kuin aurinko. Atma Kriya Yoga on täydellinen joogajärjestelmä, joka sisältää meditaatiota sekä energeettisiä ja fyysisiä joogaharjoituksia. Harjoite auttaa muuntamaan kielteisyyden positiivisuudeksi, jotta voit mennä tuomitsemisen tuolle puolen ja löytää sisälläsi pyyteettömän rakkauden. Vain 16-vuotiaana Hän jätti koulun kesken ja alkoi matkustaa Intiassa, Keniassa, ja vieraili 19vuotiaana ensimmäistä kertaa Euroopassa. PARAMAHAMSA VISHWANANDA — sydämemme avaava henkinen Mestari ILMOITUS Ultra 8 2024.indd 43 11.11.2024 14.26. Oli se sitten hänen pyyteetön rakkautensa, syvällinen viisautensa tai luontainen mestariutensa, joka tekee sinuun vaikutuksen, hänen tapaamisensa ei ole mikään satunnainen kohtaaminen. Tämä armolahja raivaa jokaiselle tietä oivaltaa tämä Rakkaus itsessään. Käännettynä atma tarkoittaa ‘sielua’, kri tarkoittaa ‘toimintaa’ ja ya tarkoittaa ‘oivaltamista’. huhtikuuta 2025 bhaktimarga.fi bhaktimarga.fi/tapahtumat info@bhaktimarga.fi Paramahamsa Vishwananda on Henkinen Mestari, joka elää jatkuvassa jumalyhteyden tilassa. Harjoitus on monipuolinen ja silti tarpeeksi joustava, jotta se voidaan sisällyttää kiireiseen elämäntapaan. Lue lisää! Paramahamsa Vishwananda tulee Suomeen ja antaa Darshanin Helsingissä 5. Paramahamsa Vishwananda on myös Mahavatar Babajin perinteeseen kuuluvan Kriya-joogan mestari, joka opettaa omaa versiotaan tekniikasta nimeltä Atma Kriya Yoga. Tunsitpa sitten jotain syvällistä tai et mitään, jokin syvällä sisälläsi vaikuttaa sinuun. Vuonna 2005 Paramahamsa Vishwananda perusti Bhakti Marga -liikkeen (bhakti tarkoittaa rakkautta ja omistautumista, marga tarkoittaa polkua) ja on kahden vuosikymmenen aikana perustanut lukuisia temppeleitä ja ashrameja eri puolille maailmaa sekä Bhakti Marga ryhmiä yli 80 maahan. Lue lisää! Suomen Atma Kriya Yoga -kurssit löydät oheisesta linkistä Elävän Mestarin ja satgurun tapaaminen on suunnattoman harvinainen ja arvokas tilaisuus. Kun tietoisuus on Jumalallisessa, ihminen herää siihen ikuiseen suhteeseen, joka Hänellä on aina ollut ja tulee olemaan Jumalan kanssa. Paramahamsa Vishwananda syntyi hinduperheeseen 13. Monet henkiset etsijät alkoivat tulla hänen luokseen pyytämään neuvoja ja siunauksia. Se tekee Hänestä niin ainutlaatuisen. Hänen tavoitteensa on auttaa kaikkia kokemaan tämä sama pyhä suhde elämässään. Täällä Hän kertoo Jumalallisen Äidin ilmestyneen hänelle ja pyytäneen häntä asettumaan Eurooppaan. Hän koki 14-vuotiaana ensimmäisen kerran samadhin, joogin syvän meditatiivisen tilan, jossa uppoutui täysin itseensä. Darshanin aikana Paramahamsa Vishwananda katsoo syvälle jokaisen silmiin ja vuodattaa heille pyyteetöntä Jumalallista rakkautta. Jumalallinen rakkaus ja omistautuminen ovat aina läsnä. kesäkuuta 1978 Mauritiuksella, pienessä saarivaltiossa Intian valtameressä. Bhakti Margan sydämessä on ajatus erilaisten henkisten harjoitteiden hyödyntämisestä rakastavan suhteen kehittämiseksi Jumalallisen kanssa. Lapsuusvuosinaan Hän vietti aikaansa rukoillen, käyden temppeleissä, meditoiden ja tehden uskonnollisia rituaaleja
Terhi taas on tunnettu Kirkkonummella sijaitsevasta Enkelikartano kurssikeskuksestaan. Miksi onkin niin vaikea hyväksyä ja muistaa, että nämä valontuojat ovat rinnallamme alati auttamassa ja tukemassa, antamassa ohjeita – jos vain malttaa kuunnella. Kuinka voisi enkeleiden avulla vapautua peloista tai epävarmuuksista, jotka estävät toteuttamasta omaa todellista elämäntehtävää itsensä ja muiden hyväksi. Se on ensimmäinen täysin suomalainen enkelikirja, joka julkaistiin juuri ennen Helsingin kirjamessuja, jotka pidettiin lokakuun lopulla. Tätä kirjaa ei voi ohittaa puhumatta sen ulkoasusta. Suuren vaikutuksen tekivät Catarinan ja Terhin henkilökohtaiset tarinat. Aivan ensimmäinen nosto pinkasta osui naulan kantaan ja ohjekirjan teksti syvensi viestin ymmärrystä. korttipakka: 40 korttia + 80 s. Mutta jos tarvitsee uskonvahvistusta, on sitä tarjolla Enkelin kutsu -kirjasta. Tai emme usko olevamme apuun oikeutettuja, vaikka enkeleihin uskoisimmekin. Kirja on viisaasti ja lukijaystävällisesti jaettu jokaisessa luvussa teoriaan, käytännön harjoituksiin ja suomalaisten omakohtaisiin kokemuksiin. Kokonaisuus loistaa lempeää valoa. Kirja herätti ajattelemaan, kuinka voisi elää paremmin oman näköistä elämää. Kortit täydentävät hienosti kirjan sanomaa ja toimivat tietysti itsenäisestikin. Niin monet kirjan esimerkit ja tarinat osoittavat, kuinka enkeleiltä saa välittömästi tukea, kun vain ottaa itse ensimmäisen askeleen ja pyytää heidän apuaan. Heillä on valtava määrä tietoa ja kokemusta viestinsä tueksi, mikä lisää sanoman uskottavuutta. Hän on järjestänyt mm. Voi vain kuvitella millainen lumoutunut ihastus valtaa sen, joka avaa kirjapaketin jouluna. Mikään asia ei ole enkeleille liian mitätön autettavaksi, mutta epäuskoisina emme usein viitsi vaivata heitä. Heidän tarinansa haastaa lukijan miettimään tosissaan omaa elämänpolkuaan ja valintojaan. ULTRA 8/2024 44 Catarina Degerman ja Terhi Elo. Teksti on vakaata, lämmintä ja valaisevaa. Katja Sorvarin silmiä hivelevä kansikuva ja kirjaan liittyvien enkelikorttien samanlainen kuvitus – kirjaan liittyy 40 hurmaavaa ja viisasta korttia ja niiden ohjekirja – vastaa sisällön energiaa täydellisesti. Lorna Byrnen Suomen-vierailut ja lukuisia kursseja. Enkelin kutsu vahvistaa lukijan uskoa omiin kokemuksiinsa. Asta Santti Korttien kuvitus Katja Sorvari Otava 2024 kirja 224 s. Kirja kertoo selkeästi henkisen polun varrella esiintyvistä käsitteistä: yleistietoa enkeleistä, rakkauden energia, sydäntietoisuus, sielu versus ego, energiakenttä, selväaistit. Kaikesta näkee, että Catarina ja Terhi ovat jalat maassa(kin) eläviä ”tolkun naisia”. Kirjan liitteissä on selvitys enkelihierarkioista ja chakroista sekä sanasto. Liian usein heidän viestinsä ohittaa niitä huomaamatta tai pitäen niitä vain sattumana. Catarina on hyvinvointitapahtumia järjestävän FreeFlowFactoryn perustaja ja vetäjä. opasvihko Catarina Degerman & Terhi Elo Asta Santti Asta Santti Ilmosivut 8-2024.indd 38 Ilmosivut 8-2024.indd 38 12.11.2024 15.56 12.11.2024 15.56. Lopuksi lainaus kirjasta: Voin eksyä itseltäni, mutten koskaan suojelusenkeliltäni. Se ei sorru ylilyönteihin. Kirjan rauhallinen taitto houkuttelee lukemaan, ja pienet höyhenet ja enkelinsiivet matkan varrella sykähdyttävät. He kertovat avoimesti omasta polustaan ja kompasteluistaankin. Tuskin on Otavan tiloissa usein koettu moista enkelien invaasiota ja energisoivaa tunnelmaa. Kuva Eila Kärkkäinen Enkelin kutsu – Tarinoita ja tietoa valontuojista sekä Enkelin kutsu -kortit Enkeleitä – onko heitä. Kirjan julkistustilaisuus oli myös aika poikkeuksellinen. Kirjan tekijät ovat henkisellä alalla pitkään toimineet Catarina Degerman ja Terhi Elo. Useimmille Ultran lukijoille tuo lienee turha kysymys
Elli ymmärsi kaiken ja kertoi, että ne ovat osa saamelaiskulttuuria eivätkä näy läheskään kaikille. Toivon myös näkeväni seuraavalla kerralla revontulia, koska tällä kertaa ne eivät halunneet näyttäytyä minulle. Nyt kun olet toistamiseen käymässä Suomessa, ja tulit juuri Lapista, minkälaisia tuntemuksia ja asioita koit siellä. Sitten kuului naurua, että sinun pitää pyytää lupa pieneltä väeltä. Löysin pienen väen symbolin, ja rumpu kertoi minulle mikä sen nimeksi tulee. luonnonhenget, jotka asuvat maan alla. Brittimeedio Penny Hayward pääsi yhteyteen Lapin ”pienen väen kanssa” Anthur Finlay Collegen kouluttaja ja brittimeedio Penny Hayward oli vierailemassa Suomessa ja Ultra sai mahdollisuuden haastatella häntä Timo Tahvanaisen välityksellä. Penny: Elli vei minut paikalliselle isolle lähteelle ja kysyi mitä tuntisin. Niitä ei voi nähdä, mutta ne avautuvat joillekin henkilöille. Aion myös palata tänne uudelleen. 20 vuoden iässä sisäisen kehotuksen muuttaa kotimaastaan Australiasta Englantiin. Osasta ihmisistä tämä saattaa kuulostaa hullulta, mutta pääsin yhteyteen ”pienen väen kanssa”, josta minulla ei ollut ennen tietoakaan. Penny: Rumpu on yhä kuivumassa ja muuntumassa. Lähde: saamelaisensyklopedia.. Pi ir ro s M ar kk u Lö fm an Käännös Kimmo Kuningas Ilmosivut 8-2024.indd 39 Ilmosivut 8-2024.indd 39 12.11.2024 15.56 12.11.2024 15.56. Mitä tuntemuksia sinulla nousee esiin tuosta matkasta. htar = auttajahenki tai maahinen on saamelaisten uskomusten mukaan maan alla elävä ihmisten kaltainen kansa. Timo: Lapin taika on se, että sinne halutaan palata aina uudestaan. Timo: Pystyn hyvin ymmärtämään, koska sain oman shamaanirummun ollessani Lapissa n. Tämä kaikki tuntui hyvin tärkeältä ja koin olevani etuoikeutettu kaikesta Lapissa kokemastani. Mies rakensi talon uudestaan vielä kahteen kertaan ja talo paloi myös kahdesti. Yhä tämän haastattelun aikanakin yritän omaksua tätä kaikkea kokemaani. Yksi mies ei uskonut tätä ja hän rakensi talon siitä huolimatta ja niinpä se paloi tulipalossa. Pääsin henkiseen yhteyteen maan ja sen energioiden kanssa, jotka talletin sydämeeni. Timo: On mukava tavata sinut Penny. Kyseessä ei ole niinkään perinteinen meediokyky, kuten viestien saaminen edesmenneiltä rakkailta rajan takaa. Gu. Elli kertoi, että pitää mm. 5-6 vuoden ikäisenä. Tapasin myös saamelaisnaisen Ellin, hän opetti minulle rummun tekoa, joka oli hyvin erityistä. Heille on myös oma nimi saamenkielessä, jota en osaa lausua (saamenkielen sana kääntyy suoraan sanoista ”pieni väki maan alla”). Nämä henget sanoivat myös minulle, että minun pitäisi kysyä symboleista, joita laitan rumpuuni. ULTRA 8/2024 45 Penny koki jo nuorena keijuja ja luonnonhenkiä ja sai n. Kyseessä on todella henkilökohtainen nimi, joten pidän sen toistaiseksi omana tietonani. En täysin vielä tiedä miten tulen sitä käyttämään, mutta kun lisään symbolit siihen, rumpu tulee näyttämään tarkoituksensa. Tämä teki minuun suuren vaikutuksen ja samalla se lisäsi rummun merkitystä minulle. Karigasniemellä sinulla oli meediotilaisuus Tenon Eräkievarissa nyt syksyllä 2024. Joten ymmärrän hyvin kokemasi. nukkua yön yli maassa ja kuunnella luonnonhengiltä voiko siihen paikalle rakentaa talon vai ei. Kyseessä ovat ns. Maahista on kutsuttu myös nimillä ulda tai háldi. Kuvailin tätä pientä väkeä, niiden luonnetta ja mitä he kertoivat minulle. Penny: Minusta Lappi on hyvin erityinen paikka ja on hienoa päästä yhteyteen luonnon kanssa. Siitä alkoi Pennyn henkinen matka mediumismin ja tietoisuustutkimuksen pariin
Tule kehittämään henkistä herkkyyttäsi harjoitteiden avulla. klo 15-17 Janne Maarala: Jouluisia pianoimprovisaatioita. 10.12. nen seura ry, Sibeliuksenbulevardi 15 27.11. klo 18-20 Ligmincha: Joogaa ja meditaatiota Perjantai 29.11. 10.12. 8.12. ULTRA 8/2024 46 Tapahtumat ajalta: 27.11.2024 – 2.1.2025 O ULU Oulun henk. Anu ja Alan Craig: Yleisömeediotilaisuus. klo 12-14 ja klo 18-20 Taijin harjoitusryhmä. kehitys ry, Helmisali, Sumeliuksenk. 15.12. Kulttuuritalo Valve, 3.krs, käynti Ojakatu 8.12. 8.12. seura ry, Sininen sali, Alppitalo, Karjalank. 12.12. 12.12. 4.12. ja 18.12. ma klo 18 Etsijäin piiri. ke klo 18 Avoin kehityspiiri. to klo 18 Henkiparannustilaisuus. elämänkatsomus HEK ry, SVL lyseon lukio, Kirkkok. Anne Paalo: Sielun suunnitelma ja valinnan vapaus. su klo 17 IOK eli Ihmeiden OppiKurssin opintopiiri. Paula Kietäväinen: Temppeli – henkinen keskus ajassa ja ikuisuudessa. 13.12. 7 A, ke klo 18.30 27.11. nen seura ry, Pääkirjasto Metso, Kaarna-sali 11.12. S AVONLINNA SVL henk. 8.12. ti klo 18 Lukupiiri Pekka Asikaisen johdolla. su klo 16 Henkiparannustilaisuus. 13.12. ja 16.12. HÄMEENLINNA Hämeenlinnan henkinen kehitys ry, Kivijalka, Palokunnankatu 10 3.12. Jussi Littunen: Valon ja näkyjen musiikkia 1920-luvun Suomesta. Festiva Magica Aalto-sali, Väinönkatu 7 La klo 11-18, su klo 10-17 Kokoaa mystiikan, henkisen kasvun, vaihtoehtoisten hoitojen ja luonnonlääkinnän osaajat yhteen. TURKU Aurajokilaakson henk. & yst.: Ajankoht. Irmeli Mattsson: Muistisairauden ehkäisy & oireiden lieventäminen. su klo 16 Ääniparannus, ihmisääni tai rummut. Matti Koskinen: Palveleminen. 3.12. ja 13.12. la klo 18 Irene Nadén: Meediotilaisuus. 11.12. Turun henk. 12 28.11. 1.12. su klo 12 Ari-Pekka Skarp: Nondualismi. to klo 18 Tiina Lindfors: Meediotilaisuus. Avoin kehityspiiri.Helppoja intuitiivisia harjoitteita ja keskustelua. ma klo 18 Teoso. 11.12. 73, su klo 13 8.12. 15.12. 3.12. runot, mietelauseet ja musiikit. kasvu ry, Tiedepuisto, Niemenk. Luentoja, hoitoja, tuotteita, kirjallisuutta, mukava ilmapiiri ja samanhenkistä seuraa. to klo 18.30 Riimut ja Tarot-kortit, Hannu Piekkola. 8.12. ULTRA MUKANA ISOLLA VALIKOIMALLA L AHTI Lahden seudun henk. Ruusu-Risti ry, Tuureporinkatu 14, su klo 12 8.12. klo 15 Energiahoitoja, auttamista, parantamista. to klo 17.30 Avoin piiri. Lauantai 7.12. Hannu Vienonen: Veljeys teoriassa ja käytännössä. ma klo 17.30 Marko Mellberg: Narsistin lapsesta henkisen kehityksen matkalle. 5.12. klo 17 Itsetutkimus ry:n kuukausikokoontuminen. klo 17.30 A-P.H. LAPPEENRANTA Teoso. Konepääll.huoneisto, Puutarhakatu 7 A 14.12. ti klo 17.30 Valorukous ja henkiparannus. klo 12-14 Raini Hallama: Tarot-kortit kertovat. Tapahtumakalenterin tiedot Ultraan 1/2025: 3 viikkoa ennen ilmestymispäivää 3.1.2025. 21.12. Tiedot sähköpostilla: toimitus@ultra-lehti.com H ELSINKI Avartuva Ihmiskuva ry, Rajatiedon keskus, Uudenmaankatu 33 Maanantai Suomen parapsykologinen tutkimusseura ry, klo 18.30 16.12. set opinnot. 11.12. J YVÄSKYLÄ 7.-8.12. ke klo 18 Mediaalinen vertaisharjoitteluilta. ke klo 18 Jukka Sarno: Kuinka autan itseäni. R OVANIEMI Henkinen kehitys Rovaniemi ry, Valonsali, Maakuntak. 18.12. 1.12. nen seura ry ja Ruusu-Risti ry, Valtakatu 23, su klo 14 8.12. Seppo Heinola: Dogoni heimon mysteeri. Torstai 5.12., 19.12. ja 10.12. ke klo 18.30 Seuran harjoittelevat meediot, viestejä. la klo 15 Joulujuhla + Annikki ja Pertti Kilpelä: Meediotilaisuus. ti klo 12-15 Juttelua ja päiväkahvit. 7.12. keskus ry, Konsan Kartano, Virusmäent. ja 15.12. Marko Manninen: Tietoisuuden tieteistä ja taidoista. 14 LH 3 27.11. Suomen spirit. Ritva Lippo: Tunteiden vaikutus todellisuuteen. Sunnuntai 1., 8. Ritva Lippo: Meediotilaisuus. seura ry. ke klo 14 Anna ääni ajatuksillesi. Ruusu-Risti ry, Merimiehenkatu 31, su klo 12 Sunnuntaisin meditaatiot klo 10.30 ennen luentoja. klo 18-20 Hyvinvointi-ilta keho & mieli, ilm. ry, Kristallisali, Tarkka-ampujank. 30.11. nen seura ry, Vironkatu 7 C 2, su klo 14 1.12. Marjaana McBreen: Oman elämän ymmärrystä karmanlain näkökulmasta. 2 A, 2.krs 27.11. Oulun Teos. 4.12. Anne-Mari Ventelä: Vesistöt kosmisen energian välittäjinä. henk. kasvu ry, Konepääll.huoneisto, Puutarhak. 18 A, 2.krs 27.11. ja 18.12. Ruusu-Risti ry, Kulttuuritalo Laikku, 1.krs ls, Keskustori 4, su klo 13 8.12. Pentti Paakkola: Pahan ongelma – pahuuden kahdet kasvot. 3.12. klo 18-21 Valonkantajien pikkujoulu. ti klo 13 Henkiparannustilaisuus. Ilmosivut 8-2024.indd 40 Ilmosivut 8-2024.indd 40 12.11.2024 15.56 12.11.2024 15.56. Huomioithan, että tapahtumiin tulee tapahtumat aikavälillä 3.1.13.2. ke klo 18 Avoin meditaatioja kehityspiiri. Siw Backas: Egyptin temppelien polku. 15.12. T AMPERE Pirkanm. klo 18 Annika Vistbacka: Mindfulness & rumpu, ilm 044 2385868 Keskiviikko 27.11. 1 2.12. SEINÄJOKI Lakeuden henkinen seura ry, Elinkeinotalo, Huhtalantie 2 9.12. la klo 11-18 Ilon ja toivon teemapäivä: Rakkautta henkimaailmasta. pe klo 18.30 Yleisömeediotilaisuus, yhdistyksen omat meediot. ja 22.12. su klo 14 Tuula Jukola-Nuorteva &Heikki Nuorteva: Meediotilaisuus. Kirpputori, kahvia/teetä ja pientä purtavaa. ti klo 18 Herkkyysharjoituksia. Myös ruokailu ja kahvi/tee tarjolla. Tulkintoja, hoitoja ja keskusteluja. Ennakkoilm. P ORVOO Teoso. keh. 8.12. Teoso. Tiistai 3.12. Looshihuoneosto, Uusikatu 57-59, käynti Siljonkadulta 2.12. ma klo 18 Teija Purmola: Meediotilaisuus. Teoso. klo 18 Anneli Sjöstedt ja Marjaana Kaakinen: Meediotilaisuus. 12.12. klo 12-14 Taijin harjoitusryhmä, vetäjä P-J Saarno. klo 17:30 20 Sanna Chibani: Taidenäyttelyn avajaiset 14.12. 7.12. klo 10-16 Projekti Planeetta Maa: Galaktiset aiheet ja uuden ajan Politiikka. klo 18 Eeva ja Marja-Leena: Selvänäköistä tulkintaa. an avain. 1.1. 30.11. Annikki Arponen: Monadin ja persoonallisuuden suhde. SIILINJÄRVI Ruusu-Risti ry, Asematie 12, su klo 12 8.12. to klo 17.30 Reiki-hoito. 9.12. ke klo 17 Keskustelu-/lukupiiri: Teoso. ja 2.1. klo 11:30-13:30 Kehoälyharjoitukset, Tapio Sippoin. Turun seudun spiritualistit ry, Työväen opisto, Kaskenkatu 5 28.11. la klo 18 Anu ja Alan Craig: Meediotilaisuus. 9, to klo 18 28.11. klo 18 Riitta Pitkänen & Seija Helin: Meediotilaisuus. Anita 0400 995567 4.12. Ennakkoilm. 22.12
24 h/vrk. Olen toiminut myös vaikean tason auttajana. 47 ULTRA 8/2024 Ilmoitukset -lehti Salojärventie 36 17950 KYLÄMÄ Puh. Kokenut 50-luv. Esimerkiksi 24 mm 1 palstalla: 43,20 € + alv. Vilokkinen) 0700-96006 2,38 €/min. alk., luotettava, syvästi vastuunsa tunteva, sympaattinen ennustaja-selvänäkijä tulkitsee elämäntilannetta henk. in fo p. + pvm Elämänohjaaja Elämänohjaaja AVA AVA Näkijä, Parantaja w w w .e la m an oh ja aj a. Jos haluat useamman ilmoituksen saat siihen hyvän toistoalennuksen! Oletko ensi-ilmoittaja. Ota rohkeasti yhteyttä ja kysy tarjous toimitukselta. Luotettava Näkijä-Auttaja Luotettava Näkijä-Auttaja energianvälittäjä energianvälittäjä ANU JOHANNA ANU JOHANNA 0700 85008 0700 85008 2,53/min.+pvm 2,53/min.+pvm valorosael@gmail.com valorosael@gmail.com Henkiauttaja, Parantaja, Näkijä, Meedio PINJA INANNA pinjainanna.fi IG: pinja_inanna FB: Pinja Inanna pinjainanna@gmail.com Mahdollisuus etänä ja livenä. Kaukoparantaja, Kaukoparantaja, energiahoitaja, näkijä energiahoitaja, näkijä SAANA SAANA 0700-88878 0700-88878 2,37e min + pvm 2,37e min + pvm AUTTAMAAN ASETETTU JAANA 0700 82450 AUTTAJA, NÄKIJÄ, REIKI MASTER valo22.com l 2,56 min+pvm Ilmosivut 8-2024.indd 41 Ilmosivut 8-2024.indd 41 12.11.2024 15.56 12.11.2024 15.56. 0700 82585 2,38 €/min + ppm ENNUSTAJA SELVÄNÄKIJÄ 0700 57555 Rakkaus, ihmissuhteet, talous, terveys, työ, yksinäisyys, uskottomuus, muutos elämässä. Autamme tarvittaessa myös ilmoituksen laadinnassa. nettikauppaan: www.qii.fi ALICE NÄKIJÄ meedio, parantaja kyky ollut jo lapsena 0700-51077 alicenakija.fi (käynti/soittoajanvaraus 044 3000516) 1, 98 m in + pv m PL 644, Tampere 2,35 € + pvm Näkijä, parantaja auttaja, opastaja Vera Valomeri 0700 833 64 (2,37 €/min + pvm) Neitsyt Marian energioilla voimaa valintoihisi! www.valontervehdys.fi Parantaja, auttaja Henkinen opas Tarot-tulkitsija ja henkinen auttaja MIRVA VILOKKINEN 0700-94002 Tulkintoja ajanvarauksella numerosta 040 727 0106 30 min./45 € 2,41 €/min. Maagisin paikka shoppailla IDÄNPÄÄNTIE 12, HÄMEENLINNA VÄINÖLÄNKATU 1, TAMPERE EERIKINKATU 37, TURKU WWW.TAROTPUOTI.FI Tarotkorttien, kristallien ja magiatuotteiden aarreaitta verkossa, Hämeenlinnassa, Tampereella ja Turussa Palveluja Palveluja Ultra 1/2025 ilmestyy 3.1.2025 Ilmoitusvaraukset 12.12. mennessä. koht. Tarottulkitsija, auttaja Aija Karhulahti (ent. Tarvittaessa tulen tekemään asiakasvastaanottoja sinun paikkakunnallesi. UNIL PL 64, 00511 Hki, 2,17€+pvm. (03) 555 8101 www.ultra-lehti.com toimitus@ultra-lehti.com Ilmoitusvalmistus: nina@oridea.. ESIMERKKEJÄ ILMOITUSHINNOISTA: 1/16 sivu 1/8 sivu 1/4 sivu 105 € +alv 25,5% 175 € +alv 25,5% 295 € +alv 25,5% Millimetrihintainen rivi-ilmoitus: 1,80 € + alv
ULTRA 8/2024 48 TIMARJAATTE Klassinen hieronta, Energiahoidot, Joukahaishoito, Risiiniöljyhoito Piispanen Jouko p. Kirjoita google-hakuun: Valaistumisenkuviot2 (Flickr) kirjat, tarot ja oraakkelikortit, musiikki, löytöluola www.henkinenkehitys.fi www.eenokinavaimet.org Avainten etäopiskelua (zoom): finland@affseurope.org ufofinland.net www-sivut www-sivut Kurssit ja seminaarit Kurssit ja seminaarit Kiva nähdä taas! Luomisvoima on sinussa, käytä sitä tänään. Tutustu ajatusjoogaan, maksuton live online-kurssi 11.12.24 klo 18–20. pekkaervast.net Ilmosivut 8-2024.indd 42 Ilmosivut 8-2024.indd 42 12.11.2024 15.57 12.11.2024 15.57. @ajatusjooga @via.akatemia Kokoontuu 9 kertaa, helmi–toukokuu ja elo–joulukuu Ajatusjoogakoulu aloi aa etänä helmikuussa 2025 10 avainta posi iviselle elämänkaarelle ajatusjoogan avulla Seuraa @ajatusjooga @AjatusjooganTie @Via-Akatemia www.ajatusjooga.. www.via.. 050 566 5704 Hakaniemen Kauppahalli, 2.krs., Hämeentie 1 A, Helsinki Pysyvä myyntinäyttely käsinmaalatuille taidekäsityönä valmistetuille puukoruille. www.via.. Sielun Silta meedioistunnot, eläinkommunikointi www.sielunsilta. Tuomas Valon Valaistumisen Kuviot 2 kirja (309 s.) ilmaiseksi ladattavissa ja katsottavissa. – 20.7.2024 OmaMaya -syntymämerkkisi Punainen Itsevallitseva Kuu KIN 69 Yhteisesti kaikille Ajatuksiani sinulle Kasvu / haaste Menossa oleva aaltojakso Punaisen Lohikäärmeen aaltojakso KIN 1 – 13 | 8.7. Myymälän yhteydessä kirologista käsienluentaa. – 20.7.2024 www.ajatusjooga.. G selvänäkötulkinnat G energianvälitys G voimataulut G kaukohoito Verkkokauppa on avattu! Tervetuloa! Kirologinen tulkintatila sekä koruja matkamuistomyymälä AUKIOLOAJAT: MA-LA 10-17 Kirologinen tulkinta (vain ajanvarauksella): Ajanvaraus ennakkoon puh. 040-561 2881 Tampere Hervanta www.timarjaatte.net Vaihtoehtohoitoja Vaihtoehtohoitoja Seija Laukkanen Katso kotisivuilta milloin tulkintapuhelin on auki. PäiviMerkitys sinulle Päivän energia Laskurit Pohdittavaksi Tuntemukset Yhteisesti kaikille Ajatuksiani sinulle Kasvu / haaste OmaMaya -syntymämerkkisi Punainen Itsevallitseva Kuu KIN 69 Kiva nähdä taas! Merkitys sinulle Päivän energia Laskurit Pohdittavaksi Tuntemukset Yhteisesti kaikille Ajatuksiani sinulle Kasvu / haast Menossa oleva aaltojakso Punaisen Lohikäärmeen aaltojakso KIN 1 – 13 | 8.7. Tiedustelut elina.kakko@via.. www.seijalaukkanen.
Mv/värikuvitus, 212 s, ovh. Kuva Kimmo Kuningas. Ilmoitathan matkapuhelinnumeron postipakettia varten. opaskirjanen 35 € Ilmosivut 8-2024.indd 49 Ilmosivut 8-2024.indd 49 12.11.2024 15.57 12.11.2024 15.57. Tutu umi ilau Tutu umi ilau (4 lehteä) hintaan 35 € (tilaus päättyy automaattisesti jakson jälkeen) Mystinen Tarot kirja + kortit Uusi 2. Fyysisten kohtaamisten lisäksi kirja sisältää tapauksia, jotka on koettu henkimaailmassa tai telepatian avulla. 33 € László Miskolci: Ulottuvuuksien väliset olennot Kirjauutuus Kirjallisuutta Kirjallisuutta Enkelin kutsu -kortit, 40 korttia + 80 s. painos 2024! Hieno lahjapakkaus! 30 € Paluu myyttien alkemiaan kirja + kortit 251 sivua + 28 korttia 34 € Rakkauden voimakortit Katja Frange & Sanni Nevalainen 39 € Pohjolan lumo Meri Mort kortit 38 € Rider Waite 29 € U lt ra p u o d in k o k o v a li k o im a w w w .u lt ra -l e h ti .c o m T il a u k s e t: 3 -5 5 5 8 1 1 ti la u k s e t@ u lt ra -l e h ti .c o m Kiinteä postikulu Ultrapuodissa: 5,90 € (Postin hinnannostosta huolimatta) Ultran teemaja lehtipaketteja: Aino Kassinen 18 € Atlantis 16 € Buddhalaisuus 32 € Elvis Presley 12 € Enkelit 22 € Intiaanit 19 € Luonnon Pyhät paikat ja Lei-linjat 20 € Jooga 20 € Kalevala 20 € Nikola Tesla 14 € Nostradamus 18 € Kaikki saatavilla olevat Ultrat lehtipaketti 1977-2022 + henkilöhakemisto 140 € Luonnon Pyhät Luonnon Pyhät paikat ja paikat ja Lei-linjat Lei-linjat Tarot ja Enkelikortit intuitioon ja opastamiseen Englanninkielisiä mm.: 1909 Original pyöreät kortit 30 € Manara Erotic Oracle 25 € Native American Spirituality 25 € Otherworld Oracle 25 € Symbolic Tarot of Wirth 20 € Eräjärveläisen sarjakuvataiteilija Jukka Tilsan humoristinen ufopiirros heijastettuna kerrostalon seinään Näsilinnankadulla Tampereella. ufofinland.net Uuden sukupolven ufotutkija, unkarilainen László Miskolci (s. 49 ULTRA 8/2024 ULTRA 8/2024 Haluan tilata ULTRA-lehden: Tilaan Ultran kestona, 12 kk = 75 € Tilaan Ultran määräaikaisena, 12 kk, = 78 € Tilaajan sukunimi Etunimi Lähiosoite Postinumero Postitoimipaikka Puhelin Asiakasnumero Tilaukseni alkaa numerosta 1/2025. 1988) on koonnut ainutlaatuisen aineiston maansa ufohistoriasta 1200-luvulta nykypäivään asti. Tämä kirja on mielenkiintoinen kokoelma kertomuksia, joissa unkarilaiset ovat olleet yhteydessä vieraiden sivilisaatioiden edustajien kanssa
loso. sen Seuran Ruotsissa toimivan Skandinaavisen osaston (Skandinaviska Teoso. 3. 1. ja Desiree Hurtak Eenokin avaimet osat 1-3 värikuvitus 60 € Yli-itsen herääminen 72 värikuvaa 60 € Jeesuksen salattu elämä, Kassila 25 € Juo Vesimiehen maljasta, Lehtiranta 25 € Kalevala, muinaishaltiat ja luonto 25 € Kuudes sormi, Lehtiranta 29 € Käsikirja ihmisen matkasta tietoisuuteen, Saksa 16 € Lapin tietäjät, Pulkkinen 24 € Lyyran prisma, Royal-Holt & Priest 20 € Maria Magdalena, Moisala 18 € Mikrobiomin parantava voima 32 € Muinaislinnat ja linnavuoret, Ahonen 29 € Omassa voimassa, Elina Jaatinen 25 € Opas Vagushermon parantavaan voimaan 36 € Paluu juurille, Teemu Syrjälä 26 € Paremmassa maailmassa, Xavier 25 € Pekka Ervastin keskeiset opetukset 25 € Kalevi Riikonen Haasteet tietoisuuden kentässä 15 € Käärmeenkantaja, 2024 painos! 49 € Tietoisessa virtauksessa 15 € Krishnamurti – Elämäkerta 33 € Krishnamurti J.: Havaintoja – Päiväkirjamerkintöjä 28 € Sinikka Piippo 100 teeyrttiä, Piippo & Salo 28€ Luonnon näkymätön kauneus Tarjous 15 € Puiden kertomaa 30 € Terveyttä sienistä, Salo & Piippo 28 € Vastustuskykyä kasveista, Piippo & Salo 28 € UUSIN! Projekti Planeetta Maa, Hoffström & Laakso 40 € Salatieteiden Suomi 32 € Suuri astrologiakirja – Hengen voimien mestari, Tanhua 44 € Tarot korttien viisaus, Goldenhill 29 € Tarot-Wisdomii, Klar 27 € Tunne värisi – Voi hyvin, Ihamäki & Rintala 25 € Tyhjyys tanssii, Lähteenoksa 27 € Uforaportti 25 – 50 v. sen Seura ry:n vuosikokouksessa vuonna 1920 ja hänen mukanaan erosi seurasta 300 jäsentä. elämänsä aikana julkaistiin 70 teosta ja myöhemmin on julkaistu yhteensä 211 teosta. Tämä syy on Tanhaeli fyysisen elämisen halu ja tämä halu teidän on voitettava. Paikalla oli yli 500 ihmistä ja tämä virallinen vihkimisjuhla pidettiin Polyteknikkojen talolla Helsingissä. Vanhan ja uuden liiton vihkimykset. Kirjasta saa hyvän käsityksen Ervastin opetuksien päälinjoista ja sisällöstä. Ervast piti luentoja elämänsä aikana yli 1300 kappaletta, jotka ovat kaikki tallennettu pikakirjoituksella paperille. Tässä osiossa kerrotaan vanhan ja uuden liiton vihkimyksistä ja niiden eroista. Tämän jälkeen hän omaksui teoso. Yhdessä luettuina kirjat antavat selkeän kuvan P. Blavatsky määritteli, kuka on teoso. 5. sen . päivänä, hän perusti oman seuran Ruusu-Risti ry:n. S. Totuus on korkein hyve P. seen Seuraan liittymistä. Kirjan materiaalia oli yli 1000 sivua, josta on sitten editoitu ja tiivistetty 333 sivuinen elämänkerta teos. Niitä oli silloin saatavilla vain ruotsinkielisinä. Vuoden Rajatietokirja! Enkelihetkiä, Paxino 33 € Yleisöäänestyksen voittaja! Voimaannuttava ääni, Valve 32 € Dolores Cannon! Elämien välissä 19 € Keskusteluja Nostradamuksen kanssa osa 1, 29 € Monitahoinen universumi 32 € Monitahoinen universumi osa 2 33 € UUSIN! Valvojat, 2024 painos! 29 € Vapaaehtoisten kolme aaltoa 29 € Viisi edellistä elämää 19 € Ei Herran kuvaksi, Lash 29 € Enkelin kutsu -kirja, Degerman & Elo 35 € Ennakoi tulevaisuutesi, Prophet 25 € Hyvinvointia matkailusta mieleen ja kehoon, Sirkkilä 27 € J.J. nen Seura ry:n perustajajäseniä. Siinä käydään läpi ihmisen eri olemuspuolet ja selitetään mitä on ihmisen minuus. Olcottin: Buddhalainen katekismus (The Buddhist Catechism). Karma tarkoittaa sitä, että jokaisella ajatuksella ja teolla seuraus. asta kiinnostunut lukija tai tutkija voi verrata niitä H. Seuran ylisihteeriksi valittiin yksimielisesti Pekka Ervast. Karman voittaminen Buddhan mukaan tapahtuu seuraavasti: Poistakaa itsestänne se syy, joka sitoo teidät samsaran pyörään ja te olette vapaita. E.:n elämästä, työstä ja sen tarkoituksesta. Blavatskyn Salainen Oppi yhdessä Hugo Valvanteen kanssa. Hänen Toim. Ilmosivut 8-2024.indd 50 Ilmosivut 8-2024.indd 50 12.11.2024 15.57 12.11.2024 15.57. Ervast suomensi ensimmäisen suomenkielisen buddhalaisen kirjan Henry S. Se käsittelee vuorisaarnan viiden käskyn eettisyyttä ja niiden harjoittamista käytännön elämässä. Tervetuloa! 50 ULTRA 8/2024 Tilaan seuraavat kirjat: -lehti Salojärventie 36 17950 KYLÄMÄ 8/2024 KIRJEKIRJEMAKSU MAKSU M ui st ith an tä yt tä ä yh te ys tie to si ! . 2024, 137 s. . Saman vuoden syksyllä marraskuun 14. juhlajulkaisu 39 € Ulkosivilisaatioiden läsnäolo 42 € Ulottuvuuksien väliset olennot, Miscolci 33 € Unikuvia – Yliluonnollinen elämäni, Tahvanainen 30 € Valonkantajat, Iitti & Häkkinen 30 € Varjotaival, Larvanto 30 € Vanhasta uuteen maailmaan, Gammon 19 € Vapautuminen, Xavier 25 € Veden mysteeri, Blomqvist 34 € Viestejä taivaasta, Kirmond 20 € Vihkimys, Haich 37 € Viisauden mestarien kirjeitä 1 18 € Viisauden mestarien kirjeitä 2 18 € Violettiliekki, Prophet 15 € Urantia 34,95 € Uusi 2024 painos! Ykseyden oppikirja, Muhonen 37 € 2025 kalenterit: Hyvän kuun aikaan – kalenterikirja 2025 29 € Kansanperinnekalenteri 2025 20 € Ultran Ufokalenteri 2025 16 € Wanhan ajan kuukalenteri 2025 25 € Pekka Ervastin keskeiset opetukset Nuorena Pekka Ervastilla oli useita mystisiä kokemuksia ja näkyjä, joiden johdosta hän alkoi opiskelemaan teoso. Dhammapada kirjan Buddhan opetuksista julkaisi Mystica 1925 ja se oli myös P. ska Samfundet) jäseneksi jo 17.10.1895. Seura perustettiin 17.11.1907. Ihmisen olemuspuolet. Kirja on myöhemmin julkaistu nimellä Näin puhui Buddha. Teoso. Ervast erosi Seuran jäsenyydestä Suomen Teoso. Pekka Ervast liittyi Kansainvälisen Teoso. H. Hän oli yksi Suomen Teoso. Jälleensyntyminen ja jälleensyntymismuisti. H. Karma on syysuhteen laki, joka johtaa olemassaoloa ja saa aikaan sen, että me itse punomme kohtalomme. Blavatskyn kirjoituksiin samoista aiheista. E.:n suomentama. Ervast suomensi useita teoso. E.:n elämänkerta kirja kertoo Ervastin elämän kulun lapsuudesta aina Amerikan matkasta ja hänen sairastumiseen 1934 ja poismenosta. 2. seuraavasti: Jokainen, jolla on normaalit älynlahjat ja joka on kiinnostunut metafysiikasta, jonka elämä on puhdasta ja epäitsekästä, joka tuntee enemmän iloa muiden auttamisesta kuin siitä, että tulee itse autetuksi, joka on aina valmis uhraamaan omat etunsa toisten puolesta, joka rakastaa totuutta, hyvyyttä ja viisautta niiden itsensä vuoksi, minkä ne voivat suoda – hän on teoso. Tähän uutuuskirjaan on koottu tiiviissä muodossa Ervastin opetuksia ja ne on jaettu viiteen eri kategoriaan. Antti Savinainen, Matti Koskinen ja Rauno Rinkinen Ruusu-Ristin Kirjallisuusseura ry. P. Kirja ilmestyi suomeksi 1906. 4. P. an ja maailmankuvan ja alkoi harkita Teoso. . P. sia kirjoja englannin kielestä, mm. Karman eli syyn ja seurauksen laki. P. Luonnossa on kaksi muistia: astraalivalo ja akaasiset aikakirjat. aa kirjoista. Vuorisaarnan elämänohjeet
sija Vuoden Rajatiet okirja äänesty ksessä 2024 painos! 224 sivua 35 € Enkelte n läsnäol o ja opastus Hannu Ahonen Haastee t tietoisu uden kentäss ä Käärme enkantaja Kansi 8-2024.indd 3 Kansi 8-2024.indd 3 12.11.2024 15.49 12.11.2024 15.49. 251 sivua + 28 korttia 34 € 396 sivua 49 € 248 sivua 29 € Uusi 2024 painos! Pukinkonttiin uutuuksia Ultrapuodista! Pukinkonttiin uutuuksia Ultrapuodista! 396 sivua 40 sivua 15 € Kehon esoteer inen symbol iikka Värit hyvinvo innin edistäjä nä 144 sivua 25 € Selvänä köherkkyy s ja energia lukutait oa 118 sivua 25 € 76 sivua 25 € Elonkeh ä ja nykyine n luontos uhde Riikosen Riikosen uutuuksia! uutuuksia! Vääksyläisen Tarja Sennen meediotilaisuus Helsingin Hengen ja Tiedon messuilla veti Yhteiskoulun lukion neljännen kerroksen tilan ääriään myöten täyteen. La 12.10. Koko A5 K u va t K im m o K u n in g as / U LT R A € 426 sivua 29 € 2. pidetyssä meediotilaisuudessa osa väestä joutui seisomaan taustalla kun penkeille ei enää mahtunut ja silti yleisöä virtasi yhä molemmista rappukäytävistä
Nokkosen voi hätätilassa korvata pinaatilla. Myös banaani survottuna sopii hyvin. P A L .V K O 2 1 5 -4 P A L .V K O 2 1 5 -0 1 8 6 6 2 2 -1 6 9 P A L .V K O 2 1 5 -0 1 P A L .V K O 2 1 5 -4 P A L .V K O 2 1 5 -0 1 P A L .V K O 2 1 5 -4 P A L .V K O 2 1 5 -0 1 8 6 6 2 2 -1 6 9 P A L .V K O 2 1 5 -0 1 P A L .V K O 2 1 5 -4 P A L .V K O 2 1 5 -0 1 8 6 6 2 2 -2 4 8 P A L .V K O 2 2 5 -0 1 Ultran uusi Ufokalenteri seinälle! 25 € 20 € 16 € Kuukalenteri Kansanperinnekalenteri Ultra toivottaa Ultra toivottaa hyvää joulua hyvää joulua ja vaiherikasta ja vaiherikasta vuotta 2025! vuotta 2025! Hyvän kuun aikaan kalenterikirja 29 € Ufojen vuosi 2025! Perimät ieto ja leikkuu ajat ym. ruususuolaa tai merisuolaa) Nokkosta runsaasti kuivattua tai pakastettua Kananmunia, vasta juuri ennen paistamista Taikinaan voi lorauttaa rypsiöljyä (tai muuta öljyä), jolloin tarvitaan paistamisessa vähemmän voita Taikina tehdään edellisenä päivänä tai muutamaa tuntia ennen paistamista. Nokkosvedellä voi kastella ulkokukkia ja kaataa marjapensaiden päälle kirvojen torjumiseksi. Tapaan kerätä keväällä talven tarvetta varten nokkosia, joista osan kuivaan ja suurin osa menee pakasteeseen sopivina annoksina. Nokkosta on myytävänä luontaistuotekaupoissa. Ensin kiehautan nokkoset ja sitten pilkon ne veitsellä ristiin rastiin. Jeesuksen salattu elämä, Monitahoinen universumi, Varjotaival – Euroopan esoteerinen historia Ultrapuoti – ultra-lehti.com Kansi 8-2024.indd 4 Kansi 8-2024.indd 4 12.11.2024 15.49 12.11.2024 15.49. Ohessa Vesa Vuorisen nokkosohukaisohje talteen ja kokeiluun. Mm. Tulossa Ultrassa 2025 mm.: • Kummitusteemainen numero • Uuden ajan mystikko Joe Dispenza • Inkojen salat syynissä • Bhutanin erikoisuudet • Henkinen matkailu ja retriitit • Suomen henkiset yhteisöt • Michael -sieluperheen terveiset • Kiinnostavia kirja-arvioita mm. Jos ei ole speltjauhoja, ne voi korvata: ¾ hiivaleipäjauhoja ja ¼ grahamjauhoja Myös ohrajauho sopii hyvin ohukaisten valmistamiseen. Aluksi ohukaisia voi nautiskella sienten/kalan ja vihannesten kera ja lopuksi jälkiruokana vadelmatai mansikkahillon kera. entisaja n juhlapä ivät KALENTERIT VUODELLE 2025 KALENTERIT VUODELLE 2025 Vesan Nokkosohukaiset Maustamatonta soijajuomaa tai kaurajuomaa tai maitoa Speltjauhoja – (¾ osa speltjauhoa ja ¼ täysjyvä speltjauhoja) Tummaa siirappia tai täysruokosokeria Hiukan suolaa (esim